Scriptorum contra Donatistas pars II (CSEL 52)

발행: 1909년

분량: 705페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

151쪽

IIII. Contra illota Palili ni

ti mari in is invio aviam vitia virium μιν es eo istiati. m, sim seriptum est peretissi Hirtis aurietilom serui prineis is Iudaeorum e hseidie eam dimitqtie illi estis per o poeonda indium utim in theea; qui animis adio fitiar, radio morietur a105. Augustinus respondit cur orgo tali de non om-pεseitis arma iureum ilionum an praetor su Plium nos loqui arbitramiri si dilaritia: qui usu nana nerit fastimori stur data orgo sniam quia se illos, a ni hus Maremium praeeipitatum esse quatimini, potuerint prohihara maioracia nostri naque nim seriptum ast in euangelio: qui aliqv- praecipitauerit, praseipitio moriatur . Quo utinam sient illa uεi salsa ual transaeta sunt, si istorum lignaraessarent quam . quam fortasse iraseimini quod legionibus uestris Mai non lagibus saltem uerbis suhtrahimus armaturam quia eas solis lasaeuire fustibus dieimus ustus quippa ista aerum militia dii nune autem nimium proseeerunt nam intor uinnianis onuiuia et eum taminia maritos non abstitibus thoram omitandi uagandi oeandi thendi amoetandi laetitiam non alum Rauctorears sed etiam sareum vibrare et fundas eireum gere, didieerant. ad eur is non dieam quo animo dieam et quo illi aeeipiant nouarit deus e insani gladius stri quamuis adhue earnali motu animi, tamen pro Christi orpore in eo us peragentoris Mortus st: nestra sero arma adus retus christum diuisa sunt eo us ius eui illa exput si id Mi aeleelasia ius per omnes ostes s ipsa de dixit at Meandit in eaelum quo eum furor Iudaeorum sequi non potest et mamhra ius in eorpora quod aseendens ommendauit furor uester oppugnat pro istis mambris aduersus uos saniunt et uobis sigiglunt quieumqns in e thesim partia adhue fida a m

152쪽

animo sunt quo tune atrus suit, eum ferrum pro Christi nomina strinxit νε d multum in regi isto uestram parseeutionem

si istorum uos imili lati s ruo asterdoti Iudas ornm quia

gomionus prinoipibus nostris aduersus eclesiam atholieam.

id sat ad n grana christi eo ns armamini: isti antam tale anni qualis tune Patrus fuit qui pro christi eo ore id ostpro eclesia etiam eo oralitor pugnant sod si ipsis dieitur ut ni eant sient otio tune dictum si quanto magis nobis dieandum sit ut aeratie furore deposito ad ea memhra perio tingatis pro quihus illi si dimi nil sp Liaos a talibus tiam nos odistis et tamquam aurea desieras perdideri in Chriatum sadaalam ad patris dorteram non auditis. 4ε quibus Ioqiiar aut mando sis loquar quibus nae horam inusnio uinum etiam mansmetuantibus sius iam εhrii sius adhue quin immo i minan is tu non solum illi, sed de illis etiam episeopi ipsorum parati negare ad fg portinars quod oesrint donet Ohis dominus eantieum graduum quo dieera possimus eum his qui oderant paeam ram paeisiens eum loque har sis, do-hollabant me gratis diei anim de eo us christi quod di per totam terram ab aliis hie ab aliis alibi si ab omnibus aliis atqu alijs hieumqua sunt haero eis oppugnatur LXIXvIIII. 196. Ρεtilianus dixit Eryo, inquam, mortem p si pun m oonstitisti quam Huram pro renim Milouem ian m. hristianum uim mortibm prosistis Nam nemodi fidissimus nitiores, si mors a sui libus timeresue diei eis dominis Christ j iis, oritim trifiei urina in errtim

197. Augustinus aspondit: Uallam seira quis primo da pari.

153쪽

uastra a praseipit erit ualde quippa illud granum fortita fuit unda tanta seges praseipitatorum adauorum pullulauitigans eum uerborum domini momineritis quia ga diri granum moriturum a multum fruetum faetiarum quar ipsi fruetui, quod par totum mundum seraeissima prouenarit inuidstis et oi xi et torum uel pessas erimina, si quas audistis uia quae saxistis obteitig*Xc. 198. Atilianus dixit: M in spiram qne Annia, mon semina sparyllis, eum votis os in summo itiineio

Gemi eon emnri Mon ad dirimus, sed omnis spinosa eon ius ionii dei sententia si temetur. 199 Augustinus respondit saltam commemoratione rigani orum simul tibi a tritieum uanirat in mentam quia utraquapor agrum iussa sunt reseere usque si massam uos autem oeulum maliuolantias in ietantia aeritor gitis sit ostra gn utἡatium Christi a sola par orbam terrarum xcepta Dieaereuissa eontonditis.

XCI. 200. -tilianus dirit: Ubi est quod di is dominus Chris tis si neeeperio lupam, pro ara et alteram inaditi Inm tibi si uti qΛod ptis in Dei passus escitii soxpuro stivi sanetissimo meri notitis scit erit tibi es quod dici impostolus uisus si quis osci, Deiem eo edi tibi si nod iterum diris in s nyis super moti iam in mor-fihus fr/qtienior, in areeribtis ah tindantius quae perfulis momorat non qnne reis stisserem fluvi tristis,uia, Iti ei Iure flari etir me misopi serperentis' 201. Augustinus rospondit Itane uaro uos Mespia alapa practatis alteram maxillam non istam uobis famam furiosa uastra agmina per totam fritam eum Arribili turpitudina passim uagantia ompararunt utinam nobiseum paeiseerantur ad homines ut saltem seundum sterem legem oeulum pro

154쪽

oeulo, dantem pro gnte peteretis non pro auditis uectis usus erigeretis l II. 202. Petilianus dixit Ouid mitem ob; Min

157쪽

IIII contra lithara . . tiliani

tiindi Wm VI morum. 203. Augustinus respondit: uie loeo tam opios a sexaggerato atque digosio ubi de regibus aseuli aduorsus nos inuidiosa loquimini, si debit dignequa respondeam uersor ne ismo quoque eriminoris regum iraeundiam in uos eoaetharouoluissa quamquam eum more uestro uniuersalita in omnas eatholieba huius inuaetionis impati s rgris nee me utique praelamittis eurabo tamen ostendera si podioro di hoe potius saetas talia dieando quam a talibus respondando aerio primum id quemadmodum tibi tu ipsa adnarsoris earte istum loeum sie exorsus se , id autem 1 his os eram evibus Muli, quos mi mutim Ohris ianitas nisi in iidos sensis hiauerbis prohibes utiqua nos ad regas ageuli aeeedere et paulo post dieis ipsosqi e id momos, ne tinsi Drari et os ii spres ni e sereni Phristinnos, his Mureos is admontiis, me

timerens quomodo igitur nos regum uis ossa doetoros et nostri quidem si qua eis amieitia est eum regibus christianis so

158쪽

lib. II 2, 202 204

3 27

si ea es utuntur nihil paeeant si qui pro inda extolluntur multo euin quam uos seeant. Ohis anim qui si nos i mitis quid fuit eum rege pagano et quod grauius est apostata et ehristiani nominis host Iuliano, a quo uobis asilieas quasi nestras reddi daprae te hoe in eius lauda posuistis. quod apud eum sola iustitia loeum haberet quibus uerbig erodo nim uos sitina intΑllaggra idololatria Iuliani. apostasia iustitia at appellata tenetur petitio quam uestri maiora dederunt eonstitutio quam impstransrunt.' gesta hii allaganorunt sui lata si attendiis inimie Christi apostatas. aduersario hristianorum saruo daemoniorum talibus actis illo ille noster illa Pontius supplieavit ite nune a nobis dieita quid nobis os eum epyibtis me ii, ut surdi surdis populis agatis quod eum ipsis audire non uultis stipulatam in oeulo fratri tui uidas traham in oeulo tuo

non uides. 204. Quid, inquis, uobis est eum Gibtis sareuli, nos nmunm hristianitris uiri invidos seniar hoe eum dixisses, enumerare eonatu es quos reges iusti senserint inimieos nee an onsiderasti quod plures enumarari possint quos hahuarintami eos parar Abraham a roga diuinitus admonito ne attaminaret ius uxorem si amieissima habitus est et munus aeeε-pit Isaae filius ius regsim similiter mi eissimum apsrtus est. Iaeo in Asnptum a rus honorabilitar exesptus sum

aliam onadieit quid loquar a stio ius Iosaph qui posteareeris tribulationam quo ualut igna sient aurum astitas eius probata est magnis ab eo M limatus honoribus iurahat etiam par Pharaonis saluum non tamqnam hyso latus. ad beniuolantiae non ingratus rogis filia Moys/n adoptauit David

159쪽

ad alioniganam regis Israhes ompulsus iniquitat eonfugit. Halias anto eurrum pessimi regis non illius imporio sed suo eueurrit obsequio Halisaeus hospita multari, si quid ibi forta a rego par ius intereessionem praestari allat stiam ultro offarandum putauit sed ad ipsa iam iampora ueniam, quando aptiuus dei populus hahahatur. hi ut mitius loquar. mira tibi inrΑpάit obliuio uolens nim probare quod rogos

numquam hristianitas nisi invidos sensarit eommemorastitias pueros et Danihelam, quas passi sunt a parsoquentibus regibus, se rebus non ieinis p plana ipsis, admonari potuisti qualis ipsa a post innoeantium flammarum miraeuium sine in deo laudando inua prasidieando siue in ipsis pilaris honorandis extiterit qualem rechahuarit Danih/lom et non pensanum quibus muneribu oxornmerit eum illa honorem dilitum addens regia potρstati quod satis in uerbis uoius apparet, donum si quo praeditus erat indieando intor protando eius somnium non subtrarit undo eum ab inuidis sanet uiri saerilega uesania alumniantibus inuitus eum rarin laeum lsonum mittar eoggratur quamquam tristis id saearit. prassumpsit sum tamen par auxilium domini sui saluum latu virum itaqus eum ille refranata diuinitus leonum risi uixisset illassus sollieis ot smiea oes agi ipsius sibi prasmissa ei ipse eum benadietiosa de lae raspondit rex, in saeuium uiue en istas rogum en sanetis amistitias eum sermo tuus ibidem uersaratur eum istorum famulorum si in nihus has aeta sunt tu ipse eomm smorares xgmpla usi non uidisti vh uidhr noluisiti si quod noscio quemadmodum ex- euaga uisa notasqua aeuisti quodsi te leui ausae possima detinsorem studium salsitatis adstruendae non impedirat

160쪽

M ta nolentam uel negetentam a lue ueritatis auartarat, pro laeto reges quosdam honos quosdam auram malos t alios

ganetorum ami eos alio inimi eos sin ulla disseultate gesti grες.

et miramur quod se ireumeelliones astri si praseipitant ε quis post di eurishas ohssero a quis aegrius quia milas lagoquebatur nemps in abruptum falsitatis huiu nullus

nostrum te impnlii eur argo Isugis oeuiis si isti praeeops ut eum dixisses quid antem obis es eum vi a saviculi, non adiungeres 'quos saeps ehristianitas invidos sensit , ε di non dubitaras diearat quos numqtiram Hris inuistis nisi initidos

sen is itas uero se ipso eogitasti ne eos qui seripta tua1εgarsnt,ogitaturos putasti tot ragum aram pI lihi uelamantia: nsaei quid loquatur '205 An quia illi quos ommemoraui ueterum temporuma, sugeunt ida tibi os nihil adusrsari arbitraris quia non dixisti: quos numquam iustitia nisi invidos sessit'. sed dixisti: quos num avim raristianitos nisi invidos sensis, si ili sor iasse tompora uolens eos intellogi iustis inuidere, ex quo hri stiani appallati ovarunt quid ergo sibi uolunt axampla ac ne terum iamporum quihus o quod imprudenter dixisti imprudentius Oeara uoluisti numquid enim Maehahasi hi trἡapuari uel Danihel non sinisquam Christus in torra nascaratur, ual Drunt illa si pertularunt dainde, quem paulo antaeommamoraui eur Iuliano oro hristianitatis invido suppli- eastis eui ab eo asilieas petistis eur apud eum solam iustitiam loeum ahar dixistis A ehristianitatis inuidus haae audit quid sunt a quibus has audit at pro Constan linus, nequaquam hristiani nominis inuidus sed plane hristiano nomina gloriosus memor spei quam garahat in Christo. a pro eius unitate iustissime iudieans aeeaptari a uobis nee ad se appellantibus morai ambo iam ebriatianis temporibus, ad

SEARCH

MENU NAVIGATION