Moralia, seu Expositio in Job

발행: 1498년

분량: 857페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

291쪽

In Iob Capitulo n

ne uallatur.Sed tendentem ad iustitia ne tepeapitur. Ma protinus subditur: ULiectaua. in tentatione eonditor deserit: a per bee celes in corde tuo tame fcla vi uniue insufionem gratie etiam peccantem preve serus memine .s ne si aperte dicatae nit, sed subleuatam mentem et ad bellac: de me trepido:s et uniuersas gentes m αι terius laetat et interius borat. Unde ad tuas sciorouod tamen in corde celas: ovae apte suhiungitur.Kostibus et nemis boeadbue aperto sermone non indieas. Escompegasti in arilibus et pelle vestimur: suniuerso memineris me proculdubio is sed ossibus neruisq3 compvigvnur:quia et venia certum facis. La. 3s.s tentatione seras irruente Reutimur: in Lelendu hoem in qbus

tus tamen nos eonditoris manus roborat da factis et certi de venia

nuliat ad dona sta per ossa vinum3 rodo tas culpas ad absolutia. rateontra tentamenta.nit ergo:Larnst 'et rinio nostre fiduciam correpellibus uestissime:ositas et neruis copo ctionem et pilia subsequem sisti me.nc si aperte dicat: ris me adi m te ro ramur : perpetra Dationem deseris sed tamentitus ne perea te tamen nostre nestae ad Gemona ruit virtutidus astrigendo custodis. Iui te / nur:et cogitatione illicita aduere noletesco nobis hil inuendi rectitudine tribuit: m Q puliamuriunde et apte subiungitur . Denigne preterita que Mummus parcet. Cei peccaui et ad boram pepercisti mihi: Unde et ad eapte subiungirur. 1 Uitam eur ab intutate mea mundum me vino paet miseraeordiamduisti mibi.1 Uita quip/ teris: Tad bora dominus parcit peceatorpe tribuitur:em malignis metibus benigni cum reatum culpe concessis protinus fletotas aspiratur: sed vita fine misericordia ac/ hus diluit:sed ab inimate nostra mundos cipi nequam valet:qr ad obtinenda vomi non esse non patitur:ur volentes Idem αι nus iusticae dona non audiuuat:fi primise pani fecimus: d nonnum nolentes et O

ricorditer anteactas neutias non relatati moriam eum delectatione toleramus. γ

rael certe vitam nobis et insericordiam tri penam boe cnod a Gnspectu iam iudicis rami:M ea qua nos misericordia adbfivo fietu interueniente deletum e:ad antastrouendum pretienti: anisubsequentem o dit: et devicta culpa ad delectationem rurditi Mifi enim miseraeordiam subroget: ser sus inserpere nititur:at in antiquo cert uarino valet vita quam prebet. Ipso sp mine redivina pulsatione reparaturista ut m quotidie usu bumane uite veterascim' quod prius egit in corpore:boempori maet erierlans domitus impulsu cogitatoe li eoota ne verset in mete. Guod caute ahatea ab iterioraeus erimus.Et rufi nos su lesspicere athleta spiralis nouerat auidi p avssitatio vel ad amorem compungo rebatino trueret et deterierauerfit ei γ . b clo vitiaitat:vei ad timorem flagritando re trices mee: faela insipientie medica. 44. sta et repentino lapsu mens funditus to--Hidnam cicatrieremium iam dest rudique longo virtutis studio in/ natoes mi uni neur Tara nouata videbatur. Unde subditur Et vi l l tas ergo neutias ad dele/fitatae tua custodiuit spm mm. I Duma elatori memorie redire p. num appe spiritum visitatio summa custo spererat:a cieatrices rifloclit eum tranc virentibus ditatuJ vel flagel hanc statrices uppe eopalando percutere vel eompugere amore no trescere e sanata ia3 peton vulnera rursus definit.)uam fi dona prestat sed nunc con intentatione serpere. at ver eou suggestistinue restaurando non subleu cius μὰ nih'post funducta cutem Die fetore culpenam perditur quod non a largiente custo ste; dolorem sentire:qua uidel3 in re et nudinar Ged ecce vir sanctus dum se humili foras ope agit:et sola intus cogitatae ter agnoscit:conferetida generaliter divine eatur:districioin se reatu mens obligat nis

misericordie secreta a bendit: αδ ismi e solicitis lametis temat. inde hsi pertatem suam ueraciter fatetur:repete ad eo astora dr:Si suerit iter uos h5 a noemrgnoscendam vocationem gentium subtili. no pollutrat somnis: egredies extra castra et 3

292쪽

e non rencitetur priusque ad vespern lavet aqua et poli solis bccasum regredictur i ca=gra. nota imam qppe est somniii tentatio ecculta: r Quam tened rosa cogitator turpe aligo corde cipitur quod tame corporis opere non repletur. Qed somnio no cturno pollutus egredi cxtra eastra percipi auriar videli et dignum est:otu imunda cogitatione polluitur indignum se taetorum fidelium Deietatibus arbitretur:calpe sue meritum ante oculos ponat: et ex bono; secstimatione despiciati, polluto ergo extra castra exire erturm impugnatione laborantem sese ex continetium compatione ides secere:u ad vesperu lavatar aqua: eum defectum sis conspicies ad penitentie lameli ta eouertitur: vi fletibus o luatoe quod ianimo occulta inmatio accusat: si post oecasu3 solis ad eastra redeat:ur de feruescete teration s ardore necesse est ut sectum fiduciam erga societarem donorum sumat post aque uvpe lauationem ocefibete sole ad castra reuertitur s post lamenta penitentie frigescente flama cogitateis illicite ad fidelium merita presumendo reparat: ut iam se a ceteris longe G2 noli estimet: uinunda se per obitum intimi arderis gaudet ora iter Ne sciendum est. Quod iccirco nominaeimpulsu illicite cogitatois afflis mur in udnsdam tenene conuersati nis actio'Quis licitis.libenter occupamur cfimori in mimis terrena actio per risde/rium tangitur: crescente eoiatra nos antia hossis fortitudine:niciis nostra no minima mportunitate retationis insinatur tan et

sacerdos legis mebra dome per frustra escisa caput atin ea me erga iecur sunt iubetur immus cremare: des eo atm intestona bosta prius aqua diluere: nos quippe ipsos sacrificium deo offerimus cum vita nostra3 cultui diuino dedieamusioue metra hostie per frusta concisa super igne ponimns:cum Oite nostre opera virtutiti' dostingueres imolanius. caput ergo at eac iuxta iecur eontinentur inccndim'cur sensu nostro quo emne ecrpus rega at 3 in occultis desideras flamma divitii amo ris ardemus Et tame precipimr: ut pedes aissi intestina me lauentur apedib' crisso terra tangitur intestinis vo stercora gestantur qr plerue iam ex desiderio merernitate succendimur:iam telo deuotois sensu ad appetitum nostre mortificationis inhiamus sed str adhue terrenu3 pre infirmitate aliaclagmusmonnlia etiam que iam subegimus illicita in corde toleram'. Luci cogitationes nostras is da cogitatio ii,

cus portant: Sed ut cohuri debeat lanem turtur nimiru necesse est:ut initidas cogitationis timoris fietus diluat: quas in acci ptione saeinlad amor superaus incedat aetscud mens vel de inexplo certamis:vei de conuersaesis pristine memoria patitur in uetum ut tanto suavius in ecspectu susspectatoris ardeat: to eum ei assistere cepitrmi terrenum secum vel lubrieum in ara sne oronis imponitidis igitur sanctus bumae mentis damna conspiciat et plerum se in cogitatione illicita munat: et postmisatus operis relaxat: et sua plorans: nostra d ploremus aperiat diees: Qepeccaui et ad ho/ra pepercisti mihi:eur ab)n3gtate mea mudum me ee non paterisrnc s aperte dicat

Si culpam venia abstulit cur bane et a memoria non detersi. G. q.

Em aureue ita mens i cul.

pe recordatione concuti tur:ut ad perpetration

illius longe gravi'in priveapta fuerat urgeatur: et

deprehensa trepidat sera ipsam vares motihus impulsa perturbat:metuita don ne vineatur tentatoibus: sed resstens e ipsum duod longo labore certaminis affigitur perhorrescit.Unde et apte subiis situri Et si impius fuero ue nubi e:et si vistus non lavabo caput saturatus a filatione et miseria Impidiam ue habeti iustus

miseriam tur et et a danatio reprobu soatur: r electus uri dolotitius uastorie auersitatis expiatur. pius caput leuat: clarus euadere M quod festur non valete

iustus latiore sui certamis amictus carne lenare no finitur set pressus a perpetua asstietione liheratur Isse se in voluptatibus erigit sed supplicos seductibus mergi is est in dolore deptimit:sed tamen a pondere eteme animaduersionis adston M. LonDderet ergo vir sanctus et aut renites homo

vi s presenti labore afficitur: sat succium

293쪽

hens perpetue afflietioni mancipatur et bi B cat. Et fi impius fuero Ue mihi e: et fi iustus

non linabo caput saturavis amictoe et miseria. De fi 'amne deploret Nees: Aut substratus canus defideres supplicio et osubucioxam repugnans illicitis motibvena presenti cratior: M a labore certaminis liber non sum. Eed summa dispensatio te

creo nos tota fibi intentio te servientis carius nostre permittit impugnationibus conculti ne mens nostra insuperhiam audeat prelumptione sue ieeuritatis eleuari: ut dilptiliata trepidatun solo auctoris adiuto

rio 'spei pedem robustius tigat. Unde et asipae apte subiungitur. IEt ypter superbia

mafi lcenam rapies me.I Lema eu escrixatuus ermina tanter in foveam captionis ruit. Sicut.enim in musdam regionibuteri fit in eius itinere fouea in qua pe deponitur vi illuc se eius appeum proqcere lema prouocetique angusta fimul et alta preparatur ut in eam ruere ambieclo vale

at: sed bane saliendo nullo modo euadat. avia quoque fouea que priori coberrat effoclitur: e tame ei in qua pecus est erireme partis apertione coniungitur in qua nimi/rum ea a ponitur vi lema corruens:Quia super terroribus urgetur:eum quasi in secretiori pie fouee occultare se appetit:ca, Meam nolens stret inius ira serum nequom peramescitur m clausa in caueam leuatur. Que enim sua sponte in laneam corruit:ad superiores partes circasepta vectiu'cedit. Eic fie nimira humana mens eapta est que in ubertate arbitru condita da n trice desideria carnis appetot uuasi laena catulis est' quesivit:aim in deceptois suefoueam cecidit:que suadente antiquo da/ste ad cibum probibitum manu tetendit: sed in fovea protinus ea am inertit: quia sponte ad mortem venies: eorruptiois memor carcerem pertulit atq3 ad auras libe/ras gratia iterueniente reducitur. Sed eu3

multa Mere conatur: et non valet: eiusdem corruptionis snc obstaculis quasi cauee vecisus ligatur.Iam udem eam in qua ceciderat damnia is foueam euasit ea secuture mortis suppliciu manu redemptoris adiuta:ad veniam redeundo superauit.Sed tamen coartataeaneam tolerat: ur supitequeo dilapsine nexibus cingimrme utar

Capitulo n

nig desideria vagetur. Que ergo spore sua

in foveam cecinit ad auras liberas clausa redit:qr et per ubertatem arbitra in culpas corruit: et tamen dae asius motibus cocli toris gra exactam notente v constringit. post foueam ita8 eaneam patitur. Q ere pia ereterno supplicio:a praue voluntatis

motitias sub celestis amficis dispensatioerelligatur. Lecte igitur dicit:Et ypter super hiam quasi Iecnaue rapies me:ur liber do mo per cibum fibi morte33ntulit: et reduet' ad ueniam suo disciplia melius clausus vavit. Quasi leetia ergo*pter supereiam ea/ptus est:m inde nuceum disciplina sue ampi ius deprimit. tande trai res oe precepti non timens:audacter in foveam isse tum dediti

capitulum. 4M Ed fi paremper obtut' mottis a culpa pmi paretis auer mlimusvios ad e quottidie ut lema rapi per vitrum elationis inuemur. Qepe naci mo acceptis virtutinus in audacia3 sue prelamptionis erigitur:sed mira dispens, tione pietatis ante eius oculos res que det in qua corruat ordinatur. um p cut

pam aliud appetit: id aliud a predam εfoueam concupiscit: Qua sponte lilbias recidit:sed suis surgere orytutibus non valetra eum senibit ex se ee confiderat:discitweuldubio cuius adiutorium remat. Quem tame summa miseratio eaptu3 Quasi a sonea medit:qr bune infirmitate cognita adveniam redueit Teme ita morea mer superbiam ad superiores partes in cauea re meat Icu3 de virtute extollor lapsus audesideria vi bumilitate religamr. ciue en prius*pria presumptione picrat mira pietate agi in ut infirmitatis me iam noticia clausus vivat. Quod er sanci' vir crebro aecidere dominibus conspicit: nostri in se periculi vocem sumit:ut cum nos eius fiet' agnoscimus:que in nobis sunt fleda hastamus. Q3 eum mente nostram viatio erigit: summi a nobis protinus comptinctio omo raris recedit:m3 vero superita nos gra uisitat statim perlaebrumas ad desideria istigat.

unde et apte subiugitur. ι uersus, rυ

294쪽

Expositionis. S.n rcg. Suber fr.

rabiliter me crucias T cum ob anetore relinquimurmecipsa ullatenus destitutiois

nostre damna sentimus. Quo enim longenos conditor dest eo mens nostra insen Milibus obdurescitmulla que dei sunt diu sume adi sup a concupiscit: et qr smoris intimi ealorem non bahet : rigida deorsum iacet:ac miserando:modo hi quotidie tanto securior uuanto peior cni unde fitiaria non meminit: et supplicia secutura nometuit:quantum lugenda fit nescit.At si a nam sancti spus ta ur: ad consideratio, diem protinus sue pcrditionis euigilat: in eclinium inqui fili e se cicutit:amoris sui initius inardescit: est circa mut damna eonfiderate et plorat sese afficiens pros, eris que mitis leta torpebat. Eine ergo eoditori dr:Reuersus 3 mirabiliter me crueias:quia omnipotens deus unde mentem

nostram visitans ad amorem suum erigit: itide mite per laedimas grauius affligit. Te fi aperte dieat: linquecto me nequa is a quis:quia infenfibilem reddis: sed eu,

reuerteris crucias:quia duuete infinuas mi

hinne G fini lugenans demonstras. Unde ncquais se penaliter sed mirataliter auerit eruciari:quia hum per fletum mes ad summa rapitur compuncitonis sne pena3gau dens miratur: et libet afficit uuia a metioesua se conspicit ad alta sudleuari. capstulum. 43 . Epe antem en3 nos a sanie cti refidem exercitationea dis torpescere superna metas A ra cernit exempla se equitat

nm nostris obtut1h' o . est ut mens per ocium rem :uuo in alna vigilautiam profectus confiderat eo 1 sepigritudinem torporis erudescat. Unde et reere subiugitur. Instauras testes tuos cotra me et multiplicas ira tuam: et pene misi tantin me etentes enim dcisunt:ς per exercitius sancti opreis restatur: ciue electos secutura fini memia veritatis. En hos uno ιγ quos pro veritate patas agnoscim' grem clogo marreres i testes vocamus. Et psoannem Oore mangelicae donimus cit. n diebus antipt as testes mei fidelis:

can occisas est apud vos. Sed testeae suos

contra nos deminus instaurat eum electorum vitam prauitati nostre centrariaue: ad arguendos nos instruendosa multiplicata contra nos ergo testes illius instauratur: ia cuncta me agunt stultis nostre pra/uitatis aduersa sunt. Unde et urino veri tatis aduersarius vocatur: cum mediato ris voce per euangelium dicimraesto con/ redigal. sentiens aduersario tuo cito tum es eu a Blo in via.nt 3 e boc eodeue redemptore reprohi persequentes dicunt. Lontrarius in operibus nostris.Et paulopost. missimi lis e alvs vita illius. Testes itam suos co/tra nos dominus instauraticula dena que iacere ipfi negin nos hec ad correptiene nostram fieri ad alius demonstrat: ut ς preceptis non accendamum item exemplis eucitem :atn3 in appetitu rectitudinis itae fidi mens nostra difficile otimet:quod perfecte pagi ah alius videt.Et hi dicitiq3 ut ea

aliene vite hena conspicimus:nostra solui/titis damna timcamns: et eo patescat qua to post pondere animaduerfionis impcti mur:quo nunc a honorum mea hus longe discrepamus. Unde et restium instauratio/ne memorata protinus apte subiungitur.

si Et multiplicas iram tuam. eo nodis multiplicari ira dei quo esse multiplex idicatur:m ex ipsa nunc honoruue vita et lahore cognoscimus: Temendari nn tempus est nolumus: Quanta post an adversione seriamur. Eleetosuppe dei eernimus: et pia gere: et crudelia multa tolerare. Die ergo colligitur districtus iudex quata illic seriat . districtione unos reprehat:si hic se crure /at unos amat: Petro attestante qui ait.

Tempus est ut iudiciu3 incipiat de domo t. veiq.

dei. Si autem primum a nchisequis finis illorum qui non credunt dei euangelior ccmnipotcns igitur deus cum contra nos testes instaurat iras multiplicat: quia uno honorum uitam nostris eculis Ohncit: commitatis perpetrate duritiam: a distri. etione in iudicio percutiat ostendit. Nam ciam solisse scunentibus tena etagyratererpentes iam quia reliquerit demonstrat: cu3 hona ergo ui a m cernimus:valde neccme est ut et civitationem nostre formidini et formidine nre uatoi inisceam' uuatenus et de alienis pstetio haritas gaudeat

et de suis infirmitatib' uentia ptimescat.

295쪽

Isi Iob Capitulo he.

oed cum statemo prostetu reficimur letimo strietionem super lios tulerat uidicis ceipso nostre torpore pensa misio restat ni si ut ad discivie iduin se animus redeataetucan tu se reprobum qcquid prauu3 deprehendit affligat Unde et apte subiungitur. Ret pene militant in me. ygolisiderat; spm dei testibuq peue iis nobis militat: qiuadiun uitrida illorum facta conspicim': vi tam nostram queee eou nobis compatioe hisplicet mission afflictione eruetamus' ut

scud iii nobis polluerunt opera: dilualla,m menta: et fim adipue eulpa delectationis manat:petua meroris tergat, status igitur sob: qa vitam patrum precedentium coiitpleit: qu in se gemere debeat subtili' agnoscit.Sed magii doloris navigisterio ou sua plangit:ad lamenta nos istruit:ut uno vi tutes in aliis ceruimus:eo apud districtus iudieem nostra sollicite delicta timeamus Gentur. ouare die unina eduris i me uotiuam consumptus eari ne omlus me videret. Iganoa iuuiten prima omne Quem

tulit diemss. Quare non in unlua mortu'sumenus et doe quom quod bie addidit

silidens:fuissem quasi non essem deutero translatus ad tumulu3 istic uerbis n*s nostiter adiungit dicens.Sicut abomitia absconditum non subfistere: vel si e3cepti u5viderunt lucem.Quia vero bee superi' la. te digessimus:pro vitando lectoris fastidio

eapofita replicare declinanius. ututur.

24 capitulum. - . Unud non paucitas die*meon finieε breui: cautum se ac solicitum vivere ostendit: ubrenitatem presentis o te eonfideras: ito eius usini sed te uin eo spicit: ter siue colligat: nihil ee quod trantaeo s delectat. Dine nam per alomonem' dicitur: in annis multis o1rerit homo et in his omitibuo letatus fuerit mentitiivie de hei tenebrosi temporis et dierum multomuerseum uenerint vanitatis arguuntur pre/s. ρ , terita. Imeruisuin scriptum est: dii omni,

hu6 operib' tuis memorare non inna tua et in eter istin non peceahis. Igitiir en αν pa animum teutat:metis necisse e vi breuitatem sue belectationis aspieiat: ne ad vi

vaeem mortem inlatas rapiat:eum collatet, ad termitimn estius menalis vita milutat Sed sepe oculus contemplatoto iiostremit unditur: du3 dolor noster flagellio creo Dresceimbus aggravat.titiet paesentis vite erilium gemere:sed pre ipsa affiietioe mesaon ualet damna me citatis estiniar tar ude proturus subdit. imitte ergo me

ut pia iga paululum notorem meu'Eicne sin moderata afflictio. lac mas expri/mittita imo rata subducit: qi meeor ipse uuasi fine merore fit: qr afflictam mentem deuoraus:sen in holotia tollit. si te igitur saucius feriri pluss sufficit pertimescit meeus Dimitte ergo me ut plangam paululum dolorem mea .nc fi aperte dicat. Fla/gella mee percussiola tempa:ut moecratia doloridus es unare mala uue patior fledo comicilescam. Quod tamen intelligi et ali ter potest. Sepe nam precator lutumii sueuinculis ita constringitur: ut pondus qui dein peeeatou tolleret sed tameu ur tollorat ignorat spe autem si cognoscat duali. to reatu premitumerumpe i lac mas αλ natur 'et non potest:utdune in semete lihora conuersatione integra persequatur. Mere ergo dolorem suum no valet: vi et ivia talis sve reatum cosiderat et tamen pre terrene occupationis pcindere: ne ei gemere nequassi vacat. Icre ergo dolorem suum non valet:q praue sdem eo suetudini sua re uititur:sed in adsλuc succrescentib'oesi

deras earnis granatu . Inius nolono prestima Pphete metem cruciaverat:ea dire

Dat Dolor.mcu' contra me e semp : quon 1 luimate iuea ego pronilciabo et cogitatio pro pcto meo.'M Bilitis invitatis uitiilis duitissum senoneratisternitidat hices:

Dirupisti vicula mea: tibi socrificabo hostioin laudis.et une igitur ad redgendi in dolorem nos domiti'dimittit:cum et mala nohidique fecimus demonstrat: atque ad bee eadem stela que regnoscim' adiuuat: culpas oculis obiicit: et pia manu gratie vincula cordis soluit:ut ed vocatione patientie mes nostra se erigat:et carnis soluto copedibus in auctore suu grinu3 lihera amo

Leru 3 etenim uitam nostram ipfi represpcn Aurins sed tamen libenter Ogini'

boe quod i notis recte ro sis . o.

296쪽

Expositionis. eg. Liber in

probamus. Bd iusticia, spiritus nos erigit: Ea ergo dite ee eouspeetii districti iudicis

ad eosinuetudine caro restringit amori suo cipulsos tenet: miserae et leuebrarum lci ramens renititur: scd .ptimis delectata capti phidetur:qr foris dolor cruciat quos diui uatur. absite uso dicie. Gunitae ergo me sos a vero lumilie intus ch cltus obscurat. Ut planga paululu dolor mesi:quia iusi a Tuiduis miserie et reiicbrarum terra intelli reatu culpe quo nos ligauimus inasericordi gi et aliter potest. inuin bec quom terra inter dimittamur:perfecte flere no possumus: qu a iiascimur est quide in serie sed renchra hoc us in nobis ipsis contra nosnietipsos ritin no est: ur inulta bie corruptidis ne stredolemus. Θed tunc voaciter reatus uos dii inola patimur: sed tamen in ea ad due per

dolor plangituro cum tenebrosa illa inferni conertionis gratia ad tutam reduviis ocri, So. u. retributio iurento timore pre detur. Unde late suaderite que ait . 2 inhiilate dii lucraupte si iungitur. Ivlitein vada seon rc. bahetis ire vos tenebre comprei eudat. si uertar ad terra tenetirosa3 et operta mortis la vero fimul miserte et tenelararum terra et caligine. 1 Quid enn terre tenedrost nomo uuia lasso Bd toleranda eius mala desceu, ne nisi tetra claustra tartari signantur:que clerit:ncquao vltcrius ud lucem redit. pii

cterue mortis caligo operit: Quia ddita.

tos quosque ipcrpetiui3 a vite luce distingit. cuius adbuc descriptioe subiungit. Ubi tCY- numhea mortis et nullus ordo seruatus. Im Nec imerito infernus terra dicitur:qr urun cut mors citerior ah usa diuidit earnor ita,m ab eo eapti fuerit stabiliter tenent. Qcri mors interior o deo separat alam. Umbraiptu3 quippe est sta eratio prererit et gene ergo mortis est obscvritas hin sionis: uti ratio aduenit: terra vero in eremum stat.' damatus quis: cu cterno igne succendist 'Recte igitur instriis claustra tenetirosa terv ah interno lumine tenebratur. Natu a Do MMHeri vc vra nomina sit: quia quos puniendos acco ignis in vi ex seipo et luceni exhibeat dou i ve- . a si Fo I ' pluuimenuassi pena transitoria vel mutasti cremationem: sed reditsactormit vltrix illa

ea imaginatione cruciat: sed ultione solida nilitia vitiorum ederetiles Sighahe si j 'qperpetue danationis seruant. Que aliqua meri non babet. Hue est enim . reprobis Tuo tamen laci appellatione fignuntur: pro veritas dicit. Discedite a me maledicti supi eta attestante v ait. astortauerunt igno ignem eiernti:qui paratus cst diabolo et an miniam suam: cum tus qui desceridiant in gelis eius. Quorum rursum cium corpus ilaeum. Infernus antem et terra nominatur una D na statulicatis hicit. Tigore cima/l

qui susceptos stabiliter tenet et lacus dicit sius et pedes et mittite euinu tenebra aetheὶ ianui susceptos stabiliter tenet: et lacus dicit vitis pedes et mittite minissaeitcbras eire ilui bos quos semel ceperit: semper fluctua ἡ res. in stomunis qui reprobos eruciat stea et trepidos tormentis eircufluentiti' ab Isiimela bahcre potitillatus qui i epellitur siet im hetiΘauctus autem vir siue sua seu bu quos mitti i tenebris biiceretur. Diue etia I

maiie generis voce diuulti se postulat anteo ps. nit. Super eos cccivit ignis et non vide 1 . que vadat noli stradrerram tenebrosam qui iarunt solein. Ignis enim super impios eadie reuisam deflet iturus est: sed quia od bane 'sed sol igne ea dente ri5 ceruitur: quia illos , proculdubio qui plangere ii ligit vadit:li nnos gcbena flama deuorat:a uisioite vera ietit vehitoas svo m editor dicit. Eolue debi- fluminis recate ut et foras eos dolor e5buistum pilusin pro nebito constringarao: u taι istionis cruciet et intus pena cecitatis oblati

men non costringitiir fi quod hebet soluere ret: quatenus qui auctori suo corde et to1γε voti moratur. Tibi et recte subditur. II 4o re l pore deliquerunt: simili corde et corpore nil i

Uertar. Quia nequas ultra misericyrdies t niuntur: et utrobilv pcnassentiant: qui bii marcetiris liberat quos semelqiscis penaa inicvlucrcnt pravis suis helectationibus ee 3 libus iustitia iudicalitis Oainnati

m ' Tapitulum.

vibus iusticia

dicantis Oainnat utrum seruiebant.Unde hcne per rapi etaxq. pitulum. 4s. dicitur. Descederunturii semia cn3 armis Etessi rete ad due Rhiililio Mea sus Prina quippe preeuntiu sunt membri destributur en diciε. et e corporis: illius pemersu desderia due reuram miserie et teliebraru. I cipiuiit eredii iiii Unde recte per pauin hiril scita ad dolore perti/ citur. η leperbibeatis in libra vestra se,imo. net: teuchre ad cecitatem. Inia iniquitatio peccato. cum urinis ergo di

297쪽

Iob Capitulo x.

- esse

ad inseruum descendere est: itnim ipsis quo membris vitib' desideria voluptatis ανα eruntiet emi iudicii tormenta tollerare ut ruue eos vi di 3 dolor absorbeat:anane suis delectationibus sudditiundi v contra iusticiam iudi iudicantis pugnant. copitulum. O .3mni vero est valde quod dicit.uoi nullus ordo. Rem enim Oipotens dens qui mala helic pumturiorem laeseuIIomodo vel tormeta permittit: vi ipsa quod sapplicia queri lance iusticie pMunt inferri lincordine nequat possunt: quo nassi in

supplices ordo no erit dum danana que Biuieta medii criminis et retributio sequitur vltionis. Bine sppe scripmm est. 2bo stes potenter tormenta patiantur:et fortioritas fortior instat cruciatio.*unc in E ad lonis danatione dicitur. Quanta eraltauit se et in delices fiuit: tantu date illi tormenta et lucrum Si igitur iuria motu cui venaeistinguitur: costat nimis ei in supplicias

ordo seruatur:et nas tormentou summa mel ritorum acta dirimerenime a 3 1nder ve . a nigris dicturum semessoribus esse perhibe/33 r ret 1 Slligite primu usama et ligate ea fascira eulis ad eoburenda. Ei enim nullus in sup. plietis ordo seruabimr cur coburenda uena

' tua: in fasciculis ligante Eed immis laseiseculos ad codurendu ligare eiti hos ueteri Migni tradendi salitopares paribus socii re ut duos similis culpa inumnat: r etia pena eqnstri gat et qui nequas ou pari mid tale nolint i i tmea in duoaritoris to erucient quatenus fimul danatio conte irat quos simul elatio subleuabat: quous lnon disimiliter dilatavit ambitio: no dita milis angusta amictio: et par cruciet flamassis o supplicii: quos in igne luxurie par succediti.

Jo- is C. Mina peceati. Qicut enim in domo patri mansi res multa sunt pro diuersitate kmmtis: sic datiatos diuerso cupplicio gebcnvia Unihus Ebura disparitas criminis. c.ne ι vides; quavis Bennu cuncta mamen cunctos una cadem qualitate succo:

mee tamen sub co viro ordine oes est in

quia iurea qualitatem corporis sentit etia pondus caloris sic danatis et una est gebetiana que a Uit et fame ne una ocs qualita

te comDurit ur ues hic agit dispar valitudo corpora: hoe illice bidet dispar ca merito. rum. Huo ergo nullus incipe ordo suppii ens dicitur in ubus vfreto quasque iurea modo culpe cruciaturr G. 4s.

Ed sanctus uir posse;

ivmbram mortis intulit quata fit colafio 1 dam: natorum mente subitis git quia ipsa quo* sup pucia que ordinata inrs iusticia venitit: ordina

Ita xculdubio ut corde monentiuno sunt. Utcnim paulo superi' dirim usi dum danarus eiusque foras flama succendit intus cecitatis igne deuorat: at/m in dolore fitus ei tersus interius leonfunditur: ut sua detri4ns costificile crucete.

tur. I epulsis ergo ordo in supplicio no cratquia in co* morte atrocius ipa cessitio metis sevit. Qua tamen mira potentia iudicatis equitas ordinat: vi pena anima quas inore nata cosundat. Vel certe abesse obdo supplicus diint: quia qbuslibet reDns D penam surgentibus xpria qualitas mo ser natur. Unde Miamis suhinfert. Et scinpoteritus horror inhabitans. huius orte tormentis timor dolorem baici dolor tun rem no hahel: quia nequa G mcnte metus eruciat ea; pati tum ceperit us incluebat. Insertium vero et umbra mortis obscurae et sempiteritus horror in ditat: quia eius signibus traditi et in supplicos dolorem scimtiunt et in doloris angustia vulsante semppanore feriunt: ot et quod timent tollerente et rursum os tollerant fine cessatione perti

inescant. De his etenim scriptum est. T

m:s eo* non morietur: et ignis eoru non ci9

tinguetur. Die 1 cma cne succendit illumisenatullae ut superitis verbis psalinisterocnimus ignis qui cruciat obscurat. Dic metus amittitur: cu tollerati lam ceperit ρου tim hatu': illuc et dolor duzmat et pauor angustat. Dorrendo igitur modo erit tunc reprotis dolor eum formidine flana cum obscuritate. Sic se videlue a damnatissentiri γeus suinine eauitatis debet: vi da a voluta

te conditoris ncquam sirint veriti discrepa re dum viverent: in corum uvadom interi,

tu ipsa a sius qualitatibus civia torvi ta

298쪽

discordentrauatemis quo se impugnant m tumen ad torcruciatus augeant: et cum varie prodeunt Dare resimoi

multipliciter sennantur. Que tame supulis sum': supere

discordent:qnstemis quo se impugnant eo sumen ad tormenta semat. lnuod si approcratiatus augeant: et cum varie prodeunta, Dare te nonus i sua compremone n5 p multipliciter sennantur. Que tame sumus sum': superest ut ediuerso Meeuris. I res μήβη P. eia in se demersos et vltra vares cruciant f eurppe hcbree pntis pueri per caldci regis iiivis rite subsidiu extinauentesieruati ut impcrium succcnfis camvis ignibus ligatis sic vitam terminus puniat: quat nus sema manibus pedibusq3.piecti sunt.quos tameme tamino cruciatus cruat: vi et ad finem in idem rex in camini incidio miseratus raper tormenta properat et fine fine deficiens ploraret: illasis vestihus Mambulantes vi evirati suemo miseris mors fine morteira dit. Ubi aperte colligitur quia mira disposi. m' iure laici defectus fine deiectu: quia era tione renuitotis ignis qualitas in d uersa mors uiuit: et mus semo incipit: et iniceres Oirtute temperata et vestimem no gingit: a detectus i El.ra tua igitur et inora puniis uincula incidit: sanctiin uiris et ad istro et non extinguit: dolor eruciat: sed nullato dum tormentu nama friguit et ad solutio nus pauor fugat: tama comburattine/ nis minasterium erarfit. Qicut ergo electis quam tenebras distulat: quantum per noti ignis ardere nouit ad solatium:et tame vi γciam psentis vite colligitur: sipplicia ordonem non babet me non suam per ola curudere ad supplicium nescit: ita e diuerso ge herme fama reprobis et Meu et lucet ad litatem tenent: quavis illic ignis et ad coso/ eesolationis gratia et in lucet ad pena3: velationem no luceat et tamen ut magis tor havato; oeulis ignis supplico et nulla clari eat ad aliud lucet. 1 a. M . tale candeat: et ad doloris cumula deiectii inni seduaces quosa suos qualiter crueientur ostendat. ud autem

secum in tormento reprobi mirum si gebenne ignem credimus babere l fiama illustrate visuri sunt suppliciti simul obscuritatis et luminis r qialiquorum amore deliquerat reperimento novimus:m et redarum fam euatenus qui eo: vita car ma lueet odisturae ne edar fiama cohu a traliter Otra poema condi' rit quos me carnalis deleetatio polluit tuent: Uso; quom eos iteritus infinite patens inferni haratrum Numatrue dicinationis affligat. os quos tinne inanis elatio et altat: alea unolio testate colligimus in quo lihelee uitae hae voluntatem callidi perlua

t .m naliter Otra mepta condo totis amauerant: s ou quom eos iter sin augmento sae ricinatior iis affligat. ocixfecto euangelio testate colligimus in quo veritate nuntiante dives ille: Quem tigit foris expleuerunt: tune cuius suo tvicere ad eternam ilitandq torminia descen rer probi ad tormenta puemunt.

fratra dest si meminus :a 11braam ' capitulani. petit:ut ad eorum eruditione mitteret ne it II mauis an tau at 3 ho miticeos vcnientcs par pena cruciaret. d minia, lance fit natura dio Guia igitur ad dolatis sui cumuli1 propiti smilio: una tame pena inmnuoti absintiu meminit: eostat xculdubio a m os; plicat: duos unus in criniae cuia nos ad augmenta suppli paulopost v reatus ligat. Quod henevolvit etia Mentes viacie. aula aut nurus ac Breuiter uitauat pro fiseeu quoS reprobos aspieiat eremari: u pheta qui ait. η hi assur et omnis multitu , ad doloris sui minutuesi quem dies terat do eius et in circuitu eius sepulchra illius. 'a' in sinu Abrabe raram vidit --ergo eui Quis nanim assur superbi regis nommervi pena eresecret: et vir electus apparint cur ius ille per elationem eadis antiquus bonon credendu sit Quod videre in suppi eis eos etiam quos contra deum direrat poscis reprimaturr oni pro co et1 multos auculpam pertrabit cum euneta sua muttit ist: oua ex re colligitur op eos unos inordi dine ad inferni claustra descendit. Eepui nate nune reprobi diluunt: miro iudicii or/ edra autem mortuos tegunt. Et quis ali' iunc secum tune in tormentis videbunt: ut mortem acrius pertulit G is qui condito penam proprie punitionis exaggeret: i ta rem suum despiciens vitam Clicuit' sime auctori pposita carnalis eo alio pari armie oculos Ultione damnata. Ignis ita avidet; mortuum cum humana corda suscipiunt eius proculdubio sepulchra lint. E3 in obseuritate cruciat: eredendum est quia in circuitu eius sepulchra illius sunt. curi

299쪽

In Iob

ira quorum sementibus nune per hesideria se sit: bos Di postmoda tumultu per tor ra menta coniungit. Et quonia nunc in semeti s reprobi malignos spiritus illicita perpetrando suscipitit: tune sepulchra ea mortuis ardebunt. Eeceque maneat damna/tis pena cognouimus et instruente nos miscro eloquio quantus in damnatione ignis: Quanta in igne obseuritas unantust iob/seuritate pavor sit nullatenus ambigimus.

Qed quid mea ista prenosse si non eoti

sat maderer Tota ergo intentione curam dum eae vi eum vacationis tempus accipimus:bene uiuendi studio maloru3: vltricia tormenta fugiamus. Dine quippe per Θωlomon dicit. α defiet potest facere ma. tius tua instanter operare: ar nee opus nerratio nec sapima: nee scientia erit apud inferos:quo tu Dperas. Die Isaias ainouenis. SI rite diam dum inueniri potest: in eate eu3dum xpe est. une Paulus dicit Ecce tinea co*.f. tempus aereptabile ecte nune dies salutis.

Dine rursum ait. Oum tepus habemus: E viro: operemur bonum ad omnes. capitulum. p. vi plerum lad se via recti.

tudinis aris aecendit tor. porem discutit ratot in relesti,' oesiderio rapitur: vi ne nil creo iserius rem a fisse uideatur. Et in cu ad earnis curam reducitur fine qua psentis vite via nullomodo erreetur: ita bune iseri' depressu 3 tenet:ae fi adbue de lammis nubia coagitat.nuditis verbis celems oracili in amorem patrie eelestis erigit: si resumsere psentis vite studio sub terrene cure aggere sepelitur: atm in terra cordis nequam summe spei semen xscidi quia eo ratiose intime spina hens est. Qua videli spina psemetipam ueritas manu sancte cibortatio nis eradieat dicens. Nolite solliciti ine in erastinum cocta dane quom per pantu3 dr. camis cura ne feceritis in cocupiscen s. Sed in bis nimirn dotis ae militis vertas

agnoscimus: er me ab ea mortifero minore animus pungitur cum in ea mesare multas no tenetur. Messi erum ad c mortali in eame viuentibus funditus cura camis discidirur: sed ut diserere animo seruiat te,

E perat. Nam quia sollicitos nos esse νstas

Capitulo r.

in crastinum MEet: babere ut etit eura

sit presentibus no negat qua tendi ad tempus G seutur vetat nimiru3 paulus ea ramis oram fieri incocupiscentia non mnit:*euidubio in necessitate concedit. s mettione ergo magni moderaminis: emiscura frenanda est ut serviat et minime princi tur: ne quas domina aram vincat: seu subacta a mentis dominio uuafi ancilla famuletur: ut iussa asstaim ad nnimeordis repulsa dissiliat ut uita tergo sancte cogotationis appareat et tinn costa facie recta cogitantis obfistat. Dene nobis b V visitaestoria sacre lectionis innuitur in Phraam trius angelis occurruse memoratur. ηpes e vementib' citra bostiti occurrit. Sarra ho post bostium suffittit: ur uidelicet ut

vir ae dns domus sp ritualis noster stilue in tellectus debet in cognitione trinitatisiciaustra carnis ercedere: et uua fi bahita is iunme ianuam exire cura aut earnis vis i. na soras no appareat: et videritastater em Destat:ot mafi post tergum viri sub discre, tione spiritus solis ne satos intenta: ne

quavi sciat Meaeiter retegi sed uerecunde moderari. cui tamen sepe eu3 dicitur vi de se minime presumat: sed tota se Matine spei fiduciam transferat despicit et resante stru

Unde hec eade parra ymissiora dei audiens ridet: sed ridens corripitur correpta aut utinus fecundatur et que iuuentute vigens ferendari no potuit: annis Oeta se vilibus victo inardescente concepit qr in Gra ramis sui confidentia habere deserit contra spem et diuina umi oe accepit:nt dabituram se ex bumana ratione dubita/nit. Unde et hene Sissae idest risus dicitne

qui generatur: ur en superne soci fiduciam concipit: quid mens nostra aliud qua gaudium perit ratio ital est ne aut neees tasitatis metas eura camis transeat: aut i eo

uri immoderate exequitur de se pressumat. Rem vero animus fallitur: ut quod Ooloe ptuose appetit necessarium suspicetur quatinus omne quodlibet vite debitum utilitatem pater. Et sepe quia effectu' Muidetis; seqtur tu sui fiduciam mens leuamr: cum fibi adest O messe eeteris uiderit: cogita. tione tacita de magnitudine sue vrufiolavstarescit:tantal iam a vera Irusio eloru

300쪽

Expositionis. regoiise Liber D

se fidiquanto ipsam mel elatione qua paruuenescit. Cnde soloeti semst eustodie in tentione pensanda est:uci quod opere agimus:vel quod corde uersamus me aut me tem prepediens foras se terrena cura multi meetia saltem de eius moderamine lius se e statio exaltet: ut eum diuina itidietaleporali cireus moe meruimus sempitemni supplicia borroris euadamus, mireti Gregorii. Tiberiiti La. 4.

Sotiens in

arene spectaculum foditis adleta descenderit.

et vi qui impares viribus

edistunt: uicissim se eiqimpugnationi subn t

prinus altee erigitur ato bee subacto viresurrogaturivi luctantes uires qn molli res iuueniant cusa ipsa sva crebrescens vietoria fatigat: quatenus eti3 nonus urus longreditur: is cui uinei virium uualitate non ualet: persionam saltem mutatione sua peretur. me sic in hoe bomina angelorfici spectaeulo Beatus Iob fortis adleta pro duci quantum contra mutatioes aduersantium ualeat continuatione indefessi robo.ris ostendit. Cui primus se Eliphas:s eumdus autem Baldam Mocit: aem ad extrininum se sepbar in eius er gnationes ponitidus ad inferendos ictus totis se conatistis erigunt: sed tamen ad inserenda altitudines robusti pectoris non pungsse. ypa quippe eorum verea patenter infiimant:*ictus incassum iactant: quia eum saneta virum non recte edarguunt repressa in uacuum verbera percussionis p sun ciuod licuido ostenditur:cum Eophar Naamatbitis respoufio a eorumclus inchoatur I ait.

capitulum. 2.

Is quid qui

multa lovfur none et ipseri audiet: aut vir unguosus ustifieabit Jh rimos esse proratium solet: ut recte dictis sempere diuerso respondeant: ne fi ad plata consentiant inferiores esse uidelitaeρ. Quibus iustorn ve ha qualibet pauca sonuerint:multa sunt m quo eorum vicia remant: audum granat. Unde et ad erimen trahitur: boc us meta predicatione contra crimina .pfertur.3pmuppe qui et veritate fortes sententias dixit: Gopbar redarguens verbola; vocat quia eum ab ore morti sapientia culpas incre/pat: taliorum auribus superfluitas loquacitatis sonat bravi nam nil rectu nisi ut ipse senserint putat: et instop verba eo ocio Bsa estimant: quo sala Nesinfibus inueniat diuersa. Nec allacem uusde sopbaestuam promist. vir verbosus iustifieari nequa possitior dum ure per uerba definit: perdi ta gravitate filentii mouis custodia, amittit 'Diue u e scriptum est. cultus iustitie filentium. Dine Salomon ait. Qieut urbs Esa. 32 patens et adso murorum ambitu: ita uir a Paeu.rs non potest vi loquedo eobibere spirirum suum. Dinc rursum dicit.In multiloquio me 'pro'.incatum non deerit. Diue ps testatur diras.

Vir linguosus non dirigetur super terram. πQed uirtus vere scientie perditur: que sub histretionis custodia non *fertur certum iram est ili verbosus sustineari vir nequeat. Sed bonum bene non vicimr: quia non in tenditur cui dieatur. Uera unippe contra malos sententia si honora rectitudinci impetu suam perdit: et eo retunsa esstit quo ilitia est forte ferit. G. 3. a ant praus audire ho na patienter nequent et ea etivite edatione negligat: ad verba se respofionis aecingunt aperte sophar in inuat a subingit. et ibi so

u tacebunt bomines: et cum ceteros irrise oris a nullo refutabrisO Impita mens diritatis sententias grauiter tollerat et filen/tium penam putat: at omne unod rectus discitur occlccus sic imssonis arbitratur meum vera vox prauox se auribus admona memoria culpam mordet: et in redargutio/ne uiuorum qua intus cognitioncmestangitur foris ad studium contradietiorus e citatumserre voee non valet or tacta in unitiere sui reatus dolet: et per hoe . gentrali. ter costa peruersos dicitur se impeti specia. liter suspicatur. cfi enim intus egisse se meminit: audire foras erubescit. Unde mor

SEARCH

MENU NAVIGATION