Jo. Laurentii Berti ... Opus de theologicis disciplinis nunc primum septem voluminibus comprehensum, & praeter uberrimum, generalemque rerum indicem ad calcem appositum, integra adversariorum in auctorem opuscula, quae hactenus prodierunt, necnon apo

발행: 1760년

분량: 379페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

221쪽

DE THEOLOGICIS DIs CIPLINIs

eia, Vte ἱi , Pont ficali aut Episcopali dignitate dicia fulgent. Non ergo ad eas attinet Etesesam regere, atque

an Me exercere ligandi, sui uendique col latam diuisitus pinet tem . it. Quem Ecclesia eiecerit ae damnaverit , ne queunt Poeteilates Imitares in communionem recipere; sed de ut illum quique fideles habere tamquam Etholeum dipublieanum, iuxta Evangelicum praeceptum Matth. mis.1 7. Igitur potestis terrena tetenda in Ecclesia leges , ipia Echlesia repugnante, auctoritate non potui . IIl. Meuiari Princim aedas eii in Ecclesia sacra sun 'li es obire; nam orias cuius pietatem At adversus Philtithtim glotiosa eritamina commendar liber 1. Patalips., ibid. p. ixvi. et . percucsis lepta abhestius fuit usque ad mortem , proptereaquod ra pugnante Aratia Sacerdote uellet super altare mirrumatis incensum adolere . Multo ergo minus ias erit Regi vel ptii cipi res sacra imperatoria cocti itutione pl.rscribere. IV. Utriadetur in Can. iit. de ludici Iis L. s iis iis ex ι. δε .uam ιιιινε noa ριs r quae etiam extant de iis, oui sunt sui, vel alleui juris, i. f. Videmtis . U. Olius Coidubeolis in Epit ora laudata ab Athanaso ad se

la trahitur. PRO post Tio IL po sunt tamen potestates tenenae t m itatuete ad divinas, A taclesia iras promovendas, nocitamquam Ecclesiae Juvices, sed tamquam defensoresae vi

Hoe dun taxat probant argumenta , quae ad iratuendum imperium lutumatum potestatum erga sacra viri politici &seeularium Privei m adulatoret eoacer .ant . sunt haec ex veteri testamenio deprompta. Da. id i. paralip. xv. g. prato cibi a Levitis asserti aleam Dei de domo Obededom sed iam Dominus I.evitaς eleuerat ad portandam eam, ut ibidem legitur v. 2. Das ii, ii. cap. 24. sancivit c-gregameam pecuniam ad adii tum N oinatum templi ; sed soli

Levitis aream pecuniarum deserebacit, & lex iam erat comitu uta per Moysen Exodi xxx. 17. lotias etiam lib. a. Regum cap. 2;. iuist, ut proiicerentur de templo uata Baal, dele.it aruspices . Gemit acula scortatorum, A celebrandum pha. te coastituita sed juaru :Qua id/i fτ.ινιι , ut habetur ina , nempe secuntum praecepti es Mosaicat. Hue reserenda sunt exempla Ezechiae re aliorum apud Augustinum itiri is ad Boni acium . Praeterea ieeit alaa raso e ditio temporum , ut pro divinarum re Ecclesiasticarum legum euilodia fideles etiam impiorum & idololatium Phinei mimperia arcesserent . ita nimirum pro aedifieatione seeundi templi ludaei Periatum Regum iuila potiolauegunt. Piol in s litem de Temps , Hierosolyntitatio, & Gariditano diaremit, a d joseph. lib. xii l. Antio. eap. 6. Paulus apud Felieem. Ec Fellum iudie una subiti. Julianus Martyr, aliique Apologallae sanesiisunt Imperatoribui veritatem Fidei

fi lilianae eomprobandam exhibinere. De paulo Samosat no etiam Aurelianus Imperator a fide alienos sertur dixis se sententiam. Athanasius antra Probum Laodiceae contra Atium disputavit . Antistites alii apud Iovinianum. Eue niux Epistopug ante Hunnerieum. Huiusinodi enim impe

ratores , elli infideles aut haeretici. Uterant Catholientum

et Iidia legibus Catholieorum componere. Nam aequum ea unumquemque iuxta leges. quibus subjicitur , abitavi atii divinati. Quod si de prancipibus Chtii ianis sermo in litua. tur; lateor interdum non :um leges Ecclesia litas proin, viata , s d etiam . palloribus Ecclesia minime repognanti. bus, comitia Synedos, & sacroruin Antiolitum elelti ibut ei tille. Sed de ultro concedimus diei Constantinum in Antinua inscriptione Aiai rei Retia ovis, o stari, Cat,

Verum qui iis a neuntur, ut adstruant imperium sareu larium Potelialum in Eccletiam, plane decipiuntur. Prio 1is enim genetis exempla, Daviais, loas. N Jolia . potitis demon iram Reges Israel nullas de Sanctuario tutule Coa uitu Moes . sed pro servandis iis . quae ititutae erant a

Moyse . sedulo invi lasse . Alia i quae Augustinus producit,oliendunt. quomodo Remi see. ire de eant Domano in ii mine. e , cua centra Iusta Domini sau, νAQus seis,is i. pretilena , .ιρ ρ pisse uo. iisdem quippe vethis utitur s. pater. Cumque poli 1us divinum locum nabeat prosimio. rem Eeelesialucum a tenentur Rete. huius quoque disti piloam custodire quoniam Deo rationem reddere debent

ρ υρει Freissam , quam a CD uo ιι dum s optant , ut inquit Isidonti Hispalensis in Mati xii. eap. 11. Quae de Impeia tori a idololatris suere subiecta , non ipsorem res ueras impetitim, sed Chri ilianae fidei triumpiani com

monstrant quem in maiori rerum discrimine patrocidio M. stium suorum reportavit. Fuerunt tamen Daguli , quo, se

pra commemora. i. Dei ministri, & vindices in iram eis,

qui maluin egerunt: qualem esse omnem potessarem fabium, rem asserati in Ep. ad Rom. cap. xii I. U. - Λ lis MPaulua. Cum autem Principes sint Dei miniitri, qvid M. rum , s sumpto Ecclesia in lumitate operam eoatulere S ii orificia ae splendidili mis titulis fuerunt e decisa in Reseorum quoque Ecclesiae, Rideique Au runt Quinti

superbe usurpaverint, neci alia rarione dieamus eiis col. latos, quam vira , anima eorporalibus membris exit ea. tio is quidem vitales actus , at noci sua illos vi viriles i. et . neque imperantibus.

pRO SIDO III. Competit Ecclesiae Passotibus amsolum munut siradendi & declarandi, sed etiam anti iti,ti potet as eoactiva, sua pollunt statum legum statiam vi, & imposta nece litare compescere . Oppotita enim assertio. quam protulere Massilivi ἡρ pl. dua in intensilio pacis ad Ludovicum Bavarum . nec eraloannes de Iandunci, arripuere politiae Protessantes, pia, fertim Ctotius de Imperio summarum Potellatum eap. it. h. I. & 3. & M. Antonius de Domitiis lib. v. de Mn. blica cap. 1. N a. , damnata est tamquam ha terio a Io a. ne XXIL Damnationem receperunt cum teris etiam D, Ehore, parilJensus sciremni eo tina die I. Septem, iti. Iago. atque pro hac definita veritate plura seripsere Gesson, Hemaeus, Petrus de Alliaco, Franciscus Halliei, ah, que . Itaque thesit hisce argumentis prohatur. Christus D

minuet i, lis fide suciiculis vendentes di emeares e

templo vi expulit . Contulit quoque Petra potesatem ii. gandi atque ibi uendit ligantur autem non tantum voluntarii , sed etiam inviti. Apoliolus Petrus Anauiam ac uio. rem . quod fraudauerint de pretio agri . tali obiurgati e te. Prehendit, ui corruentes protinus expirarent. paulus etiam Elymam Magum luee privavit, tradiditque Satanae in earnis interitum Corinthium tismiratorem. Etiam Sacerdote ae Pharisaei ea cum perhibentem de Christo te timonium, Joannis ix. N. ejecervini forat, vel e templo, vel . ut ali

placet, e s, gosa. idem leo Ie stephano, Pansa Et Ba nabae narrant Aeta Apostolica . Fuerunt quidem haec pinuremo loco posita per summam iniuilitiam patrata ; sed nihil laetus Sacerdotalem authoritatem eos , qui habearit

impii, per vim expellendi commonstrant. Exercuerunt praeterea Ecclesiae pastores iurisdictionem illam eoactivam vel ex communicatione, vel potestate ἡ-raculatum, vel violenta manuum apposticae. Coaesivam este vim Exeommunieationie ex eo procia tur, quod perciissianathemate inviti a fidelium eommunione separantur .ueare ahitandi dicuntur in Epist. ad Galatas ea p. v. II. atque in Evangelica similitudine Matth U. 29. & ἰ . tum abscindi, tum emi, ac proiici. IIaee enim de me muni.

eatione interpretatur in noci L in Epistola ad pp. Mile-υitanos inter Augustinianas o . Potestate sbi divinitus ti dira mitaculorum usos thiae sanctissimos Ecclesiae Palforet, etiam vim inserendo, A eoemendo, Ananiae N Elymae allata exempla declarant . Excommunieatum ab Ambicilla famulum Si ille nis lutim ab immundo spiritu discerptum, Zo imum Neapoli lanae Ecoesita invatatem anathemate diei cultum p erasa tamquam bovi anhelo linetia spemculum de se exnibuisse misertimum , & Eudoxiam Imperatricem hariter a Chrisostomq communione pravatam infelicem ha-huilla exitum , Eccl. allica narrat Histitia . Quod e)Mi ietiam ah Gel. a Iudorum olim aceidisse aiator ect J, se ut lib. 1. de Bello capite septimo. Ubi ta Essenia, D p. tius. inquit in peccatis a faa revisost is d peti t :

Deinde vero .im adhibere Eetlesiam liquet et lib. ti. Galfit. Apost I eap. 3 . & lib. vi ii. ea α ii. ubi mandatur expelli a Templis insuete , & baptismo neodum initiatos: quod de Excommunicatis antiqua servandum estidit iplina, & ad hoc inititutos Ostiarios Iuo Cat notenti .

aliaque literis mandarunt. Extat in v t. C se l. cap. a. me

moriae prodita ab Augultino prohibitio per ostiarim filia

iis, qui ad memorias Martyrum polles, panes. metumque

deserebant, es obedientiae S. M. Moricae commenda M. Nutrie anum Antiochiae intressum in Ecclesam S. Disti rus Babriam magno animo in faciem ejus reossum ex .lit, ut seribit Nieephoeus lib. 6. eap. q;. neque horiatintio sermone, sed auctore Chri sis cimo in lib. de L Babν-ia, quos Diti stias am , ae nci titis pisti. mavi iam 3 Dei

Ambrosus Theodo tum post eadem Naessu icensem a

saetis liminibus prohibuit , non conelanis verborumque et-ficacia tantummodo , sed extra vesti sum procedens . Acoram omni multitudine purpura Imperatoris apprehe sa. Legite Theodoritum lib. v. H. Ea cap. 18. Samne nam

222쪽

LIBER VICESIMUS. CAP. XVI.

m lib. vir. eap. 23. δc Nicephoriam lib. m. cap. Atidieque haee exe.nosa quis in duruum poterit revorare. atrio Mem visentiri minimc poclumus in . qui scradunt Wimum cimnium L Gregorium Vll. vim contra Imper torem adhibuisset tametsi huius viri singulim probitas, &ι eorrupta iustitia iusticeret sola ad politi mi nostram fi mandam. Neque enim praedecellores semper, cst cuni poterant . anathematis sus mina evibrarunt. Ecelesia rebus ac temporum angustiis provide eo suleates. At Gregorius opinportune summi palloris iurisdimonem exercuit, impium regno , 8t eommuniora privando. Nam Samoctiacas inve lituras non dimittentem primo ad Medaendum decreto a Romana S nodo lato paterae hortatus este deinde acriorestiteras conserapiit; tum poli Uorma cense C ea habulum, Em totamque Henriei in vitias . datiemique plera illimam . Synodum Gre ratis indixit, in qua definitum eri omni bus acclamantibus, ut irivaretur honore regio. Et tamen Inissimus Pontite x Atieullam ad Generale colloquium per sere non recusabat oc iam eum propriae vitae periculo adiripuerat iter, inlidiatum . quat Henricus struebat . aum nitus. Equitatem pDeterea Pontificiat sententiae in elix intitiei exitus compto vit. Seu legatur Automus Pagius ad an Ch. re tibi his coo firmat te:tim id Scriptorum illius aeratis , quibus ridenda eri magis sues, quam polletioribus . ma lane si talia monimenta non i terint .

. Si quae sint autem sanctoram Episcoporum , 3c praece tim Chre socii, ni die ita, non esse patiorious Eceleuae put satem cohibetidi homines a delictis, iis accipienda sucit.

quod vera fides 3e itio enita, cum animo totiareat, per stationibus quidem, non vi coercente promoveatur, di ab Ecclesia alieni trahatitur verbo, nocie inpellantur ampe Io: cum tamen iit, qui sani de eor ae E eliae, multat Patio. rec leges imponere iam ad natione . quam aueliaritate sententiae . atque ut A licitus innuit priori ad Corinth. cap. q. v. uit., ubi non salseit earatae dc spiritus mansue. ludams, virgam, potet talemque adhibere.

PROPOSITlO IV. Minum pugnat eum spirituali Fecuriae regimine impctialis iunidiciturus regnique 'testas.

Subiicienda ei haee thesis moptes eos. qui allerere audent non posse Pallores Melesiae imi temporali aut .ldiatio- me . Quos seri prera redarguit, ratio, omnium iis cimiuatus miorum. Et seriptura quidem nos docet, scinam Patriarchas , Noemum , Atirahamum . Iaconum . anosque Omnes. priusquam Levitae lueo primogenitotum sunt aremetur Num. ita. 4i., Saeerdotio fune os luille , uieti masque mariasse. Melehis dethum simul tutile Regem balem. ει Sacerdotem Dei Altillimi, habetur in xis. 13. Gen

seos. De Moyse . Hi, Samuele, & glorioia fetae Maeli

timorum liber Exodi, prior Regum , di qui de Machabaeit in cribuntur , idem aperte te tantur. Chtii his Dominus, tametsi humilis apparuit. ει pro hominum salute lingula-Tem odealeat iam exercuit, regio timui di taeerdotali genere ortus, Princeps Regum terrae appellatur cap. l. Ap cal. v. s. de de se inquit Matth. ult. 13. Data6ι mis/ patoras m caelo, in an restra. Regi atraque potetiatem se tenere olfendit . dum a Magis primo annuntiatus eii in ips, Herodia Regia his verbist μι ι . qua natas rex Iuui rem γ Mat. eap. xl. 3. Exa toribus etiam uadrachma a

Petro petentibus . Guia ti,a irritαν, Simon inquit D minus Matth. xvii. M. ) Ru/s terea a quiris acopaians εν Mirum, υA GUMmὰ A fI iotiis, ais os asi/ais Quibus endit se Regem esse , nee teneti ad solvendum didr clima , tametis ad evitanda scandala dari iuuit litium in ore pastix inventum. Ierosolymam quoque ingrestus eis regio. solemnique Mausu exceptus: de Palato interroganti, num esset Rex, Joanniis xv lat. 3 . respondat: T, Heri, ia Rex stim via. Piniant denique spineam coronam, Ecet iam cum humilitare praeseserens maiestatem, tonita tutus et . ut Da.id edeia erat Ps. ra. f., Rex suer Sion. Porro utramque potestatem spiritualem ac temporalem posse sistit eootii ere, humana artequitur ratio, si utriusque finem, unum altera subordinatum attendit, aut Observat idem empos tame ae spiritu elle conflatum . Quod prinxima thesi explicaturus sum : neque inficias ibit ipsamet perversa haereticorum eonscientia , quibus placet remerario austi in una Angli Regis petistia agnoseere politicam simul, de Eeelesiasticam potet latem. Redarguit eos insuper Gentium universatum c γnsens . De pipolo Dei dixi nuper. Reges Athiopum furiti Saee dotes scribit tus, idemque narrat de Agyptus Plutarchut . de Martiatis Herodotus, de Atheniensi s Plato, de Romanis Mali massaeus, atque Livius. pervulgatum illud vitilatianum 3. , .RM Anias, rex idem hominum, Pherbisai sis dos mitis . O sera redimittis tempora lutire In quem locum Maurus Servius inquiti Moserim Hieraton viritida, tit Reu Usset etiam Saeeriss o Pontifex: tinia Aia e . Imperatores δι mi P I seri . Dii tribum poeitae

muneribu discretisque Regibus ab Auguribus ti facto. rum ministite . de hi Reguli sunt appellati ; quod nomen prima sui incti tutione rvinifieare laetificiolum Maeillios eripiti de Is de oste. Plutarchus. Videndus etiam in a. de B rri τι L Gm. ILDivinat. M. Tulliut . semper enim apud Et leos ad sa

cerdotes Auguru munus pertinuit.

Hinc nemo interet miti secularem potestatem usurpare iura Sacerdotum. Nam Saee datu nostri dignitas fle anes mas non a patrum generatione, neque ag imperii h ere ditate rimanat: sed a divina eie tione, seribento ad He-htaeos Paulo cap. v. vi me is sumit sbi honorem , Ita qui Nortio a Deo. tanquam Aa rari . pilo post TIO USummo E sit Pactori competit te pia utraque limul puella; Ecclesiastiea videlicet, & n,litiea. Nolirae Communi is Theologi . ideo , Romanenses at que Catholici . tametsi noci conueniant , quomodo haec duplex potesas Romano Pinitifici sit concedenda . num directe spiritualis, minutie civilis, num vera utra aue L resa. de vi clavium ; attamen propositi aciem eam probant multiplici genere argument,um . Asserunt a. idida Setia Pturarum . in quintis de Ecdeliae Capito pronuntiarum s δ' imus a se inu cap. i. v. ια Eree ι-λι- te supra g. ιes sver Nerio, ut re itis. inistrivas. m. quo te ii monio usus est Inooeentitit III. in Ε,ll. ad imp. Qua tinopolitaeum. Accedit iacta Petro amplissilia potet a quodcumque su per terram lirandi, una cum mandato pascendi militas oves, in quo conprehenditur autoritas eas cohibendi, quotiescumque aberrant iije spiritu , sive corpore. Addunt quod iuxta Ap, talum sumus unum tot pus , 3c plura sub uno Capite membrat atque ad Caput pertinet

suu etia membra darigere. it. Proclueunt canones . ac piae

liquet Romanos pontifees parua pecu maria animadvertasse in eos, qui iniecerant manus vialentas in Clericos 3e civibus iustiae mandasti ut arma pararent , militibusque decrevisse stipendia. iii. Exempla Poeti fieum, qui impe ratores Regesque deposuerant, aut in eoi tuti uictionem exercuerant, quotum exem oram nonnulla thetis tertia suppeditat . iv. ecitant testam odia patrum 1 inter quos Be nardus in lia. de Conliderati aperti lime duo gladiostri huit Pontifici . ct ilium, qui gladiat est potestatis civilis, non quidem illiu manu. eυaginandum, sed tamen ad nutum imitas. Plura de his Bella laus, Turre remala, Macedo. alii.

Unam ego. vulgatamque illustrabo rationem , quae si mul discrepantet sententiaη miram eoneiliabit, de objesta quaeque dupunget. Est autem. Omnis persivia , vel ara,ves virtus, is qtiam perituri si tii, MLι Δήμη/ra de iis,

qua sum ad finem. Ita s. Thomas a. r. q. 4 diari. 2. A qui omnis potestat ei bilis N poritiea ordinata e 1 ad Mnum spirituale, atque ad Religi em , eui praeeu Romanus Pon tifex. Igitur is disponere poteu de omni potalitae ciuili, de politica. Dixi vulgatam ratiociem, qua complures utun tur. Pro cuiuς fulcimento demon standam aggrediar utramque suetiosismi pmpositionem . potestatem politicam ad spirituale bonum reserenda mi solut imprudens, ae itultus pernegabit. Aiebat Theodotiat in Epis ad Cyrillum: C Iurei ess munis ι . ut non is um pse ee, seu pio etiam Do διά vivans. Et Ammian ut lib. x xii. N ha ossa Harmperiam , ut sapientes is iume m fortitis otio,. Habeo in hoc consentientes itidarum Hispalensem , Se sui linum . Se quos laudavi eap. praeetaeata, 1Λ hoe te vis ut ait S. Pater lib. 3. eontra Creta eap. 3 . a Deor aes, νη quamam Ati s Gur, si 14 fc, Maeno Muci iubeant, moti putatium, non solum qui pretinens ad H, clavi s limatem, verum etiam qui Wrianens ad usi navi resiliou uix praeterea ignorat corporalia spiritualibus, ec terrena se paternis bonis subitetenda In Corpore autem Ee aesae eis ad Dei honorem, quae ad religioctem, quae ad spirituale bonum per se perti senti sacerdotali regenda esse aultim rate, fle nant esse veluti iti corpore Animam evinco illui tribus testimonii . Auctor nititi Apollati lib. D. cap. g de Episcopo ait nee

utitigero, Noras et Hemar j l untiam com vera. Num setit homo constat Malitate , ita ue a. patrit os mei eis μυ e. um Oidem Ii ex muri ι , Ita υ βὰν ου desnam eqse u ei vitate novi r ue D a m e re isma ι. I; a veist is Metitis mιη e Veia vitis. Quemadmodum ergo anima, cuius est in homine virtus pinstantior, non a tum spiritales Milones tegit. sed etiam corporalia irae labra movet . & si rationi ad .ersentur, coercere debet ae test nare r ita in Corpore fidelium Summus pallor in uiatur spini has atque ad erus nutum diriguntur imperia, qua

223쪽

si a Dei eoltu . ae fetate defectant, potest . ae debet ii,

Ia lepramen , de cohibere.

xv. art. 4. Nam di animae, in quantum anima est, competat re ilex camis motus rearenare ti cuilibet potes lata, ad quam pertinet hnis, inreue , proprio ne Mare et

iam sphλHi media, quae sunt ad finem . disponere. Quodereo perilarissimi quadam Theologi Meent , Romanum

Ponti dicem non habere potestatem pol tuam ae tempo mum se rati , hoc tantum sensu probamus, quod primmum Apostolicum munus est regere Hinrem , 3: sicut anima corpora,es morus perficit mimiletua carnis . ita Eeelesta i-eus princeps sitit temporalaa 3 imi a a Potestatibus poliisticις exerceri . ha , ii deviam, continendo ac reprimendo. velum id malo diei ab Ecclesae Ructore iactum vita M., quam ιηireri. . Duispantur hi: machinationes. quax contra Ommoliuntur taliorum domarum architecti . Opponunt primo loca quaedam Evatio eiu . unde e nciat Chtilium Dominum no- hi se inter duos irativi de divisime haereditatis inalesutuprodene, Lucae xii. cum venissent tutis ut eum raperent de coalitinerunt Regem, in montem iugule, l . vet. ι . atque dixi te pilaio Re em quidem se esse, sed regnum seviri noci ese de hoc munuo, Jo. xv m. λη. His accedit moestium Apostolicum in a. ad Timoth. cap. I . 4. Nemo M. ita est D. . . stirat se negeti s fili tui ias. Qui os ex ordine respondemus, nolubile Chrissum hΣreditatem inter startes dividere, principio quoniam Spiritualis Rex , etsi omnem habeat potes arem in caelo & in testa, quemadmodum in illus se prcstetur habete, eam uue e

dedecens erat, Deum pacit itit et ira tres dividere ,, euod oseae sto. i . munus dicitur iniqui Metis. Preterea licet chii his Rex Diet. noodum Eecie iam sanguine tuo ac vis rat, nee Rex super Sion montem tantium Domini ruerit coaltiturus. Fu at autem in montem solu; , quoniam uox ea laetis non dediebat reeipere te iam a terreno p polo auctolitatem, nec talia vcri ati, quam evangelirabat, pro sibi a quatere , nee demum Redemptionem. quam n ot: exurpi iura perscere decreverat, assumpta regia aut oritate hxpedire, venturuς iterum cum male fate in na , nequa

h e. Da no . . t 1 ue . Die e uni Rehorum e vis dis / in F,, in strii l. Ergo in hoc Ciatas a regno comprehendis' in .liam imperatote ac Rege . quo quot ad vetitatem L. an s. lii veneroni. N Christi vicatio: adiiciuntur in hi, omni.bue s Le ad harie 2:tatem ae Ionam conducunt in quo um enere cortineri terretiorum Remorum administrarionem ae ate noti possunt, nisi etiam derepent collatum tibi im setium aes tutelam religionis , Fc Dei cultum co ui imae, aderi terrenam pote ivitem spiritualis esse iustium oti iuni. Ai Ap cibas in altera ad Timotheum Epi sola hii iiii compita ijotie militum . qui desunt propriis 11 uni in insu da e milviae, Non agrorum cultui, nec cuia dii animalium,

set in eicim Diorum oci tui, ut habetur in L M. iij C. de Re militari, di Vetelius stribit libro i t. di Ambio jueraliter in ii K i. de oscit quod cum armati s iu uitipendium actipi aut a repuesua , suis debent uti iiiii n eblicis occupari. Ac ni rura confiniti scribit Aposticu rid

etiam it . quie ad bella gerenda parantur , ita spiti tu li: princedi tu habet in telaenam Rempublieam ad spiritalis honum ei testam, neque a poli lacie divi es ara . Cpponunt uberius , quod reaia , & sit tualia potesti m .nt ad invicem, & a Christi lint propterea separatae, et trahetur 4 i. te ua. 4ru's - εἰ diit. 06. cap. GHau - . tim, di in Epi toti Nicolai l. ad Michaelem impe ratorem ex qua irati a capita sunt exsitim. Qui ae cedunt plurima sententiae Patium affirmantium arietes aerusitatibu interdici impetrum, ae temerarate taminium. velum his satirictum arbitramur allata sepe tua ariimae

corporisque comparata one . Eui enim natura spiritua , vinatura corporiis eat eam pomant , et trans diverti di sis urantur meum & anum eatet partibus , quibus conti alestit et iunguntur tamen in una , eademque perfrihoenuus . ti talam ordinem servant . ut habeant quidem sua peeuliaria munia . sed anima debeat singula dine eis detoercere . Atque ita spiritualis potestas, qua immediate ver satur citra salutem an unae . habet diverim quas naturima potellate eivili, quae spinat temporalem tranquilli audi iti nihilotiantia limul eonsistunt in Romano pontifiea. qui per se sp ritualia , ti per filios seos Imperatotes ae pes terrena initimate 8e si hi noti recta incedani, cu ei os ieriae stimitur m a restis peream . Eιmsismo a possas Eonis . . . Humativa. Legit e S. Thomae Canina laesi Epistolam . r. Hae dum prate lates s diritualia dc politi a. vi inquit Nicolaus I., fuerent ante adventum Is penna tae . quoniam in sacerdotio Levit ieci per se & immediast Sacerdotes praeerant templo de urbi, immolabant victimuhe retebant exercitus ἰ nune vem post adsentum tanta Regis ac Poctissicis, timui quidem regale genus Ee sacri, tale tu Altinti sed inmmus Pallor per se tractat spitinia u. terrena autem ruentarium Principum minasterio . Me vi autem recte sancti , ne Ecclesiasti ei immediate modestes, ut terrena, nee se rebus in serioribus implitem; at s p, te fas eiullis contraria si spirituali. inferior nempe superieti 8c empcis animae, qua modum eonti sit regnante Nit, iis in depositione ignatii An tis itis Consantinop sitam,

tenetur Pontifex potestatem ipsam civilem inhibere r qno. niam , ut ait elista Epitiata Nieolaus . Pavi res M. ιι - μυι tim evir se serum ti utin imperiantias ου, sue Amias. o Cispion, Imperasores pes iata Pontis altis re fleat. Ex quibus algumenta Caluini , Gratii, ali iniim Haereticorum lacitam habent. ut arbitror . expeditiemem.

Corpore Ecelesae tenet imperium . debet ad nn rem pomtascis arma tractate , ceteraque complere suae auctoruatis ecticia Sequitur ex praecedenti , brevique eorroboratur. Namditorum quippe Cap. xxv tr. at . legitur , Si quia ae iam eris, mea e ti ordos maestitit Demiatim . Aa .rstim ejus

it . Iuraia eum eo. O re res intiti tuas. Quo in loco os tanter nimis scripsit Ahaleoss . EIearam emediendum Rinerediendum ad imperium losue, quod ac repetit'. I. in eap. xiv. huicis Hillariae . Etenim prunomen Ipse ad i.

i tedi. Ideo tesse innoe. II L eap. 3M nerat Iosiea et piise imperium in Heararem . Demonstrat id etiam indicium Urim , quod hae occasione explicabo. In Rati aii. quo pectus sacerdotis ornandum erat . ivllax est MMespc ere Exodi xxv m. n. cariri r 'ium P t. ω , era Thummim. Vulsaris Opinio est duas gemmas fuisse Ephod intextas , quatum insolito splendore quid agendum i et patesceret. Hine David I. Regum Ix m. ignotans num descenderet in Ceilam dixit ad Abiathar sacerdotem A Misa Ephou . quod te secti perseeuturus lamineulos . eapax T. I. Tradunt autem hoe genuς Otaculi per tapallorem splendorem Ossasse in Ba lonita Captivitate; 'tamqn Jo ephus lib. 3. Criginum eam in serihil id e nitrista inanis antequam illam ine aret historIam ductetis. Hiae etiam AEgyptii . eeterique idololatrae Lee dithas sus me quem collo apponebant, & Ephod pectoli , in quo diabo. ius Dei simia immutati e gemmatum dedisse respoosa enus igitur ex His . Iudic rap. viii. . at oue ex libro a. Dimdori. Sunt tamen qui per Urim de Thummim intelliguat silum iudieium Pontifieie , nam signis at illamin tiones di manifestationes, Thvivinam integritates ac verit tet 1 ει proculdubio recte ruerterunt Grsei ι--ν. ά .& Latina vulgara, Dori mam o temorem. agitar, ni metetur etiam in hune loeum haeretistit Munseius . Iosia imperator ea ete itue debebat consilium fle orietilum peterea sacerdote eoastio divitim voluntatitiae minet ea de ipsi

i. .δ .uo 1Mu iam utam; ti tim. Id multo masis a Christante Prinei petat servandum est. quod hi potiori iure teneo M pro fide ae religione is li- tuere eertamina, aut f pm repobliea hella gemni . com moda quaeque populorum ad retemtin ipsimn salumn te. hemur dirigere . Unde S. Hodias ei tata s. M. arti a. ad 3. Bitia careatia i inquit m p pati faBι δεχι refotu fetia ad sum is Antim ore uisse Are,num, rei CIerro de piat ut re edi tuis ad Geν,- νὸν mes δέ inis, o maucereat os ad tillancium bovis isse . Atque si id Pliticipes haberem Prae oculis . profesto a plurimis eladibus caedibatque abstinerent, quas deplorant viti quiqueetuἡitione. ae pia late Praeclari . nuperrime isto in oratione de lauditaturenuillimi Principis Eugenii ad lavi estis reum, piissimitidie Caesarem Carolum Mitum in eximius de stera rvinndore, insulis Eeeles allicis . de Vaticana Purpura , is Dominicus Pallioneus.

224쪽

LIBER VICESIMUS. CAP. XVI.

PROUIITIO VIL Leeislator & ipse aliquo pacto pio.

petis legibus obstringitur. tina. Quod autem satiet Uit salti rima Ee Jesuel aucto ritas. non lex Territolii est appellandum , sed commune Dixi aliquo pacto nam cenum est Legislatorem suste- suturam . ubique, ut S. palee docet laudata E lata, re .gibus novi teneri, ita ut imperio alicuius positivae legis tu, tinendum. De Curteit proximo ea te adiici 1 quae adhuc

aiciatur . eum imperiam stringat duntaxat inferiores . um stagitat Maus argumenti dignitas atque insitudo. de extat L I)rinops dig. de legibus lib.. a. tit. q. Pνιnceps

tilia a finivia est. Atque hine est, principem suis legibus CAPUT XVILnoti subisti quantum ad vim coactivam, eum superiorem, i quantum novi habeat, uui passit in ipsum animadvertere. Sed tenetur propriam legem seruare ui superioris legis aeterna scilicet ac naturalis, qua retium pollulant ordinem eaput imam ti membra; ideoque s Pranceps pro Res lica legem tonitituat, eaque praecipiat quae rapita membrisque conveniam, lege naturali iubente ut omnia ordinat illam a sint . institutit a se aequatatbs rerulis deuincitur. Quod mihi quidem auctoritas, ratio. exemplaque persuadent. Auctoritas ruidem: etenim reprelienduntur Matth. xx m. qui se itis mera i. ponunt. illa autem nolunt extremo digito attingere. In noeentius III. eap. Cώδει omnes, de C :iit.

uim μμυι- δε ι. εtias mimus . . eUM M. Habetur denique ia C. tit. i . L i. --. .s M emtis emana, si DeiM, HI e. - δε praue em pinsereri. Ad rati nem quod isectati debet omnis pars suo universo eoagm. M. ut S. Pater docet lib. 3. Con cap. 8. Cum itaque Prineept sit Reipublieae Caput . neeellum est ut se redis dat ceteris coci mem . Gi accedit, latani eile omnem imgem ero bono communitatis. Istud vero bonum pendet Potissimum a principis aequitate , quoniam experimentia comprobatum et , & Carmine etiam Homeri Odys. xxx.

Exemplam denique desumptum est a Philemone ex illis

Medicis, qui dum morbo cubant, debent eadem usurpare media, quae aliis pari infirmitate laboranti hcis iam pr. ripserant. Quae autem eontra hane proposita em obiuciuntur , s dixeris obligationem servandi proprias leges

mn in principe ex ipsi sese naturae, non directe ex ipsa ine humana ab illo conitituta, uti modo explicabam, absque asia disputati e arbitror esse soluta. PROPOSITIO VI i I. Advenae ac Peregrini locorum , ad quae accedunt, teneatur legibus, noti proprii, unde a

hietum . territorii

Ratiociem smul ae exemplum asseri s. p. Au stinvi E. Pist. ad Januarium xviii. , nune liv. . cuius verba habenis cur . ia. Can. Iua. Ubi distinguit ea, quae servantur ab universa Eeelesia. N quae utique neeellum est cullodiri ubique lacorum. ab iis . quae per loca terrarum. Tegiones que variantur. De his vero inquit: cuia enim neque emin

ιο es h --- , o ρ- eemiam, inter Pos υιώων, focul re se aridum O. Profert mox exemplum de retunio. quod in Melelia Midiolanensi sabbato non servabatur . inamobrem Santia Mater Monica fluctuan; quid ageret movit Augustinum, ut consularet Ambrosum. Is autem reis dit is Romam t. o . ibam Iollator cum Destim, ω- j64M. ne ori ad Dum forte nctifiam vener , Aa morem seria. s euisti m non vis esse Icandria , nee tiemquam rabi. Additoue s. Parens non silum Mooleam libenter sententiae Amdrosii auscultase. verum etiam a sum Augus linum semper illam tamquam intelle oraculum habuisse. Ex quo uno ioeo poteil quisque deducere pro limanda thes auctoritatem canenis, testimomum sanes rem . eoashet udanem di sciplinae N deptumpiam a periculo fianἡali rationem. - t. At ibidem Aniustium est de variis locorum st, tutis , Ioiam Me gentis raram tiberas habet alsereat ovis . Rei p. post ea verba statam consequi , me di istiua titio estis has Mesam araia, Misa utiqM C, siano , quam , ut ea modo agat, qua uere υ Aria Metellam, ata Ouam δενυ --τι l . Dueu enim neque tintra fidem , v tie eensna honos mores in una tus, i irrienter se hos diam, o premetim. ἐπιεν quos vis. ων , Deiri te se es. Liberam e habent observationem, sed extra Ecclesam. in qua sunt veteri eo suetudine compinata. b. x. Episcopus termina. unde advena transeunt . nequat eos matrimonio coniungere, nec ad ordines μω movete ; quomodo ergo peregrini illius Epistopi iuuia si, ii ei tititur Similiter Latinus Meerdos trantiens per reis giones C .ec rum, aut Graecus per Latinas Eeeletas ritum ci libere utitur, ae pane a mo. aut fermentato. Reis

pondetur in hiis . ceterisque smilibus ab ipss Miscopis .ae Synodis statutas esse exceptiones, ne in contrahendo m erimonio, aut ordinibus isseipiendis fallacias fraudesque improbi molirentur 1 ideoque in Blatum observatione lepes Territorii potius impleri, quam stanti. Ut eelebrent pariter eum latini, tum Graei proprio ritu servato. deereviti Ecetitia scillatam Sy ad vitandam utriusque li Synodus Florea- De Immanitare, o Asti. Ita QUUM M. n. quod Iu is Multi disputant in fit. I libri Deeretalium Gregorii IX. de Melesiarum

latin unitate praetermittamus omnino. Immunitatem appello locorum , aut per arum a communabuet cineribus , muneribusque ubertatem, quod nonnulli Emanitatem dixere,

quas extra munia, quibos reteri obligantur. Afline huiueu Jus securuatis, sue Asylum. derivatum nomen ab se Potita. de verbo , νυον. radde e de idem est A. 6lum, ae loeus profugit. Citra immunitatem quaerendam eat, aci Claneis fas sit domos . aliaque bona pol sidere , nam cap. I. memorati tit. M. pertraelatur de domaous Ecelesiarum. Pol hae videndam an Getiei a publicis mundiribus collerestue silueudit sint immunes, ut e em titu lo itatutum eii cap. Non mintis, dc eap. -υ-jus Consos. Deinde de Immunitate loeotum , de qua extat cap. Cum Axis , dc eah Gessa , agendum brevites, teteris ex postis , quae ad ius Aselarum magis spectare videntur.

PROPOSITl O l. clerici legitime hona pol ident tem

poralia.

Quod prebatur primo ex veteri Testamento . Num. xv. ου. r. legatur: prae . stiis Isaia, tis Am Dialisa possession.las Itiis tirbes ad halitan m. o fultirlava in rum per careuitiam: & Iosue xx i. d. derint . FLi Meoelia possvsonibus stili iuxta impe iam Domi . c. rores, Oivisti rara ea in . sunt qui dieunt urbes & agras Levitis accessule, ut ibi habitarent, non ut habetetit cecie. Iarum rerum dominium t quod Lutantis probar ex cap. xay. Iosue a 3. ubi dicitur traditum Chleb Hebron in ps sellianem et Cum tamen eap. xxx. II. Levitis assignata fuerit civitasAt . quae Neatue Hebron. At di leuitatem dirimit pi ximus ψersus xx ueres vero, o D uos . a d aerar Cotismi. I. one is rimentiam. Dedis ero Riis Aaron sae, datas Heliam e fugi; tWistarem , ae δεῖ uri a ejus t & i. Paralip. vi. 3s. Deci rant uitis eis Hebron in reos Daa. O sialis ana eos per Ar ιι- : rares aurem ei hattis σωiιιa, Gul Mis Johori . Calebus itaque possedit tralium circumiacens, dicium Hebroci, quomodo cap. xxxv. 31. ter Lehemo proximus dicitur Sicnem , dc Jud. xt i t. h. in .nue patet Sampsenis appellatur. v ν d. suraa, cum tamen rati s bilatet. Ita Cathbi tertitorium Levitarum erat euvitas, ae suburbium. Legitur etiam Levit. xxv. 33. misisvirlitim L .rar vim pro postes istis sum iatre fities Israesinet alia profertur ea usta. eut non possent subqtiana umnum dari, nisi quia Levitarum pollelso perpetua erat aesempiterea, quomodo nequeunt & modo bona Eeelesarum

alienari.

In novo pariter Testamento, atque in ipse taeseis in

hona ante pia/, Moriolorem, ut in Actis legitur Cap. iv N. R 33. Arbitrio ergo Apollodorum sub ieiebantur pecuniar erantque illi bonorum omnium admini liratores, &atque, ae latet, poclessores. Et quamquam iis licebat prindia noci vendere, aut pretium non deserte ad pedes postolorum, ut Petrus inquit Ananiae, cap. v. - . Omnestamen sua quaeque Domino devovebant, nee exinde erat de pretio defraudare. Ipsum Dominum ad lassi a dam Ecclesiam suam localon habuisse. reste eolligit exta vangelio venerabilis Boda lib. v. cap. in Lucam. Possessiones Clericorum, privatasque domus Ecclesianimeommemorat etiam magnus Gregorius lib. a. Epist. ep. 19. in qua sermonem inuituit de pensionibus domorum . quas Eeelesiam S. Agathae habuisse constabat a Gothorum te poribus. Domin Ecclesarum pruptias laudat apud Em-- nuelem Conrales in cap. i. lux i. Decti tit. 49. Eusebius satiensis H. E. libm υH. Eodem citato cap. in iis δε- mistis , decemit Ioannes papa. neque Mulum . neque C mitem , Rieli Exemtorem od ei alem . sive pracotisulem. neque sudaeem . minii remque posse in domibus ad Eeele. sam pertinentibus exereete iudieia , aut sbi hospitium uindicare. Sacris itaque itatis hi illataeis monimentis, deeratisi rua pontificum eitato titulo, se in Septimo tib i. tit. 7.ispostis, docemur lisitam esse Cler,cis domorum, agro

Eum, praedantum, nec nota civitatum, regnorumque pec

sonem. Quam cum statu Ecclesias isto non pugnare vix, mus quarta praecedentis Capitis postione. PRO slTio II. Curici, eorumque hocia ab Omnieiuili orere gaudem immunitate, ita ut illi eogi non debeant ad tributa silvenda, neque ad munia thaeorum O,

eunda.

Demonstratur i. em veteri Testamesto. Gen. xlv M. II. Ioseph emit, subiecitque pharaoni omnem terram AEgypti praeser terram forarduum i re v. 26. Ea ea temporea qua in prasearem Aem, ia unoe vi raris Mapri Rui-ι ua

225쪽

DE THEOLOGICIs D Is CIPLINI s

dolei autem veteris Heu i tiram iuisse multorum, quis i-em H ὶ Aut quin Camo i iis princem erit ut Cleiacos mitius propensust Reri et Atystiorum , aut l'. itum Apud

quo accurate co leg t Petrus 5 Mihim Clatii sitius letis

Apoli ilicarum s b. r. iit. r. in Sexin autem e p. otium tiam, a v. de Centibus , sis riti xx. Botitia ius v lli. declarat Ecclestiis. Ecclea allicas e pers ma ae res ipsarum o si

Iure iam a , cnt,l in. ini a iocularium per senariam exactionibus e se Ln tiuares. Atque cocitra iacientibus Limnat .cILs ipse . Asexciti et lx . a iique Romani Pont: tesipio facto ei copui unicati inem si tu iam a persimis, in te

i i mram, Reioblicae . illa: uin a auctob, odii pene uiti. extrema plebis penuria, atque eantis illiusmodi filiana .

Ubi ne ilitas m futat, debent Fraleliae Praesulet nece . ria subsidia cotiOdete i di pro sublevandis pauperi,ut sunt aliquando etiam saeta vasa frangenda. At aliud H, Cis ricis habendam ei e tationem de pii ita necessitate, aliud si eulares hona invadere Clemeorum . pro bello gereodo adhaereses extirpandas Henricus Rex Christianissimul se Drueavit Sixto V. Pontifici Maximo re facultate Cleriis mi tem oneris imponenda. eamque obtinuit. Eo quidem fra ut riclesiasticiis ordo conservaret pollilla, di recuperaretiam ab haeretio oecupata. lta quod Gatheani Pta letis difficilibus Regni tempori a Regibus Christianissimia re etini, summam ex Eeesesiastica, reditibus e linam diu celere soleant, tit ea CIM; D erit a paveras .is DLMs. euistis finis ius . ores sor, ιι remur. quam, do in peroratione ad Ream poli Comitia anni imi. st Cardinalis de Noailles; id quidem aequum existimamur. familia diei mus, dum Augustissimus Imperator praelia proelia Domini adversus Turcas. At si potant Ecclesialli.

corum boni propria auctoritate usurpatis, nec ultra iesponte concestis, s qaod sane ab is tum mente aliennm est majores vires aequirere. & augere thesaurus, marmin errore versantur. Dominus quippe dux exercituum est, di Deus virtutum, & ipse , auctore laudata hom. Chrys, stomo, reddit non imminuentibas quod ad Ceriem spectu e stipeνnis reteilutisne, . Direptis in Angi ia Eccle altitur ilibut, dirutisque opulentissimis Mon alteriis, quere ncensus com utabatur librarum , quas dirent lierlinam, arci M. annis singulis ; Rex omnium Regum praeceilautiam pauperrimus laesus plura solus impo uit ei vibur vectigalia, Quam omnes simul per quingentos annos Antecessori. vi

M in libro de Schismate Anplicano Sanderum. Dnm, Mesem Lusitaniat Regem coactum remittere decimas -- esuviti Ee lesiae, quas exigebat coneessione Leonit ponti eis, mptereaquod omnia sinistre ipsi evenirent, nihil isticiter ac prospere . scribit lib. ix Hiiloriarum Omiins . Hu usmoes vero deermationem illegitime factam principibus pellime semper cellisse, taleius apud Mererum.l mxsi. Annalium t sane. Carolus VI l. Rex Galliarum . praeiarum Clotarii Regis exemplum narrat Gregoriux Torinnentis lib. Hiit. Frane. eap. r. Igitur ima Reipubluae utilitas, ac rerum Principum viei uitudo petit ne cieti

nim immunitas rati e aliqua violetur. Sed opponunt r. quod extat Matthaia xv Rult. Vade ad mare, mitte Hritimi in e m p sam, primvis a Icliaderit. ιο her m aperia ara eius iatienisi satorem : ilium famem da eis ρα - , o mo re. Christus erro, Ac Ap eclaram princeps solvere didrae ima. Rem De argum tum probare oppostum. Eri enim soci Dominat primum

ait se liberum esse a sol .endo tithuto, vel ceditu. Deinde pmstetur se tantum pari ut silvatur, propter and tum euatandum. Us otium is is f.-AHραυι - insuit vade ou mare, ere. Mine Au niti ς lib. i. de coniugiis

re tige, Ied tibera cujitute ; in ea fune aras era , quae e reti rerer nocis nou imp . . tam v eo,sso diIιe Aviis impem di s. Unde mi, ipse Domi- , rem se tribatum vis a tera moninasset, stibis tam/a vi sconvisitarer ris , qui xl ad item ι fautem aeraris Minorem es atibar. Habet timis raeprii. IN. nunc num. s. Nonnulli sant , qui resp dent Dimouem ili e seri do media selo solvendo ad usum ornatumque templi, juxta praecepcim Domini xxx. Eiodi v. ρῖ. Naiu pende diat revera lici ut viginti obtili , de q tvor drae imis unde dimidium sicli idem eti, at dies ehina. Principi aurem solvehatur denarius, ut habetaru .itth. xx . I s. Ita pori Hilarium Bellatini aut siti t. de Clericis cap. IL, Emanuel Goarales in tit. M. lib. Decretalium: sed verior eis respotitio nol ra . primo , qdo niam Chiilius citato loco etiam ab hoe sis .endo dictae mate liberum se dile declarati deinde quia ea data oetas ne etiam de tribrato ae ecti su loquitur Dominus : pra serea quia, etsi didrachma dari sistitum pro templo virusmum est, pondere Idem erat ae denariu , idest decem obuiis , ut liquet ex catalo eap. xxx. Exodi. Habent. qaidem uulac et a οῦ υ e. ιώ-M , ὰ initum alarae MN. non διῶρα minaiied diachma Alexandrina duplarii erat; & Matthaeus loquatur de communi, & Attica. Iubente demum vicario innoti in disseillimi, Rei blieae rebus potavea dum imperatoribus tributum minime denegamus, id es, en re Pace di quaeis, qua nos tueri debent & deleusin,

ut habetur mliartim in ara risiis, a. e. 23. q. s. ore uni 2. Ait Dominua Mara. xxii. 23. Redire qua

mam vile verissimamque sententiam, sed nos sum .ms, quae Dominu conseerata sunt, atque mini ibis 'an esu alia deserviunt . Deinde ad ei tundendam nequ aiam Phari meum . qua una cum Hemdiani sim accesse

tanti Chri ius tale dedit 1esponsim, ex quo tubal ad'er sus Caiarem, nihil ad vel . di .ina iura pessent αδ ipalleurator I deprehendere. ut dum qu rebant cape Nunum In sermocie, incidula abiresti; nt infra diram ad quartam oblisionem.

226쪽

i hac cinis vis pii his h

LIBER VICESIMUS CAP. XVII.

Atque in litae loeum Chrysetamus, Diamsi Apostoluuli,

etiams Mausoli , etiamsi sephera. Resp. 51 hane sententiam Apollati etle recti illi triani, omela quippe anima tenetur Superioritas obedite. sed sint a divitiam ordinati,nem, qua, ut ibidem ait Apoclutus, omni potestas eli o di ea, de direm. EIl autem divina ordinatio, ut maior sit potestis Ecesesiae quam mundi, dc nerarum legum quam civilium. Quando ergu leges civiles non re gnant Cano. nicis, tenentur Clerici illas obieruare , non in quantum leges eiviles sunt, sed in quantum jure canonico sunt cociis armatae: ideoque licet mandata Prancipum legesque ab eis latas Clerici transgrediantur, gaudent immanitate furi . nee a saeculati poteilate puniri possunt. Quod e sessus est magnus Constantinuet apud Dromenum lio. i. cap. t . Lahis ergo, quae ruanant cum EcelesJailicis Santiaoni bos , iusmodi esset Clericos ad pugnam cogere, eisque absque auctoritate Eceseliae amponere vectigalia . subditi non suntiae latibus pote talibus, neque sunt iis e iuxta dividamo ditia tionem sublimiores .

Resp. canonem hune desumptitin ex oratione Ambrosi de non tradendis Basilicis. In ea relati K Antilles AH, nos ipsum circumventilla. ut citin Judaei Cartilum, ad hi Qui Basilieas traderet, quod verbis praecedentibus narrat . Appreheriae. inquit) δε α ὰ, noram s/βιout, si ι IA-

ita in nos quae nos Daminas c, Aiat o mari do Ut re ominumvis . Igitur respondet, nullo pactis Ecclesiam trade dam Imperatini, curus nou praeteri imaginem o de agris vero . ac tributis, quoniam nimis amportunum, ac pelicui sum erat haec ei iam negate principi, cui persuaserant A lici omnium habete domicitum, ut scribit idem Ambrosius lib. 2. Epist. epii l. 14. nunc xc class. l. habetur in cap. ω -- α xxiii. q. 3. respondit se ea neque donare, neque denegare. Non Delans, inquit poli verba quae obiieiuntur, de υνιι inuiuium e tollatia eo ι , si tibiartim ebi. Imperatori nou douo . seu non viso. Igitur an cap. Si Diotitiam, affirmatur tauiu n modo Imperatorem tributa petere, & puteitatem habete agrorum vindieandorum, a Meti, nori ue iste. Et aia etiam 1 lolsa Decreti. Opponunt S. Cap. 'meuir, iit. . lib. a. meret. st tuitur, Clericos non exeasari a mutorum custodia, sed mnises esse ad hoc generaliter compellendos. Resp. hoc va. sere tu irruptione , & imminenti periculo patriae , quam defendere magna pietas eii: quamquam sunt Jutilaonsulti, qui eap. Perde ι. non de Clericis, sed de Clericorum set vis censent accipiendum . ore uni A. in C. tit. de sacrosanctis Eecl. l. 6. Aci ristrues reues. & l. ii. N min/m, habetur ad solvendum pro itinere , dc h oipatio Imperatorum. etiam venerabiles e clesias teneri. Resp. non agi has i eis do tributis ti Muigalibus, sed de hospitio, N alimentis exhibendis Reti pio caulla publica profieiscenti; quae si prae fato debent Cieriei , non oblitin unive his legibus, ted Canonicis , 3c D cretis Joannis IX., atque hospitii honeliate.

opponunt ultimo: Si Clerici, eorumque hocia fruantur immunitate, deeil ptiacambus t ut, nervusque ad ho: les propulsandos. ad belIa pro Reapoliticae ualute petenda, adlevandam ingravescentem annonam . ad ipsam Ecclesiam protegendam. Resp. noci talia haurita ex sacris litetit d, cumenta; e quibus illud magis comperimus premente sa- me universam terram , ablque trabolas Sacerdotum iselain AEgyptum inopia rei immentariae non laboralle celehriinres Israelitas potius retulille vitiorias Levitis citcumferentibus aream, quam militibus arma tranantihus: aedificatum ab illis, atque exhaullis in captivitate thesauris denuo extructum celeberrimum in uniuerio orbe templum. urbemque amplisimam. nullum sumptum Sacerdotibus suppedi tantibus: a Domino, in cuius sortem allumuntur Clerici, e, pediandum belli exitum. & omne bonum in civitate. Aeetait etiam Christianorum princapum , quod supra innuamus, experimentum. Ceterum si urgeat ne stitas, tribuistum personis, bonisque Clericorum imponatur, sed non a potet tale colati ut rostrema argumentatione declaratum et .pRopOSITIO III. immunitarem Ecclesiasticam, siueriti istum, sive loeorum, quocumque iure sit inducta ,

diequeunt principes seculares temerare, aut minuere.

Dixi. Mucianqtie Dre; sunt enim qui putant immunitatem tam locorum, quam Clelieorum institutam iuisse sola liberesitate Imperatorum, ae principom, eosque posse illam revorare, vel imminuere: quod illegitime inierunt ut paullo insta demonstrabo. pluribus prineipum Conlii tutionibus immunitatem Ex sesia, Clericisque ecillatam vel coorinnatam s.ille . non ibo inscias. Munus con tantinus declaravit Clericos immoe et a muneribus civilibus , ut iiquet ea Coa Theodotiano xvi. Titi a. l. t. Clerici, dc l. a. sevi iuuino, quam se retii eo firmat ipsi Cocis a uinus in Gil L ad Episcopes Natui . de eommemorant Eusebius lib. x. H. E. eap. 7. de S. p. Auauit ut in Epith ad Ianuarium OL nunc I xx. iii. Couitantivi pei. ilegia. qui-hu iam Cleriei ae Templa fruebantur, eoafirmavit l. IM Ma I AMMem, ibi L S. excipiam Uerie in ah onere M tari, ideli, a suscipiendit hosp)ti,ut i anseunte impetratotis exercatu. aut ccinitatu . Addidit te res ψ Cων istibus & i Ut Eceti jum, quibus Clerici exempti dicuntur ab omni molli sensione, a saeuiuis manis is i. qualia sunt viatumini aurationa inservare saxa aut ealem terea do, di a negotiatorum dispendiis, quae diei solent riuomuis ι halis . Huius legis meminit Basilivi EA arvi ad Modestum praesedium Preti orientis. Firmavit eamdem immunitatem in Episti ad Taurum iissi Ariminensem synodum . dg extrema vitae suae tempore , ideli anno t. l. 1. Iu qualibetem tale, ubi cacilii tu tacitium suarum rationem affert dice do, Si est/s malis resu uiri ι quovi ose is in Iabore cor poris, ver saluuie nostram R/ripti 5 Λω es 4rideri. Abroga vit quidem hane immunitatem Julianu4 Apo lata , sed an no rellituit vilentiniati ut in Epiti. ad Claudium pro-eonsulena Africae, ut habetur l. 13. Vtilis urtivio. Etiam Cratianus sisti .it Clericos personalium munerum expertes elle in Epit . ad Caia1ronmina. de Tuscianum Comitem Orientis. Theudosus. 3ι Iullini an ut Con tantini. de Coastantii sanesi es e firmarunt, quod fle pM.titerunt Im peratores alii. vide est. Cod. Theodosianum lib. i. s. Titaria . dc Q Ju hin. tit. De Clemeis . di de sacrosanuis, sce. Capitulatia Caroli Maeni lib. 1. cap. i48. Eitim fuerunt sanctiones Regum Hispaniarum, ut coallat ex Caaone. . Concil)i Toletant i .. nee non Rerum Calliarum, Cis1n-vaei, Clotarii, Chlide iii, aliorenaque, de quibus Thonia linus de taeses di1ciplina P. ii . si, i. cap. ρ . Iden de Isu num tale io tam imperialibus, Regiis ua cantita nibuet atatutum elia, haud di fiteor. Uerum et ii inspecti duntaxat hia laegibus via atur Immunitas eo lata Principum munifieentia, Grininein ta uel ducit ex lege superimi. tam divina , quam Eeeleliallica , ut ex vitiis facile evincitur. Etenim, quantum ad persu Mattinet, propolita ne r. produlla sunt ex saetie libra, ldoitarum exempla, qui a nee Attalerses veri alia, aut ei-valia munera ii potuit: Ec ex Euan elio probatum eli, Eccletiae ministros a salvendo Gnis Salvat lic silate. tia ii, ros Ela, quandoquidem petra Chrilia jubeti id sol. it di. Oachma ad vitandum duntaxat seandalum, noci quos alsiluendum teneretur, ut inquit Hiema 3mus su p. lauda tu . Ambrosus Epili. i. nune v M. num. i' immunitas etiam saerorum locorum eoliui pote .i ex divino praecepto Exodi x xl. ubi praecipitur e . ellendin quoque ex altati. qtia per inauseriam , o per insidias συιδε ι prexim, Mitium. cum tamen humieidis aliis altare eis et perrueti l eus, ut corviat ex vectorum antithesi, quia superiori versudatut 10sum illi. qui non tulidiatuc occidit. Vade es t. de Homicidio. Nec ter et relponsio Alexandri Ambrotini, is ges veteris T lamen i sui se abrogatas; su)ppe abrogatae sum ruat e Emmonialas. 5: qu e figura erant tutu tum, non quae maxime ad Dei. tem que cultum neeelsariae viduntur . Hine a naevitia: Muoauus. s. r . desilit immunitatem Eo cluria. lieam comtitutam elle u riari s , O eo uteis sanetiori stis , Et Concilium Lateran. iv. Dis. 0. Deo tam Δ- vino, quam humaηs. i.eges autem Ecclesiae leas speqantes ad immunitatem Aelesiasticarum periunarum ei lavimus pn, politione ii. Et quae pertinent ad immunitatem foeotum orti ierentur propositione sequenti, ubi nonnulla d cam de Asy lis. Immunitas ergo tam diuina quam Ecelesa lica leste fuit conitituta. lmo illam confirmat ipsa lex naturalit singulis hominibus indita. Unde enim AEgyptii Reges didicorunt immunitatem auctore Ioseph coaeellain sacerdotibus esse ae quitati eo sentaneam . nui ex rationis praescripto, quod Deo militantibus non sunt imponenda veravalium onera. nee moneta ui totum ' Quare oraues interieria matre Clytaemnesta consutiens ad aram Aeo. l inis libet evast quare Pausaniat irae Athenarum proditionis reus aufugit ad templam palladis, di a Thucydide redarguuntur Ainenienset, quod per vim ab ara prodit te extraeta audires fuerint immitia in ciues pelli lentia γ quare nemo gentilium audebat in motre rapere e fugientes in Templum Danae Ephesis, ad aram Jun nis, ali innque idolorum ὶ Legite Thue I lib. a. de Bello Pelamon. Cierem em Aes. r. in Verrem, Ac s. P. Augustinum de Civ. D. lih. i. cap. 4. Id non alia ratiocie ab Ethnicis observatum . mii quia naturali lumine pereipiebant iniquum esse vim insore inservientibus in templo Deorum, aut illuetamquam ad munitissimam areem e fugientibus. QDmobrem assem Imperatores ae Prines s. dum immunitatis imges tulerunt, non tam benefera contulisse . quam reddidisse ortum, eoremque eoalli rationes uoci intulille liberalem beneficentiam, sed aequi, re lique praeseri iociem: Ecclesiali, eos autem pallores constituti es ipsas probasse, & politieis praesulibus nune gratias, nune preces exhibuisse. quod E clesia diu vexata illorum patrocinio indigeret, ut propria iura ineri posset, atque ad inva ribus lacilius des endere: His praemissis propositionem demonstra Iam dilemma

227쪽

1ig DE THEOLOGICIS DISCI p LINI s

no eoilitiinia est, ut nos tirmillime asserimus , aut libem lita 1uiti es Resum , ut opinantur quidam po iiii l. Ai lio Oollitura si Dei ordιtiati e . ii,e imper te ora Mauinque liberalitate , nes s eat is utati principii; iam immunitatem ab restate i araci cumscribere. Et quod mire nequeant immunitalem violare, ii itiducta sit o duali cle divina, extra controversiam politum est a nemo quap e moriarium iaculiarem habet aut insistenda , aut

cottidiandi Gavinam conuitui Manem: neque infelicit abrogare pote .i lesem seperio is; oremis abiem potestia Deo I plenio laetum Mori sublina est . Atque Lux rataci e ficax

Elier . eira tis immunitas eis a Minuit uia lege tantum Eecie labiica, euoti iam titilla potestas Politica superior est pote state Pelea , eiusque iaccessoribus Romanis Pontistibus solute , immebiate, p4esiis meque coocena . De qua p, t fore die iam eaprie suae edenti. inviolabi Pin autem ei te Eces iacticam Immunitatem,

iam etiam hypothes. qama piaticipum ni mustentia r. h- heiali late su eoni sitim, sic demonum. Privilegia, tametsi beneia otia ae si Hiii te Regum concedantur, nili illis

cerium tempti appooatur . N conferantur abso late . deditisque ulla conditi e , purpetua sunt. Mee aliatici successu temporiis temerari po lunt, nec revocari. Lee cir cum c M. Piisa e turn immonitatis ab lute, nullaqiu e Coailiose a

russi a. ut liquet ei legibus Imperatorum nautio ante cit ita. Eeelesi Clericis ne concelsum tisit. Nullo et ro patio cibi ari ro eis, restringi. aut raucu e aliqua vaolara . Hu. ius a tumenti m nor Pi positio, ut di14 , ex imperi libus Co iiiiiuato ibus ii iam fetia es; ac mami pariter es expressa leg 4υ tam cava ibus, quam Cati uitis, de quibus capite xxi., D, di ieraria de Priviles ix. Deinde ipdi Imreta tot

Deo latratis largiri ob utilitatem , quum RHIublice aes , tunt mini lanie in sane uario oratio ibus, sacriseii , aliis ut Ecclesiuii eiu exercitationibus: ideoque Cotili mi uc

dlica. dc quicquid Principes cieracis coaluiete, dici potauqdehet iusta merce , quaar liberalis largitio . At psiuilinia hi, ut renetis abstue manii ita mola Une requitati n queunt , , ceam vel minui, ut docent I it iconsoleti omnes. N iacio ipsa luadet. Eigo nec abi ara solos . vel mitiua E. Hel auica in v nnita . Denique iii ista doctum. st tantum liberali; munifici aria . tium Hopterea fac erit eam temerateὸ Pi incipio quod a citum eii . nequit revocari. si lea repetere qua Ecclesiae donata sunt , est tepetere

viunt. Si orae Templa , viri sed Ee l. Guihi Dcii sunt ;qui terit illis adime equiequid aut debitae leti.hut mi et,

o: it mandum. Ut planii Linum asseratu 3 e empli mirum nersali iniuria allieuietur liculari princepet, si eius palatium inuaderent ei e ar at . ii petiei item dari; eient . δ a. inis aret intimo, de ui extraherent , etiari ui amplax , tarades . famulitium . rem comes id om ex libera ciuium sas ruate misi eiei id sui in ceratis me , quoniam Dr4ti ci et iam essem , ncci ciuium . lta Deo hi avem a seiuni in unari Domum erus uiui para iuri 1 ii e tra

xatii, reditus minuunt , ita buta extorquent, sacro' mani

is tuiti ici, itionibus templa coras frutia essent. locupletatar dis iλι, N. Ciericorum numero ac splendore conde. tota a 2 promerea quod hae . sive iure tributa sint . si be ollata dono , a n noci Cesaris iunt . seu Dei. Quoebri. que ergo aute coinuri uia sit immualias Eccles assica: i .e,tite . vino ut nostra ieri sententia , sve aute pilicripti uis, ae scii periali seu uentia a C lian ino ad hi ex ui uai mro a in Omi ianis Phut si s permanente , ut pol 'iiei quirim i atuunt: nsas est immunitatem inara quo modo .fiat vi au.

Nemeem late arbitror , qui opponat Iuliani Apcillatae

constitutiorem . aut Chilserici Callorem Reu t timi. , qtium nullus Chiistianiis Imperatne debeat Iulianem Criti statilino, itiitiniano, ae Theodosio praeter neque ultra Reguin Clutatium . Theodehertum, Chaldebertum possis 1. Chilperito, cuius moles impinos ae flatillatissime,

narrat liti. vi. cap. 46. Gregorint Tum et sis 1 pra nisi eum immunitatem abrogatam a Juliatio rediit uerit Vasta

tinianus . de labe tiaram a Chismetuo ampliavedit Cedo vatus. Nemo etiam obii ei et, misimum imperatorem Floraesium irruentibus in saeperium Perset ex aureis , arremaeisque taesesae vasta cudille pecuniam: cum Heraestas nenui, & rapitia ab Mesesis iactam supellectilem aeceperit,

sed mutuam, eamque ampliorem retuderit, I annun pis terra redii ibas a filio siluendis asauxerit Ecelesalitem te, M. Viae Batonium ad annum εχ'. num. xxv H. Quod si aliquando pestifices a principibus immunitatem tamqntinhen tiom humiliter poposcerent, aut Printlpes illam prilibuo temerarunt; id , ut divamus , tribuendum est et i tioni temporum . pontificum humilitati , & humariarati testatum vicinitudini.

36. eo numerantur quatuor civitates asilli in Tri Ru a. De Asylo pauca diuutut oraeponendam duxi facilem lueethesm propter integritatem vulgatae, quam ubique tes ratha relui dilatitare. inter civitates ergo resupii nil ni vivgata Iosue 141. 3K qua tuos enumerat ultra Jordanem taetra

Jeneo in tribu Ruben. Bosor in selitudine Miis, Jaut, Jethlon . N Mephaath . Hae non habent ni in codiet ,

Hebra is, neque in eoo riptis tempore Thalmud , Ma fore harum, unde inquiunt aliqui Etherodoxi illas illa n, ilia vers octe redundare . At constat optime appositas. l. quia v. r. habetur datas filiis Merari tithet duodecim de tribubu4 Ruben, Gad . Ze Zabulon e quae ut v v. u. Aseqq. numerantur. At s nodi extarent in aeri et Biblinciis memoratae quatuor urbes, civitates restigii non essent do, decim. 11. quia eum recenseantur singulae tistes Leetit, tum, eur praetermissat eredendum eii in gnatas in Tist. Ruhen ili. quia me quatuor civitaret reeensentes etiam in primo libro Paralipomenon eap. . . 78. ω uhi no a mn

Mithr poni, sed Bosor. ideoque Misos nomen eis solitudiis

nis, non urhis; significatenam Maior planitiem, A loeam eampestiem . in quo conditam civitatem mi, eoni ut inst. v. r. ideoque in eap. xi. Iosue , ubi legitur Buci msu ι,MIM, Misar, oec. abradenda est uirgula . lv. e, tantquatuor illae civitates in vetuitus mo C leo Chaldaeo MLComnlutensii & in edito Regii Operis a plantino . in Gratis

omnibus . in antinua itala . ceterisque Latinis, praeter nullos , quos observarunt L amenses , ex pr os ex a iis

Codicibus Hebrateis amanne lium Osii tantia uitiatis i inquabusdam denique exemplaribus Hebraicis peruetustra ades. tas a correctoribus , & rem appositas teilatur R. ximihi. V. in Biblii; versu isto eatem tinus deliderari , ne e posse aliaet summam cocisci , Proteliantes complures laten tur, Classius siti t. Trai de puritate textus Hebraei sis. r. l. xv. n. p. 8c Coniment. in Josuam Matius , Ariama, di Drusiui. qui N laudat Venetam Editionem pomutatam a

Felice piatenti. vim nolin ordinis praeclarissimo , A Hebraicorum praesertim Cocicum peritia , sacratumque hista

tiarum itiem 1a ornatissimo.

Ea lut tolligimus leges Asylorum esse antiquissinus. Inuidi auim pediunt Ahia, sue loca rerutii in saera, di pro

sana. sacrorum principem locum tenent Ecclesiae, in D, hu cansae sanguinis agitari neci debent . nec inde reus eri. minis Meti extrahi, ut habetur in 3. Decri tit. M. ΗΘ ODN Emesia, Ee cap. Iutre istis . Idem extat in C de his, qui ad Eeesei: l 13. Zors neque adminue privilegium immunitatis Melestiae non conseciatae a quia laetit divinis ob

sequiis dedicatus nullius est temerariri ausibus pisanandus. ita capiat, ns is, an saa a lan .eiusdem tit. M. Exie ditur immunitas ad Catine ieria, Ac loea Ee losae adhaerentia, ruata c. 33. Defin. vit, Causia xvra. q. Dii fantia tamen palicium ibadem determinata ad pastus triginta, absque e Bborum e , tranearum receptaculo . est a locorum e sueta.dine, usuque petenda. Po luto tamen amo vel cremeteria Templum. interlux minime Piolatur , quoniam iamnunitis amplianda est, violatio autem restringenda, austa regulam xxi i. tu fine A. N is a tir , di iuxta luris atromata, Be

sis . vel earum rameteriis homicidia . Ae mutilati in mea, biorem committere non verentur . eo quod frosea ι ιν auritatim /m os, qua commit ιι in legem . ut hahelm cap. I timetarem Iole Misere m , eiuldern tituli vir postremo.

228쪽

e muti m Lia diu haeris L

iti uiris item in

Κου stum e retione Cathedralis Eeclesia, Martis olim si arem . saero ancto Baptisteria loco etiam a barbaris, set ethosque hominibus reverentiam quamdam exhibitam seria hie lid. a. H. E. eap. L Evagrius. Ipsummet ius asyli eou- secuta sunt Episcoporum Palatia ex Cone. Aurelaanensi t. α . & ex Cap. ti innit --, 36. xv M. q. 4., omnibus prorsus Iurisconsultis fatentibus, ut inquit Cardinalia Tho cus v. Immuniris, Concl. t tr. n. M. De Domitas Eminem tissimoram s. R. Eeelesiae Cardinalium extat Constitutio Leonis meimi. & omnium pariter DD. tonsensis. Aec eunt Homitalia auctoritate Episcooi erecta ee desinatione Uttant i V. eap. Ad hae G de Religiosis domibus, tri. χε lib. a. similiter quaelibet virorum, ae mestemm Monaste ria, de quorum amplissimis exemptionibu et leuatitur Bulla Pii IV. Dum is tiberes, anno Is . emanata. Mantumque Romanorum pontificum Constitutiones. Est istem sacrorum locorum asylum tanta aequitatem tutum, ut illius rationem habuerint etiam idolorum cui tores. Religio enim erat ad supplietum non trahere e sugientes ad templa, arasque motum. Memorat L p. Augustinus in mimo de Civ. D. eap. rv. Asylum Iunonis. demonstrans quanto maioris securitatis illo, quod ei gerat Graeculatum avaritia Ee superbia , sint saeta Christia, horum Asyla, memoriae scilicet Apostolorum, quibus et, iam Bathari pepercerent. Magna quippe vis auri e vati cano surrepta iussu Halarici reddita et . auctore in v M. Hillor toso. De asylis Gentilium accipiendum illud Plauti in Moll. Aes. v. se. i. no interim iam aram o evaso ἔ sellivumque alterum Iuvenalis SaWta I F. sis ista a iis: --et periuria summa

Miltia . Cereris lavens aram e . pedemque.

Verum de his plura Georgius Ritterihusius. Hune morem eonfugiendi ad aras deri .atum ex legibus Hebraeorem in seitur ex Cap. xx . Exodi v. Ec eap. I. libri ait. Regum v. 1 . Lapropter Greeorem more etiam Rex Dem trius Templo Iudaeorum ius dedit asili. lib. r. Mach. cap. x. in r. De Ablo Delubri Haemeditatiendis videndus Tacitus io tertio Annalium. His pefiugii socis, quae tam fideles, quam Ethniei La hent in orabilia, de quae saera dicuntur. addit asyla pi pria ae profana ius Romanum, vel Gentium. Romulus ais istum eonstituit inter palatium de Capitolium . lucum quem veteres appellavere Quercetum; Virgilius viii. aenei Luue Letim insensem, em mmcisis deer a stamRHιωsit, o ostia mostior sub rve Latere I. Datum olim ius asuli statuis quoque, ae sepultitia Prineti m. ut Atheni, Thesei . Romae Iulii Caesariq. Si de

refugii locus propria domus, praesertim apud Graecos, quo Tum pervulgatum illud est, V. - . AN, O.κ α--ι. Domias amica, donati et optima. Civem de domn sia extrahi notirosse, liabetur it De in ius vocand. l. is. quae tamen lexiallit in eriminalibus. Huius as ii piae eeteris italis ibi di defensores habendi sunt. quomodo patet ex libro i. sta tuti patria lingua conscripti cap. at . furitimi nostri Lu. tenses. Atque haee de Immunitate , de Asilo.

π UERUNT Canonum, quorum complexio eor Iu x ita Canonici appellatur, Collectores plurimi, Dionysius cognomento Exiguus Monachus Scytra . Fulgentiti Herandus Carthaginensis Ecclesiae Diaconus, Cresconia da quo ad an. uer . Aaronius, Anselmus Lucensis Episcopus, Burchardiae M 1ehu , ivo Carnotense, Deusdedit Cardinalis, aliique . in praes. Decretalium, in Apparatu Em manae las Conralea, & in vit. Annalium Milesiastica uiri Tomo p. ra . Digni sunt. qui speciatim commemorentur. Isidorat, & Gratianus. Isidori nomen praeteri peranti ita Collectici, quae protenditur a Canonibus Apostolici et ad se cundam synodum Hispalensem, Zc complectitur etiam veterum ante siticium Pontificum Decretales. Gravit de harum authenticitate viguit poli Joannem Wiclesiura controuerissa : ae permulti sappostar habent, non solum haereti et . xerum etiam eruditi Catholici. discreto tamen, Ac meliori iudicio . Cum autem vindicandat susceperit Franeis euhiutrianus . hunc acerrime consutavit Blondellu atque sententia Eruditorum hie meliorem caussam hae in parte defendit, quamquam in Ecelesiae do)trinam Deeret libuet illis conretitam nimiis iniuriosi c. Aliud est inqui tete an erat alet antiquorum illorum Pocitaseum ab Didoto eol- lese et genuinae lint, aliud an erroneis dogmatibus scateant Et sputiat dc heteri oras autumant eum mundello No vatores alii; aut raphas. catholicasque eum Tuttiano nona nulli Nostrates. Vira dorii mediam tenent viam: de inret-

volatas esse concedunt. 3c sanae doctrinae : Ira Petreii de Marca lib. 3. Concord. cap. 6. Anti Augustiniis in Notia ad Ci,itula Adriani, Antonius Paetus ad an. I . num. 4. & leqq. Frantiscus Pasiuet in Anacteto . Joannes Bot tonius v. s. Ref. in Di serti Isagogica piaemiosa Decreto Cratiani pag. ex. aliique communiter. An huiua Collectionis Auctor fuerit Isdotus Hispalen sis, an Isidorus Mercator, incolum plures exiitimant. Hiis sisti Theol. Te . IL0netis testanni Hinematus in libro de synodli. Trith mius, alii: Mereatori autem, vel alteri, qui sub Moo- meis nomine Collectionem illam tibiaraverit, Schelellt liut Tom. a. Antiq. Eccles disseri. 3. cap. s. art. 5. num 3. Franes seus Pagitis ib. n. a. de alii recentiores. His abs que fluctuatione subscribimus i nam iti vetulti Codice S. Mariae supra Minervam letitur Prusiationis initio: IMO, Miseriis se vis G, si titioia ea . a stis; nee aliter in Varieanisi quo laeo in impressis est, Isidorus Hecator. ΦαIa hae praeterea Collectione fit mentio Concuti Generalit sexti. aliarumque Maodotum, ae postificum D dolo Hiis palenda demortuo anno . posteriorum . Sexta enim Synodus, sive Coos tintinopolitana It L celebrata es anno salutis DCLXXXI. Collector alter Cannaum, de quo pertractandum est . sest Gratianus Monachus Cluniaeetis, . te Cula, in Etruria natus s. Benedicti tollitutum amplexus eli Bononiae in Monasterio S. Pmculi; sed inde transit ad alterum M. Felicis Ee Nahoris, ibique illetiionem Canoclum adoronalia constat ex lapide sacrarii i u seripto his visibus r

ne habe νωνram Delor, ν eremo Misa emis a tiei Monaehus moertim his conditas h MD ianum Gratiantis Optis, ocDesiderant quidem omnes in Cratiano methodum ; habet enim pleraque involuta, nonnulla prapoliete, fle multa a

limo taeo digella. Quam rem laqu4t Iuci Camotentista Praefat. qui in Gratiani istumine methodum, sine tua

δι κν.κ esse nemo potest . vestigant, videntur non abs miles iis, qui d4lphini in sylvis aut i a flues ibue apri venationem instituunt. Sed barbara, quibus floruit, tempora naevum istum exeusant. studiumque ae laborem extollunt. Methodum itaque praetereuntes . exquiremus de huius eoi lectionis aestioritate, quam aliqui nimis deprimunt, aliqui vero nimis essentiri, cum medium hie quoque teneant viri desii. de ingenui . At a decretalibuc Iudotianis initium dueendum est. PROposset so I. Dectetalet veterum ante sitiesum Epillos, ab Isidoro eollectae, sunt interpolatae. & magna ex parte suppostae. non tamen reiiciendae tamquam Ap, stoliis doctrinae , fideique ad.e antes. Prima pari probatur a. ex Epistol. Leonti IV. quae e tat Tom. Cone. Labb. p. r. ubi n. A ait Pocita sex reistulas metetalium Ad Canonum tune temporis apud Sedem Apollolieam extantium. & quibus in omnibus taesesalb- eis utebatur iudieiis, esse, uel oleνum. Nicaeno m. --e anoram, Neocaesariensvim, Ganerositim , Antio heu n , Laiatransivim, Chiahisonos um, sat suo , , Crithagin/n m. Afri neustiis, o cum itiis Naestia Prasutivi R

847. noci extabant in Collectaone Canonum ludorianae Decretales Anaeleti, Evariis, aliorumque veterum P

tificum ante siticium. Additionem hie factam non in nsiliola Leonis. sed in Codice, qui Roma servabatur, an tu dilidium octa .i saeculi opinatur disissimul P. Coa stant. At Batoni ut hanc suspicionem dirimit ; nam C dicis, quo sub Leoae IR Romana Ecclesia utebatur, extant in Vaticina tria antiqua Exemplaria Msti in quibus omni.bus eodem ordine Canones sunt dispositi, deinde Mereta P tificum, quorum senem inchoat siticius. Tria alia Misi. his concordantia extate in Mosallerio Erbaehens, stis i.

pienda μυrre admirandum ans quitatem, testatur ici PraesJoann. Hendesilinus. Ex his expressa ell an. 3321. editio Moeuntina, in eadem Bibliotheca Vaticana n. 2 r8. Ad dit patius Codicem Virilanum compalatum anno DL ADque hi omnes Codices si1at ad contirmandam thesm e pila argumentorum. Videtur tantum, ut ex Marea adno lavit laudatus Borionius. superiodactum nomen silvestii, quod in Codice Canonum minime extat. Suppostas Decretales illas alia plura momenta conrmonis si fant . Observavit Antonius Augustinus Archiepise 1 cI a1raecinenti in Notis ad Capitula Adriani in Istis,iana Colles ione usurpari eadem verba legum Imperialium, de scholion appositorum sub Aniani nomine ad C ieem Theodo ianum, de Blondellus improbo labore scrutatuet

est, uade sententias, verbaque ipsa Consarcinator expilaverit. Verum argumentatio ista, quam pluris faciunt . vix a me extorquet alsensum ; nam si Pseud Isidorus eom. pila.ii Seholia Amani. potuit & Auctor τω σκελέων e mctan i mentis veteritas plura exstrahere. Apocryphae sunt tamen Epistolae Isdotianae r quod praeter dicta eomprobat stylus, sparsa per omnes simulitudo ieiunae fle diis patae oratio. nis, quae nee diverset Auctoribus potest ad: ieari. nee o. neniat secundi laeuli eomptam Ee elaboratam idoneorum vetuorum circuiti em. Aecedit silentium veterum, quibus fuerunt ignotae : 3c frequens Utatio textuum iuxta Vulgatam, quae obtinuit post Hieronymi aetatem. Sed de his uterque Pagius. Alteram propositionis partem demonstro r. ex Epistolas. Nimiai I. citata TOm. viii. Conciliorum. IL 799. Ncap. Si Romanorum pom di 1 io. in qua summus

P usex scistit ad Episcopos per Callias conssituros: si tueo

229쪽

etis DE THEOLOGICIs D Is CIPLINIS

ita vivim au ινι is , in eo i a fias erati ne . Quod ei uri plobationem non humili , atque vulgari. Idem dicentum Leri v.queat . aure opi:nio tuteri Nicolaus Co retiionem de Palin. Unde voeaballam allud erupemit . absque titili Canu in non conti are . nee imminuere decretalium Pon. rate diiqvirunt. Dulas ritius a Ra dam discipulo Graii, tiineum alui aleat. Cu)nc rei subinde caussam iam con- ni Palea. aut Protopalea nuncupato , ego sane non alia Laciam producit. quod o cita in uno corpore coi paginati tror. N hunc Paleam Cluniacentes , aliaque Betresffiii non po&oi. Addo quod Ctaretiores nequeunt decretia prorsus ignorant. Appellati paleas, quasi υ- est, Potali revin aliquam fit mitatem tribuete . Re icere ataque an 1 a prodabile et t. tametsi non reperiantur in vetuliacos nunem ii solatiam eo quod Decretalex plures inve- e dicitas. auctore Fagnavo . Ah adve hia σαλιν , α, , initia Codice noti ha orantiar, temerarium es: di iniquum. quidam deducunt, eo quod sint additiones factae Decim. II. Quamquam non s .ini Decie tuae, ouities Ilidorian Y olent vocabulas Graecis propria nomina, libroriturque tithlis binae tiri Col .esito tria auresiasti ; omnes tamen pallim conflari e vultavitque paucis ah hinc annis vir ωiai quant i tras exsongere impcritorum Hi, atque impu- eius Philosophisas Inlii tutiones Nee tias. dentium. Suppositae enuti sum tre, Decimius Anaeleri, post Gratianum variae adornatae urat Caunnum Colle. u.e Evarilli, U 1 .ili. ' lexandri, quam dilL i. ca' Κ cte Elica es ; sit prae tinnittenda flentio non est elaborata ii, sueta, ari. cu C totai. asseri Gratianus, Telesphora , duae no ira . a S. Ra mundo de Pennatori indinis Pindicit, i ii stac telluri et Iniceri iuxta Optatum& Augustinum, P - rum. Eii haee, quae nomen praesert in alium originice lora. au tanta Drita iten eum S Eus diluin . arte duae IX. Aeredit ea, qvie dieitur liber Sextus meret Mium, Diateria, si, pera e iniet quatuor Uieio is, duae t te u alfiliae Ze- blicata an Poetificam Mailaeti VIII. , idest Maaphytinis . si urna umca tantii L. Maii . se perla decretatic Donunt i 193. Addidit Ioanneς XXIL Constituti diriti ieri , eops Ig patiter et res Fatitant . pseudigrapha suae mentis V. quae vulgo appellantur Clementinae , at a tati uirusLucio, item duae ex adscriptis stephatia, bixti i I. accellere ab ipso lo ne eduae . quas appellant Extrava a.

Illi e esu. , alieta saltem Ti. ires s ita n in me N. Fela- res. Sequuntur Extravagantes communes , idest a diretisca ἔ, citar item Martes irai, duae. I. e Marcelli, tres N. Eu- Ponta hiabus editae quibus, addusii eelebris Iutilaris lia se . Pri M adig. 1 piis . . .: N. Marci, suppositum de- edi ias poli omnes Extravagantes sub nomine libri septimini iue I Jest..i l a ta cretu. I l mi; tec ip enli I. i ii ame i- Dee rei alium . ita Corput univers Julis Canopici lin ii arietum s detunt. De queria in Epitio: is e mu viri coaliat, Decrero Gratiani, me retalibus Gregot ii Ix. Sexto laudis, Pa lius, Labdiem, Constant. l psittas 25. N pha- Decreta Ilum, Clementinis. Extra gantibu; Ioannis, Eam ad C yptia uiri erudite petara tit P. Mi larius, qui eden- travaeavit inuet communibus, &.Septimo Decretalium. Iliedia ire. Minor m ouauevitia intra Annali peram it.:t tamen ro fremus est Corpori saperadditus. e re iam. De iplius per ita in seriatione ambigui in cli Dividitur Decretum Gratiani, sive C turdia δ&ordinis rotum Dorio uim iuuicium. At p immas veletum Pomio tium Canonum in tres partes . Quarum prima et tinete tim Epilli, a an PP. d. Hi loricis laudat: . uti Dillinetjuno ci. , di in una ovaque distincti e plures sunt Julii I. citata n in ta Apolagia s. Athanasi, Liderii co canones . Pars altera complectitur Causas iriginta sex, la ala, ab uiuario in uagmen i , D utili ad Epistopos atque in cauore i neulis est in quas sonuin, in quaestim,l l , i ea , de qua Theotat tua lib. a. n. E. eap. 22. , alia i- Canonum: sed Guila xxxi a. quae fimum Deo comque o ip urc dciarum revociare non pollum I. Oportet plectitur septem dii sincti es. Tertia pars de Consecratie et g ut teliocriterio genuina dili, ruantist a spuriis, non inlcribitur , di partitionem hinet distinctionum quinqde. a murti praei l pati j 4 cio i apol V repudieatur. Gregorii IX. Decretalet quinque libris eomprehenduntur 1ll. li .i orit 14 11dorl l l l l blae . cu e distinesis tituris, Capitibus . Continet liber primus t , iri se tui. non sutit te hie trus eridae, primo suu iam tutos ires quadiaginiat tecundus trigintad tertius quin. ita lina oc prodicte illa, receperunt, pro b trini que E Ue- quaginta : quartus viginti tinum 1 quintus unum te quadra te Gallicanae se mule ue a ii'. q. C e. cap. sima. Sunt autem in omnibus titulis capita suis numeris h. amiciae iiii, iam uam cuti sentientibus patrum traditi. uidimeta. m Eccie ira illeae discipiti et a i l bl e mmunt- Sextus Doere: alium in alios quinque dirisus est. Sunt in

a taeniani: inter peterum , di totum iis b. i. obia vii in quinio illam duodecim. His subjiciuntur Regulae J ire. Praeterea m iis cuti itineri do ua cum recta a ue pu- lxxxviii. ι uantia , pr Lex um si re um e lotupet Clemeni inarum pariter quinque libri extant e in qncirum C ,. s. illi, isi. . i l ili ire u ptimo connumerantur tituli undecim .ia seeundo duode- coad centia . ci cinio Scri; num, au Pan ibo, iuris uia . ii, oint in ieitici cecem ae sentem : in quarto inritus extat L . hi oti tu do iam aperte deua uir t. in laci ata demum iiivitis: in quinto undecim habentur.

Potiti eius dei ne 4, i 1na inllii uti in Eoui ov. lura irrhae tuto de I linea lis in sexto Decretalium. Preserentur silii . i. Tat. r. p. i. q. x. militer reliqua. Sit in exemplo : Capri, a 'MUM, MC L,quitur ex o 111ς Cationes C ciliorum Generat uini Appellat. in Clement. , seisieet, Capitulo, cuius initium a Ciai ancipio Irues habere auitoricarum pl. ait n. an uia e.i, sa a Iti ii tui. quod habetur in Clenieminis , titulo talam quoque in se habent. Uecte a Gnciliora ni Pt inrit- de Appellcitioribus . Cop. I at o R,--. . de Res sis se

Balbo a docer M. L .i maris , alii ue J. CC , aptas obar o editore Colonia Munatianae . idest. L duai. eui hoc nomen. α eoui truatio addit Oid vi can amas ac Pria menti na, a L. Munatio Piraeo, Iesu dignum, de quaarrbrevissimum.

230쪽

is a.

ti is

LIBER VICE sCAPUT XIX.

DECRETO Gratiani . N Cooeiliorem uoluminibus

addi it,lent Canones, qui dicuntur Amifolici: desu. rum antiquitate ae otia ine non idem est Serapiorum 1- eium . Auctoritate Ap, toties e ditos , & antiqua trada time ad nos dest .atos scribunt severinus Binius, is esse Turrianus, Lamberius Crutems . Undanus, aliique plures. quorum semieqtia est salue per Clementem in unum c cras hoc . Noanis, vergente ad finem quinto Christiani nominis securi ediicit arbitratur Dallatus , cui videtur a cetare in Vindieiit Epitiolaram Igratii Joannes Potnctius. Neque disellos aetate Apolloloram, neque tam sero laesiacatos, sevi editos secundo, aut saltem tertio Aeolo ineunte seditiunt Maria , Alba spinaevi , ct etiam Beveregius, Hammovidus, Blonuellus, Iosephus Maliger. Plura de his legi pollunt apud Antoclium pastum ad an. xcxx n. ix. &seqq. Natalem Alexandrum dii ert. xvii. I. Oculi, Selis rei itatium L p. Antim illui L. & laudatum severegium in altem Gino P P. Apollolicorum Cotelerii. Nos autem nori nulla . qudi ad hane silvendam quaeitionem videntur ad ea, ludi 1 tri thesibus proselemus.. PROpOSi Tlo I. Canoauin Amitalicorum cerius numerus deliniri non poteth. Probatur l. quoniam recepti olim ab orientalibus, Zequos habemus ex interpretatio e Gratiani Helveti, sunt numero lxxxiv. . A qui obtinuerunt apud Cecidentales numera tantum L inter illos autem quinquaginta eii tantia valde ani stuus xiv. de Baptismo H eret leorum et quem, si anno CCLVI. notus suu et ΡP. Oeeidentalibus , proselua Fumiliantis in Epiciora ad Cypeianum hoc anno adoerius Stephanum sesipia . aut Rebaptarantium aliquis laudasset.

Est inim ille Catio , E fraptim, aut presonemn, ρα hae retico mum, is Iaeri e/tim ad inrtia , de Λι - --tis. My- εοὶ - α eoni ιιo C γι eum Βλω - -I aer a puri fidia i itim iis A. Videtur ergo ille Canon a M-ptirantabus leonii, aut synadis e testus, ut Baturius, di Pagius adverterunt. quo consuetudinem a Stephano laudatam aliquo pe dici repudiarerat. II. Op ex ora, Lavi. numerantur canones Apolioliei ex Ε l . t. raphyrim, in cuius tamen textu habetur numerus lxx. Quanqua-mnia autem numerantur seq. Cap. tam istiea At proximo cap. Plaetiis, dacuatur consumata & rata eap. r. va. synodi curionum Ao Moirum I xxv. Cop rvita . Verum sextam Μ- nodum nulloc edidisse emones, Gallat ex Aes. 4. de g. i eundae Nicaena , inquit Banius Tom. I. pag. 3'. Collect. Labbeati . lli. Eis uoci omne Cationes, qui extant in Collectio e lxxxiv. Nerveti, plures tamen peranIi quoi esse, etiam praeter L. communiter receptos, Eruditi omnes sitentur, ti coni labi t ex subie la allerti ne i cum pruna ad hunc modum se habeat.

PROPOSITIO II. Canonet ApolΤoliel etiam primis

Helesiae seeulis obtinuerunt. probatur l. ex Nicaena Synodo eelebrata anno CCCXXV. Naee enim Cano e de Eunuthis praescribit, quod 14 ali. qui a Dominit vel halbaris ealitati sunt, inveniunt ut autem alioquin dases, a Cierieorum statu non excludantur. Totis quom inquit st e Carion. Qualem vero Caiaminem p las. nati xx . Apollolicum proh hentem ne Clerieus et ictatur de Eunuchis ille tantum , qui amputaverit sibi ipsi .iriliaὶ metuitur et am L esuidem S*nodi Cati ne , ne lia im nuper baptirati ad Episcopatum , vel precb ieratum promoueantur, contra Miae, e Cario em . At inne Canonem quH ignotat elae inter Apostoliem lxxii. to insuper canone sancitur . qui ab allit elini sunt, ab aliis

non esse admittendos, trussa interem Canonem . Hunc e nonem adin.enies inter Apostolitos n. xxx Di. Decimo Nicano canone citatur canon Artisabsistit : atque hune nocialium Ele, quam lxx. Apostolicum , eruditi υiri observa sunt. Synodum et o Nicaenam Apolloliet utique Canoctes seriestite. Adde in huius argumenti confirmati em . Con- laetinum in Epistola ad Eusebium 8c Antiochenos Episto scitare Canonem Apostolicum xa ii., unde evit uat, inquit V, pius n. . hos tanones ante synodum Nieamam suisse cognitos. Deinde probatur ex si do Antioorena celebrata anno CCCXLI. Edui in ea Cano es xxv. quos eum Apollonicise uenite. liquet ex illorum collatione Tom. r. p P. Apoth teterii pala, i . Appendicis. Me non latet, Cl. ncilirum Lupum in Notis ad ean. M, Chalcedonensem ambietere, Buzii canis Apollolicus xli. de rebuς Eeesella dier Evise pum , vel ciconomum eius curandit si reuera Apostolicus, cum lucida mixtura appareat compostus ex af. Chattes nensi, 3e duobus ultimis Λαtiochenis. Taties quidem .iti iudicium comprobat ean uin ipsorum eos latio. At neque id hane prolletuit & labefactat pastiorem . quoniam itat adhue canonem illum xli. tamets ex Antioelienis dicature circinatus, petantiquum esse : idque Lupus ipse fatetur & repocli poteti noci ex Antiochenis Apollo ierat , sed ex Asottolicis Antiocheam esse eo flatos. En imvero qui su gulorum eo Midantiam perpendunt , vident Apollolieo non tam esse perspieum ti amplos , licet stolidae phrase, pristis seculit eo mentis: ampliores autem esse Anti he. nos , ae talis si raeturae , ex qua satile coctiletas xlios illo. rum esse rivulos potius. quam sontes. B. ni ThusL T . IL

I MUS. CAP. XIX. xi '

Tertio prebatur Assertio patium auctor; rate. Athanasi, qui Nicaenae Synodo interivit, & Basilii Caesareae in Ca padocia Antii iis iam ab anno 3να Nam Athanasns ici Epistola ad orthodo ire dilaereti .ersea Gregorium Caypadoeem iussu Presecti aegyptiorum intrasum in sedem Al

le Amtalieorum lxxii l. Item in Amlogia de fuga suae queritur velle Arseniam te Eeesesias ieci Canoui iuxta vetus inititutum subit ei, uerte Uerba saeiena de Apollatico

Caniana rv. aut xxx. Basilivi vero in Epistola ad Amphialachrum laudat antiquum canooem , quo depotiendui de claratur Diaeouas fornieationit eoovistis 1 quem mero ea-nonem l uido e stat este Amitalieorum xxv. in Coll.ctione Dionysi, xxiv. in Helvetiana. Adverte nos mina me asserere omnet omnino Canones Amifolicos , qui numerantu lxxxiv. , uetustos esse di receptos ante ex umisculum tertium ; sed em tamquam ex Apostoliea traditi ne, aut ex auctrina Apostolorum credimue derioat , qui cum Ecelesae Minoae inuiolata fide per omnia eunti

tiunt. Quare non sunt sonuli indiseriminatim firmissimi. sed exploduntur aliqui, praesertim lxυ. de depasitione Cl rici, si ieiunet die Dominico, Mi sabbato , 5e lxxxiv. de

canone Scripturarum.

Ex Apollolicis sontibuς ρuxisse L. a Dionusici tran latea certisti me tenent quamplurimi cum Barcinio ad Annum CH. num. xii. De his habetur decretum Steohani Papae IV. in Synodo Lateranens celebrata contra tion maehos anno M. AE . iv. με ampli a fiaso Qtitimis canonum ρν ista ρεν suestim Clam ut m . nisi O murioi, capita. ae sisse pia sancti De. Catho ira Romano Melina .HM ergo & nos recipiamut oportet. sed illoc, aliosque v. ra approbationem, ae sensum Apoctoli sedis . Neque reis pugnat deeretum Gelasi eap. s. eiis Romana. di L xv. ubi legitur : Dων Canoniam Ammis vim Maonia . pri. mo qui, Gelasiue loquitur de libro Canoctum si in nucide L. Captulis. tit kribit Binius , & probatur ex Numis bello legato Leotiis ix. adversu Nicetam . scribente. -.αι ι ιιι vim , idest, μέν, Apostoli in rariam . ω Amis

Copittitii , ρ- ὰ omeriam Orthocio a fidei ad nsenda. Extat Leoctis nomine eap. g. dii . xvi. Deinde, quia verinta Gelatii sunt commodo sensu aeeipienda . quas liber Ap e phus dieatur qui hos continet canonet. eo quod imme rito Apostolorum nomen praeseserat. N ridearer secunda. aut tertio EcHeliae iaculo conscriptus. ut nune tenet seu tentia eruditorum communi m.

CAPUT XX

O IAM AM ad libri huiui institutam Civilium

legum dissertatio non pertinet, neque pueli illa li iratibus hisee comprehendi propter dignitatem di selia plinae rerumque amplitudinem : quia tamen sunt politicae omnes ton litur tones imagines quaedam divinatum , atque petuliae eis nee iniucundum Theologo aliquam illarum o titiam allequi; oro ne tibi. Lector, molestum si poli alias inultas hane meam excipere lucubrationem. Inter civiles leges, quarum etiamnum aut tabula extant, aut sparsa saltem fragmenta , praeter Hebraicat & aflines Epyptiorum . priueipem sibi vindicant locum Athenienses vel Atticae . ex qui ι originem ducunt Roctrina . si quia illas intelligendi cupiditate tangitur, adeat pereelebres visios. Sidonium in libri de Republiea Atheniensium, Thy- sum . de Salmasum de Iure Attim dc Romanorum, duosque saltem libros Meursi , quotum unus inscribit ut

Themit Attica . & alter Solon . percipiet ex his , qu modo primus omnium post Cererem dieatur Athenietis,hus leges t madidisse Triptolemus . easdue explicasse Solon, ut Gellius scribit lib. t. eap. L. Muias luneis meis s. G ne tales leges, quas Triptolemus constituit, sunt: neemee εὐ- oo , Deus fr- αι colere , animalia nou Ddere. Hoepoliremum apud Hieronimum adversus Iovinianum idem es , ac animalium earnibus non vescendum . Spetiales le rri venantur circa homicidium . matrimonium , furtum . maledicta, Magistratum. De homicidio statutum, nullumpto sug iri impunitum. 8c exterminanda ε etiam res inani stata I , caedisque inlitumenta , ut colligitur ex oratione Aschinis in Ctes intem. statutum tamen praemium occidentibux tyrannum. idemque , ae Olum Fonteis, ut i ruit in Hermogenem Syrianus. Permissu iniustum bellum,

ectetumque primium inventoribus novorum armorum,

ex eodem Autio te ibidem . Plohibitum militare infami & aegrotor ac sistitum filiis patrum . qui in bello decu helent . ex aere puhiteo alimentum usque ad pubertatem, ut relligitur ex Aristide. Insdiantem vitae alienae tamquam homicidam iudicandum . Gallat ex declamatione xam Lubanti . pro matrimonii honestite seruanda sta iurat sequentes imges iuventinus . pausaniasseribit vindieandi adulterii letem

SEARCH

MENU NAVIGATION