Tractatus in quo agitur de Iaponiorum religione. De Christianae religionis introductione in ea loca. De ejusdem exstirpatione Bernhardo Varenio

131쪽

se Xa verius de suo hoc ex apori labia p.r scita ait Bungi aliquandiu coin-

noratus eram , cuin Lusatanae navis

portunitate invitatus, omissa Aman - .uciana reversione , statui ei auso in id iam solvere , ut socios ac fratres anto intervallo reviserem, S socios ad aponiorum culturam idoneos, alias Net S necessarias, quarum ibi magna ei

Gopia, curarem.

Cocinum applicui x Kal. Februa -ιas , ubi a Prorege perhumaniter sumceptus Aprili mense proximo ali-ot ex India Patres in Iaponiam mitentur , quibuscum ungeniis Regis gatus domum est rediturus. Magna e spes tenet , copiosissimam, Chri favente, illis in locis naesse nasutu

Nam ex gente ingenios, moderata, istendi avida , rationem ducem se- uente , aliisque praeterea laudibus cu-ulata,tanquam ex agro opimo ac se ii necesse est uberes ac laetas frugesistere. Cosmus Turrianus: Ioanneserdinandus in praesentia toti sunt inristianis mysteriis enuntiandis. Cous nostrati lingua scribit concionem deinde Ferdinandus patriae ipsorumngua satis gnarus vertit Iaponice. Et

132쪽

Di DE T L 'ri Nysionem in probaverint, uti rire api ne quoque religiones ab eis accersit Omittent. Diu ac multum in I: ponia elaboravi , ut omnibus vestigi

indagarem , ecquando Iapones ei

Christi notitiam habuerant demum lex eoru in literis ac sermone compenihil omnino illos de Chri sito inaudi Cangoximae, ubi annum commoras rivus, animadverti Regulum ejus cognatos albam crucem in familiae in gnibus haberes, sed tamen Christi, men sunditus ignorare. De duobus Iaponiis , Matthaeo PBer nardo , neophytis, quos Romanmittendos averius ex Iaponia abiens cum sumsit, Masteus . xv annotat unum quidem eorum o in Indi. mortuum fuisse , alterum autem, qui Hestinatus erat , pervenisse Romana , o ab Ignatio in Societatem acceptum, Je inde vero in reditu cum in uittanian jam venisset repetendae ergo Iaponi letali correptum fuisse morbo, quo Coeninabrigae supremum vitae actum nor

sine plausu peregerit. Idem quoque Masseus fatetur , Regem ungensem decquod Lusitanorum commercium ac so cietatena expeteret, benevolum atque

oli iosum averto Laeli itisse , etsi de istae verus pietatis cultor extiterit. Fui eni

133쪽

i M. D. XLIX , atque abit una Novem rimense anni M. D. I. quae intereas poris in negotio Religionis egerit.:oam deinde prinno repetiit, hinc arcam ut inde Sina adiret, a quo consio impeditus cuna alio modo idem teniret, mortuus est in nitore Sinenti cir-Cantonem anno M. D. ii , die rion Decembris.

De hoc qui phara scire avet , legat saneum libro xv d Tur sellinun libro invita averti, qui pluriina de itine- illius sinensiri morte enarrant. Re- Lusiitani ustu illius facta ac ni iracu- 1a opera in India annotata sunt, qu. π ui sellinus l. r. habet, demum post alio mannos a Pontifice in Sanctorum, iam solenniter et sic riptus Burdilae in Gallia celeberrima urbe aedesiue domicilium ejus nomini conseatum fuit anno circiter M. D. c XXVII.

Arelatens Archiepiscopo.

134쪽

7 Ei uin ad Iaponiam nobis redeu dum et . In ea a veri abeunt remanserant Religionis propagandcaula Cosmus Turrianus, .loannyerdinandus da Laponii aliis insomandis apti erant, 'aulus d Lauret: tius Luscus. Quatuor autem civitates, ceperant Evangelium , nimirum Caroximi, irandum , mansuci una Dungum. a verius ex India ann 11 D. LII. ante obitum suum tres subsidiarios Cosmo uernando miserat nempe Balthasarem Gagum, Eduardia Sylvium Petrum Alcacevam 'trorulii mox in Indiam ex Iaponia rediit reliqui duo manserunt. Venere deindsequentibus annis Casi a Vitela, Almeida, Frojus aliique plures. Hi progressi

remporis tantum promoverunt, ut magnam incolarum totius Iaponiae partem ad Christiana sacra compulerint , plurimis civitatibus templain collegia exstruxerint magnam qnae autoritatem roto regno adepti sint, etsi primis annis haud juxta vota eorum res succedebat. Namque ina M. P. II bello

contra

135쪽

IN Rror is AP NI A r. IIIntra Regem Amangucia mulieXOrto, ipse extinctus eli, urbs Amansuum tota fere in cineres redacta es

hi istiani doctores ab laostibus ad nem quaesti , de quo vide epist. Irid. i Sed anno sequenti cum ci

asinsaur. ia esset ex ligno namques exstrui int, ideoque facilior minia eis sumtuosa est aedificatio redii rata opera multi converti sunt, nitrum duo ni illi a b ampla aedes suscita usque ad annum ut Hoc enitia tan dii erum bellum contra Regem confa-n est,i Amangucium totum fere in cs redactum muli crudeliori in-endio, quam id uerat, de quo antea

iximus , viginti diebus post illudad

sentantibus hostibus. ex consilioneolytorum Cosmus Turrianus illinc iit Funajum in regno ungensiunci secuta est deinde Amangucii ersio calamitosa Funa ji autem Ga- is duo millia Christianorum,cum jam

eparatos adiaverio animos esset na-us , fecerat. Haec ex epistola , scriptam d. Sept. anno M. Ti. v II. Cosmii Epist. Ind. sunt excerpta, ubi p. 3Iaar quoque habentur Gagus erat ma-

na apud Regem Bungensem in graia ad quem Praetor Indiae certum ho-inem Regis Lustaniae nomine cunili a re-

136쪽

1i R 7 1 1 o Epretiosis munerabiis misi , egitque gritias, quod nos adeo ut mane liberaliteque tractaret. Hoc ille ossicio perraro tuae de nobis optimas ex materia cedri

est elargitus e luibus templum ex striximus cum reli ius ad incolendum cessariis aedificiis , operam suam in bina vantibus admodum impigre Claristianis. Decrevit etiam nobis aureoruquinquagenum vectigal. Anno M. o I v. octavo idus Sept. Rex apud nosse rae quam jucunde coenavit a coena di Deo verba fecimus : ipse per quendan ex amicis ussit nobis renuntiari, velli se certos pecuniae fructus assignare a lenidis illis, qui in sua ditione Dei egena docerent. Respondimus , nobis hoc concita esse necessarium , sed in pauperum subsidium holis italem domum a nobis aedificatam es , quae hujusmodi ope admodum indigeret, orare nos Re, sum, ut beneficium illud in eam do- inum conferret quod secit. Et simul tu sit nobis attribui aream in urbe imperii sui ad modun ampla ac celebri, Facata nomine , ab urbe regia quinque dierum itineres, ubi jani agus aliquor fecerat Christianos sic itaque quinta Ecclesia, a catens originem habuit, qua postea valli crevit, quoniam ea civitas de opulentiora majori gaudebat Pacu

137쪽

Pa describitur, qua ratione Dy- asta sive Regulus irandi permiseratiotestatem exstruendae aedis, quae sacra it Virgini Mariae. Pag. o, Christianorum in vi-Cutam laudatur gratitudo. Pag. 434 2 calamitas Ecclesiae Fu-jensis propter seditiones subditorum

ntra Regem.

Pae. s. Vitela commemorat, tran- di , anno uno facto, esse Christianosaillei trecentos, templa Christo tria dedicati, quae antea idolorum fuerint.

cripsit utem Vitela hanc epistolam

anno M. D.Lix Cal Sept . Videatur quoque epistola Consalvirnandi p. 64. 6s. s. qua pulsos inde e sacerdotes scribit sed iterum rece-Anno M. D. LIX. Vitela cum Laurentio Christiano Iaponio Meacum est prosectus, totius Iaponiae metropolim regiam urbem Totum iter c qui cl

isectum si pse Vitela descripsit in epi

stola , culus initium p. 8S. Non pauca etiam habentur in prima epist. l. I .Scilicet seliciorem successum, quam XaVerius antea, experii sunt, ita aucto mi i

138쪽

Chrastianorum numero, ut necesse surit . perampla domo coempia templi

instruere

Meacensis itaque sexta siti ex piae Suis Ecclesiis. V

CangoX in rana, quae omnium pri fuit, accrevit deinde anno M. D. LX, R

re iam magis favente Lusitanis propto

cupiditaten attrahendorma meret in niorum in regnum suum. De eo vidi P Ios epist. Ind. Ecclesia in Vocox iura urbes, uxxx lv milliaria ultra irandum abest descripta sit p. os quae pro septinta numerabitur Pag. ro 7. haec de ejus in ta verba reperio: Eo consilio stam revocat ri, ut ad Regem Vocoxjui . proficiscerer, qui nos in strum regnum liberatissimis conditionibus invitaverat cum prae ter alia multi Lusitanis nuribus an eum portum commeantibus, quique cum ipsis negotia contraherent, indecennium ab onmi portorio immunit. a tem se daturum esse promisisset, quicquid circa si ei ad passuum cctoginta millia Cosmo obtulisset, ut Hatia eos fines ethnicus nemo ipsius i iussu habitare posset.

Anno M. D. LXI. Vitela vocatus, se

lebertimam Sc ditissimam civitatem baca iam , milliaribus Meaco distan-

139쪽

IN RE MI I A ON I Ap. Ira ingressias est M annum intestiam moratus mulios ad Christianam retionem adduxit, atque ita octavae Ec-

risiae, quae deinde florentissima filii, ilium dedit, Vide de ea p. 9 .ep.Ind. iXlinabara in urbe plus mille S qui iminios Christianos numerato , scribis in epist. p. 3 , adeoque pro nona aclesia eam licebit habere. In Belgarum annotationibus Eccle-ini: area urbe Nanges acque ma-uae celebratur , ubi magnus fuerit tristianorum numerus. Vide de hae pia ult hujus lib. Aliarum civitatuni sinus illiti iritim , in quibus templaitarit an suscitata sunt . nomina re-isere non puto operae pretium , cunieraque ne annotata quidem sint. Caerum primo decennio paucissimi em ilium ordine, multo minus ex Proce-.bus fidem Christianam receperunt,mnes sere pauperes , aegroti vel certe

linus opulenti erant, qui illam proiebantur , cum egenis subveniendum te sacerdotes Christiani praedicarent, ii ponenses autem parci in conferendis remosynis essent, nec a Bonetiis mise- cordiae, beneficentia erga pauperes

monerentur. Pauperes ferme

uitia fictus ex averi inserio in ordinum homines colla salutari

140쪽

subsidebant jugo contumax etiam fastidiosa , veruntanaen manu Sidatura nobilitas a Claristiana humille ac mansuetudine , egentiumque vulgi consortio valde abhorrebat. nerat ex India in Iaponiam est

Melchior Nonnius anno M. D.

eam potissimum ob causam , ut Bu Regem, de cujus quanquam athei ei a verium & reliquos Christianos nevolentii promto juvandi studi cyraecedentibus multa di ista sunt sed rita suerunt omnes ejus admonitio preces. Ita enim ipse Nonnius p. ep. Ind. V in Bungum veni, dedi olram, ut regem ipsum inviserem , mi tisque eum rationibus ad Christumi ducere sum conatus sed frustra, part quod hostium metu in locum murtum sese praesidii causa recepisset, tim etiam quod sibi intelligeret C stiana lege mores esse mutandos Aedebat illa quoque suspicies, fore ut pulares sui Christianum regem se

nollent.

Sed illud maxime retardabathona nem , quod daemoni deditus est in

Bolariorum secta, Iem uana. Vide G hujus libro qui animum ait una , corpore interire , spiritum esse nullud nihiloa inorraeter ea, quae se