장음표시 사용
291쪽
te vestita atq; induta,'raeteraliorum beato rum consuetudinem ascendit. Hunc mihi conceptum S. Bernardas suggessit, qui per ealceamentum hoc corpus intelligi vult, quo anima, non secus ac mortui animalis exuuiis induta est. I. R I Adeo ut eorpore sim I ε anima ad coctam
ascenderit eisdem quibus filius gaudens priuilegiis, cuius rei eximiam producam figuram. David Amalecitas persequens eosdem funditus deleturas , iter suum , uti vellet, prosequi non poterat, quod saucios aliquot secum duceret, & exhaustos, & ob viarume . dassicultate, defatigatos, quibus praecepit,s' ' Vt in tuto lo eo manerens, in pedimenta. cur--ὶ Ἀψ tui. rima, eo mearum, di belli sarcinas cu'oo dicent. Icte ea cum aliis inimicos piosecutus est, quoε piofligauit, atq; ita ad tuos sp imis onustus t polus reuercu, at cum ea iam diuidenda esset, magnalis N eontroueisia inter milites orta est. num qui ad sarcinas& machinas mansissent, & hostem non
vid ent, . praeda participes esse deberent, mare cum inter se litem dirimere non posent, Regem contentionis placuit arbitrum
diligere, qui ait , N. cfacietu fratres mei,
de hu qua tradidit nobis Dominus: aqua enim portio eriι defendantis ad prasium σ remanensu adfarcinmissi mrliIeν Liardent. Et factum an hoc ex die ida,ct deinceps constismum*pra.
finitum .is quasi sex in Urael υδ, in diem hanc:
In cruento & ferali illo Caluariae confiustu. auditores, Iesus Chri itus Dominus noster -- ὰ inlinicos debellauit,&solus daemonem eou-Τ - ''i' siegit, Toreular calcaiuiso , ct duentib- ηm Ictem. ς fuit τὴν meum, ait Isaias , Ieremias, Funis impetu infortem, is ambopariter cecialerunt. Nemo victoriae qaam de Satana retulit. aut a
gelorum , apostolorum aut sanctorum aliquis, particeps exstitit: adclaeo ad hoc desi. gnandum ab omnibus deles ictus fuit, sola Virgo ad sarcinas mansit sola ipsa iuxta crucem stetit immobilis,& sola fidem seruauit: non disputabo hie aut inquiram, num apostoli eamdem seruatuat nec ne. At in ipsa non destruit, sed fidelis exstitit: eum igitur, .aequa debeat esse & eorum qui castra tutantur, dc eorum qui conflictum ineunt &sania gulam effundunt, pomo , cumque Chii.
stus e eois ictu nominis sui exaltationem. corporis florifieationem, &ascensionis suae gloriam iit consccutu sequitur, idem omnino ius iure meritoque in virginem nostiam competere. Λ tu hoc illi hodie in allamptione concessum is eiusdem cum Filio fortas esse iudieata eae Deniq; Virgo haec vix exstincta est, quin
Filius eam suus in altum evexerit. Huius ἀse magne I riaturae dicitur , ut ferrum qu cumque demum loco sit, at se attrahat, ita
lapis ille angularis, & de quo Paulus ait, Petra auram erat Chrwitia, e summo coelorum
habitaculo Mium matris suae eorpus sepulcro inclusain, in coelum sustulit. Ttadunt Puliei Ciconias , dum coelum Cleonia. m. ant di ex uno climate ita aliud conco rum affe-dunt, parentes lenio graues& viribus desti- ctus inpa.
tutos in humeros excipere di in aliam regio tentas. nem transportare seruent Forem. Exurge m
mini inpracepto quod mandaJ. Animalibus etiam brutis hunc in structum indulliti, ut pallentes colerena & honorarent. Exurge Domine . hoc amoris praeceptum & effectum illius in gloriosa matre tua exhibe. atq; ita potera aiae suae alis matrem ex ei tauit, di in colum transtulit, iam mortem perpessam, δέ sexaginta quinq; annos, ut communior fert Opinio,agentem: decimo quinto enim aetatis anno peperit Christum, trigintaetribus annis cum eodem conuersata est, ac quindecunpost mortem illius annis mo: tua est. Mortua inquam, morte miraculis & ptiuilegiis plena. Primo, sine ullo dolore, rumorbo nullo diuexata, ut quidem Ioannes Damascenus testatur: ita mortuus est Aaron in monte Hor, di Moyses in Mouic Nebo, M. Vnde ait seri piuta, Mortum ea ιιι Mo e se ' Diui . .
stoli, qui tum temporis in mundo vivebant. diuino quodam miraculo illa morienti ad insuerunt. Apud Lucam se Iiptum est, Nic-- Lisc. I v. que fuerit remm, tbι congregabuntur O Aqua. ιδ . Sacrum Virginis corpus Ieros lyum erar,& ecce mortis illius articulo , aquilae illae imperiales, quae per Iotam mundum volaueis Iant, congregabantur. 3. Omnes illi morieti astaeie Λngeli ad tam diuinam putamque
292쪽
que animam recipiendam, eamque ad aeter. nam beatitudinem perlaturi, quod se a.da me parte expositurum piomiseram . In quam mentis impetu delatus eram,&ne se Ie
Hodie igitur uditores, triumphi,gloriae, Et coronationis Dei parae dies est, hodie area illa testamoti e terra Philistium ad Beths mites, idest,domum Solis resertur, Hodie egregium hoe rabernaculum , quod tanto tempore sub vitae huius tentoriis de papili nibus tam ratumsuit, in magnificum ecelli templum illatum est: hodie verus Salomon diletiissimam matrem ad dextram tuam eo lolocauit , sancte illi promittens ac iura -mnibus illius preeibus tostulationibusque se annui tutum , hodie formosa illa Esther R egni eoelestis corona, quod ptae caeteris ει- minis Regi Assuero placuisset,insignitur. die pulchra illa Sata a Prineipibus domus Pharaonis commendatur Ec extollitur, hodie demot pulehra vi Luna ina est, cui plena luna. quae tot prius dolorum de molesti,
Ee quod tunc ecelesti in aesa gaudium eo quae suit exultatios Hane Patres destribunt Sequam sevissime depingunt,& sanctus An L
.quando es amicam Domini si matνem aduentare, is sum Dominum suum ei videbaritomni suasoria duo atum velle occurrere ' Plura etiam Bernardus, suu cogitarese ficiat, qu gloriosa Regina muad. processerit, o quantodauotionis fectu, tota in occursum caelestium legionum nodierit multitudo , rutbm gloria canticis ad thronum sit deducta , quam placido .ultu, quam serena facie , quam diurnis amplexibus susscuta a filio, truuper omnem exalcata
Iaeob Patriarcha cum filium suum Iole. phum vilarus, in AEgyptum descenderat, quitum primus a Rege erat, omnes regni Principes Iosepho congratulaturi eidem oec ris
Lerun . Omnem qὲ quem potuere honore ex .hibuere. Ita hodie MariaVirgine coelum subeunte gloriosum visui a filium. qu tua evm
omnes eceIi ciues ac Principes.in Ch risti, qui Dux dc Caput eorum erat, gratiam ut Druuiam procedunt, tamque excellentem ma trem honoraturi, admirantes simul&gaudentes illi occinunt, maest salua astoris G deserto , datigris a suam. Regina Saba dum resi regno Regem sa- Iomo em visum venit. multis stipata comi o. tibus di diuitiis muItis de aromatibus onusta
portauru romata es, unum in uum nonico Igmas pretiosis. Additq; scriptura tot antea di uitias & aromata Ierosolymisconspecta non fuisse, Nosiuris Eata ultra aramvia eam multa, quam ea qua dedit regina Saba, Regi Salomoni. Maior & excellentior fuit haud dubie coeli ingress terraeque Reginae in eoelum introitus, nam e Dei parae mundi hinus ter motio, filium suum Christia in coelum verum salomonem visura, eodem conscen- Collatus dens multuangelorum myriadibus. Δ infi- cum innita Cherubinorum multitudine stipata, ac grina Re- omni atomatum de diuitiarum spiritualium sinae Saba
genere affueris introiitit, ne nullum quam in Ierusa-lanctus, nulla umquam creatura Aanu In lem. aromatum auitot bouorum operum gem
mas , quot illa vita hae egrediens, secum t lit, eontuluisse competitur. Cordatam mulierem deseribens salomos ait, Multa Alia contreta eruau sibi dium ι, i, e supergressa es uersas. De virgine Deipara sine dubio locutus est, nam quamuis multae erraturae de lancti multas virtutes bonaque opera in hae vita congregarint, meritis ra- D. 'men omnes longe transcendit; in hocm ' relio uox do multa bona congregamus, sed Cadem sancto, quam primum etiam dissipamus: eum scilicet saepius ieiunavimus, multas effudimus
impendimus. ingentes nobis thesaurus&diuitias collegimus, at unico letali admisso peccato omnium iacturam facimus. At gI tIola haec vargo numquam ullum admisit delictum , dea primo natiuitatis suae puncto semper diuatasaccumularat, ne', m
quam destitit. Quam igitur diues Sc opulenista coelos alcendit Quantasuit de hodie etiamnum est illius gloria. Apostolus gloriam Christi exaggeraturus, Ista. 2.
293쪽
his ad Hretaeos verbis est usus, Sedet ad deo
Eodem ego uti argumento possum Sccon cluis dele glo: iam virginia longo interuallo ali tum sanctorum gloriam ante ellere, vιpo. qitae sola grariam accepit,quod se. Dei Materesset quae nulla umquam creaturae concelsa fuit. Adeo ut tanto gloria estra ceterorum gloriam excedat quanto merit sum nume. to ae magnitudine ceteris praecelluit.
Dixit apud Ioannem Domimis, ra. u.
fruor gloria , fruetur reis qui imihi obsie.
Maum impendeἔlt, a I qui V4rgo, quamuis anelliam se d. xerit. Ecce ancisi Domini, fiat inibistraraticum viniam tuum,quid tamen m ius sitit,hominum se ilicea 3i Aogelorum Reg Da , naturae m raculam, totius una rs gS , denique Dei ma*er , credendum igitur gloriam illius omnem altam et IanscendeIejoriam.
Paulus de sanctorum loquens gloria, madeo eximiam, magnam δι admirabilem es.se praedicat, ut nee oculus viderit, nee ausis audinetiri nec ita cor hominis ascenderit, qu et praeparauit Deus diligentibus se. Huie ipsi sentetiae in nurus. ad eumdem modum die fi
pacta, psima est clarissima S s. Trinitatis iis .sio: seeutata ardentissimus e beata hae uisio g n Psocedens amore tertia extiemum 3: toti. λ'Qxiκ nitum quoddam gaudiuma quat adimi, is P hilis quaeda creaturaxum in verbo cognitio vquinta corporis splendori sexta, impassibilitas a septima, agilitas, octaua, subtilitas, nona, super omnes angelos exaltatio, deeruma, matris Dei dignitas: undecima, virginiatativi aureola: duodecima excellentia Regianae caelorum. An non eorcina haec sputid
da dc gloriosa, de duodecim egregiis tallis infigital
fit non magni Eeus ille triumphiam introi. virginistus quidam admirabilis assur ptio plane ad. huius mirabilis ερ stupenda i Virginem quatuore ttium plialement transcenderum videre, ae Lunae,
Mercurii, veneris, sola, Martis, Inuri de S turni orbes, primum mobile, cuilem Christat Iinum transeuntem, Se coelum empneum ingredientem ν est prosino. aquila lata, ' ν 'ini clipetura nidum suum ire arduis posuisse dicitar, aquila inquam, quae vi IIa angelotae. eaput transvolat. 3c ab angelis honoratur. . Gum igitur ab angelis in coelo hodi ex ho- δε--noretur, par est Maios homines, nam inredi M .
tu quidam haeretiei commenti sunr. non ve , lut c reatriem, sed creatis ram. non .elut me. diam cem, sed aduoca arra ou allat. Et si te eandem ut Dei matrem Ec, matre miserico diae honorare debemus με eipsa et am, honoramus, filium inalia honorantes: si enim .
modo illum dilexit, sed mundo etiam peperit, illiusq; mater extitit llaeaptim potest, a Logitatione comprehendi Vidisse se figuiam magnum in eoelo Ioanones est , mulielem scilicet amictam sole, da duodeeim stellis velut diademate redimi. ram. virgo nostra signum Me est, qua b die in eo ro apparet, Se amictus illesolatis 3e corona e stelliri compaginata, fulgorem resplendorem. ae maiestarem gloriae illius de.
notat I corona mulier=s iturus e duodeeim compolita erat stelli 1 . de virginis nostrae eduodecim pulchralicius quali ιatitas com Stulti igitur xvesani haeretici. qui ereditis recate nos Midololatriam eo mittere, eum Orbis Virgini hiae obsequi uiri aliquod impendi Christiamus,facimus enim hoe antiquitus di semper nus uni- ει ab omnibus Patribus factitatum est, Λ uersus vir gumno, Bernardo, Gregosio, aliisq; pluri ginem --mis , at quis umquam virginem nostram di- -Iauit. .gno non est holaore prosecutus oculos pecvn uel sum Christi. tium Din: meircumserte. . circumspicite singula, quatuo ν mundi angulos cogitatione percurrite, tot veteres Basialios inspicito, ac videbitis tertiam eorum
Raatem Virgini huis devicatam esse. , ruratis
294쪽
Erratis haud dubie eum idololatras nos dicitis x puinis. quid enim de virgine credere nos eruditis' dicimus illam magire litiisl o deuinctam e lle, magi' ab illo propen-dcie, quam nos, dicimus magis eam illius ancillam esse di creatur a m. magis ab illo redemptam, quia pliara ab ipso aecepit beneficia, maioremq, gratiam, quidquid; entiri est, per Christum est, .Pula aut Luna. ait seriis plura in laudem eius, quae lumen habet. sed ion a se, at a Sole: ita glorio a vΠgo pulchra est. Sc peceati omnis expers, sed a Christo Domino id profectum. Audite ut hoc ipsa confiteatur in Canti eo
suo , Ecce imm ex hoc beatam me a cent omnes
generati nes,& quamobrem quae sol lac ecst mihs m gna qui pa tens entam igitur ut aduocatam nostram, ut Domini atque unica Redemptoris matrem coinlimus , est enim in coelo velut noua quaedam Bersabaea ad salom odiis dextram residens, certa se impetraturam . quodcumque piecibus ab eo postulauerit, velut altera.Esther iuxta Assuet viii pro tri sero Mardochaeo, genere inquam humano depreeatis, velut secunda Abigail Dauidis irae undiam se fur . tem aduertus stolidum Nabal. id eli pecca. torem , indig rantis mitigans , deniqi velut coelestis quaedam Thecuitis, rebelles , Abia Iomos. id est, peccatores, Regi ac Patri suo
Est igitur honoranda,eum di angeli illam honorent . idque dupliciter. ptimo laudes eius dilatando depraedicandoque, Et ea enim
beatam me drcent omnes generationes : delude
filium illius amando Sc obsequendo , atque is potissimus est, qui reddi ei honor potest. Belsabee eotam Davide se magna humilita. te prosternens, aliud ab eo non pollutauit. quam . ut filius Patri in regno pollet laeeederer Dei para quoque aliud ab Lominibus non pol tu lat. quam ut filius illius Rex lit, id est, inunimis nostri. s& cordis throno, Dominium .exerceat. Non reperitur in uniuersa seriptura virgo non sibis hominibus locuta, .semel cum eognatam suam E isabeth salutauit, de . inde mini illis in Cana Galilaeae dicens, Omni. quaecunqMe Zxeri r vobis facite. Cogitate, idem illam nobas. dicere ac suggerere, PIO
nobis in eoelo intercedit. vultqi omnia serua
litari: eram fieri , qvie filius nobis suus piat
ceperit,mon sum cit rosarririnc cingulo gestate nisi Obseruationi mandatorum eiBSinise Lmbamus, fili Oigitur obediendum, si placere voluerimus matri.
Et se vere ua res habet, Virgo sanctissima, ut enim seruire di colere & adorare quam humillime tuum debemus filium, ita te ex
toto corde Sc ea animo, toto vitae tempote honorare ae venerari. Tunamq; coeli poti aes, stella maris , peccatorum patrona. angelorum Regina, mater misericordiae.& quantum te hie in terra colimus & veneramur. tantum in in coelo Pro nob s orari constat. Ideoq; te suppliciter obsecrantes, si litum ut fauorem nobis exhibea G, usdem telam preeibus ac verbis compellamus. qui b. Diam Α- donias Bersabeam, Precor et I dic Salomen ι .Regi , neq; enim tibi negare quidquam. po RE test) vi det mihi Abima uxorem. Ea idem tibi
preces, tibi o coeli terraeque Regina, depromimus tibiq; magna animi demissione supplicamus, verum ut Ialomonem Filium tuu Iesum Christum depreceris certi quippe sumus, nihil illum tibi denegaturum, ut nobilnon Abisai g, sed gloriam cie testem in praemium concedat. Bersabee vero illum exaudiens, ait ac i m O promptissimo. Ego loquar note Regi. Idem oblecto hae Dei para, pro nobis apud filium intercede . nostam apud illum causam age, nostrique apud maiestatem itilius suscipe patrocinium. Alluerus Rex prae affectus, quoEstherem
prosequebatur, vehementia ait. Purdvu P e. 'eina Em re qua erit petitio ruat erram si rima. Ham partem Regmperieris dabisur tibi. Idem Lecum agitur in eoelo. quod olim cum Est ite rein Perside apud Assuerum: nam summus Regum Rex Christus tanto te honore, amo. Ie,reuerentia &affectu proleq ratur, ut quidquid ab illo petieris, tibi daturus sit. Tu igitur, spes nostraac refugium urucum, veniam nobis delictorum impetra , emendationem vitae obtine, .&xta tram illius in hoe mundo adipiscere,ec in yltero gloriam & beat iudi nem, cuius nos participes Ieddant Pater A Filius & Spiritus sanctui,
295쪽
De qua natus ess Isin qui dicitur Christi
Auditores , publieo quodam festo &applausu Principum suorum nata Iem cel brare. ut c quadragesimo Geneseos capite colligi datur. Longe maiori eum ratione fideles 3e Christiam, magno laetitiae N exultationis testimonio, hodie &singulis etiam annis,hearum ae felicem natale Prineipis suae.
id est. Deiparae virginis hominum simul&Angelorum Dominae ae Regiuae, celebrate pollunt. Hoe est quod hodie colit Se veneratur Ecclesia, quod umuersa celebrat Christianitas, quod coelum terramque laetificat. quod praesenti concione & celebrare &depraeditare conabor, cuiusque laudes, trium phos Sc mirabilia canam e tu saeta Virgo cymbam nostram dirige, eumque tu causa nauigationem iusti uerimus, tu nobis cynciis lata Sc helice est , tuisq; ad Deum Intercesision bas praesta ut Ipiritus tinct i flabrum auia zamq; propitiam sentiamus. Atqi hunc infinem salutationem Angesicam omnes PI
Magna eorum dementia Sc insania erat, audi rores,qui vitae huius miserae x aerumn ista dulcedine inescati se laeem ac fortunatum eam putabant diem . quo in mundum eximi, di sui amore dein isti . omni e Meplausii eelebras ant si enim oeulos e nieee' ximus in id, quod vitae nobis parat introitus, ingressus, commoratio & vita quam ' Της
In Plo vivimus, exiguam gaudendi ieci plurimas lachrymandi dolendique oecasiones tyreperiemus. Et sane iniquum & Mnpatv Ideatur & rationi ad uel sarium, diem illum ab homine inter beatos & assio notandos ealeulo referri. quo magna cum infamia in carcerem coniectus est, gehennam pa sus est , & quo nota prius egressurus est, quam dum ad supplicium rapietur. Idem uobis in vitae huius introitu contingere so- Mundorlet. mundum enim hune intrantes Tristem hiequemdam ingredimur caret em , in quo nis est ea mille tormenta , & mille cruciatus pati eei debemus . nec eo prius egredi datur. quam ad mortem dum rapimur . nefas igitur& indignum diem illum inter selices recenis Hoeperspectum habens Plinius, quam- PIinius de uis alioquin veri Dei cultus ignarus, diem natura ex.
natalem suum detestabatur. & eum natu. postula. ra expostulabat, quod erga caetera se anima. bat. lia ut matrem, erga homin m vero solum, ut nouercam , se exhibuitiet Nee immerito ea expostulario deprompta, eerrumque est. hominem quampriinum ut in mundum ditus est duplici carceri includi,eorpori quidem animam , & corpus mundo, E quo post
plurimos antlatos labores, non prius
gredi dabitur , quam in cineres & puttedio
Egregia hoe figura E libro Exodi deprompta faciet manifestius. Moyses E stirpe Levi
Prognatus mox ut natus est, in profluentem deiicitur. N AE eyptiarum aqnarum impei tum experiri cogitur, PosivitqMe infantulum
int- . es exposuit eum in carerita ripa fluminu. Calamitaus nostrae augurium &sgnum manifestum, nos quamprimum ut nati in hunc mundum venimus, vitae infortuniis obno- mos &fluctibus milleque aduersitatum hoc in mundo occurrentIum vomcibus expotatos esse.
Haee suit eausa, cur duo Philosophi ni. Duo PH. mium quantum inter se discrepantes vitae lolio phiinanias di aduersitatem .hic risu,ille fletu G- diuersi inis cepetit rsiam prior Liuitatemnaralemque geniu
296쪽
IN FESTO NATIVIT. DEI PAR, VIRGIN. 169
deridebat explodebatque, dum qu bus nos
illa malis inuolueret, perpenderet, S: huic nomen Democriti, alter dum vitae calamitates libi ob oculos poneret in Iaerymas te Luebatur, ac nullo non tempore ingemistebat, Herac litus se licet.
Non discrepat muI um filiorum Ista et
historia , in Babilonem enim captiui abducti, in elima barbarum & immite, eum ab inimicis ad patria earmina decantanda inis
uitarentur, omnem risum per ii, lacrymantes gemiscentesque dicebant. Quomodo cantabimm canticum Domini ιn terra atiena Idem quoqi homo coelo extorris Sc in muri di eapta uitatem mundiq; tyrannidem redactus respondeat, eum inimici illum ad risum& inanitates laeculi consectandas inuitant, cogitet, inquam, se in loco aerumnoso, &immiti climate versari. Qui igitur rideat. gaudeat ue in vita tam molesia miseraq; constitutust Thraces immanitate aeseritate barbati, vitae huius afflictionem & aerumnas perspectas cum haberent . in filiorum natiuitate plorabant. eum tam mi seram & aeluinno. Iam illos ingredi vitam viderent, in eorum ero morte ac funere plaudebant ac laetabantur, quod tam periculosam nauigatio, nem confecissent, & vitae huius captiuitate soluti, vitae alterius gaudiorum suauitatisq; compotes facti essent. Huic consuetudini quam proxime accedebant AEgyptii, diem enim natalem suum negligenies unicum mortis & funeris pIae Oculis habebant, utq; nunquam illum animo
CX uerent, mortis imaginem epulis inferri mandabant,eam asu plectentes, ac velut miseriarum suarum finem,ae felicitatis initium habentes.
Resert Antipatrum Sidonium Poetam Valetius Max: mus diem natalem suum detestatum sempei fuisse, quod uni eo hoe die semper aegrotaret, de eodem etiam exstinctus sit , ut qui vitam ei dederat Sol, idem quoq; mortem & interitum afferret, quique vitae fuerat introitus, foet&exitus. Merito igitur diem hunc dete stari poterat, eum qi Vt feralem Se nigro dignum lapillo auersari, ut qui mortalis ei suciit & extremur. Nemini igitur mirum aue nouum videri
debetis gentiles hi primum derum sirorum
ita sint detestati, eumque dierum esse dux tint acerbissimum : cum ti Iob, qui Dei cognitione suit imbutus eumdem diris deuoueritae maledictione prosciderit, Mia.' Iob male. Lxιι dirastio es ιoturm est pereaι dies quon ἔμ' dieit diei sum, Ornox in qua dictum en , concepim est ho tari
patientiae limites egressus in receniendis mirumnis pergit dicens, mare de vulva egres' Gem 4 s sum gin minarari condiumptu. essem, essim quasi non egem. Quam vitam hanc auersaretur quamque Iaeo, vitae illius molestias aegie ferret, satis lacob I 'a huius mi is triare ha declarauit: Pharao namque aeta' serias do. tem illius se iscitatus ait, Luolsunt dies anno Iebat.
rum urta tua cui ille respondit, Dies teret' natronia mea centum rragmta annis.nt paruic, mala. Tanto eum vixisset tempore nonnisi
minimo se vixisse credebat, vitae enim huius aerumnas & ea lamitates sibi proponens, credebat vitam mortis potius, mortem vero vitae nomine appellandam esse. Atq- ideo Eeesesia a Spiritu sancto edo.
cta, diem natalem Sanctorum non eelebrat, V uita sed eum quo ex hac vita abierunt, ac praeter . ' 'ος
mundi consuetudinem diem mortis. eorum ιδ ianc O nuncupat. Adeo ut non nisi trium φ-t dies natales Salicto tum celebret, ceteIos Ve-
ro deplorare videatur, Iesu Christi selli e et, ς πλη- Beatae virginis, &Ioannis Bapi stat, Filii inquam, matris, ac clien tis,prioris ante nativi tatem .secundae In conceptione, natura sancti fieati. Dei parae igitur natiuitas inter se liciores natiuitates numerari potest,cuius hodie Eeeles a memoriam recolit, & Euange lio hoe hodierno eontinetur: ut vero in Illius expositione gaudendi quoq; & exultandi sit ocea sio, primo de selli huius celebritate. deinde de illius quae hodie nasciturde celebratur meritis & d:gnitate loquar. Primo itaque, felix ae Beata gloriosae Vir- II. Vnis ac Dei matris, natiuitas, ex Abulensis Quo tem -upputandi ratione contigit anno mundi pore nata M M M. D CC C C XLVII.& a transmigra- Deipara. tione e captiuitate Babiloni ea DLXXVI.& ab urbe condita DC C XXX VIII. vigesimo secundo Imperii Augusti , secundum
297쪽
nishingomades, hebdomade LXIV. cum
Merodes Ethnieus alienigena ad regnumα Iceptrum Ista elis perueni et . iuxta vaticiis nium Patriarchielς0K MU- ιν sceptra de Iuda Nar a porro virgo nottia est octaua septembris die, neu liue mysterior annum quippe suum Hebraei a primaseptembris tu.ca aut picabantur, credebantque mundum codem esie mente conditum, eo nixi land
mento quod arbores tum fluctibus & pomis onusiae essem quod nonnisi in autumno fieri
potest. Adeo ut eodem rempore nn ,men-
δεῖ φο & Eodem propemodum die, quo infelix
rix'. malorum pandora a Deo creatis suic, glorios Virgo. Omnis felicitatis nuntia Scar 80 uta, nata lit, atq; ad praeuaricationem pri
aenaeis minae exp:andam destinata. Vnde actum vero Sc quamobrem . visam. Da. haec natiuitas tanto fuerat sempore dila- . ta minae ac praeclarae dari rationes pol Iunt.
sos praemittere solet. Ita quoque totius uni-iuerti Monareha mundum ingressurus, atque infinitam maiestatem suam & ineredibilem olea iam patefacturus, Pt incipes suos. Paariarehas scilicet Prophetas . Reges plurimos, ae varios sanctitate illustres viros p anitiere visum fuit. Catalogum eorum texit Mati Ihaeus, dum Euangelium suum ab eodem aus picatus aut, Miber ora Mim Iaseu Cissislia DMud. si ιi Abνabam . Uaoc genuulaeob. O egregiam seriem & recensionem duodeeim h c videre patriarchas. totidem prophetas. roridem quoque summos linet pontifiees, qui ordine quim siro incedentes, quatuor annorum millibus prcarisse te, a te quam C stus ML. eiulque sacratissima mater ae Regina nascerentuca quos deinde duodeeim Apostiat, septuaginta dileipuli δε infinitae Martyrum myriad es , tot consessa res ac virgines desurim id an aurum. .secu.
Eecedi aliam. Natiuitas haec dilata et iam partim est, ut hine mundo Dei omnipo tendis.suror & indisnatio manifesta fiat. qui xino mortali det tilio ita uIItarus erat, vis d
. Lepotes .cum ei diu ipitias Iureum c. ut tuuis,
in tam profandam ac pIaecipitem laberis v Iagi .em, ex ea ut siue Dei milericordia egre . - U'di nequeas. De filio prod go ad Lueam dictum est. quod po tram paternam domum dereliqait, in regionem longinquam con cesserit, in qua cum ad inultos annos subae. tisset omnem substantiam dilii pauit. Veram
ecc peccatori imagine n , qui dilIolutione ua domum I)auis carie uis deseIens. In p cati regionem concedit, quae vere Iegi olonginqua dc remota est, in qua longo commoratus tempore, gratias virtutes, bona, tempus,& reliquum lubstantiae dissipat. Quan. tum Deus bone peocatum inter & gratiam interuallum Quam sunt hae viae a se inuicem distantes, dc iter hoc longum. Infelix Adam atq; omuis illius posteritas cu in hanc regione venis et de vias illas abd1. ιτα ras ellet IngIessus quatuor aut quinq; anno C to Rogum millibus euauit, priurinam exitum reis ginta mperiret, Ecastatu damnationis, ad beatam longum iustificationem se cotiuerteret. Aoeteli Spiri- eas illi pro ii, celetes pernaces, c m leniet hoc iter ingressi essent, idq; ob superbiam scarrogantiam, nondum redire potuerunt,nec umquam reuertentur eorumque Clonga. I
perpetua futura. Sed ecce allegorruat liue apectantem, HebIRI Ie rumpenuriad niueat mutam Allegoria. te pressi patriam & coelum mutare coacti sunt. dc tu AEgyptum lecOuferte, non uisi a triennium ν ι quadriennium .forte ibidemi perina ueIep' Ponentes, quamdiu scilieri fames Acretum inopia duraret, ut uertilitatis annis veniantibus. iterum in patriam reuerterentur .sed longe ieeus x praeter OPI-nionem accidit, omnes enim in AEgypto mortui , atque eorum post . itas quadrι gentis ibidem annis commorata est. α μα- .msi Deo iuuante, vi armomm. ac praeuiis
miraeulis egressi potuit. Vnde Psalmista,Emi- signa is prodigia in medio tuι χpte,
298쪽
cIam, terribilia inmini biso,dce. Eheu pec-' eator infelix, cum fame & an ordinato voluptatum Sc deliciarum mundi huius fame petatum te vides. placidum ac shaue gratiae diuinae elima mutas, quo in peccati . y- . ptum descendas, Equa te mox ubi voluptatibus nonnihil indulseris, rediturum, breui eromologesin iactutum, ac brem poeniten-lliam facturum speras, sed saepe te diutius ibidem commorari eontingit, de spe frustratus in peccato moreris, iuxta interminationem illam Euangel icam, Dan per totus, moγ: mini. N umquam vero inde egrederis, nisi diuina tibi affulserit misericordia , dc miraculorum violentia extraharis. Adeo ut, sicut acti vi diu Thomas asserit, iustificatio di remissio peccatorum maxim um opus Dei sit. sed iam in rationibus nostris proserendis pergamus.
Tertiam hane statuo. Natiuitatis huius felicitas tam diu dilata fuit , ut hine Dei depeocatorum salute sollieitudo denotetur. Huc respieiebat in Canti eis Sponsa, eum de Sponsi interrogata qualitatibus, Cymalu ea
-- tera respondit, pus mus aurum optimum, est ma eis sum eiasapalmarum, nigνa quasi co - : per palmam denotantur rusti, pertor. uum vero peccatores, atq; ideo dacere vult, dilecti sui cogitationes quas comae figurant,& de iustorum & i triti storum salute occupatas es Ie, ut conuel tat, i Ilos vero v t in gratia
Gaudes cUnseruet. Dens de- Tantopere Deo praeuarieantium emenis peceat ou dacio cordi est. Vt aliud propemodum emirum eon, rare ut iacere, quam media illius suggerere,oetfione. N inspirationes sanctas immittere ad eos
conuertendos. & in gratiaeviam reuocandos. non Videatur, imo gaudet de omne&cum eo Angeli,audito vel unicam animam etIam
tem in Mam Iedire,quae maiori illum gaudio a ficir, quam nonaginta nouem quae non i ta viguerunt poenitentia, sed in vo eisione fit. μ' ε' mae & immobiles perstiterunt, unde ait. Gau. dium erit in caelo siver uno necarere Demiren
μι- non euigent D ut em l . Indoino deausa Principis alicuiust nemo Pudet vel admiratur, cum ane rei agni, ca
pelli, vituli. sallinae, tot urabar. aliaque do.
mestica animalia iugulantur, quia ordina 'rium & inlidum est , at si visus, aper vel le mactetur, omnes exultant digestiunt. Iusti animalia domestica sunt & ad Dei donuimspectanta a , ob quorum mortificati nem nulla noua Angelis Deo ue Oritur exultatio,. at dum peceator immite δέ ferox illud antimal leone & visu immanius, bestiales im petus sequendo, per diuinas inspirat Ioues,cοα- tritione & poenitentia intrinsecus saucius, i peccaro mori incipit, quantum in eoelo inter beatos sit gaudium exprimi nequit. Haec Igitur est racio, curta lotempore Uirginis, huius natiuitatem aduentumque distulerit Deus, ut hac ratione iis tempus de salute co- glandi, sese quoad poeniterni iam dispone
Omnes hae rationes praeclarae sunt, atta' IIII men qui fieri potuerit, cur aduentum Iuum. Regina mundi opi atissima&expectati ssima
differre volueras, intelligere non possum , tum m iam olim, vel tuo nomine pro P taegloriatI sunt, ante mundi creationem te
praelectam de praedestinatam fuisse , Dema.
- possedit meas initis vrarum suarum an e .g-m quι quam faceret, cum eo eram cunct. co Muns. Quamuis enim locus hoc primo
& per se iuxta Osagenem .de aeter na sapient Iaintelligatur, proprie tamen Sciapti si me ad Virginem Dei param referri potest, quin& Iis. 7. Galatinus libro de Catholicae veritatis arcanis docet, quamuis loca haec prouerbio tum & Ecclesiasti ei Cht isto de Eeclesiae con ueniant, Virgini tamen nota impropite adaptari posse, cum & Epiphanius iam a mille antri loeum hune Salomonis , de Messia intelligi polle negauerit, eiusdem opinionis sunt Gregorius Narian renus & magnus Basibus, aecedat quod Arriam loci muus auctoritate grauiter Catholi eos , adueisus
verbi diuitiitatem , insectarentur. Cum Ita
que loea haec de gloriosa Virgine intelligi
beatit, atque ipsa in Dei maorem, tam in ide ab in isto viarum illius, id est, iam in dea,peeeati praeuisione μde ge .ere humano redimendo decreto & voluntate verbi, quRhumanam naturam iniimere voluit. .praee
lecta&praedestinata suecit, unde fit ergo, i
299쪽
natiuitatem hane tanto dilatam esse tempore Pulmographns hane temporis moram Sc exspectationem diuturnam ante quam Mes-υδιο - saε destenderet perosus , dicebar hacrymaus, Defeceria G MAli meis ιιιentes in excelsum, RHio loeo, Defecit insatura, tuum anima me . UM ditan . quando consolabaris me, Sc venies o Re demptor orbis Idem mundus de natiuita tis huius dilatione dieere poterat, desee rant scilicet oculi eius ob continuas lacrymas, raucae factae erant fauces eius, & viseexa singultiendo luspirandoque stacta, dum aduentum illius praestolantur. sed quid non se visum Deo, & arcanum hoc praedestinationis secretum, erat eamque ualet secit dum uoluit & plaeuiti Eece tandem Hi quaado arparuit dc nata est, Omnes gaudio dc exult
Exultate iam igitur Angesi , vos spiritus
non minus persecti quam beati & felices: G. ce enim in foribus illam, qua ruinas vestras via. restaurabit, videte hic iam auroram ouam
olim demirati estis dicentes, Quaenis aqua
Virgo au' probredum qu aurora Uurgens Auroran rotae eon, ctis est extremum ac dies exordium: hie vero Para a. vera aurora conspicitur,virgo enim nascens
noctis Synagogicae, rigoris legalis . exilium
illorum sacramentorum. Iacrificiorum' cruentoruma x ceterarum Molaicarum cae
rimoniarum finem adfert, simul Ad diei Eeclesiae, noui Euangelii gratiae . remissioni Lque peccatorum , Iactament Crum effieaiacium ae Saetificii Musae exordium. Huc al. Iadens Apostolus ad Romanos ait, Noxna ossit damnationis dc peccati, durautem grais R- δ δ' iii ae miserie ordiae ἄν inquHΜir, qu xum prius finem, Malae Iunianitiam nascente hae Virgine habuit. Natiuitas Exultate etiam Patins, qui iam a totanis Virginis morum millibus in limbi cauernis delitesci omnes iis, di tetro illo carcere eaptiui detineminit Limbi pa. iam certa liberationis estrae spes assullilaam te breui captiuitatis vestrae vineula disiupta aeetrauit. dissoluta videbitis. Felicem vobis offero nuntium, illam iam natam esse, quae in Messiae matrem iam olim delectacst , quamque
iam tanto tempore expectastis, videte, virgam illam, quae e radice Iesse pullulare de
florem iucundissimum proferre debebat.
iam progredientem , Egredi Gur virga . rassice fusa, or 1 Gradica vim ascendet. videte te. I- demptionis vestiae simul & totius orbis cetistissimum indicium ac siguum . quod iam Iim Ioannes vidit, Signum magnum apparuis tinueti idec. Signum misericordiae, gratiae, salutis Sc redemptionis homnum.
Odiem millies beatum I o natiuitatem gloriosam,& admirabilem l vere dixit mirabilem , quod illam viro sanctissimo Ioaehim E tribu Iuda,&Annae stirpe Isachare domo
David, post viginti sterilitatis annos utrinisque transactos videam enasci. Quod miracu. Ium mihi veterum veteris Tel tamenti prodigiorum memoriam infricat. Magnum haud dubie prodigiam ac miraculuin fuit, cum aquarum torrentes E durissima petra in Sinai deserto proruperunt. At longe maius ti excellentius, dum virg nem hanc. quae
puteus Sc lans aquarum viventium nominaiatur . e Ioachimo de Anna, quae steriles rupes de quasi de prole suspicienda desperantes. Ω- nasci conspiciα Sara magni Abrahae Exor cum ab angela Gen. xl. didieisset, silium e se nasciturum. effuleri deis re coepit ae dieere sibi ipsi eongratulando, Risumfeeu mihi Domin- , c, omnes qui audM rint,corridebunt mihi: quasi diceret. Anno ridiculu est, omnibusq; ridendi causam dare,
me cum iuuencula dc valido vegetoq; corpore prolem concipere non potuerim, iam nonagenatiam x effatam Abrahamo marito meo centesimum etiam annum egcedente,
parere' an non hoc me sanitis&sibilo inmnium exponeret Quanto potiori iure SAnna, egregium hoc totius uniuersi margarit pariens , tamque eximiae filiae praeter
spem omnem dc communem naturae ordi. nem mater futura. eadem verba usurpet 3 de sane omuibus rIdendi .non quidem irridendi
subsannandique , sed tam praelaram filiae
huius natiui a tem admirandi datur ocea si Atq; ideo uniuersa Ecclesia in huius celebriotate exultat & plauditi solus Lutherus saerilegus apostata, inser Euani soboles vi Megetae anguibus P .gu ιus auia. fest sinum hoe oppugnauit, c u q, memoriam Natiuis. abolere voluit, quam ob cauia, odio dc Ia- μνια bie I
300쪽
bie tumens Virginis huius honori aduerusatus, quodam in loco serpsit, Pervel a Dacssu m omitta, cireum re oscriptura.nst.rtur tui monis: sed ostendati pie pervelim,qun icti-pturae testimonio Dominicae die , pa haris, Pentecostes,&Nataliciorum Domini obieris
uatio nitatur De ude in praesemptione & arrogantia promelli S ulterius alio quodam loco ait Isu ιιο- s Narisu rufessa planemiomm. At debacitetur infernalis haec Tisiphone quantum voluerit, quaslibet effundat ealumnias ae blasphemias, Chii sti fide. les tamen sestum aioc ad Deipatae honorem perpetuo Obseruabunt. Si Salomon, Omniique adeo populus ILrael tantum gaudii dc exultationis in dedi ea. Iione de erectione templi magnifici, in quod non nisi tabulae legis in tendae essent, ostendit, quid non Christianos, natiuitate, id est,
in veri huius templi persectione, in quo ipse legis auctor delator habitate de domicilium figere debet incere par est y Conceptum hune a Petro Damiano , sanctissimo simul de doctissimo Cardinale sum mutuatus, qui eum figuram superiorem protulisset, in Virginis
Ριμι, quo G cruentι pravinia iβνuιιio fumiis comparais. Quis igitur hoc infesto non exul. et, cum Ecclaua eodem uniuersos fideles
Mulier illa Euangeliea cum drachmam quam perdiderat, reperilset, gaudio & exultatione effusa, conuocat amicas m vicana/ dι. cens , Congratulam im mihι, quia inueni drachmam quam perideram. Magna 1Ila mulier ac parens natura. non uuam aed omnes margaritas , diuitias, moniliaque pretio fissuria amiserat, gloriam scilicet, innocentiam, gratiam immortalitatem. allaque innum ra , sed cum hodie Virginem hane reperiendo, gemmam pretiosissimam, quaque nulla umquam exstitit, illustrior, c multa filia congregauerunt sibι diuitias , tu severgressa esu ινμι ὶ omnia haec reperisset , omnes mundi nationes conuocat Scunum in lorum colligit, ut sibi congaudeant,& de tam persectae Ieatur .e inuent one, id est, naζὲ ulla e
c ne rati lentur. Et veregaudio xistit: a di. imma est. Gauisus sibique congratulatus .esset Sal- ρ--mon, si hanc tempore tuo mulierem sortem 'idc generosam reperi siet, quam tantopere In Prouerbiis tuis.quaesiuit. ibique otiendi postulauit: Mulierem senem quia snumut y N stris eam temporibus inuenimus Christiani.& coram oculis nostris naici vidimus, quod Reges veteres suo tempore tantopere vidcte cupiebant .Ecce hic mulierem illam sol tombellatricem illam Amazona , quae omni P
tentem debellabit. diabolum sibi subiiciet,& redemptionis mundi, quaeram in soribus .futura est occasio & exordium. Ttes Purpurati Petiae cum in aula Darii discepta tent, quid tecum o innium foret sortissimum, de suam singuli sententiam protuli Ilent , tandem suam Symbolam attulit etiaZorobabel, omni b. sortitudine praesta Iecensens mulierem. De Virgine hae no stra sine dubio loquebatur,ae v ejut Propheta prae sagiebat s. sancto plenus . tandem aliquando, hodierna scilicet die, Virginem nasci tuis
ram . quae Omnium quae umqua In rerum nais
tura exstitere, sottissima futura eIset. Quae enim fortitudo ae robur iram coelestem aura tere inferos obserate, Daemones conster-' nare, Salem ad deliquium cogere, infinitum
certis terminis acfimbus eircumscribete, omnipotentem utero serre, Meatorem PMeze.
Dei genitrix existere, aliaq; fortIt udieiis opera edere ' Quae omnia cum hodie contigerint, an non ingens gaudii & exul εatio vis nobis materia data est t.An non vibi Obsessae ab hostibus, dc ad . . tremam necessitatem redactae , magnum .imit gaudium foret, si ad portum suum nauem
eo meatu nustarn appellentem videat. Muniadus hie magna quae clam ciuitas est, Oriens. Oeeidens, lepieinitio& meridies illius portae sunt 3c ingressus e quinque annorum 1 l-libus hae obsessa erat,&ad extremam neces sitatem redacta. at gaudio illa non medioeti hodie perfunditur, eum portum tuum nauem illam regiam ingredientem videt, videt virsinem inquam nostra in , quae hodie mundi huius mare ingre isa, post annos quatuordecim panem illum vitae adfert, qui mi-M is uelis