De officio pastorum et ouium, ad exemplar Iesu Christi, Boni Pastoris. Super Psalmum vigesimum secundum qui incipit, Dominus regit me, nihil mihi deerit. Autore f. Francisco Ponissono

발행: 1550년

분량: 472페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

141쪽

i De ossicio pastorium

Pastorum, er rectorae munus et, in semitas iu/stitiae oves Christi de γ

Cretur decimum sieptiss

Dmoneant sdele, sollicite, qui ecclesiae dei praestat, Vegradiant in semitis

iustitiae r quae VIti-- lcis, carduis, aut spinis voluptatum,auaritiae, & sollicitudinum huius vitae mortalis, caret sed omnia quadam tranquilliatate , consolatione, gaudio,pace & virtute abundant In istis semi s ambulauerut patres nostri,quo u vestigia sequi & imitari debet, patrum & pastorum nomen perunt, & prostentur:Vt suo exe-plo ad normam iustitit viam bu

142쪽

& ovium. 121ntatis perducant fideles, qui Chriso nomen dederunt.ra vero commodius assequino possunt, quam si Christi vitam , & innocentiam ante ossium oculos proponant,&idoceant Christi sanctissimam vitam,qui tam alienus fuit a vitio rum sordibus, & ab omni scelerusceditate immunis,ut n ullius vn qua argui potuerit.Ideoq; lux Vera de pellens tenebras,imago diuinae bonitatis,speculum sine macula, spledor paternae gloriae, agnus immaculatus tollens peccata, solus inuetus absque scelere , ille vocatur &est.Talis ut inquit apostolus)pontifex nos deceba qui es et sanctus impollutus, segregatus a peccatoribus,excelsior & purior coelis factus.huius pulcherrimam, mari-meq amabilem & incontamin tam Vitam, ab omnibus contemplandam , & sequendam propOnant. Et optimum vitae ducem il-

Christus

omnis virtutis exe-pluma

christi pa

ritas describitur.

Christus dux imia

143쪽

Mat. .

fueri

ns De officio pastorum, tum offendant qui nullis vanae gloria ,laudis vel vindictae cupidi talibus,aut praup cogitationis impetu commouebatur. Hic est enim solus, qui honestam vivendi rationem sequutus,verelegem impleuit, & cursiim confecit praeceptorum .Hic est, inquam, qui Deo rerum omnium parenti fuit obsequentissimus,Cui per omnia placere, & ad mortem usque crucis stupendam studuit obedire: Quil fuit in proximum comis, benignus,suavis,& iucundus, quisita denique humanitate omnium hominum animos cociliabat, ijs qui ad se confugiebat mitis erat,

clemens Vero ijs quos scelerum poenitebat:& in vitiorum obiur--gatione seuerus, & grauis: in custodia autem sitarum ovium Via gilantissimus. Cuius exemplo ec

clesiijs praefecti pastores ovium ad amorem iustitiae oves suas al-

144쪽

& ovium. 127 liciant, neque sinant eas ab illius via aberrare. Id vero multis rationibus, & persuadere poterunt& praestare. Primum enim cum Deus noster sanctus sit, & nos si bi coniungere Velit, nos quoque sanctificari oportet : & iuxta illius doctrinam viuere, quoniam non est Deus cui placeat impietatas, neque viri iniqui, & peccati participes , habitabunt cum eo, vel ad eius communionem Uenient. Deinde sui offici, omnes admoneant qui ad inhabitandam sanctam ciuitatem Hierusalem praescripti sunt,ad quam nihil immundum aut coinquinatum in

troibit : Sed hi soli qui incedunt sine macula, qui per fidem a vi ths repurgati, iustitiae student, &sine hypochrisii veritatem exanimo affirmat: ne que cuiqua de

Waliut,nec molesti aut iniuriu sunt

ne ad pie

tatem &sanctitatem indu

camur.

puritatem requirit 1 nobis do

145쪽

Quid dei

nomine

nt De ORcio pastorum, , sed quibusliis studiose ad aedisse . tionem obseruiunt, & iuxta sancti Pauli priscriptum sciunt vas suum possidere in sanctificatione, & honoremon in cupiditatis passione, quemadmodum gentiles qui dea

ignorant. Admoneat prsterea christianas oves, ne sua ipsius iustitia se salutem consequi posse arbitre- turriSed immesa Dei misericordia. Nomen igitur illud bonitatis, ct mentiae gratiaeq3 diuinae frequen .

ter inculcent auribus: ut omni V LCORI.

Q. Io deposito, animum tanquam a cum intendant in Christum,inclitum peccati victorem: qui deo factus est nobis iustitia, sapientia, sanctificatio,& redemptio nostrarneque aliud est nomen datum sub coelo hominibus in quo nos oporteat saluos seri Illius igitur nomε assidue praedicandum est, qui nos ex mortis horrendae vinculis,& gebennae faucibus eripiat: & per culi

146쪽

& ouium . . Iasculis damnationis aeternae ad quq nos Sathanas recta ducit libere ut in regnum lucis, & haere ditatis sempiternae nos tranfiserat. Hoc ergo agat pastores ut illi totos nos dedam',per que cum deo redimus in gratiam, quiq; praecipuum praepositum est nobis exe-plar,Cuius moru & virtutis nor mam in hac vita sequamur : hac enim conditione in filios dei ad optamur,ut Christum nostrae adoptionis authorem, vita nostrare praesentet: Sed haec sequenti capite paulo fusius digeremus.

Ouium ess relicta ini,

quitat is via, iustitiae simi, ras sequi, er vitam ovibus dignam vere.

quid chri

147쪽

Ouiu est sequi pa

storem.

Ephe. s.

ues ab omi errore reuocats.in semitis iustillis obabulent,atq; ingressie rectam via,qus ducit ad vitam,se a pastore regi patiatur :se-q- illi velut oves cu omni bonitare,obseruatia,sobrietate, frugalitate,& modestia exhibeant,& co mittat.Est enim ossiciu veri Christiant,mores patris sterni referre,& eXprimere,qui nos Oibus offi-chs cumulauit. Extrem* Vero ingratitudini sargueremur,nisi etiamorti ibitate nos illi filios exhiberemus. Clim Christus sic nos sui sanguinis lauacro purificauerit,eaq; purgationu p baptismum nobis comunicauerit,et nos suis bonis ornatos adeo ditauerit: ut eum induisse dicamur:nos quide illi in olbus esse similes oportet rNeq- vero decet,ut nouis sordibs inquinemur: quandoquidςm nua

148쪽

& ovium. ISI ille corpori suo inseruit, Sed o1- Christiabus viribus nobis cauendu qui ni vi gereius membra sumus ne ulla pec mana xpleati labe inficiamur. Cumq; ipse, membra qui caput nostru est, ad dexteraci pie vivat patris sedeat,ad illu noctes diesq; MM.16. aspirare debemus:vt omni negle Acto. 7.cia cogitatione humana, & cote-ptis rebus terrenis,quae solius dei

si int qusramus. Par est enim illuc Colo 3. redere studia,curasq; mebrorum, Membra ubi iam versat caput:Vbi & ipsa capiti coolim eu sito capite regnatura sui. sentiant. Prgterea Cum spirit' sanctus nos 1.Cord.6deo tepla dedicauerit,ut in nobis deus Oipotens permaneret, patie- Teplum

murillapcti spurcitia profanarit deo cose

Danda igitur est opera ut hoc Cratu su templum in omni san ctitate, & mus. religione diligenter custodiamus. I. Cor. Is . Deinde vero cogitem' aiam, & Finis spe- corpus nostru coelesti incorrup- ctad' ad

149쪽

natura sequenda. . I. Cor.12.

33i De officio pastorum, mur, ut in diem domini pura &

incorrupta conseruentur. Ncmo

ergo de primatu contendat, sed potius ministrare , & per spiritus

charitatem fratrum comodis inseruire elaboret.Nemo percussus etiam,more canis, aut anguis se riadi nemo a malo vincatur, aut

Vltione quaerat : imo potius in bonis operibus vincat malum.Οuisi modestiam , & bonitatem imite mur: Quemadmodum enim ovis animal est magno usui homini bus, variat affert commoda, si quidem lana vestir, lacte & carnibus pascit, fimo stercorat agros, multaq: alia ad vitam hominum praebet Ita illud inter caetera prς-cipuli sit Christianorum sibi in uicem in rebus omnibus succurrere, communemq: societate in ter se sim ista,& illibata seruaret tale mutuo cossensiim, & harmonia qualem in humano corpore repe

150쪽

&ouium. Irimus haberet se vere me bra esse, Iesu rilli fideles ostendat, & studea..t benefactis unius dei gratia promereri, &Zin semitis iustitiae per totius vitae stadiu ambulare: id est omne in deum pietate,in parentes, in patria obseruatia:omne mansuetudine, modestiam,constatiam,patietiam, clemetiam, castitate,parcimoniam,sedulitate,dili

gentiam, & reliquas deniq; virtuteS complectantur. Christiani ab istis iustitiae semitis nequaqua se abduci patiatur: sed sese veras oues prpbeant, & lingus fienu adhibeant,ne quid superbe iactitet, ne cuiqua detrahant, ne ulli se mone modesti, aut iniurii sint: ne prauis hominibus adulentur : sed quibusvis studiosὸ observiant, ad aedificatione exhortatione, & cosolatione sic tande vita instituat, ut nihil sit illis cu impijs comue, Neq- ad cosilia illoru accedant,

mebroruinter se tali, sit cocordia christia

norum.

ne virtute

dicunt &continet.

SEARCH

MENU NAVIGATION