Scriptorum contra Donatistas pars II (CSEL 52)

121쪽

prudentiam sed per mativolentiam omparatis praecepit domitius deseri Ihedram Noy i. in qua utique gur a guam. dieans quin tuos ea Miam Moysi ad te dieare et non aegre monet tamen populos Mere quae dieunt et non faear qua laetant ne athedra Maelitas dosoratur et propter pasto tires malos gregis unitas dividatur. LXII 339 Patilianus dixit: EI I m omne eeeatumqtio se oneri homo πιν eorpus est: qu autem p. eati eri in spiristi saneto, non ei emi fetu nee in hoc, eetilo ne in futtiro in IV Angusti nn respondit Et se non ita seriptum os atoida quantum te seseuerit apostolus ad Corinthio erihoas ait: omne pee ea tum quod eumque se eerit homo extrae orpna ast qui autem tornieatur in orpus nomple eat hoe auto in aliud est et aliud illud quod dominus in i, an gelio dixit omne eeeatum et blasphemia dimititetur hominibus: qui autem se ea uerit L spiritum sanetum non remittatur ei nee in oessa aeui se ei suturo in autem oepisti ex apostolo sententiam et eam tamquam una sit ex euangelio terminasti quod te non redo istranda sed errore saeisse nontra enim ad rom portino ot eurhae dixeris quoquo modo dixoris omnino non uideo nisi sorte quia, eum superins dixisses damnatos esse a domino qui resolvorini unum ex mandatis eonsiderasti quam multos habeatis non unum sed muli mandata solusiatos et ne tibi is ieeretur, uoluisti per transitum subindueere difforentiam petratorum aliud esse soluera aliquod mandatum unda uanissaeilis possit aeeipi aliud antem peceare in spiritum sanetum quod non remittetur neque in se aseulo nequo in futuro. timens itaque eontagia posteatorum se laesis noluisti Prur rusus timon profunditatem quaestionis ercedentem uires tuas

122쪽

lio eursim aratringara uoluisti tanta trepidations ut quεmadmodum solos pertustatione aliqua ostinκntas pervorsa ougstire aut Meiarp. nolueris attendero uel quid ad quod partitiΑat At hi si quamadmodum seriptum si quia sit aulam illud peeeatum quod non dimittetur ne in se aseulo se in futuro usqua ada naseitis, ut eum in ipso nos esse eredatis, omissionem tamen eius par uostrum Ohis aptismum promittatis quod unde ori potest si tala seeatum os ut non dimittatur aqua in oe aseulo squo in futuro pLXIII. 141. stilianus dixit Diti in uero vin m .htis rQua implatis diei dominis christi/s heu i satis eres

spiristi, quom in ipsoνum est regnum eae lora m. Nos

pers vindi maliti Droris diuisitis e alaris 142. Augustinus respondit Dieit ista potius ireumeallio nibus nostris. LXIIII. 14s. Atilianus dixit Aenti muris neri, quoniam ipsi possidebrant terram tio ψὰιὲν non mansueti terram ei merum sarire perdidistis 144 Augustinus pspondit Iterum atqus iorum audita dominum dieantρm eritis mihi testas in His rus filam tis totam Iudas am a Samariam a usqua in totam torram eur non ergo illi perdidarunt terram et eaelum, qui ut non ommunieant univgrsas arras eontamnuntiarha sadan iis in agio nam a uastra mananstudina non tua noees, sed cireum uionum fustos interrogantur dieturus es: quid ad nos pertinet ρ quasi nos ista dieamus, nisi ut hoe aspondeatis. ido anim ad nos pertinat ehisma astrum quia per ingres uos pectatum non uultis alienum nee tam an ob ciud uos a nobis aparastis, nisi dum nobis hieitis rima alianum

123쪽

LXV. 145. Petiliantis dixit Beati qui Mens quoniam

146. Augustinus responditi considerat paululunt quam multi sit quantum uetum dedarint da laudes armatornis uestrorum dieit irarum: quid ad nos γ' cogo itarum dieam: At tu quod diei quid ad nos quid ad rham terrarum quid ad sua qui laudant nomen domini a solis ortu usqua ad oeea- sum quid ad omnam terram quas antat eantieum nouam quid ad aman Ahrahae in quo benedietantur omnos ontes p aeergo ideo ad uos partinat aeriis umis hismatis quia non ad uos portinant laeta mala uostrorum, o hine indiligitia se ad octam terrarum parti aro, otiamsi ea probaretis, laeta porum propis quo inde uos separastis. LXVI. 147. Atilianua dixit Lanti qui os vritin e si 15ιititit ius filiam, quoniam is si suf/ιrahit nivr nobis hae iusti is est, ait nostrum sanguinen sitiatis.148. Augustinus aspondit quid tibi dieam tu homo, nisi quis alumnisgus os asurii quidsm uos si sitit unitas christi qua utinam uos absorhgat hasrstiei non ritis κLXVIJ. 149. Petilianus dixit Booti miserieordes, no

15s Augustinus aspondit: eo uos iustos prohatis ρ quenos poenas ingor ars usi iniustis et tamen sient est pisrum- quo erudelis fallax adulatio, si somper miserteor iusta eor- raptio. nam inde est illud quod non intillagitis: mandabit me iustus in is arte ordia si arguat s. hoe nim ninde aspρritate misorieordis eorreptionis dixisset eontinuo sub sui unxit d. l.nitato persieiosa adulationis i ait olsum an tam

124쪽

pee ea toris non impinguabit aput sum tu rgo susinde quo uoeρris p unda reuoearis nam unde nosti quoin 1 animo sit quεm asuum putas sed quolibet sit unusquisque sarcinam suam portat s apud hos apud uos sad saretnam gehismatis quam omnes portatis abietis ut areis astigatras honas in usitata portetis et os qui malas portant si possitis miserieorditor mordetis si non possitis paeisse tolρ-

LXvIII. 151. Petilianus dixit Aeniiqni puro stin eorde, as 3 non iam ipsi deum nide huni. unitari ritim uiribitis, qui vim,/ndri mniiii eo is seritis ne ii temp152 Augustinus respondit quar hoe dieis an sori nos ignorata qua hominos dieunt obielmus omnibus gentibus tmanitista indiligilsra nolumus quas gus prasdixit da omnibus, gentibus hae est magna eaeeitas ordis et, si se ipsam in nobis agnos et his has os maior agellas ordis.15s. atilianus dixit Reui sueti ei, non in m ipsi

filii de noen Λιιntis, rem relere βὸκ iris es helio huneritis nitritem. 2 154 Augustinus pspondit mon paegm sealpra fingimus, sed paeem x suangstio praedieamus eum quo si paeam ahueritis et nobiseum habebitis dominus resurgens et se non solum intusndum oentis sed tiam eontractandum manibus diseipulorum prashans ines eospiti par uobis eum inquit. vi et quomodo sisset tenenda pax ipsa sequentibus uerbis apsruit ibi Anim apstuli is snsum ut in talis gerant seripturas et disitsi is quoniam si seriptum est sit si oporte. sit christum pati et rasurgara tertia die et praedi

eari in nomin aius agnitρntiam si ρ missio noma se catorum s ouans gentes in ei piontibus ab

125쪽

Bis rugatam eum his uerbis Mem habete et a nobis non dissentietis nam si ollo quaarimus unitatem, non potuit laudari praselarius hallum nostium, quandoquidem seriptum st: diligas proximum tuum tamquam te ipsum et itorum

seriptum est nemo umquam earnam suam odio habat. attamen ear eo neu piscit aduersus spiritum si spiritus adusrsus arno m. quodsi nomo earnem suam odio habetot tamen aduersus earnem suam eoneupiscit ede bello unitas

quagritur, ut eo us eastigatum aruituti subietatur quod autem spiritus laeti aduorsus earnem non odio, ad dilaetions hslligerans hae spiritale faciunt aduorsus earnales ut quod agunt erga p.

agant st arga illos, quia diligunt proximos tamquam scipsos sed alium spiritalium est illa in aritat eorreptio gladius

eorum sermo dei est ad tale bellum iuba apostolie eonei tantur eum magno impatia parsos anis praedi ea arbum, insta oportune importune argus hortare, inere patia omni longanimi ista et do et rina. eco non agimus Drro sed uρ o uos uisin se aspondatis ara si eousatis falsa non eorrigitis uestra rabieitis aliena dieit Christus uerumtastimonium do orbe terrarum dieitis uos aduersus Christum salaum testimonium eontra orbem terrarum nos aulam si uohis potius quam christo erodaramus paethei gssmus quia Chri sto potius quam uobis redimus pacem sestere fingiuus et hahe eum dieatis atque aetatis, audatis insupρ eommam orarρ:boati paei si ei quoniam ipsi filii si oeahuntur. LXVIIII. 155. Petilianus dixit Otim uim op foliis Putilus

126쪽

10 l

156 Augustinus aspondit, a se si non tantum dioeratis ρε ε audiratis, etiam eognita mala piopter paeem sustino 3 glis non propter dissensionem ineognita sngsrotis uel quia postea didicistis propia unitatem Donati sustiners mala notis sima a famosissima optati quae ista demsntia si tolerantureogniti is eoneisio itρrum oneidatur si infamantur ineogniti n in ipsa integritate maneatur. is LXX. 157. Atilianus iiii Cohis dies prophe ad par pol, ef hi es susp158 Augustinus respondit: Tu nobis hoe dieis, non propheta: tibi rgo respondamus si quaeris hi sit pax aperi oeulos tuid do quo letum sit auferans balla usqus ad finesis grras si quaaris ubi sit par aperi oeulos ad illam ei uita iem quas non potos ahseondi supor moniam eonstituta aperiseulos et ad ipsum montem gum tibi antho demonstreta paruo lapide eraseentem et implentam uniuεrsam terram. libi autem eum diei prophota pax pax si ubi si pax si quid damonstrabis an paris Donati ignotam innumarabilibus gantibus quihus notus est Christus non est ipsa qua non potos seos di si unda nisi quia non sat supor illum monatem eonstituta ipse est anim pax nostra qui se ei tu traque unum non Donatus qui spei da uno duo LXXI. 159. Atilianus dixit Bon si qui perseeutionomparili niti proster insit inna, non iam psorum est

127쪽

IIII. Contra iit aras Patiliani

prudantiam sod par maliuolantiam omparatis praeeepit dominus deseri athedram Moysi in qua utiqna gurahat suam dieana quippa illos athedram Mors sadgatas dies, et non faear mons tamen populos Mere quas leunt et non faeore qua dieiunt na athedrae sanetitas daseratur st propior pasto stas malos gregis unitas diuidatur. LXII. 139 Patilianus dixit E itertim omne eeeatumqtio saeeatierit homo atra corpus est; tii utilem se eeatierit in spiritu saneso, non ei omittetur nee in hoo ne etilo ne in futtiro. γ140 Augustinus respondit Et hoe non ita seriptum g et uid quantum te titillerit apostolus ad Corinthios aeribsitis

ait omne pse ea tum quod eum qua faearit homo extrae orpus est; qui autem fornieatur in orpus suum pae eat ho autem aliud est at aliud illud quod dominus in is ouangelio dixit: omno paeeatum et blasphamia dimitit Atur hominibus qui aut amisee ea uerit in spiritum sanetum, non omittatur ei nee in oessa seu lo ne ei futuro tu autem eospisti scapostolo sententiam et eam tamquam una sit ex euangstio torminasti quod te non redo is frauda sed error sedisss. sutra nim ad ram ρrtino at eurhase dixρris, quoquo modo dixεris omnino non uideo nisi forta quia eum superius dixisses damnatos assa a domino qui resoluaris unum ex mandatis eonsidarasti quam multos habeatis non unum ad multa mandata soluentes et a tibi is leorsitur uoluisti per transitum subinduest digarantiam pseeatorum aliud assa soluero aliquod mandatum unda uania saeilia possit aeeipi aliud auigm pecear in spiritum sanetum quod non amittetur neque in hoc aseulo aquo in futuro. tim scitaqua eontagia seeMorum de taesra noluisti at rura osus timens profunditatem quaostionis Ioedentam iras tuas

128쪽

lio eursim perstringor uoluisti tanta trepidations ut quemadmodum solant psrturhations aliqua sestinantes peruerse se uestir aut aleiare nolueris attendero uel quid ad quod por- fia/at si ubi At quamadmodum seriptum ait quale sit autem illud peeeatum quod non dimittetur ne in hoo aseulo nee in futuro usqua ada neseitis ut eum in ipso nos osse ore datis ramissionem tamen ius par vestrum Ohis aptismum promittatis quod unda ori potest si tala seeatum os ut non dimittatur sique in oe sedulo neque in futuro LXIlI. 141. .iilianus dixit: Diuin tiora vin m tinns ictus implotis dieit ominus Chrisitis hea i nuperes spiritu, quoniam ipsor in es reynnm uelorum persequendi urtiti Droris initim Σholatis.142. Augustinus respondit Dieit ista potius ei reumeellio ni hus ussiris. LXIIII. 143. Atilianus dixit Aeoli manstieri, quoniam ipsi posside hiant terrum uos uitur non tinsuali terram et enerum inrite perdidiaris.144. Augustinns aspondit: igrum atqua itfrum audiis dominum dieantem eritis mihi testes in His rusalem otia totam Iudas am si Samariam et usque in tot sim torram eur non ergo illi perdidorunt terram si eastum, qui, ut non ommuniesnt uniuersa terrae eontemnunt uerha adentis in eaelo nam a uestra mansuatudine non tua voeps, sodeireumeollionum sustos interrogεntur dieturus es: quid ad nos pertinet ' quasi nos ista dieamus nisi ut hoe rospondsatis. ida anim ad uos parti no gehisma ostrum quia pertiners ad uos peeeatum non uultis alienum nae taman ob aliud uos a nobis oparastis, nisi dum nobis hieitis rima alienum

129쪽

IIII Cotiles litteras Petiliani

LXII 145. etilianus dixit Beati qui tiyen , quoninm

146. Augustinus respondit Considorato paululum quam multis At quantum luetum dederint 'da Iaud sp armatorum uestrorum dieiis itarum: quid ad nosp at g itfium dieam: si tu quod diei quid ad nos quid ad rham terrarum quid ad os qui laudant nomen domini a solis ortu usque ad oeea- sum quid ad omnom terram quas antat eantieum nouum quid ad spms Abrahas in quo benedieuntur omnes gentes*3 1e ergo ideo ad nos partinet serit gilium sehismatis quia non ad uos pertinent laeta mala tigatiorum, at hine intellegitis nee alorbem terrarum pertinere etiamsi ea probaretis saeta porum propta quos indo uos separastis. LXVI 147. Petilianus dixit Leoti ni stiriain et si uti titii iustitiam, Moniam ipsi sat γιν hnὸ tur Nohis hale itis iii est tit nostrahiti sanguinem sitiatis.148. Augustinus aspondit, Quid tibi di eam tu homo nisi quia alumniosus as esurit quidam uos et sitit unitas chriati. quas utinam uos absorhgat hasisti ei nos ritis. LXVII. 149. Ρεtilianus ditit Aeas miserie ordes, quo

15s Augustinus aspondit: se uos iustos prohatis seras nos poena ingarare usi riustis si lampn stetit ast larnm- qua erudalia fallax adulatio, si somper miserteor iusta eor- raptio nam inde est illud quod non nullailitia. Amon dabit m si ustus in miserie ordia at argus me hoe enim enm de asparitate misarieordis eorreptionis dixisset eontinuo sub auiunxit desi/nitate perstet ossi adulationis sit sit oleum autem

130쪽

pee ea toris non impingua hi eaput meum tu ergo attendo quo Oeeris et unda reuoegris nam nes nosti quoia te animo sit quρm asuum putas sod nolihst sit unusquisqua saretnam suam portat si apud nos si apud uos sed gareis a gehismatis quam nanos portatis abiei te ut areissangstras bonas in unitate portetis si os qui malas portant si possitis miserieorditer emendetis si non possitis paeises tolρ-

retis

xxvi II 151. Patiliasus dixit Aensiqni puν stin Deorde, in quo nitim ipsi deum nidebtini. tinncio dea, vid hi is qui imis, nil in eo, dis yεritis en/ei δε εαρ 152 Augustinus aspondit: Quare hoe dieis an forta nos ignorata quae homines di eunt obielmus omnibus4ήrtihus tmanifesta stellegere nolumus quae deus praedixit de omnibus

54ρntihus has os magna asseitas ordis t. si se ipsam in nobis agnoseitis hae est maior aseitas ordis.

353. Atilisitius dixit Botiri uel ei, quonio, ipsi

filii dei oenbri titti, purem seriere nyisi e M loquaeritis mi utem. 9 154. Augustinus respondit: on paeem esiste fingimus sed paeem ex euangelio praedieamus eum quo si aes habita. ritis ot nobiseum abfhitis dominus spurgans et a non solum intuendum euris sa etiam eontreetandum manibus diseipulorum praebsis inde eospit pax uo his eum inquit. - et quomodo assat εnsenda pax ipsa, aquρntibus usrhis aporuit. ibi nimis paruit is sensum ut intellegerent seripturas . t dixit eis quoniam si e seriptum est et si e poris bat Christum pati stro surgere tortia dis ot praedi- eari iti nomino eius paenitentiam et remissio nomao peeeatorum per uine gontas in ei plantibus ab