장음표시 사용
341쪽
cerιο habeat, qai nam erara pectinia Laleares ema ι .setis s non habeaι , nec de proximo eris habendam.
U M sorte aecedetem ad gomum euiu dam ditissmi steteatoris in quagam huius Lusitania regni ciuitate . accidit, quod me praesente secessit qui/am nobilis homo.& diues ad domus enisdem stercatoris e &quaesiuit ab eo, An ei vellet vendere credito centum cubitos telae aurea: : Annuit ipse uereator, s ipse emptor illos centum cubitos telae vellet reeipeie pro pretio mille aureorum, quod erat livium pretium tari reum illius telae , adstist emptor pretium. Postea ei dixit rureditor, *iod dum non solueret principale mille aureorum , deberet ei quotannis solvete luetum cessans, quod erant in suo computo , quinquaginta aureis, ad tutionem quinque pro centum , an quo etiam consensit emptor i, quibus peractis didiit ei ven/itor , quia etiam ei deberet aliquid sol Vese quotannis pro periculo amissionis capitalis , quod in suo compoto erant viginti quinisque aurei ,& quoὰ debebat etiam loquere alios vinginti quinque aureos quotannis plo obligatione, quam ipse venditor accipiebat non postulandi ab eo capitale. dum illud non possulabat, quibus omnibus annuit, de consensit
His se stabiliti,, telum mensos illi est veniaditor . N eam ei tradidit, post traditionem
telae, dixit emptor venditori ipuus telae, An illam vellet en ere , nam ille volebat eam iterum vendere. Re. pondit primus venditor se eam . b illo velle eiae ere , si illam minori pretio per dimigium illi daret, siquidem
hoc erat italium pretiuin infimum & pro quia eam ipse acciperet , quod si amplius vellet , quaereret emptotes, nain ipsum pro ea amplius non daturum. Respondit ille, qui testini volcbat vendere, se pro eo pretio illam velle vendere . numerauit secundus emptor pecuniam . de dedit ei quingentos aureos, remanente primo ei optore, cum debito mille aureo arum pro capitali, ct cum obligatione soluendi quotannis dicto mereatori centum aureos. pro luero ee qante, pro periculo fortis, Spio obligatione non petendi prinei pale. Hac cum ego viderem , non mihi placoe te . Ee zelo iustitiae nietus dixi dicto mercatori e quoinodo pollet ille tam iniquum contiacium celebrate eum dicto homine. si quidem pro quingentis aureis i quotannis accipiebat centum araecis reddituuis , eum solum ei debiti essent viginti quinque,' ad rationem quinque pro centum, At ipse mereator intendens in me dixit. Tu es Magistet in Israel. α haec ignoras , & a petiens serimium suum, abstulit quendam papyrum ei iusdam ex ij doctoris, in quo haec sequentia eontinebatur.
quibus quidam Tisolutis dictam eantractam ut ι.citam defandebas Anente consideravi contractura . quem exerces in venditione tuaium mercium, λα sane potet magnam cons derationem inueni talem contractum undequaque lieitum esse. omnia enim puncta . qiue a me quaeris a grauissimis tuentur docto tibii, Et si illud quod inultis, S docti, placet in statera Seholasti- ea. & morali probabile iudieatur, proculd bio hie tuus contractus ab omni ire probabilitate secutus est, quare ut haec piobabilitas elatius elucescat . ad omnia sigillatim respondere proposui. Et in primis ad illud,quod a me quaelis,an possis
342쪽
merces . quas habet ad vengen9um vendere et ιν-. g. cap. coner. 17. Aragonius. I. 23 7 . .
3 dito lummo pretio , iusto tamen . de postmodum Coinrtag., messon easMm, q. t so Rebest. I. a lib. eas emere ab emptore , pretio in sino, iusso ta- s. q. ,1. Bonae. Matiet. Rodrig 8e at j. qixtis testi, men Respondeo assilinative. Et in primi, si de sequiret Diana, p. ia ct .s resi. v . o sy. A clii. . non intercedit pactum de Ietrouendendo merees quos refert, fle sequitur Amadaeus Guin euius , da
minori pretio, nec cognitio ex parte venditoris, usuris proposuione a.n. I. quod emptor eas iterum vellet vendete , tenent Ratio est, quia periculum amittendi princ pa- i hanc sententiam Sylvester, veνεὰ ωώνa,n. a. q. ι .R - Ie, est pretio aestimabile. de non tenetui quis H-,d sella, verbo v n. Lo. Fr. Lu3ouieus Lo per . de gratis sibile ; ergo ratione illius poterit quis ali- cantνacti,as, lib. Aap. 34 reserens penam, de at os quid petere vitia sortem. Confirmatur quia ratio- apud Bonaei amMom. I de eontra Albas a Let x.ρ ι. re damni emergentis, 3c lucri cessantis potest ultra 4m. Io. Fr. Accatius de Valalco. to m. i. verbo cons - principale aliquid exigi, ergo etiam ratione pericuissus res Io 6 n. s. Fr. Ioannes , Crece. At alij quos si amittendi sortem, cum hie titulPs non sit mi. refert, fle sequitur Diana. p. 3.tractβ resi. 33 18. notis e ficaciae, nec minus honestet, id quod ultra Mereatus, a. de contractidas . es. as. Angelus Sa. sollem acet pitur. Confirmatur i. quia mutuans ra- a sion, Gateia, Guttieres, Palatius , Aetebediis. Glac tione periculi , eui exponitur amittendi mutuum. fius, Salas, tract. da ean/νau,has ibi da tend/tione potest aliquid petere lupra sortem, ut tenent Sylv. O .a A. 1 ct de v νo s. is. Mendo, tu eam M o Hiis verbo usura q. 3 . Marcus Sersa, a. a q*7 arι. aub. nianum η. s. ἁνε. n.4 a. idem videtur sentire Area-gatus Guimenius, aran. d. Viaris 'orosi abae x n 1. Si vero intereedat paetum de retiovendendo, ου eam tenet Bonae. Caietan Ac alii, quos retiit, flesequitur Diana , ain. ινaA 8. resol.s ι. Imo addo reposte praedictas res a te venditas ab emptore statum emere , si ab eo rogetis, minori pretio , quam γ vendidi sti , per medietatem , nam merces ultroneae, de cum emptor rogatur, vile seunt, de decrescunt in pretio, quoad medietatem . ut tenent Conradus , an resonsane ea Am. p. i. q. a 3O. Palatius, Megala , Faustus . δι alii . quos refert Diana , p. . aran. 3. νest. 8 Caramuel. an Theologia Iiandamen ali . fatidam en/a 43. n. γ' s. lino quandoque plusquam pro medietate vile unt . ut tradit Fr. Mar-
adatus Guimenius, tractata ae Uaris proposzione I .n. s. 8d alii. 1 Et horum omnium ratio est, quia venditio pretio . summo iusto, est licita, nee in ea clatur dolus. Deinde emptio pretio infimo iusto. est etiam, licita, squidem pretium iustum summum, in
dium , Ze infimum , teddit contractum venditi Q nis , acemptionis licitum , nec in eo statis vlla intercedit , siquidelm emptor. & venditor utitur tu Ie suo, vendens merces sumitio pretio , sed iusto,& postea emens infimo pretio, sed etiam iusto aergo licitum est ven/ere merces carius , dc iterum eas emere villius . siquidem merces vlti oneae , 3cquando rogatur emptot, vilescunt, ex eo quod ex modo vendendi minuitur pretium rei, de merces essiciuntur vltronem , ut tradit Villatobos ,
'uos refert. εἰ sequitur Diana. p. Oratia .re . g. Nec obstat lex 1 a. rir. i tuis. s. notia ricopi alio aris, in qua damnatur mercator , qui credito ven dit , si iterum emat pecunia nusterata qUocunquaretio , de si quae aliae dantur leges municipales. Respondeo namque , eam legem , de sinites procedere centra vendentes o dc iterum ementes pI
tio iniusto , Doti vero pretio iusto, ut explicant Palatius de Aete do, apud Magistratum Salas, tract.
, , Ad secundum vero quod a me quaeris, an posset vendere credito ratione perieuli, cui exponcris perdendi capitale petete aliquod supra loriem principalis absque labe usura 3 Respondeo etiam
Thom. vincati de usuris, cap. o. eam tenet etiam Mendo, o. i in bullam erticiata, . .n. in .s in s
tera opiniontim, aufer. 6 q. s. n 17. Ergo igere potestessicere vengens ctedito ratione periculi amitte di pretium meretum, quas credito vendit.
Ad tertium quod a me quatis , An talione lueti Φeeliantis, vel damni emergentis vendens αδ erediture possis exposcere ab emente id, quod illa pecunia luctaturus eras s eam statim numerato aecipere 13 Respondeo astinative. Et ratio est, quia venditio ad creditum est quoddam mutuum , sed in mutoo licitum est ultra sortein accipere luerum tes.
lene.lib. .Decalol. , cap. 9 dub. 9 n. . ct daeb. 8. n. 4. Ergo etiam quando venditur ad ereditum ocilest
aliquid peti supra sortem ratione tueri cellantis,
vel Aamni emergentis. ita cum communi sententia doeet Tmll. lib. . Deca ui, c. I .dub a8.n. 3.
Ad quartum ruero quod quaeris . An pro obliga- artione quam accipis non petendi principale 'sque ad certum tempus possis ala quid exigere vltra sortem p incipalem absque labe usuria Responde assirinalii e cuius ratio est , qtita in inutuo id licet
baea veνbo usura . n.s. Ergo idem dicendum est in venditione ad creditum, nam venditio ad eregitum, est quoddam mutuum H svra diximus. Vnde concludo, quod in venditione tuarum mez- , scium, si rogatus vendideris ad creditum potest statim
343쪽
emere easdem merces ab emptore minoti preis tio quam vendia isti, ' usque ad inedietatem, de insuper potes petere ab eo lucium cellans , quod tanti ae si imatut , quanti lucraturus erat, si numerata pecunia statiin pretii in reciperes di insuper. potes petere ab emptore aliquid pio periculoxo amittendi principale, eum his temporibus hoc periculum vi experientia docet semper illi annexum iit, vi docet Syluesset . in fiam a verso ne
Et insuper potes petere ab eo aliquid supra sortema a pro obligatione non peten i debitum . . sque ad tale tempus , ut asserunt praedicti Doctoi es , de hoc site ullo conscientiae si lupulo . nec usurae labe : vale. Legi praedictam cedulam , & eum multorum Doctorum opiniones continetet , vi commodius illi Iespondereri eam mecum attuli in domum ; de altera die sequentia respondi.
LEgi amice se hedulam illius Theologi, qui tuum
contractum eae omni parte iustineat, asset enaci
ad illius tulit seatio item aliquas Doctorem opiniones , sed si i bi Aicturus sunt , qtiod intelligo.
huiusmodi Theologus magis v luit pluite auribus. & lucro tuo prospiceie, quam veritatem dicere ἱ euius rati , est , quia licet aliqua vera dicat. ex mente doctorum, quos refert, multa tamen confundit εe non ea dicit, eo modo , quo a Doctoribus traduntur , quadam enim eum aliquibus lituitationibus , S condotionibus aliquando vera
sunt , quibus tamen sublatis . falssiima omni ii re reputantur . de aliqua ab aliquibus Doctoribui di-eta sunt, quae tamen , vel non vera , vel in bono sensu intelligenda sinit. vi e si veritatem sincerea sic qui petiendis, attende ea. quae tibi dico , de ea executioni mandando securus ibis., , Daco igitur, verum esse te pro lucro cessante vel damno emergente posse petere id , quod sperabas luerandum , si in promptu habe.es, aut minraliter eertus esses, statim habitu tum. qui dictas
merces pecunia numelata emeret, Deus ti non ha- heres s Et ratio est, quia si taleis, qui certo emeret numerata pej unia non haberes , nec eum certo,
moraliter sperabas per multum tempus, non cessi lucrum ratione peeuniae data ad creditum pro illis mercibus, vi bene eum Salone . Villa lobos, de aliis notauit Trullene. Ab .decalogi , cap. o.d .is. 1 Ergo pro lucro cellante non potes vltra sor. em aliquid recipere,unde in hoc maxime debes considerare, an reiipsa habiturus f s . vel non , qui numerata pecunia statim dictas merces eineret, ut possis petere lucrum cessans. Dico a. te non posse merees tuas vendere sum
a Gmo pretio cum pacto eas iterum mnendi ab eodem emptore oretio infimo , ita Molina. de alii, quos tessit & sequitur Bonaeina , ubi pra , d. q. s.
ram palliatam , quoad rem namque nihil aliud in
eo agitur , quam sub ea apparente specie vendia Porris . de emptionis, accipere primum emptorem mutuos , v. g. nulle aureos cum obligatione soluendi postea mille , dil quingentos aureos , quod reprobatur , in cap. in ciuti ιὸ cap. consuluis ide Uuris. Et ratio est , quia emptor petiit a mercatore sterces sibi credito vendendas mille aureis . Aestatim reeit endas ab ipso mercatore quingentis aurcis . numerata pecunia , accepit quingentos au Ieos . de reliquit merces, de obligationem accepit soluendi mille aureos, haee omnia sub pacto
suere peracta , expendat nune unusquisque . quid te ipsa differat contractus a petitione , ex concessione mille aureorum sub monii, cum pacto soluendi mille quingenta , ego nullum repetio discrimen, sed solum video interponi illam apparentem speciem
venditionis, At reemptionis , si nomen mutui cum usura non audiat ut
Sed quid resert nodien mutui non auditi. s re is ipsa mutuum est, non venditio , de ibi usura palliata Hatur, siue s is contractus liceret, tolleretur de medio usura , & facile orenes usurae cohoneoliati postent ι licet igitur venditio pietio summo iusso sit licita , S emptio pretio intimo iusso sit
licita, attamen ut coniunctae eum illo pacto, non sunt licitae, quia includunt v lorare, A transeurat ad speciem mutui cum lucro ex eo proueniente; Mhoc velum est etiams non praecedat expressum pactum ieemendi . si ex circunstantiis cognoscat venditor ad hoc a se merces credito vendendas maiori pretio pollit , ut illico ipsinet reuendantur miMori pretio numerata pecunia, Ze eo animo
eas vendete simulet, squid ein usu in imbibit mentalem, & te ipsa perinde se habet, ac si in animum haberet mutuum praebere cum intentione accipienὰi lucrum ex illo. 2Quod si absque pacto , nee cognitione animi
ereptoris, qui reuenditurus est sterces ei vendat merces credito pretio snnino iusto . sincere credens eum eas emere ad usum, sicut , exteris emun tur , α post celcbratum contractum vendationis eas emptor vellet vendere , potest primus vendi
tot ipsas tremete pretio infimo iusto , pecunia numerata r Nam in hoe contractu sub his termia' nis celebrato nihil illieitum appatet . cum in eo nuria fraus detur . & illas merces alius pollet eme re eo pretio infimo iusto , nee in coniunctione vitiusque eontractus quidquam est malitiae, cum non interuenetit pactum, aut intentio pacto aequi
ualens ; sed bona fide peracta suetit prima ven ditio . oe postea remptio absque dolo sat, Maliunde , ut suppono . nullum in/e scandalum da tur ; quod autem luerum proueniat mercatori exeontractibus nihil obest , eum id ex licita negotiatione accrescat, eum igitur Domine mi merces tuas vendas cum pacto, vel laltem eum cognitio
ne, quod ideo a te credito petuntur summo pretio , vi tibi iterum pretio infimo vendantur , in de est, quod usuram committis in tali vengitione,& ereptione , & tenetis ad testitutionem illorum quingentorum aureorum , quos aecepisti vitra se rem , per quod patet ad rationem allatam pro defensone huius pacti , nam illa coniunctio con tractuum cum dicto pacto, vel cognitione reuenditionis minori pretio, est usura palliata, & pro susillieita, de reiicienda.
Ad illud veto quod dictui Theologus 3ie bat U
te posse aliquid aecipere vltra seriem ratione perieuli eui exponeris perdendi pretium illarum. Respon
344쪽
Respondeo illam Aoctrinam vetam esse cum hiseonditionibus t prima, ut periculum sit veruin, -- pe enim tale periculum non vitur , ut insta die
mus. Secunda, ut venditor non cogat emptorem,
as rit se potius quam alium fideiusserem pro periei io praestando aeeipiat. Tertia, est vi non accipiat plusquam ipse libentet alteri daret, s necesse io. ret. Quarta,vt fgnificet ereptori, quo titulo tantum exigat. praesertim si dubium .st , an illi pla-3o cera . nam sorte nollet eo titulo quidquam gare , de ratio horum est, quia exponere se tali periculo, si vete , de re ipsa datur, est pietio aestimabile ;erso scut potest venditor petere ab emptore fideiutarem , potetit ipse venditor hoe periculum subita , dummodo ad id non obliget emptorem, non enim 3ebet esse prioris conditronis ven/itor, eo quod beneficium praestat , quam ali . ut bene
His igitur Obleniatis circumitantiis, licitum exti
tendi pretium mercium venditatum , quae cum dictu, Theologus non Aistinguat. omnino reiicienda est, quoad hoc pune in illius te solutio. Ativero , Amice Domine , pro tali perieulci veio pollis petere tantam sumi nam quantam ipse postulas . ab alto emptore, de quo eli serino , tu considera , ans sitilles emptor , tantum dares pro tali perieulo. Be si tantum non eras daturus, quo/ tibi non vi, alteri ne facias, ut diximus iii tertia condia
Ad illud vero , quod tela, Theologus dice-33 bat, Venditorem polle aliquid accipere stipra se tem pro obligatione , quam aecipiebat non petendi debitum vique ad certum tempus. Respon-ὰho hoe salsissium esse, est enim manifesta usu
ta aliquis exigere pro dilatione solutionis , s alias
res vendita fuit pretio summo. Ita cum commuis ni sententia Trullene. lib. 7. D ea ui cap. 1 dab.
3a 18. num. a. Et ratio est, quia dilatio solutionis est quodgam mutuum implicitum , sed in mutuo ultra sociem nihil communiter recipi potest: e go. Tum quia ea carinita pecuniae, ad tale tempus est intrinseca , dc essentialis mutuo ; ergo sciat pro mu-33 tuo non potest luctum aceipi abique labe varae
ita neque . pro ca caIentia, aut pro Obligatione non repetendi pecuniam intra certum tempus , & ita tenent Lelinis lib. 1. eap. xo. dab. 4. M. dina, lyae . a. d. 3 s n. 8 Reginaldus, lib. 13. n. si . Amicus, . rom. s. d. IO,s L .8 n. r.3 . Lugo, de institia. iam. a. d. x s. a T. Laiman i tam . i lib. cap.
s. n. m. g. Ex quabus aliqui gi eunt contrariam sententiam esse perieulosam , Ae usuris expositam, di ex ea totam quaestionem de usuris ad quaestionem de nomine reuocare, siqui 3e in nullus contraiaeres esset usurarius, cum in eo pro carentia pecuniae , aut dilatione in solutione posset apponi tit lus lueti licite acquirendi vitta sortem. 3. Nec obstat quod qui suscipit obligationem mu- . tua i ad libitum latiuuatatij possit aliquid ultra mutuum accipere ; ergo etiam poterit qui se Ubligat ad non petendum 1 tuum , nis post certum tempus. Non obstat inquam. Rei pondes namque , negando consequentiam. Nam potest quis aceipere pretium pro actione ex se primo
aestimabiu , cum eam peragere non teneantur , ta
lis est obligatio mutuandi ad libitum mutuatarii, Ad actio fiesiobendi pro alio , e similes s at pro mutuandi actione , nihil aeeipi potest , cum usura
st lucrura proueniens ex mutuo , quod prohibi. um est lege naturali . diuina . 3c Eceleti allica , expectare autem tempus ad recuperandum mutuum, est prorogatio benencis gratuit tu mutui.
Dices qui priuat se instrumento , quo laborat Isa3 aliquod tempus, potest ob id aliquid aecipere , ergo qui priuat se pecunia per aliquod tempus, potest etia1ra aliquid accipere. Respondeo negando consequentiam. Nam qui priuat se instrumento hinuimodi, locat illud letinous illi dominium . & pro locatione aecipit luerum licitum , at mutuans non locat pecuniam , sed transfert dominium illius in muti rarium , pro qua translatione luc nim nequit accipere , nam id est
usura. Et ex his reiiciendus est Fl. Philippus ,
Cruee , Dact. des inieresseau fol. ν asserens mutu tatum asserentem ex giatitudine dotiare aliquid p. o mutuo teneri obligatione civili αδ illud toluendum, hee enim Obligatio ex instrumento publieo , quod seri poste ille tinetur, est vGratia, de omnino reiicienda , ut coinmunis sententia d
Ex quibus omnibus eoncludo , & ἡire , amice Domine , te non posse licite , N absque , sura alicui vendere merces tuas credito culatio pretio cum pacto de ieelirendo illas insino pietio , nec cum cognit one, quod talis reemptio post e elebratum , contra eum venditionis postuletur, po- ,
teris tamen ab emptore tuarum mercium credito
postulate lucrum eessans , si statiis certo habeas, qui numerata pecunia illas emeret , vel moralitereetto illum sperabas, secus si talem certitudinem moralem non habebas . ut sere nunquam habent
mercatores , eum raro sint qui tales telas aureas emant. vnἡe hoe conscientiae tuae remitto. pol
iis etiam aliquod postulare pro periculo recuperandi pretium . quantum tu ipse dares pio tali 3 3lericulo, si pecuniam ab aliquo mutuatam postuasses, de dummodo tale periculum vere detur, ut infra dicemus . & nisi emptor alium fideiutatem aisgnet, nullo vero modo potetis aliquid petere pro obligatione non petendi pecuniara debitam per tantum tempus . neque aliquid glatis 3'oblatum ex obli atione eluis . vel contra per scriptum celebrato , pro tali obligatione 6'accipere.
unde stando in hac doctrina . quam veram re puto, debes dicto emptori restituere quingentos illos aureos, quibus illum dei audasti , emendo telam illam autem pretio ipfimo per medieta tem, quam antea vendideras pretio summo , s-qui3em sciebas ideo a te postulati talem venditionem credito summo pretio , ut statim reeineres dictam telam auream infimo pretio numerara pecunia. Debes et lain demittere illos viginti quinque aureos, quos postulasti pro obligatione non postulandi pretium debiti in per tantum tempus ;Ae si forte re ipsa non erat periculum amittendi sortem non potes pro tali periculo aliquid acei pete , saepe enim tale perieulum . non est, ut si mutuatinus potens est soluendo , & est homo industrinx, verax, de de quo non datur moralis , 3e vero similis praesuinptio , quod non sit soluturus,
d. 23. num . . N patet. ex cap. Naauariti in civiliata
de Viaris I Dicere enim quod semper datur tale periculum, ut voluere Sylvester, ιn fam is v/rbo
345쪽
cohonestate omnem usuram . semper enim posset aequiti lucrum ex mutuo, si id semper verum estet, quod tamen reprobatur a D. Antonino. 3. p. tu a. p. 9 i. qnem multi, & grauissimi Doctores se Bantur. ut notanti Mendo insinera opinionum disse ι. 6. 'I.n. 13. Solum ergo licitum erit tale luerum pro dicto perieulo, quando dantur conditiones. quas si pra allignauimus , quae s dantur in praesenti e su , tu Domine considera, & Vale.
Desilio an teneantur denuntiare Patre uum haeretIcum cum periculo vita, . honoris, , diuitιMum.
.tus forte inuenit suum Patrem, & alium ieia: in quadam Homo ludaizantes , qui cuma eo peterent, ut idem efiiceret , 8e ipse noluis. sit, eum minati sunt, quod si eos dominis inmistot bus denuntiasset. & ob id e reprehenoetentui , eos statim consessuros esse suum crimen , & dicturos praedictum denuntiatorem eum
illi, itidaietasse. & quod si id non sis ceret, ut ab inquisitoribus pio tali delicto puniretur, post egi essum illorum ab inquisitione , eum pet se , siue per alios oceisurum elle ι erant enim persolue Aiuites, potentes . de magnam habebant semiliam, de solita minas exequi, ob quod perterritus iste homo ex una parte, timens incigere in ex- coinmunicationem . s non denuntiaret praedictos patrem , &. fratrem , & ex alia parte timens ins mi am inde sibi prouenturare , S timens quod ab illis etiam denuntiaretur, vel saltem mortem , quam procul dubio , s liberi euaderent ei proeuratores certo timebat, accessit ad me , &Qiis suit, an eum tanto onere teneretur pariem
suum, & statrem denuntiare , vel possit desistete a
TI Espondi aliquos authotes dixiss. filium non
I teneti denuntiare patrem haereticum. Ita Alexander de Alex. p. 3 . . 3 3. membra 4. an. . d b. vlta ino. Rosas, sutilami ra. . . orsuviam. s.n. s. Riccius, p. 3. decisione 1 3. m. 8. Ioannes valerus. indisseremias υιri qua fori Oerba harasa aper. I. num. 4. Idem docent casu . quo pater non dogmatizat, aut filios haeresi imbuat, Simancas . lib. de Catholis. insit. ait. as. num. 4 Genuensis, in prax. cap. a 3. num. s. om. Hurtado, lom. 2.trin. a. e Gol. 36. Μm. ac M. ct NGI. ι . Nee displieet haee sententia Candido , rom. a. rivisastione s. αγι. s. dab. 4. Et non teneti quempiam denuntiare ha reticum . s timeat probabilitet amissionem vitae famae , aut bonorum ex denuntiatione soro quendam docent Samarethas , an tν Raιώ dι harasicv. s. num. 16. Citans pro hac sententia Penam,&. Seacciam , Hom bonus vi casatim reGν tiana ap. 2.cap. I. Marcus serra, a. . q. 8. ανι. a. Petrinis. Genuens s , Abulensis . & alis apud Dianam . p.4.1 a. 4 essι. 3. Accatius de valesco, tam . r. veνhaaccAsare
346쪽
3icti Doctores , nisi ex delicio timeatur proia bilitet publica pernicies. eui postponendum est damnum priuatuiri.
. verum ex line ipta limitatione ., quam omnes praedicti Doctotes apponunt' suae lententiae colligo ego teneti quere piam denuntiare haereticum , etiamsi sit pater, mater. fiater , uxor, vel alius sanguine strictissimo coniuilistus. Ita sua teΣ , Δ siue assim se feni. one 4. numera M.
6 Ratio fundamentalis est , quia praeceptum
denuntiandi haereticum , etiam occultam est diuinum ; ergo omnes , Ac respectu omnium . 3e
sub quocunque detrimenti periculo obligat ;
marium e hoc est statim eois de invitia . de ad imrernecionem v sene pr i se i ere ; atqui relativorum eadem est ratio ; et g b idem piae ceptum diuinum urget , si patetis , aut maritus , illud perpes irent crimen. Nee obstat s dieas, hune textum loqui de Idololatria . Ae Apostasia a iide. N.ma contra hoc . est . quod haereticus verum Deum gelerit cum eius fidem rectam non te leat undequaque. Vnde haeretiei, qui alia ab Ecclesia ἡosmata tenent, Deos alienos adorare 3e elle vel ,s Apostatas a fide, dicunt s. Hiet in ym.& K. Aug. ut notauit sanctaret-
s Secundo probatur. Quia q ii I.bet hue naturali tenetur securrere bono communi. etiam cum p rieulci vitae, famae.& bonoetum fortunae , ut cum D. Droma, Salon , Bonae ina. Atagonio . & aliis
communiter notat Getiueotison prax , p. is. n. 1.
Carena, nyra,ciι. 9 I i. n. t. sed et haven haeretis o tendit in perniciem reipubliea , de in damnum commune ; ogis quisque iure naturali non Ob- . stante quocunque damno, vel periculo partiae vitae 1 ι vel bonorum sertim .e , tenetur illud denuntiare. Nee obstat quod praedictus denuntiator non ossit dhlictum nrte iis contra denuntiatum pro-Me. Nam etiamsi non ptast tale delictum pio. bare tenetur ill .ad denuntiare , quantumuis Ocrieuhamum. Ita suarer,de sue iussipha osct.A. u. 7. Fagunde et, de praceptis Ecclesia, ιυξε. a. eap. 3.
Theologia, e .6 ψ.r. num. 437. Qui Quia in contiatium dicant Megala. Navareus . Angelus, Feis linos . & alij , quos refert Diana QMi. i. truct 4. resol. 3. Et ratio est , quia maior est vehina b nae tidei, ac teligionis . de damni publici , quod timetur . quam iactura famae proximi denuntiandi . vi bene notat valentia Dpνa; ergo iactura
communitatis . quae timetur, praeualere debet iacturae priuatae.
Tertio probatur. Quia filiva tenetur denum Hate Patiem , qui si hostis tauiae , ut eolligitur, eae I. Miuima ,s de reti. - , o sum;ι,οas Iaaι- rum a sed hae leticus a qui paratur hosti patriae .
imo peior est illo . quia est Ecclesiae hosti, in hi, is
quae ad Deum . fie ad animarum bonum spectant ; . ergo filius tenetur patreis haereticum de nuncia re. Confirmatur : unia crimen tale Majeliatis humanae denunciand Lura e i . etia delinqcens stratet: ergo & etlinen laesae Maiestatis Diuinae. de obstat si dieas ccmen lasae Matellat s luimanae , vel proditionis patriae in momento totam perdere rem p blieam . secus vero crimen hae- i resis. Non tibi at inquam, respondetur namis 'que , quod licet haeretis paulatim serpat, ingeniatem ferre perniciem , quia omnia perdit, cum animas e medio tollat. ἈNee obstat si dieas denuneiationem esse actinne haritatis , cum ordinetur ad dimendationem proximi , sed Charitas non obligat eum tanto detrimento proprio , quia nullus est magis proximus , quam quisque stii i nee etiam hane odligationem p teli inducere praeceptum politum ab eles a denunci audi haletleos. Nam cum hoc praeceptum potitiuum & humanum sit , ab illo
excusat metus cadens in vitum constantem. Ἀ-gumento te Ii s. au cap. a. s. cum ωιem, es s. γνήειν ea de Aseruat oue ι ιtimi e p. ea D dilectas
de his qMi ai .sc. Sed metus admittendi vitam , sa-mam. bonorsim .de diuitias absque di bio est metus cadens in virum constantem ; ergo filius cum tanto δetrimento proprio non tenetur patiem, & katrem denunciare.
Noli obstat, inquam : Respondetur namque . hoe praeceptum denunciandi haesetieos, etiam cum proprio damno. de sanguine coniunctissimos, non esse siluin Ee. lesiastici mi. sed diuinum i unde sicut quis debet mortem si bite. α omnes diuitias,
amam. patrem, de matrem, perdete antequam violet 'aeceptum non iurandi falsi tu, non se inieandi . de teliquae alia praecepta diuina . ita hae omnia debet postponete. De frangat hoc praeceptum : Ad is illud .ero quod diciti r de e halit, te Respondetus .charitati, ordinem postulate. vi bonum priuatim, etiam proprium. postponatur bono pi blaeo, 'uale Est bonum fidei Nec impietas est dedecens sitos, is aut parentes propter Dei fidem fetuandam, ae ob bonum pubi eum EcAesae patrem . vel filios. aut fiatres denunciare . quin potius est quoddam genus Iopietatis, cum se . etiam eorum alitinabus eonsulatur, quarum spirituale bonum Estnnabilius est , quam caetera bona temporalia, quorum amissionis inan)inet perieulum. Dices filius non tenetur seipsum Aenunciarerer nos: ergo nec MIentem : patet consequentia,
347쪽
3o4 De trina celebratione ,&C.
quia denuntianis palewem se ipcim in aestat . de bonis paternis priuat. Respondetur filium sin inhianteis parentes haereticos non Hebete sibi time re δetrimentum adeo graue ; Nam ut adsertunt Pesia, Rojas, Castro , Suater, pa'. ser. 1υος te. . fert, de sequitur Carena . de officιο in;πιρι--- , At 8 1a t. s. s. 3 nam. tr. Qua sic res fidei seri am ii suiu indemi em quantum heri piast filiust . qi ia 1 denunciaret patrem haereticum. ita ut bi na ha reditaria non amittat. Dec alias pretia ire positas in filios haereticor in a saetis Canonibus incurrat. &s incit ipsus prospiciatur , ne propter ἡictas poenas deteirea imit hiij I denunciandis parentibus hae teticis . idque olim statuit Fiedericiis imperator , de eius cotistitolionem appri bauit innocentios iv. vi refert pena stir, a. Et id ipsum colligitur . argumenta ivis quasiars . q. uti. Coa. a. i. em I iis, AL Uaιis. 34 Ad illi A vero quod affertur ἡe minis. quibus Patet . & ω tet dictum denunciantem minati sunt. Respon/etur de hoc non esse curandum . R quoad minas eum accusandi, idem eum illis peccatum perpetrasse , exististia nihil est tire -
dum , nain denunciatus rendente de nunciationea testimonio repellitur eontra Eenianciantem, cap. . is testibus, ubi Abbas. n. 6. Feliniati, Neum aliis Rarinacius , de a si ιus, tiria. tri 6. .s I num. ι 3. as Et ti et in eriti inibus exceptis, quale est haeres f. seni inciatus aἡmittatiar in tessem c rara detrvnctatorem propter criminis atrocitatem , iuxta dictvim cap . ae testibus . vi cum Felino , α Abbate , net it Farina eius nAm. i 7 3 Non ta-wen tales testes simi integrae fidei , & omni exceptiCne maloies , ut notat cum aliis Farinacius . d. testi , I .s ιiι. s quas . s6. nam. a. unde don ini inquit tores inaxime tunc attendere , &ea rectare debent euentum cause , & notare, an denuncians denunciationem procurast et , ad euitia, tandi m denunciati teli imonium , ut bene cum Abbate, de Felino,notat Farinae. .. ιestabas Lb. a.
Quo ad minas vero ἡe eo occisendo , si ε ear e. tibi , liberi exeant, de hcc etiam minus eurandum est, nam Donnini Inquisitores de hoc etiam solent prouidete , quod si ipsi rei adeo temetarii sint, qMod nee sanctum Tribunal verenies, nee
etiam mortem metuentes, minas δictas exequantur . . alias demineians non possit liberati , vel ab illorum aceu satione . quae ob aliquas coniecturas, & circunstantias . lieet in se salsas . effectomtenent, vel e. iam a morte sia ab illi, inserenda 31 minata tunc denuncians patienter serat,seut etiam texebatur mollem subire , ne aliquod praeceptura diuitinio impingat.
mini . vi Aatrem . de patrem denunciaret nulla praecedente eorrectione fiaterna . & ad id tos 3 neri, nec eum coniunctionem sanguinis . aut mortis metum , vel accusationis saliae excusare ; saxit Deus. xt ipse ita secisset, te ne parentis delictis se 34 immisceret ..ut frequentius solent eis cere homi nes huius ianguinis maculati. c
Musas an die tam meminias sanis a vincto
dem ordinis commanteatar ab Hias communicantibas.
348쪽
m a pravιneia. Regno . eivitate. vel oppia ε , potest participari ab alia Provincia . re
3 e extenda de persona in refouam . ess
Prauiausiam ter celebrandi is die defunctinum. nec peri comm μι- m yσι ν extenssi Mari os religiosos alioram Regnorum 17 Prauue concessa ala aibus Conuentibus unias ob maximam popini illius loci δε-
ιιonem aru circa illos habetur . non eo municatω ab atiis Conuentibus erusdem vel terras aia . . .
Hec salem devi lonem illorum populo νum succurrendi animabus purgatoria in illa die. Is Ἀθαιανι deuotio namquam ait in atiis
6o Si aliqua Maria ex his, qua raro concidunturcone Osu aliqAlias Conuemibus , vel ali iratisiani, ab ali' m speciale rationem non patin communicarι ab Hiis Conventinuo rau dem, velati erius ora nis in quim eadem ra-
63 Hoc privi egium ter eelebrandi in dis d functorum fuit oraculum. 64 Omnia oracula in multorum sententia fuerareuocata a Gregorio V. di 'bano GII. fis Tati oraculum hodia non existit. 66 Ponitur argumentum in contrariam , est st-
εγ Paraicularis, qui rem actu possideri non poυβ ab ea prauari publice ex Mola opinione probabiliatratia iudicis uentemia. εῖ inimo pro abitis fusis ad eontra eniendam stiri comm ni , quanda avis non est in cena Usione. 6s Dari ριι es compe istis aetatia eum sola viis
siancta visa non esse ratiocarum
349쪽
81 Consuetudo eontra ias eammune non extenditur
io, Ratio ob 1tiam fias e eessam Me araevium con entibas Vatinita non potes aptari, eliam inad 3Mare conuentatis Lassania, vel usania. Ioa Grat,a , vel triuilegiam eaneessam vnί monasteria, avit religiosi τι talibus . participasar ab aliis Monoritia, qtiando est ex illis, qua
350쪽
N regno Valentiae solent Sacerdotes re golaies dicere tres Millas . & l eo Lues duas in die commeinorationis defuncto tua die Nouembris , vi testantur aliqui Doctotes di centes id sacere ex priuilegio Pontineto concella Fratribus . S.Dominaci, vi testatur Ledes a. p. . de V Eaehaνistia, cap. satiab. s.conelsi ε in editione Bar chinoneis,pV. mihi i8s. Et idem testatur Lugo, a. Saeramenιo Euchari Na d. xieiff. i n. 4 . idem asst reat Leanget , de Sacramen is , ι rasi 8. d. s. q. 41.
Marcu. 3e Huertos, ke sacri χιo Missis, q. 13. G bitet Henao de sacrificio Musa, a d. a x. f. I.a.n. a. ct p. 3.a. 1 ffect D. n. 31o & alii. Quaesiuit igitur a me Excellentissimus Dominus meus, D. Petrus ab Alenea stro merit, si inus. Dux Avetii in Regno Lusitaniae, An in Regno Pol tu galliae . per communicationem dicti Piiuilegij pos init saltera Religios huius Lustaniae Regni uti dicio ptitii legio, dicendo ites Missas in gie commemorationis dehinctorum.
EMellentiis mi Doreine a laeti animo deside
ro satistacete tuae interrogationi, sed quia res obscura est , ideo aliqua mihi pthis pertractanda, antequam deueniana ad respontionem, quam a me pollulas , vel, ut melius loquar , quam mihi
imperas , & in primis reseram , quid de hac re dicant Doctores, quos vidi, deinde dicam quid
tamen hoe priuilegio solum communicare Religiosos, quibus est communieatio eum Dominie nis in Regno Valentiae , non tamen extra. Et Lugo . .. Eucha/ipia . d. h. sa. inum. L ait. Hocs Prividet, iam bis te abraridi in die comm/morationis defiancto=ωm a. die Nouembris habeχε Sacerdoles ex OMessana sed a Apoctoli ea in rigna Valerii. . in H; sania. Et Leandet a sancti Isino Sacramento.
Regno Val/ntia in usspania p4s t S reeνάοι ea ce tit ara ex contumae fiammi Pontificis. Et addit quod non potest sic fieti extia Regnum valentia. F. Am. a Dir. Sana. Conώιι. var. Et Mareus de Huerim idem docet, da saer scio Misa, suas. 13. rubi ait: Alaquιιώ/ in loeis sPνiailutum, O potes etiam Sacerdos dicera aras Musas , qas priuiletiosaudet Canaenins iste, S. Ia coha Dominis noria in rivitiatis pampitonensi. Ex σquibus verbis colligit Leandet δε Va . quod hocptiuilegio non solum in Regno valentiae , sed etiam in Regno Nauatrae, posse religiosos uti. Et nosset Elias a sancta Thetesia , d. Iuaιιιne Eecieis