장음표시 사용
101쪽
Descriptio es termio radicologia
in culmine mctois et dignitas cisteri inoem induc ad precim lacres et erepus Uulia speciali note est ibitio bonorris vel obsaequa debiti placidi stupior et inre of hnt me et pcipe. Irreucrennotinobedictis ad iustiores dia diceretur in subdit victu opposim in sipeciali. Legauras scule nusticia vi iusticia obedinua: quaqsicinae obedire lito,bus bist institu respiciedo maxime ad λ
speciali est victu oppost rustuanue vel co trarie. Et te ranua citiuiliciaqiis inclinat o di
rei cob respicicdo ad itinctuque boeatvriverisinulae babuisset legissatori ruci lari. I occasu circesistinis oti hine depo crat . Maridatio leg scii pilaricatio pidici victu oppositu dalidsu marcustodire 'ba legI Uintectione legistatoris Fritin pni reipublice vcistisne iiurias. Q cumrasvrausteritas vrrigoriud, eti*cctata di victu percosum. Stirlata miscreta vel nimius dulcor spectat ad Fui premissiim. Genii tot maestiusticia qus inclinanirredderedoeituali in aio suo roneqviaiat socialc collelado ne bonis set malis adoledo. Inuidia est victu opposim di sinato suo letasdemalis et mi tarde bonisa timodi. Astabilitas est iiistiria qlia cis inclinis reddered bini ait i*boroi qesraimat sociale.
Discoliavit 6rcis discos' est victu op positu in desectu quo d. ptristat in verbo
vel noletificat ut oportet. Edistatio cui ies oppositu indelecta do si 4s is boletificatquet qualiter et ubino oportcret. Gladicia uti fr blanditor cit victu si/milae opposuim in delectaclo cuintctionexprii comodi. Smincetia refrbti cus iniusticia reddis bimpt oi ope citeriori Gneu Malal sociale. Uanositas vrdanificatio. vnds 6rdanosum est victu oppositui quis inclina primu DI/nificare qliter no opor G. Veritas e limsticia qualis inclinureddcre debitu pro rimo: rone u est alatronale in seruando eryd recreronis itegritate. 1bendaciuot vinii oppositum bo quo incimas lod falsum instimo suo cuintctione falallandia Iactinaestriosi oppos ueri tan quo Ers inclinare licare bonti habDtum no strua circustatus recieronis Trplus φ oportet Arrogam stricium si T.
quis inclinas merebonu de seq6 non habet. yronia est victu oppositu veritatist nimia eximianone tau vera sunt.
mone tradiclamcnecreronas. Dipocrisiis insipeciali at viniiquo O inclinaro re aut simulare sanctitate. Em.ciacit iustuma inelinas redderealteri doeitumrea sideratione qua homo est animal non sibi suffici nisi velit esse solitarium Odiu ua inimicia est vicinoppositum Tiberalitas citiusticia inclinas reddore alam debituror bono*t palta in Q habiton. Iussicra luascit vinii opposinamuscficcnu Tenacitas es victimilliberalitares iacessu nimis retinedi. Turpis quest' vel turpe liacm. Milliberalitas inere uacquiredimedes inbonotis rivi merem in alleano: et gelliculatio et
penimia est iusticia qua 'sinclinatur
punire malu vel edareq6 in ser crit. In emima est vicinoppositu tam pinuatiue in cotrarie Amno cit spmes penitetic qua m dolet narem de peccat finmodii oenanarali, postibile vci cu grata solu Maris data Domno es species penit me qua O dolet littere depeccans in motu et lago grane gratu faciens. Confessio est penitentia in lege sirpcriore qua
quis latina diccreomiapcccata sua mor taliae trem suo sacerdoti. Satisfactio citiusticia quaesinclinanir reddoedeo v alias indebitu in recompensanon alterius debiti Habia ne comodi projprasabianone iusti. Icinniu uno moγdo citius icta satisfactiva inmacoatione corporisqualitam:*ccialiter in gestu, et in remnatione seniua desectation priorum obiectori Elemostria uno moγdo est iiiiuria satisfactiva in distributione honorii temporaliu pauperibus. Ura, Duo uno modo citiusticia saninc a in a Dillatione animi et humitatione erus et da none ad Deum. Neucrenua in iusticia inclinans debitu reddere alteri maiori serratio bona moris in eo remm . Irreuerenna et vicum oppostam tapriuatrue G contrarie.
Obseruatia vel honorilicentia est iusticia si reueretis et S respectumnali si τὰ mi p. Inobseruatiarii norano
102쪽
id ur obliviscis ficii vel lato De
cingite mirare a recta punoe Lorremo statima est uistina ictu astanahem alter ab imincticatu imina: e Minoirere ad Oniam post casimu et D secrem τί inter
iusticiam minua, ciuilicia melitras sarisfacereotimoro danificatois illare sibi cui ot simi spes sit is psupponit
quo*reductiva cadqndaequalitate ut e
vim homicidii qscit ablatio vite .Etsi fiat pinachinat s occvitas: tu veneficiti.
nas ederosummu no subest mari is
passio inmot' fact' lappetime vapphiaside bonivrmassivelicii natio ad tale motii. bassio appetit' dicavist apphoisionem iam induci' sine motu reis. 'pallio appetit' seminui emin a Bennoe sensus i mediate infantasia
boni urinatim alterati decorpis et si Monu alienaturales et no sequ2co indes Rite malas u sequut cognitos bolitvrmali multiplr. Inclinaniae ad motu uincii riserui moru a bensi motive actualucrio da insequus sola cogninocinsensitivi tantasiecit unutardecorpis. Quedam cognitos lacuremiasine mutat corporis ciue sola apphensione. Q da sequvnfostati s. aetita pallio nocit mustqucta.
simplicis boni sunt. Amor coplacma/vracca ratio et similat appetitu in nictio forma natu rate obiecto. compiscetia vines de involutate mouet trabedo a se. Delectatis vrraudiui sensuvnit et Otati st appe. m. Sic ages naturalestino dat forma.
Gationi, alia r iocuditas ueli delectatio in bono cognitomata aptae adit .selia hilaritasqcst lectatio ibo :6rm stre/nitas Blacritas fare retu bone dispoii stidis. Exultatio respectu paene sanitatis. ticia resipecti speritat, xpmptarum oratulatio far pecmaanico
simplicis mali sunt. Odiu. displicenavi abomianordia mala molire ut cognitu Fugavi recusatio dumouet visum a Tristinavinolor dii inouctvtactu immu Tristicis vim sui. Uchos et apphensi pmd insomimi aba q6 e sine:etchosq6e c. Rccidia ex apphcii de ra labori. et ea g uatio pangar Hemesis ex apphcsi alieni
bonii indigese possides Inuidia ex apphens e boni digne diabin 'tristi
de malo culpeal ' ti illiusque amat et
que odit. Gistasia tristiciad malo pene
103쪽
De passio ibus animi. assio es respectu
. s cmaque fami appeto hi adscet assumere. Dct unoce mincit cadere appetituaser tacdo. in sua acii formidine. Dcsperario incerata cum fomi inc
mali fiatur, sunt. Tudacia qua appetit' surgit adropcllendu. Timor qua cadit ronedis cultatis. Timorat dicit segnicies de cxstaturo labore inooatione et causat accidiam pilente. Erilbescctra est timori peciatione ut ne sandatur. Ucie/cimina timord hinsionisi nimiactu et ne ingloriae. innipores timoretoissiae
nia est umor in m3ectanoe infortunii ne
mali arditi ut habri. 2Dansuetii do dum amni' phirinaturine assurgat ad vindicta Bradu amni'assurgit ad vindictam. Irartalia loris: alia acuta:aliauciot:alta amara. partes sunt offensio appetit Indignano i offendente. Eppetit'pme offici ctis. Pimur, rectio ad vindicii cause amoris sunt. Bonitas: cognitio: similinido.
conditides odii fieri ex amore mou
re fortes φ amor. Jonfima se nisi pam/dens. cri mira veritate paceides. Nicri muniuersaliret Obumana naturam.
Mupiscina*alia sciasiualis Plian, turalis Elia in naturalis Alta finita respema medio*.Rua infinita poetii finis.
li, no. caula loris bonu amissum
mainctiun .co pucina appetit' itatis Notatas inlupabium codimes cictoriari delacrationi et i latisoni depaccidis magis rerum S delecta merui maior est intcrior immor inpecies tristincianums: angustiae accidia:mmericordiam cru alieni mali ut inquucit. Inuidia respectu alieni boni elus Gniciis. Effecis' tristicae α ditioncs. Impedit addiscere pse. Iuvat addiscere paccides. B uatauam Debilitatoea noncnocet pE aliis passionibus. Queda malicia est malicia nature Queda malicia moru. Remedia miticie. Deicitatio. Restinopassio amicoria
rientiast ac m. uuctus. Ebrietas. Effectus spei. causat amore. B ugetopatione Umotui fine: eria in bru sit, militiidinarie. causeaudacie. Θpes Fortitudoxpria. Experima oculoru supcrato t. In potetia 6 paccides. pecurii a P min. ultus dei.nulli noctii monil tus sanguis caliditas. Ebrinas. Nudi,um insperam. audacies coditio sortior in moncipio in finemisis
nia. causetimoris. N endinu pe casse. cmediu possibilest difficile.Pmor. sui vclatiorist Vesta' in hoc veli illo. Esse timoris. Lotractio. Reuoca/tio caloris ad cor.Infima cositi auo. Tremor. mpedimentuostasionis e lides cause ire. tam csio Popeci .iusticia Dpria ad alios. αμ limappria re, spectu despicioris et beneficerea vel amicitia dorcicesima lesedi et hoc de accidjBmpcdimetii uindicietii supabile Despe
Edico' ire et ditiones. Nemo cor
dis. Desecta et spe. Tristicia ex remo renunciat mala aliou. cor atri renim: cessat et magno malbillato. R ersatio:
104쪽
De passidibus animi et de peccatis Mi
ves et in oculis et Misore ire et cmnominat . ocimam. Ramor Uinc irato*dcuasi beret mirare marem.' Staida cocii cinna Pestismum Zabulon inci it corruptela commovi. cupido ineludit corrupinacam. Emor inhias suspinu aspirario. uot abstruis rei amat et semori intensum de
tas nostendunfrivum pacato. Ulac, t mmcmbone dispositois Anauatio oueondir M . Tincia incum dilatat oratulatio mycim boni amicorum. Iubilus ostendit invocii et ps sHmor quiescca. Epplausias gestiis ad amicos. Taus: granaruactio. Voluptas quasi volubilitas bincinde Gaudra
apphensioneyprii laboris. Memesis exa ciuione alieni boni quo ind M. Indignatio.Invidia ex apphemide alieni boni quodi distri suma. iis Tristina de malo culpe alte : tam illi' quo amat et queodit. ζωiumcordia. et
docviis fiducia. moramnota inicies et furum labore te diu fastidissilan or.erubcscentiaximor inexpectauoecoincii ne munda/- Hsupera alarasmasis. in matio.rrimo et cm mos et inuito ab altero alto Destino sui vilinens etdcio creo. Fbagnificatio. altatio.huiliam sui
bilitas. pater opum I uti am r. Buccidi .bincdesidera. psens inviso credi interiori et incampi credelectatione.Iubcono peccare. binc odias Oeam fugias demtrem dolore: Domittens regna eremi init spes in .sit de se desperat .Rltissim' iudex. hinc timo reuerina.sti: r. boletissim'adiutota hinc audacia triducia. Motes anima hinc ira etintiscontra peccatores induc res ad peccadu.
ratio peccato; ab Hiberto posita in nati capta compenda sui sust theologia.
hec cogitatio.delectatio. simius.desiderium mali. volutas puero uafidelitas. im deuotio.psumptio.desperatio. timor ma labumilias.amor male accedω suspitio. inuidia ira odiu Timerestri citcnExul ratio in aduersiispnimi.cote in pauperii vcl. peccato sesiona* ac preo. psidia. assectus inordinat' parentu maliv. in epta line .seculi tristi .imparema.auaricia.su ia popla citas.obstinatio.malis m.tediu boni.accidia.mcdstantia .mnite .perutine dolor: qrno secit amploma/lchrpocrisis amorplacendi. remor displice i vere diade bono oecamor priuatus sensus si laris.ambitio dignitatii vana glia de bonis nature lamine et civerecudia de pausti di amicis. cotemptus admonitionis ad pniam.
105쪽
Descriptides peccato 2 mortaliu
quuam 1 ferre ba ociosa, vel f mavel curio a.ractantia mota policio peccato rum defensio meimsano in moeat aeta mora us.cachinii'.rit iloquiu .lolocynium.cantare caminias laculares. in caὰ me testudere magis vomit fingere vel sta re S deuote cantare. murmurare. Φ. ha sciarma et ad risummouctisam retam iiusta causap alio aduocammatum com
eula .liaturia ebrietas.sacrilegiii immonia.Qrtilegia.violano die t soloemii.indi uesicare. mufractio. apostasia diffouitio in divino officio.scandalisare et plo maloscimu3: siue corrumpe. Tedere homine uel in rei vel in plana vlin fama furiit.rapina. usura. fio.llidus.τωὐtio.iusticie eramones initi M. auscultare mala ioculatoriis sua dare necessaria sibi subtrahere..pstua sumere.vuravns oppiam aggredi .consuetudopeccavi.recidis
uano.simulatio. tenere omela ad ae non sufficit.vr suae peccato no a Lubori
sarcinouitarem sectas adinvenire. maio/ridi rebellare.minores opprimere. linq revisima iidiruta au. Irii. doram lucruostulis inne .nun mada .st ni/risaei iis antias aggravatas admirrcne. cfiant i incus modus numer' persona mora inctiactas Tentatione pumire. sumad peccandu cogere.
De Mono cogitare.Om non timere Hlamare. ratias ci nonagere.Opa sua ad Peu no restreta peccatis no dolere.P assam ess se nopparare. Eratia accepta nom.necet mctuare Ud inspiratione diui nam no se uertere.II antate sua volu ratiocino formare.*d oratoes diuinas no attendere.Orones debitas obmittere.
Ea adque ima gliscro constitione tepore dictito obmittere. paretes nohonorare. Bonas occupati s rei re. Bonis alae ruis no udere: zmalis non tristari. Iniurias normittere. Fideptimo no Duare.Uelinquetes no corripe. ites cum potesno sedare. gnorates no instrucre.
Admonitioni, ac ruficere. Desolatos
Gregoria fiuntduodecim. s. Curiositas. metis leuitas inepta laticla.singillaritas. arro M.psumptio .iactatia .peccator odefensio simulata consessio.rebellio.lide
ma est cit homo a stis estimat habere bonumq6habet. maside datiim
creditim merinspprijs accu isse credit. Tertia cu iactat babcre se qd non habre. Quartam ceteri desipectis singularitervult videri.
imidia in fugi est odin selicitatis alita. Quinch filias m fm Uregoriunt
prima est odiu qfestuclle malualteri et nolle nu. Gaetultatio iadu dis
mi. Tertia amictio metus. peris Quarta susurratio: u est simo la, tens. Quita est detractio urit in aptori tendum melior apparere illo cui detrabit.
Ira fini Rugultinuest v sc di tibi λdo EFfilla fimore riu sunt in . maestrica hec est audax volutas vindicidi iniuria factam. da est cir mormentis.hec est vindicidi causa fugies actuosante a tercitimatas iniurias Tertia est tumesia:qest volutasse vindicadi in atradox est vituperi u ad alioru au res pueriens. ς Quarta indignatio. dinvolutas st vindicas p signu moicta exterius inesum Quinta blasph latet est volutas 2 vindicas a obpropriae ruo et
106쪽
Descriptio es pctox mortalium. VI
cor sminuacratu iii. Exirmeli accidiaret ex accidia vetustas ire. Quinta torpor cito prema: rquedam inissibilitas. Septima euagano exterior et mimota
uaricia fm Tulliu/est immoderatus
amor i adedi. Et habet scptem filias. 'prima obduratio cordis. Scinnida violina. cerna inqui do. Quarta primim ovi/ta lallaciamecit in occulto.Settamus in cno.QFuma pdicis que fit in ab/stntia dec re.
cotvclpo auiditas.Dabaaut diim fi/lias. primari scurrilitas. cuda multiloquium.T a inepta lancia. Quarta Dinundicia corpali mutuomu' et alia et ui/Maria. Quinta citebetudo mentis: so sub/
uentes ilibrica camis et motis prostitutio Est illic simi octo. prima es cecitas mens. cuda in sideratio mortis et iud, cio; dei rama incostatia.Quaria mormi. Quintapcipitat ad piaeta u. Sexta odiu i. qa abstrabitsed fata libri punit cos in image pimus seculi octava desiperatio studi fidina Gorie. Do*oim stupradictodi amplior deriratio inlib moraliu ore esu suo Iob.et tertio libro cope Alberii sup theologii deista sumpta sunt. Sobreuo
el latuexpiet apso*nulla habuit Orci num aut cxecutione iuridi et ciuile circahmi alia.Immo sp vid Gemon erercitui in dimois ciuilis; hibutilem misisse. et no dicas Dbmuerit. aut oppositu cossulueriti Botalis uirildsecreo tenim et posscstioes filissent cis ad impedimetu. Et tales sunt ad hec grumne multe.mpi Giluestiet et coitantini magni placiti tono ad dilatatos ecclesiesue inspirare Collatino in tales pollicisiones daret et e licet redimi est driravit -hmoi donanoecesie usin ad nostra se succcssi oes sanctissimox patrii ore ritet Umbroso et alio sis no est credibilein retenti ratissi errasse tra i iussione. Θ, lo aliterin siminua dota edittribu basis bona talia Spol modii peplatoru: dccperiit paulatim resti secrea a cita testor Let tande abusi fiunt talae collatiotibnficto*et hiridi admistrat M pape paulatim et siti coeli uead se multa reuorauertarim adeo finalicindans occasionidi et accepi 'norit hico recitare 'si tota collatio et iurisdictio talis penes papa et cius curiamnanel trita vivit esset plasci posset minimii bri uostrae. cocurrebat e ceracto mltiplice statu prae et cardinalium:et simiades et abusus et mnonie mine migret in iudicadu e res. Doc Dictu sup eo et alii lividat mei dies uniue salieoelieiredire ornia ad pristinum Onim ecclesis similli'dfiitim aptorum cum grue fieri post abiret tali, tum dictioi magna preci reddiderate cinsiam totabrutescet inhil fore sapimae ne hisque dei sunt erga salute anima m5ecsequido stabuten victo. Uri redeundum estis adstantinerelictae Silvestitet
i uulat et tollicitudinis me. Ermps, tenebat et sua eranabsint reseruatoibus et conmisma sineram imp
107쪽
eo stim curis et capit nimis fortereti es celsos moeropstat'. stat Tex ori dumoe papa pol manere papa realis in magnam cti .imo maiori merat Qui lcmetrii mauu habebit exercinumaciuale circarealia creta mulcri se dioceses quamcum habeat dominin urn nrdine potestari inhabim. Quemγtastas causis test cohiberi et arcirci,nio maliquisone civit in actu: sed dimitin singula singulis ministrare. Ronex
fuit papam sim': None similiteris pinionae evercitia abdicaucrata Einraliti, inius christ'cu summa facilitate illud obtinere potuisset Nihil g depfecti, onestast summi ponticis diminui si pro causamnabilircinoueradi ps aut iuspendis sibilaannasollicinado tot cura ramortalium et piculosissima*in alma et cormphinoi exercino circa malia distribumda. Dici potes 'n ibo a veritate et indabiis potvi fieri fessio subcodit ciet tali Messione venia absoluta tor sequeri tur. Addi potest adhuc pota aut fiereoni, ni adici possuntdubianauemforo reri, orseque nondusiunt iudicialiter diffinita. spirerranuli 'mi scrupin' obediendo domuio me dicto: eris ubi finitis retic' aut scismatus si resipisc t. vel si hoc non staret a dissimi ascntcntiae cclle. Silade subditis rebellati, si qui fili t diceseretur otiis nesciat multa apud an uos patres et mac quotmie tolerari: viri si moniiset aliis que si iudicialitercilint vintilara et uicta tolerarino possisit. E 'umdγditur in tota respuens magnis dubiorum inuolucris recta est et utriusin colorata Sed nec fiunt aliqua QMprie et nude pungant opposita fidei quoniamam i factis
diuertis et duic imode receptisinin iure
rasis uti Rulli idcirco possiunt aut vix posiunt de scismate et heresi prinaces couinci
in hac me. ducumdu in delictista frondi conuinitates aut holes aridisitatus comitius toleras mores comunes m Tindicari seuero rigore quereres munis quid no toleratur merem se a et rcgmlariter v est et platus G solum ponimo debet alicua a Tves obmutet ei mergenerale inclinatio subdito*ctra 'Hqri in malaestri que aliasagere va obmistrare ingratae delici sibi veririer. iura
libera nonino omni usi sto*sust postulaγtio hui' via Domin'Ioenedici' illa a oeptaretenctarii in acceptavit Stuminalias ad eam acceptanda non
queda ciusde affersionis directa ad abbam sancnDion ius cotrouersia capi cius dem lanici olonusti. Et de tot da quodam tabulamiurio a. Evcredo incbristo patri ac domi r no sincere dilemono abbati sancti Dionusti in stancia Boλhannes caullaim parisidiis p via christiane reli nis pie sobrie atmpam
Mec uersari. mulauerat fateor alumincumequaci binc colentidis odiu hinc bonor nostre matricis eccliel huic vallatis iustitie et pacis amor ut familiari fidiicia rogare mala et obsecrare rei redi patremitate vestra inetia obtestarer se commune omnivbenuatumnii matre es aritatem:quatin' tabella quanda astitat ecclosia vcstra sani Dionysu in stacta n pansiensi dixi sicut loquis errore medosum et sto/lerabile dicit incise sust reliquiis de capite Gebeaminii mionusti iubere trade paremitas ultro tosti potius iviniudicium
colentiosium res veniret. Ecce coram deo no maioriquia fluit anno prouoco
sultatio diliges habitast multos nobiles usin adnume a triginta et nim coeno vel eo circa tam de partanario . de facultate theologie et decreto* d cordi et eraminata desilisanoe abis vllo dubitat dissoupulo asseruerim icta tabella esse libellus iniuriosum et timosum retra dictita dei et primitaritate.etita mihi acremis visum cstpos rones hoc deducrem in pondus adduxi. Exi immo pterea insi ymaserit γperet tande MN abominor,ignis magnus et sedus distramonuinter duas hasecclesias celebe masnstri et nostri qua Aconfed reves sola pastoras et patroni Dio, nusii cos eratio debuerat. Quia nomam sua pastorali deum regimine:vestrapreciosis sui corpis reliquus decorauit. M Otio oedite, inaria dissimilanum hindi parara plurassi dicere vrscribere com emulim.Θcio pterea quia etsi licerer predictam tabella manere sic appensam sicut
108쪽
arur auale piudiciu vobis vi eccile vestrenuate lacus ut is infamia: Hulla γ us msi quis antinositare ceruicola cotendat mimi scandalo; sine scandalo 6 medio tollere; briun esse. esca Padsuueat tremiam taplus non manducasebo camminet missio, si re intvcstra circuspemo priadeset sapim no pla aere sibi tale bmolassitionc licui plane suspicordis SN 6 non habere capramonasterii omiacusiuis sint is in via modicam' mami. esto. Vestrumhilaom erueniti reuerede pateriquaten' Ffiat nila re' immmdures quoda sis γtio sopita est: si suscitano nouiminuit' grandiori diu alta tere cosundat. 1 cusimilito merit labore impciscrep viribus ita polliceor et vel patinaegra remet metiva lauein deteriora non emcrgalpristina dissensio. borro roncs particulari'et tamus codemnantes hac tabola et obseruaton parisiensiu iustificares in stim babilitate satis alias inductae sunt.Dentonia te metritus veneratiois reliquiana 6 mrtas eccillas: ctia apud vestri si quelim varietas in bmoi cultu error vocareturinto larabilis atmmedositas velamen insuper cordium diuinainterptati de aufemiam duid reliquia*qoba re se dicit una ec, clasciva regio prendit altera simili in obtinere quo odii capitiis brato*Bohannis in m. Dcia edicti. magdaleneae rari et taliu hnidi reliqui apsine numero spicimus. Nihil calthi brevirum tradicet oriopstare simul cu alte .et sino initiat citamen in tali roni robabilitateque sufficiat poneres et laticlabiles reddo
et eos defendereamcdacio vel errormin
erim in materia migionis atmmcndacia culpenota denominet. incriptu Parisi
temone facim in natali eiusde preciosi mi in agite Olonini:qui suo a Drustam in Gulimis des et intcira nostrapaceaspiravit m labone voluntatis alamisenos haboepti corrursus et obsecro. Quod ut fiat tale quale prediti re conrenticis uilis immo ictois rem merius austramn ad honorem des. quo evalate et psit sim habe, te nunc equorepicratem requiri. Enno
acta apdicto drio Cancellario super diu tumitate scismatis ecclesie temporepem
Ensata duarumstate sitania et y Carancitate cupplainate radae, ista in cordidi hominu:erea sapiemtum: fur temet facto Q exium ubi iap tot annos labores humani rutundi potituris nihil aut modi .pfuerunt:cxpedit reperire modupuidendi ratias noulitatu vel pracricatum: iuridicum tamm fm naturale ius et diuisau: vives tollanir scisma viventi Mendentila:vel salic non vltra
pterea notentia positiora instas Ole.
Nullus precisicet eo incit illi' vel illi' partis vel neuter doeci reputari meliorilis ad papam de iure diuino. qm eo so/lum ipse vel hcreficiis vel scismancus pernnac uincin5 potest.queduo sola ab electione ppediunt.
i Nullus pesse eo in de istius vel illius partis vel neuter est sic in eligi hilis ad papam deuirepostreuo uri sententus lares ab homiciquin possitabilitare sine hoc inrepresse et particulariter confiteas se errasese vel scismaticu ris Ge.
possibilacit et sorte reprelans Obono
vnionis cerasmodis procurando et processus hi inde facti:vel annuumtur Hiccmenreponcdo23 rem tot triremitus iuris divinusi tori velfiustis si nullitates
processus emanassentimetura factas inlitare reclientili tri contra ca Rotetur hic reuocano senta codemnan regestancte de remquia papa in t palibus no
Non repugnat iuridivino: et ex conse
109쪽
que nec iuri mno incasum iuriucessario: quin papa possit discre successis λ
---u altera obedimna. potest in lupo ordinare modum ali mi, eligendi
successorem ab eo qui minc institurus saltequo ad illaquesum pure post alvi in tale vel tale tempuselio cardonalas sub tali vel tali pena: et similia. posset demin et forte expedim inmodis norepugnantibus iuri diuino trast demius suum prescretim de costmis obedi riem alteram partae icut vena vitis dicebat de illaque non erat materi mare illi infantam viuu et sicut in alas reperibile est
s Hon uinarum diuino:eter consequenti nec iuri positivo vi prium in papa emunc comittat aliquibus: in etiam post mortem eius ipi habeti potestate relaxandi vel toltandi procissus factos con p/tem alteram dum et qualiter visum merite Nedire ad Uionem consequendam.
concilia mera utriusv partis no obstante contentione de papam potest celebrari pris dando ecclesie suam union pervia cessionis vel alterius prouisionis Nec obstare debent iura quemniet posit, uat ut in spoliatus ante omnia debrere, restitui. Uci papa dein prestam antet discat esse equalitas in vocibus. Et sυ milia.
tio. mon repugnat iuri irino: α ex consequenti nec iusius humanis debite iter Otimquin et uobus collesus amborum contendentiu Dissit fieri unu3 collegium ab utram parie remitum prodando ecclesievoum et indubitatum christi
vicarium: aut nuncautiuo temporeGlo co oportunis. Rccrepugnat . commvires constituantic mutuo vicarios genera
Elpediuntius et diuimus est quereremio necclesie conformita ad ius duunum vel euangelicumrinstabilitat litteralem iurium humanoriam: ressi proprie partis honorem temporalam aut contemtiosam vinoriam per dumonem aut de larionem: presertim ubi ista ultimam tardarent primum Iet viderentur impossi/hiliaicircumstantiis bin de debueconsideratis aut inrideratis.
ac multa esset diligoetibus lege domini' non esset illis standalum scismatis si non irrita fiem huiusmodi trepσambitionem palliatam patraditioncs bomi, num nimis litteraliter ne dicanarpem nacit obseruatas. Sicut olim curimis e verbo Isaia conquestus est Uertatipe omniam bonum qui est pat nostra redous benedictus in secula Emen
minis in quibus est nunc factumeta 1 post mortem recent illius de Roma. Queror ro videnda melius resoluti ne materie omni expediat aliquem sub stimere in pectenso iure ipsius defuncti adtollendum tandem fundinis poecillion suam scisma prcscns. Elidetur sic. quoniam ad babendammionem mec iam:opoure serenare conscimnas utrius. parris. Sed ala non serenabanturi nisi fiat noua elutio. probatio. quia semper reputabunt imobediniam errasso et quod in ea es emabilem ad clectionem amuamvri passivam: queabilitatio fieri non poterruper solos cardinales suos sed puerum papam estimamin. Necesse est mirri aliquis noui inela turis Item si caradinales die Roma non cligerent insta tempus iuris:ipsi incurrerenti tentias, vel penas a iuribus institutas, pira differen res nimis clectior .mon est aut veret sinuae in velint illas Drre. Urem prediocri cardinales non ingendo infirmarent parrem stram: immo ut diceretur redde
110쪽
ad pacem plus postla proficere offirmoce emet illam prosequendo:in pol hirumicantina de Roma si rati .
rata ivnonetoc stati rebus teramnis
Eostris fiat adhuc que murimio fa
de papa nolim: aut de aliquo virus obe, dienne.inde aliquo altinus obedime. Hon primum . quoniam alia obedientiadimus periet tam papa noster in alterimus obedientie inhabilis est ut fit cle mori ad hoc quoniam reputant nos et specialiter papam nostrum scismaticos et be micomaut de heresi Tebem suspectos ne in potestate eoru3 talemaliquem in rc sicut nec habilitare. Si fiat se dum: nos de ista obedientia nibit reputa/bimus factum suae nostiis cardinalibus: et consensu veri pape nostri oportet igiti ad minus Q, audiantur cardinallas nostri et vocentur: pruism fiat Mino noua ad sedandum scisma presens. Item si nouus eligatur crus per primatiostismatis. aereor posterior peior priore: nisi guis dicat voluntariet in nouiter electustatim offeret cessionem: et alia pro ecclesiastica pace nec Maria. I oc autem in sitim certum emerimnepriori sinatus stant. Item si cardinales de Nbomadimorant Minones usquequo sufficientiriummauerint partim nostram in capite et in membrimipsi agremo utilitates et Drγrificatione pariis mos roba . Nam poteriatu querare et rationabiliis ut τυ crury. papa non cedat: sicut obediemna sua petunt a sicut ipse promisit. immo
i cur temetur iuredivino:prout erit de
clarandum:*ficedatremanebit ameos elem abera ad neralem e la te isto ono Eddito et Dabilitet quantum in se illos di Roma ad eliseivium et Q cara diles istius ms conueniant cum eis ad vigendum. Hi aurem requisitiis decedendo hoc nolit facemi stram facis et obesiennam suam sibi contrariam et ad am. Etua cardinales faedi mo tronem sitam facerent par in sua fovtiora m
merula notandum occurru. si quivit de ecclesia paruus et magmsquerer quessunt Iouchristipuis inma: 1M cilis baberis Gitus ad scisma in duramdum. cd quia oppos niverum P aepterea nectaeest venire scandala: rei cserata continuamn rouaerat deuSeva D .Et istud citi. affodi multatem imateria presentenam apud bene affectatos de modis inueniendis ad prac ammi onisecclesie. Fam quicquid speculanun
fuerit et discussum: in hoc ves illud medi dium potest haberi de iure n rurali et diauino ad exequendum unione ecciesromulta sua in facio de quibus ridicitur non iudicat legisperinis. mputa si tallas vel tales ad quos sipectat evecutio:vclint mira libus medos licitis et mmio Saul non.
co peritissimo: qui cirra infirmitatam unius patientis scim opine dicereet videre talis medicina curanua visue infirmista pinsitam artem Ged in practica stabit in infimus abominabiturillam medicinam et nolit aci rere constat et apud illum medicum erit constquenter alitiTim dicandum. Ettento isto in tacio versa turi puto autem in principio prosectitionis unita ecclesie perviam cestionis:
consideratio ista fuisset valde vidis et vase de ponderanda sicut et nunc. Honeni semperillud quod absolutem inus es in serti
melius excircumstandis omnibus limul positis et attentis. Dimissis attamen pronunceisque in facto versantur supci voluiitatibus hominum variis et quando cydeprauans: nunc per ambitioncm dicatam et cci :nunc per conmitionem et inuidiam. nc per cupiditatem velimorem humannm.et ita delim limuspa sonibi dicati uas aliquaque deiuredo uino et naturali fim possunt i prestitumateria:stantibus teminis. hoc enim proderisui non ita faciliter mennaturiniquitas tibi faciens noncausa causam in proocrastinano siue tergiversa Mad oseonem ecclesie: non solum prostia rendam: utiliter et efficaciter pri 1 uendam. Est enim idem non querere Pacem ecci sic et illam vos non possibilibus. vanon verisimitibus inquinere .situs in deo