Exercitia spiritualia S. P. Ignatii Loyolae, fundatoris ordinis Societatis Iesu cum bullis pontificum, tum approbationis exercitiorum; tum indulgentiae plenariae, ... Brevi insuper instructione meditandi quae omnia & dilucidantur & illustrantur pluri

121쪽

li Exercitia

dum erit, ut particeps fiat victoriae Eselicitati unusquisque, prout laborum ac molesti rum socius extiterit. OU,δε- ertium est, Considerare 'uidnam respon- qui mr dere debeant Regi amantissimo liberalissi-m -- mo fideles subditi, quam prompte ad Omnem ejus vojutalcm offerre se accinctos.Contra vero squis non obaudiret, quanto apud homines universos vituperio dignus esset , arque quam ignavus miles aestimandus. Pari, istis, Pars secunda hujus Exercuit pnsistit in Exorastu collatione similitudinis inter dictum Regem,

Dominum JEsuM Chrissum irca triplex illud punctum κά.-n Primo sic applicabimus exemplum Si ter

a FMaii.. renus ille Rex cum bellica sua evocatione di gnus est cui attentio Mobsequium praestetur: luanto magis Christus Rex aeternus, Inundoque toti, onspicuus qui singulos ad se his in vitat, erbis Mea haec est justissima voluitas totius mundi dominium mihi vendicare, Mimicos meos debellare omnes, ac ita demum in Patri mς gloriam intrare proinde quisquis e mecum venire cupir laboret mecum necesse est , labori enim praemium respondebit. Θμβ Secundura , ratiocinabimur neminem form

addita, vitiose totum ostergi, addicat. Eoνumis. Tertiodudicandum erit quod ii,qui se obsest qui is illius prorsus duxerint mancipandos, non se ipsos tantum ad laborum tolerantiam;

verum etiam majqra & pr Eclariora quaedam

122쪽

munera oblaturi sunt, expugnata carnis, sensuum, amorisque propra id mundani rebellione. Unde respondebit quisque in hunc selemodum: En, o Rex supreme, ac Domine universorum, tua ego, licet indignissimus, fretus tamen gratia Mope , me tibi penitus offero. meaque omnia tuae subjicio voluntati atte. stans coram infinita bonitate tua, nec non in conspectu gloriosae Virginis Matris tuae , Otiusq; curiae caelestis, hunc esse animum meum, hoc desiderium, hoc certissimum decretum: ut dummodo in majorem laudis tuae. obsequii mei proventum cedat quam possim proxime te sequar, ct imiter in serendis injuriis adversis omnibus, Cum vera tum spiritus tum Cciam rerum paupertate: Si inquam Tanctissimae tuae majestati placeat ad tale me vitae institutum eligere atque recipere. Fiet bis interdiu hoc Exercitium,mane cum ptimum surreximus, Mi hora prandium vel

coenam praecedente. .

124쪽

prima erit de Incarnatione Iasu Christi,

complectens rationem praeparatoriam, tria praeludia C piuicta tria, cim uno COLloquio.

RAT io praeparatoria nihil superioribus orat. .

Praeludium primum est . proferre in me- . dium contemplandae rei historiam , quae hoc loco erit : Quomodo personae tres Divinae, universam teriae superficiem speculantes, ho- mihibus resertam qui ad insernum descendebant, ira Deitatis suae aeternitate decernunt, ut secunda persona, pro salute humani generis, naturam hominis assumar. Unde adveniente empore praestituto Archangelus Gabriel ad ,Etam Virginem Mariam nuntius destina. iur. ut dicetur infra pag. 83. i Secundum pertinet ad loci compolitionem, quae erit viso imaginari' perinde ac si oculis pateret terrae univcrsae ambitus quam habitant tot diversae gentes Deinde ad certam mundi partem domuncula spectetur beatae Virginis, apud Nazareth in provincia Galilaeae sua. Tettium continet gratiae postulationem, ut 3. Et iratia intime cognoscam, quo pacto Dei Filius se H ue me

125쪽

m Exercitia mei causa sit homo factus, ut ardentius ipsum

amem, Mabhinc sequar studiosius. Notandum hie est, iam orationem praeparatoriam, quam tria Praeludia per totam hanc hebdomadam in reliquas sequentcs itidem fieri , Praeludiis dumtaxit pro diversitate inrum variatis. Punctum primum est, ut speculer personas μυ-- omnes,de quibus agitum Et primo quidem homines super faciem terrae degentes, adeo mo ribus gestibus in actionibus diversos; quondam albos.& nigros alios;nonnullos fruentes pace, reliquos bellis agitatos hunc plorantem.& ridentem illum lanum unum alierum. aegrotum nascentes multos in multos vici Lsim morientes, ceterasque varietates prope in

numera S.

Deinde contemplandae erunt personae tres divinae, e solio regali suo intuentes omnia hominum gener . in superficie terrae caecorum more viventium. passimque morientium.& de scendentium ad infernum. Postea Virginem Mariam cum Angelo eam salutante, considerabimus aliquid inde semper ad nos reflectendo ut ex consideravne tali fructum aliquem reseramus. Aia tisa ea Secundum punctum est auditu interno e 'im ei per , quid loquantur personae omnes,ut homines in tereis confabulantes blasphemantes.sbique invicem conviciantex. Divinae vero personae in caelo de redimendo humano genere colloquentes : Virgo Angelus in cellula de

126쪽

de Incarnationis mysterio tractantes. Quorum omnium reflexione , seu applicatione quadam ad me ipsum facta, studebo ex singulis nonnihil fructus decerpere.

Tertium consequenter erit, actiones quo . que personarum simul attendere: ut puta quo inodo sese invicem moi tales infestent, concutiant, trucident. omnes ruant ad inseros

quomodo sanctissima Trinitas Incarnationis opus exequatur legatione in Beata Virgo humillime se gerens, Divinae gratias agat majestati. Ex quibus ad nos ipsos. ut dictum est,rei laxis, fructus Obiter est legendus. Colloquium postremo subjiciam disquisio uiam iis studiose verbis,quibus divinam quamlibet personam,Verbum incarnarum in ipsius a. trem digne valeam compellare: petendo etiam pro asseA , quem in me sensero, quidquid

ad maiorem juvet imitationem Domini mei Jεsu Christi velut nunc recens incarnati. Re. citabitur in fine Pater ser.

128쪽

CONTEMPLATIO H.

De Nati,itate.

OR Tio praeparatoria sicut supri, ' ονψμο. Praeludium primum ex historia de Pendet, quae recensenda est ab egressu Beatae Virginis ex oppido Nazarethri quo scilicet modo jam nono mense gravida, ct insidens asinae ut pie meditari licet acuoseph comes, cum ancillula, ct bove prosecti sunt Bethlehem, tributum a Caelare exactum p se

soluturi.

Secundum vero deducendum erit ex consideratione itineris, aestimata ejus longitudine, obliquitate, lenitate, vel asperitate passim t eurrente.Deinceps etiam nativitatis pcum rimabimur.speluncae similem, latum Vel an . gustum, planum, vel erectum, commode, H

incommode paratum . . u. H

Tertium, a superiore nihil mutabitur. Punctum primum est aspectu pςrsonarum I :- ut Virginis Deiparae, &Joseph conjugis um ροπι-- famula, in Christi Domini, ut infantis nunc G Primum nati: Inter quo me adesse fingi 'tamquam pauperculis eorum utcumqMM , Cessitatibus cum reverentia maxima semulanetem. Ac inde quid ac ne redire emolumenti, ex tali spectaculo posui, dispiciam. Secundum conficitur ex verborum, quae ibidem fiunt, apprehensione fructuosa.

129쪽

ir Exercitia

Cogitaram. Tertium ex negotiorum, quae illic gerum sem ειε iur, inspectione puta itineris laborum , causarum ob quas summus omnium Dominus in summa natus sit egestate, laturus quoque in hac vita cum perpetua paupertate labores', famem, Mim, aestum frigus,opprobria verbera, ct crucem tandem subiturus idquc mei causa unde per singulas studebo proven tum aliquem spiritualem colligere. Haec demum concludenda erunt inito colloquio, finito cum Pater noster.

rurtisi praecedentiam duarum.

Pre 3. Ro tertio Exercitio, seu contemplatione,

tarzes repetuntur duae praecedentes cum ora

tione praeparatoria.& iisdem tribus Praeludiis. notancio ubique 4 fixius tractando illas par res, in quarum priore transcursu aliquid illu strationis, consolationis, vel desolationis acceperim Subdetur etiam Colloquium cum

oratione Dominica, ut prius.

.dic Notandum eumdem esse repetendi Exe

in diu νψ. Citii modum in ordinem in hac hebdomada, rau/3mo in sequentibus, qui fuit in prima nisi: hi ι- quod mutatur materia, eadem forma perma

nente. t

et v.

130쪽

I v. CONTEMPLATIO,

Est prima ae secunda iterata repetitio proxima praeedenti penitru conformis.

U. CONTEMPLATIO, Ut antirati sensuum ad praedictas. Post Orationem praeparatoriam,cum tri-α

bus jam dictis Praeludiis,apprime condu πώ --

cit.quinque imaginarios sensus circa primam ct secundam Contemplationem, eo. Jui sequitur modo exercere, prout res subjecta seret. Punctum primum erit,secundum imaginationem respicere personas omnes, ct notatis, quae circa ea Occurrent, circumstantiis,utilitatem nostram elicerta Sccundum, velut audiehdo, quid loquan-SU tur aut loqui eas deceat, omnia in usum nostrum attrahere. Tertium, interiore quodam gustu . olla a uasito. ctu sentire,quanta riuavitas.&' dulcedo a.' nimae divinis donis ac virtutibus imbutaeduxta rationem personae, quam consideramus a s aptando nobis ea, quae fiuctum aliquem a se re possint. Quartum per internum tactum Mirectare. acicosculari vestimenta loca, vestigia. cetera ' β' que personis talibus conjuncta, unde fiat nobis devotionis vel boni cujus ibet spiritualis

major accessio.

Huic erit Contemplationi per Colloquium 'Gέ imponendus finis, sicut prioribus, adjecto iii de Pater nosti No-