De ortu ac progressu haeresum Io. Witclefi in Anglia presbyteri narratio historica authore fr. Petro Maria Grassi Vicentino augustiniano

211쪽

Et lib. 3. cap. 3. de Cereris Graecae Sacerdote ita habete

Sacerdotis Graeca Cereris Lape fit in Livio mentio, sed quanam ea fit non explicatur, atque haud scis, auab ullo alio praterquam a Dion 'lis ιo. primo eius origo referatur , Is enim de ea in hac verba scribist

Arcades post occupatum montem Palatinum sibi λFauno Aboriginum Rege concessum, tum alia templa aedificarunt, tum vero Ceteri AEdem extruxerunt, & per Heminas Sacerdotes sacra ei secerunt abstemia m re grico. Nullum tamen Sacerdotale Collegium Romanas mulieres habuisse didicimus ab Eminentissimo Henrico de Noris, quem profundae utriusque eruditi nis copia mirandum honoris & reverentis causa nomino, in Cenotaph. Pis. dissert: 3. cap. I. ex verbis Valerii Tribet orationi Marci Catonis respondentis pro abr ganda lege optar At Valerius eadem illi ro ma- σι munda muliebris ornatu concedenda esse contendebat, quod ipsa nullis Magi Bratibus, nullis sacera dotin, nullis denique triumphis decorabantur, sed

in mentum tanιum splendore unicum earundem imsigne repositum erat. Et Disen. a. cap. s. ait. Lua canus tib. I. publicam Sacerdotum inbis Ivplica,tionem describens, recensio Collegio Pontificum aeris alibus addit. Tum qui fata Deum, secretaque earmina terrant,

Et lotam parvo revocant Almone Cybellem; Et doctus volucres Augur servare sinistras;

Septemvirque Epulis Festis, Titijque sodales 3 rEt Salius laeto portans ancillia collo, Et tollens apicem generoso vertice Flamen. Recenset post Pontifices Quindeeimviros Sibyllinorum in minum scrutatores, Augures, Ieptemviros Epulo ε,

212쪽

Ior VvITCLEFI Cap. ia. IssSodales Titios , ac tandem Flamines . Nullus Romanis Foeminis locus inter memorata Sacerdotum Collegia. Ex quo colligere possim arbitror, Flaminicas, sicut & sacrorum Reginam , quae & ipsa aliqua sacra peragebat, tantum , quia Flaminum Regisque sacrorum Uxores, in sacris faciundis potestatem habuisse. Eruditissimus Lipsius Flaminicas & Sacerdotes Fc minas consecrato Augusto Senatus decreto institutas ridet in Excurs in librum primum Annal. Taciti pag. 4si. lit. C. Nec viri Iesum ad Sacerdotιum ad cripti magni hurus Divi, Ied, quod rideamus, Foem,na. Adeo proiecis in adulatronem tunc mores.

Mumor - P. POSTUMI E P. F. PAVL SACERD. D. IUM AUGUSΤ. In Hispani, - LVCR. L. F. CAMPANA FLAM. PERP. DOMUS AUG. Exemplum hultis rei a Limia, qua mira exemplo Sacerdos fui viri , s quidem ex decreto Senatus . Dio Lin eisrem, i Tunc rem consecrantes Augustum , Sodales ei & sacra instituerunt & Sacerdotem - Liviam . Vuod noto eo libentius iat lux inia iam . teneora Ha Oui j loco de Ponto et Nee pietas ignota mea est , videt hospita tellu In nostra sacrum Caesaris esse domo. Stant patiter Natusque pius Coniuxque sacerdos

Numina iam iacto noa leviora Deo

Matus pius, Tiberius ecte Coniux Sacerdos, Livia.

Nd confirmat ad lib. I x referens Paterculi testim nium

213쪽

- nium lib. a. Livia Romanarum eminentissima , quam fontea coniugem Augusti vidimus, quam

transgressi ad Deos Sacerdotem ac filiam e Livia enim est, Livia qua mariti Iui in Deos relati s Sacerdos fuit, filia. Filiam Augusti dicit, quod

adoptione in Iuliam familiam transierit, eamque nomen suum ferre Augustus iusserit, ut scribit Vossius in

notis.

Ex his igitur hucusque adductis testimoni, nulla prorsus dubitandi ratio esse potest, sacrilegum hunc Ritum ab Idolorum cultoribus originem habuisse ; quem postea

usurpantes veteres Haeresiarchae Religionem Christianam absurdissimis ijs Sacerdotijs macularunt, atque ad p steros Novatores transmiserunt. Sanctus Iraeneus lib I.

cap. s scribit: Marcus Gniaticus mulieribus dans calices msos , 1 as iubet gratias agere se prasente. Et de Pepuetianis apud Sanctum Epiphanium lib. 2. haeresi qs. haec leguntur: Episcopi quoque apud ipsos sunt mulieres, es Presburi mulieres , alia qua. nihil deerre dicunt , in Christo enim Iesu neque

masculus neque Foeminat Et in Macephaleosit Pe-- puciaui qui s Quintilliani, quibus coniunguntur Artotynta, ex Phrigari arum numero hi sunt, mu- . heribus tribuunt ut imperent, Sacerdotio fumgantur. De Collyridianis pariter narrat, ipsorum Fo minas Deiparae Virgini Collyridem sive tortam panis -i sacrificasse . Sanctum Philastrivio Ecclesiae Brixiensis Episcopum, Sanctum Hieronymum, & Sanctum Augultinum, a Montanistis etiam Reminas lacte Sacera. datio donatas, assirmare, scribit doctissimus Christianus Lupus ad caput Aa . Tertul. de Praescrip. verbo Laicis r Idque porro factum ab hac hominum Deconon solum ex prava scripturarum intelligentia , sed in . Primis ut . incautas Foeminas sicilius ad. i rum

214쪽

Sectas allicerent, occasionem captantes, quod in Ca. tholica.Ecclesia ab Episcopis piae qusdam Viduae continentiae sanctitate alijsque virtutibus . insignes in Ecclesiasticum Coetum etiam adlectae, vulgo Presbyterissae , ac

Diaconissae vocarentur. Quas tamen nec veras Presbyteras, nec suisse Dia conas , immo nec ullo ad

' ordines spectante quantumvis min, ' mo munere fuisse iunctas , sed '; tantummodo nomine tenus ' - decoratas sequentibus capitibus ostem demus . Disiligoo by Cooste

215쪽

p. XIII.

De nomina s origine presburissarum disquiritur. Haria huius nominis acceptiones referuntur. Earum munera s o scis descruismiur . chrimani Lupι opinio ex minata ac reiecta . Quaedam

Sancti Ioannis cis, mi, s Tertulliam

Dea elucidantur. Nullum cum clero ne

qua iis Ecclesia ius sive 'aru tream Presisterissas habuisse Lemom

Eligionis Christianae primordiis Redemptori nostro sanctas maeieres ministrasse , sacra novi Testamenti eloquia testantur 3 Quo exempl. earundem ministerio ipsosmet Apostolos Eva gestum promulgantes sublevandis praedicationis

216쪽

Io: VuITCLEFI Cap. t 3. xo laboribus etiam usos, nos docet Tertullianus libro de

Monogamia cap. 8. ad illa verba I. ad Conrinthios cap. s. Nunquid non habemus potestatem mulierem sororem circumducendi sicut & caeteri Apostoli &c. Non Mxores demon at ab Apostolis circumductas, quas s qui non habent, potestatem tamen ma

ducandi di bibendi habent , Sed simplieiter mulieres,

qua istis eodιm inuituto, quo s Dominum comItantes . minis trabant. Hinc factum est, ut Apostoli postea landatis per Orbem Ecclesijs, praeter Epilco,pos, Presbyteros , caeterosque ministros Sacrosanctis Mysteri, deservientes, quendam ordinem seu Coetum piarum Reminarum instituerint, quibus aliqua munia, laborando scilicet & inserviendo . exercere in Ecclesia permiserunt, ut habetur ex Epistola Pauli ad Rom. cap. IG' Salutate Mariam qua multum laboravit in vobis: Salutate Triphenam , s Triph Lam qua laborant in Domino. Et clarius de Phoebe eiusdem capitis initio scribit e Commendo autem vobis Phoebem fororem noriram , qua est in misnisterio Ecclesia, qua est in Cenchris. Q m locum,

explicat Theodoretus: Tanta erat Cenchris Ecclesia congregatio, ut mulierem quoque Diaconam haberet eamque inclytam celibrem. Et Sanctus Ioamnes Chrysostomusr Vide quantum Apostolus Pho bem honoret; nam illam es ante reliquas omnes commemorat, s sororem vocat, dignitatem quoque adi cit Diaconam vocans. Praeterea ex I. ad Timoth.

ς p. D Mulieres smiliter pudicas non detrahemese foretas , fideles in omnibus. Quae verba idem Chry Astomus Homi I. it. ita declarati Plerique volunt v Iolum, hoc de mulieribus simpliciter 'ccepisse, verum non ita ecl. siuid enim consequentia haberet Hur ea qua de ui opis, atque Diaconis monuit

217쪽

xo NARRATIONIs msT. HAER. mulierum ullam facere mentionem p sed de his '

scio ait, qua mι niserij dignitate Iuni tradita . Post Apostolos, Episcopi succestores , credentium muli

rum numero ubique crescente, duplicem cietum instutuerunt ; Ad unum admittebantur perpetuam virginiatatem profitentes, quae nihil ad rem nostram i In auterum allegebantur Viduae univirae continentiam vovem

tes , de quibus in praesentiarum sermo erit, nobisque distincte de ipsarum conditione, nomine, dignitate, azministerio inciuirendum. A Sacris Canonibus. Presbyteras, & Diaconas passim numcupatas reperimus mulieres illas, quae mutuo conse su relictae 1 viris ad Sacrum Presbyteratus seu Diaco natus oldinem promotis, perpetuam castitatem v

vebant , ita quod nec post Presbyteri, aut Diaconi mortem , iam Viduae, alteri nubere liceret. Ita Concilium Epaonense ad annum 3i can. 32. Relicta Presbteri strue Diacona si cuicunque nupserint emtenus ab Ecclesia elongentur. Et Antisidorense ad amnum sm. can. ar. Non licet Presburo in vino L rio pon aeceptam benedictionem cam Presbmera sua dormire, nee in peccato Maenali misceri, nec D-eono. Et can. 22. Non licet relicta Presburi. nec relicta Diaconi pori eius mortem maritum accipe re . Item Concilium Romanum sub Gregorra H. ad annum 7a I. can. r. Si quis μειbsturam daaeeris in coniugium anathema fit. Et can. a. Si quis Diaconam in eoniugium duxerit anathem4 μ . Erant de aliae Vidus quae Ecclesiae opibus sustentata - tur, de quibus Apostolus r. ad Timoth. cap. s. Via duas houora qua vere Vidua Iumi explicat Divus, Hieronymus epistola ι s. ad Meruchiam. Honara Via

duas qua vere κώς sunt r hae s. qua omni suo. rum auxilio desisuta iunt, quis manibus fias ι

, - - borare

218쪽

wi VvITCLEFI Cap. 1 3. sto borare non possunt, quas paupertas debilitat . atas. ue conficit, quibus Deus ora es, s omue opus oratio. Et epistola s. ad Salvinam: Idas vult, scilicet Apostolus, Ecclesia opibus Iustentari , - pr ' priis manibus non queunt laborare . ρος vere MD- dua funt. quas s atas probat s vita. Et tib t.

adversus Iovinianum. Et idcirco stas prascribitur ,- ωt ιsta tantum accipiant pauperum cibos , qua iam

laborare non possunt; simulque considera, Pahastili Viros, se Anus eis, O decrepita . s mens , Ecclesia stipes non meretur - accipere . Item Sanctus Chrysostomus in eundem I cum Homil. r. Itaque o eum honore Viduas ali praecipit, ad necessarium victum referatur, ut his, qua mere Hidua sunt, ministrare is siciat; s rum μι. honora Viduas veras . hoc est ιn pavertate . constitutas ; pauperior est. tanto magis en Vidua. Aliae quoque erane vidus, que nobilitate ac divitiarum copia nec Ecclesiasticis alunonijs- indigebant nec in viduarum Catalogum ob iuniotem aetatem quibant admitti, sed privatura sumpto velo ac nigra veste continentiam profitebantur e Huiusmodi

erat Salvina ad quam Divus Heronymus scribebat epistola ν. Didisini Catalogum virtutum tuarum, sum datias aismini tuo, quibus meritis secunaam ' pudicitia gradum ' rideas, nee te moveat , εμο Iexagenaria eligatur Vidua , es putes adolescem - .- oriolo reprobari. Et to ereis eligi ia eo, qui discipulo dixerat 3 Nema adolescentiam tuam

219쪽

naba fuerat demandata. Et Sancti Ioannis Chrysosto. mi mater de qua ipsemet ad Viduam iuniorem Icri. bit: Ego aliquando cum essem iunior Doctorι meo, nempe Libanio erat autem ille omnium hominum maxime superstitiosus , animadverti, matrem meam pra multis magnam excitasse admirationem; nam cameos , qui sibi assidebant, more suo interrogasset, cuius ego essem, ac responsum est, me Viauς muli ris esse filium: de me qua it atatem Matris σViduitatis tempus . Cum primum vero audivit quadraginta annos natam es, vigesimum vero iam annum agi ex quo Patrem meum amferit, obriu puit valde, atque ad eos. qui aderant, conversus clara voce exclamavit e En quales mulieres apud chrimanos funt . Quae duo Viduarum genera nec Presbyterae dicebantur, nec ulla in Ecclesia frueba tur praerogativa. Praeter istas erant aliae Viduae quae in Ecclesia & praero, gativis gaudebant, & proprio vocabulo appellabantur Presbyterae seu Presbyterissae, quia defunctis Viris edulo castitatis voto ac omnibus conditionibus quae ad id requirebantur ornatae, ad talem gradum ab Episcopis adiciscebantur . Huiusmodi conditiones recenset Ap solus I. ad Thimoth. cap. s. Vidua eligatur non minus annorum sexaginta, qua fuerit unius miri

uxor, in operibus bonis unimonitim habens . st μώω edueavit, si hospitio recepit, si sanctorum pedestivit, si tribulationem patientibus subministravit , si omne opus bonum Iubsequia eLI. Et Constituti

220쪽

temperames, pudica, fideles, religiosa, qua liberos honeste educarunt, qua hospites exceperunt lauda biliter es. Quod pariter ita confirmat Chrysostomus ad Uiduam iuniorem omnia considerans Peatus Paulus dixit i Vidua eligatur non minus δε- ὸ xaginta annorum , neque vero ex hoc solo quam eris gravi atatis testimonio continuo sinit , ut in DCrum hunc adlegatur Chorum, sed alia addit ita scribens t in operibus bonis testimonium habens se. Sollim igitur Viduae tala testimonium perhibentes in

hune Ecclesiasticum Chorum seu cietum poterant astria hi, secus vero tanquam indigni reiciebantur, ut idem Chrysostomus docet ad citata Pauli verba Homil. lq.

Qua omnia nisi haseret Viduarum Gatalogo indi.

gna esset. porro quia anno sexagesimo peracto eligebantur, Iatino seniores, graeco vocabulo Presbyterae , Presbytidae, sive presbyterisiae sunt appellatae, sicut in epistola ad Titum cap. a. de ipsis loquens Raulus lAnu ilisse is habitu sancto bene docentes , uter entiam Leeant adolescentulas : in grsco Vero legitur Presbytidae. Cui nomenclaturi favet Cardinalis Baronius ad annum 34. munero a 88. ouu sicut aconissarum mentio frequens in apud Ecclesiasticarum rerum Scriptores , ita etiam in iisdem Lape nomen Presbytera, s aliquando etiam Episcopa reperitur, Aed non sic quidem, ut supra Dim onissas posita aliquo fungerentur munere in E

.lesa, sed quod aliquando ob itatem Vidua senio

rea dicerentur Presbtera. Ita quod & aetate graves ac sanctimonia venerabiles si ma reverentia ac hO- re ut Ecclesia pri caeteris dignarentur . Christianus Lupus Augustinianus insignis LovaniensiuIn Theologus ac Regius Proseor, harum Viduarum dignivalem plus tulto extollens, multa tamque grandia congerit,