장음표시 사용
281쪽
DE OPIFICIO DEI .s σ. II. IJ Iper Senam pulmonariam perfecto circulo refluit. Vide supra ad Cap. VII. seg. 2. , & Di T. xxv. cap. II. g. IX. sc q. ad s*to intercedente divisi. Gravis aliquando fuit,
nec penitus finita controversia est circa sanguinis transmissionem ex dextro in sinistrum cordis sinum , quum scilicet non satis manifesta esset .via , & connexio Aristeriae , ac venae pulmonariae; ideoque putarunt nonnulli septum dividens cordis sinua esse perforatum , ut inter recentiores docuerunt Riolanus , & Payanus apud Gallendum P0s Sect. III. L. III. de Partib. Maim. Hanc vero Opinionem reiiciunt nuuc A natomiae periti, & egomet quosdam meatus acu obtusa explorare volui, quos in cordibus quorundam animalium observavi, dum ex sad experimenta Juvenes , an atomiae Iludentes , .in Νο- socomio S. Johannis in Laterano de more parabant;
Sed nulla patens via reperta mihi aliquando fuit in illis. e ut sicut in ipso mundo summa rerum vel de simplici duplex , mel de duplici simplex , O gubernat, cov-tinet totum Bon. de duplici simplex punctis prima elementa horum Verborum consignat. Bune nranno haec sumenda de duobus principibus elementis, igne,& aqua, ex quorum discordi concordia mundum conflare dixit Laetantius L. II. .cap. I x. a Seg. I F., & Ca P. VI II. a Seg. 6. suae Editionis , in mostra vero C. X. Seg. IT. visa sunt. At incongrua est explicatio , quum Lactantius nec ibi , nec alibi unquam docuerit 3Τlementis summam rerum constare, eisdemque gubernari mundum, quem ubique divinae subdidit Providentiae . Melius ergo Antonius Thysis N in postrema pagina suae editionis Lugd. Bat. an MDCLII. 8o. II eum anno laudatus, ea interpretatus eli de Deo Patre, Sc Filio Iugia sententiam eiusdem Lachiniit L. iv. Cap. xx I x. Seg. 3. QVMm dicim res Deum Patrem , oe Deum Filium , nos diversiim I a dici--
282쪽
dicimus , nec utrumque secernimus &c. . . . una utriquς mens , unus spiritus una substantia est . optime tamen de Trinitatis augustissimo Mysterio haec mihi intelligenda videntur ; siquidem de simpli ci Patris aeterni persona , duplex , α quaelibet in natura aequalis. , Pro ducitur persona , una quidem per generationem , Perspirationem altera. Itemque a duplici, Patris nimirum , & Filii persona, simplex Spiritus Sancti laypostasis spiratur , invicem tam arcto vinculo coniun , iit indissociabilem pratendant in natura unitatem . Vide
f Indissociabilis Vox ex antiquis minime nota, digna tamen ut in suis L. L. thesauris Stephani, de Fabrixe ponerent, ubi hunc locum laudant , & addunt. Cons. Ambros Epist. XIV pr. Author Mero Anonymus in Bremiario fidei adversus Arianos , editione P. Sirmundi pag. 9 . Menἔ, ait , indissociabiliter uva. Et Tacitus in Agricola olim , inquit , dissociabiles .g Praetetiderent - Defendi hoc non potest , inquit
II eum annus - Lego tenerent - At Bunem. Sic , ait, Omnes libri , neque hoc corrigendum ; praetenderent Valet praeferrent, referrent, ostenderent - Sic cap. XI I. Seg. s. hioc fieri, ut unius tantum lineamenta praetendat. Melius tamen mihi dici posse videtur si ri praetenderentheic sumatur pro praetexerent, seu munirent Virgil. enim L. I. Georg. v. 2TO. ait. . Rivos deducere nulla
Relligio vetuit, segeti praetendere opem '&c. Cicero vero in Vatin. I . Volo ut mihi respondeas tu, qui te Tythagoricum soles dicere , - ominis doctissimi
nomen tuis immanibus . O barbaris moribus praetende-τe . Sensus quippe Lactantii est ; ita in corpore humano esse nobiliora membra compacta ex duobus, ut tamen iisdem unitatem quodammodo servaressi, prete- Xerent, adfruerent, munirent.
283쪽
ad I a. dies, oris quoque species , & rictus ex ad veris Q patefactus quam utilis , quam decens iit enarrari non potest .
a Et ex advierso Al. ex transverso Bunem.hanc suam lectionem nostrae praeponendam rectius putavit; sed male ; nam quum de officiis , quibus rictus fungitur, heic loqueretur Lactantius, & praecipue de cibo sume do , S loquela emittenda , respicere debebat ad id quod habet ex adverso , unde vox venit, & quo cibus mittitur, non autem ad id , quod habet ex transverso . cuius diductio, aut contractio parum refert ad rem , duqua agebatur.
IICuius usus in duobus constat ossiciis , sumendi victus , 8c eloquendi . - Lingua intus inclusa , quae vocem motibus suis in verba disecernit 4, & est interpres animi ε , nec tamen . sola potest per se loquendi munus ina plere , nisi acumen suum palato illiserit , nisi ad jut a s vel offensione dentium, vel compressio ne labiorum ; dentes tamen plus eonserunt ad
a Et eloquendi Al. loquendi. rb Vocem motibus suis in .erba discernit A l. distendit. 2 3 Et est intcrpres animi . Prudent. Peristeph. Θ
284쪽
Interpres animi, enuntiatrix sensuum . Cordis ministra , praeco operti pectoris . . Trima osseratur Sc.d Nec tamen Helim. gon tamen Bun. lectionem communem explanat. l. F. Et tamen non .
Nam & insantes non incipiunt fari , nisi dentes emiserint ρ:&senes amissis dentibus 4 ita balbutiunt , ut ad infantiam denuo revoluti si esse videantur ψ .
a Nyn incipiunt fari nisi dentes emiserint Al. non ante incipiunt fari quam dentes habueriut. Al: 1δ ante non habent, quamvis retineant quam . . b Amos dentibus Al. dimissis Al. disu s.c Ad infantiam denuo revoluti A l. ad infantiam resoluti denuo esse. d Fideantur Al. audiantur .
IS. . Sed haec ad hominem solum pertinent ,
aut ad aves in quibus acuminata , & vibrata certis motibus lingua , innum rabiles cantuum flexiones . , oc varios sonorum modos V CX- primit a b. Ha -
285쪽
Al. ad ci*es Heum: sed haec ad homiuem non solum pertinent, sed σ ad aves. Aves autem loco dentium quibus carent, rostro utuntur . Volucrum , inquit Plin Lib. XJ. cap. XXXVII. nulli dentes, praeter oespertilioni. b cantuum flexionea Al. concitant flexiones.c Et varios sonorum modos Al. Ionorum varios moin dos . De voce vide infra Cap. XV.d Exprimit Bon. eurimet.
Habet praeterea 3c aliud, ossicium , quod in omnibus , sed tamen solo in mutis utitur , quod contritos & per molitos . dentibus cibos colligit ,& conglobatos vi sua deprimit , Sc transmittit ad ventrem . Itaque Varro a ligando cibo putat linguae nomen impositum .
. a Quod in omnibus , sed tamen solo in mutis utitur . Variant heic mirabiliter cum M ss., tum tylis edita, exemplaria ; nam pro quod Al. Iegunt quo et pro in omnibus legunt , in hominibus pro tamen solor non solum . Ego vero nihil mutandum censeo ; hunc enim sensum mihi comode nostra lectio reddit . Lingua habet aliud officium praeter reeensita , quod quidem est in omnibus, eam habentibus ; sed eo solo , & non aliis , utitur ista
brutis, quae nec verba promunt, nec cantuum flexiones exprimunt, sed solummodo lirgua utuntur, ut cibos ad ventrem transmittant . Aldus nostram praefert lectionem ab Attritos, ct permolitos Al. eommolitos Al. eonto Iutos . Aldus nostram retinet icctionem.
286쪽
c Itaque Varro a ligando cibo &c. Isid. L. xi. Orrin Cap. I. refcri, inquit Isa: us . Vatroncm . non a ligando cibo , ut ait Lact antius , sed a lingendo cibum , linguam dictam putaetisse . Alios etero a ligandis Socibus, quod per articulatos sonos Cerba liget. Nicolaus Perotti Lactantii lectioncm l equitur , ait enim a lingua veI quod , sicut Varroni placet , cibum leget .... zel quod ipsa dentium septis , quasi muro vallata , ac ligata sit.
.di 17. Bestias etiam pro potu adjuvat ' proten
ta enim , cavataque 4 hauriunt aquam , eam que . conprehensam linguae linu , ne tarditate , ac mora refluat ς , ad pa atum celeri mobilitate complodunt . Haec itaque palati concavo η tanquam testudine tegitur q: eamque dentium septis Deus , quasi muro circumvallavit f.
a Bestias etiam pro potu a juvat Al. Bestias etiam potu Al. O potu Heum. in potu nos ri pro interposuinriis, quia in nostro Codice sic icribitur . P potu Forte propo tu fumendo rb Trotensa enim , cavataque Al. portensa Scholius
curetataque .c tarditate , ac mora refluat. In nostro Bononiensi Codice sic habetur ne turditate ac moremat , ideoque integram scrvavimus verbi Letionem , qu sensui congruit , qtnisi d cat, ne aqua retro fluat, &dofectum in mora commisiam complevimus. AL αἶμος
287쪽
d Palati concavo Al. palato concavo. Conca.O admodum sobstanti vi heic utitur Noster, ut infra Cap. xv. Seg. 2. Spiritus cicutae eoneauo repercussus . Prudentius Periste ph. De suppl. S. Romani Martyr. a 3IT T. Manere salvam vocis armoniam proba, Hon posse iκani concavo verba exprimi , Qua concrepare lingua modeνatrix faeit . Item Sidonius Apollinaris L. v m. Epist. IX. aliquos Uersuum meorum versibns possis ; qui tibi solent per musicum palati concavum Soce Sariata tinnientes. . . undi. Forte Lactantium exprimenι, ut ait heic Bunem. e Tamquam tesudine tegitur . Prudent. Perseph. σ
uui facit, ut viis Φocis expressa intimo Pulmone, O oris torta fb testudine . Nunc ex palato det repercussos sonos , 2, une temperetur dentium de pectine Sit que his agendis lingua plebrum nobile . Al. Testitudine. . f Dentium septis Deus, quasi muro elaevmSallavit. Al. dentium ordine sipiens Al. sapiens Deus vallaviis Al. sepsit A l. tamquam muro Rc, Scholius nobiscum legit, &recentiores plerique Cellar. Heum Bunem. Aldus nostram sequitur lectionem.
Dentes autem ipsos , ne nudi , ac restricti magis horrori , quam ornamento essent,
gingivis mollibus , qnae a gignendis dentibus
-a Dentes autem ipsos Al. statim addunt mirabili modo pCr ordinem fixos, quae verba in textum ab Aldo revo-
288쪽
ia η Lin E Ru NusCAP. X. nominantur . , ac deinde labiorum tegminibus ς honellavit .Quorum durities , sicut in molari lapide 4, major eli , &asperior, quam in cieteris ossibus ut ad conterend- cibos f , pabulumque lassicerent .
cantur. Desunt tamen a plerisque, tam Mss. quam typis editis, si paucos excipias, quos recensent& sequuntur Τhom. & Isariis, eosque secuti Gallaeus , Sparkius Heum. Bunem. & Langi et ius. b Gingivis mollibus, quae a gignendis dent us nominantur . Sic Isid. L. I. origi n. Cap. I. e Dentium tegminibus Scholius tegiminibus ιd Sicut in molari lapide Bon. ficut immolari lapiadem . Nosce hinc Librarii noliri ignorantiam , lapidem immolantem . Bene heic Betuleius ex Polluce , Aristotele , Volaterrano , Caelio , & Plinio dentium variaς denominationes refert: omittit tamen tria illorum genera , quae a Plinio L. XI. Cap. XXXVI. recensentur,tamquam universalia et Scilicet et Serrati, aut continui, aut exerti. Serrati, pectinatim coeuntes, ne contrario occursu alterantur , ut serpentibus , piscibus, canibus, continui, ut homini Equo. Exerti, ut Apro , Hippopota-mo , O Elephanto. e uuam in coeteris of us . Puneta quaedam sub prima voce babet noster Cod. non .s ad couterendos cibos Al. aut ad conferendos Al. contendendos Al. contundendos Al. ad continendos.
Labra ipsa , quae quasi antea cohaerebant ,
289쪽
DE OPIFICIO DEI Seg. I9.2O. a 39 quam decenter interscio it μ ξ quorum stiperius sub ipsa medietate β narium , lacuna quadam levi ς , quasi valle, signavit, in serius, honestatis gratia foras molliter explicavit .
a Decenter interscidit. Haec est nostri Codicis ge'nuina lectio , quam ex coniectura , utpote elegantiorem exhibuit Cellarius , & perperam improbavit Pleum. Al. intercidit A l. interces Al. tutercidat.b sub im medietate . Cic. de uni v. 7. vix audeo dicere medietates.c Lacuna quadam levi Bon. lacunar quadam laevi. Vide infra Seg. 2I. n. 2.
Nam quod attinet ad saporem capiendum , sallitur quisquis hunc sensum palato ines s
arbitratur μ:liugua est enim, qua sapores sentiuntur . , nec tamen tota : nam partes ejus , quae sunt ab utroque latere teneriores, saporem subtilissimis sensibus trahunt , & cum neque ex cibo quicquam , neque e X potione minuatur V. tamen inenarrabili modo penetrat ad sensum sapor eadem ratione, qua nihil de quacunque materia odoris capio decerpit AE .
Cae- a Fallitur quisquis hunc scnsum palato inesse arbitratur Lactantio adstipulatur Plato in Timaeo , inquit Isaeus, Arist. II. de Anim. tex. I q. L. I. Hiit. Anim. Cap. XI. L. II. de pari, Cap. xv I I., & L. Iv. Cap. XI. Galen. Lib. v I II. Cap. IV, O Lib. Ix Cap. VIII. Plinius autem etiam
290쪽
etiam Palato saporum sensum attribuit . Vidend. est Cael. Rodig. II. Antiq. iact. C. 3 o. Qui ct hunc locum Lactantii refert &c. At contra Bctuleius exscriptus a Langletio eius suppresso nomine , ut lolet , Fallitur ergo , Ar Uoteles, Lactanti, inquit , fallitur Plinius , fallitur cum his tota , O quidem docta , antiquitas uuilersa . Nam diec metonimicos , scut etiam gulae , pro voluptate ab aut boribus crebro usurpatur Sec. Ad hanc eontrove I sam dirimendam Vide Diss. xxv. Cap. III. F. X m. b Sapores sentiuntur Aldus sapor sentitur c Et quum neque ex cibo quicquam , neque ex potione minuatur Dignissima scitu haec observatio est, & inter philosophiae arcana recensenda una cum experimento , quo eam demonstravimus L. nota superiori C. d Eadem ratione , qua stibii de quaque materia odoris capio decerpit. Finitimi sunt olfactus , & gustus , ac eodem fere modo L. C. explicantur a nobis. To Capio deest in quibusdam . Thom. habet Captio ; sed male , teste enim Gellio L. vis. Cap. x. hanc Capionem dici posse quasi hanc captionem , O in usu , O in pignore Grammatici fatentur . Et idcirco Bunem. ait hanc esse locem forensem. Pro quaque Al. legunt quacumque prodecerpit A l. deserpit decrepit decepit Rc. Aldus, quae lectio, ait, cui patet in corrupta minime est: non hete usus ess*erbo raro , fit proprio. CAPIO enim CAPIONI s , nomeues quo Iuris cunsulti sepe usi sunt. Gell. L. VI I. C. X. docet Varronem ita , PIGNIOR Is CAPIONEM , dixisse , ut his Doltis. btac eadem verba exscripta leges apud Langletium nullo laudato huius notae aut hore . Al. OdOris captio Al. odoris decerpit A l. decrepit AL deserpleona i ila voce media , Al. decerpitπr. - 2I . ρον