장음표시 사용
181쪽
Me Ecclesiasticae presbyter Cardinalis Alaudatus hoc nomine a Sixto Senensi Bi
III. c. I. B. PETRus IN ORDINATIONE CLEMENTI 1.
SI inimicis in iste Clemens alicui pro actibus suis, vos nolite expectare, ut ipse νοbis dicat, deum illo nolite amici es. En praeceptum dignum,quod B. Petro, Clementi,Anacteto,Alexandro,Fabiano assiuatur, quasi verὶ homines, non vitia odisse debeamus, aut simultatibus aliorum famulari. Melius ille Συω ωφρονοῦν φιλο- με δίς, ά α νοσων. Ut demus licere nobis aliquem morum caussa odisse, tamen non ideo Simonem Magum odero, quia Clemens illum osus est,sed quia magus est,& Christianae veritatis hostis. CCaput VII. AFFICTA AN AC LETO.
Dist. XXI. c. a. ANACLE Tu S ep. I.
N novo Testamenta posschristum Dominum a Petro sacerdotalis carpit
guntur grandes Epistolae,quae in conciliorum tomis habentur, ex quibus Anselmus, Juo, Polycarpus, Gratianus passim testimonia mutuantur. Has autem fictitias esse nemini cordato dubium esse potest. i. Docent id stolida, falsa, α ροο -
δονυσα Ecclesiae Rom. encomia. 2. Ea
tribuit Anacteto, quae multis post An clatum seculis instituta sunt.
Μηii oppressus libere sacerdotum Diu
rit, appellet iudicium: ct a nulla prohibeatur,sed ab his Iulciatur O liberetur 9 audiatur. Si autem discites causa, aut masora negocia orta fuerint, ad maioremsedem reserantur:
ct f illic facile disicerni non potuerint, aut tu
rerminari: ubi fuerit summorum congregatiosiub metropositam congregata, qua per singuus annos fieri bolet is debet: iuste ct Deo placite coram Patriarcha negocia feculari a judicentur
Quis tam hospes est in historia Ecclesiastica, ut non agnoscat haec convenire non posse seculo Auacleti 3 Videlicet sub Anacleto licebat a Magistratibus ad Episcopos provocare. Tam per vestros quam per aliorum apocrisarios tribulationes vestras audivimus. Ne Romana quidem Ecclesia nedum aliae Apocrisarios ullos habebat, cum hoc vocabulum Constantinopolitanum sit post Constantini tempora. Dist. XCIX. c. r. AN Ac LETus epori ad aulam Imperatoris NI regum com fugere non poterant. D Hine liquido patet,haec eo seculo conficta, quo praeter Imperatorem in oceidente reges aliquot Christiani erant,puta in Italia Gallia,Hispania,&c. Eiectionem Fummorum Sacerdotum bi Dominus resimavit. Falsum. &Eccle itae primitivae praxi contrarium. Dist. XXII. c. a. ANACLETus ep. 3. c. 3.
Licet omηis essent Apsosi, petro tamen a Domino est soncessum, ct i i inter se id
182쪽
sa Sedis Rom. Fides sive Stellionatus. Lib. II. 3a
ipsium voluerunt, ut reliquis omnibus praeest Α-
postolis, ctophaι ι. caput 2 principium teneret apostolati L
Non est credendum Anactetum ignorasse
vocem es riacam ct significare Petram. sed voluisse eam dictionem ad linguam Graecam eo tempore notissmam referre. inod secit rillus Hierosolymita'iu catechesi x. in nominei M. Certe non ignoravit id Anactetus, sed ignoravit is, qui has epistolas Anacleto affinxit. Alioqui, quid opus erat mendacio, quo se ridendum doctis atque adeo indoctis,qui modo Evangelium legissent, propinaret
D. LXXXII. c. y. ANAc LETus ep. s. c. .
EPisi i mn in castellis aut modicis civitatibus debent constitui. am haec aliena sint ab Anacleti seculo, docent ostia, Eugubium, SI aliae civitates permodicae, quae cum jam inde ab initio Episcopos obtinuissent, nunc quoque etiam habent. Videlicet gloriosum sibi putavit Episcopus Rom. habere circa se Episcoporum aliquot mendicabula culinae sitae nidore capta, quorum obtentu posset conciliabulis suis magnarum Synodorum nomen de authoritatem dare. At in remotis ab urbis suae pomaerio provinciis paulatim invaluit hic mos, quem Anacteti nomine confirmare Sedi Romanae placuit. Atqui Apostolus Tito: Huius rei gratia, inquit, te sn Creta,ut qua reliquabunt, pergas corrigere o constituas oppidatim Ptib Gros. Si quis est inculpatus, O. Oportet enim
scopum inculpatum esse. Vides hic Apostolum versu 7. Episcopos vocare, quos versu I. Presbyteros vocaVerat,dc jubere, ut Episcopi constituantur πόλιν, in singulis urbibus. a. q. 7. can I .Laici in accusatione episcoporum non sunt
audiendi, quia oppido eis luidam infesti fiunt,ctindignum est, ut ab eis accusentur, quι eorum graritatem nolunt imitari. dc can. 2 7. Infames sunt eo ipso, quρd suorum doctorum vitam
reprehendere conantur. Ita nec clericum ullum laicus, nec clericum clericus, nec laicum laicus poteritaceusare, quia quidam laici quibusdam laicis, quidam clerici quibusdam clericis oppido sunt infesti. Eam multos vero laicos videas tam graves & honestos quam multi clerici, quin & episcopi multi sunt leves 3c vitiosi 3 Commentitiis istis
Pseudoanacletis canonibus opponimus veros Hieronymi & Bedae canones ibidem can. 29. ῆ s. qI. Non om*es episcopi seunt
episcopi. Sal instillatum a porcis conculcatur. Presuteri a Daniele puero judicantur: Balaam ab asina. His quinque, quae Clementi,& tribus, quae Anacteto affinguntur, epistolis hoc commune est, quod sine die de Consule scriptae fingantur. sequentibus Episcopis ad Sylvestrum usque tribuuntur, prioribus quidem nihilo meliores sunt. Par stupor ingenii, par audacia, par impudentia in omnibus conspicitur. Videtur tamen alius octo priores, alius sequentes conscripsisse, qui dum curatior videri voluit adscribendo Consulum nomina,
quae ex Damasi Pontificali didicerat, eo ridiculosius albas praelongasque aures passim redegit. Historiales aliquando voluit adspem gere,sed cum unum in historia Damasum nosset, statim illi haeret aqua. Vt puerum credas μνi dictata magistri Reddere, HIpartesmimum recitaresecundas. Tamen,ne sic quidem vitare potuit, quin pueriliter etiam in historicis cespitaret,idque statim in ipse limine. Turrianus contendit, epistolas, quae Clementi tribuuntur, Graece scriptas fuisse, Latine
183쪽
Hrd, qtue Anacleto dantur. Cera, quae Are, per recriminationem in accusatores Evaristo ac sequentibus adscribuntur,t aut testes retorquere.
tine scriptas fuisse , non est dubium. Caput VIII AFFICTA EVARISTO. Causa II. quastae VII. c. r. Caput IazAp FICTA ALEXANDRO.
On est a 'be aut vulgaribM hominibus arguendus epi pin, licet si imτrdinatus, quia pro meritis Abditarum distonitur a Deo vita rectorum. Num tibi, o scelerum episcopalium patrone,iam facile est mortuos ab inferis re-
benedicimis,utea cuncti Ossanctificentur. Alexander obiit sub Tram jano, AEliano, & Vetere Coss. V. nonas Mai. Nunquam ne illi licuit toto episcopatus sui decennio literas scribere,ut tertio demum sextove post Vocare, quam pravis monitionibus vivos obitum mense literas in sepulchro stria ad Tartara dejicere 3 Ecce Evaristus obiit bens inducerςtur IX. Kal. Aug. & VII. Gallo & Bradica Coss. VI. Kal. Nov.Tu C et XVII. Kal. Novembris Traiano Scsexto demum post die Kal. Novembris AEliano Coss Sed age, vapulet Dama-jubes eum AEgyptiis literas sus, vapulent librarii. Non te pudet Etho Ovidius. scribere. Sed age fingamus mendum hoc nicismi, cuius Ethnicos quoque puduit Zelle codicum, legendum qie X V I. Kal. O nimium faciis qui tristia crimina cadis, Novembris,ut pauculis ante obitum die- Tolli fluminea pleputatis aquas bus dicatur Evaristus hoc decretum cy- Sed leve erat supra Ethnicos insanire, gneae cantionis instaremisisse. Quis tam nisi ea addetentur,quorum Salatiam nu- stupet, ut non agnoscat hanc eiIe non deat. Sicinonruia alesus sanguine obliti moloris, sed olentis hirci, sed rapacis lupi sicastificabat, Scc. Si sale asteo per L immvocem 3 Itane laici omnes sint EpiscO- lita aqua senatae I dcc.quanto mesis,&αporum subditi Z Laici omnes in plabis D quid noca ud est,quarnsi dicas : Si quod a: vulgarium hominum cIassem relegan- fieri histit Deus, est efficax, quanto sta di 3 Laicorum nulli licebit Episcopum si, hominum paganiimum in Ecclesiam
Christi invehentium somnia sunt eficacia r Alclueadeis, St tactu, inquis,svibria νφι emi Salaatoris infrinosipatos esse legurum, quanto magis j dcc. Hasbhisi hemiax arguere, quantumvis criminosissim, scelea ' T, si ii ratum, impium 3 Atque adci , Si qui qui sunti uituperatores aut accusatores piscoporem, veI reliquorum scerdotum, non oportet eos a judicibus Ecclesiae auiam retequam quiiqnam sinus Alexandro martyri im-eoram disicutiatur astimatum susticio, vis vi- putet Z Ten propudium hominis aquamnio, qua intentione , quasi , ctc. Masumpserint. Ita nullus potest esse tam maculosus, tam turpis, qui non cuiusvis ac sitionis vim faciIe possit eludere, declin lustralem, quam lymphata super stitio benedictam vocat, contactui fimbriae Chri sti anteponere I Turriano tamen haec istetcora bene olaIIt- par
184쪽
3a Se Rom. Fides e Stelliobatus. Lib. III
- Α credam,3 acerrima sedes. vis credam haec: pur x non a te ficta . sed ab ipse Sixto scripta, o , proser Vel unum Episcopum, quem tu o REFICTA SI XTO I. dinaveris extra Italiam, ante Sixti Mo
tem, atque adeo centum post eius obi- Causa II. QU. . . . tum annis. si x Tus I. ep. 2. Electus Α.D.II7.
I quis vestrumpulsatin fuerit in
aliqua adνersitate ,licenter hanc
appellet,ct ad eam,quas adcaput,si fugium habeat, ne innocens ipse damnetur,aut eccle sua detrimentum patiatur. Tartareum hoc celeusma,quo consce Ieratissimis quibusque toto quaqua Ver
sus orbe impunitatis spes Si licentiae janua aperitur, tam stolide, quam impudenter Sixto sive Xystol. assinsitur. Scripserat Damasus , Sixtum sedive temporibus Α-driani usque ad Verum M Anniculum CCoss. obiisse Aprilis sexto. Hic mastigia, modo scelera nuper reperta Scripturae verbis, & speciosis veterum nominibus obtegat, reliqua susque deque habens, continuo prodire iubet epistolai duas, quasi a Sixto scriptas Adriano & Vero Coss. IX. Kal. April. & X VI. Kal. Mai. Post septingentesimum Christi gnnum paulatim Episcopi Romani coeperunx arrogare sibi jus ordinandi vel confirmandi Episcopos in provinciis,qu e Caroli Mar- Ptelli succetaribu parebant. Hic PseudO- Sixtus ita agit, ac si Sedes Romana semo per hoc jure fuisset usa, non tantum in
Occidente, sed in orbe toto: Ab hac, in.
quit,sancta fide a se istis Apostolis tueri,defendi, O liberari iussi sunt visivi, ut Aut tarμm dis
rum causis ct iudicia fierνaverunt) protectione, futuris temporibuι snt ab omnibuι ριπestati- θαι siemper liberi. Vis te sanctam c veracςM
Dist. IV. C. . TELEs Piso Rus A. D. I27. Tatuimus,utfeptem hebdomadaspi nas antepasicha Omnes clariti in fora
Noste sancta Nattritatis Domini Satratois
ris missas celebrent presuteri, &c. Reliquis νen temporibus ante hsram diei te tiam missarum celebrationes minime sunt celebranda. Argumenta falsi perspicua fiunt: i. Damasus imprudens scripsit Telesphorum sedisse temporibus Antonini 2 Marci, Dro Adriani ct Antonini. Noster nebulo Telesphorum inducit scribentem Antonio ct Marco Coss. 2. Missae nomen& sententia, quae statuit Christum Decembris XXV. natum,ante Constantini tempora erat inaudita. 3. Ante eundem persecutionum metu sacrae Synaxes , quas Missas voces licet, multo saepius fiebant ante lucem, quam post sertiam diei no-
185쪽
Caput XII. Caput XIII. AFFICTA HIGINO.
alvo in omnibus Ecclesia Romanae privilegio, nullus metro- B politanus abis merorum omnium comprovincialium episcoporum, aliquorum audiat causas, qκia irrita erant aliter acta, qxam in con stesta eorum omnium ventilatae, se ipse, ssecerιt, coergeatur astatrii M. Haec epistola dicitur scripta XVIII GLOctobru, Magno ct Camerino Coss. Baronius autem hanc & reliquas ejusdem notae epistolas tam floccifecit, ut quatuordecim post Magni & Camerini consulatum an- Cnis H gini episcopatum inchoare non dubitarit. Atque adeone semel quidem harum epistolarum rationem habuit in se hie Pontificum ordinanda. Et est sine canon hic non iniqIus mo-Zo, sed & ridiculus eoque falsi manifestus. Siquidem non patitur Metropolitanum ullam causam audire, nisi in praesentia omnium episcoporum totius provinciae, cum tamen nullus sit vel infimae sedis episcopus, qui non possit cau- Dsas multas audire & finire, si1 non solus, saltem ex presbyterii sui sententia. A que adeo, quidni tu solus nON nanqEam, si res leviculae sint, si partes consentiant Num statim erit a fratribus coercendus Episcopus Romanus unus omnia sol usanti re&definire poterit impune Θ Haec scilicet erat Higini potentia & ambitio . Credant hoc Mar-
OMAE VI. Quast. I. c. st Pius P Ap A .p. r. Electus
Ves pastorem suum non reprachendant, plebs vero episcopum
guat, quia non est discipulis I per magistrum,nes ferνα si praDominum. Discopi ratem a Deo sum Ρῶ- candi, qui eos oculos mi elegit. Haec epistola dicitur scripta Claro ct Smvero Cθss. hoc est, A. D. I 6. Baronius Gctitiam esse, utut taceat, satis clamat,cum Pii episcopatum inchoat duodecimo demum post hos Coss. anno Christi 138. Impostori autem mens tam perspicua est, qIam tyrannica. Plebem enim Sc vu1gus vocariaicos omnes. Hos omnes vult
esse, ut discipulos, sic & servos Episcopi. quod certὰ iniquissimum est. At etiam
ervo licet nonnunquam herum accusare.
Quid si episcopus incestus, parricida, tyrannus, haereticus sit, & clerus aut nesciat, aut conniveat, An reliquis quoque omnibus tacendum erit ξ Aut credemus tantam fuisse Pii impietatem, ut id exigeret
Saltem opponatur huic commentitio canoni verus Triburiensis concilii canon X XL laudatus a Burchardo,Jaone,Pan norm . Gratiano a. q. S. can. - Si quis presbyter contra Iarcxηι, vel laicus contra presbi rum aliquam habet querimonis controversirin,
visi a praecipieηte sne personarram acceptionesniatur. Certe pastor est non tantum episcopus ., sed dc presbyter, imo presbyt rmulto sepius, quam episcopus pastoris munere iungitur. Deinde stellionis supinitatem vide. Legerat apud Damasum. Sub hallu Pii episcο- T
186쪽
patu Hermeslibrumsir fit,in quonia ara tan- λtinetur, quod ei pracepit Angelus Domini, cum νeniret ad eum in habitu P. oris,oepraecepit ei, ut sanctum Pascha die Dominico celebraret. Nescies at impostor Hermetem esse Pii fratrem, librum eius a Gelasio damnarat Archiepi opinimates νθ- cantur,n illi,qui primas si es tenent: quarum D copos ο- stoli, eorumi successores regu lariter patriarchas vel primates esse constituerunt: nisi aliqua gens deinceps ad tum, utpote fictilias revelationes obtru- sdem convertatur: cui necesse 'pra multitudi- dentem. Sic igitur loquentem inducit ne primatem constitisi. Reliqui mere olitani
Pium. nominentur, qui alias metropolas tenent. YmΓλλας apud Damasium legerat Ania DE CONfEC R. D. s. c. 2I. cerum sedi Tea Consulatu Gallicanio Veteris
B usis ad Praesentem 2 Ronum. Et forte vel Nosse νοs volumus,quod Pascha Domini die mendosum codicem nactus est, vel pro-
Dominica annuis solennitatibuε fit cele- perantius haec percurrit. Continuo igitur brandum. Istis ergo tempcribin Hermes doctor inducetAnicetum scribentem Gallicano Ofdei ct ripturarum e ut ri ternos,&c. Pius Rufino Cosy. idque o Dro Kal. Iunii, cum de suo fratre loquens, inducitur, tanquam sub Julii demum finem episcopatum inie- de peregrino quodam vix de nomine no- rit. Neque vero huic satis fuit .grchiepisco-to, nuper in Italiam pedibus qui venerat albis pos vix ducentis post Anicetum annis na-Adpedus Romam, qua pruna ct co lana vento. tos nobis obtrudere, nisi etiam his sus Lusdem farinae est decretum, quod ganeos suos daret, quae vox altera multis Pio I. assingitur, & a Gratiano refertur recentior est. Anicetus autem Dama De conse. D. 2. e. r. 7. Si per negligcntiam ali' C teste vetuerat, ne clerici comam nutri- quid de sanguine Domini flidaverat in terram, rent. Hoc non tam Aniceti, quam Apostoli praeceptum auctario inquinatum est.
PSρbibite ratres,per unipersas regionum νω'arum Ecclestas,ut clerici juxta Apostolum ne dum primi conellii Arelatensiis non ha- D comam non nutriunt,sed defiuper caput in mo-betur, 3c habet ineptias suas victimκα- dumsthara radant. φ ικα judices. Cur enim duorum peccatorum aequalium alteri triginta tantum dierum, alteri quadraginta annorum poenitentiam injungit Z lingua lambetur, ct tabula radetur, dcc. Si hujusmodi cautelae, quibus hodie Missalia circumfluunt, ante centesimum Christi annum originem coeperunt, qui fit, ut in genuinis veterum scriptis altum sit de his rebus silentium 3 objicies canonem Arelatensis concilii tertit,habiti A. D. 13. qui canon laudatur a Gratiano de Conse. D. a. c. 9'. Sed hic canon in actis tertii
BELLAR MI Nus DE MONACHIS, c. q.
OUervandum , Mim non tam raseram, quam ton*ram fuisse in usu, tondebantur enim dem e quidem,sed ita tamen, ut cutis tecta maneret. Id apparet ex Climente Alexandrina lib. . Pedagogi, cap. I/. sed pili, inquit, tondendiβηt, non noracula dranseorsim sorβibus. Idem ex Optato Mιlivitano,qui lib.
187쪽
isura pamemanum arguit Donatigas, quod Α nachi Christiani nomen ante A. D i e . Catholicis sacerdotibus, per vim capita fierint: quo Soter obiit, proferatur vel unius uria Docere, inquit, ubi vobis mandatumst, dera bis, unius Basilicae nomen, in qua constet capita fastiriatibus, cum e contraris Di sint exempla proposita, fieri non debere. Item ex me
ronymo in cap....Eeechielis, ubi dicit: Sacerd res non debere comam alere, nec tamen radiisita ita tonderi, ut cutis tecta maneat. Denis Dio-
, iphanius,HieronymM,Athanasin,Paulatiin, Augustinus, Imorus, Beda, O cincilia Carthaginensi ct Toletanum, nusquam nominant rasuram , sed solam tonsuram. Unus est BAnicetin Papa, qui, ut dixi, rasura meminit, sed non est ea epistola prorsus indubitata, forte enim susum titulum pra se fert. Nunquam ita locutus fuisset Bellarminus, nisi credidisset ipse dc vidisset apJecisque etiam Jesultis,jam credi S agnosci hanc epistolam x h lic gemellas priscis Pontificibus falso adscribi. aliquod altare fuisse antequam mortem oppeteret soler.
Causa III. uus. UI. c. g. ELEu THER Ius ΡAPA GALLIAE Provinciis. Electus A.D. IIO. Caput XV. Appi CTA SOTERI.
SOTER PAPA EΡIs Cop Is ITALIAE ep. 2. Electus A. D. I 62.
Acratas Deo feminas vel monachra sacra vasa, vel sacratas pallas penes vos Icontingerect incensium circa aliaria deferre perlatum est ad Apostolicam se
hensione plena es ct rituperatione, nulli redusapientum dubium e t. 1. Haec epistola fingitur scripta x. MI.
Iuni, Cethev ct Claro Coss. A. D. ITO. cum triginta ante diebus obiisset Soter. 2. Nec monachi, nec altaria tum ullo in usu erant. Si fallor, proferatur vel unius Mo-
mνis liceat apud comproνα- ciales, O metropolitanos ata primates episeoporum ventilare accusationes ct criminationes.
non tamen licet definire Me h ius sancta stilis authoritate cui ab Apostolis eo- C ruini siuccessoribu multorum con seu PMωρο- um iam definitum est. Ne hic quidem decorum servare potuit i τηε ολ q. . Eleutherius obiit 3Dω no se Brasia Coss. VII. MI. Iunij. A .D. I 8 s. teste Damasis x Martyrologio Romano.
Haec epistola XL VI. diebus post scripta fingitur V. Idus Julii. Atenim, si Apostolorum decreto,
si Episcoporum consensu, tantumvis Ecclesiae Romanae tributum est, quq fit. ut in genuinis veterum scriptis nullum
tantae praerogativae vestigium extet, nullus eius usius ante Eleutherii mortem, adeo centum post eius obitum atque annis
Imprimis, qui fit ut huic assertioni tam contraria sit priorum seculorum praxis ZY Σ
188쪽
Sedis Rom. Fides e Stesilanatin. Lib. II L 1,6
V1cTOR PapA THEOPHILOALEx ANDRINO. Electus A. D. IZO. r. Haec epistola scripta singitur Lis. Sept. Laterano ct Rufino Coss. cum antecedente Julio obiisset Victor. 2. Nec Episcopus Rom. nec quisquam tunc se Archiepiscopum nuncupabant. 3. Styli barbaries seculo Victoris non convenit, quidquid obstrepat Turrianus, qui tam squallentis ac rubiginos, orationis nullum exemplum proferre potuit autet Constantinum.
Elibritatem sancti pascha die Dominico agi debere, ct pradecesseres no- ri jam tuerunt, ct nos illud νν- bis eadem die soli iter celebrari
mandamus: quia non decet ut membra a M-
ite discedant. Victorem huiusmodi sere decrerum sanxisse, certum est ex Eusebio & Damaso. Hanc tamen epistolam falsi insimulat ipse Baronius. I. quia scripta fingitur
annis tredecim ante eum annum, quo ex
saxonii sententia obiit Eleutherius, cui suecessit Vi stor. E. quia Theophilus is, qui de Paschate quaestionem movit, e Iat Caesariensis, non Alexandrinus Episcopus. Nos fatemur Victorem sedere coepisse, Commodo ct Glabrione Coss. quibus scripta dicitur haec epistola A. D. i 87. Sed I. quaestio de Paschate tredecim demum aut septemdecim post hos Coss. annis
Inoveri coepit. Victoris autem temeritatem,nobis tacentibus satis confutant Polycrates & Irenaeus apud Eusebium hist. I. s. c. 22. Turrianus, ut ea quae de Theophilo diximus, eludat, fingit in aliqua Α-sae urbe Alexandria di ista fuisse Theophilum aliquem, quem hactenus natum nemo scivit. Dist. X C. c. IP. VICTOR ROMANAE U REIs ArchiepiscopuS.
PErlatum est ad sidem Apostolicam aliquos
vestrilin nocerestatres Pelle, & c.
E PH ER IN us epist. 4.Vodecim judices quilibet Episcopas
atausatus, si necesse suerit, eligat, aqκibub causa juste ixdicetur. Finis vero ei vi causa ad Apsolicam sedem deseratur, ut ibidem terminetur. Nec antea δε-
sniatur cui ab Apostolis reisucceiseribus eorum olim statutum est quam eius authoritate sul
Quinti circiter seculi tempore δ: deinceps VEL coepit usurpari pro E T. Nec dubium est, quin haec fuerit mens eius, qui nomine Zepherini epistolam hanc confinxit. Itaque suum, non Zepherini D seculum respiciens, dixit: OLIM, qua
vocula, tanquam sorex indicio suo perit. Enimvero, si Zepherini, qui centum circiter annis post B. Johannis Apostoli mortem sedere coepit, tempore iam antiquaerat haec constitutio, qui fit, ut ducentis post annis nullus constitutionis huius usus appareat Z Tentarunt Episcopi Rom. tyrannidem illam invehere, sed post Sardi censem demum Synodum, cuius canones pro Nicenis obtrudebant. pat
189쪽
De OUec. D. r. c. I URBANus PAPA ep. I. c. 7.
Electus A. D. 222. Causa XI. QU. III. c. I f. FABI ANus ep. I. Electas
Mnes fiam per manus impositionem Epistoporum, Spiritum Sanctum post baptimum accipere debent, ut pleni Christiani
I. Urbanus haec scribere fingitur Non. Sept. Antonino ct Alaxandro Coss. cum sequentis demum Octobris XIV. obierit Callistas teste Damaso & Martyrologio. Σ. Apostoli per manus impositionem Sp. Sanctum dabant,hoc est,donum aliquod miraculosum. Quid simile praestant Episcopi nostri temporis 3
Artendendum est omnibus,nepraedia bis
secretorum caelestium dericata, a quibusedam irruentibus vexentur. . si quis fecerit, ρο t debita ultionis acrimoniam perpetua damnetur infamia, carceri tradatur, aut exilio perpetua deportationis uratur vel feriatur. 9 non videt, quam aliena sint haec ab Urbani I. seculo a quo Episcopi Rom. subinde in carceribus detinebantur, aut in cryptis latitabant Θ Num in carceribus, cryptis, tuguriolis suis poterant jubere , essicere, ut hic vel ille praediorum
Ecclesiasticorum, quae tum pereXigua e- Eant, expilator peculatiavdamnaretur,& carcere vel deportatione puniretur
Spuriam esse hanc epviolam perspicuum facit impostoris, cor dia,qui historia Novati, quam ex Damasis didicerat,a Fabiano narrati fingit,ctim tamen post Fabiani demum obitum contigerit, ut ex ipso Damasio & Cypriano liquet, adeo supine suum Damasium lege- C rat, quem unum in Ecclesiast1ca historia scriptorem noverat. Causa II. Quest. VII. c.
ς Icut sacerdotes res resqui clerici a sicularium laicorum excluduntur accusatione, ita
isti ab istorum sunt excludendi ct alienandi criminatione.
D Hic Histrio totus in eo est,ut Episcopis omnibus,& maxime Romanis, omn mimpunitatem largiatur. Ut igitur aequδsuadere videatur, fingit aequam hac in parte futuram laicorum de clericorum conditionem. Sed utrinque iniquus est canon. Quid enim, si duo clerici sciant particidium admissum, aut intentatum alaico vel duo latet a clerico, quo jure illis omnibus indicetur silentium p Haec, si valeant, actum est de regibus& de regniS.
190쪽
Sedis Rom. Fides sive Destionatus. Lib. III.
Ap FICTA CORNELIO. Causa II. U. c. I. Co RNELIus Rus Q Epis co PoOrientali ep. 2. Acramentum hactentu a summis Sacerdotibus vel Dei ministris exigi, nisi pro fide recta, minime cognovimuι, nec stonte eos Iurare reperimus. Si nec exigi debet ab iis jusjurandum, nec ii unquam sponte jurare debent. Nunquam igitur jurare illis licebit: quod tamen ab ipso Gratiano multis impugnatur. Sed nos morari non debet Cercopithecus,qui Corneliu episcopum in theatrum inducit, decem circiter mensibus antequam episcopatum iniret, eumque C qui in Centumcellis Decii metu latitare cogebatur, fingit sepelire corpora Martyrum in templo Apollinis, atque adeo
in monte aureo, in Vaticano palatii Neroniani: cum auream Neronis domum,
a Vaticano, temploque Apollinis. separaret Tiberis. Dicet aliquis: Ergo conficta sunt haec ab aliquo, qui Romam non viderat. Quid refert, ubinam cu-sus sit nummus, cum constet adulterinum esse, in gratiam Rom. Sedis confi-Dctam,& a Rom. Sede pro genuino obtrudi 3 Sed &, quo seculo conficta sunt haec, densae tenebrae Sedem Rom. occupabant. Et stelliones plerosque omnes tanquam syderatos videre est in media luce palpantes, quod est insigne Nemesis ac providentiae divinae
Dist. LXXX. c. I. STEPHANuS VEL Lucius PAPA.Rbes vel loca, quibus primates ρrU-dere debent, non a modernis, sed etiam multis ante aduentu Christi sunt statuta temporibuS, quarum primates etiam gentiles pro maioribus etiam negotiis appellabant. In ip s vero urbibus post Christi adstentum Apostoli 2 successores eorum patriarchas pel primates posuerunt. Verum imprudens vaticinatur Criphas. Quippe ipse Papa primatum tuum debet Romulo,non Christi verbo. Sup posititium tamen esse hunc canonem vel hinc liquet, quod per haec tempora penes Judaeos quidem erant Patriarchae , peRes
Christianos nulli. Caput XXII LAFFICTA Sixaeo II.
Mnes episcopi, qui in quibusdamgra- vioribus pulsantur,vel criminanirer, quoties necesse fuerit ibere Apostolicam sedem,ars adeam quoad matrem confugiant. At, o Babylon,si non caste, altem caute. Tui lenonis,qui Sixtum II. mentitur, asinitatem vide. Damasus dixerat eum sedisse temporibus Valeriani ct Decii Im peratorum videlicet Extemplo prodit epistola, quas Valeriano 2 Decio Coss.scripta. Prae