Flosculi sanctorum patrum, in areolas suas distributi. Labore & studio Ioannis de La Russaliere, sacerdotis Pictaviensis. Tomus 1.5.

401쪽

p ectus Deus pervecta non pla- serm. 2. Cet.Vis ut placeat tibi rechusDeus .esto rectus. i. Scriptura sancta sit tibi tanquam speculum. Speculum hoc habet , esplendorem non mendacern splendorem non adulantem.nMIlius per

sonam amantem. Formosus es,

formosum te ibi vides: foedus es, foedum ibi vides. Sed cum foedus. accesseris,& foedum te ibi viderit, noli accusare speculum: ad te redi, non te fallit speculum: au te nol inllere: judica de se, contristare de tua foeditate , ut cum abieris Mdiscesseris tristis, foedus , correotas possis redire formosus Quod videris judiea: quod non vides, Deo di mitte. Cum judicaveris teipsum, sine adulatione judica, & proximum cum dilectione ,

Noli propter hominem diligere

Vitium, nec propter Vitium odisse hominem. Homo proximus est tuus, vitium inimicum proximo tuo: tunc amas amicum, si oderis quod nocet amico.

. . . .

. O ii

402쪽

in lignum, & nondum est vindicatus. Quid vis vindicarit Vide pem dentem, si vindicari vis. V indicari vis vide pendentem, audi precari'tem: Pater, ignosce illis, quia nesciunt quid faciunt. Si erubescimus ac timemus charistiam manibus serdidis raram, plus debemus timere ipsam' , ' Eueharistiam intus in anima polulata suscipere. Dom. 13 Duo sunt qtue in hac vita veluti ρυπρο ' laboriosa praecipiuntur a mimino, continere, & sustinere: jubemur

enim continere ab nis quae in mundo dicuntur bona, & siistinere quae in hoc mundo abundant myla.Illa continentia, ista siustinentia vocatur: duae virtutes quae nMIndant animam, & capacem iaciund divi,

nitatis.

Laboriosum est fidei tempus. t . Noli piger esse in opere, cuius mercedem desideras.

M odo vira humana quamdiu videtur produci., decrescit PotiusqRam crescat.

403쪽

do donat, vis accipere: quando eget,non vis dare. Eget Christus, quando eget pauper. Ecce turbatur mundus, dc amatur mundus. Quid si tranquilluς esset mundus 3 Formoso quomodo inhaereres, qui sic amplecteris foedum 3 Flores. e s quomodo collia geres, quiu ab spinis non revocas manum Non vis relinqVere mundum , relinquit te mundus, & sequeris mundum. Patria bona, patria cactestis, patria cum populis Angelorum: patria ubi nullus moritur, quo nullus hostis admittitur: patria ubi habeas sempiternum Deum amicum, ubi nullum timeas inimicum. Nec in publicum procedatis, ut florem foeni vestri oculis hominum ostentare cupientes, in domo vitae mortem quaeiatiS. Non decet Christianum seculi huius lucris inhiare cui promissum

est regnum caelorum.

Opponat homo desiderio carnis

. . . . a

404쪽

1uae aeternorum flammas tornaeita

torum.

Omnibus castitas pernecessaria, sed maxime Ministris Christi Alta ris, quorum vita aliorum debet esse eruditio,& assidua salutis praedicatio.

Contrari libidinis impetum apprehende fugam , si vis obtinere victoriam. Nec tibi verecundum sit fugere, si castitatis palmam de- . sideras obtinere. Multi dum sis p

tabant vincere, victi sunt. In -- Quibus in hoc seculo vita osse niver . . tur, & nolunt accipere; in inferno quaerent mortem, & non poterunt

Omnes viri quando commula care desiderant lavant manus suas; ει omnes mulieres nitida exhibent

linteamina, ubi corpus Christi a cipiant. Rogo Vos, fratres , nunquid est aliquis qui in arca sordibus plena Velit mittere vestem suam3 Et si in arca sordibus plena vestis non mi ritur preciosa, qua fronte inanima,

405쪽

quae peccatorum sordibus inqui- natur, Christi Eucharistia suscipita

Recte festa Ecclesiae colunt, qui se Ecclesiae filios esse recognoscunt. Id quod parat Deus diligentibus se , fide non comprehenditur, spe

non tangitur, charitate non capita tur, desideria & vota transgredi-τur, acquiri potest, aestimari non potest. Magna materies est purgationis bonorum abundantia malorum.

. . .

Esto bonus, tolera malum: g me in area, ut gaudeas in horreo. Non habebis bonum inimicum, nisi fueris malus : si autem fueris bonus, inimicus tuus non erit nisi

Occurrit tibi qui te laesit, occurrit tibi sui te pressit, occurrit tibi qui te spoliavit, occurrit tibi qui

te in carcerem misit: eja attendecor tuum, respice Dominum tuum . . iEcce malus inimicus tuus,ecce bo'nus DominuS tuus.

Dominus dura iussit, sed magna Promisit.

406쪽

Si multi boni essent, de pauci mali essent, pauci mali multis bonis nocere non auderent: si non

auderent, non exercerent.

serm. s. Ecclesia) domus orationum nostrarum,domus autem Dei nosipsi. Ille veraciter amat amicum qui Deum amat in amico, aut quia est in illo, aut ut sit in ilIo. Quomodo amas Deum, cum adhuc amas quod odit Deus 3 Erubescimus recordatione pra teritorum, gaudeamus spe rilli

rorum.

Si cor non compungitur, quare pectus tunditurr Ser. δε Quod fecit persecutor, patitur Sanctu praedicator: quod fecit Saulus, pa- η - Ι- titur Paulus: quod fecit lupu , pa

titur agnus . .

Perm. 3. DiVitiae omnes, Deus noster. Ierm.1. Attendis quid tibi fecerit ho .mo, & non consideras quid tu s ceris Deo. Ab agno pro ovibus mortuo fit ovis secura de lupo.

Appendo quod patior contra id quod

407쪽

quod spero. Hoc sentio , illud credo. Et tamen plus valet quod lcredo, quam quod sentio. Opus cum sine , merces sine

Quid times quod vitare non potesὶ Quomodo hinc exeas co- gita. Mortem potes disterre, non auferre. Times mortem ad mό- mentum, veniet etsi nobis : time . poenas in aeternum , non venient si volueris. Non estugies ut moriaris , seu vivendo bene, seu vivendo male. At Vero si elegeris

hic bene vivere , in aeternas poenas non mitteris. Quaa vero eligere non potes hic ne moriaris, elige , cum visis, ne in aeternum

moriaris. . Tl

Quis est humilis , nisi timens Ser. V. Deum ZIn te beatissima Virgo) nostrortim est expectatio praemio

Resurgendo IChristus: abstulit Ser.i :

408쪽

386 s. A v si v s T I Na - iecutor gladio percussisset, diciti

fluxisse lactis magis undariuam sanguinis , & mirum in modum sanctum Apostolum baptismi graria in ipsis nece fecit splendidum

potius quam cruentum.

Petrusὶ in illa cruce imitata metuens sacrificium Redemptoris , capite in terra demergi elegit. O virtus diuantitatis ingenitae , honorari etiam supplici, genere pertimescit, & qui non rec sat dominici tormenta patibuli, dimilitudinem expavesciti trium- Merito per omnes Christi E clesias auro preciosius habetur ferrum illum poenalium vinces ,

rum.

in Non. semper Lazisus fame torquebitur, nec semper avarus dives deliciarum abundantia pe

fruetur.

- is. Si nos Deus noster vellet puni

re , non nos ante tot secula commoneret..Invitus quodammodo

uindicar, qui quomodo evadem

409쪽

possimus multo ante demonstrat. Non enim te vult percutere , qui albi clamat: observa. . ὶ Christiani nominis non facit

sola dignitas Christianum, nihil- que prodest quod aliquis Christia

nus vocatur in nomine, si hoc non ostendit in opere. Tunc reddet unicuique fecun- Certe ubi volumus permanere, set

'illuc debemus festinare. Confessionem quaeramus puro corde, & poenitentiam donatam a Sacerdotibus perficiamus. Ita peccata ipsa in hoc seculoser. - purgentur, ut in futuro ii Ie ignis purgatorius aut noninveniat, aut certe parum inveniat quod exurat. Sed dicit aliquis et Non pertinet ad me, quamdiu moras habeam, si

tamen ad vitam aeternam perrexero. Nemoli 2 dicat, fratres cha-

rissimi. Quia ille purgatorius ignis durior erit quam quicquid γ

potest in hoc seculo poenarum vidum opera sita: non dixit, secun-,dum fidem suam.

410쪽

P . r.

deri, aut cogitari , aut sentiri. Attendamus Dominum nostrum exemplum, verum 3c adjutorium.

Probemus quia adj utorium: Sine me nihil potestis facere. Probemus quia exemplum : Chrictus pronobis passus est , Petrus dicit, nobis relinqium exemplum ut sequamuir vestigia ejus . Iustus plorat Veraciter plorantes steriliter. Plorat ploranteS plorat ridentes: quia & qui plorant de rebus vanis inaniter plangunt , & qui rident de rebus vanis,

malo suo rident. Orationes Sanct orum, oratio- ines peregrinantium , orationes in illac via laborantum , orationes mantium, Orationes gementium, orationes aeternae patriae suspiran

Non desici erat patriam peregria natio sine lacryma. Facta sunt mihi lacryma meae panes die ac nocte, dum dicitur m hi quotidie , V bi ME Dein tuus'

Quis justus non habuit istas lacry