장음표시 사용
641쪽
ωa malis seruare.Ideo seruustuus Iob te nostrum, custodem vocat, dicens: Uidfaciam tibi, o custos homina. In hoc muta do non solum mala culpae permittis fieri, vel .m4 mala poenae ordinas,&immixtis, voexillis per tuam infinitanibonitatem atque potentia bona multa essici conssequatis. Vnde Amos ait: Sismiaum in ei rate quodDominusnonfecerit Quia videlicet nulla est poena,quae non te ordinante proueniat sapientissimEquidem ita disponis, tum ut in auserendis, aut thoderandis his amictionibus tuam potentiam, sapientiam;& bonitatem patefacias, tum ut ipsum m undum generationum corru monum vicissitudine pro sua ipsius exigentia custodias; tum dehique ut homines inatorum sustinenti perficias. Sed placeat tibi ut considω rem quam benigne in his malis emergentibus tenostrum custodem exhibeas: et Tentatioties aduersa sunt quae patimur, quibus te permittente nos daemon affigit Te, inquam,permittente, quoisiam ad nos noli accedere auderet, nisi perte illi licuisset: Vndesanctum Iob aggredi deside- rans dixit ad te: Extendepaululion manum tuam ct -- ge cuncta qua possido, scilicetp mittendo,utulum percutiam, nisi acim bisedixeris tibi. Et iterum petiuita Domino nostro unigenito fili tu4,ut mitteret euin gregem porcorum, quasi non possit sine concessione tua nec minima,ac vilissima nostra contingere sed in aetationibus a te permissis eustos noster es: ita enim illas cum nosti is viribus, demensera gratiae a te datin metiris, ut possimus illas facile superaretis exercendo virtutes contrarias spiritu proficere, ampliore loriam promereri.QuodApostolus his verbis, infiteri . Fidelis Dein est, qui nonpatietur iniim farisu pris id Moia potestu,se acierem mcumtentationetrauentum, v NU
642쪽
ρublicae, , publicis inimicis, &falsis amicis patimur, inter aduersa computantur. Sed in his, quis te non est fidelissimum c clodem expertusὶPermittis illas vipe cata inimicorum sunt, ordinas ea rationequarii intpoen nonrq;viliis benigniss1me nostra delicta punias,' nos probes, ut tunsionibus nos pollias, atque perficias,ut similes unigenito tuo facias. Et dum his malis ab hostibus opprimimur, a te ipsa oppressione mirabiliter exaltamur,&in ipsos hostes benefici sumus. O Gan. so. uit hoc Patriarcha Ioseph, qui astatribus venditus ut 1 o. periret,& a te Princeps Egyptiorum effectus, dixit ad venditores suos veniam postulantes kmisericordiam: Vos cogitastis de me malum, sedDeus versit illudis bo- -m, ut exaltaret me, sicuti prasentiarum cernitis. Jaluosseceret murispopu*s. o igitur custos nil suauissit me, cum persecutionem patior, eustodi me ut pupissam oculi,sub umbra alarum tuarumprotegeme. Experiar
illua quod pollicitus es tuis: Iluiiuueritvos, notγι Zacch. 2pillam oculi mei. 8. . Egritudines corporis,quas specialiter sustineo, aut fames,& pestes,& inclementiet coeli,quas cum aliis perfero,non parum me cruciantatque molestant, sed in his te custodem meum animassuerto: Ab his namque frequenter me eripis, Icut Loth, suos a Sodomis,ita a procella mari' apericulis terrae itementis educis AEgritu ines aut in molestias corporis, quae non sine voluntate tua, nec sine signata a te mensura proueniunt, mirum est quomodo aliquando penitus auseras,interdum lenias, interdum in eodem starur linquas, auiaugeas, ut mea maioribus malis custodias.Nam si virtus in infirmitate perficitur,etiam a detrimento liberatur. O quam e his molestijs corpo Isaia ti
643쪽
o.1s. dor, ut habitet in me virtus Christi. Sed cum me aegriatudines Evi uis auferent, numquid a custodia desistest Nullo modo .Immo timς soliciti iis custodies C mea ridera non eostia r quiaru Dominesvmain manum ima, Corpus meum usque ad diem res rectionis in terra custodiars,&s ero de benignitate tu , quod animanι
meam quam cheasti, flij tui sanguine redemisti, iii
fasciculo viventium seruabis s. Ac tandem in miserijs animae meae. ODeus meus
te fidelissimum custodem inuenio Iaepissime cado, delictis me insidio Sede illis me, is licorditer per
poenirentiam eripis, humiliorem cautiorem cis Passionibus & turba inanium cogitationum inruietoreSed auxilia tribuis,ut affectus superem,ut cor. is dispersiones cohibeam, ambialem super leonen &draconem. iij α post tempestatem tranquillum facis, dc me in admiranda quadam mentis pace constituis.Hinc ergo elucet, quoni ni tu es custos paruulo-itum. Ac proinde me paruulum&humilem faciam ης tuae sanctissimae custodiae benefici perfruar
De dominio Pς1 Domis e Domine Rex omni uni, is fissis cun I. HV, ere, M. O Domine Deus meus, custos 1 meus fidelissime,lii dominator meus emacom inium eorum, qui mihi molestiam afferre possunt, ut sciam quia in voluntate tua est illos compescere, Mixae si eorum insidij li rare. Mago um quid maiest xis Rullioritatis in hoc tuo dominio super creaturas esu-set.Homines quidem domini sunt jς donanti mi
644쪽
nium paucarumrerum,&nemo est, qui initimi, beat ominarum. Attua est terra,=punitudo eius orbis scis.l
errarum se uniuersi qui habitant in eo. Tuum est coe Iilum,&ccelum coeli,&terea, omnia quae in ea sunt. Dominus uniuerserum es tam Angelorum, quambo PD. lasdesinum ordinatione uaperseuerat dies, quoniam omnia 1 semunt tibi. Tuum saurum,ct tuum est argentum. De l
nique tua sunt omnia, &comparatione vi nullus est Acthi dignus,qui Dominus appelletur. Ade,ut in hoc sen is illud Domini nostri Iesu Christi filistui possimus acciperes: Nemo flores duobus demini seruire quia cum unus tantum sit omyium Dominus,non daturi cundus uniuersalis dominus, cui possimus obtempe
a Dominium hominum ergaillas res, quarum do i 'lminium habent, tuum dominium, o Deus potentissi v lme, non excludit:nam tu illorum qui possident,&illarum quae possidentur,uniuersalis es Dominus. Insuper&nostrum dominium valde exisuum est. Namsiret ratur ad seruos,actiὀnum quidem ipsorum sumus domini, in quantum eos iure possumus in nostri4 obsequbs occVare, cirς corpus vero,&aniin m null*m potestatem habemus. Similitet animalium Maliarum rerum, ita sumus domini, ut ea debeamus in bonos v-sus Insumere, ion possimus sine vitio aliquo vilibet prodisere. At comparatione tui uniuersa omnia quoad aetiones, de vires, substantiam tua sunt, quia aere habent totum quod habent, expectant totum quod expectant, di habitura .nt. Vnde potes ea sine ulla iniuria clim mutare,vel corrumpere,vel in nihilum vertere. Si repente interroges, ex mundo auferas, quis
minus vis perhoc tam Sperabundanti dominio in I. i.ris
645쪽
bonum creaturarum utaris,&hominem tibi nullo in
steriei to medio rubrid ps, ipsum maximi dominis i gloria se honore coronasti eum se constituis eumsuper o- spera manuum uarum omni ubiecisti subteibita elim, Mues, , boues uniuersas in sarope ora cami Volucre
G,Θpse maris,quiperambidantsemitas maris. HoΑ mine audierunt a te Replete terram, issubqcite eam, o seminamimpiscibus maum, volatilibus si, ctum' ue iam mibus,ri mouentvrsuperierram uriri donamam eos dominos .mnium amicos tuo esse vo-Iluisti, S ut te diligerent amore charitatis, ut a te eode diligerent pretcepit. Studeamus igitur amici esse tibi,
a quo amamur, seruies e sibi , cui tantis beneficii obibamur. ii ii
Em M. VII OOHAN honorificum est huic supremo Domin
suodi, huic potentissimo Imperatori famulari. Qui obsequium non propter se cum nullius indigeat lied pro me petit,&dum illi seruio, in magnam medignitatem extollit Ne igitur tam perfunctori. anse inus ab hoc dominio Dei,sed aliquid adhue de illoῶ-camus,& decem alia ad amorem nostrum inflammandum consideremus .et ibd Deus est Dominus exer-
tuum , Quod est possessor mli. 3. Quo i est Rex. . Quod est magnus. s. Qubdest sublimis. 6.Quod ςelsus. 7. Quod est amabilis.8 Qudd est desiderabilis.' 4. Qid est laudabilis. 8. Quod est incompar bilis. Et haecetiam socordiam cosedisnostri depellent. CON
646쪽
afui in Isai. I. s. J minator omnium, si omnium dominaris, non dubium quin exercituum coelestium Dominus existis. Quia veroi si nomine tria blenius intelligere Percς-ium Empyxeum in quo habitas; nam coelum tibi sedes st: vel coelumsidereum, in quo stellas colloca S, de Co-lque dixisti ad Abraham: Sulcipe coelum, numerasNL Gen. II. μου botra: vel Eces 'arn, in qua nos seruat,quae thclauro abscondito in agro sinitis diditur quasi trium exercituum te Dominum ac imperatorem agnosco. Hosanirabili ratione regis, eis perfectistime dominatis,eorumqueinuictam forti udin in bonum nostrum v-tilitatemque cόnuertis. Propter hanc autem domin3tionem tuam cupio te ex toto corde laudare. 1. In coelesti Hiςrusalem ciuitate sancta tu nouem habes exercitu Angelorqm,qui ut secundum morem humanum loquar diuinam maiestatem tuam cingant,&tibi in omnibus ut summo res desseruiant. Hi sunt natura nobilissimi, rerum notitia sapientissimi,sanctitate persectissimi, virtute robustissimi, splendore pul
cherrimi. Nullus autem numerus a nobis exco ratan
dus eos comprehendit. Nam in Iob legimus: Nunquid est numerus militum eius r quasi numerum n6n esse significet. Horuni ordinem,munera, impigramque b- sequendi sedulitatem nemo valet exponerem cuique conceditur admirari,&exclamando dicere: Beat lisui 3.MIIc
647쪽
Ne tamen omnia praetereamus, hς tua coelestis militia in duos ordines Muisa est quidam enim eorum,si Dan. . stunt tibi, quidam vero ministrant Milita missium,au, io, miniserabant ei, ecies missies centena missi assistebanisti. Assistunt innumerabiles , viperpetuo te laudem,&benedicant, diligant, 'bςaiorvo wnspeetu pastantur Ministrant autein etiam innumeri, ut tu iussa petificientes inseriora recte administrentur.3. His Angelii ministrantibus tu, Dominς magne,& potens,niundum hunc inferiorem gubernas .Ex illis
sunt qui orbes coelestes mouent, qui elementa ad pacemiuuant , qui augmento specierum rerum corruptubiliun Mςseruiunt,qui regni , rebus publicis, urbibus.& minoribus oppidis.&religiosorum, virginum coenobijs, Ecclesij praeficiuntur, Momnium rerum bo-ino c*nsulunt. Quisque profecto vehementer stupebit, qui hanc tuorum militum distributionem per totum orbem mente perspexerit. Sed iii custodes Angelos ab haς narratione disiunget, quos in signum magni erga nos amoris tui, insubsidium infirmitatis nostrae, Min fugam daemonitin praeparasti Hi ergo quiatu prscipis, in uia nos diligunt, quia sedes a malis angelis perditas impleri impcnse cupitliat omnes homines etiam vilissimos diligenter pustodiunt. Verbum enim
i sis angeli eorum semger vitentfaciem Patris mei. Et cuiquersu , o nostium dicit David Angelu on uis de te,vreu- flori imi in Onim set ij t is Istorum ministerio aberroribus peccatisque purgamur, virtutum cognitione
&exercitatio tae illina inamus orationis , contem-
pi tionis, amoris stadisper stomur periculis corpori liberamur; ex bonorum hostrorumtemporalium,& honorii, ac famae, eliquorumque augmento gaudemus. In vita nos erudiunt, In moris protegunt, ibi duo situ nixanim arum Rostrarum laetantes resti:
648쪽
ruunt. Pro hoc insigni beneficio impens ἴ tela tuto, Anges um custodeminea honore prolequi, desipsi Ohς direconstituo. . . an eorporibus intestibus, εDeus magne, terri' bilis,habes exercitum innumerabilem stellarum , quas Mosesac Soph onias,dialij scriptores sacri militiam coe iri vocarunt. Himilites tui nullopossunt a nobis numero comprehendi,utque id ostencieres dixisti,adAbraha m. II.sFruum tuum: Suspice coelum, es numerastellas,sippressis Seph . sorit semetuum.Tabies: sola numerus earum cognuus cit. Geno nomina voc*.Dux supremus huius militiae, quem creasti,& ei praesecisti, est sol luce splendidus, facie decorus, virli; robustus . Antesignanus seu signifer est luna vexillum claritatis praeserens.Stellaevero, acies ordiri 'rissima, optime sunt inter se dispositae. Quotidie ordinate prodeunti laec corruptibilia circumeunt,& suo circuitu ac motu custodiunt, in multis in m defendunt.Cum coelum suspicio,, hanc copiosam militiam
ad vitae naturalis conseruatione paratam intueor, certe
sublimiori, quod est Ecclesia, quisna est, o Deus meu S, exςrcitus tuus An curtus multiplax Ecclesiasticorii, Screligiosoru, in quoru habitu & conuersatione apparet, quia sunt milites uirIta sane deillis itaq; dixisti:supremuros tuos aierusalem euiitui custodes, tota dies nocte inruet*si non tacebunt. Horu exemplo populos aedificas, oratione sustines,dom ina erudis,labore desidisitu pos
haereticoru arces, 'c hac domum tua ab omni malo custodis. Hanc militia tuam. 6 Domine Deus exercitu u, tu
virtute lanctitate robora,vt orationesvita quasi tibi vim faciant,4 illud quod Isaias subiungit adimpleant: Sui reminiscimini Domini ne iacearis, εδευε ven him μέλει
649쪽
Leuo manum meam Ad Dominum Deum excelsum spes
rem coeli γ terra. Genes. 14-22. .
I. Vsc Tu M. Osimme Deus Domine exerci tuum, merit,etiam diceris posse r coeli te rae quoniam virumque nimia dilectione complecteris. Hominum non iuulli alicuius rei dominium habent, sed quia non possunt, aut quia nolunt illam non
postident. Non possunt interdum, quia a potetiore pellunt tir,&spolia'tur Nolu'tverd,quia rem ut contemptibilem inutili in derelinquunt. Neutro his modis a postastione coelio terrae deiiceris. Nems enim est te potentior, qui te spoliet,& tua violenter diripiat. Diligis quoque coelum terram,& de eorum possessione gloriaris, di imaisci Fonne elum: o terram ego imp . Vnde Angelis &h6minibus utenda tradis, dominium vir perfectum, & possessionem omnimodam tibi retines, continui indirupta applehensione eoru quia si ea non apprehenderet , in nihilum redigerenturin tes star em ipsorum constitui S.
Multis. autem ratibnibus, Domines, coelum& terraim postides , ores tuas apprehendis Nimirum ex iure creationis, quia ea ad tuam gloriam condidisti. Ex iure emptionis , quia quotidie quasi nouum pretium persoluis , quatenus actuali concursu, ne istam nihilum ereantur,custodis. Ex iure donitionis quoniam coelum & terra sponte se tibi donapi, Ma tendunt, nam sine te subsistere nequeunt. Et tandem ex
650쪽
iure praescriptionis, cum amramento creationisea pose sedetis. Quod si admodum nostrum de possessione loquamur, S aliquam apprehensionem ad illam requiranius, quis dubitat coetu sedem tuam esse in qua actualiter sedes,&terram scabellum pedum tuorum initis; palmo concludis, ct terram tribu3 digitis pendis; certest ergo,quod coelum terram pollides, 3. Si ver nomine cdeli accipiamus coida iustorum.
eor dic testia,& nomine terrae corda peccatoruin,corda terrestria: liorum etiam polle si ores Corda terrena
possides,quae facillime dono gratiae cinae ad bonam frugem couertis Corda coelisia tenes,quae indies ad imaiorem virtutem promoues Lux pollicino tu est, qVa ltib , , , peccatores illuminas, iustos iam illustratosnnatori lumine comples Rogo te Domine,ut cor meum possideas, manu benignitaIis tua iugiter tenesis. he ab eo quod tibi placet unquam deflectat.
Quod Deus est Rex. I unde voci di i-ο-M,Rex inisAb Deus meum Psal s 3. I. π Vincus M. O Domine Deus meus , possessor I coelii ter dominium tuum regium est,quod a nullo alio dependet nullumque superioresti agnoscit. Rex os regum in Dominus domina tritum inicum ' iis oportet, balthὸum regumi dissoluis, Myracing une renes linum.Ducusacer ira in lorioi onoptima uisupplantas. In hilaritatemuisivi tui omnium vita, e clementia tua πη-
gratissima,quasi imberseroimu .FIoc regnum tuum nul IJ Iis limitibus circumscribitur , sed ad omnia quae sunt l