장음표시 사용
431쪽
. De subjecto Legum, M. 3 'icap. n. moX allegato, nec non ex praxi, de communi sensu Doctorum. U. jam a Io. De vagabundis id ipsum 364. tenendum est, quod mox diximus de peregrinis. Et licet haec resolutio sit inter Doctores miniis recepta quam prior; mi hi tamen videtur magis cohaerens. re consona Doctrinae mox traditae, propterea
que eandem tenent Busseribaum l. I. Ir. a. a. dub. 3. Laymann. l. 1. n. 4. c. I a. n.
a. Glettie, Wiestner, α Schmalrgrueberi lib. I. Decret. tit. a. n. s. Ratio est rquia vagabundi aeque parum, ac peregri- ἀ
ni subjiciuntur Jurisdictioni territoriali a
neque enim sortiuntur forum ratione do. micilii, vel habitationis, nec ratione de licti, vel alterius debiti, aut contractus, ut supponimus et nec denique ratione Ortiaginis, aut Patriae: ergo cum nullus titu-lys ostendi queat, vi cujus fierent subditi hujuscemodi Legislatori, potius dicendum: est, quod nec stringantur Legibus particularibus locorum ἱ eo praesertim , quod, nec Gubernatio politica exigat, ut secluso scandalo , aliisque incommodis Jure naturae prohibitis vagabundi sese conforment incolis locorum, per quae transeunt. Neque absurdum videri debet, quod. nullis particularium locorum statutis teneantur; cum sussiciat, eos Iure natu c , ' rati,
432쪽
gro ' conferantia decima tertia
rati, divino, α communi humano adis stringi, proptereaque minime dici possunt esse ex - Leges. Quod autem ob delicta contra jus naturale, divinam, vel commune humanum forte commissa ubique poniri soleant. consuetudine recep- ta introductum fuit eo fine. me en mscelera manerent impunita. Videantur Da- ctores citati. - . Quaeres denique gib , an, vel quomodo
Clerici. M Regulares subjiciantur Legibus Ciuilibus 'Clerici idem dicendum est de Regularibus) non subjieiuntur Legibus Civilibus quoad vim coactivam; nihil
minus quoad vini directivam indirectes autem sis ieiuntur, ae tenentur sese acco-m are illis Legibus Civilibus, quae de Ct ricis expresse, ac specifice non disponunt, nec statum Ecclesiasticum dedecent simulque ad communem felicitatem Re, publicae conducundi I ex communi DLλ.
' prioris est: quia Magistratus Civilis nutilum habet jus, vel potestatem supra personas Ecclesiasticas , utpote in sublimiori natu , & gradu dignitatis collocatas, veluti habetur ex e. Ecclesia de constit. nec non
433쪽
ex Concilio Lateran. Τ. q. Bulla, superna di κιφositionis. ubi Leo X ait: - cum a jure tam divino. quam humano Laicis nulla potestas in Ecclesiasticas personas attributa sit G. ctc. at, si Laicis nulla potestas competit, eo ipso ipersonas Ecclesiasticas directe obligare nequeunt: ergo cicc.
Dictum tamen fuit, qubd quoad vim di- 3ος.
rectivam indirecte saltem obligentur ἰ Proba- . bilius enim videtur , hanc obligationem respectu Clericorum non proficisci immea diate, Ec proxime ex virtute Legis Civilis. sed potius vi, Sc virtute Legis naturalis ἔetenim aequitas naturalis suadet, dc imperat, ut Clerici ceu membra communitatis sese conforment reliquis membris eirca obser λvantiam talium statutorum, sine quibus bonum Reipublicae, pax, Sc tranquillitas fa tis conservari non potest, at, nisi Clerici in similibus sese accommodarent, Plane non posset ita conservari, M plurima scam data merito inde possent timeri, veluti su Pra Confer. lo. n. a s. dictum fuit: ergo&c. Accedit, quod etiam summus Pontifex, MEcclesia velit hujuscemodi constitutiones habere ratas, proptereique a Clericis observari, prout praeter D D. mox citi. ad Uer , fit Reiffensiuel ι. ι. Disret. tu. a. n. Ios. ergo λα
434쪽
Proponuntur, & breviter resolvuntur Casus practici de sub
TItia conjugata absueverat suis prolibus etiam
novennibus diebus veneris apponere carnes e caesta proxime prateriti diei jovis residuas, cumque propterea a suo Mariis fuisset graviter reprehensa .' illa restondit, sie ex hoc capite nullatenus esse corripiendam, tum quia proles, utpote impuberes, nondum comprehemderentur, aut adstringerentur Legibus Ecclesiasticis de jejunio: tum etiam quia caro illa residua commode conservari non potuisset usque in diem dominicum. Quia tamen Titia ex reprehensione Mariti quidam strvulus, vel perius loquendo, quidam remorsus conscientia
remansit ; hinc sciscitatur a Confessario, an in hoc facto revera deliquerit, vel noni Quid Judicii p . Titiam male fecisse apponendo carinnes prolibus septennium jamjam egressis, ProPtereaque a suo Marito me ito fuisse
435쪽
correptam. Ratio est : quia juxta communissimam Doctorum sententiam, infantes post adeptum usum rationis qui regulariter praesumit post annum septimum completum tenentur in conscitentia servare illas Leges Ecclesiasticas, quarum Observantia, & materia eorundem viribus , ac statui est commensurata et at, abstinentia a carnibus diebus ab Ecclesia interdictis censetur commensurata viribus talium. esto ante completum vigesimum primum
aetatis annum non teneantur servare jejunium Ecclesiasticum quoad abstinentiam a ada refectione, conciescendente ipsis Eoclesia pia Matre ob virium imbecilitatem;
ergo aec. Hinc etiam tales non excusantur ab auditione sacri, neque ab obligatione semel in anno confitendi, Sc communionem paschalem percipiendi, modbsupponantur satis instructi, Sc lassiciente Iudicii maturitate , ac discretione praediti; quod quidem D D. Parochorum, M Con-Lessariorum Judicio relinquitur . veluti dictum fuit pari. r. Theol. Sacram. Confer. t F. n. rost. Videatur de hoc Gobat Theol. ex
Dices fortassis. Si pueri, M puellae
post completum septennium, Sc adeptum usum rationis illico tenerentur servare LeSta humanas, tunc eas transgrediendo
436쪽
procul dubio incurrerent poenas taxatas transgressoribus: at hoc est falsum: ergo εe illud. neg. sequel. Licet enim Ecclesia velit tales obligatos, nihilominus juxta pro-ι' habilissimam sententiam, quam tenet Palao pari. l. tr. 3. dist. ι .pu. a . . a. n. st. Ill sung. Ec alii plures, non vult eos ante adeptam pubertatem quae in masculis annb I . in tamellis autem anno duodecimo completo supponitur subjectos poenis, ac censuris Ecclesiasticis, excepta excommunica tione, quae ob gravem percussionem Clerici suit statuta.
Videtur tamen satis probabile , qu bd hujusmodi pueri post adeptum Usum rationis ingrediendo clausuras Montalium incurrant Excommunicationem; esto nondum attigerint annos pubertatis ; Conclinlium enim Tridentinum A. a 3. c. F. de Re gularibus, tales ingressores vult excommunicatos, cujuscunque sexes, vel atatis r. Ita tenet noster A. R. Ρ. ΚaZenberger supplem. Theolog. Decalog. P. Sporer c. l. sere. 3. n. a. r. ubi pro eadem refert Suarea, vasqueZ,
At, quid, si dubitetur de aliquo puero,
aut puella, an post septennium adeptum jam fruatur usu rationis, eritne etiam in talida.
437쪽
dubio astringendus ad observantiam Legum praesertim Ecclesiasticarum In tali casu esse praesumendum pro 3s'. usu rationis, α pro obligatione Legis. Ratio est: quia praesumptio fieri debet excommuniter contingentibus t at, communiter contingit, pueros post completum septennium frui usu rationis in tantum, ut sint vere capaces doli, Sc actus huma- ιni: ergo debet praesumi obligatus s queminadmodum e contrario, si constaret puerum ante completum septennium esse doli capacem, non teneretur Legibus positivis , quippe quae procedunt secundum ea, quae communiter contingunt, proin cum usus rationis communiter non illuce- .scat ante septennium, hinc etiam nolunt tales obligatos. Excipitur tamen a La Croinre aliis Lex de confessione annua ς quia . Concilium Tridentinum ad hanc vult obli- . 'gatos omnes doli capaces, qui peccati mortalis conscientiam habent, cujuscunque atatis sui. Videatur Castropalao cu. tr. s. pari. a. dis'. t. punct. a . s. a. n 3. MeZger tr. δ. dist. 3 s. a. F. n. as. Babenstuuer
438쪽
, 38ς conferentia decima tertia
S pronius tempore paschali inter alia cinis fessario fassus fuit, sie currente quadragessima singulis diebus dominicis, ac festivis carnes comedisse; causam vero hujus rogatus . re-θondit in hac verba: Reverentia vestra procul dubio noverit in tota Bavaria, ideoque etiam in pago illa Bararico haud procul a nostris mae
Bibas dissito fuisse diistensatum in esu carnium,
proptere seue, O mihi hoc favore utendum ratus , praefatis diebus exivi, meque carnibus, aesarciminibus bene refeci, quatenus facilius rei quis diebus pisem supportare rigorem jejunii, meosque labores manuales satis graves peragere competenter. Quid Consularius judicabit de tali paenitente, vel restonso paenitentis 33 o. Sempronius vi hujus non videtur culpaodus, nec arguendus alicujus peccati; quod enim in simili casu liceat egredi territorium, etiam eo fine duntaxat , ut quis declinet obligationem Legis in proprio territorio vigentis, hodiedum velut practice probabile tenent quam plures etiam insignes, Ec classici Doctores nominatim Sancheg lib. 1. Decalog. c. ra. n. I 1. Illiung tr. r. dist. a. a. a. n. a 3, SuareZ,
Bonacin. Castropalao, Merger. Ec alii, quos refert, α sequitur Babenstuber tr. s.
439쪽
dit'. a. a. . n. a 3. Ratio hujus opinionis est: quia talis egrediendo utitur Jure suo, cum nulli bi prohibeatur egredit semel autem egressus liberatur ab obligatio ne Legis vi alieni territorii , quippe in quo haec non vigeti neque talis commitistit proprie fraudem; quia nullus videtur δε-lo facere, qui jure suo utitur juxta Reg. sy.
g. de R. g. Accedit quod Sempronius
dicat se eo animo comedisse carnes , ut
posset facilius peragere labores suos ma nuales satis graves: quae causa videtur ra- 'ionabilis , nec omnino spernenda : atqui Doctores etiam nobis in hoc passu contrarii communiter fatentur, ex rationabilitausa licitum esse egredi territorium, M. egrediendo subterfugere obligationem Legis, modb talis egressus non fiat praecise animo declinandi obligationem Legis: quidni ergo Sempronius in nostro casu potuisset se practice resolvere de licito egressu, βρcomestione carnis i Fatendum nihilominus est , oppositam sententiam quam mordicus tenent Henno, Felix Potestas,
Laymania, Sayrus Se alii esse magis
piam , magisque conformem menti Ecclesiae, proptereaque a Confessario in praxi semper suadendam ; tum quia alii fideles, videntes hujusmodi subditum in quadr
gesima carnes comedentem, α non sciem Bb a ' , , , tes
440쪽
3t I conferentia decima irrita
tes causam cur id faciat. possent de facili sumere scandalum a tum etiam quia taliter egrediens, ae carnes comedens fortas
sis mala fide id facit ι id, quod in nostro casu de Sempronio haud inaniter suspicari
licuit; nam si firmiter credidisset, se comedendo carnes non peccare, procul dubio tempore paschali de tali commestione nunquam sese accusasset. Dices tamen. Si fas est egredi territo- rium praecise animo declinandi, Sc subterfugiendi obligationem Legis, tunc pariter dicendum foret, sponsis licitum esse egredi in aliud territorium, ubi Concilium Tridentinum non est receptum , idque eo Draecise animo. ut ibi clandestine contrahant. Item, qui comisisset casum in sua Dioecesi reservatum, licite egrederetur in aliam, eo praecise animo, ut ibi a quoliis, het Confessario absolveretur; at, utrumque est falsum t ergo Scc. 37 I. cum Lugone, Illiung, Κagenheris ger in supplem. Decal. P. Sporer c. I. secl. 3.
n. a st. negando conseq. M paritatem ἰ nam
in his duobus casibus obstat Lex specialis iin priori quidem Decretum Urbani VIII. ad Arct,Episcopam Coloniensem expeditum Ania, roa I. in posteriori autem Constitutio Clementis X. Superna. Anno Io Io. data. Ecomtra minime constat de aliqua Lege, vi cuin