장음표시 사용
861쪽
vim mi- partium militarium in Oliget cliijs,de quibus hic agit Quod Atuma in igitur ad primam partem attinet , quae est equitum; docet, tueriti o- eam esse Oligarchiae accommodatiis mam, et i, acerrimae & oz rch-. grauissimae, quam vocat , ut & aiias in hoc orire t qui solet, Ut supra lib. s cap. cui ex contrario ex altera parte respondet moderata siue modica , ακ τ . Cur autem equitatus Oligarctare sit accomi nodatiui mus, eaque ivt diximus grauisiunae ac deterrimae , causam adiungit ptimam, quod equos alere sit eorum, qui magria pati amo nia possident ii siue quod, ubi magna est e uitum di equos alentium multitudo, i js quoque in locis ut multi sint diuites, quorum est equos alere, necesse est. Et hoc quidem de equi tatu, siue de equorum alendorum studio, illud ad Olis o chias esse accommodatissimum, docuit &s pra tib. cap 3. bi & causam, cur antiquioribus temporibus ciuitates 't ientur Oligarchbs potius quam Democratijs, hanc esse tris ciuitatum opes ac potentia maxime in equis esset posita. TA-ύ παπ. J Qv d latine ira gnum patri moniμπό magna res familiaris, magnae copiae; ia attice elegantissimedicaurini μίαι , ut latius explicatur tu Surda. bic Sciupra - locutus est lib. -. dc contra , quae latine tem s&pau- . ea res familiaris, eadem graece . non dicitur: v jupra μ5. 2.e. s. s y-,&c. Sic & magnum centum vocat ῖ μηκώψκρον, tib 3.c .3. ρῖἰοη nita, o c. Grauioris 'Oπου si J Nanc de altera paene militari, quam armatura peditum grauioris armatura vitios Graeci vocant,d militas ad cet hic Aristotcles cui ea Reipub. generi conueniat. Et ait, quam Ol, Oligarchiae, non ei quidem grauishinae,sed proximae siue po- sarchiam puto moderati ori conueni re ; esse sinquam j & hanc partem sint com- potius ol igarchicam, quam dem ocrati cam: propterea quod i. ivtaiij baec quoque diuitum sit potius quam. tenuiorum. Quare quibus in locis magna horum, id est, peditum , erit' multitudo aut copia, in i s commodissime Olualchiam, eamq; moderatiorem, institui posse. Verum quod de equi- . tatu diectum est, eum esse ditiori profritum, peripicuum est, sed de peditatu ob curius : nam si nostra spectentur tempo- ra, & hic passim ex tenuiorius constare solet. Q re intelli, sedum est,grauem veterum peditum armaturam sumptuo-ia 1 an suisse: ut & nostra aetate pedes bene instruet is non leui
862쪽
N s Aλη. J De reliquis duabus partibus velitum & nauta rei ter sticyrum siue sociorum naualium , utramq; hanc manum ait c csse popularem ac Democratiae accommodatam: propterea Democra quod tenuiorum sit propria. P qcco
Ni ύν. J Quia toto hoc loco de Oligarch s loquitur, mori.
consilium hic asteri pi clarum Aristoteles de his duabus Coutis , ne
Partibus tenuiorum, velituin 3 nauticorum: ne quid ea ,si ς Γ μ es' 'ua in ciuitate magna eorum fuerit multitudo, Oligarch ice clusiuriosiue Reip. nocere possit, eamq; in Democratiam conuerte rum multire. Quou Athenis,ubi maxima fuit nauticorum multitudo, tu δε noc olim accidisse docuit supra libr. s. cap. 4. his merbu: G -- at olea
Quam enim haec multii do Oligarchijs sit periculo- c s. saac perniciosa, ex eo facile intelligi docet Aristoteles,quod Quam n inmotibus& seditionibus Reipub. cum partes Reipub inter xia sit hasse committunt ditiores, ut equites & pedites grauis armatu- m istiGdorae cum tenuioribus & velitibus & nauticis: plcerumque fiat, obgarchin vi illi victi, hi victores discedant. Cuius rei causam quoque indicat Aristoteles, his verbis ; &c. quod hi e lites ac nautici leuiter armati & expediti agilitate S cesenta- , re equites & pedites statarios undique aggredi & nocere potia sint. Huic igitur malo salutare consilium hic afieri Ar sto-
reles. Id quod a sapientibus & peritis belli ducibus & Imperatoribus petendum esse ait. Hos namq; acicin ita instruere Cami solitos, ut equitum turmis ,& legionibus peditum, velitum quoque tantum, quod sit satis, & equitatui ac legionibus respondeat, perite admisceant. Quae ratio belli gerendi & aciei instruendae notissima est, maxime Veterum. Apud quos exercitus plaerumque ex his tribus generibus militum, equitibus, peditibus, ac velitibus, constaret, & velites fere hostem lacescendi & ad pugnam eliciendi praemitterentur. Non male & hic accommodari potest, quod CV s bitri comment. heL Gal. solitos veteres Germanos ipsis quoq; equitibus pC- lites admiscere & interponere, Quam rationem Gerinani am ita probauit, ut ipse ea senaper postea sit usus,non totum contra Gallos & Germanos, sed etiam in bello ciuili contra Pona p. ut idere est in lib. de bel o Gastico O ciuili. Horuni igitur cremplo bonorum Imperatorum suadet hicAristot ut in Oligat cliijs principes Rei p. instituant non tanta equitatu Voda Amrlegiones, sed etia Velites ac serentarios. EOS. a. quia Pericu- di sint ve-
Iesum set ex ipsa plebe sumae id .n nihil cuc aiva quam lites.
863쪽
sιι IN CAP. VII. LIB. VI. POLIT,
eam ipsam velitum manum in se comparare) Viam quoque& rationem exponit, qua his Velites ex suo corpore principes , id est, ex numero nobilium & ditiorum, non vero ex plebe, sitinere & habere possint. Nam cum ciuium multia ludo in duas 1ummas partes tribuatur, iuniorum ac seniorum Sic enim & olini Servius Tullius Romae censu instituendo ciues partitus est, teste Agesila lib. ι o. cap. 28. ct Liu. Bib. I. suadet, ut opera militaria pro hoc aetatis discrimine distribuantur, atq; ut ipsi quoq; principum libent etiamnumi adulescentuli velitum munia & opera doceantur , Ut posmquam ex ephebis excesserint, & iuuenes ac viri Druerunt, munera ipsi velitum subiro possuit. Qua re fiet, ut principes, ex suo corpore persectam habeant rem militarem, nec opus habeant plebeis ti velitibus, aut etiam ab ijs opprimi
Σχιεινε, Ξηη ξηρο ους-J H est: post iunii pueri & adulescentulio eph.bis. esse desierunt, quod alias ni fallor Grieci dicunt, ex ephea
bis excedere, anno aetatis 2o. & aa. Vtitur autem Aristoteles verbo , propter alterum, αΘληλή , qui proprie dicebantur ιγκων Q, ut & γ. n. αθλη , apud M-λη ,. Graecos Vsitata, quae a Cic. lib. t. f. ubi de Sophocle a Periacie reprehense, latine vertitur probatio Athletaxum. Eleganti autem tralatione verbum, αθλη is , a Graecis accommodatur etiam ad pugilum & athletarum opera & ad isnes, ut hoc loco, & apud D.m h. in Aristuitoniana extre- na; εξ ων τ ιντες at αῖ τη- τῶν λα , &ς. qui totum Dcmosthenem vertit, pestime verti grammatice,non latine& Ciceroniane; pugiles verum, vertit barbare.
Institutum Tta Hi μεγλ -ν. J Aliud institutum Oligarchijs salutare Olearchia hic exponit: de quo tamen iam supra dies iam fuit, capiti
m . . priore his verbis : τῶν Hy 'φων, &c. M a nobis eo loco di- lisenter explicatum. Est autem de communicatione Rei- . pubi. & bonorum chim plebe siue de ascistenda ad Reipubl. gerendae secietatem plebe ac multitudine. Quod quemad- - modum commodissime fieri possit,unum duntaxat modum N rationen; priore loco Aristoteles exposuit. Hoc autem loco & illum modum & duos praeterea adiuta fit, quib' pii S, Modus. cipes in asciscenda multitudine uti possint. Et primus quia . demiticus est decensu, hoc est,ut qui eo censu ciue coeperinti, qui ad honores capiendos & Reipub. aditum definitus sue
864쪽
est, ad Rempub. asciscantur. Alter modus est, Vt hi quoque r. Modin. asciscantur, qui certo ac definito tempore, io. pura annis aut sto. se ἱ sordidis artibus abstinuerint,&ad Ordinem ho- . nestiorem accelserint. ina' modo &ratione Thebanos o- ExempliZlim uti solitos ait & hic &supra lib 3. cap 3. Tertius a MasL 3. Modus, siliensibus sumitur, quos indicat hic solitos omnium ciuium tam eorum , qui Re inpubi. gererent, quam aliorum petoba- onem quandam facere, qua probatione &iudicio, qui omnium optimi maximeque idonei haberentur ac iudicarentur, ijs administranda Respub. committeretur. Cuius insti- , ' . tuti Massiliensium, quorum Politia cum a Cicerone, tum ab ' et omnibus fere valde laudatur, puto & Strabonem facere mei I. tionem: quo in loco de urbe Manilia, eiusque origine, pro- i . t
estu α institutis late diserit in Geographia. Vtebantur& λ
partani probatione seu κε , non in omnibus magistrati- bus, sed in senatu siue Sed eam Aristoteles Vocat puerilem, Visiupra ea plicauinuis tibi . a. cap. r. in fine η. Afere. De Platonica quoque & probatione Pinitio fere eius y. Exempthb a dictum fuit.
. 'La e riti. J Aliud institutum oligarchicum Institutum
hic affertur de maioribus magistratibus. Nam cum maio- obgarchia res magistratus ijs tantum, qui Respub. principatum tenent, cum ,
ut nobii:bus aut diuitibus in Oligarchia, plebi in D Ocra- ρLM i nu-tia, mandari debeant, ut & hic ait, & di fuim est supra libr. s. ior arte νcap. S. in n. minores etiam tum ijs, qui Reipub. sunt exper- a magistrastes communicari possunt, Vt supra cap. ri re ; ο αγ ίους, dcci tibus.
cap - . dictum, & ne hi maiores sint inuidiosi, & plebes
ac multitudo aegre serat, ad eos nullum sibi patere aditum :rationem hic ac viam eius inuidiae minuendae alteri Aristoteles pulcherrimam ; quaque id efficiatur,ut plebs facile pa tiatur, eos ditioribus semper mandari. Est autem haec ratio maxime posita in magnis sumtibus & oneribus rei familiaris. Suadet . n. ut his maioribus magistratibus coni ungantur onera & munera Reipub. quae λο ὶου M a Graecis dicuntur, Acilουο α hoc est, ut qui hos maiores in in stratus capere Volet, muti io quoque & onera Reipub. suitinere debeat: quibus oneri ibus facile deterrebitur multitudo plaerumque tenuior a magistratibus illis maioribus, nec inuidebit ditioribus, qui magistratum aut honorem, licet maiorem, magno siue magia: mercede constantem & compalatum h*bcanu. Quae autem
865쪽
Amnera haec munera apud G raecos usitata suerint, explicatum e Gracis ma- pra diligenter & copiose lib.s '. Et hac ratione, ut afra tibin ditioribus incumberent haec munera, plaetiq; Graeci utebare iniuncta. tur, ut dictum est eo loco , huiu4 Lb. cap s in v. ct obr. Eth cap a in . AEa ratio 'As osso. O DAM . J Atia plebis, a maioribus magis lati arcenda ple bus excl use, placandae costia & rationes hic afferuntur,quae bis tinuio- positae sunt in muneribus, ut Cicero vocat, popularibus,hocris a magi- est,in hosti js magnifice faciendis, siue in epulis populo prae s lib. O bendis , & in publ. operibus extraendis. Et hostias quidem , placanda. magi stratum ineuntes caedere solcnt ex quibus caesis & ob ula. latis mox epulum apparari solet, eoque accipi uniuersa ci-Viseratio. uium multitudo, aut singulis particula distribui ; viscer . tiones vocant Romani. Solear etiam 9, qui auram popu-- larem captarent,& ambitios,interdum tribum tantum quis que suam conuiuio accipere ; quod Romae tandent veti-ZMi. tum sui sie scribit Cicero ρro Murena. Ludis quoq, sumptuo' - r . se&ambitiose exhibendis Romae aediles maxime plebem sibi conciliare sunt seliti; Graeci vocant, ημαι. Sed licti sumtus, ut inutiles &Reipublicae perniciosos, sis locis reprehendit Aristotelas supra tib s. hic tamen in Ol garchijs per- ψ ἴμ - mittit& epulas ex hosti s&re diuina factas,& in operibus publi aut sacris, ut sunt templa, porticus, theatra, muri, Viae, basilicae. Nam & epulis plebs facile placatur, & gaudet Vr-
. bem praeclaris & magnificis operibus sumptu principum cX- ornari: adeo ut his duabus rebus principes id consequi pos
rq D' M a . hos sumtus in operibus ijs extruendis reprehendit, si ad ornatum ea ac ambirionem potius quam ad Vsiam Reis pubi. pertineant ; sitaeque sententiae approbatorem laudat nimirum Aristotelem, repugnante licet Aristotesis discipulo Theophrasto. Συ)ιςήσεται θ nsu. J Sumptuum in operibus extruendis
ihduas utilitates afert Aristot publicam unam, hoc est,ad Rei pub. salutem pertinentem, de qua iam dictum 1, alterampn
pratam, principum, siue eorum. qui hos sumtus faciunt, vel ut quandam coniblationum. Ait navit, eos id quoq; con
866쪽
modi hinc consecuturos, ut praeclaram sui apud posteros memoriam & haec monimenta sua: in Rempub. liberalitatis relinquant. Quo vel solo nomine propter memoriam po sieritatis, inquami multorum opera olim& Athenis & Roma: extiterunt.
A τοῦτον ν-. J Exposito hoc suo de sumtibus in ma- .stratu plebis conciliandae faciundis consilio: Aristoteles adiungit, sua aetate in Oligarcha js non hoc suum consilium, sed omnia alia quod dicitur surpari. N i eos, qui in Oli-
s Reipub. praeerant, non tantum nullos de suo sumtus facere jn Rempub. sed ipsam potiuS totam Rempub- cor tem odii pilare, & vectigalia publica in suos usus priuatos conuertere, M. M. ut eleganter ait Fλη- τύαν,i. e. eas non minus quaestum ex Repub. administranda, quam honores & imperia aucupari. Quod idem & 'pra aliquoties conqueritur bb. 3. cap. . insin. lib. s. cap. S. in . Ex quo illud essici α consequi ait, ut vere & eleganter quis dicere possit, tales ut Oligarchiae, paruae sint Democratiae, non vero Oligarchiae: Democrati, quidem propter qu,aestum,cui us multitudo populatis est studiosia, ut saepe supra dictum: paruae Vero pro-Πer eorum, qui praesunt nonoribus,vel ad Rempub habent aditum,non magnam multitudinem, ut in Oligarchijs assolet. Huius autem dicti perelegantii autor esse videtur ipse Aristoteles. '
VRεVM hoc & praeclarum est caput de generibus Sc Argumen- partibus magistratuum De quil s etsi quaedam accu- tum huius tarate &supra stat explicata lyb- . cap u. hoc tamen loco capitis. maiore ea ordine & accuratius Cmnia explicantur. Quae au- Ordinis. tem ordinis sit causa, id est , cur hoc loco de magistratuum ratio. pallibus siue seneribus explicetur ; perobscurum est. Vide . tur tamen Aristoteles tractationem illam de duabus illis Re- E . . . busp. sua aetate maxime usitatis, Democratia & Oligarchia, plane perficere voluisse: ut quamuis haec tractatio ae magistratibus, non ijs tantum Reipublicae generibus, sed alios quoque conueniat , eo tamen maxime accommodetur. Dem iPotes h autem & hoc caput in tres principes partes tribui: s tib ei uarum in prima de maῖistratibus ciuilibus: in altera inlib.seriae sacris: de qua in his verbi. . ααο ει ' .m' λειήμ,&c. rariorabis
867쪽
ς ε IN CAP. II X. LI h. VI. POLIT. in tertia de quibusdam extraordinari s siue potius ratio est, 1ς . magistratibus ide qua in ios verbis, i α ταῖς Σολας:κω- ποσης,&c. explicatur
His autem explicatis, sequitur, ut ea, quae ad magistratus pertinent, bene explicentur ; quoe '&quid sint,&quarum rerum, ut & an e dictuna est. Nam absque necessariis quidem magistrat bus ciuitas ne consistere quidem potest: absque a ijs vero, quae ad ornatum & pulchritudinem pe tinent, praeclare administrari non potest. Prae- terea, in paruis quidem necesse est pauciores numero esse magistratus: in magnis vero plures, ut supra dictum. Quare sciendum est, qui sint con
COMMENTARI LIis miris . AHλου Q9. J De ntione ordinis,quam hic initio astiti ebis . o. git Aristoteles, paulo ante diximus. Ait autem, in disputata a. Numis'. xione hac de magistratibus , primum id esse explicandum
acrarum, &c. curam & imperium habeant: Quae quidem &supra attigit lib. . cap. o. Alterum est, quod hic prae itur, in quo praeclara omnium magistratu uti bimembris di Magistrai' uisio continetur. Ait enim, Respubl. sine necessarijs maai- t . NMessata straribus ne esse quidem poste, sine aths, id est, non necessa νψ rijs, sed ad ornatum latummodo pertinentibus esse illas qui- era. Non m dem posse, sed noli posse esse aniplas &laonestas. Sunt enim aris haec duo Aristoteli usitata membra inter se contraria: nece
sarium sue utile, & honestum siue praeclarum & amplum , t quarum priori tribuitur, ut quid sit; alteri, ut bene & pulchre st; de quibus alias dictum est. Ex his intelligitur id quod
868쪽
e x inus, in ijs verbis diuisionem magistratus tacite contineri, qua magistratus ali j sint necessarh,id est, ad res vitae neces putas accommodati, & sine quibus nulla Respublica consistere posIit: alij sint non necessarij, sed ad ornatum & an i litvclinent accommodati. Qinae diuisio optime mihi con- firmari videtur verbis quibus lam Ciceronis, qui quod hic A HVDtρ λ istoteles tantum de magistratibus,idem ille de omnibusRe.. a acRς μθ iurnpub. partibus dicere non est veritus. Sic enim ait libr.2. met. Rhetorica luulgo vocant de Inuent.) Vt in Repub. quaedam sunt, quae lut sic dicami ad corpus pertinent ciuitatis, ut agri, portus, pecunia, classes, nautae, milites,socij, quibus i
rebus incolumitatem ac libertatem retinent ciuitates: alia vero, quae iam quoddam magis amplum & minus necessarium conficiunt, ut Vrbis egregia exornatio atque amplitudo, aut quaedam excellens pecuniae magnitudo, amicitiaruatque sociorum multitudo, &c. Et huius quidem diuisionis membra ordine ac deinceps Aristoteles persequitur, priore quidem loco de necessarijs; deinde de aliis, puta eo loco&e. Huic autem Aristotelicae diuisioni adiungit ipse& Maibis, subdiuisionem quandam, qua magistratus ne dario alij viis, in sint in nores, alii maiores. Sic enim Romani Veteres magi-- stratus diuidebant, quos Romani posteriores partim VO-- patriti bant plebeios, partim patricios. Est & altera magistratuum ciuiles ediuino, qua magistratus alii sunt ciuiles siue politici, alij sunt saeri. sacri. Quanquam magistratus vocabulum,non nisi latissime
acceptum, ad res sacras, quarum sacerdotia & praefecturae r rum sacxarum sunt propriae, pertinere soleat. Nam proprie magistratus a sacerdoti)s, Ut res ciuiles a sacris, separantur. Et te hac quidem altera magistratuum diuisione infra opportunius & commodius ad ea Verba ; --πολι21 αὶ ταυ, &c. Nam prior, qua magistratus alij sunt necessarij, alij ad dignitatem siue amplitudinem Reipub. accommodati, etiam supra attingitur uno Verbo ab Aristotele lib. .ca.rs.
Inlagnis autem & egregia inter haec duo magistratuum gene- Discrimenaea differentia hic an et Iar, unde&ipsa nomina sue appella- inter necestiones oriuntur,quod sine necessarijs ne ciuitas quidem con-frios oenosistere vel esse possit,sine alijs positi illa quidem esse, sed non necesserior. per qVe bene ac praeclare administrari. Quae duo esse, &bene esse: yiuere, & bene beateq; vivere temper & quidem H h n recte '
869쪽
s,6 IN CAP. IIX. LIB. VI. POLIT. AUs ma- recte ab Aristotele distingui lent, ut supra lis r cf. a. is
fratu princ. Caeterum absq, magistratu nullam posse esse Remp. nulla potest aut ciuitatem,explicatur a Cicer lib. 3 de si in princ. 6 RUφub. 'i2 δῖ. α αγ-ῖον. J Tria sunt, quae hic pra muniuntur si - ue prius asseruntur, quam exponantur ipsa nomina & genera magistratuum. Nam primo breuiter de differentia magistratuum necessariorum & non necesiariorum iam est op a. pramu- situm. Alterum hic affertur, quo monet, in paruis ciuitati
bus paucos, in magnis multos necessar os esse magistratus. C uius rei haec est ratio ; quod in paucis ciuitatibus pauci suit ad honores & imperia idonei, in magnis multi. Q ae res i cit, ut in paruis necessario multi saepe magistratus uni man dentur lvi in hac urbet vel dissimilium onicia magistratuum in unum genus conferantur ; de qua collatione siue coniunctione paulo infra. Nam alioqui si magna fuerit ciuitas,inultique ad magistratus idonei; utilissimum est Reipub. unum vni tantum mandari. Vnde, ut multi magistratus existant, necesse est. Sed haec iam ra sunt explicata: vi&ipse ait; ωαπερ ri τυγχάνει puta b. . cap. I. ad ea 'erba; moim ιῆε e--ποσοιs, &c. . IΠοίας ουν αρμο ει. J Tertia est velut praemunitio de collatione siue coniunctione magistratuum, quam ς μυαξιν Vocat, & de separatrone siue diuisione, quam Fit enim interdum, ut uni magistratui attr buantur inulta munera. Id quod fieri diximus maxime inin frequentibus ciuitatibus. Et contra sit, Vt, quae uni sinat attr buta, ossicia es mu- uera, dividantur, &suum quaeque magistratum soniantur. exemptu. Verbi gratia: Romae aediles curabant & sorum & vias & ludos. Athenis haec tria tres distinisti magistratus ad ministrabant: Agoranomi, Astynomi, & Choragi. sic Romae cen- res vendebant vectigalia, legebant senatum,praeerant mori bus ciuium,& ex instituto Ciceronis etiam iuris & legum cura in habebant. Qua de re Cicer.lib. a. E. maxime in . Quae omnia Athenis suos quaeque magistratus distinctos habebant, ut erant νομίφυλακες, - λητώ, δενορσι, νωυαγωορροι : de quibus infra. De hac autem nia-gistratuum siue officiorum tam collatione quana diuisione ait hic Aristoteles, eam viro politico notam esse debere: quae inquam ossicia commode vel in unum conferri vel diuidi possint : propterea quod inde pendeat magistratuum α pauci-
870쪽
paucitas & naultitudo. Quae duo pro ciuitatis aut magnia tudine aut 4hfrequentia & paruitain necessario obseruanda esse, iam dictum est. Et de hac quidem officiorum. ut ita dicam copula ac diuortio iam & supra explicatumdibro quarto, cap te decimo quinto, ad illa verba ; δίι-
TEXTUS. .: Ergo primum quidem est curatio rerum necessariarum ea, quae in foro, ubi oportet magistratum quendam esse , qui curam gerit rerum contrahendarum & modestiae. Nam omnibus fere esuitatibus hecessaria est aliarum quidem rorum emptio, aliarum vero venditio ad usus inter se necessarios. Et hoc est maxime proximum ad copiam rerum, propter quam videntur homines in unam Rempublicam conuenisse.
C O MME NTARII. Προ ταναοῦν. J Hoc loco iam nominatim & singulatim
de necessarijs magistratibus orditur explicare. Sunt autem magistratuum genera necessariorum,quae quidem hic ab Aristotele explicantur, siue nomina & species numero M. Ex his autem primo loco exponit de hs , qui a Graecis ἀπεγνο- ρ si; qui quidem magistratus apud omnes sexe Graecos eo nomine erat usitatus, cuius officium maxime positum erat in foro rerum vcnalium & rebus contrahendis siue contra- ctibus, ut& fraudes ex rebus contrahendis tollerentur, Scmendacia venditorum ac institorum seu tabernariorum coercerentur; librae, mensurae, modi, iusti essent, &c. Theophrasus duo sunt ma ἀγρονόμων ossicia esse ait in lib. de legib. Sic ; Hυοῖν τύτοιν ἡ τ ῶ τῆ ἀπριῶ es υσμίας, - , T ἀψα μῖν μή μόνον τὼς πιμασκον , e τους -ου-: quae verba extant apud Suidam in verbo, τέ- άν- Eaque duo ipsa hic quoque ab Aristotele attinguntur:
cura rerum contrahendarum, id est , ut clamo res, con uti , rixae , periuria, verbera , carmina famosa,