장음표시 사용
191쪽
moveri putet Quem vero astrorum ordineS, quem dierum noctiumque VicissitudineS, quem mensium temperatio Τ, qtiemque ea, quae gignuntur nobis adseuendum, non gratum eSSe cogant; hunc hominem Ornuino numerare qui decet 'λ Quumque omnia se, qua rationem habent, praestent iis, quae sint δ' rationis expertia, Nesasque Sit dicere, Ullam rem praestare Da
turae omnium rerum; rationem inesse in ea confitendum est. Utiles esse autem Opiniones haS, qui S neget quum intelligat, quam multa firmentur jurejurando quantae salutis ' sint foederum religiones; quam mul-
I. Quem mensium temperatio. Sid rum descriptio. His autem ex retrus et Deum esse intelligimus, et ejus ditione, et providentia omnia geri, nobisque optime consciti. - Vicissitudines. Successiones ἔ sucdedunt enim vicibus dies noctibus, et noctes diebus. - minperatio. Moderatio, qualitas: quum alii frigidi sint, alii calidi, alii moderati.
Temperationem enim hujusmodi qualitatem dicit. TURN . 8. Numerari qui decet. Vulgo numerare. Victorii editio prae se fert
a, numerari neque decet m. Med. re nu
merarique de et M. At Eliens. recte datis numerari qui decet pis quo modo Tudinebus imprimendum curavit. DA . - nc hominem omnino numerari qui Meet ρ Codd. Cr. W. edd. ASE. I, 2, Crat. Her . Ald. Car. Steph. Brut. Lamh. Gothois. Sturm . habent nume rare , quod seque Probum , ac nUmerari , existimat Wagn. Sed est tamen
passivum loco nostro accommodatius,
quod est in reliquis IthrIs. In multis etiam proba lectio qui obliterata est voce neque. Est tamen qui in Copp. Vicit. codd. Cr. W. eod. M. habet numerarique) edd. Paris. Ald. mam.
Crat. et uer . Lamh. Gothois. Brut. Car. Steph. Comm. Μ R. 9. Quumque Omnia, etc. Est urgumentum Stoicorum : natura Universi est omnibus rebus Praestantissima :ergo habet praestantissimas iacultates :Praestantissima sacrillan est ratio et prudentia I ergo in natura universi est facultas rationis et prudentiae. W. O. Proestent iis, ρυα sunt. Ita dedi. mus Goer. monente et ratione grammatica postulante; idem dare volebat Schuixius, sed coniunctivum sint itiorationis serie reliquit, qui occupat libros omnes. In libris MSS hie locu
valde turbatus est. Codd. Cr. et W. habent in praesentiisque sint mincod. M. ω Praesentisque sint μ; cod. H. ut vulgo editur: α praestent iis , quae sint . . M R. II. Iurejurando. Quod concipitur interposita Dei auctoritate et majestate. Iureiurando pacta multa et promissa firmantur. Cicero, osse. III, cap. 3ι :. Nullum enim vinculum ad astringendam fidem inrejurando majoreΝ
arctius esse voluerunt M. TURI .
I 2. Quantin saIutis sint. Est a MSs nostris quatuor, neque aliter Victoriunant Turnebus, quos et sequutus Μanu ius nepos. GRUT. - Quantin saluti sint foederum religiones. Vulgo salutis. et ita rodires: huicque lectioni patrocinatur Turnelius. Editionem tamen
192쪽
DE LEGIBUS, LIBER II, 7. 597tos divini supplicii metus a scelere re VOCarit; quamque Sancta Sit societas civium inter ipsos, diis immortalibus interpositis tum judicibus β. tum testibus λη- Habes legis prooemium 4 : sic enim hoc appellat Ρlato.QUiNT. Habeo vero, frater; et in hoc admodum i delector, quod in aliis rebus, aliisque sententiis versaris, atque ille : nihil enim tam dissimile est si, quam vel ea, quae ante dixisti, vel hoc ipsum legis exordium. Unum illud mihi videris imitari, orationi S genus. - MARC. Vellem sortasse : quis enim id potest, aut umquam poterit imitari βὸ nam sententias inter
rambinianam sequor, quod alitis 1 qui non soleant araetores. Livius. V.
43 : . Quae res saluti fuit .. Id. XXXI, 3 et i is saluti fuit eques. qui raptim ipse desilo it . . Curtius. lib. IV. cap. 4. Is ia Multis talem saluti suere Sidonii is. Idem, lib. V, cap. r. 5 2 in Id suis retitia tali in aratra salo I fore Iterum lib. VII. cap. 9. I : ω TOTmenta salutilaeeunt is. Vidε sis et lib. VIII, cap. r. as. D v. - anteae sataeis sint faeis erum religiones. Restituimus post Em. Verb. Bip. Wa . Gcer. et Aeh. antiqnam scriptionem salutis r sl enimanditi antiqnitus seriptum suἰ et, quod
tot exemplἱa commendat Dav. et plu-rthna etiam eommendare potuisset, nemo , certe non librari; ad tintim omnes, de emendando cogitassent.
Vide modo, praeter Tumebum . quin adfert Drahentioreh. ad Liv. x XXI, 2, 4. De Graecorum usu haud dissimili es. N Indor . ad Pla . GOrg.
et seoderum, et aliarum rerum multarum Oh interposItam verbi gratia exso-erationem, in quibus qui peerant ab iis, ut audieibus, supplieiis et poenis
asseiuntur. Im jurejurando autem sunt testea. Placitus : . Id ut aetas et Iovem supremum testem Iando. Negio a. Cliseero onἰe. III. cap. 29 : ω od autem antemata quasi Deci teste promiseria 4
I 4. Hahes Iegis prooemiam. Ido endium V ad ea leem holus Ithri. IS. Tam dissimila est. Ad verbati nihIl enIm tam diasImἰle . Wytt. hare :- Atqui primum Platonis proseminitimori quidem universis Iogitim, sed legi nuptiali praemittitur. lib. IV, p. 62. neque hoe dissimile est hole exordi Cἱeeron;a. Αἱmilitis et Iam est Platonia exordium de cultu et religione. lib. II. p. 664. unde apparet. Quin tim fratrem haee tiberius . quam verius, dἱ-rEEodem . ut h. i. modo loquutus
193쪽
prutari perfacile est. Quod quidem ego facerem, nisi
plane esse vellem meus 7: quid enim negotii est, eadem, prope Verbis iisdem conversa, dicere Θ
xisti δη, te esse malo tuum. Sed jam exprome , Si placet istas leges de religione. β ΜΑno. Expromam equidem, ut potero; et, quoniam et locus, et sermo familiaris est, legum leges
llaens in Theophr. Pag. 37I, et Noster in orat. Cap. I9. Idem in Bruto, E. 3I: - Qnis enim tiberior in dicondo Platone P Iovem aiunt philosophi, si graece loquatur. sic loqui s. Vita sis et Henr. Valesiuiu ad Anim. Marcellini XXII, 36, Ρ. 37 . I Av.
II. Esse vellem meus. Λd verba. esse vellem meus o Wytt. ita : in Huic opponitur alienum esse, i. e. non suum
et proprium sibi, sed alterius imitatorem : hinc imitatores dicuntur servi ab Horatio et O imitatores, seretim Pe
18. Ut modo tute dixisti. Equidem Quinti fratris, cui visum eSt, NOStrum non in iisdem rebus iisdemque sententiis versari atque Platonem, non ac Cedo sententiae; nam qui decimum
Platonis de Legibus librum legit. quo pulcherrimum de providentia divina
locum tractavit, non video, quo is argumento Platonica haec esse neget. Et praefracte tamen negat Turuehus, quod miror in viro Philosophiae antiquae Peritissimo. Eng. l. e. P. 58. DAv.rs. Legum leges Moce P P uiam. . Priora verba, et qtioniam, ait Rallatus, quamquam rei repugnare vi dentur, nemo tamen sollicitavit. Leges verbis solemnibus fuisse expressas qui nescit, vel ex hoc loco discere poterit. Exspectamus itaque , ut Tullius dicat,
quamquam Sermo sit in villa, non ira soro, Cum familiaribus, non coram Populo; attamen quum certa sint Isingiam verba , Placere sibi, ut morem hiano sequatur. Locum itaque, Parva sane mutatione, ita lego: sed quam inguram et locus , et sermo, familiaris est; leges legum νOce PLOPOniamin. Quae
ratio, quamquam non est Inel'ta, necessaria tumen non videtur. Potest
euina loens sic explicari : Nolo vero in legibus proponendis eo uti SermonD, quo hoc Ioco et in colloquio familiari uti solemus; sed solemniore quodam
sermone utar, quam quo adhue usi
Sumus, ut gravitatis aliquid et dignitatis legibus Proponendis jam a verbis
et loquendi ratione accedat. - Ρro et locus cod.' M. habet ut locus. M R. Legum leges voce proPoniam. GDeren-zio legis scribenti pro leges merito nouobsequutus est sch. Cur enim alibi
Rernper leges scribamus , ut iPSe V. C.
feeit Goer. hujus libri S a 4, illam autem sorinam hoc tantum loco, nequc aliis, recipiamus p Equidem aerte , allibri addicerent , ne ordinem quident verborum ita contortum reli ueretu, qui Ciceronem non sapit; rescriberem potius o leges logum voce in vel in legum voce leges n. Libri variant. Codd. Cr. . EI M. habent: is et sermo familiaris est lesuiu, legis vocem ProPonam M.
194쪽
Sunt certa legum verba, Quinte, neque ita prisca ut in veteribus xii λ', sacratisque legibus; et tamen, quo plus auctoritatis habeant, paullo antiquiora, quam hic sermo est. Eum morem igitur cum brevitate, si
Potero, consequar. LegeS RUtem a me ederitur non perfectae; nam esset infinitum : Sed ipsae summae rerum, atque Sententiae - QUt r. Ita vero necesse i9
est : quare audiamus verba legis.
et ita edd. Ase. r. a. Crati Herm. hae uae autem leges dicuntur omnes leges, duae in vare. leelti is legum uncem . . quibus sanetio addita est. ld. Fest. Omisso isti . Posteriorem loci. aequum pag. 46s I p. 232. ed. Sualig.J s. Gcetur Ald. Car. Steph. M. Lamh. Goth D. renelns de vcritate lectionis dubitat. Nostram habent edd. Par. st COmin. in prImis quia lem Meraiae postpo- eth. Vae pro disendi ganere ponitur nantur, quae plutiquam xx. annos ante M atro ut saepἱns, v. e. Brut. II. 6. M a. latas XII Tabularum seriptae sint. Ma.uo. De in uis eribtis X I. Loeus et vult eum Tu eho : . veteribus regiis seriptione ambiguns, et conieeturis viis saeratisque legibus is . improbante rorem doetortam eontis versus. Codd. IIandio l. e. Beteriis quoque ad Cic. de Cr. m. ut in veteribus his Meratisque o T. III, 4i, xxi, p. 394. iisdem. legibus in a cod. II. Copp. Vicit. h. et quἱbus Goer. ratio Ibus mDitis conte eod. Μ. ω tit in veteribus ex his Mera- eἱt : a In veterihus illia saeratisque letisciue legibus . . Cum eodd. Cr. et gibus is, cit que adiungat explieati - . iaciunt edd. Asc. I, 2. Crat. Nem. nem. sel ψἱ de ipsum plura disputati. AIA. Car. Steph. Brut stum. Gothos . tem. EquIdem sateor. me ipsum mirari. In edd. Paris. et Verti. est, ut In quomodo MI Tahalx, quae librariis eodd. H. et M. in ed. Comm. . in ve- non poterant esse incognitae, ita plane eritina ex iIs sacratis legibus is . Nos obliterari potueritit, at a Cicerone eum Ere. Wam. Dav. Grer. et sch. prosectus est numerus, ut in nullo eo Lamhinum aequuti an mos et jureconis diee vestigium eius scriptionia BPPa sui cis. Rehes serua ad h. I. ita : is Alii reat. Qoamquam numerus xxx sacile hie aliter roni ieiunt. Cinaeius veteri- haheji potuit peti verbia ex iis. Sed lus XIV. Guillelmus. ωνι- tis ex XII. defendi etiam posse uidetur lectio nune Pnt ego ae ihendum esse , in veter reeepta e titra GoerenHI 'rationes. sibus Sois, an viisque Imatis. Votora vel eum Gorntardo ad Cle. de ΟΠ. enatusconstilla Ititelligit saeta primis i. e. dieas, ideo praepositas esserotiaulum tempori , . Illud S in xena. XII Tatitit a Meratia legibus, quod tusconsultis deletoni videtur picipi T S IaiIus pateat XII Tahularum uis : vel praecedens In pri re vocabulo ... Quam ut ia saeratisque legibus in positum dieas coniecturam Grer. merito ingeniosam pro is adeoque Aacratis legibus is vel pro appellaia Wyit. in scholis hi. e 1 is in is et sacratis r iam legibns is; quo saetis, teribtis XII. disiungendum com- eommode essent antiquiores leges M. male a proximia: tiam duodecim per se . rucidia loco positae. Na.dieuntur ambaudiendo αδtihi. saera. ut . A qua sentenιiis. Sic Grtiteria
195쪽
VIII. ΜΑnc. a Ad divos adeunto Caste : pietatem adhibento : opes amovento. Qui secus saxit, deus ipse vindex erit . - Separatim nemo habessit deos'; neve no VOS, Sive advenas δ, nisi publice. adscitos, privatim
ni nostrique codices. At Victorius edi
dit in ipsae summae rerum Senten
tiae in. Et Lactantius quidem , licet diverso nonnihil sensu, dixit Inst. Div.
lib. V, cap. 17, 9. Cuius disciplinae
M Summa sententia est, Nihil pereipi Possem. Ego tamen, ut Verum latear, ibi, deleta sententia, legerim is cujus summa est, nihil, etc. m. Ac apud nostrum, duabo vocibus .expulsis, rescripserim α ipsae summae rerum. Q. Ita vero, etc. . Cicero de orat. II,3r : . Quae pro reo dicentur, omnia necessario a tempore atque homine ad
CommuDes rerum ac generum summas
revolventur is. Sic alibi passim. ViduI. Fr. GrOnovium ad Senecae COntrov. XII, Pag. 295. Summa et sententia passim confusae sunt ἔ adeὲque, quiam varia fuerit lectio, vox utraque Tullii verbis suit illata. Aut nos ad lib. II, de Natura DeOrram, CB P. 4.DAv. - Quare audiamus verba legis. His vulgo Uerba legis adnectunt. Aoita quidem edd. Ball. Ven. 34 I, ASC. Lamhin. aliaeque plures. At quum duas voces ultimus nesciant Reg. 1 arteian. Pr. editio Pervetus, itemque Victorii
et Turnelu; eas nos merito censuimus expungendas : nam glUSSema sunt,
quod orae codicis adscriptum Tullii vem his immiscuit nimia lisrariorum diligentia. Quin et I arietati. sec. a Prima manu morba legis haud agnoscit, et
Paris. ea literis miniatis scripta repraesentat. DAv. - Quare audiamtis. Additamentum illud : Nerbia legis ex nostris lifris habent nonnisi cod. M. edd. Asc. I, 2, Crat. Ileris. Car. Steph. Ald. Brut. Lamh. Gothois. Verti. Quod autem ait Goer. Davisium primum abstersisse illam scribarum maculam , iraeo sallitur. Abest enim jam au edd. Paris. Sturm. 1 et 2 , et Coni . Nullum ejus vestigium est in eodd. Cr. M. et Η. et Copp. Vicit. a. et B. ΜR. In. r. Pietatem adhibento. . vindex erit. dictantius, Div. Inst. V, αο : ω Cicero in suis legibua , quum caste ad sacrificia praeciperet accedere , Pietatem , inquit, adhibento
opes amovento ἔ qui secus faxit, Deus ipse vindex erit. Recte hoc quidem et neque enim fas est desperare de Deo , quem ideo stolas , quia Potentem putes. Nam quomodo vindicare iniuriam colentis se potest, si suam non Ρ-test p is Ciceroni praeivit Plato de Legg lib. IV , p. 6oo , G. Θεω, inquit, ἀει
doretum, Thera P. VI, Pag. 89, et Cyrillam in Inlian. lib. III, pag. 8-
a. Smarasim nemo habessit deos. Habessit non dicitur pro habuerit, ut ait Turn. sed pro habeat. Separra tim . i. e. deos, quos civitas non item habet. W. - Pro habenis est habe sie ubi e τω ci finpraseriptum legitur) ita cod. Η.; in cod. M. sic habens, quoa est ex glossa male intellecta, ubi in margine ad explicandam formam habessit scriptum era habens sit, tum inverso ordine sit habens. In Copp. i. it. h. est hebessit deus p in ed. Sturm. a. est habebit; in eod. Cr. habes sic , ubi idem iactum est,
quod in cod. M. MR. M. . 3. NeMe nOMOs, sed ne a enas. Verani lectionem puto neMe NOUOs. et ne aisenias, Parva admodum et
196쪽
colunto. - Constructa a patribus 4 dehibra in urbibus habento . Lucossi in agris habento, et Larum SedeS 7.
prope nulla mutatione , siquidem set eteres scribebant pro a d. Et saepe hoe iuendi genus deprehendimus, ubi alienius verbi. prima litera ex ultima antecedentis sumpta et repelita est. Nas I liber habet, a Neve novos si v advenas ... Antiquitatem magIs oleret,
Ita scripsimus eum Ern. ex eod. Mas. i. Guel . ed. Ven. I 494. Med. Idem secerunt Goer. et Seb. Nos ieetἱOnem fisa reperimus in e . M. edd. AM. I, 2. Wagneros servavIt sed ne, addens, hoe si verum sit, ne
Pro ne quidem postitim dicendum
esse, ut ai'ud Petron. e. 4 rvi loci solum vetare ne Iovis potest m. Stoe praetulit otiam uulsem. Ita illius, censoν editionis GrerenElatiae Ienensis 38a , or), aut ne , ant seiae reci piendum censuit. - Rathitis seri hi voletat nise noνω, nere adpenas, diretis disserte deos novos et advenas. Unde, aἱt, legitur e. ro, extremor . suos qnemqne deos aut novos. aut alienIgenas eoiere confusionem habetis.
Sed sae, ut distinguatitur noot ah Hienigenis diis : nonne ip inin illud sit a Idem etiam sigilἰsIeat: .isIve etiam sint advenae is p Nonne item idem est, quod vel si, tit apud Terentium. Andr. I, a, Is . Dehine postulo, alve
aequum est, te oro in . sussiuit em siue ad disti tignendum. Lamh. hahet sed Aee. PrIna neνe abest a eod. M. Pgo MOMOs est n-tis tu Copp. Vieit. h. N R. - Constructio est antiqua Pro: .. non modo notiati v s, sed Denduetias quidem is : noὐi anni fieri ab iPsti colente . Dumquam ab hominibus antea dii erediti : ndoeno sunt pere grini , sed tamen prahitis recepti, vel-nt; Romae ex AEgypto recepta est Isis, e Phrygia mater Deorum, etC. W. - Ceterum cave eoilἰgas ex W3ttenhachii explἰeatione, eum reali iu- am velle leetionem sed ne. Probat enim lectionem ab Ern. reeeptam. M R. 4. construelia a patribtis. Nesaritim cense , qnod' quidam populi, ut Persae, existimaverunt esse verissimum et religiosissimcim , Deos . quorum mutidus templum Usset, delubria non esse Itieludendos. Itaque templa a Pa tribus eonstrueta haberi praecipit.
5. In urbatis habento. Vulgo desunt duae primae voces, Dec a nostriae dieἰbus agnoscunt . Ean tamen exodἔtionibos Vietorsi Turneliique restituendas putavimus, quod Inlia . CaP. io, dixerit Noster, is Patriam delubra esse in nrhihtis censeo . . sed et ἱllas voces sagitat agrorum quae aequitur mentio. DA . 6. meos. Silvae erant sere In eonspectu vIllae suntliquo ineae tuae Dii,
consecratae, quas ferro temerare nefas
erat. Pliti. H. N. de arboribus. l b. XII,
e. I Haee suere numinum templa, priscoque ritu simplicIa rura etiam nune Deo praecellentem arborem di Cant : nee magis auro fulgentia at suo ebore simul aera . quam lueos et in iis silentia ipsa adoramus m. Erant etiam ἱti urbe luci, non tantum in agris.
I. rarum sedes. Lares signi Ioat a milIares et penates. Plautu, : - Dii Penates ineum Parentum , familiae Larpater ω. Nam penates etiam erant ei- Italia et Lares. Lararitim autem eorum sedes dieebatur: quoiti sodes hie sit tibi sedet signum statutumque est, ut hoe rursus libro, cap. ar : vi Vexati
197쪽
Ilitus familiae patriamque Servavio. - Di VOS, O teos, qui caelestes semper habiti, colunt O , et Ollos, quos endo' cado merita loca vertinis, Herculem, Liberum, aesculapium, Ca Storem, Pollucem , Quirinum :a St olla ', propter quae dolii r homini adscensus inca luin, Meni Om , Virtutem, Pietatem, Fidem, earumque laudum ' delubra Sutato noc ulla Vitiorum Sacram nostri Lares familiares, in eo rhili Aedibus exaedificatum templum licen tiae 4. Lares, Deos domesticos interpretatur Tertullianus in Apologetico, a P. 23. Colebantur et in compitis Lares, sed et in conspectu villarum Et fundornm : qua de religione haec lex intelligitur. TURN. - Lncos in inris habento, et Lartim sedes. De lucorum religio ibim inulta leguntur In marmoribus literatis Vid. modo Μa.
rites in Atti de ' Fratelli Ar li, P. 2,ηq- P, T , 9 , , 264 , 37S , 6 8. Cn. - De Laribus rusticis vid. Broekhusiustid illud Tibulli I, 1, 19, Sq. N VOS quoque felicis quondam , nunc Pauperis agri Custodes, sertis munera ventra, Lares M. W. - Dicitur Grum
et Laritim. CL Cic. de N. D. III, 25, P. 633, ibi l. annot t. meas: Coll. II, a , P. ars, ibi l. aranot. Cn. 8. Endo coelo. Endo .pro in Veteres HAurpabant : sic en initium pro initio, et en Ploranio Pro imploranto, etcndo Procinctu pro in procinctu dice
rint. Plerique MAsti chmi quos in cre-lum meritu vocaseerint: quorum ductu rescribi queat u quos endo Caeliam merita vocaverint M. At quum Lactantius, Div. Inr,lit. lib. I, Cap. II, 23, lO- cum nie laudet, . quo in casto meritalo Vorunt ,, e Douita lilius ad CatuI- iram, LaP. 2, recte, prato, statuit Tullium scripSisse , . quos et do QUO merita locaverunt α. Lactantius, lib.
I, ca P. I, 2 : - Dum ne honorari vult et in caelo collocaria. Cicero, ossic. III, 5r inseretilem illam hominum fama beneficiorum memor in concilio
caelestium collocavit . . Pariter in virtutes in Deo in numero collocata .
dixit idem ad Q. fratrem, lib. I, epist.2 , CaΡ. 1Ο. DAV. - Et υllos, quos endo corto meritia loca runt. Vox et
abest a cod. M. Edd. Asc. I , a . Crat. Heris. In iisdem scribitne illos pro Ollos. Contra ira ed. Comm. Pro praecedente et eos item scribitur et ollos. Pro endo coelo est in cinium iticodd. Cr. W. edd. AsC. I, 2. t t. Her . Car. steph. Ρaris. Ald. Briit. Sturm. Lainb. Gotho r. sed in cod.
H. est endo multim et in cod'. M. nasciscendo celo. Pro locaserunt, quod post Da v. receperiant edd. fere omnes. est MoonMerunt in eodd. W.M. et in edd. As . 3, 2, Crat. Her . et occioerint est in reliquis. Mn.r o. Ast olla. etc, Pro ast olia seri-hitur aut illa in cod. M. et illa in
edd. Ase. I, 2. Crat. Hem. Merito non audivit Ernestum Goer. jubentem scribere atque, quia tisi vo habeat conjungendi iam ἔ quum tameriplane ita ponatur in lege regiar in sei Puer Parenteis 'erberit, ast Oloe Plo rasint, etc. . M R. II. Eartimque laudum, ait Wyt, antique dictum est pro earumque mir-
198쪽
solemnia obeunto. - Feriis jurgia amoverito ' ; easque in famulis δ, operibus patratis, habento. Itaque ut ita cadat in annuis amfractibus i. descriptiam esto. Certasque fruges si, certasque baccas sacerdoteS Pu
lib. XII Legum s immo lib. XI .p: 68M, qu uin dixisset: is nequis eni Onviciatim dieito is, subditi . Quas oh res prorsus in templo nullas quidquam huiuseemodi uinquam obloquatur, nee in publicis item sacris, nec rursus in ludis, aut soro rerum venalium. aut
jure , aut denique In ptiblieo scinventu sed et Cicer ita se lib. I d Divinat . eap. 45. expl; at . . RPhus que divinis: quae publice serent. Disa verent lingDis, Imperabatur: Inque seriis imp ta dis . ni liiititis et inrita
e abstinerent Ar quod ad omina pertinet. Et ovidios . Fast. I, i e . Pro spera lux oritur, linguis animis an savere. Nunc dicenda hono sunt l, naverba die. Lite vaeent a r s. Insana in qne protinua absint Iorgia , disseroptis, livida turba. tuum . . TTRN.
I 3. Easque in famiais. Familiam
eas in famulis is, qni lamnii, indulget seria,. Sittilla est die nisi penus is lea-stiis funeris ergo hahere M. TURN .
in is eum G H. Sch. et wagra. lecti item e d. fere omnium et edd. vett. lnarum ex nostris nulla hahel etidant. quod in primo commentario conjecit Turn. Postea nitentio Pre ait. Reele Coer. ait endere Mepe impersonali sorma poni. Quod iam gemisi Iehat Sehessertis. quέ, quamquam adsentiat Tum bo, tamen addit: ω niai velima τὸ eradat at soliat d Ie um esno pro acetant seu e. eniae, ni sit Aensus: debet ita eao deseripi m in amfractilius seu periodis anni. Di hoe si eveniat, ut familiae serias et otium auum habeant .. Em. rum Da v. iacit serIpsitque itaqno til eridant, det to
etaria lia et scisiis. sic in VI de nep.
in si Itui, o sarris torrendi serias A. iii Iovi prodIs Iali mola salsa ex farre et thure soliam litabatur. Sed et Velerenquum Perceperant istiges . ant una a meis vescerentur. Diis libare instituerant. Tibullus etiam meriti;t. lib. I. Eleg. I, 7 : .. Et quodcumque mihi
199쪽
, o blico libatito : hoc cortis sacrificiis ac diebus. Item que alios ad dies I ubertatem lactis seturaeque β servarito. - Idque ne committi POSSit, ad eam rem, rationem 9, cursus annuos Sacerdotes finiunto : quae-
Ponmtu novus educat annus, Libatum agricolae Ponitur ante Deoni. Flava Ceres tibi hit nostro de rure Corona
Spicea, quae templi pendeat ante sores m. Sacris etiam quibusdam pulsisti illa adhibebatur et saliata : sed et satia reisiva. Pro libanto veteres libri liberanto habent. Libare tamen prorsus
17. Itemque alios ad dies. Dehetur editioni Tumebianae, nam aliae, ut et ΜSS nostri. addes nullo sensu. steph. Pighina libro III Fastorum malebat adhuc vocula transposita, alios dies ad, quod loqui videatur de seriis coningoptivis. G, UT. - Alios ad dies ubertatem. Gruteriani nostrique eodices habent alios addes ubertatem, quae quidem Iectio nullum Parit Sensum. Ego sane cum Steph. Pigilio rescripserim alios dies ad ubertatem, etc. DAv. - Itemque alios dies ad ubertatem , etc. Legendum est cum Da vi,io : in itemque alios dies ad ubertatem Iactis feturaeque servaviora, i. e. alios sest A dies Observent, quibus litient diis primitias se turae et lactis. Est autem fetura Proveu Lus ex Partu pecudum.. W.18. libertatem laetis fetumque. Vulgo fetusque. Lectionem Vero , qnam restituimus, Praestant vetus Car. Stephani, Paris. Reg. et Harletania See. Sic. etiam edidere Vietoricis aliique nonnulli. Fetura pecudum sobolem
denotat. Vide Lactantium ad Statii
Theh. X II s. Reponi tamen possit, is alios dies ad ubertatem lactis fetu
ventus ipse, setus vero quod nasci tur, si servio fides ad Maronis Eclog. VII, 37. DAv.
19. Ad eam rem, rotionem. Idem valet ac oh eam rem et rationetu; haec enim nonnumquam datur illi praepositioni vis, ut olim mouuimus ad Hirtii Beli. Alex. cap. 26. Frustra vero Prorsus est Turnebus qui reposuit ad
eam rem ratione curatis, etc. Rem ta
men omittit Med. DAV. - Ad. eam
rem ratione cnrsus annuor sacerdotes
bo, quidquid contradicant interpreistes. Em. nihil monet; Gruterus. ω- tionem graeco modo accusativo Ponipro, quod ad rationem, Contendens. non natisfacit, neque magis Magneri Hendiadys. ut explicandum sit: ad ejus rei rationem et justam descriptionem. Goer. in ed. min. vocem rationem uncinis inclusit, ut spuriam; si-mni modo ego aliquando rem ejiciendum esse conjeci, utpote oririm ex male lecto vel explicato scripturae
compendio , quod juxta probam lectionem in verborum seriem mera receptum. Sed nunc non satisfacit ea ratio; magis probanda vid8tur Goer. ratio in ed. maj. suspicantis, scribendum esse eam rerum rationem neque Nero eartim rerum, ue dixit Schut- Eius . Unice animum explet Wytten-bachii leolio et explicatio, qui ita ad
hunc locum: in Sacerdotes iniunto annuos cursus ratione, i. e. Pontifices describant ac distribuant annum ita fluas Partes, menses, dies, ratione, i. e. - utatione . . Idem etiam ad marg. ed. GCer. Inin. adnotavit: ratione legendum, i. e. computo. Codd. MSS
200쪽
que quoiquo divo decorae grataeque Sint hostiae ', providento. - Divisque aliis alii sacerdotes ' , omnibus
nihil varἰant, sed edd. In edd. Ase. I, di, Crat. Her . Ald. Car. Steph.
Brut. Lamb. GOthois. Di p. est rem et rationem. Unus Sturm . omisit rem , rana Comm. habet ratione: In edd. Paris. Verb. Ern. Wagri. Da v. GOer. et Sch. servata est librorum M Ss lectio , quod asTndeton stare posse sal
vo fierifin salvaque ratione grammatica
neruo mihi facile persuadebit, quamquam in proxime s sequentibus sa-cile ferrem Ieetionem Victorianam - decorae, gratae sint pro in decorae grataeque sint in. Pro iunio legitur sumpto in cod. M. LIR. 2Ο. Qtraeque quoique diso decorarpalinque sint hostia'. Forsan antiquo sermoni propius videatur asIndeton, is decorae, gratae sint hostiae re, quem admodum Victorius edidit; ae ita dant Eliens. et Harteian. Primu . Utcumque sit , in notatum ex aliena hostia Deos non placari is , ut ait Plinius, H. N. lib. VIII, c. Io. Servius ad AEn. III, Ir8 : in Ratio victimarum sit pro qualitate num tuum: nam aut hae immolantur quae obsunt eorum muneribus, ut porcus Cereri, quia
obest sen gibus; hircus Libero, quia
vitibus nocet : aut certe ad similitudinem , ut Iuseris nigras Pecudes, Superia albas immoletit; Tempestatiae trax, candidas Serenitati Pariter
Ovidio teste, Fast. I, 385 , 39 C:
M Plaeat equo Persis radiis ΗΤperionaeinctum Ne detur celeri victima tar- . da Deo. Caeditur et rigido custodi ruris Asellus. Causa pudenda quidem
est, titilo tarnen apta Deci M. Vide Macrobium. Saturn. III, IO. DAV. 21. Diseisque aliis alii sacer Ies. Ita scripsimus ex edd. A C. I, 2, Crat. Herm. AId. Car. Steph. Brut. Lamb. Gothois. Verb. cum Em. Bi P. Wa . Goer. et Sch. Vox ahi abest a codd. nostris .et edd. Paris. Cornrn. Et
stum . quod cum Da v. Probabat W3it. Sed insta. 329. c. Ia, dicitur MAin.
guli singulorum sacerdotes . . Neque enim , ut bene vidit Π agn. recte DP Ponuntur alii . . . Omnes ... singuli: nec sacerdotes speciem , sed genris constituunt. In cod. Cr. est diνesque, in
eod. M. ἀν isque et mox samines si sunto. M R. - ollis pro aliis h. i. a Tullio scriptum arbitratur V. D. in Miseeli. Obss. IV. 3, p. 33 r. illanc esse Turnebi conjecturam vide in ritas commentario. Eamdem probavit Wagnerus.
M R. J Ohloquitur ibidem alitas vir doctus laudans Liv. II, 3 : in Legati alii alia moliri is, et P. Wesselingit OhM. II, I 3r, ubi elegans formula pluribus exemplis firmata sit f in eo
certe frustra laboravit V. D. Nam qui ejectam volebant vocem alii , nequaquam de formulae aliis alii elegantia dubitaverunt. M R. J: indicari autemh. I. Salios, qui Marii, Titios Sodales. Fratres Arvales, Virgines Vestales. Potitios et similes, qui diversis diis sacra Curabant et disserebant a Flaminibus , qui singuli singulorum deorum
sacerdotes erant, alii aliorum deorum, sed plures simul, Pontifices vero Οmnium deorum. Recte. CR. - Quem
ille V. D. laudare voluerit Wesselin-gii locum, non assequor. In libris Utiss. tale quid non legitur. An voluit Wess. Probab. P. 2328 quamquam hoc quoque loco nihil proba
tur. LIR. - Disisque aliis sacerdotes.
Nam Pontifex omnibus religionibus ac caerimoniis publicis privatimve,
nec non Racris ac rebus omnIno divi. nis Praeest. Flamen autem unius dei