장음표시 사용
101쪽
Spit strviliter.peccator fratri no parcit nec patre agnoscit omne lacerat pares et timores: ut rectus est. ideo vi fera pessim repercussus vulneratur 3 rerum sagittis increpationum plagatur cum propria detraction 3 succumbens confunditur, unde sis per primo pa. Comprelὶendatur incositationιbus quibus cost. micitunoda etpositio veritatis noti ci a innocentiam protegente cia detractos inunguam nitebatur percutere res percussias confusione detractor lansuerat pallent vultus: derent labia cap ut dep roravi: li ngua l miouutur: crura dea aut: cadiit bracula: nescit
quid proferat: factus tano vas percitum audiens vituperationem tuu ito*a. videns se vituperari a multussime abolo. 3 cit inimicus persequar et co
lieni re no potest iusi totaliter se subiiciat pon' debet se inoui exponere de ededo o sic viliter se tradere serreri I. ivtuit .vnde et ullius de questionib'C iam inquit te pus et necessitas posts stat decertandu est manu et vitib' et mors semittitis turpidini est anteponenda. nam occidi pulchrius est. ignominiose sentire. Spirituali . Gabolus est inimicus crudeli sim'
et valde male et seruientes tractat.
Ere. ore momer 3i iustiqest semire dra' boloqiu millo placas obsequio.ergo potius debent morti fideles se defedendo ei es resistedo disponere o vi, sensum peccati illi se filii cere. figura. numeri. M. ilagina 'viviii et venientes de in pto et elates ad terras promissionis oportuit eos necessimo ire per terras et ii fines urbisi Se5 regi amorreo . Nd quemissis legatis et datis promissi olb'tucim tangendi de penirietibus ad
ipsumetia nec gutta aque de cisters
nis suis: non valuerunt obtinere vetantum man rcgram graderentur.
Sed rex ille S eb parato evertam in .uasit illos filios is rael omes eos cis
pleris capere et expoliare et occidere
Quod videntes fili; istiari asceinde
rimit 3asa et viriliter dimicauersit et obtenta vi ctoua fligauerunt rege et gentes eius et urbes illas cobus: seriit. Spiritualiter. rex Seon signisi ca t Mabolum: qu fa Seon interpretatur elatus et ipse di abolus dicitur
resuper omnes filios stiperbie sua istaei sunt fideles cirum qiu in ilia αri rubro bapti Uti exierunt egrptii
originalis peccan. et per desertu duius ut e peregrinantes tendunt ad terram pronussionis celestis: transire oportet per huius vite presentis multas illecebras ubi Seo .dos holus res natimi turnu s legatos cuspromissionibus quando :n baptismo omnibus operib' Samane abrenaciamus et Mimnimus fide pura trasire line omni eius facultate: sed ad id pactum draboliis stare non vult
non est eo contatus expoliare t ultvirtutibus et occidere peccato. quid
lactendum est ascendanius in Iasaque interpretatur nimati impleti o. Sscendamus igitur ad dei mandasta seritanda complendo Omma per
chamatri statim dic hostis co flici'
et omnis eius evertitus evanescit.
tas est mors criminum: virtus pus strantium: palma victorum: concors dia mentium: et societas electorum. uanta malignatus est inimis B cus in sancto.ps. 3. Constaderantes se habere hostem xdstore
et plenum caliditate nun* se debet adeo tutos credere quin sinima dari gentia sibi cauea t: inulto plures 'liqua do proditione o gladio sibstersn sitiar. S piritualiter. nos habem' hostem proditorem qui videns nos proficere in virtutibus die noctud
102쪽
rioussin varias rerum mutationes exurbet tentationes. 4aa, ut tristes efficiat tristas :et tuse vrm,
milium: Osit seet ipse gaude do
tus de tribu siula.quinae eximatos res sinatqvinis sensibiles ametit' per quos diabolus inuestigat e niti ede anime autocia. ullo autem mo, , ΠΗΠge Humodi ciuitatis intrarisora misium lucis se trafigurat ut fortes op ui lib. diffinitionibus occilliar' diagnus ut intres de gnitatum
abastirna talis lus malignus anim meae o Re ρη'in inueniens rit et cities eius inmemoriam intel
stis. Vin leginius in minis Tran cimiter voluptatu terrena ira raptara in o mi serui estiti anima qui trose Catores in qinnae e loratoresi mole emam trare vis ad cor radi beati erris inde Verteriint in laclὶ s. etconsides stim ebsiegans inarata: Iratamepta custodiacumini erga ci ercitu acceditad illi
eamus ad possidendulu ciuitatem lis.Lbonis oneribu succedit 'pri
nascunturin aena. non entiabo: ip lia cirristi et cccensa igne eo tramcapere cum gentes disparae sint ne e ciuitas
diticinae per agi os nec vilaviget in in sempitemuri .ergo fatuitin pn ri a ibere crustodiam inter tales ini' 'ercinivenit an in Lachis et uis micos mortales.unde rium inso. m re
periens debellauit et cepit et percus timie videamus cotra mu drata iam gentes euis etsi cedit eam isne ore aperto paratu ad deuorandu na o lacto eam re edificatui denuo et e t tollismisdormim ' re inscitum' mssaria vocat ut ciuitii rein man.et ste pigritus nostiis tanM sheuri a te ea pomi ut vocata est.Spiritualiter qui nicidit aliud desiderat M ut nos
.Pξη re et psi x -τπdJtiimic iste ut occidat senio viqin sine distridinionis inter filios silat ab in somno et ut nos cantadg
ntos nominaret. Hpocar. Ion ibi duces studetin prelusinimicos naenotruriavit detribu man.Lst Igitur uentreeteos Madere antes sinun
103쪽
ocinordinati ter dinnein anteo in arborib' et planis . n ledant mco gregari possint sunt pauci et uino noribus totus eius flua V semites lemes et l) abiles ad succumbendu. de dirim et ratio est: qr flos est pricipi aDentigit tunc invadi. optima est em ex quo fruct ' egredi I. Spirituali f. vi crocia que y pia alii set rid saluat. q6 suo modo dicis de arbori bi is meis p ualiter abolus imamc' duma ilὶapi ouce nota dii est et i donunibuni generis conniae nos infestas: co nam i n lλomine seminatur et plataturue nobis para ns insidias :*timie tur doluinspirationes adeo cum mcticuit queresque deuoret. eiso an cipim' bona cogitare vel bona et santeq3 m acrem pira nos exercit situ cis inonita a p vi tator e audire. sis in i et debem' ipsum tuadere et g t em cum t sta per volutate3 et cot 1ii ian , percutere ante sp crescat. sensum i ncipim ' aniare cum mi begetes em et pus natores t boli sui ratione complem et exerce dixer π' acccara q congrcsant in aciem per sed si debiles sunt isti poeptus et noseunc modum: primo immitti t malas sunt firmati l arbore per psuetudine u ggestioncs. secvdo suadet inalos facile possunt cadere. levis telataee consensus: et initio induci t ad mala ius ventus illos potest delere. id eoopei a . vlti mo ligat τι crus mos ma I drabolus t ilota cos nosces isum iracia psuetudine.et lic occidit et mactat tem multum i sidias illis ne crescat: si ergo i pli mi vi s,strare et vi iacere q tu a iam Minos sic delere no pos' Primam aciem uiade ante et, secura si sit. E i. deopi arao populul ucc in ra t: qr si ς eos s ecudum istaei i eg ypto D ficere ii inuit ne mmctus es. Si prima irruadas Victor multu crineret et ideo ordiauit pares statuat uber es a dyabolo. spi m . uulos suffocari in an ius. Spirituali Exo. Lia pharao stati 3 dilausit filios ter. per piparaonem subaudi dva sis: ael cum auro et argento exire egr uim si populsi cirristiconas detinereptum libet e percussis primogenitis in peccatis G si em aspicit virtutes ab lὶomi ne x s. ad pectis. 3pse vero crescere i n nobis conat exti ng uere cum egyptiis remanetibus in luctu primos bonos cocepi' ut no crescctet Maiias Linpualiter. nem subaudi r
ciuili' percilius victoresinum fide gutur pruna bona Dposita Odeo cules in tit. et saluo ra i tutu co* exmo: sit ma te lisena custodita ' est ager tu persut libere ad pr- Ihotiis ter atri me nostre n e bonam si mimin is aeram. Prabolus csi Os itriincia re dat anime nostre fi nci' l fino floremanen Sed no.'debet interfici ab qui bus assid ne i sidiatur. V nde me donusae vis ad pecus primogemta trus rauenas super a Datd. Uvabo so aboli: quia suggestiones quas ad his in t semper initiundia bona pulcorpus et ad anima mittit debet gla sat: captat rudimeta virtutum si sancio dissensis occi di ne in atra uo mo cta sunt in t pso ortu fesh na t extimedo a pinnium in nodi s crescere pon re: sciens up ea subuertere finditus sint. unde Diem in qua d a epistola. n on posset.
Rum inquit paruus est hostis occis se voluimuit templum sa nctum Ede uiuit: ut malitia elidas in sernine Iistimari. pi.' S. Crudelis noa
et uc.psternes orabol' at eo crescat stis deuicta et capta civitate ipsa et de
H3 nite paruulos venire ad me. strint muniti orbus ne ampli us apta Ma9. demus senstincter isti eidem resistere. et sic prostrat
104쪽
adpetiendum sit apta. stterso imini indior qmiaiptis niurio ali ulmita muralla intrantia toti initae turpant.Splimia utri Mabolus estir annus cruderamnis. Ma comamma nostr am si potest ob me vis
tinet Vinst tibi vestimeta mea S min honorauei as me. lacerunt ii in viam per me. Lib pedibus inis cociil aueriinime feci bisspeccator polluerunt templum sanctum tuum
t lictuatn potenti Nes et illosqlios tu laicatur
cicatloes verbi det quod drcitur pa nima nostra stati tu virtutes tui e
- MPm V in Dei quoa dicitur pa ruina nostra statim virtutes --
m aciei temptio emouet quia des per quas percipit posse animam a te vere cum et rii repec: pram amittere suguia inere ς mr 'NT .e anyr quassi me ubi aestinus in nabuchodoriosor cuiniito destruit posti cepit Irielisalem ipsam igneqlle Ilo Illyrotimo, succenditripte apprehendi SV vin Smo Vasa a e sacris cl=iaint egi i et apprehendit rimes Muqr peritertit cor: t oculos ne illi principes iudacti citis Illim P si cly Πt artim fotiti' vostmodum filios regis ante ocussis
tio per fili acceptum sacri icium nostr si. Ultimo lacerat vestem
tos patris occidit quo facto emit osculos regis et bellitit euince ciminhabilonem ubi posui t eum in cat cesreni riae ad diem mortissue.SpirizMi m no tria. Ultimo lacerat vestem acerdotalem sc innocetie pallium
105쪽
ς incipes em consessio rus sunt tres
sc3 cotimo cordis: suam seratio oris et satisfactio operis de S igitur principes in capta et debellata ala dra Dolus conat occidere. qm st illi viverent cito ciuitate diabolo rebellaret occulit vlterius omnes filios regis: . c d oes anime frua' et rartilosa opes a extingiuatiir que siserunt facta in statu gra tre. Exce catur rex R3 rationis lume. et sic tau ser peccator de re se factus feritus excecstus ducitur in balnione ad e st i cofusione et igno mini a et v c t Ii s peccato sitorum
m ii satus velut innssimis catlχonis p
Q seuerat in manu diaboliaunde aus. in ii. colas Suspiraba inquit ligat 'no alieno ferro. sed mea lanea volutate. uelle em incum tenebat inimicus. et de illo nucdicat dena lacerat et comis erat me. Ex volutate sciaest libara et ex libidine facta est consuetudo: et costi nidine facta est necessitas ora gra liberat dotem. o Olitetaris ei e xpos meos. pd. to manta est rabies. et nocccndi aut ditas ali quoru aialiu π si potentia respdderet voluntati nulluremaneret animiat masi tu. S n astura talia ala miti apta ad coteri et mactari 'r non municit ea vi tib sed prostrauit debili rate ut patet de scorpione: quia licet plenus sit veneno morti sero ni chi l in us facile occiditur. patet docetta 3 de qui busdaDreuibus serpentibus mi im morusus sitiust cum morte HYS psialiter.
tanta est aviditas nocedi demonum insernalium ιν rusi maiestis diuina eos ostrasset et illis vires accepi sI nocentivire umis iustus remaneret in insido. Sed cohibet eoavolutas ais ne ob cupiunt co pleariti H ug. super psa Lydiabor' pleria in vult nocere etrio podi or potesta a stia sub potinate dei est. nam si posset trai nocere diabo'm eluetu vellet aliquis i ustor si ii S
laemner sisti. Aem33. si sacob rediret de mes Marma es familia carmentis multis coligitipsum dabere illam Esau fiatrem fusi qui ei multim indignabar xpter D si di arouem qua3 sibi si mrpinat.v ruebat ergo Elau lamitu irat' aduei sus fratrem suu 3acob cu exercitii magno. Ged xl ibitus est a deo ne ills iace, ret uisici mali. Spiritualit .3acob inter pratur supplantator et denotat virum iu in uiu suppla ratat duabolum precipve quia illi si irii piut benedictionem et prunos enitura. Da3 licet diabolus creatus esset punio genitus respectu hominis ut obtinereth nedictionein celestis hereditatis tameli quia inde per super Nam cecidit. et domo per ly umili latri ascedi tpriuatus est illa gloria et homo ditatus est in ea ex doc em drabes' multa vallatus inuidia cos regato victorum exercitii vadit obuiam nidi quado pervias paenus vite peregrinat ad patri a plenus vittia ti by et bonis operibus ut ipm spoliet et occidat: 'prod i vel di in iiii subsid ii i m ne nobis plus inferat id qd portare possuumus in tuis teratiotubus ut illud sit nodio ad meritia .rin Rug. si se ps, Si tin anni ut admittitur tetrare drabolus misi tibi x dest ut exerceat is probaris em vi co nesciebas a teipso inveniaris.
ercussisti caput de domo λαpu. H c.3. Cupiens deis Dbus isticiter trian hare primum videt de inter prone capitis stu ducis. nam eo mortuo totus exercitus etia nescit Sptlatitaliter. vps venit in hunc mundum redempta mis dumanum genus de manu domu inferna inlin.3deo primo considerauit intea ritum ducis eo .i pscipis tenebrarim. i.t bolt. s S ustrato illoc, salui lacti simus: et de manu is tIi erat p. sis. l .Reg. . ubi legimus
reas spuris obsedisse bienisale cuexercitu philinii iuniabat cenator
106쪽
Rendens crurate intrauit et rese qWt. ιπctis framb 'refectione quam be visis. v. ψuderet c. reportaueratvd iEouae robrantem more soliis et alarante stiliosisrael turbatus arta cutis estille im ciuicistisqin audetinaledicere uo hominis ωimi C
tistarem obsellam stubaiaet naturam Dianiam qua3 draboliis sola mi adtauc prostraiierat ip sam. bonis fra, in f θεηκ0 te peccato lutivmeiat. Is vlula rius in qiloda traca)ost shumani generis draboliis caputscele mm.princeps victoru3 sua formalariun cogitati omini inarentor mortis multus est videre tem de ter avariter et ad amnem det creatu lim centia vestitum. trii persim co latinnacharitate Oinatui se mite
Subaudi per tres filios ti es si evirtutessc3 memoritvmmtetricentium
pi no fratres silos scilicet trideo relactione celestis docti ine. et cuin inse sedi ceret opum steret x diurano caenere increpabat eum dicentes. Iste
blasphemat et volebrat eum lauti a ire. Irandri ipse a m maris deiecisse. eonem et risum de ceta volem ia
107쪽
vere ciles patris. i.angelos paradis pecca totis: m n F est sua possessios h et nuraculis co fit mando se illium temptu x pi.3deo qua do videt scias
dei esse volnerui iuni uni re armis inspirationes et dei verbi p dican regii sun videri voluersit ipsu lege ones audire libenter maia stati 3 ex facere et abs tulit se. ne possis in it ternunat pricipales Virtutes animecu t au bii s an mis accedere ad bellu qnas; u picati ir s I di posse ani tria surno est i liquit regnu mei, de l)oc mu ripere et darexpo. Vnde incinoua eleclo. et collegit tunc quies lapides sor uat de record an one pauiores cloustissimos. s. incarnationem: passione3 stret eam dispersi t ad conamiorant esurrectionen uasc est e. et spussa das i ut is vite vanitates βαα.igem mi mone. Et sic incedes mortalis tiam remouet a supernoru cout e a simul decepit Eouae t lapide ulu ν nolle et inducit ad intuendu mundi strauit illurn percutiens. E t crucem si perdianum unti teln vero ab amo uua luse abolus iuda et udo me re det et xnim xlpibet et ipsa ad codi antibus preparauit etia interfecit cupiscentiam cu*rditatis accedit et et dic libet ata est duana natura et ex eximi natis anime viribus non tite immatus est demonii prerint' v α met diiuna' iam an ou es ubi pone strato ac debellato ac decepto diabo RImpere illa. si Exo.v. u uinio Dervom quem diabolus execatus res primo incepi t inducere populia,
naiau. purum dolem esse crede a densu egupti. Ddaracpopillum p t. Ideo secum socio ac se fido odi egyptu dis psit ad colligeau luctu et tore i o assumpto discipulo se ad pu paleas. Spiritualiter a Pharaon Gna cotra xp in ingem l a quo digne notas di abolus ut sep e tactu est per
erpugnatus cst. unde Leo papa i dre eo dan3 sermone describens diaboli ceu citate et eiusde proditoris societate altasaecipe diabolus intellent opina tendo in xum suu inmieret principatum 4 antiqua fraudis iura non pderet a se a d ni sanguine contineret Sed malitia nocendi auidiis audax du3tii di imrrus triant dum capit captiis est et dii perseqius mortalecidit in saluatore. 3nuenit sane cuillo molirine prudes audaci e dignucooperatore dignum eo sortem clis snpi' t udas mai uit magister re diadou . xpi apostolus quem no timoxpianu inducente ad exitu peccati.
illum per melnotia vanoruIΠ. per coteptatione poparua et per amore diluua *: et per diu ' mundi tenebras Ereg. l. nrora. Antiquus hostis ex ppuo certamine dis se succ ubere co ii Eredemtaa alia letalionu bella restauratibntuetur durara ut senerio unius
cunium moram cui vicio sint viniiciet 1 l a ponit ante facie ad que lacili' nouit inclinare mentem
Tnsidias ut rapiat, ps. 9. Inter vomnia qu e a prudente duce sut
re peeturbation: s deseri ut sed pecu attendenda in bello sunt cauende sanie cupiditate distraxit.dec Teo mopere iusidie inimicorim quia Rectus est inimicus. et c. et re pauca gens et inermis magnam et nocimvramis possidetis insu sortem gente Nicauta viceret. 3deoste ab quam cit litate semet timet ititam perdere. 3deocii aliqit steri pcipi t tractatum a citribus stati illos quos suspicatur sibi tollere ciuitate extermin at et perdit. S piri tuat iter diabolus tΠalimce possidet animaediuelut superordinari aliquis caustus qui habet se explorato res inimico uim vias inuem gare Spualiter nos sumus in conmia pugna cStradiabolum et peccata etini non lasmu aperte superare ipse nobis ma
108쪽
a Perpet turlλimaera quasilii: hain. Rex lsr sprie est dra vis qiocail a ritat dumeta et tui matvr de latens a a decipulam fidelium. 3ob o. Sub umbra immiti secreto cas
'u inlumine odi t et hic rit de omnibus operibus.Age nu
in tem pedica euis et decipula eius 98er stia iram. Expone per terram rentio into pastares Ab dim
m Ianum circi oram duabolus m. . . An is . aam templarium circa quam duabolus ardentius midia deceptorus ponit. deo bene dr ω torrentem toreanis lex spuas suas ponit insidias Iordanis em est striinus electus iridem steteriint pedes sacerdotum strvita contemplatusa electorum vita est et pars peristorum qr per ipsem transierunr apostoli et isticα3lli issulte Gabolus magas st: active illd satur q non contentatur l)abere conimi mes nisi conetur electos subripes re.3ob. o. ecce absorbebit fiunt umet non mi abit rim habet fiductam miridanis inuat i os eius Uebem' seinper diramim verbum abenter anni re per q6 dfis nodis denudabit in . tu is ut sciamus resistere.ufi migin solae uenit tentator tenebrosus ut est tutela despicerem tu me cosior tam venit tentaω istis et ut me novinceret tu mini refrenain et mereboram.-rit transfiguratus tri a gelum litosvi me deci per et et tu euincrepasti et ut ipsum agnoscerem illuminasti me.
rideretrosa m. rare on possunt gentes diuerso ipsi Loth.Orimo ne sit iurgi' 'let te. ecce terram cospectit tuo: de quovis quoniam non
possumus simul dabitare. Si trubis adferam ego ad sinimam
Si tu ad sinistranti et ego peras et Raderteraminii audies ΣαI3 Derrexit ad terram illorum pessimorum senicet sodomori .Hb in autem venit inc danaa. Spintrialis Ebra
in cui facta finirepromimio de christo lignificat fidelem nil Dei eschristi ordinatus cst vita hiinc stigientem Megypto peccati persenuitur id est duabolus. bet Abraam aursi et argenti R. di ta lius i aia spirituales baret tutes. Lfideis et ch an latetici habet corporales fi tutes ponosora trusericordie opes m bolus d abet tartoria de Merioria armentum qui metipsi in pascere in agro .abraatn quod pastores P braam in est conscientie clasmores non possitnt sim nereadeo dicit tumis eum magistio suo christo ipsi abolo. va cle retro satdana nopossumitosir habitare.om volo trifacere tu o irrita ni reri si tu ibis
nim morum et contranoa:m tis sir ad de et Ma. si tu me tatabis o muci
109쪽
prosueritatibus. ego perganradcos nem sed nota π haum' di ocii temptandam stilistram scisne infer issa intriri finistru sed ocidus cstu que Dre paratur servientibus ti bi mei itis et cordis debemus iuniperaim obreperantibus Si aut inibis ipabere vestis arituditae celestiis ad linistram . i. tentando me per ad i videam ne pedes alicatonu et opeuersa ut tecisti beato 3ob cri sinistra ratio ιu nostrata ponamus in devio G di ieria plurima dedisti. ego adco qtua si perdito celo descendunν adi in latione dextere celestimo est infernum mula est amputis ita resani quam deus reno amisit dis qui demptio. oculus verona ultera cor Persecutiola et pelianistinent ob poraus nobis datus est ad excerce eius at uorem in vira pnti Qec audii da operavite Minniane. iii quidus oens victus fugit et vadit ad leniam peribus si aliqn cadimus per paupelsianoru3 a. anonu nequiens alia pertatem per tribulatione non peri d mel ta re ii istam veruincere i cuiat ur ani ina . 3deo sola est periuillo peccato in quo debellatus est uti culta de oculo deni o ne i de etaece orti de. Orige super JeRι naue. puto indi talis 36 diabol' cognosces tatu peque tinsalicti quim repugnante 5 ad iacitui amine coram istere in oculo ine aersus tentatores peccatorum ium ti s olinii studio illi im ocu lum excestus et vincentes eos atae visuques care satagituo debem' semper cuseoru superanteo imminuat excera propheta clamare. Hucite oculos tum dentonu . et velut equos pluri meos . et c. sigura. t .m eat . ubi legi mos eorurn ii iterimat. verbi sta. in us in uludam pratu ta tri an ii ' novi is qui caste pudicem medo for inmenaas infestabat innitu viros nicationis spiruli 3 superat no ultra 3 abes nec aliquo ii do requie etipuas sit illum spm qui ab illo scio paceri spopodit illis ni ii sub boc pavictus est iterum alium dominem i cto ut erueret oculi i3 dextru omniupugnare Spirituali ter naas interpretatur' uerte oculos meos nevideat colube r et bene denotat wab esu χM Valutat .ps.lig. nota* ein coluber serpens diu ei socii cori equitandib ' per viam inagnaru N ι ruim sed di dabet colares tot dari pium periculum illas miminet a venena: Sic duabolus est, plenus equus fit luscus oculo illo q est ver diuersarum tentati v quarii3 quesus altitudinem ur putans ponere libet mortale continemrus. Dic erpede infirmo uaterdum potest poe gom semiviros 3 abes. Subaudire in vacuo et se et mnite precipita p 3abes' qui iterpretatur calor seu reno .imae periculta esset si alter siccitas viros charitate plenos qui ocul us ceciis e sset qui inversus ter desiccati sunt ab humore ca rnalis tam plana ἰς cadens no posset Iea concupiscentie. igitur diabol'cli multum E piritualiter nos sum' non ce ssat molestare ut eoru etintacu fu i s Ja3pet sculosi iti eris viatores tesu. eor u animas sum piat et hoc surte proaentis et est maria auitu in s dias in eud gelio de ipso ardo et una parte: qt in acetoriae an bolo dicit: Querit intita locatad infer mini. 364 cadit suillo non sa ubi requie siue masione libi acq .pJt amplituos leuarioin im Se ps maere ocula cordis et
nutas per quas non reuertar abii: ronis lume extinguere duo sci datio ex alia parte pol lpomo cadere et ma cera remanes non videt rei p. surgere.ideo necesse e dabere ocis: nat cordis esse cium 36 cocupiscestum apertum vel insiliana austudi vana precipitatur ad illa nec inde
110쪽
22 di stratist 'es ste inminerare pier zrte Isione radicum carium reclpotisset sedus cum oculis sum pG dunt terram nimis conglim mpigit ne pulta incaute remceret γ cuuium comode ud dimi me --
postmodum i mutus amaret. res terre possimi bene ab inui marms .no. z at te steri tes ibi renita Iacant et i nistud eius non pugnat nec percutit min Q Spiritualiter secundiuit C hum se captu uim se eiastente. imo cum iri
so ludit modicu ranseo ei starum C culistentem inseqttitur Vulnerasi piutit et deo deuoti siemes mi an iit IVinsulto ditibusv Spiritualiter absae donoruni operiim si ictibus. obolus non affligit captum pctor t ratio est quia lui it spine ut dictuque ni a se habet unguli Θ tentatio est sussimi ldumorem terre et ius ammini suai um. ludit enim secum mos reddunt audam ita di intre exhaminetis eum ad peccata ut inde solati uni amorem cordis Q ihil tim faciat .sed volentem via peniten amari preter illas a possidέm eas ne fugere ad ypni cum omni tentati et reddunt cor lapideum et durum lini genere ii vim insequitur Ideo ad suspiciendum sieme ybi dei et ad Eccr. secun . fili accedens ad ser oe borium opus et lic qui interutasi ututem dei prepa i a anuiu tria tu ad cor suum D a s lacinia i plantabit ste tritentationem. sis. Eener. 3l, mum si remanebit. Ideo a sanctis vinis Iacob esset apius Laban non est ab sunt liuiusmodi spretae penitus fusi: s'
bed fugientem ab eo persecutus est ida fora legitur u) ligna sillia tantae Laban ipsum 3 acob cum seruis tim qin steriit m regem Olmam ficu et vinitis et armatis. ut vi reducerer ex tem que noluerunt sed limoi epitu poliatum a d se rumite eius. R3 Las peni tus renuerunt. adicit olim nos n. deiis tamen ultim prohibuit. lo Seserere oleum nicta quo utuntur Spinti taliter per Σ' u qiu multi deus et homines. ficus aut nolo depol citer delusit 3acob subarint diras serere diiste' nem meam vitae dirit tum qui licet derideat peccato 3 etiam nolo deseret esuavitatem meam cQuoimmis non percutit ipsiim ui sumi mei quod ictuic deum et noitatu peccaresed hi mini per per intro Sptimi trest liui emanitentiam ipsu persequitiir toto pos gna subaudi di utras Q continueat; fesres: Σ . moralium t ostio nos liciunt viros spirituales ut relinque iterqilanto magis nos sibi rebella a tes statu salutis impetent illis Sed re conspicit tanto amplius expugna aiaduerteqr fraudissenter dicunt tus e contenditios meti cxpugnare ne pera nobis er do no est Cata lini ἰ a Fusit qs quieto iure se possidere se tor. ipe ipe ut potitis horrv m M i pessiimam inducunt feriri lete Fo me diuiti s iura super tabam. opesiarabsit e