장음표시 사용
641쪽
aliam iuitatihus ne eultum sag non posset aut si h lioe inter oeeulta sputandum est eur non uis ignorare orbem
pars sentioni tempora capellianus si persoentionam quam passus est saluius ab illo quem ipse eontra sum ordinauit.
M in a iuitati vhi super ollagas riseipatum gerit, potuit n/seira Primianus satibaria igitur uelis nolis, a Bestitutam
n Primianum, a partem Donati damnare ogaris non solum sit iniustos pati nerum suam et iustos laeer posse perseeutionem aut si sim nas iusta fit non ossa appεllandam M. saeutionem putas, ne uos a nobis nae astros a nostris parsaeutionam poteris probara perpessos magisque nos demonstrahimus eam nos susti a lεri eis et ei reum epilion thus uastris, qui eorda duro et insulso se infanρgentis n/e serenua hund is onsulimus ad salutam tanto in nos furora asulunt ut a quas Ohis faeiunt ne numerar ne eommemorare nee dignἡ Φrbis xpliears sumetam. LI. 61 Proinde eum fronatieus modieum orat si adteus franatioum ligat aut amho inuleam persequuntur aut, si perso e uti nisi quas mala si non est, non utiqua persoquitur medious renati eum sed stanstieus adleum sas hi igitur usistra et uiolentissima audaei por ireumeelliones uestroselerieorum astrorum astallitas omnihus nota onprimΑnda fuit legibus quae eontra uos lata sunt is quodammodo onliganda simul ut in quo assatis errore et quo aerilegio eontra uni tatam paeamquo christi diuideremini, saltsin ipso horror eom.
deremini eoni. . idΦromini eodd. e. o. a se. III 3, 4 init adversus alterum diuidatur tempore tempore R
642쪽
at ad uastram ommunionem oeiatatamqua redierunti totum utam eorrigorptur si ad radi m atholieam a uobis omni hus rodiretur quidquid nare laetum est aduorsus uos quod tem. paramonium hristiana dileetionis exeoderet tam non sirim putandum e tholleas seelgaia quam ne illud quod Quina seearunt Abitinenses rimiano us Restituto imputansrim LaI M. Quod uero post xamoratas pressentiones, quas partam Donati parpassam suisse dixisti, si totum taeens quod praseasgi a uestri et multa means qua non probantur in nostris de psalmis satimonium subieeisti et dixisti: nonno i da his qui eritia saritinera tum est Nero os pedes eoruωι ad Utindon dum sanguinam, et Nitim ne is non cogno- uertinιν, Me ipsa et alia multa longeque grauiora illo a galensi oneilio piseopi uastri in Falleianum raetextatumque dixerunt et eerte illi nullius earnis sanguinam sudarunt nullumae in uos uiolantiae orporalis impotum feerunt sad qui Mee in os diesbant multo est.ratius os sacrilegio gehismatis sanguinem spiritalam undere iudieabant unda si eum illis post tam grauiter aeritor qua in os diei pacem sine honorissorum doeoloratione sin baptismi reseissione eeistis nonis desperandum est, quod et nobiseum oneordare possitis multosnim magis uos allaetare phat ad paeam faetandam odis
643쪽
eri imam, sequuntur, an capiti omne sanum est eomus.
potiri innoeens eas qui Moerim non sequitur innoeentis, otina praesertim seris tim sit in Galthias patriam estrorum ne amhialatiaritis in his omnibus sphis tuis omitto quia
non est simile quod de humano eo ore eonpisasti sari animpotast ut Misas doleat apita sano et poda sano Muti initio stim quod tibi Midari quid sana atiis ditatis Me e Matiorumtis, hoe suad tis, in Christus Miationi si eam lanicio nune neget quem traditorem eapnt uis eas ignotarum gen. tium ehristianarum ubi datum Paeeeptum christi baptismum non uultis agnosegrs tamquam aptietati non nisi ab illo traditor erga sint omitto at illud quantum ma adiuuat quod de seriptura lastimonium ipse posuisti dietnm assa Iudasis asinoeyalthtis patriam est rorti ne amhtilaueritis. eum hoc utiqua prasessum quieumqua tunes servare noluerunt, sient prophetas sanet et septem milia uirorum qui non curuauerunt ganna ante Bahal a populo tamen suo stis om--nibus geramentis non a diuiserunt hoe leo hoe natis sonesis reparando quamlibat tibi uidear molastus in leo noli agellianum totians absolutum aput seors posteris nobis eum ego si rimianum a Fatietatio at Falleianum a Primiano damnatum non με saeiam eaput posteris vestris. XLVI. 55. Iam uaro de parasentionis innidia quam a tir Rrenis potastatibus uos pro paris Donati parpati gloriamini.
644쪽
quamuis in illo trium throrum spars satis tibi hundaquorespondorim, squa nune tibi taesbo quod ex hae ausa Mariamianansium breuiter responderi potast nequa si proptorga uos imparitis atque inprudρ stthns populis ommendatis sie nim so Maximianus ipse gie ius foeti qui se parsaeulionthusnestrorum, ut ad eorum ommuniongm redirent eadere potu
erunt uanis imperitisqus ommendant. εd qui sobri eogitans eorum qui aliquam molestiam patiuntur, non possas onsida- rari oportara ad ausas intellegunt eos pro erimina saerilogi, sellismatis in quo a nobis marito iustaqua damnati sunt eommotione phiam aseularium indieiorum marito iusteque parpessos. aqua anim illud ommemoro quod in tua pistula posuisti quod aximiani non agilieam ad pallineam non optatus e populus uariit quamquam tiana illie etsi iniceortum si astros saeissa eortum est tamen illum passum fuisse grspeiationem nee tamen iustum agatis Limpium unde
iam eogoris onfiteri non debere quid quisqv patiatur sed quare patiatur adtondi. 56 ad mihi parum si ho Maximiani templo interimis demonstrare non continuo iustum pse qui obtento atqua adumbrato christi nomina patitur paraseutionem, quando et Maximianus saerilogus passus est nisi is ogam satori quod et religiosi saerilegos si iusti impios parsequuntur non sane noeandi studio cis neesssitata potius onsulendi speras notarges testamento profaro stompla quamuis te stiam prophetieis oxamplis oeari vella dixisti illa inquam nimis antiqua non
645쪽
profero suprant anim altarius disponsationis i tomporis iam post revelatam et oportuno tempora ommandatam mans .
tadiam uigeopi astri quod quidem nos non dieitans iustum Αεd quamdiu hi s a latam ausam dolandis tu diearo eoa a
spiseopi, inquam nostri nostros ehismatteo parsaeuii sunt. XLVII. 57. Im itaqua non dieo, pars utionare passus st aximianus Deit Optatas , quoniam se uos ignorare respondo a ita laesi ut in nulla possim asia raeitare quam. quam in tam festiti mamoria eluitatas ipsas si inurrogentur uagaro non possnni hoe argo non leo, ad dieo 'perseeutionam passus At Maximianus diei Primianus et raeito ossa, nibus ostendam domum quam Maximianus propriam datina at Primianum praeurations mandata Moreisterii se elasi agite no mine sauont si hi sesrdoti iugato, quod ipsa Asia indieant abstulisso sad iustitias non gratias fusti iudax - non abnuo, non rstilio seu orgo Primianus apud aeta magistratus caris giniensis inur alia qua da nobis ontumeliosa prosaquendastandauit illi, inquit auso runt aliena nos intermittimus ablata eum ipsa abstulissat aliena si Maximianiora domus, si autem Mimianua am potius usurpauarat non intermisisset ablata sod si aqua se ad parsaeutionem uis partinars die spiseopos uestros et lori eos uestros Naximianensibus in is adibus manentibns in quibus antiquitus f rant ordinati Reisso perssentionas apud preeonsules aem-saggli impetraps in giones isdemqua in salonibus exsequandis ossetorum instantisim t ei uitatum auxilia meruisse ut illi. qui iam fuerant Bagaiensis sentotitiae suaritat damnati et
646쪽
uostra eommunionis eo ors na par euneta membra pestilanguirus inraperet eonpendioso dolor praseisi et nullum iam nobis laetentes ausi communionis morbida eontigione perieulum eum praeeisis paritor labibus ni propria onuentientas freqnentabant loea si has illeas qua non inuasorant eum populia tibi eohaesentibus parpatus possession retinebant torre rentur proturbarentur sipellarantur renitentis exhiborentur.
XLVIII. 58. Me qua da illis sit in illos aduseatis pro soquentibus diei sunt quae hieeta rimina aeriis i. quo, impatu seeusationis oneitatas gnni potestatas quasis quas laeta sint saluio Amhrasitano quia non ei potuit illitas par sperationis xagitationi hus extorqueri ut rediret a consortio eriminis maluitqua a committar examini et porseeutoribus suis in proeonsulari iudiei respondero. a redo diaeta quod is seiret ad uargario suos legihus ontra hasreileos promulgatis uti non possa apud iudieam nisi etiam se ipsos eis pariter inratirent ρε sessilit eum ista ogitatio apud granum enim tune proeonsulam uoi gratia plus ualuit uel magis soria Bagaians eonesium quod illi etiam eontra undem saluinm, reeitatum est quadam sane interloeution quid per se ageretur ostgsdit id si ut Saluium aut horo episeoporum ommuni-6ni Primiani reddaret aut fugaret a gadibus, ut Restitutus, quem eontra eum rimianus ordinauerat loea omnia quas a saluto hos astur sin aduersario possidarat; si tares in eadem intortoeutions quod perseeutionem aluius patfretur expressit si enim in isdem gastis agitur Seranus pro eonsule
647쪽
dixit Iis episeoporum saeundum agam ab opi- se opis audienda sit piseopi iudiea vernn quars non aut sub satis saetione ad horum auerteris uoluptati aut ut abas seriptum terga perge utari hu prodi Α quid hi tibi uidatur piaeois istum Saluium appallar iustum est pro onsuta apud quam Bestituto episcopo uestro ontra stant aeeugabatur, etiam de saneta seriptura dat onsilium ut orga prseeutoribus prodat quoniam seriptum ast in uangstio si uos pars se uti uarina iugite uides arte quam speeio Saluiu apud suos usi si martyris uol eonfessoris standat, qui persequanto astituto has moruit a proeonsule audita at tamen non solum seundum nos uerum etiam seeundum uos impius et aerilegus
XLVIIII. s. Iam uero posteaquam sontantia preeonsulis asAbitinensibus allegata est per quam iuitatem ieinam indieatum implari uestri meruerant eo quod paeno omnes ambigailani saluium dilivbant qua ciearint idΑm bitinanses homini astato grauissimo pigo dieero quia ea non apud aeta Dearunt: ε tam reeenti momoria eum omni hus oeu remantis sit elsirior ipsa ustiseatio eluitatum 'rauiter attingam quod lite eum iis agerem eonpari nam quia is pro alandendis ex quantaeumque parto sedibus uis etiam post pro-eonsulis iudiealum inrhae sibi laus his seuei Saluius spumareismptauarat nietus aliquando eonprehongus ast non iam du meendus ad iudieam ubi inter partes fuerat prolata sententia. sed pompa miserabili triumphandus. apto nim sani mortuos
648쪽
nos auigauerunt in ollo et si eum illo usinium libuit
saltauerunt hoe si uellem araggarare dieando nonno fortassighane poenam uix tormantia regum Etruseorum, quibus mortua uinis eo ora oniungebant, eonparandam esse monstrarem ps nonna homo sane si qui hilari uolabat apiseopus omnium iudiei da betatat uiuorum atquρ mortuorum exterminandus σε ast si duchus ihi supplieiis unde unum subanndum assat propositis non potius hasrgro adauaribus humanis quam saltara ligarat eum asinis 33 L. 60. Nune aspies illa rasa nacta qua te sigilisag arbi fratns es immo iam non ipsa sod pro ipsis ista qua dieam. εees enim non leo: si parsaeutionem faeero non ieet, poeit Optatus'. sed leo: si perseeutionem laesis non ieei . feeit Restitutus . se leo: si parsaeutionam qui patitur habendusi est innoeans Maximianus ast passus' sed leo: si persaeuiationἡm qui patitur habendus est is noeans passus est saluius . gesta recito uasta quas non is apsio diei rustitutus passus si unius quam mihi si his duohus ebrigitatium
nisi rustitutum quem saetilogum nisi saluium respondabis mciaeeat igitur oportet in prohatum qua sapuatur a quod dixisti nullam esse iustam perseeutionem et quod dixisti, quia non tititi es timento onsentire prolato, ni perseetitionem pati tira qui furit'. quia et iusta perseeutio est quam portulit Saluius sit ostitutus seeit passus os Saluius si tibi estae Rhailutus laudabilis damnabilis saluius neque enim edulis laetum assa dieturus es aut posset o latera Primianum. quod in a riuitata laetum si ubi ipso spiseopus praesidebat, et in tanta eluitatΑ. apud tantum iudieἡm ut x hoe siliis
650쪽
moniti eo hara atquε mlndar uallatis sient latratibus, tria par potastarum inseularium iugsionga ora tali Felicianus tria tortarus - nod ordo nimium duro si paruamissimo Saluius olui ehisma quod a uohis laeεrant eorretrarunt a Mis iram ommunionam oeistaramqna radiaran totum aulam eorriguretur si ad radi m atholieam a uobis omnibus rediretur quidquid uero saetum si adnareus uos quod tam-parimonium nristiana dilεelionis xeεderat tam non est imputandum atholisa seelogia quam se illud quod Saluio ait earunt Ahitinanges. Primiano usi rustilato imputauoris. LlI. M. Qua varo post oraggaratas insentiones, quas partam Donati parpessam laias dixisti et totum taeens quod preMessit a uostris e multa dieans quas non probantur in nostris da psalmi tostimonium suhioeisti a dixisti: nonnei dis his o triti furitin diatum est: eloees sedes orti ad retindendum sanytiinem, et tilum sne is non syno-υενtine', hae ipsa es alia multa longequa grauiora illo a Diana eoneilio piseopi uestri in Pelleianum instartatumqugdirεrunt si earia illi nullius earnis sanguinani sudarunt nullum m in uos uiolantiae orporalis impotum feerunt sed qui Mein os dieahant multo est.ratius os sacrilegio gehismatis sanguinem spiritalem fundere iudieabant unda si eum illi apost tam grauitar aeritor qna in os diei paeam in honorissorum daeoloratione sin haptismi raseissione seistis non m asperandum est quod et nohiseum eoneordare possitis multo anim magis uos alloetis dehat ad aram faetendam Misa