장음표시 사용
271쪽
rum, hic t thnicorum i luti pro tutanti ginti qitati: . ni l dubi ' 4- incubuerit ' Malas potentiae ac doctrinae iii arcnas timui & Apost los Venotabatit raeti denus summu ii in Ecclesia locum S l qua risb:s duodenum diu si numerui m. vi nitatem occupant. Apostolorum prin- sint: ' tuor constituunt ; throni v rs pe eri et e si . QVaus Iesu Christi vica- eom P dena authorita tem, senectus&e
272쪽
at leones hos Apostolorii nou suisse; qui velut duodeeim le-uli, a mannis illo leone ibu Iuda pro-U. tantum animiae toforis demonstra. Mi an initi ecdicionando rugietum editi , ut per totum terrarum o bem sit ditus; In ρλ terram extitit onm es-
m vas quoddam ampleni&xdeseribitur,quod promti a Bare W-turi inter caetera auten dicitur odius oeduodecim bob 1 in nrasi Diis Et mare due eis uri e et suἶter mare rix vi e m fi trium hoe Patres quin pee vastellita inde irotari credente . sibi pi
sicilitatis huitas solationem notandum estpriin o,saepe i n scriptura ta m a et curata in nil laeti ubiq; tationem non haberi r ut orati ita
ocat pii dicit, Duodecim mitria sigi rati, qui numerus pro maiori capaciora i accipi tur. Item apud Danielem , Mi lia Tum y minis ab auri . quo loco numerus ε& finitus pro ineetici & infinito povitiar i Deinde, quod quamuis Apolioli in pti' 2 tma v Ratione , de iuxta Recretumsibi iuda Ucim dumtaxat electi ei serit, qui nil luci , perfectus est&um uers)lis, id de in IIs iit arati, qui boum iustari: bori A lusa de ali ad e .landem accederent .ano irata s operi assuetorum. Chrili: iugum hume. tameta ille semper idem qualia nil initi M.
manserit nec ri rura sia. LVO dec a in MI.,.e implo probo. Non nisi duodecim filii faereui induodecim diuiti suete tribue ob benedictibilem filiis Io . mbum Iosep Lingua aliis fui je S.-Ioannes in A Ealypsi Antia illita aett. Ephraim scilicet o Maniatus , a l&irn re iam . illa ioviderat, de Pri- l que ita tre ctrix siete ti bus: tamen noria E si Ioannes vis is me uiri: em 'l nisi duodecim tui Te reperiuntur Patriar-ehur quem numerum set rura se e tua. Mi tulere, nationes omnes perfregere, Ni odi rina cicco lupie,&idi, lolatriae vitisentes excaudicarunt, a potenti .essii Eliu- ne Ecclesiae opus de pones istinaue ut
273쪽
Petrus ia duo leones maiores, totam molem & pon- Paulus . dus sustinen tes, Petrum & Paulum, atque eo parati hoe modo duodecim erunt simul & oua- .duob. laciis tuordecim. Ce Itum enim est, duos illos b. granis Ap Itolos, de caeteris hic taceam , is sie in tabun leones maiores, quorum rugitus, id est, 4oxia praedicari per uniuersuin svit mun. - dum exaudita. Mosem duodecim exploratores ter taP missionis exploraturos e deserto misit, sed inter illos duo eminuete. Iosue S Caleb. .Hune in modum duodecim Apostoli velut duodeeim exploratores per uniuersum Orbem dispersi iunt Eunte p=adicare Euange
lium emm erentura. ut animas in eoelum
deducerent; sed inter illos duo existere du-
ees, qui populum, id est, Ecclesiam, ab nopolo ad alterum con auxere . Petrus Q. &Paulus, duci praesecti bellici, duo principes terrae, ae duo fidelium daces. Aa non vidistis in Isaia duos illos senerosos di validos equites, qui terram sabyssonis euerterunt, & omnia illius simul acta solo prostrarunt f Et vidit currum Euorum equitum , .ct dixis, Ceciau, cecidit Bala- Ion ,-omniabulptilia deorum eiu conIrtea sunt in terram. Mea quidem sententia duo duees hie denotantur, qui Romam, quam s. Ioannes in Apocalypsi Babylonem nuneupauit, Invaserunt, Zcto ita inque varian illius idola ad terram deiec zr L. .
, Denique ambo Ecclesiae Romanae fuere S. Petrus praesides, ambo faces religionis, quae ab ει paulus Uriente in Oecidentem vique rutila Iunii ambo Catholicae Ecelesiae oculi. ambo ter tio decimo Imperia Neronis anno eodem die, eodemq; an noduc cruci alExu Mille capite da minutus , Romae sub crudesiissimo
tis velim, de Ecclesiae vertice, de Iesu Cliti. lli vi eario, de regia caelorum ianitore, de mysterio tum diu morum dispensatore, de
petra fidei, & Moss sute effore. Omnes hoste ritu los Ephesinum mihi Concilium stipat nit . quod de sancto Petro loquens, calvique eum comparans Apostolis fontem illum appellat, caeteros vero ravul OS ab hoe o te derivatos ; ipsum arborem ψ cxteros vero Iamos; asseritque hunc solem esse. caeteros vero non nisi radios qui ab eo procedunt. Adeo ut qui naturam in Petro consideraturus est, illud Psalmographi hi loeum habete consessurus, Minubile aulo minus ab Angestiri tu quantu enim homo, Angelis est inferior, quod vel o totius Ee-
P Ac si illi sit cura eouctedita, omnibus est Angelis dinnior & excellentior. Et ratio 'est manifel au: Angelis enim inserioribus singuli comministi sunt homines, Aricia suti Dem man arvis de te, A tc Eange i is vero .familiae & ei uitates, Principatus, prouin- .ciae ®na; at nullus Spirituum coelestiam α beatorum totius orbis euram habuiti uni soli Petro inter mortales Ionor hie& dignitas reseruata erat. Ideo illi dictum. Tu es Petrus, sesuper hanc Petram Melesiam meam.
Metito & uirende illi soli primo &prae aliis honos est habitus; tram & ipse primus
fuit, qui, cum audisset Christum dicen cem , Nun Prid vos vultu abire ' ambitionem hanc de leparationem veritus, se cumque quam primum perpend)ns , quoi damna secum trahereti magno Zelota ac sectu ait . Domine quo ibamus. Derba vita E. terna habet. I tamus quoqnt Christum Dei filium esse confessus est, Tu es Chrstu Dei vitii. Primus mago constantia, de sa- genti amore β agrans Inir. are se deiecit quis inambula durus, quoad Christum accederet. Primus periculis sele offerens M
inim celebrabo, deinde ad Pauli laudisicerem in mortem ire. Prrinus ivse in D
descensurus.& in duplici ho subiecto duI. plicia videre dabitur mirabit a. S Petri Plinei pio cum de I ctro ic qui propon .
minicae palsotus conflictu α conceti Mone manum gladio admouit . aduersus
integram militum N armatorum cohor-
ide principe me arcistolorum loqua z - tem si micat uva α eorum audaciam
274쪽
as herili eapite defensurus. Primus deai- I ma n erctus est, vi mons Iactus, ni . uenne ullo metu ae formidine sepulcrum i uellam tetram repleuerit: nam Chtulus Q. Q ι Christia post resurrectionem ingressus est; Uicanum eum suum eonitituens, plenaru ideoque merito ceterio exclusis primatus ei in Arbem uniuersum pote itatem de au- Ecclesiae illi datur, Tu es Petrus o superhase ctoritatem dedit, adeo ut illi adaptati se terram edificabo Ecclesiam meam,dec.
- Quis vero dubitabit,quin ii ae Genesios testi trionium. AEd: Mit Dominus rosam, quam tulerat, ex Adam ,'hic usu veniat Christus , nouus Adam est; Eua, Ecclesia Petrus autem eo sta est ; primum & proxi- mum Christo membrum , cui Ecesesia inaedificata fuit. Audite promissum ; Tu es Petrm, o super hanc petram Edificabo Ecclesiam meam, Sec. Iacob Patriarcha loeum designans. in quo Deo suo oratorium de titulu exstrue ret, lapidem unum e mille aliis delegit, quem ei exit in titulum Tulit lapidem quem ro ρομrear capiri suo erexit tu ruulum.
tistus verus quidam Iacob fuit, qui aedificium Ecclesiae suae, quae in e ultum de
r -- lequium situm tederet , exi tructariis, idem hunc prae aliis .etiam prae ceteris Apostolis delegit, eumque in titulum Ecincerit, quod de se dicitur apud Psalmographum: Dabo tibi gentes hareditatem tuama cypossessionem tuam terminos terra. David Propheta de afflictionibus &arumnis suis loquens, petrae cuiuidam me
minit , quae illi solatio & robori erat, scr uantum affictiones aduersitatem; illam
eiicerent& ad terram deprimemur, tan tum ab hae petra se erectum de exaltatum
referte Dum anxrareruν eor meum . in petra
exaltasime. Q uel propius verba illa confvdet rit, quam primum sibi ea non ad solam principis huius personam , sed ulterius etiam se extendere persuadebit. Credendum igitur, Ecclesiam per Prophetae huius s. loqui: quamuis enim ipsa varias persecu riones perpessa sit, di indies etiam perpe
tiatur, non ideo tamen animum delpon
det, quod firmae cuidam peltae innixam se norit, Sc si haereses ae aduersi tactines illam elesiae erexit, Petrum seligens, qui suada, diuexent de amigant. lapis hie eucinaedifi- meatum & lapis iundamentalis foret, Tu ei Petrus super hanc Puram au tabo E elesiam meam. MDanielis secundo capite de Iapillo quodam sermo est, qui summo montis vertice delapsus , statuam Nabuchodo nos oris in itusta comminuit, qui deinde coalescens in montem magnum excata est,& in quo erecta, eon lationem illiae robur suggerit. Tu es Petrus o super hase per am adis abo Ecclesiam meam . . Petrus autem dieitur, ut hine Ecclesia' e stan tia ac infractum robur, utpote 'unrupi inaedis eat a. denotetundum enim Ec- rupi inaedifieata, denotetundum enim elesia de re aliqua petrae in aedificata loquItar, denotaream stabilem.firmam di tutam it, adeo ut v nruet aan terram reple. esse, mituis supra Petram pedes meos, id est,rit , Lapis autem qui pereus t patuam. factus in mons magnus, o impleurc niuer. sam terram. MIlterii huius aliam expositionem ne qu ratis, auditores, lapis Eleeogitationum meaIum, qui sunt aninis Tinees , statum firmum&Habalem reddidita. cumque antei errarent Sc huc illucque o parentur , iam quietae, .isiam Sc ι
dicitur quo ad electionem Matiouem, praedestinationem. iliouem, de aut hori. exit ucta, athae, de firmitalc a utandum:*ue e petraritate
tatem deuolutus, paganismi di Idololatriae luida plurima , haud proeul a Dan πι natu atra eomminuit & euertit: ipse hqui . PDelo, insulas magno terrae.motu contidis lib. x dem superbum ac triumphantem illam sede euersas eri; tam inquam noςn nul- Romam pessumdeditae subuertit; qui uella vi domus, fanum, paratiun et arx, sciret, initio exiguus, utpote qui non nisi pii ca- quod non talo aequaret ut, ea cepto sanci l. rozecit. Ita mox adeo excreuit, nauis liquodam aeteri, quod rupi erat. 1naedifi-
275쪽
uin tium x tyranni iis violenta a sit: tuu adeorsiis que serantur, non est quod me quebazut , eoaec in . t m prcini ven si . t. I eitem ha eo Paulum. 'uiaris tuamus Mais regium hoc aiat fi k liani adimilvi collabatur, ni aras et Dii firmum & fiest, ut te Quo .l petiae illi uctor, i . . .. etro, inquam. Ap slol 1. ra aedificatam est. Tu es Porus. U Inper hanc Petram adb abo Ecclesiam meam. Romam etiam, teste Liu:o, euria quid firmum dc perpetuom stabilite vellent ac constituere, per lapidem ut abant, quem in altum sustollebant, delude in terram di-iliaper mittebant. Pagana haec fide vana super stitio, sed tamen binc eruo , Chilii uiri, cum Petrum velut Petram ct Lindam -- , tum Eeclesiae statueret, tacite innuere voluisse, eonsta nixam illius&Mn statem nulli aduersitati persecutionique succubituram. Erporea inferinen praua ebum aduer-
aevi tam abstuli, Philitia. Osco de uniuella Israel thoim,eteria attulit pacem peperit, ac Ies illius to talio collocauit. Et
ecce hici ple Dauidis, id in nomine Petri didiciar, vera . Iesu Christi, rna mi impulturi satanam insemi Goliam debellauit, et aere licos prosi gallit, atq, omne Ecclesiae regnuquiete & gloria beauit, ae iecurum reddi adit. Audae. an ad hoc vere ita se habeat, rues Petrus o stiser hanc petram ad cati Eccle
Omnia i git veteris sacrificia super Muulapii em in ii voluit Deus: cruo praecepto Laer iei tacite ijgnificabatur, omnia sacrisci a nia vetera si stra,vqta, deuotione sit; super fidem Petri, id p8tlas αε est, in Ecesesia, fidei ;lotiosi huius. uti ree- in aedificata iisserti flebere; Eisve haκ
sede CH.dam eollocasse , Deum postulando, illam
mn oculi. Scio hoc vulgo api risto in telligi: sed cur non communi ςatione quadam de mutua dependentia ce illo intelligat ut, de quod ii tu in Euanget Elister ha petram ei cabo Ecessiam scptzm Fc O qculi septem dona stirit iant, quae illi a Quere; nuin erus veto tenus, qua pluialitatem includit hie nem talenti α 5 potentiae. qqae i ii ea ne is cunctum udelius a Varet i, d notat
276쪽
Perram a istabo I Eeel iam meam , nam illum in fundamen. talem I angularem Ecclesiae suae Iapidem egi P. Idem ignis lutum indurat &lapidescere seopit, ut intepulis& lateribus manifestum z - est . qui eo ctim magna celsaq; coaptantur. μ μ aedificia, eaq; sustinent; alias etiam lapides
et duilinimos emollit, & in calcem conuertit. Ignis sancti Spiritus Paulum petra durio. rem emollit, ita petra scandali lco: sensionis, eumq; adeo mollem Se flexibilem reddidit, ut morige tu se praebens dixerit: Domine quid me vMDoνet Petrum vero adeo mollem ae fragilem initio. in durissimum lapidem conuertit,eui tota posset Ecclesiae moles incumbere, iuxta illud: Tu es Petrm, o ver hanepetr- εάificaboEcclesiam meam. Hi ac magnitudo se maiestas Petri, si in ut iactauium, quas ei Christus Dominus contulit , colligi potest. Propheta Hai. Messiae excellentiam exaggeraturus, velut insigne quiddam reseret, patrem aeternum diuinoruin thesaurorum illi claues tradidisse Dabo eutiem domusDafrid clerΜΙ
am i ple vieatii Messiae huius magnitudinem extollere potero, cum idem , quem Deus Filio tuo honorem dedit, a filio , icisi sim Vicario suo collatus sit, easdem scilicet claues Petro dando, tali dabo claues runt carserum. apud auctorem aliquem rerutum meteros deos Romae plurimi fiebat. Credid rim Deum Romanos hac figura zocere v a' luisse. quam illis suo tempore daturus esset religionem , & praesertim quidquid ad Pelici auctoritate spectaret, quem ad tantisine leuate honoris culmen voluit, ut Ecelestieci sitae claues dederit, di selidae eum petrae i
imposuerit: Tu ei Petrω, Osuper hane te--3tram Histabo, e c. allum quoqae omni'. 'um Apostolorum maximum celeberri trium reddere voluit; brnae facies pote tem quam habebat in terra. quodcumquevcllet circa peccatorum remittonem decernendi . ac in coelo. ubi sententiae & de- creta illius ut rata Ἐabentur. de lignabat: Quacumque ligaver user terram. erunti gata ct in tortis, o omaeumque se uera siser
Cum igitur coeli claues uni petro de non alias concessas video, tisu digni di ludibito Petrus ecinnat iure videntur illi, qui persuadere eo. Aponantur. Apolloloso innus,auctoritate, potestate de iurisdictione aequales suisse inua. Princops
te aliam viam insistens. Petrum ultra alios legere memini, moris suisse, ut cum ali ul
mu iouincia aliqua mandaretur, clautavi d.
tiuam aliquam&priuileg:um haut ste alsero, & collegii Apostolici caput de Principem exstitit . ut verio me intelligatis, notati Be obseruati velim. aues Ecclesiae, quae potestatem &lge D-stica Praclatorum iurisdictione lis ira ficant. duplici ratione capi posse, t uiri secundum μου sum tu secundu μi proprietate . quo prae s py tu adicendu omnes Ap itolii El: c te hae habuisse, ut iis uterentus 3 at P turn ca ubi pio prias nisaiam ese. ceteris
lanci c5- parata retur, gleba terrae, lapis,& septem num via clauin potetmae erat Sumbolunas gleba, τι lapis, eo ustanciae . numini inedia qui: officium suum ε i. mnus exequi poterat,designabat. 'Christus Et clesiae suae gubernationem cutamq; petro conci edens, ea ridem seruasse videtur Aiuetudinem, de
in te cetera claues illi elut auctoritatis Spolet imin manus dedisic. Tibi dabatia..t i Untetulorum.
clarius : Patet scitur, seruorum Imus &ommuitique e ibiet, ut .ie ijs si dispos turum i ouit si
non tari eo ideo vetuit ne alii
277쪽
vsum tum in exeundo & introeundo. tum in claudendo & a petieudo , modo nihil noxium domum a tu ingrediatur aut egrediatur. Pater ille familias, de quo totiesio Euangelio sermo est, C H R I S T V 3
est, qui in longinquam regionem profectu , domus Dae,ideli, Eccletiae Haves nacti Dsmo suo discipulo Petro eos edim, ea tamen conditione, vi alus Apostolis iiseem ; si quando nece 1Γtas cogetet, utili
- . diis Ad solum igitur Pettum clauium spectat
proprietas , ad alios Apostolos uius illati ς 'u a tura dumtaxat: Papae igitur soli suprem y ς in , & iurisdictio competit ; Eris
eopi & Sacerdotes , qui eodem insignitatam charactere, vel criam cum excendione aliqua , eam dein non nisi delegatam& subastet natans habent. Atque haec i ter Apostolos & Episcopos est differen tia , quod illorum iuiisdictio per uniuersum orbem generalis esset, Itein mundum vviuersum, l quod temporis ratio & E angelii praedicatio id ita requireret; at limisium limitata R intra dioes eos limites. constricta.
Adeo, t Petrussae Ita dissi eultate, nisi aliqua bellia Drsan videatur iis , qui
haeretiri lapiunt, aucioritate petimus sit, ut egregie ae valide sanctus Bernat 'ns de tendit , hoc usus arnum erit ci , Cni. umquam ' Plorum nixa' C N R I S T VS, Pso oues meas , Tibi dabo claues Regni calorum . super ham peream aut si Zab; Ecclesiam meain f QSodisse argumentum, Paulo Apostolo est mutatus qui dignitatem 1 E S VCHRIS T I moti tum Angelorum di-nnitati antevoliturus , rasdem pene vius est verbis , Cui unquam Angelorum dixitDE V S. Filius mem es tu, ego hodie s. G' 'PAtque ut Paulus late probat C H'RI- r V M Angelis superiorem exit Iti se, quod nulli eorum eoncessiim sit , D E I
filium diei; ita Bernardus essicere & . o. rite eontendit & ostendit , Petrum ea. put & superiorem esse dc 'uid maius ceteris Apoliolis a nemiui enim quam huic enues , repimen & administrationem . do 'i dedisse CHRISTUS cuinperitur , . a
que hoc est quod Apostolum hune prae ali j
excellentem dc apud Lomines admirabilem reddit.
Scriptum in Machabaeorum libro legi' imus , Athenobium Antiochi satrapam 'cum Ierosolymam legatus venisset , de Pontificis Iudaiei Si nouis honorem ,riam & maiestatem vidisset , obstupuisse, Ei vemi Athe bim amictra Regti in Ieru I em , vidit gloriam Simonti O, claritatem in auro orargento . apparatum c his um , er obstupuit. Aurum di argentum , α maiestas Ponti scis Iudaeorum, legatum hune in admirationem tIahcbat. Q. sed non nisi istae & caduca haec erant. At Glo hodie magus totus orbis obstupescat cum Petare ora alietius cuiusdam Simonas Petri , sum- lata cocmi Saccrdotis vel Pontificis Ecclesiae, gloriam Sc honorem contemplatur; at gloriam. quae non in rerum vanarum S tem p ali- Pontis isum apparentia , sed in omni virtutum era Ilia nere & potestate admirabili confisiit. E. a ne quas nau obitu p.escat ubi piscatorem indoctuin, imperatum de inopem c cedi, im - α claues vi dat gestan tem, de animas soluentem & ligantem O fortuum admitabi- σε lena. i Purpuratus Aman , 'ui inter eaeteros Satrapas. ita a Rege Asiueto sublimatuerat , ut primus an Regno a Rege saret, ,:Mupetb re S insolescere coepit, ut Rex here in sponsam cooptata , illum aula,llere , dc pauperem Mardochaeum de alienigenam in locum illius subrogate su rit coactus 3 quod omnis regni principes
non parum sunt Munirati In ludaeorum Smnagoga, cum luminus Sacerdos, primus in saeris Hinceps , adeo arrogatis insolens. factus esset , ut adueatus tuum Regem,
C H RI S T V Mquod ptilens h e Monare ha Ecclesiam per Estherem designatantis bi eonnubio. copula siez, consparariis odium & indignationem incurrit, honoribus de omna praerogativa fuit priuatus, M. inops Petrus in illiu locum sis ectus; quae mutatio omnem & hominum de Angelorum aulam In admirationem rapuit. de innia AEtiam munda regna coexit obstu
278쪽
pe cere, eum illum ad tantam dignitatem
plissimos honores evectam . tanta auctolitate potestaceque donatum , ut diuinae propeniodum par sit ac respondeat, Cetae lene. Dixit olim dilecto suo.Iob potentiam suam declarans Deus . s. ha ι bmutum cur Dem Osimili voce tonas, cirru a tabi deeorem, sogloriosus, ct injublime eragere. i Hoe sane nomine gloriari potest sanctus Petrus; Habet enim brachium diui. τοcSno persimiloe, nam eum in terra versate v I tur, brachium adeo longum & potens nactus est, ut oves pascat inteIIa, cceli portas apellat. α indulgentias ad usque pur- gatorium destinet. Deinde voce tonat simili diuinae, nam D E I vox haec est: Remulorur tibi peccata tuas; eadem etiam est, Petti, nam haec illa authotatas &potestas data est, Luorum remiseritu prζω , dcc. Ioseph Patriarcha sortunae se felicitatem & auctoritatem , qua in domo Patiphatas Domini sui pollebat, extollens, di
cebat admirans , Ecce Dominus meus omnι
ιιιι mihi re isti . ignorat quid habeat in do mo sua, nee 'ut quam es quod non in mea si Potolare, viano tradiderit mihi. Qillam bene verba haec Petro nostro accommodari queunt ' certe potiori iure quam olim Io- Iephus dicere potest, Ecce Dominus omm .s, mihi traditu, Ace. nihil enim in magnarsis v C H R I STI Domini sui domo,
id est, Ecclesia est, quod non illi traditum sit , omnia illi in manus data, remitten
torum peccatorum auctoritas, cori I r se.
randi potestas, concedendarum indulgen. Marum iurisdictio, ac mille alii fauores de priuilegia. Atque ob hanc praerogatiuam Re donaeollata, Angeli eum colere coeperunt, elu Dque honorem tueri, ut qui illum Herodis, carcere eduxerint, &captiuitatis vincula& eatenas disruperint, indignum arbitra ti, illam captiuum de vinctum teneIi, alios
qui soluere &m libertatem vindieare de bebat. Vniuersa quoque Trinitas magni mrer aestimauit, Icu sabit ea Pater
musteria quae earne& tanguine reuelante' ducere non poterat ; Spiritus sanctus pe cartarum remittendorum illi potestatem dedit, Filius denique illum Ecelesiae suae Principem de gubernam rem constituitet quin de magnitudinet Ilius declarare volens, ipse ad Matthaeum beatum illum pronuntiauit , hoc modo, Mam4 Sιmon Bar lana, idem illi nomen dans quod in pallione repetiit , dum illium dormientem compellauit . bimstu Armu non pein Christus esset mna hora vigilaro, mecum t Q Aod Petrum nomine illi sidelitatem in mentem Icum appellate auit , Auam prius Domino suo promi- beatum.
Nabuchodonosor cum tempore Resis Inaesian Iudaeam subdationem redegisset, Mathaniam sui loco Viceregem eousti- ituit, cui nomen 'Sedeelita impositit. colaus de Lyra ai t, idcirco hoe illi nomen impositum, vi hac ratione fidesitatem illi 'In mentem reuocaret, quam Reni Babylonio iurati et, ut stlibro primo Paralipo - - me non colligere licet, quo loco illum: H- tamento astrictum legimus, quotannis se tributum persoluturum , atque inaura menti huius, memoriam Sedeehiae illino. men impolitum, id est, iustitia DEI, qt
nomen illum Iuramenti commoneface
ret. Ita quoque magnus ille Recum Rex, CHRIST VS, tua inquam natu ra Rex. postquam uniuersi mundi imp rium subegisset, & Monarcha Eecletiae iam factus esset . Vicatium & Vieetegem in terra constituit Petrum & Simonem H,
lum nominacit eodem ipso tempore, qua
fidelitatem illi pre misi ac rurauit, atque illum ut D E V M ae Messiam
Deam4 es Simon Bar una , ut hoc illi no me' in mentem reuocaret, in hac se a
fessione fideliter perseuerare ae mim quam 4 Domini obsequio R dilectione decliua re debere. o glori ose Ano stola, quo is laudi h u Me elogio tuo esse studeo succinctior,& hanc panegytim, Goudere, quo&plurima dicenda Occurrunt, meritas tuis δc praeconio oemeloquentiam ex dentibus: Maiestas enim & m*gnitudo tua concionem sim
279쪽
rant, R in insectionibus enarrandis lin. eua mihi & latera i tiscunt; unum hoc Aetnardi elogium, quod Eugeniosa es-lbrioliari tuo ille occinuit, pro durisse satis eri tibique adaptare, Age in agemus dili,eoo Rus Bram quis sis, sacerdos magnus , summus Pontifex, tu Princeps Apostolorum tu in pri- a.' matu Abel, in regimine Noe, in Patria t- exri e Eatu Abraham, in ordine Melchisedechi. pithς .in di nitate Aaro, in apctoritate Moyses, in iudicando Samuel, in unctione denique de potet late Iesiis Clualtus. Haee ius t quae paucis de Petro drienda habui , iam ad Pauli panegyrim descend nn , quam aggressu um me initio promiserami 'S. Petri auctoritatem p Mestatemque admirari potuit iis, Auditores, non minus crςdo , P Auli doctrinam & scientiam , 8c.
Hoc ig ar ut velisi mo praesupposto, S. a gu dico, queata imodum Pettus magnus fuit Arensu, auctoritate, iestate , ita Paulum do- dicituria ctrina & scientia. magnum dc eximi excel- .um exsitisse I idcirco per excellentιamdcant Onomasia u dictum esse Apostolum. δ: fuit profecto magnus quidam praed ca tor Omnes enim conditiones Sc qualitates In concio natore persecto requisitas & ad tubae Euangelicae perfectionem, necessarias in se habuit, quae ad tria reuocata capita, possistit, authoritatem dc missionem, doctrinam ac scicimam ; deuique e barata tem; quaru una ubi defuerit, nihil in Doctore Euangelico est perfectum potest. Primo. auctoritatem docendi talem habuit Paulus, qualem ullus umquam, utpo s. o
quidqua dide illo dicturiis sum, admira 'nomine apud Galatasse iactat de glori - sellariabunt ni. Ipse namque fuit noui Testa- diat, Paulus, Apo tinnon ab hominilus, ni sinenti praedicator, magnorum mysterio-ique prν hominem, sedριν Iesum Christum, oi im interpres , Iudaeae Theologus. totius Drum Patrem, qui umtau et eum a mori NM. Ipsius vero nillio velut inixta sitit, id est, paritam ex raordinaria, quando scilicet Dei manu equo in terram deiectus est partim etiam ordinaria , quando haec eadem ab Ordinario suit confirmata uenam extraordi . . naiae a Deo voca ins & missus cum ei set, o Hierosolymam quam primum venit , uti lius missio a Pelioqui tum Oidinarii sun- gebatur vice probaretur. Notandum hie est, ad veram de legiti Leestim imam missionem cognoscendam , Opu m ilion. se, villaec ab Ordinatio confirmetur , det si in a.
inde ne extraordinaria ordinaria non ed- .u:rsetur. Ita ipsemet Iesus Christus ei-traordinem missus, Synagogae quae ve*t otaro alius mittere lebat, ordinem nouebo tempsit, sed populum semper docuit, x t cribis ac Pliai isaeis, qui tum velut p.α --sules Ec Doctores super Cathedram Moy- sis sectebant, integre ae sincere obedirent riChristia natatis Apostolus , eluis parausi,. IV. Gentilium Docior, Christi os, Spirituse, san 'iituba, vas electionis, & Eeclesia ci-xam qui ibara . nestant Non dicam ne multas ostendam , Pe
pellum Sc trum dc Paulum Romae olim fuisse, nam Daulum praeterquam quod certum sit, illos hodie ruriae sub crudeli ibi Da Neronis perseeutio ue
mortem subiisse , ipsum adeo clarum aedet spicuuin est, atque ita unaatani totius antiquitatis conIentu stabilitum , ut mirer hodie reperiri quoidam qui hoc iacontio. riri sana vocate audeant, vel de eo dubita nre, cuiri nec Caluinus ipse umquam hodi negare ausus fuerit commum omnium,s ut fatetur, tristoriarum veterum consensu. cor uictiis 3 ix sine nugas agunt, dum id a
nobis scripturarum testimonio probaris volant: Actaen: in Apostolorum iam scripta δἰ huitaVeranc , antequam duo hi Apostoli martὶ tium. eon filammaiscnt: id- earco hoc scripto man dari non potuit: de inde Apocaly psis de praeteritis mentionem nullum facit. sed defuturis dumtaxat. Cum x: vero nullae aliae in nouo Testamento historiae reperiau tur, miru uir noa est hoc a scri- ' plura probata non posse. . s. - t
Super Cathedram M sis sederunt Scriba ct dilatic t
Pharitat , Omota , ergo quacumque dixerim sebo, se ruate Ofacite. perfectio exitu R sormatis nostris Pleudo Euange- Ieis desit, qui Eeclesiae praelatis adu i ut ut de repugnant, dicendum est, misi 'sionem iliorum nullam cile , ac pro ille
280쪽
doctrinam illorum ac dogmata suspecta. Altera in praedicatore requisit ad os, est scientia ac doctrina; quomodo enim docu-bit, si numquam diΨicetit :& nec elle est doli ritiae aliquod lumen de lucernam in eis esse, qui vitae iter, Sc semitam tolutis
abis errantibus ostendere voluerint: sienime Aem cum ducere, dc ignorans illa oran- Maria. tem docete voluerit, imbo tene Euanges P. -lio. insomam cadent. Non 'uod opus. fit praedicatorem , doctum Philosophum ' ille, aut historicum oratoremue, sed satis est, si cognitione habeat scripturarum. α
aptus sit ad populum edocenduns Apolloli huiusmodi scientias non didicerint. At quoniam iam Deus tam erebra miracula patiare non vult, hinc opus est, humaniores illos scientias callere, antequam ad Theologiam accedat. nec par estata expediens, fartores, sutores, cerdones.
aliosque mechanicos, qui numquam Vmis uersitates adiere, nec huiusmodi sciuntias didicere, cathedram , populi docendi gra
- et I 'Atqui Paul' adeo doctas fuit, tantumq scientiae dc doctrinae esiaste cutus, nullus ut Apostolorum maiorem amplioremquei Domino acceperit. Testatur hoc Apostolus Petrus, qui in secunda sua Epistola, tantum dominae 3e reconditae scientiae in - Paulinis Epistolis delitescere ait, ut nOIunisi doctissimi quique eandem intelligant, .et . imperitiore; vero non percipiant, it chali Mnm stater noster Paulu/.secundum
tam sibi sapimitam stripsit visu, sicut is
in om υἷm Eliso, Du, I, Mens in eM Iesa. in quibus sunt quadam dis eicia intelli , qua instabilirio docti pratiant, Me. Qi 'nec ipse Paulus hoc taretur, 'uasi hoc nosti, spolio fuit v nquam Clidistia: ius Tria Au. Philo , qtiis Theologus iqii non E
sit: Qu sum quam in sacrarum scriptura tum cientia ma nus est habitus, qui noni te e consessas sit, e Pauli eam seriptis e mutuatum esse ρ Dicit ut Africae e lumen Augustiuus . magnum illud Ecclesiae de eus, tria sit iram opere videre optasse , Christum scille. in terra inter homines conuet saniem , Paulum Apostolum contionan- ιξ. Ciceroti E in Rostris Romanis det ouantem. Paulus profecto parem non habuit, qui etiam totius orbis Doctoi x magnum Ecclesiae luminare ac facula extitit. Luminaris quoniam mentio facta est,
scriptum in Genesi est, D E V M in orbitereatione duo magna luminaria condidisse, unum maius, R . Iterum minus, illud vidiei, hoe vinocti Psideret, Feriis Deus o. lumina magna . luminare maius, ψρ es et .disi , isti minare minus, ut pγaesset nocti. Primum erat Sol, alterum Luna, faces Sc Petrus Ecluminaria ad mundi e seriinionem pe- Paulus . nitus necessaria. Idem quoque Deus sed'lut Sol Aiam tu carnatus . in ex ordio Ecclesiae suae I uir . . auo alia luminaria creauit ac produxit. D. M. minare maim,idere, Petrum , ominini icti est, Paulum; primum ut solis instar diei
eognitionis diuinae inter Iudkos praeelset, Petrus scilicet; alterum vero ut adsimili tudinem Lunae, paganismi dc gentilitatis caligini ae tenebris imperaret ,. nimirum Paulus ; qui ambo ad Catholicae religionis progresum auimentumque adeo iunt nee eTarii, ut ab esum lumine Scin fluxu omnia hi Iaseliori Fue orbe de Ecclesia militante dependeant.
agi de Sole de Luna Philosophi olim
mine superbiat,&scientia sibi cor litus in- iocuti sunt , non euarunt, mea quidem
susa, quasi modestiae limites egressus .florietur: Idcirco quodam loco a t, scio hominem ad tertium usque tarsum rastum,quoniam raptines in paradij m is diuisa eana verba, ctc. o ne magnituis reuela ο--m exrollat me, dat ira est mihistimulauear. mea . Angelus Satana qui me colaphior, Se. ut sic modeste dc demisse demes uia an ea ob concessam mihi scientiam extollar.
sententia, tum duos illos planetas, Oculos
mundi nuncuparunt,ad imitationem Oculorum qui in humano corpore eo tispiciis Hom. M. ntitur, tque hoc illos nomine Ioan .chry- in Ioan scutorius nuncupare non est vetitus eius .
dem quoque opinionis sitit in Hexa ero S. Ambrosus. Iod illi de mundo, equi ' .dem mihi potiora iure de Eeclesia dicere posse videorvi non sine ratione . asserere, i s magnos