장음표시 사용
341쪽
nhiea Epistolaris. s is pera, inquit, volunta inchoar, occasio per cit. Laudanda prudentia , etsi eam fefellis
exitus : nec infelix virtus amittit titulum gloria , nec gloriam virtutis interrumpit fortuita felicitas. Prudenter quidam e Mais cedonicis Ducibus Alexandror ciuis suadeis
bit , si suasisse periculum est ρ Multa salubri
ter concepta frustrantur in partus intervertit saepe virorum sapientum cogitata,vel in vidia, vel necessitas, quae voluntati di provideritiae nostrae non est obnoxia. Si quid aggrediendum,sive factis, sive consilijs, nec timidE , nec temere agendum est. Id qui-'dem expressum ingeniose in imagine symbolica per Perseum. contra Gorgonem Meduissam dimieante, cujus colubrosum di monstrosum caput ut amputaret,a Mercurio harpen seu acinacem, a Pallade aegidem accepit, quibus armis munitus, victoriam reportavit. Huia ius emblematis inscriptio haec: Nec temere, nec timide. Ne quid timoris heros admitteret , gladius ei Mercurialis animum addidit; ne quid temerarium committeret , Palladis clypeus ei sapientiam contulit. Quod qui in consilijs dandis observat, ut nec metu retaris detur, nec temeritate inconsiderate prosiliat, quid is contra prudentiae regulas peccat quid pani-
342쪽
poenitendum agit ottendat aliquando : Deidum vultum infelix exitus ἡ Gorgoneum ter rorem obiiciat sinister eventus manet tamen sua laus prudentis, quae nihil inconsulis te aggressa, nihil negligentor omisit, quod ad praemeditationem di provisionem earum rerum pertineret a quarum circumspectio ad intentum finem ducit. Procul ab hae menteti lingua vox illa insipientium et Non putaram i consilio eventus, non eventu consilium ponderandum. Quam tu diligentiam di curam cum in suadendo solerter adhibueris . quid est , quod te poeniteat, suasisset an non
Siraei des Fili ne eonsilio nihil facies, Ops factum non paenitebis. c. Quomodocunque demum eveniant consulta , depone angorem fecisti, quod mens , ratio dijudicium sapiens dictabat. Ex principijs tathicae Venusinus Poeta contra futurorum nimis anxiam inquisitionem, Prudens futuri temporis exitum . caliginosa nocte premis D US, . Rιιetque, se mortalis ultrari Eas trepidat , quod adest , memento . , Componere aquas, carer a fluminis , , Rio feruntur. Horat. lib. 3, Ode as. . Praesentia licet nobis arbitratu nostro ditiponeres
343쪽
nere, non moderari futura. Haec Divinat providentiae relinquenda I sicut nunc levis N pacati, nunc rapidi di violenti curia sum temperare non possumus, Ita neque rerum futurarum eventus, nunc tranquillos &sedatos, nunc concitatos & turbulentos, mor talibus immutare fas est. At quorsum ego haec e an ut te admoneam, singulari prudentia , di exquisito judicio virum e hoc equiisdem sit , facem soli, undas Araxi inferre. Quod scripsi, debebam amicitiae nostrae, cujus tua erga me ossicia quia sunt plurima, accipe gratam in reciproco affectu voluntatem, di cura, ut tibi, mihi, di bonis omnibus v leas, di inutiles angores tradas ventis,in mare Creticum ferendos.
Salutem. utrum dolores corporu graviores,
Quoniam delectant te epistolae, non tam
officiorum elegantijs cumptae , aut re rum novarum narratiunculis curiosae, quam
344쪽
Philosophorum doctrina eruditae, perscribendum tibi duxi, quid non ita pridem in disputationem venerit, super Quaestione: Uιν umi dolores corporis graviores sint perpebsu, an animi e Lyceum erat conclave, In quo aegrotus iacebat; lectulus cathedra, quam patiendo magis, quam agendo Philosophia occupabat; disputatores, submissiore tamen voce, ne quid molestiae iacenti crearetur , agebant amici quidam nostri, Sacris profanisque litteris egregie exculti. A ssederamus decumbenti Hippolyto Macrino,viro probo , docto; nomina eorum Alysius tetanus chrysologusFossanas , Ritatis Rotarius, Angelinus Pecticampius. Animus nobis erat, consolationem ad hibere agro tanti. Post salutationem prima . ut fieri solet, sciscitatio injecta, qui se haberet, di quid maxime doleret. Ille alto cum gemi tu illud in Psalmis repetebat: Circumdederunt me dolores mortis, s pericula inferni
invenerunt me. Patior cruciatus vivus, sentiensque, haud absimiles tormentis erebi , si aeternitas absit. Hic Alusius,ut ipse erat animi pacati , di nomini suo convenientis, ut aegrotum quoque pacatiorem redderet, mi Hippolyte, inquit, quam nostri cruciatu S nulli sunt, si ad inferorum supplicia comparen
345쪽
tur, nemo ea vel cogitando, nedum sando explicet. Tum Hippolytus iterum profundius suspirans, o miserum, ait, animae meae hospitium t vixisse malim, quam vivere, ita me ex eruciat renum dolor, di vesicam infestans calculus, quem rectius ponderosum lapidem appellarim. Vere non est dolor, sicut dolor meus. Ad haec Possanus, quam multi sunt, o Hippolyte, qui graviora passi, dolorem toleranistia vicerunt s Jobum vel obiter cogita, morborum omnium theatrum, di morbidorum exemplum. Quod enim genus aegritudinum est . quo non ipsum exercuit Acheronticus tortor Cruciabat pleuritis, nephritis, calculus, arthritis, podagra, chiragra, putredo viscerum , verbo, merum pus erat, di ulcus a omnium cruciatuum ei cohors incubuit.Hoc exemplo firmanda est patientia nostra , in hoc theatro persona nobis quoque agenda. Non mihi sunt fibrae ferreae, inquit aeger, non robur aeneum , ut tanti Actoris partes, qualis Hussaeus Princeps fuit, mihi suscipiendas, vel imponendas existimem. Subjecit Rotarius: at neque ille excisus erat ex Caucaso, id quod de se fatetur in historia, longa serie calamita.
tum suarum e Pelle es carnibus vessi me i6sibus σε nervis compegisι me. Sensit enim-X a vero
346쪽
vero dolores, sed sortior ijs extitit, & acerbi TM, quam profana philosophia concipere potuit,invicta constantia pertulit. TumHipis polytus: non potuit tamen ille dolorum victor, quin in questus ora laxaret, di in mis rias se natum deploraret. Angelinus, ut esse quid concederet dolenti,subjunxit: vere pronuntiavit Plato , quando corpus humanum omnium miseriarum ossicinam appellat pin hac tamen ossicina , Christiana patientia elaborat coronam sideribus inferendam.Hoci ipsum corpus, inquit Aloysius, palaestram dixeris, in qua cum doloribus luctatur tolera tia , palmam refert constantia. Quidam vocavit stadium, in quo curritur etiam sine manuum di pedum usu; bravium est , caeleste praemium. Sub haec Pofanis i Est, qui hanc
corporis nostri compagem nominavit organum,quod, doloribus pulsatum, sonitum edi dulcem, si DEI voluntati conformem; disso num , si ab ea discordet. Lemma additur a Mutio sit plausin ab ictu. Stateram alius aegrotantis lectulum vocavit,in qua virtus arpenditur , quid serre vel valeat, vel horreat. Hic Rotarius t hanc ipsam Corporis nostri sarcinam non nemo pharetram nuncupavit, ob maerores di angore ε omni Oadio ancipit,
347쪽
penetrabiliores. David has sagittas sentiens
exclamavit e Sagitta tua acuta. Angelinus Occasionem, ait, his verbis praebes, Vitalis. ut assirmare non dubitem , animi dolores &aegrimonias longo post se intervallo relinquere cruciatus corporis. DEUM ipsum testem habemus in clivo olivario ingemiscentem: Tristis es anima mea usque ad mortem. 'Matth. 26. animi namque vulnera vincunt omnem doloris corporei acerbitatem. Siraci des ait : Omnis plaga , tristitia cordis es. c. a I. V. 1 T. Hippolytus: Toto corpore langueo. Alysius: Si non languet corporis hospes animus, bene est, quidquid tuguriolo suo evenerit. Oppositus: Vere Seneca , Nultas
vitam accepisset, s daretur scientibus. Id
ego nimis quam luculenter experior. μο-nus: obfirmatus ad patientiam animus, mitigat dolorem. Hippol. Aliter haec disputantiar in scholis, aliter sentiuntur in lectis: sensibus meis credo. Fossan. Sensuum fallax est
judicium. Hippol. Ita quidem Philosophus quidam olim de Phalaridis tauro loquebaturφ& alius corpus follem dictitabat, quod, licet
in mortario tu sum, ad animum non penetra
348쪽
cuerunt. De C. Mario referunt historiae,eum, cum tibiae varices secarentur, vetuisse te alli. gari. Recentius di majus est, quod de adcolescente quodam, nobili stirpe nato, legitur3 icui dum putridum trus amputandum, dicanis sdenti ferro adurendum esset , non tantum no. lluit ligari , sed serena fronte tellud nem po- sstulavit, atque ita fides tetigit, ut modulatum in ulla vis doloris turbaret. Engelgrave Lux Evang. P. 2. Dom. a. uadrag. g. a. Ex quo consequitur, sensum doloriterum maxime in apprehensione mentis consistere; quae quanto nobilior est quam corpus, tanto perpessiones ejus graviores sunt, di vehementiorem faciunt impetum. Alo Bu . In eandem concedo sententiam, & animi cruciatus co poreis praeponderare assero. Jobus , de quo mentio injecta est, tametsi dirissima quaedam, corpore pertulerit,horrIdiora tamen , credo, fuisse, quae in animum saeviebant. Quid enim asperius toleratu, quam Virum Principem, e faventissima fortuna ad extremam inopiam,
di fine tum usque dei jci e quid indignius, quam
lautis in rebus nuper dominantem, velut vivum cadaver ab amicis di domesticis deseri,dcvelut funus ante funus efferri t quid toleratu
difficilius, quam a conjuge quae sola in tam
349쪽
magna familia , levaminis causa relicta videbatur )convitiis impeti, di amaros sarcasmos audire e Haec nullum quidem in corpore vulnus faciunt, nullos cruciatus inferunt, sed virum etiam fortissimum de robore di conis stantia animi dimicare cogunt. Hippol. At a gritudines animi sola voluntate curari possunt; cruciatus corporis etiam inviti perferre cogimur. Rotarius: Atqui haud pauci sunt, qui voluntatem di imaginationem facilius a sensu doloris, vulnerum di plagarum abducunt, quam qui eam a perturbatione iracundiae,am obitionis , avaritiae, invidiae , tristitiae, spei, timoris , odij, amoris abstrahunt. Rgritudo
animi est illa aquila, quae Promethei jecur pille vultur, qui Titi j viscera corrodit, exedit, depascitur. Sensit has feras infelix ille Cai-Dus, primus parricida, cui post invidentiam fraternae probitatis, di apud DEUM gratis, post caedem patratam, concidit facies 3 pallor , macies, di perpetuus tremor prodide runt , qualibus intus tormentis excruc Iare.
tur ι ipse sui carnifex, tortor, di dirum supplicium ; clamor innocui sanguinis vagabundum di desperabundum circumegit, di coegit
Nocte, dies suum gestare in pectore testem.
i. Occultum quatiente animo tortore gestiL
350쪽
Si Procopio apud Cornelium in q. Gen. cre. dimus, ubique exagitabatur, &, cum ocul in terram dei jceret, contra se serpentes veneis no , leones dentibus, unguibus ursos, tauros cornibus, calcibus equos in se irruere 3 cum lumina coelo obverteret, fulmina. di extrema quaeque intentari videbantur. lusum. Non mitius assi igitur, quem arcanis stimulis Am. ibitio fodicat. Exemplo est Aman, ille satraparum apud Assuerum Regem Princeps ; o missa Mardochaei genuflexio quantis tumul. tibus pectus ejuS implevit, quibus aestibus ja-'ctavit, quo pudore di vindicte aestu animum versavit, diversisque miscuit atfectibus Θ Utiliscus speratae reverentiae neglectus adeo hominem ambitiosum furiavit, ut in tantis opibus di honoribus, quibus in Aula florebat, nihil se habere putarer, quamdiu viveret
Mardochaeus: atque hunc, quem Interpreta batur, contemptum tam indigne tulit, ut furori suo uni versam Hebraeorum inprovinciis Assueri gentem immolare cogitaret. Achito phel quoque e primis Davidis consiliariis , suum ab Absalone spretum consilium prae impotentia lastus-arrogantiae non ferens, sibi sulam laqueo fregit. Haud leniores sunt cruciatus di interna illorum tormenta, quos cum