Compendium juris regularium

61쪽

DR INGRESSU IN REMGIONEM.

tantum facti, i.e. debet constare actibus publicis iudices

et curiam saecularem ante susceptionem habitus amVersus eos accusationem suscepisse Vel inquisitionem

insutuisse. Ita Const. Sisti V M Romanum spectat 'd. d. 13. Nov. 1588. 3' Si in judicio sit absolutus, quamis crimen is culte) commiserit, licita est admissio. Quae admissio est, juxta Mares, etiam tunc licitavit poenam absolverit. 6. Ex delectu Mistis excluduntur qui annum 15 nondum eXpleverint, si ad gradum clericorum velint recipi; vel annum 20 nondum expleverint, si linquam oonversi velint admitti juxta decretum S. C. super statu Regularium d. 16. Maii 1675. Mo juxta hoc decretum non possent admitti vel tanquam oblati vel rartiarii ante annum 15 resp. 203. o desuetudo nimis facile concedi debet cum Pius ΙX Neminem latet' 'd. 19. Harui 1857 huic aetati iterum institerit' Quod

decretum pro universali Ecclesia Valere nemo negabit. Decretum Vero refert ad Const. Clementis VIII In suprema, V in qua dicitur: Ipsi autem conversi non recipiantur ante vigesimum aetatis suae annum, et nissaltem praecipua doctrinae christianae capita noverint. V Miandae sunt etiam poenae quae statutae sunt

contra illos, qui personam inhabilem recipiunt. Porro

cf. Masami, Coll. P. 845. m Religione, l. V. o. VII. n. 19. a. l. o. P. 274. Ita putat Craisson, n. 2638. mea. l. c. P. 854 sqq. ' cf. Pist. I. p. 81. Unde concluderes conVersos Posse recim anno rigesimo incepto, non expleto; quia Pius in ad Const. ciem. refert, ubi 'expletum' deest.

62쪽

DR NOVITIORUM ADMISSIONE.

8ixtus V voluit omnes contra suam Const. Cum de omnibus V agentes esse Privatos V e Rctio et pamio,

necnon Ossiciis, gradibus, honoribus et dignit ibus' et incapaces ad obtinenda ossicia talia in futurum. Quoad moniales Sirius V ipse declaravit dicta quoad inhabiles, ratione defectus natalium, criminis, aeria alieni et reddendae rationis, suscipientes non Valere et proin nec poenis plectendas. Quoad μιαι- mesiarum admittendarum attendendum est decretum S. C. E. E. et R. R. d. 23. Maii 1669, juxta quod requiritur annus 15 expletus. Unde ut possit puella vestiri antequam dictum annum expleverit, requiritur imdultum Apostolicum. 7. Si quis deloctu vocationis laboraret non potest suscipi dictante hoc lege naturali et etiam divina saltem generali ' Loquuntur auctores de generali et speciali vocatione. Prior est nihil aliud quam proposita a Christo invitatio ipsum sequendi in via persectionis. Specialis est actus divinae providentiae

voeantia modo speciali ad statum perfectionis amplectendum. Quidam auctores defendunt specialem vocationem requiri ad heste amplectendum statum rei bosum uod ridetur modo agendi divinae providentiae maxime congruum et statui religioso necessam dum alii generalem Vocationem dicunt sumere.

M. Const. Sixti U, 'Ad Romanum spectat.' ibid.

Ferraris, 'Moniales,V Rrt. 1. n. 72.

M. I. Cor. VII. 7. 17; Heb. V. 4; I. Joan IV. 1; Regula S. Benedicti, o. 68. M. μα. I. p. 32 sq.; Moere. Inst. Moria II. n. 2IM; G--M, I. u. 506 sq., et Horatisins Passim.

63쪽

DR INGRESSU IN RELIGIONEM.

t 2. De his qui possunt admulare. Quaeritur nunc quinoem haheant potestatem ammittendi. Dicendum est: 1. Ordinario loci Episeopo nullam competere potestatem ut religiosam familiam ethoo valet etiam de Congregationibus cum votis dum-

vel impediat quominus admittat. Quoad moniatis praxis saltem fert ut ipsise licentiam e scriptam, e viva Voce datam ordinarii obtineant vel Praesin regularis, ia isti sunt subjectae.' At et moniales non possunt cogi ab Ordinario ad recipiendam aliquam nisi in duobus casibus, M. I' ex iure parumlari quod Ordinarius forsitan ex privilegio Vel praescriptione

obtinuerit, 2' eo in casu quod monasterium opulentum numerum Praescriptum Vel consuetudinarium mon, alium nolit supplere quamvis saepius monitum; quia Episcopus potest supplere negligentiam superiorissae. At non videtur Episcopo competere certam Permum monasterio imponere, quia Vocationem ordinarius non potest dare.

2. Competit Vero refigiosae famulos ius suinpiendi exesu e, at in ipsa non ad solum Superiorem, sed ad totam communitatem, quae potest representari Per tres saltem ex antiquioribus patribus unius monasterii aut domus, ' qui Votum dent de recipiendo novitio.

64쪽

DE NOVITIORUM ADMISSIONE.

Ita Statua V Ad Romanum spectat. V Gemma VIII In suprema' hunc modum ad limitatem restrinxit,aiaris poenis latis in Const. Sixti V citata. Quoad numerum suffragiorum haec sunt addenda: αὶ Sussicit ut maior pars consultorum et idem Valet si agitur de tota communitato consentiat cum Abbate vel Provinciali. D Si sunt tres consultores cum Abbate vel Horimciali, si unus stat cum isto et alii duo contra ipsum, admittendus est Postutam. rὶ Si Abbas vel Provincialis est pro admissione et omnes alii contra admisssionem, non est admittendus postulans. Quoad Italiam, Insulas adiacentes et Saba diam attendendum est decretum Pu α d. 25. Januarii 1848 Regulari disciplinae, ' iuxta quod consutuatur

certus numerus examinatorum ex grarioribus religiosis

eligendorum, qui iudicium ferant de admittendo,

et si tantum ad habitum admittantur, qui unum Saltem sumst medietatem suffragiorum obtinuerint.' Quae statuta sunt a Sirio V Const. Ad Romanum spectat, 'IGregorio XV Circumspecta, V et Clemente VIII In suprema V pertinent ad res Regularium commune, cui derogari potest per Regulam vel Constitutiones cuicumque ordini proprias.

65쪽

DE INGRESSU IN RELIGIONEM.

t 3. De Requisitis ad admissionem. mo agendum est de litteris informat iis, quas nsuscipiendis exigere tenentur Superiores regularium et dein de dote asserenda, praesertim monialium. Unde 1. de informatione: αὶ Informalio ista circa qualitates suscipiendi jam praescripta est a Sirio V in saepe citata Const. Cum de omnibus V et quidem ita ut ista informatione priuete missa invalida sit admissio. M Clemens VIII Const. In suprema V ad limitatem restrinxit necessitatem informationis. o Tandem Decretum S. C. super statu Regularium jussu Pii α d. 25. Januar. 1848, editum ino. Romani Pontifices V sequentia praescribit: αὶ Quidnam, a guonam et in quibusnam domibus

religiosis observandum sit circa recipiendum. In quocunque ordine, Congregatione, Societate, Instituto, Μonasterio, Domo, MVe in iis emitruntur Vota Solemnia,

sive simplicia et licet agatur de ordinibus, Congregationibus, Societatibus, Institutis, Monasteriis ac Domibus, quae ex peculiari privilegio etiam in corpore iuris clauso Vel alio quovis titula in decretis generalibus non comprehenduntur, nisi de ipsis specialis individua et expressa mentio fiat, nemo in habitum admittatur absque testimonialibus tum ordinarii Originis tum etiam Ordinarii loci, in quo Postulans post expletum

decimum quintum annum mistis suae ultra annum moratus fuerit.

66쪽

DE NOVITIORUM ADMISSIONE.

reo ad haec adnotanda sunt, quae Hagarri Vocat declarationes: 1' Hoc decretum isique terrarum visset.

2' Sumesunt testimoniales ab Ordinariis datae per

litteras privatis8.3' Si ordinarii a Superiore eonventus requisiti de

testimonialibus dandis respondeint se non πωκε matularum, isu possunt admitu dummodo tremmonialium . defectui per aliam accuratin informalionem et fide dignam relationem injestatur et Serve tur alia de iure servanda; et postulantes antequam ad habitum admittantur, maneant saltem Per tres me es

in conventu ibique diligenter probentur. Vlata accurata informatio et fide digna relatio tune habetur, si fit per duos saltem testes, qui jusjurandum debent emittere de suis relationibus, adhibito etiam notario sive ecclesiastico Me saeculari. 4' Si ordinarii tesumoniales dare nollent eo quod susceptioni talis Postulantis oppositi essent, recurrendum est ad S. Congregationem super strein Regularium. M Ubi oblati suscipiuntur, testimoniales dandae sunt ante susceptionem habitus oblatorum.' Quaenam res in tesumonialibus exprimendae sint, ita enunciat decretum est. : Ordinarii in praefatis litteris testimonialibus postquam diligenter exqui erintinam per secretas informationes de Postulantium qualitatibus referre debeant de eius natalibus, aetate, moribus, Vita, fama, condi ne, educalione, scientia;

67쪽

DE INGRESSU IN RELIGIONEM.

an sit inquisitus, aliqua censura, irregularitate, aut relio canonico impedimento irretitus, aere alieno MMMus Vel reddendae alicuius administrationis rationi obnoxius. Et sciant Ordinarii eorum conscientiam super Veritate e Ositorum oneratam remanere . . . in iisdem tamens er Praemissis singulis artioulis ea tantum testari

debere, quae ipsi ex conscientia assimare posse in Domino judicaverint. Adnotanda sunt sequentia: 1' Sumiunt litterae testimoniales, in quibus ordinarii non testantur in specie de iis omnibus, quae in dicto decreto praescribuntur, sed dumtaxat in genero de qualitatibus postulanus, at hoc in casu a Superioribus Regularibus serventur alia de jure servanda ad singulas qualitates Postulantium cognoscendas. Porro Seronta de jure sunt illa, quae diximus superius de testibus eis. α. 3. circa puncta Vel elementa, de quibus decretum loquitur. 2' Praeter testimoniales requiratur proprie dicta informatio a Sirio V praescripta circa illa quae jam consideravimus, ubi de admittendis. Νam moretum Hi IX est. nequaquam hanc obligationem Superioribus impossitam se informandi circa qualitates Postulantium abrogarit. 3' Hoc decretum non Videtur applicandum monis bus, quia de iis non directe loquitur. 4' Omni a tamen virorum institutis religiosis, siss

cf. Biae. Decl. P. 840. es. Boviae, I. 575. a ibid.

68쪽

DE NOMORUM ADMISSIONE.

Vota simplicia tantum sive solemnia emittentibus, uupatet ex tenors deorsu. 5' Via agatur de postulantibus in Sacris Ordinibus eo ut a sumere testimoniales Epimopi, qui Ordines Saoros legitime eis contulit una cum tesumonialibus Ordinariorum Dios sum, in quibus deinde ultra annum in unaquaque Die si commorali fuerint,'' dsolaravit S. C. Super statu Reg. d. m. Maii 1857. M u) Quoad Novitios a rius ordinis et Prosas saecularisatos testimoniales litteras petendas esse ab OrdinArio; bὶ quoad Prolossos, qui in Congregatione Vel Ordine actu permansu dummodo ab Apostolion de facultatem ad alium ordinem transeundi obtinuerint, testimoniales litteras petendas esse a Superior,bus, nempe Vel a Superioribus vel a Provincialibus ordinis a quo; eὶ Vel quatenus agatur de Congregωtione et Ordine in quo Provinciales non habeantur, loco Provincialium, a Superioribus localibus; M et si Ρrofessus in diversia domibus Vel conventibus minmoratus fuerit sussicere testimoniales Superioris gen ratis, vel Provincialis vel Superioris domus quatenus Provincialis non habeaturi, in qua P tremo temPMemorretur,l' eadem occasione eadem S. C. declaravit. 7' Mo omittendae sunt pomoes statutae contris non observantes decretum dictum, nempe: poenam m-uonis omnium ossiciorum Vocisque actios et perpetuae

inhabilitaus ad alia in posterum obtinenda eo ipso incurrat, a qua nonnisi ab Apostolica Sede poterit dispensari.

69쪽

DR INGRESSU IN RELIGIONEM.

M Demum quolibet anno die prima Ianuarii in publica mensa hoc decretum legatur sub poena P ωtionis ossicii ac vocis activae et passivae a Superioribus

moniales, jam diximus. Tenenda sunt sequentia circa puellarum ingressum in Religionem: 1. Puella, quae habitum regularem suscipere Vesinerit, . . . non Rute eum recipiat. . . qum e loraVerit

episcopus, Vel eo absente vel impedito eius vicarius, aut aliquis eorum sumptibus ab eis deputatus, Virginis Voluntatem diligenter, an seducta sit, an sciat quid agat et si voluntas eius pia ac libera cognita fuerit, habueritque conditiones requisitas iuxta monasterii illius et ordinis regulam, necnon monasterium fuerit idoneum, libere ei profiteri liceat. 2. Hoc Valet etiam de monasteriis quae sunt superioribus regularibus subjecta, uti declaravit S. C. C. d. s. Maii 1626; imo etiam de monasteriis exemptis, vii eadem S. C. in Suesson. declaravit d. 16. Sept. 1662. 3. Episcopus potest rectores horum monasteriorum mpellere, ne habitum novitiae dent nisi prius epi copum certiorem faciant, ut puellae Voluntatem e ploram faciat; potest etiam inhibere regularibus et praesertim cisteretensibus et Benedictinis, ut sine

70쪽

DE NOVITIORUM ADMISSIONE.

65 examine ordinarii puellas ad habitum admittant uti

P. S. C. C. in Olomuo. 7. Junii 1755. 2. Mno de dola 1': montiatum. a) Certum est nihil posse exigi a monasterio a puellis

ratione ingressus; hoc enim esset sim acum.

bὶ Μonasterio pauperi licet aliquid exigere pro imgredientis sustentatione. o Imo euam monasterio opulento monialium. Q Insuper juxta declarationem S. C. E. E. et R. R. d. 5. MV. 1816 constat: eleemosynas, quise Per Prectum siseristiis monasteriorum monialium dari solent, non

comprehendi in demto quo propinarum solio permoniales, dum ad habitum vel ad professionem admittuntur, fieri solita interdicitur. H Dotis taxatio quoad moniales exemptas hodie fit a S. Congregatione E. E. et R. R. 2' Quia de pensione vel sustentationis oblatione quoad puellas locuti sumus, juvat hic adnecti aliqua de virorum livellis. α) Etiam hic valet, quod diximus superius, non licere aliquid ab ingredientibus exigi ratione ingressus, quis

et hoc in cam simoniiscum emet.

b) Deinde S. C. E. E. et R. R. d. 11. Dec. 1789 in causa Carmeluarum declaravit: Νon iidem Superioribus Regularibus aut cuicunque Religioso parumlari,