장음표시 사용
161쪽
serat i, bis consulfureantriumpham: e tamen tim si periora ia magna,Me ta praeclara ducebat, illum ulti,nu easium, que propter fiam, constatum s sic erat:qui nobis miserabilis uidetur audientibus, illi perpetienti erat uoluptarius non. n.bilaritate, ctificiuia,nec rise,aut ioco comite leuitatis,sed sepe etianistes Armstare,er eon talia sunt beati. st prata periam LMcretia ὰ regissilis,lestata es esse ipsam interemit.ble dolor populi duce er auctore Bruto, ea sa clatiIrati libertatis fuit: ob eius ; mulieris memoria prismo anno π Misio patre eius Coseia est factus. tenui, L.Virginias unus, de multis exagesimo anno post ubertate recepta,Vironiafliam sua manu occidi ροαrias qua ea App. clataij libidini, qui tu erat summo in imperio, ederetur.aut haec tibi Torquatefunt ulut pertis,aκt patrariviu uoluptatis repudiadu; quod σμte patrocini m, aut qMe ista causa est uoluptatris ae nee testes ullos e curis uis, nec laudatores potes rit adhibere ut. n.nos ex annalium monumem testes
excitamus eos, uom omnis usta copumpta est in laboribustiori is,qui uoluptatis nome dudum no possent: se in uestrii diibutallanisus historia mutata est. nun audiui in vicuri schola Lγcuusi, Solone,Μilcladem,Themistoclem, aminundam nominari: qui in ore sent caeterom omnium philosophorum. nsic uero, quoniam bae nos etia tractare coepimus,suppeditabit nobis Atticus de thesauris suis,3κos o quantos viros
basere testiu sat est. none meliuι est de bis aliquid, statis uoluminibus de Themistocle loqui sint ista Graecorum quanquam ab his philosophiam, o omnes ins
162쪽
L I B E R IL 79 genuas dis innas habemus sed tames
nobi, no lueat liceat illis.pugnat Stoici csi Peripatetiacis. ineri negant quiqua esse bonu,nisi quod honeastum sillaeteri,plurimium sie,seuete, loves piar mum tribuere honestat sed tamen er in corpore e extra esse quaeda bona.π certamen honestu, εἶ ratio lendida : Omnis est enim de uirtutis dignitate
eotentis.at cu tuis eum disseras,multa sunt audienda
etia de obscoenis uoluptati Me piabus as lauro se pissime diritur. potes ergo ista tueri Torquate,mihi exedes te ipsitio tuascogitationes, studia, perstraxeris. pudebit te inqua illius talibuta, ua cleathes, fas ne eomod uerbi, pingere solebat.iubebat eos,qui ausdiebarsecum ipsos costare picta in tabula uolupta, tem,pulcherrimo uestim,er ornatu regali in solio seu det praesto esse uirtutes,nt ancillulas. quae nihil aliud agere nullum suum officiu ducerent,ris ut uoluptati ministrarent, Er ea tantum ad aure admonerent
si modo id pietura intellae posset M caueret,ne quid
perficeret imprudens,quod offenderet animos homitina aut quidquasi qκο oriretur aliquis dolonnos quia de uirtutes sic natae'mus,ut tibi strutremui aliudne toris nihil habemus.at negat vicurus hocin. uestrum. lume est quenqua,qui honestenό uiuat incude posse vivere quasi ego id cure,quid sile via sui neget.illia quaero, quid et,qui in uoluptate μmmum bona pserat,eUentaneum sit dicere . quid affers. ur Thorius, Posthumius,euν cuus, ν omniu magistre Orata norumdissime uixerit i ipse nega ut ante dixi,luxurio
163쪽
ma emplatit,aut metuanquarum ambam n rem eum
medicinam pollicetur luxuria licentia pollicetur: his enita rebus detramungat se reperire in asotoru nita cruod reprebedat. non igitur potestis uoluptate omnia
gentes aut tueri tui retinere uirtutem.na nec uis
bonus de iustus haberi debet,qui,ne mala balleat, abstinet se ab iniuria. nos eredo illud;
Nemo pius est,qvi pietatem cauet. ue quidquam putes esse uerius: necn. dum metuit , iustus certe i metuere destiterit no erit. no meaeuit autem, iue celare poterit, iue opibus maius quid
μά fecerit, certe, mallet obtinere exi mari bonus vir, t no sit; qu esse,ut no putemnita, qκod αν sim si e υνο uera,cenas iustitia simulatione nobis iustitia traditis,precipitiis quoda modo ut nostra stabile coscientia contenamus,aliorum errate opinione a cupemur.Quae dIci eade de caeteris uiniuibus possunt: qnarum omnisi fundamenta uos in uoluptate, taqua in .auiu ponitis. quid enim forte ne possumus dicere eundem illum Torquatum delector enim, qui qua te non possum,ut ais,cormmpere:delecto inquam,et familia uestita,er nomine.π hercule modo uir optimus nostris amantissimus A.Torquatus uersatur ante omlos:euius qwantum studium,et quam insigne fuerit re rame temporibus illis,quae nota sunt omnibus,sic ire necesse est utrsis uestru quae mibi ipsi,qui uolo π esse , haberi gratus,grata no essent, si eum persticerem mea causa mihi amicu fuisse,no sua nisi hoc escissua, quod interest omnium recte sacere i id dicis,uirimusnid enim uolumus,M,contendimus,ut officii fructussit
164쪽
LIBER II. 8οippum Uscirum.boe ille tum no uult,omnibus'; ex retici uoluptatem, Mast mercede,exis .sed ad issum redeo. si uoluptatis causia a Gasso apud Anienem duarnasutprouocatur,o ex eius stoliis sibio torque,et cognomen induit,nuta aliam ob causam nisi quod ei trifafacta digna uiro uidebanturifortem no pκto. Hsi modesti si pudicitia i uno uerbo temperatia poemeaut infamiae metu coercebutur, no sanelitatesua se tuebamr,quod adiatratu, quod stupru,quae libido nost proripiet , er proiicieraMrocaeustatione proposita, aut impunitate,aut liceria Quid illia Torquate,qua Diade uidetur te isto nomina buento,gloria,quae fatis
m,qμα cogitas,qua colendis,quo referas,cuius rei causa poscire 3κα conaris uelis, quod optimsi denis iis
vita iudice non audere in couentu diceret quid.n.me mi uelisiam,cum magistrum inieris, ex in cocionem
ascenderis est enim tibi edicedu, quaesis Obseruaturus in iure dicendo: fortasse etia, i tibi Orit uisum, est quid de maioribus tui π de te ipse dices more mism)quid merearis litur,ut te dicas in eo ma stratu
omnia uoluptatis causa facturu spe te, nihil fecisseis sata,nisi uoluptatis causa an me inquis M amitem putas,ut apud imperitos isto modo loquariat tu eau ista dicinitaicio: to corona times,die in sinat nisqua facies c 'nisi ' rurpis est oratio me ne ergo, σTriarium dinos existimas pud quos turpiter loqua re t uem e .verba ipsum uoluptatis non habet dignitatem: c nosfortasse intelli mus: bee enim identisdem dicitis,non intelligere nos uoluptatem quam dicati rem uides disticilem er Asicinam . indiκids , π
165쪽
DE FINIB V sinter aula,qua nec sunt ulla, e possunt esse hue Iximus:uolutas suae passeribus omnibM nota est bis intelligino potest.quid i scio,vt fateare me nomodo,quid sit κοl ptas scire, est n.iucsidus motus insensu ed ella quid ea tu uela erue t tum.m ea ipsam
Ris,qua modo ego dixi et nomen imponis,in motu ut sit,er faciat aliquam. varietate: tum aliam quanda
summam uol ptatem ui addi nihil possit.ea tu adesse,cu dolor omnis absit eam ; stabilem appellat. sit sane illa uoluptas. dic in quo vis eouentn,re omniafacere,ne doleas si ne hoe quidem satis ampleseth boneste dici putas,die te omnia-in isto magistruu, in omni uita utilitatis tuae causa facturum, nihil nisi q/expediat,nihil denis nisi ina causa:que clamore corionis,aμt qua ste copulatus eius, qui tibi paratissimus est uiuia putestia ne ratione seqκare,qM recu ipse,
et cu tuis utare,prosteri alite, T in medium proferure no audeassat uero illa,quae Peripatetici, quae Stoici
dicunt e re tibi in Ore 'nt,in iMic 3 n senatu, scisi,aequitiue,dignitate ode,recta,honesta, digna imperio,digna popMO R. mrea pericMa pro Rep. mori pro patria haec in log eris,nos Barones stupemus u videlicet teci; ipse rides. inter ista tam magnifica verba tam s praeclarano habet ullum uoluptas locμm , no modo illa,quam in motis esse dicitis, quam omnes urbant,rustici,omnes,i na,qui latine loquuntur, Nptatem uocat ped ne haec q idem stabilis, qua prauter nos nemo appellat uoluptatem. uide , ne non deabeas uerbis no uti,sententiis tuis. quod si uultum tibist inces m fueret,qκo granior viderere , non
166쪽
intus ueritas occultetur de 'so,rectum M'. nuhi quide ea uere uidetuν opiniones, Mahonest piae:
amicitia tam diu, quam diu sequet ν utilua : οβ utilitas amicitiam costituet,tollit eari. sed stud apes tandem,si Militas ab amitatia, ut' sue,d ecerut relinques μ' qκα ista amicitia est retinebisi sideοue niti quid erum δε amicitia statueris utilitatis causa
expetenda,lilias.ne in odium uolamo amlaum d 'tero tueri. primum eur ista res dura odio est i num
ciare, ion relinques amkum: tamen, is si fructu aeo: ligatus sis, Wi moriatur,optabis. 3Mds non modo utilitatem tibi nullam asseret,sed iacturae rei familiariserunt fari Mae,labores suscipiendi, adeundum uitae perieulηm: ne tum quidem te resticies, π c tabu
167쪽
ad morte tγνanno dabispro amico, ut Pγtagoreus ille
fecit Siculo oran aut Pγlades cum sis stes re esse Orestem,ut mortire pro amicolaut si esses Oreste , Pyti dum Helleremte indicartifer si id non probares,quo
minus ambo una necaremini,non deprecarerefaceres
en quidem Torquate bee omnia: nihil enim arbitνον magna laude dignum,quod te praetermissurum creta
aut mortis,aut doloris metu. no quaeritur autem, vidnaturae tuae conpentaneum sitsed quid distriplinae. ν tio ista,quam defendis,praecepta,quae didicisti, μα pro suffunditus euertunt amictam:quamuis eam Episcvru ,ut facit n coelum efferat laudibus.at coluit ipse amicitias. quasi quis illum neget uirum, et mem,er humanum fuisse.de ingenis eius in his di, θηtiuionibus , non de moribus quaeritur . sit illa in Graecoru leuitate peruersitas,qvi malectis insectantureoli quibus de ueritate dissentiat ed suamuis comis in amicitiis tuendis fueri tamens haec vera sunt, nihil enim astimo) non satis acutus 'it . at multis se probauit. er quidem inrefortasse ita tamen non grauissimum est testimonium multitudini, in omni enimari uel studio,uel quavis scientia,uel in ipsa uirtute, optimuquus rarissimum est. de mihi qvidem, quod Er ipsi bonus uis fuit, multi vicurei fuerunt, erhodie sunt eget in amicitiis fideles, in omni uita eon'σηtes,π traues,nec volup tate,sed ostiria cosilia moderantes,hoc uidetur maior uis honestatis,et minoν uoluptatis. ita enim uiruunt quida,ut eorκm Mita refelo latur oratio. atque ut caelia exillimantκν dicere meu
168쪽
Bur,quam facere: fe hi mihi uidetuν facere mel tu, quam dicere.Sed hae nihil sine ad rem illa uideamus, qvie 2 re de amicitia dicta sunt; quibκι una mihi ιιι debar ab ipse vicuro dictu et sicere: amicitiam avolmate non posse diuessi, ob eam ; re eMeda Us. , quod sine ea tuto et sine metu uiuimo posset,nec in de qiade posset. aris est ad hoc νεstofum. attulisti villud humanius borsi recetiorum,nqua dictu ab ipse
eum aute usus accessisser, tu im amari propter se, reia Omissa ste nolutatis hoc is militis modis reprohendi potest a m accipio quod dat: mihi.n.satis est , ipsis non satis.ηa aliqudia posse res feri dicsit nutiti expectata e quaesita uoluptate.PUuisti aure,o re alios foedus quiadam inter se facere sapieres,ur,ενε admotasimi in si ipsos animari, eode modo sine riga
ruptates percipietas maxime permine hoc foedus fuere si potnemn faciant etia illucut aequitatem, modestiam,vi, tutes omnes post ipsas tratis diligariat ueropstuetita Er emolumentis,stutilitatiuus amicitias colemus,si nulla charitas erit, quaefaciat amisilia ipsas a s=οnte,ui μα, ' propter sie expetendam: duabiμm est,quin functist insulas amicis anteponamud
licet hie rursus ea comemores, quae optimis uerbis ab
dicere. utilitatis eausa amicitia est quaesita: nsi igitur
169쪽
ani oram satis est tibi in te,sub in legibuistis et in
messionibus a uitispraesidii contemni iam no potes. visa odium autem o invidiam facile uitabis:-evit enim res ab vicum pyacepta dantM: π tamen non tantis MEtigalibus ad liberalitatε utens, tu sine hae. P γladea amilula,miatorum te benevolantia praeclareer tueberem muniri. t quimm ioca, stria, ut otimn cum arcana, quisu occulia omnia trea Opilame,deinde etiam eum mediocri amicosedfaesese importuna:quid ad utilitatem tanta pecunia quia
des tritos amicitia sua charitate metiare, nihil esse. WVarus Demolumis'summassamiliaritates praediorum pretiosorum mercede superari. me ipsum ira rames oportet, non mea veri amici futuri si mns.sid in rebus apertissimis nimia longi sumus. et
perfecto.mer colluso ire virtutibus,nec amicitiis κρεμά lam esse i ad mluptate omnia referatur , rutilpraeterea magnopere dIceduintame ne eul loco no utriat esse restosum,pauca etia nuc dica ad reliqua oratione tua. QAonium igitur omnis summa philose, phiae ad beate uiuetam refert ruids unlim expeteres hominesse ad Mestudium conrulernnn beate autem inuere alij in alio,vos in uoluptate ponitis', item eo tra m=νε miserium in dolore id prima uideamus beate vivere uestru quale sit. atque Me dabitis, ut vis r i modo sit aliquid esse beatum 4 vortere totum potu inpore a te sapientis. stamitti uita beata pos
170쪽
serrinatus aute esse In maximara rerum timore nemo potest nemo igitur esse beatus potest:neq;. n.in aus a piri sed in perpetrustate terioris sina beata mcisolat:nes appetiatur omnino uita beata, nisi confecta,us; absoluta nee potest si qua alias beatus esse, actas misic. κιn. existimes it posse se mistra esse bea itus non eriti. m eu semel est suscepta beata uita , t; permanet, Gipsa ilia esse hix beata vita sapietia,nes expectat ultimu re M aetatic. quod Croeso scribit Herodoruspraeceptum ὸ Solone.etenim,queadmomdum tute dicebas,negat vicurus diuturnitate quidetemporis ad beate uiuedum aliquid afferre, nec minorem uesuptatem percipi in breuitate temporis, qua si ita sit sempiterna. haec dicuntur inconstantissime. ia enim summu bonsi in uoluptate ponar, negat infiniuto tepore aetatis uoluptatε fieri maiore,qua situlo,ais modis.qia bonsi omne in virtute ponit, is potest dicere perfici beata uitam perfectione virtutis: negat. n. summo bono afferre incrementum diem. pu aute M twptate uitam effici beatapulabi qui sibi is eo eniet, si negabit uoluptate crescere longinquitatera tur ne
dolorem quidem an dolor longissimus quisq; mserrimus, uoluptatem no optabiliorem diuturnitasfain tauid est istu 'cur ita sempeν deum appellet vicums