Vindiciae Plinianae

발행: 1866년

분량: 468페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

121쪽

Liber VI. III Memphi in Aegypti situ diximus, Arabas conditores habere. Sunt et qui ulteriorem ripam Aethiopiae auserant adnectantque Africae ripas autem incoluere propter aquam. Nos relicto

cuique intelligendi arbitrio oppida quo traduntur

ordine utrimque Oneu US. Iuba quum Arabas usque ad Meroen Nili ripas inhabitaris retulisset, otii etiam ultra Meroen eo eXtendi tradebant. Ioc enim dicit Plinius, neque ulteriorem ri-Pam, quod arbitratur Harduinus, Orientalem, sed meridionalem intelligi voluit. Quae autem Sequuntur, et BPt Subiecto carent causa enim niserenda erat, cur Arabes inter Λegypti et Aethiopiae sine habitarent et e quo nune leguntur loco prorsus Otiosa et moleSta videntur SSe. Possit igitur aliquis pro annotatione habere, quam Scribation indoctus margini appinxerit sive ipse auctor OStea in margine addiderit verum leniore remedio tranSPOnuntur in proXimum Sensum, ut propter aquam Arctbu acCO-las ili factos esse tradiderit Plinius. itfinitivum quem cod. d exhibet incolere, rnes errem, nisi perse tum tempus desideraretur. Itaque Oeum sic distinguendum esse existimo: Artibus conditores hiabere ripas autem incoluere ProPtertiquum Sunt et rel.

182, 29, 35. 144

Petronius9... diripuit et Napata. Longissime autem a Syene progressu est DCCCCLXX mil. p.; nec tamen arma Romana ibi solitudinem secerunt. Aegyptiorum bellis attrita est Aethiopia rei.

Non Romanis arinis, sed Aegyptiacis solitudinem in

122쪽

US Liber VI.

Lothiopin lactnm esse dicit Plinius. Interpungendum est igitur Nec tumen urinis ni incluti ibi solitudinem secernute Aem ntiorum vel Numerum autem iusto maiorem essenpparet. Nam Petronium non ultra Nnpata progressiim esse Strabo XVI p. 820. et in IV. 5. tradiderunt, quae DX mil. p. a Syene alii uiris inde colligitur quod . IS4.

Meroe a Syene DCCCCLXXI mil. p. a Napntis CCCLX

mil. p. iter esse narratur. E pro X imo igitur numero noster locus corruptus, antea DA mihi'. suisse putandus est.

145 190- 30, 35. At o Africa parto Modinani, do in om ad os

cynocephalorum lacte vivonte rei. Aut hic Menismini aut VlI 3i, ubi endem sabula O-Ρetitur, Medimnorum legendum esse re te Barbarus Onuit. Ceterum ii Onan de qui cynocet liniorum lacte vivunt, ipsi Sunt Menismini, quorum nomen apud Solinuancap. 30. omittitur. Itaque Mediuini dei in Menismini vide tu mutandum CSSe, cui e pro Ni in D Ocnbul littor a nccrevit Cynamolgo autem in sua . I95 cmn Cynocephali Apermutari violentus De Agathni clii de . S. Dimadvortit. g. Is l. pro CCC scribi in ali in CCC, quum nimis XiguuStranΝfugarum numeria alioqui Sse videatur.

146 194 α ibi dom.

. . . reliqua deSerta, deinde sabulosis Ad occidentem ei Sia Nigroae, quorum re unum oculum in fronte tabo rol.

Vocem subulosis o cod. . in vulgatae scripturae stibulosa locum restituit illi ius Quuin inmoti nil habeat quo reseratur, et qua Sequuntur gentes subulosae in ut quae maXime, interpun Ctione Correcta legendum St:

123쪽

1 - 1. 147 hominum nihil scire, nihil sine doctrina, non sari, non ingredi rol.

Scriptura quani recepit illigius o codicibus nonnullis, ut serri quent vereor. Quid eniti inepta illa vocis re- duplicatione efficietur nempe hominem nihil scire omnino, deinde nihil sine doctrina, quorum id quod prius Osuimus, salso praedicari apparet. Quodsi autem oratoriam quandam vi in voci nihil ais repetitae inesse statuns, nihil cogitari potest frigidius. Id tamen recte sucit illigius, quod iniucundum in vulgata lectione verborum ordinem hominem scire nihil sine doctrina relinquendum esse Q Suit erravit, ut nepe, in emendando, quum Vitium detexisset. Libri Mess. hoc modo variant: d scire nihil sine doctrina, Murba c. Hob. nihil scire nihil sine doctrina, R nihil scire si doctrina, Θ nihil scire ιisi doctrinam, unde sacillima emendatio licitur: nihil scire nisi doctrina. Quum enim iam syllaba ui proXi in re absorpta, in aliis vicino vocabulo nihil corrupta isset, additum est quod mutilatum esse videbatur, Sine.

12, 2, 2. 14Sidoni Isigonus prodidit itinero dierum do com supra Borysthenen Sauromatas tertio dic cibum

capere Semper. Quum modo Anthropophagi decem dierum itinere Supra

124쪽

120 Liber II.

Borysthenen habitare tradiderit Isigonus, nuromata ibidem collocare non potuit. Quod igitur in cod. I legitur

XIlI, lio loco recipienduin est. Illos nutem Plinius IV. . non tam nocurate unita e vulgari scriptura videtur de- Scripsit. Itaque praesto verba quibus ad librum quartum lectorem reseri, ita potius interpungere, ut menKurne indicntio nil Isigonum pertinent:

Priores Anthropophagos, AEu0 ad Septentrionem osso diximus, decem dierum res.

Adeo naturae, cum serarum morem Vescendi humanis visceribus in homine genuisset, gignereotiam in toto corpore t in quorundam oculis quoque Venena placuit, ne quid usquam mali esset, quod in homine non OSSOl.

Ferri quidem posse Vulgntam Scripturnia Con Cedo, quum Solinus quoque . 15. humana vi Scera cibo e X crandos appolin verit: Sed ViX serendam esse et vir quidam doctus apud Datucampium et D. Rhenanu Sensit, quorum coniectura apud Silligium est legere. Nam primum displicent verba in homine in eodem sensu his repetita, deinde, quod graViu S St, inepte homo toti corpori opponitur, ut initio de homine, tum de toto Corpore, Postremo do oculis hominis Plinius loqui videatur. Iam vero nihil facilius fieri potuit, quam ut DCnbulis Ma homine n

scriba e OSteriore ei Si in Similem locum superioris transferrentur. u nil miris Concinna nascetur et cum brevitate coniuncta Sermonis elegantia: Adeo iraturae cum ferarum morem mescendi humanis υisceribus ingenuisset rel.

Ita g. 14. legimus: Irarum corpori ingenitum fuit,trus.

125쪽

Liber VII. 12125 sqq. - ibidem. 50

Inter Indorum gentes Scyritas e codd. ΘΤd scripsit Silligitis, Miritas nominat Ιἰ itaque germanum nomen Sci- ratus, de quo es Schwanbeck Megast h. p. 65, haud dubie

restituendum est. g. S. Ctesia gentem OmmemoraSSetraditur, ti/tae a 'Pelletur Pandore. E codd. R qui habent Praudare, legendum erit Pandarae. Osdem . 29. apud Clitarchum et Megetisthenem uiandorum nomen inhere E- fert, ubi Pandarum vel Paradaeorum scribendum esS Pintianus intellexit. Namque sicut hi trecentos vicos iis annumerasse dicuntur Clitarchus et MegnSthenes, ita l. 76 trecentis oppidis imperitantiandae. Ceterum qui . 27. ,.Λthon montem incolunt I. 97. Athone appellantur.

Haec atque talia ex hominum genero ludibria sibi, nobis miracula, ingeniosa secit natura. Et Singulis quidem quae sacit in dies ac prope horas, quiSenumerare valeat Recte illigius cum B Murbac. pro invula quod vulgo legitur, scripsit singulis. Loqui enim linium non de singulis labiis, Sed de Singulis hominibus et iis quae

apposuimus verbi et ii qune proXime Sequuntur, luculen te demonStratur. Requiritur nutem praepOSitio, qua iugulos homines hominum generi opponi indicetur. unitiquum praebeat Rh, perficitur emendatio, ubi scripseris: Ex singulis.

34 I, 3. 152 Pompeius Magnus in ornamentis thontri mirabiles sum posuit emgies, ob id diligentius magnorum artificum ingeniis elaboratas. inter quas legitur

126쪽

122 Liber VII. Eutychis a XX libris rogo illaia rallibus, nixa X A partus. Alcippe elephantuin, quamquam id

inter ostenta ost namque res. Alcippe illius, quani Glaucippen 'atiano C. Gra C. 53. p. II 5. d. v orth appetiar ab IIarduino animadversum est, stigies a Nicerat Atheniensi elaborat inter eas statun suisse putanda est, quas e bello Mithridatico ex Asia Pompeius Ito inniti transportaverat, quod Vel Graeconomine probabile sit. Ite in sane Ronantiis insolitam, luxuriosi vero Asianorum ingenii minime indignam dum basi statuae narrat Plinius, ostentum videri intelligit atque

nil en commemoranda Se convertit. Apparet Praeterea interpunctione correcta et voci seelephantu in verbum reddi unde pendent, et OVum qui equitur locum de ostentis

rectius distingui Scribendum est igitur: inter quas leuitur Eutychis, a XX l. r. illata Intillibus, enixa A partus, Alci ne elephantum. 9uα--

Cotorum fortasse etiam tabula picta qua Perus ei gni'ntrem pietas celebrabatur cf. Vnter MaX. V. d. X t. I), eodem loco collocat suit.

153 37 MI, 3.

Ipso in Africa vidi mutatum in marem nuptiarum dio L. Cossicium civem Thysdritanum Editis

gemini raram OSSe aut puerperae aut puerperio praeterquam alior vitam Si ero utriusquo Sexus oditi sint omini rariorum utrique salutem. Feminas celerius gigni quam mares, sicui celerius Senescero saepius in utero mox cri mares et in

dextera sero geri parte, in laeva seminas.

127쪽

Accusativos cum infininitivo coniunctos sic ut a Sili. scribitur locus, sine ullo verbo sinit salva Structura Stare non OSSe apparet. Quod Ver Vulgo Post , semitans additur Verbum .coti Sint . procul dubio in codicibus Barbari et Gelonii legebatur et legitur etiamnum in cod. , abest id Murtino. Verum a priore enuntiat longius distat quam ut commode eo quoque pertinere quent. C- cedit quod apud Gellium IX. 4. post v Thysdritanum d-duntur verba me in Orntu digiana Vivebatiati cum Proderem haec, quae quin a linio Scripta suerint, minime videtur ubi tandum. Manis est lina Si igitur, in cod. archetypo totum Vel Sum quo praeter Voce modo prolata lini una quoque verbum continebatur, unde Pro X ima apta eSSent, XCidiSSe. Traditur suis e Suspicor, quod cum Oce Supra posita Thysdritanum n scribet permutatum lacunae originem dedisse videntur. Similiter . 39. verba iam uidem et nv v. Tralaticium est pendent ac levior interpunctione cum iis coniungendn Sunt.

43 in 7, 5. 154

Tu qui corporis viribus sidis, tu qui Fortunae mu

nera amplexari et te ne alumnum quidem eius existimas Sed partum tu cuius semper tinctoria est mens, tu qui te deum credis, aliquo uc cessu tumes, tanti perire potuisti rel.

Locum corruptu in SS Omnes V DD. intelle Xerunt, in emendando certntim et Si quid video, infeliciter elaborarunt. In ictoria legunt Barbarus et Gelenius male, ut apparet, neque meliu Ceteri, qui inde ossio ad Mel. II. I. I 3 cinctoria sive tinctoria reponi voluerunt. Nam, ut omittam vocis istinctorium ρ pro gladio usurpatae valde dubiam fidem, , cinctorius aeque ac tinctoriuS non n

128쪽

124 Liber VII.

cinctori vel tinctorio sedis cinctore vel tinctore ducendum est, quod uti sunm homicidam significare poterit. Melius sano nimnsius . ISS. D. in cinctori Coniecit, Verum quod linguae quidem legibus consentaneum, idem sensu huius loci plane est contrarium. Neque enim de

crudeli tilino, que in pro Xim enuntiat CommemorRVErat,

sed do superbia uitanna loquitur Plinius. I ineta gloria nudari mutatione Acribendum esse illigitis putavit, quaSi

vero ut de glori ne cupidine neque de uim proSpera fortuna inflato Sermo esset aut mentis asse Ctu, i. e. Sui quadam arte ne re quadam X terna animus tingi Osset. Codice nute in ita scribunt nonnulli tamet inserunt): R M semper luctoria, Mur hac codd. urn Hard.

cnius Semper tinctoria, codd. VOSs cuius Semper ciu-ctoria, codd. nari, Gel. T. Reg. 2. p. ard cuius Sem 'erti ictoria. I i in mi igitur eo peccnsse videntur librarii, quod ultimam pronominis cuius litteram pravo reduplicarunt, deinde gliscente vitio, quum ita OCnbulum Sem 'er natu in QSSet, X trema Syllaba quae non nisi terminatio longioris voci QSSent, Pro Plen Vocabulo habuerunt atque ex ingenio emendare conati sunt. Quod Si nim reputa 'eriS, pro-Xime nil veram Scripturam eniti nocedere intelligeS, quam ultimo loco posui, ac prima Syllaba mutata aptissimum adiectivum Dan iri ceris Quid multa Scribendum est:

cuius imperatoria est mens. 3 radatione ni in usu est

Plinius rheto hic generi dicendi perqua in accommodata, ut nil summam elati animi Vesaniam gradibus quibusdamnScenderet. In Ceperat a corpori viribu S, tu in loci Horatiani Sat. II 6. 49 memor ad lumnos Fortunae, qui iam filii eius esse sibi videbantur, pergit tran Sit deinde ad OS qui se ad imperandii in natOS ESSE arbitrabantur, Iiso imperatore et qui Ore ut adipiscerentur imperium Sperabant, ostrem Caligula et reliquo Significat, qui, quum

129쪽

Liber VII. 25nliquo Successu intumescerent, se ipsos pro deis habebant. Tumens enim cum Rob reStituatur Opus est, quod lineola voci tumes imposita evanescente in Secundam per-Sonam tranAsormatum est. Iam en tibi et Sanatum locum adhuc a nemine intellectum.

Agrippa adversa pedum valetudine, miser iu-

Ventn, Xercito aeV inter arma mortesque obnoxio accessu, infelici terris Stirpe . . . rnetere brevitate aevi, quinquageSimo uno adptu ranno .... luisse augurium praeposteri natalis existimatur. Recte Silligius coniecturas a V. D. prolatas improbavit et e codd. R Murbac. quibuscum arisini apud

Harduinum consentiunt, Scriptura adnoxio recepit obnoxio, quod iam Salmasius coniecerat, atque in cod. r hanc ipsam lectionem inveniri tradit, quae sane in edit Lugdun nounnnotatur.' Quam autem X plicationem profert vir doctissimus, Agrippam pSam nil morte accessisse Octaviano Ob-no Xium, ferri sertaSse Concederom, Si obnoxius legeretur: aevum ipsum obnoXium Octaviano inter arma et mortes ita Xerceri nequit ut ad easdem accedat. Nam dum inter arma ei Satur, qui tandem eadem adire poterit Una littera mutata scribendum eSion Ortis aue hoCSen Su aevum ab Agrippa inter arma Xercitum et ita morti accessui semper obnoxium fuit. Eodem enim modo quo morbi et

febrium accessus in a XXVIlI. 46. et apud Goll. IV. 2.uSurpntutur, mor quotie armi confligebatur, ad Agrippam accessisse dicitur AcceSSu igitur tertium casum esse opparet.

51, 12, 10. 156Ιndubitatum exemplum est Nicae nobilis pyctae Bygantii geniti qui ravum regeneravit Aethiopem.

130쪽

126 Liber VII.

Nicno nomen in viris inauditum est alias quar levis ortasse mutatione scribonitum est Niciae. Ceterum necnon ex Aristotelis libris transscripta SSe videntur, quo Sastor post lios illigius. Neque enim Niciam noni innuit Aristoteles neque DyZantium hominem appellavit, sed vel Siculum Iist nitim. VII. G. vel Eleum I e pari. Dim. I. IS. Fortasse iuride, ut alia, acceperat quinius quem librum πεQ ὼγ υτων Scrip SiSS CODSint Obiter Dione g. 50. sine dubio recte intianum ScripSiSSe tertio Partu et Dorum.

i57 67 - 15, 13 et 16, 14. Ergo cum gravidis luxit menstr/mn , invalidi

aut non vitales partus eduntur aut Saniosi, ut

auctor est Nigidius. Idem ac femina non corrumpi alenti partum, Sie eodem Vir rursus conceperit, arbitratur. Incipiento autem loc statu aut desinente conce

ptus facillimi traduntur rel.

Secundum enuntiatum ab . l. prorsu alienum esse quis est quin vident Artissime enim tertium cum pii inoco haerere vel eo demonstratur, quod hunc statum non cum dicit Plinius, qui post puerperium lenti Sit semitiae sed uin quo ne illimus conceptu sint. Quem cum ni ensium initi et sine fere coniunctum esse et postea Galem ius e uteri dissoci. c. I 0 diserte retulit et Aristoteles II ist anim. VII. 2 indicaverat. Neque Vel O Pnti Sponendo, ut in iis locis, quo Supra tractabamus, Verba linii per-Annari poterunt, quum Nigidii quem Se auctorem sequi Voce Idem declarat, nusquam praeterea in toto libro menti sint. Nigidium autem libris de Dinantibus Aristotele praeeunte de partu humati disputasse arbitror, quum PuS,, de hominum naturalibuS , ad quod locum nostrum Ιἰut-

SEARCH

MENU NAVIGATION