장음표시 사용
291쪽
Meui Pontificio, qu bd ista verbis expressis, &propri is continet abnegationem Primatu Apostolici, & ideo non facile proponitur iis, qui aperte se profitentur Catholicos illa v 1b rmata est verbis obscurioribus , per ambages circumloquutionum, ad decipiendos i .a cautos, ut vere multos, atque adeo Archipresbyterum ipsum decepit. Sed ex hac formula clariore facile possunt vita prudentes intelligere, quo tendat illa formula, quae dues iubet abnegari potestatem excommunicandi Regem, simul iubet abnegasii Primatum postolicum in Ecclesiam uniuersam aperit aditum ad constituendum Primatum Regis in spiritualibus Addo postrem confitimationem ex verbis huius auctoris quamuis enim millies repetierit, in hoc Iuramento uon contineri, nisi ciuilem obedientiam 'amen pag.
N.m νοba 88 excidit illi , hoc Juramentum institutum ur ex ipsi esse, quo populus arceretur ne ita alte amarum is bii μορ h poeulum ebiberet antichristianarum scor
risantichrist:anas fornicationes, nisi venerationem pontificiae potestatis Non ergo sola ciuilis obedientia , sed etiam de tellatio spiritualis obedientiae hoc Iuramento continetur. Inspiciamus nunc Breuia pontificia ad Catholicos Anglos perscripta.
292쪽
Benedictionem. Magno animi mo rore nos semper affecerunt tribulationes docalamitates, quas pro retmenda
Catholica fide iugiter sustinuistis sed cum intelligamus omnia hoc tempore magis exacerbari, amictio nostramirum in modum alicta est. Accepimus namque compelli vos, gravissimis poenis propositis , templa haereticorum
adire, coetus eorum frequentare, conm
cionibus illorum interesse profecto credimus proculdubio eos, qui tanta constantia atque fortitudine atrocissimas persequutiones , infinitas prope modum miserias hactenus perpessi sunt,
ut immaculate ambularent in lege Do- Nini, numquam commissuros esse, vecoinquinentur communione desertorum diuinae legis. Nihilominus Zelo pastoralis offici nostri impulsi , pro paterna solicitudine, qua de salute ani
marum vestrarum assidue laboramus: Cogimur monere vos, atque obtestari, in ullo pacto ad haereticorum templa
293쪽
accedatis, aut eorum conciones audia
iis, vel cu ipsis in ritibusco municetis, ne Dei iram incurratis. Non enim licet vobis haec facere, sine detrimento diui ni cultus, ac vestrae salutis. Quemadmodum etiam non potestis , absque euidentissima grauissimaque diuini honoris iniuria, obligare VOS Iuramento, quod similiter maximo cum Cordis nostri dolore audiuimus propositum vo
bis fuisse praestandum, infrascripti te
eam.ntis teor, testifcoro declaro in conscientia mea, eo rilitatis ramet eo inmundo, quod supemus Dominus noster Rex Iacobus est legitiminis veri Rex huiuιMgni, omnium aliorum Majestatis sua Dominioru, ct terram, ct auod Papa nec perseipsunee per ulla alia auctoritatem Ecclesia, vel Sedis Romana, velper ulla media cum quibuscunque aliis aliquampotestatem, nec auctoritatem habeat Regem deponendi, vel aliquor: m Maiestaris su dominiorum, vel regnorum disponensi vel alicui Principi extraneo ρμm damniscare, aut terras suas inuadere auctoritatem concedendi , A llos subditorum suorum ab eorum sua Maiestatis Obedientia , subiectione exonerandi, aut vilis eorum licentiam ἁare, arma contra ipsumgeren i tumultu seminandi, aut aliquam violentiam, aut damnum Maiestatis Da
294쪽
seis subditis , insta sua dominia frendi. Jtem
ἀuro ex corde , quod non obstante aliqua declara tione vel sententia excommunicationis, aut δε- priuationis facta, vel concessa , aut facienda, vel concedenda per Papam, vel successores suos,velper quamcunque auctoritatem derivatam, aut derivari pratensam ab isio, seu asua Sede contra dictum Regem, haredes aut successores βο , Aquacunque absolutione dictorum subdisorum ab eorum obedientia delitatem tame, veram ob
dientiam sua Maiestati, haredibus, successoribus suispraestabo, ipsumque ipsos totis meis
viribus, contra omnes conspirationes, ct attentata quacunque, quae contra personam illius vel illorum, eorumque coronam ct dignitatem , ratione vel colore alicuius sententia,vel declarationis,aut alias factafuerit, defendam omnemque operam
impendam reuelare. Maiestatisua, haredibus, successeribus sui , manifestum facere omnes
proditiones, roditorias co pirationes, qua con tra illum, aut aliquos illorum, ad notitiam, vel
auditum meum peruenerint. Praeterea iuro, quod excorde abhorreo, detestor, stabiuro, tanquam impiam haereticam hanc doctrinam propositionem, Quod Principes per apam excommunicati vel depriuati,pose
Et ulteriis, credo, ct in conscientia mea refluor , quod nec Papa , nec alius quicunque, potestatem habet me ab hoc iuramento , aut aliqua eius Darte absoluendi. Quod Iuramentum agnosco reo ac plena auctoritate,
295쪽
6se mihi legitimi ministratum,omnibusque indu
gentiis, ac dispensationibus in contrarium renuncio Hacque omnia plane, AcsIncere agnosco iuro iuxta expressa verba per me hic prolata , iuxta planum, ac communem sensum , ct intellectum eorundem verborum, absque ulla aquivoc risne aut mentali euasione, velsecreta reseruatione quacunque Hancquc recognitionem, stagniationem,facio cordialiter, voluntarie vere, in
vera fide Christiani iri sic me Deus assinuet.
zzz lis cum ita sint, vobis,ex verbis ipsis perspicuum esse debet, quod huius
modi Iuramentum, salua fide Catholi-la,insalute animarum vestrarum praestari non fotest, Cum multa contineat, quae fidei in saluti aperte aduersantur. Propterea admonemus vos, ut ab hoc atque similibus Iuramentis, standis omnino caueatis, quod quidem eo acrius exigimus a vobis, quia experti vestrae fidei constantiam, quae tanquam aurum in fornace perpetuae tribulationis igne probata est, pro compertS habemus, vos alacri animo subituros esse quaecunque atrociora tormenta, ac mortem denique ipsam constanter oppetituros, potius quam De Maiestatem ulla in re laedatis. Et fiduciatio,
stra confirmatur ex his, quae quotidiς
296쪽
nobis afferuntur de egregia virtute atque fortitudine, quae non secus ac in
Ecclesia primordiis resplendet nouis simis hisce temporibus in Martyribus
State ergo succincti lumbos vestros in veritate, & induti loricam iustitiae, iumentes scutum fideici confortamina in Domino, & in potentia virtutis eius, nec quicquam vos detineat. Ipse a
tem, qui coronaturus VOS, certamina vestra in coelo intuetur, bonum opus,
quod in vobis coepit, perficiet. Nostis quia discipulis suis pollicitus est, senumquam relicturum esse eos orphanos fidelis enim est qui repromisit,Retinete igitur disciplinam eius, hoc est, radicatiri fundati in charitate, quic quid agitis, quicquid conamini, in simplicitate cordisti unitate spiritus - sine
murmuratione, aut haesitatione,liani
mes facite siquidem in hoc cognosciit omnes, quia discipuli Christi sumus, si dilectione ad inuice habuerimus. Quae ovide charitas, cum sit omnibus Chri sti fidelibus maxime appetenda, vobis certe dilectissimi filij prorsus necessaria est. Hac enim vestra charitate diaboli potentia infringitur quin hic aduersus
297쪽
vos tantopere insurgit, cum ipsa cohῆtentionibus , atque dissidiis hostrorum
filiorum praecipue nitatur. Hortamur itaq, vos per viscera Domini 1 Es CHRIsTI, cuius charitatate e faucibus aeternae mortis erepti su
mus, Ut ante omnia, mutuam inter vos
charitate habeatis. Praescripssit sahe vobis precepta maxime utilia , de fraterna charitate vicissim exercenda,foelieis recordationis Clemes Papa VIII suis litteris informa Breuis ad dilectu filium Magistru Georgium chipresbyterum Regni Angliae datis die quintamen sis
Octobris 6o3 ea igitur diligenter exe- quin i, &ne ulla dissicultate, aut am biguitate remoremini, praecipimus vobis, ut illaru litterarii verba ad amussim seruetis.&simpliciter prout sonat&iacent,aceipiatis intelligatis, sublata omni facultate aliter illa interpretandi Interim nosnuquacessabimus Deii Ri-tre misericordiaru precari, ut amictiones,& labores vestros clementer respiciat, ac vos cotinua protectione custodiat atq; defedat, quos Apostolica be- hedictione nostra clementer impertimur. Datu Romiapud sanctu Marcu, sub annulo piscatoris, decimo Calend
298쪽
Octob. M. DCVI. Pontificatus no '
stri anno lecundo. ENio nunc ad singulas Apologiae partes
summa breuitate cincutiendas Orditur Auctor a deploratione horrendae conspirationis in Regem : ad quales conspirationes deinceps auertendas, Iuramentum propositum esse dicit. Hoc loco monendus est Auctor, vel o Beneuota lius ipse Rex serenissimus, ad conspirationes pvuora eiusmodi precauedas, parum praesidii indura-
mentis, multum autem in beneuolentia popu
lorum positum esse qui enim non timent tam atrox parricidium perpetrare neque timebutiusiurandi religionem contemnere. Exemplo nobis sunt plurimi Reges, nec pauciores a fares, ab iis militibus caesi, qui eis fidelitatem sanctissime tutauerant. Contra autem scimus, Augustu, Vespasianum, Traianu, Antoninum, Constantium,in filium Constatinum, S alios permultos, beneuolentia subditorum tutissinios semper fuisse. Refert Tacitus lib. is nalium,cum Subrius Flauius, unus ex coniuratis, a Nerone interrogaretur, quibus ex causta ad obliuionem Iuramenti pro ccssisset; respondyse eum Dderam te, nec quisquam tibi fidelior fuit, dum amari meruisti ubi fatis declarair, cum, qui amari dignus est, etiam sine Iuramento securum esse de fide subditorum: qui vero odio habetur, nullo Iuramento si
Quare si Rex secur regnare, δc vitae suae, ac suorum consulere cupit, inat Catholicos frui
antiqua possessione Residiisnu stiri quam
299쪽
religionem a parentibus, auis, proauis, permulta saecula in Angliam cultam negare non potest. Non cogat profestis res veteris fidei, quam a Magno Gregorio se accepisse merit bgloriantur, ad nouas suscipiendasSectatiorum opiniones: S continuo pericula omnia, timo-o e be/o ruiquesccitabulas. Non excuso factum, odi
iurationis in parricidia, execror conspirationes; sed occasio-Anilia qui nerri desperandi datam nemo inficiari potest.bus δmqμβ Sperauerant enim Catholici ut hic ipse Auctor Apologiae ratetur, ubi Ou Principe, qui clemcntie: laude semper floruerat,ac quem ipsi quoque Catholici magna alacritate susceperat, se aliquantulum a persequutione tam diuturna respiraturos, e eam fidcm, Religionem libere retenturos, quam Mater psa Rcgis, d omnes eius maiores pie colucrant sed ubi viderunt confirmari crudelia Edicta Eligabethae Reginet , dc recusantibus adire templa haereticorum grauissimas pecuniarias mulctas imponi, seque paulatim accusationis pretextu opibus omnibus spoliari nonnulli eorum minus patientes iniuria tu, in despcrationem acti, moliti sunt, quod nos vobiscum pariter c-
ploramus. Deinde pag. 3. . AJ iterum atque itcrurn repe Lit, arque inculcat, Iuramentum propositum a Rege fuisse, ut ternosceret inter fideles subditos,&perfidos proditores.&ideo Iuramentum ii delitaris merito appellandum esse, quo nihil aliud quaeratur, nisi , ut debita ob edicti Regi praestetur sed per sinistia interpretationem surrim Pontificis, qua per Breue
300쪽
suum prohibuit Iuramentum suscipi, quasi
fidei Catholicae contrarium, factum esse, ut miseri Catholici, aut cum discriminc vitae, cladiura fortunarum fidelitati erga Principem renuncicnt, aut cum Catholicae fidei detrina ento, animaru ria suarum salutem in periculum adducant. At nos paulo an id docuimus, Iuramentum propolitum sub colore fideliratis ad Regem, abnegationem rimatus Apo- iuilem oba stolici continere;ncque ad hoc demonstrandu is sem. multis argumentis egemus, cum ipsun Regis Edictum, quo Iuramenti huius forma prvi scribitur, fraudes omnes apertissime det coar.
Nam , t supra notauimus, titulus Edicti est, Ad detegendos reprimendos appώ. Et in codem diei propc finem, nil forte nos
translatio fallat, duorum Iuramentorum fit mentio quorum alterum cst de Piimatu Regis in spiritualibus alterurri contra potcsta. tem Pontificis in Principes Christianos, Iurarimentum solius fidelitaris iue nominatur quidem Parum-autem interest, ytrum auctor Apologiae velit, iuramentum, de quo nunc agimus, est Iuramentum . de Primatu Reoisil,spiritualibus,an Iuram ctum contra potestatem Potificis in Principes Christianos: virum-iue enim apud veros Catholicos fidei Chri
ianae repugnat prius enim Iuramentum tribuit spiritualem Primatum ei, cui secundum Scripturas sanctas minime debetur, posterius vero detrahit eundem Primatum ab eo, cui secundum easdem Scripturas omni iure debetur Christus enim, ut supra diximgs, Pasto-