La Legende latine de s. Brendaines : avec une traduction inedite en prose et en poesie romane

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ordensis Trois en avolt evantes 'autet qui estoit ou moilon deci 'siglise, et quatre devant les II. utres auteus. Et liaute estolent fati decresta quarsi , et i aissiel de auteus estolent aussi de restat C 'est les platines et ii calisse, et ii Orceul, et to ut ii autre aissiel qui perte nolenti 'autet, et ii xx Hii Sisige eratOur' 'sigii se Liritus urii abbsis sioit,

il alsit devant 'abbi, et 'agonilloit et demandoit cho que mestier li esto it. Et li abbsis prendoit, ne gras , et escri- sol en une table par te rovolation de Diu, et te donnoitati rore qui domandoit consei de tui.

ii abbsis disti tui ire phres, i est j tans que nous

nites de Ours , Et ensi Sent, si conari apertient aumangier. Outes ces Choses Soni ain si insies selon est 'orde nanche oujOur. Trestout se hastolent 'ater complie. Quant ii abbsis euolaissi che verset Deus in adjutorium meum , et Leut donno honeui hcle trinito, indisentche verset Injuste egimus, iniquitatem fecimus. Tu qui es phres, Sire, ales merchi de nous Je Ormiratem pals en herilia et reposerat. Aprios cho charito ienti 'Osisse qui aperte notio cele eure. Quant ii ossisces de chariter furansis Hi si ore en aloierit hueu maison , et Pren- dolent leur ostes ave laus L abbsis sioit avoco satias Brandalias enci'oglise, et a tendoit e clario Sa instrandains

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fors par signe de doli ou 'ex tant se ut ement. iis deu nous ne Sostin On liae en rore de Ors, ne innis temp-u tation 'esperit qui occis humatiane lignie, uisqueu nous venime en Che liu di alias Brandalias dis Ieu votas pri, dites A'il nou lois chi es tremi noni Qui dist- ne votis Oist mi es tres car chem'est mi ii volentsisu Diu Mais sire potirioide me demandes tu En ne 'a texu revel k'il te convient satre devant chola que venisses hu nous' i te convient retorne huen liu h tot tes Xxuti fro-u res Ou Deca apparilli te tu de te sepulture L do quiu demetarent, ii ians ira ei polsirinalge enci' iste qui est apielsi Anachonitarum mai l aiatres sera condanapii sis en insier de vitain ne mori. Entruos qu'ils pariolent ces Choses enir'laus, si enuolsi unoes et de seu par te sentes tre, qui aluma tota te les lam- pes qui estolent mises devant 'autel. Et par et senestre est errant iis et retoriasi quant les lanipes furent alumsies. Encore demanda liliis Brandalias qui stat gnoit

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u inheri caesti lumiore est spori lucus , Satias Pandalias dis Comment puet en corporei crsiatur lumiore in-u corporen artire Corpore menti vieillars respondi En S-tu luit queri bilissons ars ou mont de Synail tu nequedenque ne su lituisson ars dou seu D Et quanti eurent villisi usques h le malinsic , alias Branda ins qui si congisi 'ater en senili sirinalge. A cui litores dist is onu seres car tu dois avore notas chlsibi errae nativit nostres Signor, usque as Octave de te tyephane nil ainspore et e mai Siai demourorent par te tans evant diten i 'iste qui est aptetsi Albei Quant les sestes urent pas-ssies, et it ut pris te hii hichon des aliis homines Pet ileurent pris chou qui esto itisicessati eo eur iure , alias Brandain et se aisni tendirent lor Oile en e mer et eri te maniere satias navi ron et satias volt aloit lor sis

par lius divers, usque a ontrsi de quareSme. Un Our virent, ne iste ne mi loric 'laus. Quand ill 'eurent siue i commenchiorent durement hisagiers Cari estolent ii constratia de fati et de so is Et se lor estoitior viande fallite m. ors devant; mais sa in Branda inshonsi te pori, et to ut i rore issirent de te nos, et trou vorent une sontainne tros clore, et herbe diverse et rachines en tour e sontainne et diverse maniore de pisqOns Courans par te chanel ouauissiel Courant en immer Sa insBrandaliis disj ses rores Die notas a d Onnsi consorta prios labe ur. Prendsis de pisson chola qui solassis hiso mangier et les uestissisis sola te seu Cueillios aussi es herbes et les rachines que noti e Sires a apparilli si h ses Sergans Commo it sparidissent 'evera boire, ii satias

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eves que VOS OPPS ne Solent traVillio plus griement Mais auctiun des rore ne uardorent te commandement et 'homme ius carrauchun en burent plain hanap li autre . in ii autre trois. Et hi qui volent heiat ut hennas, dormirent trois ors et trois nuis L nutre II. or et ΙΙ.nuis, et ii autre I jor et ne uit; mais quand tria inspores vi chola, i ne cessa de priter Diu potar se Dores, potar chola que par ignoranche eur estoit avenias tex pertim. Quant cist trois ors furent en te maniore tropasssi, Psa inspores dis hises compaignoras Bials rore , sutoris ceste mori que pi ne nou en IV in gne Dius a donno, past, et votas avsis ait de Chou utrage Issisis de ceste iste , et prend sis nos despen de pissons, Chou que beSOin nous est par trois ors, usque lici cha in ne nostre ignor, et aussi de 'eve . i. enna plain chacun des rores parchascui de trois or8, et des rachines inelement D Quanti e urent kierkisi te nos de tota te les choses que litoni Diu

leur avolt commandsi, et commenchiorentis nagier en emer contre septentrion; at aprio trois Our et III. nuis, libens cessa et Commencha li mers Destre aussi queacoisi porri grant palsieulet de te mer L satias pores dis etsis es navit oris dederis te es, et laskisis es D Oiles. Diex gouVrenera Cheli Out partout ou it aura. Λprios choia noti e Sires donna Diau propre verit donitendirent lor Oiles et nagiorent 'occident usque enorient, et se appariliolent de trois ors Dautre Un ourleur apparui doloncune iste aussi cyune niae. Saliis Bran- lain dit Mil fit, connissisis votis est iste δὴ mais chil respondirent enit. Et it istum Iecle Onnois. Chou estu li fletu notis sumes en i 'an qui est passsis a te cha in ne noti e

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ignor, ou nos bolias procurores demorare , Quant i si ore eurent chou it, ii Ommenchisirent a Dagier durementpour te grant Oie, quanque leui sorches psi urent SOustent r. Comino limo in Diui ut chou sitit, it dist Ne voeillisis inieti solement lasser vos braS; en est De omnipoten gouVPeu nores de vomachiele LaisSisis ii satre, car il ad rechera nou vote si comit aura. D Quant ibi urent aventi auii vage de cole iste devant dite, is procurores devant dis viri tinconti claus en uiae nachiele et te mena au portis ii estotentdescendu enci'an passsi de leui nes Oant Diu , et baisoities pie de chascuim et di SOit Otre Sires est Smervilia-u bles enire ses ain s. comine cis Versos stidis, et totales eschosus urent aporisies de te nescit tendi ne tento et aparilla I baing It Stoit adonques ii Chain nemo tre, et vesti totis es si ores de nou tau Vestemens, et les Siervi par trois Ors L frore falsolent est de te passion Otro Signoti par diligense usque ata satiat a medi. Quant ileurentinoecies orisOns Ou Our, et sacresisie os ossi andesespirit uetes, et ii cha in ne sit in sic cis procurores dis hiaus is Montsi eno nes potir cho que votis Oisisis si-lsibi ercle nuit de te surrexion nostre ignor, oh ous e

et e volas vise terat 'aut re dyemenche apri hs. Et ensifisent Saliis Branda in quant i ou donnsio seisinoichonen tra enci nes, et nageoierit en te manior cete iste. Comme it pro isma issent at liti si ii devolent esccndro

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loci nes, doni appariatis icius ii cauderons 'illa volenti 'autro an lato S in Branda in descendi et commenchali cantur 'isne dos trois ensans usque en te in Quant lisa in hona ut moeri' isne illamonesta es rores et dista

grande biestu atris ut impediment. D Li rore villo lentespars par cete iste usqu'Di 'eure de malines Aprios Out, ii prostro ossi Olent hi tu chaScians ne messe usqueSh 'eure de tierche Sa in Branclain et si rore montorentencie ne sit sacre filorent hi tu . I. laticli aigniel et di soli se si ores 'autre an coisibrat Ou chi te surrexionu Otre ignor aussi te voel ou faire et ences an napriosa lorent lici' iste de Oysiau S. Quant illa proismiserent autor de cete iste, to ut ii stelchantolent ii ne vois, et di solent: si Salus sol his Diu

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u maisnio Albo fersis te seste de te nativithiotro ianor. Etu pro SteS. VII. an S Ou aVenrontis Oli de psirit et divers, etu troiiversis te terre de te sipromission des saltis que uousu queros et habitersis la XL. OPS, et apro Vota ramen ra

les ors qui li furent dit. Quant libour de seste furent pass6, liciatnsioni commandaracies rores h appariliter emes, et Demptir es aissiaus de sontainne , com li,si fusi hmensi h le mer, Ont vinoli evant dis homi tota domes

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Si, moliri disent ire, di I iure nou SPque Ceste bala inneu ne nou develares nini satias psi res le conis orta et dis o voeillsis spaventer par petit de sol. Die qui est nos i dessensores, i nous deliverra de leseuleio dele heste, etu de totis au tres perius. D Quant elle a prochoit,les ridesd'esmeruilleus hautoche aloient devant liviusques h le nes, o tui ounerable viet hom extendi se main au Chiel, et dist πι--Sire dolivre te ster aussi que tu dolivras Davidu de te main Goui3at te avant, et Jonatain Ou ventre de levarant bala inne n Quant ili ut sente se Orisons doni in tune grant balainne deversiccident en contre 'autre beste Comine elle e ut mi hors seu de S geule elle Commencha

u mais che sera anchois gloire de Diu. , Quant i eut cholidit, ii chaitivo hestea vitet Oit les sergans Jhesus Crist, est depechio en trois parties devant laus, et licitatre aprios

se victoire retorna doni et estoit Venue.

Un utre Our virent ne iste plainne 'arbres Oncd'laus, et multoros biete. Quant ii inrent prios dolirivage de ceste iste, it 'apparilliorent 'issir de te es, et irent te aerrainne partie de te best qui tuo estoit; et atris Brandaliis dis sis ichi lus est qui ousu aut si voti rei'. ous e sivoersis. Ous demourrosu loricitans eri Ceste iste Leusis o ne plus hauti terre, etu querros Oin liu a tentes. I leur destina . i. iii ii habiter. Cum i eurent ait selon te commandement de

rom me in , et classent isos toti te les utiles choSes on

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u halairme qui Votis Oulisse par trois OVs; en Ceste uitu sera cile mi igne devotaroedos hostes. in te manior a portoient hors les Cars usque a Vespres quanque be-Soin leuris tolt Soloneste Commandement Ou aint pore. Quant i curent saltes es hoses totitus, ii rore discnt u ire ab hos, comment poron noris hi iure a in Mevo' nLicia insio in respondi ii hiaus Est chori Plus gratisu hos limiti donnerive ii votas que viande Ales enControu iudi de ceste iste, et votis trouveres une sontainiae Clore, si et molt 'erbos et rachines. Et prendos de choia menu deSpens selon mesure , Et loro vorent to ut si coitili homilia leui avolt evant dit Sa instranda ins 'est laPar troi moVS; a tempeste esto it en te mei et libenstros sors, et des violetes 'air, de gregi et de pluove. Lis rore aloient vir chola querat om Diu volt di de custobusteri car quant ii inrent ii liu u li caro igne volt levant esto, ilis troia vorent nul chos sors es s Cili evitarent Di 'homine Diu, et di solent ire abbos, ensili que tu desis ensi est. It dis ii chinus irae sti hiau fil

sera ter tans hui, et dema in et apros dematia, et liminu et de te mei cessera et des luevcs, et aprios en resu de cheliu .n uani si oui devant dit furent posset, salus

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ilis en alorent Ver Septentrion.

Aprio en . I. utre our virent une is loci Onc 'laus, et satias Branda in dis hes votis cete iste nes disentu i notas te usions. D Saliis Branda in dis Troiieule t de ovenes en satis et de te homines Ont en cete iste;

si iis dos rores ira , , Mais lifrore demandolent ii quel s

et hist chlaus estre dolans, indis Cis est ii rores quiu demotiora th umius rore quiri devolt demolirer sumias des trois si ores Li sivirent e satiationides'abheie Des quessi ore i avolt pari quant ii montorent en te es en Senpais. Tant aprochisirent Di 'iste evant dite usque hiele