장음표시 사용
111쪽
ille uri quid incoctissium dimittitis e 68, medens iratui re nauis tuos genus humanaim confli sistis. o mare magnum duo debet attende vos di scipulum comitem cl)risti ab re. LV R6li artem nauticam nauima post oratii pcrpirastis. vos militect suberi Cp acu et caldmira quia aliuctistodientes sepulcmetu captivastis. per portu invenire nescii et ad queonu uid non dii dictum est ae pecus tendit. eo ς' aliquando diu statur inrue obediunt omnia Gmpeiatrix est mari et teri a ne itaque Videtur. Huist pecunia l)ominu non doli o pes iid est iu nauis non gravetur lutino citare. Debet igitur renuere vir det ponde e Scu per ei tua est preponet auic se rumitem molestam a dicere cla perso runi sal diuitiis et mercgo iicia omia fructifera noni possu cibus. Spiritualiter. los Uabet ius nec volo pingi aedillem lλunnutatis transue mare magnum presenti sui mee relinquere a ungitur deus ti te innus tempestuosum .viri sunt sturatus et mitescit in illa et efficitur pa ctus eleuantes lὶomi nes per pro ter benignus. Et Doliuneo .hac dita spera VR ad celum et deprimentes
m litans pinguedine uncti miti pei aduersa vilis ad a frum. 3 deo
tur coratu deo. Aterum debet dices hec duo sunt nobis uecessaria: palare cum stcu .ego arbor dona Dices mo debemus cordis nostri affectio: fi uctus charitatis producens qiin nem tangere para.r .christo pro nomodo in ter diiu ti arum sp t nas piam: bis p a sis ac mortuo ac nostro remis aenico per cupiditatem et a i Iaritia ne ratore et i pse stati in dira set naui 3 seruare possem l anc meam dulcedi anime nosti e verius celum ubi est nc ni nam radi y est omnium bono: pinus paci s et quietis .secundo aifiruin cibaritas .et radix oliIlii uni ina debet an una nostra onerari nimiu:
lorum cupiditas.et arrabe stimui esse est enim anima nostra nimium onenon possunt. R espondeat cum vnte. rata et submersionis periculo Ecce antana mea sposa cura sit Mut sua .cum per affectum nitius ad spes vi K s abunda ias in domo ei us et 2 ret diu tus .3 deo preponend a est saconsiderationem vite future dicas his anime omni diuitiariim nauultuq uoi nodo carere posset contem plari d ins .cuili igi tur senti mis naui in noon e eterne glorie que inre riat conte stram dis tuta dum sinuari debent 'plarites et eos reddi tinsciisibilesvi illas disperseudodare pauperibus te presentis. sic ititur illatum impe et natum inostram exorierare. sigurruuli colitenentes uberius vacabis Zonci.Vbi legimus in imi alescentis nius desiderio eteriae glorie cin om bus fluctibus erga navim postqua3nes mi inditam dilutie o delirie co omniat te Ilautica naute usi sunt parate pondus et pena sint . unde iecerunt merces . demutam alii imner. Betui quadam epistola. Illud est linserunt in mari et facta est tran4ι veruili et solum gaudium quod non litas magna. Spiritualiter per nas de creat u ra sed de creatore percips iu in subaudi anilatan a nostrana quetur. et quod cu3 possederis ianito tot dum iamilis oneratur diuitiis alleuis let a te et cui comparata dis aliude anda est per elemosinnaa; Iargitiosiocudita o moror est. oniis suauitas dem et Q ffectus corcus inde remos dolor est :oli ine dulce amav est: ossi e uendus in . et ponendus ad consi sdecoris fedum est: omne postronium deratio item amaritudinis passionis
hilodcho aliud delectare poscit mo christi : et statim erit nobis via petelest mi est. sentio vite tranquilla. Sed debe s
112쪽
mus inliocare nomen domini innostri sicut suadebant naute 3 omni
facere Ut nos de illo tam metuendo mari educens ostedat portum ubi eupo inmitis videre. unde Huguetuis stinus in litiscilla videns se indoc furi bundo nim ac gra' dbns periculis pleno auxilium christi paludus inuocat dicens. 3 nfelices t Π qi iam nostriferi permitiis magni maris nila
crus procellam voragines naum tradentes.et i s noramus an ad portum Taleamus perilem re fallitis3nfelices in in quorum est vita in eo li via in periculo et finis in dubio.qr miram in futurii re feritantur ius certa. et subdit caulam. O pati a nostia secura a longe te videmus. ab hoc mari te mutamus .ab dac vatile re suspiramus et nitumn cuin laum is si quo modo ad te peruem
Rinus. Et iterum subditi O spes ge Ni humani cl)riste dem de deo
refugium nostrum et virtus. cui' lumeti a longe in ter caliginoras tene: tu as et nebulas ac maris procellas qua si stellarsi minis i adios : o c ulos nostros irradia ut dirigamur ad portum. sub tala natum nostra tua dextera . crahe nos ab a sto pelago ad te solamen nostru :que a longe quas si stol la mat utina vixi ac drymatim' oculis in littore celestis patrie nos expectant em viderim s. O n me demersa i tempestas a. que.pU. 68.etempore malia iminus ri do cauere a nimio potu auet precipue cia magnum habet sustinere labores sedeo debentes pugnare sidi cauent ne nimium simul bl stant: tutius est enim modicum sepilaus simul bibere . nimium in vi intce. Spint alie Cuna calora.afrit' diurnam humaniam coinsediqn s amnii per desiderium diuinas sint tunc si nunt v bibit militu aggravaret soniper ampyius sititor uin bibes
rite e hac aqua sitiet iter st M.Φ36 Cri so .superviat. appositio diium Glis
rum maiorem accedit flamam. et ve ementior fit talpido Enigritriir.tr. dmoi incendiu silao diuitiis viatil radi cemtatem et no ad superflui utatem qr natura modicis conte i a evoluptas vero linirietas i requirit. Igitur cum simus pugnatores non grauemur di intrariam nimio a petituqr sic non possemus obtinere victo riam .etollitus Motima grauitas mcinitatem pugninat. Vt 3ud. . Cut sis Eedeo accederet ad prelisi populu3
xit ad aquam et precepitomibus ut biberet quoru aliqui gembiis stexis incurisabant se ut biberet velua quani alii aut accepta ad manu Iambeba ipsam et hi fueriit tm .ccc. 3gi tui ex p recepto dn i s edeo dira snt ripuis multi tradi ne incuruatam tano gente inepta ad preliuin et asinia sit cccallos qui manu lambuerant aqua in Spiritualiteran nullare est hominum critior probatio Oidilutiis huiusnaudiri titillis optis me possunt cognosciq sunt boni milites siue ministri .3e. qui in illisututur mensura et modo tal es sinit apti vincere omne d aboli insultu. verro incuruat stet nectimi genua pecunia adorates Vt deu tales submergutur cupiditate et Riccubsit i oualibet ibuis mima te latrone. ca sicut que der nuat: que dei sunt factu ita qui peccurate ad nutu obedit de pes cum a fecit Mucin necesse est vim
tatur et di ligit oc ei deus est. si dest qd in dilectionis lance prep8deurat hoc ti bi deiis est
tim interierit no sumst omn 8. Idistinat medici Q l)abens ς stomacli una fias id si titulis appeti tetmodicti digerit to stite u nimis sui mi i lld cisi agristia euom t.Spi ritu. cor hiis allectum ad di inti a z.higidi
113쪽
dam dabet digestima ad bene facien ius nos cineres a pexeris trades mcum pauperibus. D am sici it cibi is ium.r. corpi is mu contriti u et mores indigestus non diffluiditur a menis lificandiam rationis iudicio et vettebra: sic cupidi pecunia non dispergi tuum no coles ut deu my dos cine tur se pauperes qui dicuntur incinu res: qui dapbuosoph' speculabar vebra x pi Sed nec et a sibi prosunt: li iugia iam dicta 4 voluntvidere cuius cui ir ec cibus in stomach o frigido qr da ui patoris cadat o i ii tumulo. vi S cii di ponit ad 3 dropsi m. S en. auarus p onit Husi i. tet. 3ntuitus sum cada milli est bonus sibi aut cur est pessis uer Celaris imperatoris insepula Mysmus M on comedet ergo qu e congi e chro et vidi eum liuido colore orna gauit sibi quia morte irrue te deuos tum putredine ci rcundatum aluei 3 Iadunt alieni laborem suum. Ingum eius diruptu et 'miu interitas p udata .r .ubi legitur u cum re): ba by uid rens eunu discurrebat se ill6 ascelonas feci stet apponi coram pdol o ba de tes ad os .et duo famelici pa Rebctat muta et mersa cidaria et aspor: tui in lauem oculoru. crines non adlata et deuorata 2 inivr mos Ido ii de ebat capiti. dentes patebant lauet illorum familiam putabat rex No bys consumptis et releuatu 3 crat natum comedisse. Sed daniel cogno, rium fundamet ita dixi ubi est nuel ce i s regem diceptum scaninauit a C eri r chorus p ucllarum e magnitui ter es in amo poli. et mane facto do dilutiarum inultitudo deliciarii una cum rege vadens viderunt om ca i ua baronum facies mi uiue cibinia prius apposita consumpta et ela sunt canes Venantes equi velocese Diaulti ex magnus est deus baal qui aves rapaces Malamus depictus et a lata comedit. S ed dant euenens lectus eblii neusae aureatum atrii i3ei scin a t. aiadum te rex cuius vesti ubi sunt Illi iratoria diuersa evana cista trec sunt.et odij dit stibi in patimie baria r cantica lare e soniis organieto i Pp cmea es formas pedum viros odor aromaticus te verebantur hori nI ac mulierum ac puerorunt i ac ty mes timebant principes colebat se n uni et co g noin t r ex sace rdotu sal o zbes. quo ruit tanta potentia et tam lana et iussit cos oes interfici et ydo pzeclara magnificentia et respoditium baal destria e iid si tiadidit dante michi. Dec omnia desecer uni tax chili. rapirituali ter baal interpretatur qn defecit in me inus meus et relliqvotus et significat humanu corpus runt me miserum captiuatit in docIob vet' e vita mea Ille ergo tui fer sepulcdro circunuolvitum putredine Do congregat multa bona in annos carnis mee
plurimos dei lora rada .sed fallitur qr Omede quod susticit Prouerb Evt dictu est irruente morte furibu da a s fatui est magnam facere
relinquet ad cnis sitas divitias. vin xuisionei victu dndibus facere te aper te cognostea e quod dr viduos breue et precipue tendentib' ad Ioste su 2 cieres. t .li ip ci mitem a foueas cum ubi ola reperiuntur abir de Sciez sep uras et considera quora vel ritualiteri nos habem' facere iter quarum vestigia ibi sunt et vadebis brotissimum. sc vite presentis quod imagines potatum diuitiina et sapis paucis diebus struendum est Iob. cm3 mi mina regii baronia magiam Breues dies domitiis sunt. non est et pueroruini utitanadmodu illi c con ergo fa cienda magna pr aui sto nem gregata deliorauemit 3 ta et tu te et superflua acquisivo rerii tetrapor aut es deuorab: s Q congregasti m nia una.et precipue cu ilia nodis n5 adium animetue. Si ergostic si ei du xsectu stadbmintula: cinisseulla
114쪽
iiii quam ' per Ribstracone voluc diluti iStepor alm' per aflactss m Premis et affectus cidum gloria no po tuis aia ipsa fragi h a riti unus obtinere deo dicente Luc. rema ab eodem TtΦ.s iustitis Nili rauerit cibus et uitia* affecisoib labu hec ratio
l Π cid c U. et lac p rimum' a d n mi sta laqueo auaritie: vise i in rom ameloi rei exeun affectionis tapore deo sono est. receperiat manan I umcin' inpicedinci ei rus Ne in 'ia vixis iust qn fuit istum l)onimem ligatu in soli biliter duc sit --pta far itaqila secum portauerat de ad interiti . sisAu.is. Sansisse s β' in pto. pniinpta 'o Velieri, Deli in di,ctus a Ualida ligatus csta D 3 tu It tJxζIEF disiue steis et excecatus etydiut 'incar tria tolles et dicit magister. et ibi re cere Syriialiter. sansorii seducit a ceperiit manna. Spiraliter. stld xpi dalida denotat illis qui seducit a Deefutes depcto et venietes ad xpui cuniana cons emin Momozus dire deserti peregria affectu liga r a demolim': et moria: Tu es i de dixit tylo ducit in carceres peccati in duo
nci qrere et m toficie te viaticu augere. Laec debent curare fideles de
iactat forti Ei en an quada eprst . forti istina pestis est cupiditas u sol 3comiptibili si essitiaqnexpectatui quere di iij inuetutina malleiacuement acci pere eterna beati tuo ne3. pinitas ex alteri ' fi ne nasci s . E i t oram venire debet in Delum δε ite in forti O n mu---
Eritius bustib petra protesi rstans in se recollectus in tam cssabonini fer a. Estem et teri' aculat s a rmat 3tavi nec possit Iedi: itras aquam dilatat se. que caiiesvidetes dilatatum capi sit qnae per pedoei: qnae per aure:aliqn pergula: et sie
lis et metis. Et reciprem' mana dilicedinis celest .et doc postsso. dies. s. tri ci enas:qr relictis op en b 'nacuti iis
elocio is stransim' et purum intentionib' di spoliti eri mi is ad si ly na qder. no lacii pati ut caduca e M. B er. inser. .pocciipatu cippe secissa: rib' desiderii s aim delectatio facta declinat nec misceri poteri vana veris e m caducis: pualia corporallebus: si inina rimis ut parii sapias u ursum sunt: et q sint super terram. mali M. et tutib et nulluseratem -peccatori circumplexa peccat u potest aliquo modo ad illi aeto uint me. p ici Interdu3 fit no appromtuliare. Sed intrans aqua3cus adeo fortis π potitis frangu tur mu alium rerum per a rectium dilamnes m sol in possinod' Spuali f. tatur per desideriti ad illa. 3deo sta8.iqn aceo Drtiter inodat an ma cu tim parati sunt infernales canes: etfIcaptum occidi; t. S pDI ter iii ustiis statuistii costuleratiota et recolligitur stib petra qile est arastus: rate sit a christo:armaturem acilicissoratiors et mitia tib et nullii ferale
115쪽
Und accipit eum per aurenuselucet tu aures audiuit tam coronata est lverba ociosa aud tendo. Hu us vero spo saui, sis , Dei ter, t V di iesim' * ei et
per manum: praua opera exercendo i ex Assuerus uvio coinuio maximo alius vero per suitur: confessi orio relatino res aram curactis tacendori sic idomo miser relinques pibus suis et populo vocavit regina deuin et carnalia opera exerceo tuo: Vam Vt ostenderet magrii tudine floris et occidit in labilibus mussi rebv ne sue qua illam deco rauerati vocav relicto loco in quo se tuebatur ab l)o int ea P iepte eunuchos vitinis die Is ' stibus. isura .Een. . multiplica comuu0 quam fuit diluamn Q vemutis diluitu aquis extincta est omnis re et teinpiit. 3deo habito ac delibes caro que erat super terram. Spiritu rato consilio dedit sententia ut vastiali ter. dou unes reli laquetes cinustiis no esset amplius resina mec ulterivet ipsius docti manu et multiplicatis videret faciri regis et sic factum est aquae tu uitiarum circa cor per aste: Et i iitroducta est vester u non eratctum mouiuis in peccato et subi ners de populo su o qua i pse summe ada: cre guras i n iplis diuitiis .unde ores vi mauit et ipa loco valli regnatisti Spilliora. C arnales dos innes du3 de re ri maliter. H isuerus d uel pta e bearum abundantia et diuitiarum affui titudo usiuficat diim deu nostru 3eentia edtolliantur hora qua ne sciunt sum c lyristit benedici si ci ta populis suturo capiunt. et dum pedes strasse senti u cu puncipib ' sus: R3 uuleis credunt repentino motu ad Ima las venit temo at .s. tRe gratie facere cadescendi sit. colu in si et pascha redoptio spuma e α eaa . ne. S ed vulnia det e putuu quado vim i lilia et vide et i clina aut e nurn illud meraci m m u a nsu is si ua tua3. et ob. p. t. et . d. p. t. quia co sic fuit M oimsalute copiose diffusum cupi. rer si cicin ii iam ps. - Sta qina ipse dns l)i l ari or et propnor ad cutule beatus dicitur qui d3 ore 3 indulgenti a effectus rogabat patrebe iustiam et mansueta et bonain: i ta i radius eiu into tib '.tiinc P septe sausemper est rusticia l) a benti ia iuberri crameta q de sui corporis latere extoblimatam et nequa . enim erui vocavit synagoga ut in deret bonum. unde meliuo e ista habitare floua inetias et scripturas inter serpetes in clim muliere obstis illius esse 2 pietas. et lioluitverare. 3 ata in malicia sua. etalis e in otiio cucurrerut oia ad istud pi mu u. Σa α
repudianda is consortio cuiuscum pides fra i sci l sepulci)ra I velu te pii valentis viri penit' exclude da. Sin ora phtena et clamatia:vere fili' deiritualiter. synagoga iud cortina sema est iste. Et ingrata sposa tersa 'tes fiui pestifera uxor que sust propaia 3 despexit ills. et ideo lata est sentetia virum ali os i ducit turpiu nios ama sup ipfain et sup oco filios et ' ut coetores Tra uersa Nola et diue i ta pecu citate pcussi no 2 ficiat. pd. obscura cata: post que ibat diri dei sui oblita tur oculi eor: ne videat et dorsum eo Eri s T. Suscepisti adulterum l=ila rum s p i ncurua. Sed illa uiuetanu liata es vim ad iseros in multitia est hester abiecta n no erat de popud evie tue laborasti. M o diuiti dedi Iosuo. q dia vocarer tali relictis possca nacti ta es et mel non es recorda p ulo et parela tib ' obed ii ut regi et nuta. Ideo lyec synagoga ineretrix tin militer ad desit. Dester u interptae deo inga ala ob nata in sua cecitau abscodita denotat e cisti ecclesiam et te merito a xpo rege celi repulsa est de pulis ere ignoratae ac genus ceci
et ecclesia durrulis et obedies q audi tans a doctrina apiba educta stald
116쪽
riluit rotan et vitae pntisvalutate expoliata secuta est sitia redeptore
et i petua summe amam t: et ornauit
dolus et miracv s appedes ad aurcolluus pciolis inas gemas spei. 4b' secura est thalamu uiane patrie instrini e linc omni deceptrue vel stata αςi EI n . R icari li. i .d m:litate. Hira attenderent mi ei inna adiici ci ci pagani cu quanta conscientia secudilitate prol ac parte ad dium si iudi
Quin potet imus ac cedere. sa 6 ne cuo Irint colin deritia deo dicere posmi
mus: diae si mor est a teipo decepti sumus. fa am illa tantis signis et .pdigus co lata sunt et talibiis quino nisi perte fieti possunt: et certa
a sutrinae sancti tati sui ris surri nobis tradita cum in ruina et a latenti ca at:
trestatione probata teipso cooperans te et sermonem confirmante irataeii tibiis sis Ilis.s 'o R c l a sanctificati om sm pG.
ratu3 somp habet pane et refectione filiari: in arcty a ne i lios premat estis Nes. Veruin est in ibi cst di iplex relas Glo: scit 3 pro diib'vstia libri et ferialibus. et M diebus femus. in quib'tamiliai psu culti abundantius et alarius refici.Spiritali f. Christ 'est paterfamilias omni u fideli is deo optima fecit illis prouistolle i arcida ecclesia de lammati annona: qtabiparatum habet pane qui de celo deuicendit. 3terum sacram scripti ira 3 qcit anime sancte cibus. 3teru sacra mentumpe nitentie quo deficientes recociliatur deo: sed iste est cibus lana lis et viato E: sed cu3 pmientem' ad festum iter ne beatui dirus mi ΠΙ σitrabis nobis panis nobiliori mos do credimus et qd sola fide simum' fig. videbimus facie ad laci .stgu. 3 narcha testameti erat manna tabuletestamenti virga Harori que floruityi ponit, B po ad Deb. 9.Spualli.
In ecclesia est mana celestis panis:
scilli corporis ci)risti princtis olim suauitate grctie. S unt etiam tabisse noui ct veteris testameti vel legis facie Nn informamur et instiruntur vera a u tuacit ad celos.lei tio est ibi perii tene disciplina qua refloret a ta nouia et .pducit strict ' sapidos mpspectu deci quib' meremur abud sitia inculgetrae sed cu avenerimus ad scaltu ri Memur abundantii J:qrqis hic seminam' recolligem V ibi speciosi Es e et dulcitis .crean quada mersas tacta ecclesta duas h3 vitas: una qua merces collisis : alia in qua de recespiro nil m eribus gaudet alm in v ti am vi ta sacrifici uosteri hic videlicet sacrificii lii ppunctionis allic sacrist scium laudis. ut descendunt mare. in nam: Cbus. pd .ios. Quadi una ius agitatur fluctibps nauteno hininsitior Nilcedine: qr est intentio eor u3 ad artem nata n cana x pter in nauale rabida pericula op non possunt in teudere ad aliud: 10 tracta nam ad pors tum et veditis mercibus tuc percipitur lucri multitudo et quiete gaudet super his que sudore et labore acquisierunt. Spiritualiteri ldui sumus in presenti vita nauiganius in ecclesia militante circa qua tot fiunt trutationis procelle in satio est posse ipsas vitare. ita π lion possumus pleα
ne vacare contemplationi celestis ilicii: sed ci im naino dec pori r mi r n αnabit cinii plenitudine fideliu3 cterne beatitudinis . tunc fruentu fiecules fructu quem percipient pro labore quem passi fuerint et cessabunt fi uctus vite hunis aduerst talis . si
glira. Eeneis. g. Cessantista' aquis
diluit ii :arcua quieuit in mole excelso ad quem etia3 aque diuinu prsu Garcham eleuauerant. Spiritualiter.
per archam is baudi militantem ecuclesiam quam aque multi plicis turdidationis quanto amplitas cocutivis t
117쪽
tato amplius in fidei fortit me strinant et constantiore essumnt.unde
ptituli ecclesua: quia dij Psculus sto reti in copui ius crescit: dii cotemnis proficitidum aedis vincit: du argin t intelligit: tunc stat cum sua arividet.3 sit est leni rui agone quousq3 impleat numen' electo*. Quo
completo requie i cet i n mora te diti et cre, loco sancto eius . unde Eregorius in
fame diluu om monte quieum quia huius vite coti uptione cellante cum malor ma operum fluctus transieriti ia celesti patria sancta eccles raveluti in excelso monte requiescet.
D rus Decies ceu gloua stellarum. Ecclesiushin 3. notanduest queda3 stella in celo quam vocat polum: et in immobilis: vulgo em dicit naniolitana: ct circa ilia' sunt
stelle ci circiuites semper illa necvno eam delet unt et vocant eas arcti iriam . vul go dicunt currus .Sp uai ter .ecclesiam ruas assimilas stelle supradicto imobl li propter si mu late et conium in fide : quia nulla concussi oeunt potuit remouen a christo cui sic commicta cin: uno lis ame plura conquassas sim nor cfficit. vii
' A rego. iri niorab /. Cunc sancta ecclesia valentius i ii virtute efficii cu
circa se. . stellas I .septem virtutesti es theologicas: et ut tuor cardinaslcs :q:le i ta voce prees catorum circus
ferunt in ecclesia et mini ipsa 3 de serui. sigiti oca. ubi beat' 3o. in medio septem candelabro* aures ortim vidit sum leni filio dominis ci habebat in de aera sua septe stellas Spinti ab ter. st hunc filio dominissimilerat stibaudi ecclesiam et similes mores spoiast moribus babet u et si stella mincupes et ipse sponsus et istella dicis eo te ste . Hpo. 22. Ego iquit radi e etc en'. I aiud stella trucida. et maturem agis h3 ecclesiae . stellas in dextera sua: quia i 3 septepretionissatas virtutes quib' in conas nationem dirigeresam instdelibus non credentibus lumen sidcicdaritatis et sper sancte trinitat, doctrine prebet ut ipsos ad muni inducat greamu3. sudelibus vero qui sancte trinitatis articulo i gremio ecclesie requiesciit quattuor cardinalium virtutum largit disciplina3: ut moubus decorens dum arus. et ut reddat omnes: atae faciat Unius moris daebitantes in domo: omnes conat suo
studio adiuuareod eo oresinui mota Ere. rati. super 3 ob pertractas il lud verbum. Qui laci t arcturium et c.ait est in arct tiro quod conderatius possitumus intueri. 3n septem quidem stellis lini et modo ii de tres ad simiuina eleuat at P ad yma quattuor in
clinati modo superius quattuor eris git et tres inferius pinit. Sic sancta ecclesia modo iniud elim' trinitatis noticia: modo fidelib ' quatti ior vi rα tutes quasi rotatu predi callois mutus sui speciem quodaInodo mutat. Hiuo operiebatur fluctibus. E
tuor pancipales venti in mari. scit 3 ou ens l occidens lauster i et acqui lio: quoerim commotione causatur maxiettima pestis. inam mare no fluctus at nisi concumone ventorum. Spiritualiter. Erga nailina ecclesie a diis ius maris vcellosinmugante quat stuor nationes tempestatem non modicam causarunt. nam ab ipsis cusnabulis non ei defuit persecutro. primo ut ita dicam percussa fuit a iudesorum collegio ratio ab orietati plasga fluctuante et furiente super dii 3
et creatorem stium . sis. Omnes stuactus tuos induxisti niper me. Secus do a populo gentilium quorum i nsis pientia velut frigidi et sicci a veri solis lumine et cl aritate di states fusderunt sanguillessi sanctorum licui
118쪽
m sucinna quattuor euangelistari ut I. Sed hanc destia fugari uit sal: cit doctores a confinibus ecclesie Quarta 'o terrib iis doc est
nomine: quia nulla est causa curta instra immitas iter apristianis visere debeat. Et vere dicis sine nomine: qiua nomina eost ratar pinus bes port i iii Ileta sunt te libro viventium. Dabet
bus multas carnes deuorat: arcinie liibditus dentibus ferrei M. ense et gladio sesipsi uti dilatauit. Job ι 3. Quare lacero cames meas delibus meis. Sed q6 non lacerat. dentibus concilicat pedibus: quia quioam quibus noti est licitum arma suri ipere pira D orinnica affectioi inis et duitate in nunti occidiit, et sic pcddolor stu '- - . , Urii M u eorum quali mare lan iis circa ha -' ' per 'dolatriain et malicta. Idoc fecit tri: ut ipsa videlis oneretri
illud peccatum et scelus nephalidis procellis tui et dilao die Δ- - 2
sinuq6 commisti furens contra salu monon tota m
tuor vetos pugnare in mari magno et post eos vidit quattuor bestias exeuntes iv maii. quarum punia erat sicut leona babens alas duas qiit,bus deposuis interrum cecidit in edi s ainbulauit. Huaerat similis vrso et habebat tres ordines denti uet comedebat carnes plurimas .vertia vero erat similis p do et dabebat quattuor capita. Quarta Vero nomire non cognosci f: sed erat omnibustissimilis omnia comminueris:etnabebat mites ferreos. et ut, dentib' non munierat pedibus pculcabat. ruri binoc quatiam bestiere quattuor procedetibus venus quattuor sint pei secutiones superiam nominam nam per leena in duas alas habente subaudi synagoJam deco rata3 lege etxpiretia: quibus Veliualis ad stiperiora volavit. Sed cito itas depositis cecidit in tet ram et convita est inter getes per cupiditate et ne ultram: et didicit opera eo dim
sicut leo in silua et aio solu3 in caput sed etiam membris peccauit. Ideo punita piritione valida in se et lituis uos iuxta tuis vatici iniim Secuta vero bestia fuit natio gentillum ciri inplici peccatorum genere: sc cit
tas sancta tacludet ab de reditate silioru3. unde Hugiisti. de verbis dii Qui in pace non erit imi tus a Parre abdicatur: a filio etheredita turra spiritu sancto alienus effct f. nec ad dereditatem dii poterit Der
issem, , ΓΘΠ ad Pereditatem dii Doteritore uentre illi testat ictum pacis no Npu. et stiperbia vite, peccatrunmt ni obseruarta possemusta mei er
119쪽
quartam bestia antior istum intelli libus defensas. nam indei Iair trese e quire e suo de fidelibus eo contra ecclesiam confundunt a vexcesse magnam fac rei mage. et iusi teri testameitis: sicut pat de Esua abore utarentur dies eius ito fieret clare et lucide euangeli irae passio salil a omni o cam Dei u et i ncarniuionern et mor te chritua deus in seculu3, ps. m. hoc idem pat3 de ap terrii xia et Onim --. regia sedes in qua solet se rubus atqA et de patriarci artim gedere ter respostirus populo femper sus queo milia contingebant m figuest ei tui Ientior et ornatior aliis auit ris curasti. dereticos vero lacerat te decet restam inarestate . S puali teri sta mentum noui im: ubi sint ex pia disedes Germ resis est scia ecclesia. ritas evagelli apertam declarat veunam ad i illam popuIus auentiora u ritatem: sed ei at sui3 mu ta s troni ro
nus v sua s causis stro regi locutur' Adeo dcc sedes fulget decenti decore ut ex illa appareat regis magni ficentia. sis . Aes .io. Vtu legimus. S atomo fecit i domo libam tronude ebore gradem et vestra ut eu auro liuida :quia cis3 perueniet a d stiperne sto risidi gnitatem reperier etcruna periectio omni e luso defectu.ndhac igi regiam sedem fideles
ex infideli diis facti velarunt causas sua fidelicta et peccata uno 'Mesp uri Ti mo. t tron 'habebat sex fra tes et ab ip so plus is spei enti eapudiis et simum ras troni rotura erat. unt in eadem. de P ug i:st de pin n parte posteriora erant due man ' cratione i ii quodam seria mi e ecclia tenetes se ledun c atae inde et duo L st v iqi ut ec clesia om n i v m ci eden ulcones stabat lucta manus. cra L. le ti v m i nate r u ire natos ad niortem te
oriculi stabat iuxta sex grad et in il gener at ad latuicni per quam ctha st uo p ius rest tuiti u grati a m peties rasgrcstolo trono sedebat rex Saloti oneran t Ilum accedobat princi pes is ael ad rit i natura. et ride ii assire cor is dyloquedum regi. Spualiter. per diu senerem prolem in adoptionein
eriperedatos ceu reddit colperedeo. tronum stibaudi eccleij a in ini litante
o tanto dicis de e re .ppteri uri latcm et cador e qui acquirit innote baptisati. C an . - . O IIa pulchra es arruca mea et macula noest iii te. aestita est auro pririssimo: qui a fulget luce ciparitatis: χη det et Pr oci ini. Iλabet sex gradus nai sera cordie opera quibus electi gradiuntur ad requiena et eme beatitudinis. Et Oinu tua decet facti ludo. ps. triplici ter solet ornari paci ilatiis regis. puino de puto ro introeutu ven piamo conueniami gentes aeci nido depulci ro et reccn atrio: tsistunt ad loquendii Iltimo de ames in simio thalamo ubi est quies regia et ubi inter eum secretd cum magnis stanti ix. lescitu:quia articulis fis familiaribus habet locutione3 et cffeci decoratur e t dotatur. et x tanto miu3 . S pnituali ter. Ecclcita est dodic in f sua gradus illos mi e: quo: mus opis me ord mala: quia itu e st in nras que inisericorditer facim' fidei troitus latus et magnus per copia3 robore firmans . Sunt ibi due mari' indulgentie vi omnium volentiu increscies: quia natura dfuma et natura disma ira in viro es disto mei stenti: bus ecclesia sustentatur. Sunt ibi iuxta manus duo leones: scilic3 antiquum et nomam testameniunt qaios
rivia risitu sancta ecclesia ab infidetrare multitudo ad cl=rimina largam inuentat bii dictione siue sitit infideIes a baptismu intrates: siue sint fiudeles p tacdumas redesites. scdo due atriai securu . ubi pirent sit fideles aclisquedu ypo regi suo v deuotas oro
120쪽
sacerdos si iiiiiiiiis senael in anno ac ma a Spiriti aliter. Subaudi Diniicina ira labaptis tu et aqua