Speculum morale

41쪽

tem timoreo liberat aperia in mi diicie cumida scholario videret parisius mori valde penitens et copunctus: apparuit postmoete magistro suo habens cappam decedulis oscripta diuota sophismisiis et quereret nugister uualiter esset ei Mest u eappa ista plus penderaret euo alicua turristemudo: et et, it incogabilirer meret et ci3 alius diceret quo hoc essen cu ita mori copi miscisus estia isti ille haedi e potius extimore mortis chenescesserande cetas cerei uel et amissione eius et eum diceret nugistere, novideret ita torqueri ettendit ille manu suffcui gutta meo is sui proiecit suo mansi eius questatims easta est et ipse emanuit Tuc ipse dices Tinnuo coartanis:crascorsitis vanam uanis Ad logitam per quemcutis non timet ergo.

Apud largille vadens mi hahitu religionis impla et arta penit titia se ibi afflixit lon solum aut maliduos, seruilis timodest dimittere peccare timore schene timore alienius teporalis peritis ibi supra Maeoniae hinc a caro glo Rupet uir in hola peccassi volutas et senueret opus si sperares impunitas eerant lacti s Ateglege me no amore Deutro.xxxiii. manib' eius ignea lex in lex ta est cutimcce et terrore muri. Ut Marci sons venitete et ut terror eius esset in uobis. mirantvochus in flagello suo orabat scelestus deo a quo no esset mi. sericordia si cuturus vi si mach let Sist pharao cim relauaret ah eo plaga diceri nescio enim et istacino dimitti onautes,

gellabat promittebat se dimittere filios istari mota Qui aut ii, me aduerstatis a peccato abstinent sunt fimiles pumatis: quit tepestatis timenesterriti uouent multa: acta trauuillitate reddereno citrant: sed stat in currui ad ludos 3tem sis simi cuidamitoni qui cu ceret ad monte sancti michaelis ad forum vacca sun et uitulum ea uenderet sti uidens fluctus maris refluemet tiν mens uouit vitulubeati michaeli fictaeerex intecedente Myetu dixit michaeli:*titutis esset fi crederete, cis uitulutaret Ibin redeure fluctu magis te me magis times vovit utram di cens.michael si tomuis totu habebis. -ocedete item fluctumno crederet e cetero fluctu possem attingere clamauit michael emonem vacca nemustulti de cetero habebis. Sic est de histula militer timetes in pericillis mortis uel o aliena restis tuerer postea religione intrare uel aluid si inescii crederet besto esse in tuto loco: venit fiuctus subito et eum et vacca et uituluinuoluit rancus subito auferet talibus pecunia: corpus et MMur uoicut pax et securitam tuerepentinus sit mit interitiis. Timor initialis est quo quis. et pena et erubescit culpam comisat sed plus eci offensam. moueni ci Lurincipiti sapietiemmoni Nouer viii. Timor dei odit mala plus amore iustitie a molemne die timor habet os oculosaeerim amoris iusticie ad ovi clinandum,amve fini ad insemii hic figit abraritarumnaeesse suu inter hirael et hau Emathetaui ter amore paradi siet tiniore insemi. Dic est xtaehar habitans inter hos terminos Eenalis De simi ille oueantillenue introductit hester ad apite ruminerim Timor elevat et primit tessuetia uestimeta vir Mamorent eam sustentatim fiunt duo distipuli philippus et ansdreas qui gentiliter uiueres introductit ad thesu Baismi sunt

ouo simul curretes ad monumentu Ioha minit. N. I, sunt tueale date mulieri putata volat in desertu penitetie et rite et e.3ste tres puella stimor pudor: et amor date sunt Thardi meretritatimor ne ire eda mala retraxispudoreulperemisse venia Immim et a peccato eam exuatit amor iustitie ea ad fici

a trisuexit et ad nil pureat me sunt tres puella due uise sunt iacere in celo lectu eius de uua eicie invitis patruo, erat spetioensima meretrix in nimia ciuitate . ter qua multi se occidebant multi se depauperabat et audiens abbas palbutius malan facie, bat se lari hahim venit ad effetoatori solidox scorti me petiuit locu Misim ubi no posset vide et fine vereculia peccaret et Jouxisset euad plura locar et iste se dicereto, timebat viderit durites ad mitissimu locu oices in no posset ibi uidere nitie aut diabori, uiro bo factori sermost onso uno de reta spectu dei semida uenit eiu uocauit oes amatores iu stet stritolau lucrata fuerat ah esse pani cohurii mediocris: valoaeaeaclidi aluiticeae en magis volebat hoc ibi est ri iustinara cohureres ab eis post ad desertu venit via dictus imacellula ea inclum ubi erat sola senestra parius uua spiriatae ripari panis et antim lis okNinu urim iuxta se et alia necessaria faciebat uno audebat nomedei mare manus vel eculos ad con talare usi polluta sed uersa ad Enteo laedit Qui plasina stime miserere cibost tres aut a noscopassus ei elatus abbas luit ad Matu antonia quoes fi adhue pones ea emittere et esset cidimnum peccam suu Qui fecit prohoe eeareata paulus malac discipulus antonii in extas uidit , si speciosistati in celo a trib' puellis speciosam mis seruatu et paradieci quereret se et lacua timonis res sum est hi non sed thaudis. cim et exeluca xin Q in dicio trica nio habuerit pereata sua se ante oculos fiuuanta sarcina:flens supilla quotidie largiter et esuria es*no propter penitetici qud sustinuerantes Nopter peccat mesmoria et confusione fueratri hec dimissa Masaetis te post euiunde moleρος uisiit in pace. Tam n filialis me castus est de quo dide No xiii Tio accidistis spiri struitutio in timore staspiritu adoptionis in duo clamni' abba parem iste timor est pera istorta motandum iste timor est in quin . Timetenipfecti ne sponsus uenire nimis disserat ad uessotisone Reueles Mneritne cito discedat reinum Den.i. ccirco ego plorans: et ocul' meus deduces lachremaviquis loge factus est a me solator Gmr in eodeca supra heposita est uehemeter nobiles cololatore 3sa tritum aes stuperes Mos et descederes: a facie tua moles

effluerent. speciali dulcedine Bilberi' Timore struili et filialitime sponsiis. Semili ne ueniat iudicaturus. Siliali ne tardetici ci venerit ne discedat.Ite timethopertatus celestis patrie iracunda in pena sensus uel omnishi infligenta nometuat.tissietate reti Uimitescet id est angelim aransili nonnineant fidi Ide Timeat bonus filius ne in aliquo patri celesti displiceat Iob ix Verebaroia opera mea Unlegit inhrst a tripartitali .usmos solebat esse romanomo, in magnis iniustam 'impatores faceret ante seponi pro honore imperiali arulam: et mi is apponLetoahans apponenti munera hanti stata imperator voles quosvictistianos fieri idolatrast omittatis idor ibi iussu christianismus igni apponere. 3lli aut no aduertet idolathus apposueriit igni pro amore imperiathetauru tu receperiit cum aute in reuiuiis inesstu benediceret et inuocare raderis idolatremo eu modo invocastis: due uisante negastis. Tuc idolu adsuertetes auri eremi imperatos et clamauerae dexteras illa de here amputari:uulythus in igne posuerat et auru receperant licinesciret idola neci honoremn hoc fecissent sedi matericii emtueri chimiani Ditans ni filii plus voleboum ita legit de irarissi inmodico patre in demulci displicere Sic machabes os volebat inter eras habitam et fovi comedere e dia hilareeii saeti legis et in aliquo abes in illari ii macha u. Sila auteioMnes baptista fiagit ad deserta puer ciseris ne leui saltimam/lare vita famine posset uci Rehunc timorem, qui pro albnuo in modo uuod i timet Minere nodimittit quin uolutate faciastuti hi adest qui nec timore mortistaut rerum piis vatione dimittebat moenios sepelire in hunc forsitan habet timorρqui postposito timode xlo succensus o sensum no suminet vicise impunita ut mathathias a mare ii Qui occidit idolatra in periculo cor iis et reni Septim timor reveretis raunici dictite, iste est filialiaeete, huiusmodi usus hahesi patria bal Timeoni sper in. s. in notandum iste timor esturi intatim statura respiciteri magnitudine uel superiori et in suo refi3liens paruitate pertimestit et obstupestit Sic sue Apod Uides filis is recidit meois illi tres in monte tim eviatharii

Balaam Een. ii loquar ait ad nni meu cum fim puluis et tinis Silaeti tres uidens scides unitatinauit oest angelica natira in Mouidens summa maiestate tremit et admira et stupet de sua paruitate ad summa magnitudinccue in inmitu maior est. miret ala ibi uel in contextatione hic ignarii est in stupore regines at et admiratione salomonis iii Rem et 'ein casu vester M.ta admirabiles diis. Sittiobaneshaptista tremuit baptisans enim fictit cantat de ipso ita timorem bene habebat ille patre beatissim' sus, de quod sin vitis tria oecu instaret ni ratio beatissimi remisu nerui multi patres et suhito facta in Dei esti' u nodam e radian et ouincosolaminis secreabriam uenit ad vos et postrice chorus prophetani. post e

me res die Venerit sciangeli tollareanima mea a empore supplicorim i paululum in penitentia agenda sustinctiit. octiesceret ham non indises peniteritate 3n ceritate dico τοι his o, necdum pes pili innitene se ne me memini ει ce oves rumo, polacti sestet in timore os ehcne in suam resilies pamitatem uno migrante totus iso odore mirabili est repletus Adhuc timore incitare dctatio pilodi mirabiliu otii et mirum

Sic maiat filii is vel . .etaxiaideles mirabilia et audis

42쪽

res que fatichol sup mente smai. 1 Leturbabime asst ii N. t. na. Videntes viri et marequiem et a seruore suo timuerat valde mariticae reus tam minae accepit stimeret mamsi antem matri, ix videnrestur, paralitimam humtem timuera et glossii ierat Nummam iiii vidites distapulta, impasset retis et mare aera tra tare timuerat valde etc.

ssiderandum est obiecto timceis Et ML M, circi Messideranda sunt octo movidenta in rimeste timo is fit honu uel malum. Sc utrum malu3 nature fit oblatrunmeis ramomini timeu fit de malo eulpe maris etram ipse timor timeri possit Quinto est insolita uel repentina magis timeant Sexto mTum illa contra quenm est remediu magis timeant Septimo de deo timendo Octauo remedis periculis huius mussi nitas utrum obiectu timori fit malum vel honu escenda, mee est moma uuida appetiti uirtutis. ad uirtute autem appotativam pertinet prosecutio et fuga ut dicie in mathiaest aut prosecutio ni fuga antri mali redeuulauci mo appetiti vir eum autem immutat flagam habet malum pro obiecto unde a timori ovit fugam quandi mo et per se respicit malum mcut propris obiectum.votest autem etiam respicere bonu medihahet habitudine ad malum. cuod uuida3 potest esse dupliciter Uno quide modo inquantu per malum miratur honum ex hoe aute ipso est aliquid malumufi est uisuu ni unde cum frugiatur malum quia malum est sequit ut fugiatur ia uat bonum:Onuis amando imui 1 Medicit Augae nulla est causa timendi fiamittae numatumio modo, comparatur ad malum ut rauci ipsius..qtatius aliquod honu sua uicitate potest inducere aliquod nota,meram in hono amato. Et ideo scut spes vini elatum est ad duo respiciis ad bonu in quod intendit et ad illud per quod sperat se honii concupitu adipis ita etiam timodad ovo respicit. ad massico refugiti et ad illud bonuco sua uirtute potest insigere malum Et per hunc modum deus timetur ab hola inquandi potest amigere pena vel spirituale uel ceu tale perhuila etiam modiri timetur potestas alicuius hola maximeqnest lesar unestiniustae quia Min promptu hahet ne mentii inserre ita etiam timetur super alium esse id est inniti alii ut sis eius potestate fit ceristinitia nobis ne mentu inferre: Mut ille cui est conscius criminis finierurne crimere lenim indu smrum malam nature fit obiectum tim s. dicendu et, it philosophus dicit in sectiorem intimor prouenit et antasa futuri mali conniptiui vel contristativi Stait autem uristatius malum citu6suariae limathitaeomam malu est u6strarias naturae et hoc est malum nature mee te malo nature potest esse timor Eed Mderandu est .malii nature qim est a caussa naturali: t tunc estis mala nanireneti solum quia uatur nature hons sed etiam quia est effectus natareficut me naturalis et alii huiusmodi desectus Aliqua H malumnarure prouenit causa non naturali sicut motaque uiolenter infert apsecutore et utrem modo malu nature uuodamodo timet et quodamo ne inmeturaetimcni timor sileniat ex fantam minimalia vi philosophus dictalladorem et furari mali animam excludit et timore. , ut non apparet aliq5 malum siturix tes ex Mus tingereUno quide modo ex hoe oves remotum et distans. e enim . ter distantia imaginamur ut noti futurae et ideo vel ne tis memus vel parem timemus.xteri philosophus dicit in se doret . que ualde longe sunt non timens Eumeni oesia, in me urnem prope nihil citrantialio modo e imae alii malum est futum ut futum ter necessitatenue facit ipsum estimarem presens unde philosophus dicit in ii rethou illi qui iam decapitant non timent uidentes sibi necessitate meetia iminere sed alboce sinulatim o utet adesse aliqua spem salutis Sic igiemalii nature ne timet tua non apprehendie ut futum fi eo mala3s euasonis tunc fimebis. Ad te sumn timor fit de malo inde dicendum ficiu supra dictu est ficut odie spei es honus futura arduu et Ouuide potest adipiscit statinum, mala tutu

arduo nono pol de facili uitari in quo taeeipio, illud novi subiaeet potestati et uoltitati nostre habet rone terribilis: sed id solum est te se distet causam extrinseca mala aut Q. ex meausam habet suoluntate humana et ideo pis etam in acie tetensilio Sed colantas humana ab adiuua

ita aesti uinet ad pectandum: il illud inesse habebat

massammoni di 1m B potest esse timor te malo culpe inquatucit de exteri causa putata aliquis timet cometari in s actate malem ne ab ad c des indurat. Sed premis tenuendo in tali dis fine magis timetho seducti e re culpam pam ara norie Linquantu est voluntaria scenino hahet ut timeat. Quartu Cum ipse umor timeri possit Pirendus fici tiam eicities illud solii habet ratione terribilis odex causa extrinseta sumat naute quod sumit ex uolutate nostra tam auteparma crateae causa extrinseraret parti subiacet uobirati stet nunt quide extati saera sera inutiantu en passio eo rem se uisens fantasiam immens mali et sm h potest aliquis timere timcuc ne s. inrat ei necessatas time propter ingruentia alior

excellentis mall. Subiacet aure uolutati inquantu appetitus inserim obedit rationi unde potest timode repellere et S timeatimeri non potest. Adumtu sum insolita et repetina magistim Libicedum sicut supradiciu estobiectu timori est malus ines quod te facili repelli potem necaute ex du 'cotin git sex magnitudine mali: et ex debilitate timetisId τ m auteo operasque aliquid sit insolitu et repentinae utimo quide facit ad heco, maliis nes magis apparrat Dia enim valla bona et mala uuato magis Ofiderant tam minora apparet et ideo scutp diutumitate dolor presentis mali mitigae: ut patet per milia in tertio de tus arquestae dia etia ex premeditatione minute times futuri si mineo aliquid esse insolitii et repentinu facit ad oeshilitate timetis includiti subtrahit remedia que homo potest pro parare ad repelledii futuri malu:que esse nominant m ex improuiso malii occurrit. ain sextu cvmi illa uueno habent remediumagis timeans dicendit mohiectu timo is est malit re illud notitit ad augmentii mala facit ad augmenti, timotis mala aut augerer no solum specie illius mali sed enum es stantias: ut et precitas apparet anter ceteras aut circus tias diutumitas uel etiam perpetuitas magia uident facere augmentii mali. Ea mi usunt in em ratione mis quodamodo mensurane vii fi pati aliquid ut tanto imo mata: pati idem in stupisto apprehedit vi duplam et sin hane ratione pati idem in infinito me: quod est perpetuo parembet quodamodo infinitu augmenti, mala aut e postgeeuenerint ne possimi habere remeditarit no de facili accipiunt ut perpetua vel diutuma et ideo maxime reddunt timeda crea se mute eo timendo scendium ocii esse timenduesto idut baimo Queintra nos sunt Secuta me extra nos raratioque infra nos. artoque supra nos. Intra nos sunt duo ut ostendis ese timendu et, uest lex maeretquam intra nos gerim attondet moerar dictat ssime magnit sume esse timedum rario naturalis dictat patre onm et regetpale et carnale esse tumenta sicut videm' ad sensum quato magis timedus est tum

ille patente quo dicis Epheum quocis paternitas in celo et in terrae aer v xxxii. Timuid ipse est priuiis:dui posedit et scicit et Gravit te. Ideo dicit vi xin diatre tuu timctis emte taletinuo magis onmenour Un t uno v id se aluus petita tenis optimeas mutat subituit ratione eices: Meest deus Noesi et insonantua de gi potes et terribilis. 3tes

rege morale tim 'unto magis time errare . rector plotii reginet ultor impio2 3deo Diere noliis no timebit te orex genates. Secudo intra nos dirui rem esse timeata pecca au facimus. ,er u Arguet te malitia tuam Sequie Scito et vide uuia malu et amara est tere esse in teu inu: et noee timerem ei apud te ap iiii. niet incognitionem sum tunita 3 terimanos ostentatem esse timed si arature generaliteri et scrip re multipliciter omnes inqua errature suadent his em esse iumenta cuia nos inuitant ad amantae qui citauit hec ola ad obsequia nostru Minoici Augurespexisse cessi et terra et oia que in eis sunt: et omnia mihi clamant mollim te one te omnia amans timean uitat sola ad timen deu Unde apocrisii. adimus habens euangeliu et u clamabat omni gentibus: immere onm et adoratem qui stes celti et terra mare et omniaque in eis sunt Similiter xu Sanainui vice bestiam cantabant maigna et miratilia sunto equis timebit tes Ite creatus te invitat ad timendu oeu quia dia elemeta et eau in eis sum pinnita sunt mo mi hola.Un Em id maleditia terra in ore tua spinas et tribulos gerministitisti rides innuere sumo vis Ois creatura imgemiscit et paret rus adhuc Quehbera his a seruitute Emptariis in libemtegne filio demi sic nitur maturaque pecti quanta debet tameta ille utar pena

43쪽

infiixit illi Matori illentii contra illa iudicem id qui ridicie

pN armabit creatura in ultione inimiceu Qui ut dicie eiusdeir.isit homine Monaret uniuerse creaturae et disponeret octe terram in equitate. Seta extra nos ostratat scripture multiplicatere, em timere debeam videlicet suadendo imittedo combivido et flagella seu punitiones peccantiu recita do. ramo eos ei ut scripture deuesse timedii suadendo sev precipiendo es tuae . Timebis datin teu tuu quia ego sum diis mus. 3bidem inae rim deuturumutroaevi tam totum timebis et illi solismiles Uel x Quid petito a taenisi ut timeas eum etctata xii mutime et mandata eius obserua se est oesh5 DoL tameteonino scies et Eces vii 3n tota ala tua time derei ve ij. utimete etc. Secundo sua unctis scriptum timere deu mulsa bona timeri .pmitte . ut A. is mihi detest iis eos hahere tale mente ut timeant metet bene sit eis in sempit ilia hielii .Dabebim'multa bona si timuerim' deu.Ecti .multa ita time timetideu Eiusde xxxiii Tinam Nono occurret mala: sed in aetatione deus illia liberabit. blattamete osmoes sancti eis: umno est inopia timetiNeu uti dicit re thesaur' cloae spoliu 3sa xiii Timor orti ipse thesau in chona spualia in tuto loco seruas. Mouer xiii.Timorditi diuitie et uia.Et no solii in timittunt bona: sederia in futuro amittimi et a rasal laedis sti reditate timetib'nome tuti Et ci i. Timor diligiti et gloψriatio et laticia et corma exultationis Sera Scribit diis pro ista pacis sum metuetes dissimulans malaeremunerans hona:ut miro modo et bona et mala coopant eis in bonu. Tertio si det nobis scriptura timere deu comina mala nosmeM'eu laeu ulatim utimebis et sequit post m si irascae sui ore retrate: et auferat te de sustrie terra Noueni. crepationes meas neglexis .Ego quom in interitu uestro rideboue Et post. Me inuo rabsit et no exaudia mane commet ad me et ne inueniet me et et post subiungierausaeo timore lino susceperunt iere ii Scito malu et amarii esse te reliquisse inmiet non esse more e apud te. Quarto suadet scriptura timere oeu flagella dei sus no timetes eu recitndo Uteiunctis timore incuti recitat quo ores peccates angelos precipitas condemuit. .ii. N ii Uient anger picantih'no pepaci primos paretes exheres inhumanus 'inoiluuio fere deleuit: sedomitas subuertit et succedit: istaelitas precantes multia fiagellis attrivitiet Ecde aliis nec solii timenta; estur in Diti flagellat multipliciter liues: Retia magis quia flagelstis multis honos exponit in me fiet maxime u hoc op siliu sum unigeniis tot et civi flagellis exposuit. xtauuod ipse Dixit re viii iiii viridi ligno hoeticisit: in arido id fietes Ne ostendunt nobis deum esse timentaque infra nos sunt spurgato tu et inlam'. de quibus tenuit e multa inseri' in locis suis, vermostendunt este timendii e sumanos sunt.imuiste consideratio, nes attributonoei: nue sume sunt in reo: et improbant esse sume edii: et eius Mensam esse sume ciuelae sunt eius suma essentia potentia sapietiaruistitio puritas seu bonita micitia et munificentia. Daimu quide summa eius essentia uiua ipse est rausa primatae ciui a causam omni Eoans omnib'esse per quod sunt me nominat se morario iij. quereret mors tu dest nometii respodit ons Ego sum qui sum. cuius essentiano habet tausam aliam sed alia ab eo sunt Unde Aristo. alii phi votam deuctusam primae uue imota mouet alias ut finiet efficiant ad quod sunt. Sem de eo eratione EA. id est deus qui est merito

quide nihil petentius certificit uuid deus est seni honus mitis bratu fi sapiente eiectis vel aliud aliquid in e uerbo imi auras quod est 3 eo sume timetus esta duo sumus M sum' ne seti peccata offendinis se subtrahat a nobis' et nihil fimo no sunt lascii pecca ut dicit fissa sup 3M.1. Sine dio Detu est nihil vectatu nihil estist nihil filii holas cupeccatrande illo lucifero tali et tanto de quo in Rech xxxviii. iciet Tufignaculinfinii litudinis oti ete nos multas sicciosas laudes eius subditur ueta est inicuitas in inpeccasti et eieci te de more sancto dei: et in sine nihil famis es et no eris imperpetuit. passione Madiani et epimachi cu dirisset mediam Ego adoro christu durit olat noidola Llemetius me a te Si sectioia: creab imparere tulis siemis est Res dii gordi 'magis eoiuliat pie gestu uia des non timen ideo adeo plectus est Saul a Deo proiectus demonius postus est et in nihilu redamist similiter et imperastvi apostata iusianus. Uetado sume timedus est deus propter immenfitate potentici ob xlii. Mufi omnia potes matha et

c.xv. Eum cie qui postque occiderit hasci potestate coae

et anima3 mittere in gehena. alii petentes qui possunt inco in nominanima:nec semp et ilics hic aut in cibus se e ctri: et quo et un et uuania uult et statim cri vult Sem. suprata Qui cia solo vectos it pora et spus cui de sola uolutate celeris su petit inicientia tam in creandis rebus ut in Oeclinandis prout vo luctivalis cum aequantu vulnquo uult 3dem supcan iermone ij mutus es Quis actitrio prela est incunctanterno volve rit opus altum inclinae oe aduersum cediti doccisne linguat prebet et renci fine manibus fine pedibus mi et succurrit per tibias seso spuatinum in vute ad quecum uula agendacii repuge Ue in ex fitione supinisus est solio ide est sacerem to cui idem loqui nouelle quide apud deunci uerbus dissω ab

intentionem veritas est: nec factu a uerbo nauirtus Mnec mosa facio da salus est die huiusmodio olentia escebat Elodo iis rex stanc in audiret tonitrua et tremeret Iste est recte escendus rex potentisimus qui solo nutu suo alios reges facit tremere et ti mere Tenio sume timendus est ter claritate sapiae vi scut testola ita sestola Job xlij Oia potes: et nullate latcicositatio vn dicit B amast diciis pecetheos dicit a rasteuo est conderare siue ui emo erat et vidciola facta uel cogitata a no hisan tot utere et totu uidet metera dicit eu tota oculii et totu3hicem in libre de osolati Solus deus sola nescit ignorantia totus lux tores oculus uui minime fallit:m minime claudit: namtra seno querit lumen ut uidraeipse est uuinicie ipse est unde uida. Em. iiivguit adulterii dicente. Quis me ui Mnebre circulant me pari se verint me delici me non moras

hic altissimi teno intelligit molauidcto lus illius: iste expellita se timore 2 et post no cognouistum oeuli otii multorius lucidiores solacircvspicientes oes uias minthusfundii a m e hominu corda ad hoc facit exempla supra positu de maristri beneficit Boetius. magna uobis indita est necemias bonitatis dimouicta agris ante e los iudicis cum cenietis Et quidam venisscito umquid turpe facis uri me spectante ruberes: r spectante deo no massiparubes. Quarto time go deus. in veritate iustitieque sciat dicit g imo it dedecus culpe fine decore indici te quo Apocaix. Qui venierit ad iudicui voca, has fidelis rutravem iustitia iudicit et pusiat cui in cipio rapituli clamat voces celeste usa et um iudicia ei' qui iudimitte meretrice et quia in dono nec me tire amore uel fauoraevrodio Metis ah equitatendi timore oro.vi. aes et furor uirino parreti die uindutenre acquiesces euiusui precib'nα in icts redemione dona plurinia Bernan sermone de Bia. exilio mansuetas et amabilim in iudicio iustus et terribilis: in regno glo riosus et admirabilis.B rectore mometu iudicio disrector merit In regno distri tormentio vir aut timendus est no solum iuste iudicit sedetu nature uindicit toruues et allictis in se strame rix. st caltat toreular ire dei. Eiusde iueitie. filius hola sedes sim nube candida misi falce sua acuta et xindemiavit botro inreterret et misit eos in lacum ire ocima gnu et rario laciis. 3s e laciis insem' in, ubi mali pactis dei finia irrevorabili et inflexibili assortio Natoae xiiciens rescultabunt a demonibus et suppliciis te diueres apprimens et atterene utarinu in torculari, quoru supplicio de terrihilis et horribilis ap/parebit 'osa ut bilis es et quis resilit tibiau; is est is

seipso alpha et oido principia et finis in mundo creator et reavit in angelo decoret sapor inerito liberator et adiat iremo ter ror et horror. Quinto sume timedus est deus uter suma puristate honitatis Suma est eius puritas mulicia ethonitas. Ad cui' patione bona nostra sordida apparet Vsa lxiiii facti sumusvitandi oem et usspanus mestruate uniuerse iustitie me b. e. Trundd iustititaris tho coporatus deo aut apparctemsidus natus muliere ecce luna no spledet et astiano sunt muta in ospectu eius' quatomagis putredo ec uel uassume hon' odit Pi et impietate Sap. iiii odio sunt deo spius et iplatas eiusA5m h imas tertio meos se dicit abestinu5 est ardes i. sus mens mala s. eutro iiii lans deus is ignis sumes est deus emulat exto propto sumasilidentie bonitainu est causa

musau omniuret omnese effecitni ab ipsa tres oes puident ah clorio: et in t oeant, ordinant uti sponunt: et ornant resis ores adesus nutus ciant, fouent mutriunt: augmentant et

multiplicant et disponit et administrant .3psa est rauci omnium Malis et spiritualiu mo hactuti e munieritotae premio Mapsa administrat his hona ipalia naturalia gratuita et eaera iacipsa matri ornat et gub anet co seruat subiiciunii an

44쪽

Pars

stitiatimagnificae et saltici orati te et supra dignΤ remme res usa merito escis sim et maeauci ipsa dicitur ipse deus. opere theos dicitur amemu5 est currere vel fouere ridicit od inras m ipsa velaciter si umi gubemat et disponit et M. ω mmcina mo τι Ipsa ima sapia circuit quoe dignos se et in viis suis ostendit seires hilariter: et in visuidelia occurrit illis 3 deo sume medus uui lagoia suidenne fino timeas ipse se

e sua bssicia hisingratis subtrahat et oia amittamus. EccmmTle oleas novi suidem ne semiratus diis sup sermones tuos dissipet cucta opera marum tuam: vel timeri esto adiuidentia: mutato plura et maiora exis,t tanto maiore et artiore ratione emm Eam viliomagis crestat Dona tantomagis aestatrones domet me quae agis quis vaccepit in munere tantomagis estises in reddenda ron ectri, bonis fit coetum etc. et post Et cito pro offuci istis ad crite deus ad iudiciu nec est et causam erasamat glo. 3mino Impuaque diuite epulone in in motradidium infelicitate sua timidusno fui Qui plus habent plus timere debent die huius suidentis ficus dicit Bem in lib.v. Nosidoahoe Amat ut ritast nouit ut veritas: sedctute itastonae ut maiestas' regiam principithmetri saltim op aeut virtus rutilat ut lac assistit et pietas. vid o est dera: op ad uniuersos

spectat nis 4, ad electione salus quidque te ad se nouit ipχω

est is voluntas es te mernuolentissimavirtus:hime et fiet in mutabilis ratio. suma beatitudo: crearis mentes ad se parti

ripa, striuificans adsenti test efficiens ad appete iustificas ad umerene heslata ad capienta accendis ad 3elu fecimas adstuctu dirigens adequitate in omiti ad beniuolenti :modorans ad sapientia re tangadormim iurans ad Osolatione illuminaris ad comitiorest auans ad imonalitater implens ad felicitarchiroedans ad securitate. oecola sum dei suidci hcniuoletia. Meo sume reuerenda et timenda et diligenda. Septimo: νpter munificeta largitate sume timeda est eius irritatio et sui muneris pes uatio. cuius liberalitatis muniere. Et onm' misma liberalitas oniciato uenuale L sum decent dare ipsam vino ii. Nerasmirus largis est dena iuxta magnificentia ncipale do autem tule minore posset ipse re nisi se earin diat aut se timcntibus scivi presenti m gratias in futuro per gloriam rici summoni iustificabit et custodiscor. iocis ditatemato gauerit iteremum iustificat et amat ceu in paestim premtiam ovi mditatem et gaudium uuando timentibus se tems in premita dicis Qui timent te uidetat meo pato ait filius et letabun uitio diuinitatis christi et humanitatis est tota miscraret dicit Angu.Uiem est tota macesten mapparuit ensa em rigene iacens e protector tuus et moetas tua magnanimis Ex premissis colligis et, sume timidus est ioci sola quiauhim est: sed morbus prestris est nec ita timendas et eius p sentia si ignoram ea es ubi presens est: sed ipse vides ct ritola no ita timendus escis ora sciret et oiane possetque uellenses ipse potest oiaen reget unci quotiens uuae vel si possctora et visci exclusus ab aliquo loco posset eius potetiaeuitari: sed ipse in tabus et sum omnia est ut non sit qui manus eius possi effus

re vel cimoibus antecedentihus non ita esset timendus sedes sciminabilis de loco ad lo me te sciretia in ignorantia et obliuio emtah espotentia in impotentiae sed ipse semper idem manens imutabilis nactitatim us essetfino xuideret Maes possem' boe alium omnes prouisoec uel si antecedetia scurrctetoia et visci in aliquo malus ponti malicia non odire et amare finde Miustissimus possct dedecus culpe impunitu relinqueres non esset sume liberalis et largus: posset nos sumo bono et dono uare o uti precantes serio timetes Osfert solstimetibus inurtanto dono et hono soli illi digni sunt tenuibus dicis Pedini hereditate timetibus nomen tuu QvoLmichee xi.Salus eritolans timetibus me tuu Iosephus in Mimoli antiquitatua precibus doceane hinemur patre Oium est onge geristes et uniuersa repitansitiminibus et sequetibus sie uitam felicissima pisci a virtute dispectetes maximis calamitatibus subdit Eet

predictis patri vim M legis Eco metis. Trihil melius G timere

ut nobis pstare dignes ipse deus me. circa rem Leemiuilis huius miles timedis dilactanda sunt semet ovo idoratio et metues meditio multa es utilis ad retrahendu holam amor desiere locus habitariolatim pedinatio : stat' suos, timis, seniola hine fragilitas assectiois hine fatuitis malon ira esci Pecta se et dono erectacla puersitas. Teo habitatiola est imitas uti scriptura sacra vocat mare vocat etiam

erilia uel desertu unde duo impo. Eri admodum te m. Notidus cuippe eicit e

ricinare muno solu macosum sed sum-αxliii. Qui nauiget mare nerum in T dira ain veri lupe atti sin pati β lti magno mari Orfitie quatrucem ut vix no periclitis vina enitido vir deni draginta tramnabus euadit 'apericulo. 3te in magno periculo sura res in omarino solum in mei fili multipliora 'imo propter periculata pluralitate et larem te Sunt tot et tam a pericula Nuui vult miti reum incidit in aliud Unde ncidit in sollam , Pieris vitare carybdim frequem uolans uitare perimitu lumine so favoragine vel vertigine maricie quasi a cary M. tam vi trahit esuit seri imitat interati e et in laques dis Et seque m iit homine in interim emestione. Tege plura sunt pericula in nitido in mari. innue sunt octo mi larcueram enarrat ii. co in xi. Ibericillis summu.i.voluptam ammat ad amaritudine gehene rict 1 Olamina intrat mare Maratrones sunt demones latem insidiates et spoliantes descendestem a hi sale in hiericho.et M te alijsratra hoc orat eauit in psaLSalus me faee intraue ad N Et post: md me rem at tepestas aque etc.3te in magno periculo sunt holas iboemari propter uetou uchemetia et cotrarietate. Dan. vii Quattuorve, pugnabant in maricumnstim vina spes: vanus tot clva gaudis uel presse Isperitas:m austeri adueri s. aquilonis: enlaris i inspiratio gratie occideralis. s suggestio malicie Ite uuarto periculosum est hoc marem ter monstro; eluctiarate nitem stra signane in tui peruttuor hestiasque surgebat de mari. disma que filis reat leonit significat susia vite. Qinida viso sitis significat voluptate camalis compi me. Te tiastis pardos incat auaritia vel terrena concirpi stetia Quarata habes cientes ferreos terribilis etcssignificat crudelitatem mali cie et 3te in hoc mari sim strenam cantus quos ut dicit victo est 'surda aure uasire ad modii elixis sapietis uin diicie piceat ires obturasse ne has strenas a laci De syrene heres facies semineas et uoces hiandas sunt adulatives et hiandi maloe niam res aluum tantus hiandos pedistin se ira in inricula nitidie nisi obturaverint aures suas collactatione deformititis et in speetati lano pice Est ibi scyllaei saxa latratiam canes Leetrariores honis oblatrates Estias ihi de hoc mari resurges illa hestia malicie et nequicie et inobedicte die qua octili Vidi hestiam

de mari ascendente que habebat septe capita et Dece comita.i se

precapitaliu uitior et decetransgressionu deralest: p que pugnat contra nauigates phoc mare. te sunt ibi syrtes leta sabulosa instarcisse et aquosa adissida nimis hic et thi fine aqua ex succidete ad veritate et prosperitate equinto sunt in hoc mari peccatores in magno periculo propter peccato,a pone fitate: in quib'sunt ciconans natare pyladisiam imare civib'erpessim potiret discitur mathaeriit et, sus derae mola asinaria ad collae et de m mne in abhindsicydem Oene ut lapis moraris meri ' in mare i lassuta insemi Amarii Et sustulit angelus lapidem, lare ete. Ite sexto sunt in magno periculo propter uasa innuo nauigant qualitatiuis coepi humanu fragilis et passibili'oivitro. Ne est nauis perorata imo, intrat an aetati siet mala ru ocimatio u eum ad anima p foramina clinius sensum usati Saluume aere diu intrairerutaqueus in ad anima mes Treri

hi Mundauerinaque sim caput meu rationis. etc. Tlauigat peccatores mi istas epille eps et sui: Nuuibus dicit , ...ii dia xxxiiij.de maximiano epo uiri es redim constantinopolirema eius navis in adriatico mari in rimas tuta vehemetiam data mento: repleta est messum ad superie stabulas nauis tunc munierut seco sessorie et eo nectis esset sanguinis chiis me et omedatione animam suarii. Tu aut hic nauis ustu ad octe dies fit permanes statis a me onooiecto ita 'vet ulti moma iano e 1m man sub-sa est Item septimo in magno perieulo stim in hoc mari peccatores propis refectu necessas est et ad nauigandu ead viue u 3 eni precatores caret vir tuti sip quas num mucis et malu et alia instranti nauis has hera duci Larent veto grate aure et spuetancaesine quo nauis potest pectere in esitarent spualui consolatio iu trimeto cisum timeto. Ite timeri sum pericula huius insidi ad fimi, inline periculonoue in oeserto sunt mundus mi est desertum periculo simineutro mi lauctor tuus fiat in sollinies in uitserpens flatu adimnaeet sandio et dipsas. Serves natu adurens

45쪽

invisidana rupiditas. Seo tomimo blandiens: in sine autem, ii voluptate etistimantes dici relictis eoinquinatimis et macula geris e mars piscena Dipsas latcter interficies e su lauiae. oeliciis affluetes. Tertio umere debemusrone statustur stat' cudo illis est illi deserto puo filii istaei trauitertit ad terra pro huius mscli est ualde piculos .mdus eniiminet piculi1 s. sumi missio us: ubi tot pericula inueneris Poetera multitudine nee rius et inferius: interius et exterius. Superius iis sunt pciores e pte mciis desertu intrauic moris periculti non masse nec ad inmmmo pericillo ne iusticia habens evaginatu gladia sua terra umonis p uenificalem et lotae. Tertio periculosus capita e vult eos scindere poemedia Ioha uiti. vi incredulus est quia in s Uxciti Linqua mali succederes ea sepi liciter est victo dono hahet uitam in se manenter seditate manet supcu chaltas comburunt .dian iliam .v. udus in maligno po viam No.1 3ra dei celo sua omne impietate et inlaetitia. 3testus est idest mala igni et litus. Quarto quia carcer peritis ex parte inferi est peccato Mus apes os putei in malis: et ora, inamus: in quota pictore pharaonis reserarant mali admoetei conis qui vult eos abso re et securius mortis est ad radice arboqui ni metelloiterare sic incere: qui in exitu sunt suspendenda ris vitam scinti te die in diem Et nota in peccator similis est et oeci ad Pen xxxix.3tem Actau. erodes seruabat petia in hes de quo Et bartiam iosaphat ut escit 3ohi minas Qui cu carcere occidendu et traden hosti post pasina id est transtim timeret uni me si uente cecidit in lauta qui in rasu suo adhest transit' a mundo Quinto uuia ibi est via pericillatissima: quia arhoesque de fundo latice ostencitan cum inserius aspiceret uis tenebrosa est sicut pauci in ea vias suas aut se cognoscedo uideat det ad pedem amotis puteum teterrimu a sale et dracone sani Stelahescosa: ita ripa finiqui in ea in aliter non comantia i uomu arborem cingenteretius rasum aperto expectantem

te irreti ita in pauci sunt qui in ea hostes evadant. his tris It uiω tuos mures marimos diu afflin et aliummie arbore Bus inrasa fiant uisiit te et musibae et tu et an diiL Se incessanter in radice corrodentes: sentit etiam arbore iam uacillas novi domus minosarde cuius tota die parietib radunt lapides re et laturire. uidet etia3 quattuor viperas a quattor partibus spe subito iuxta uel supra homines oppesinando eos scasus subiti et Iuncexcedere et totam spelunca flatu mortifero intoricare videt improuifi.et nimies sunt ut Exuui si clamet et grumanicum etiam in ramis amotis pomula quedam mortisera: sed sustulati, unus subito finiri percutit perterriti parim cito obliti ad pastu3 Quantula delectabilia et apparentia exterius pulchra: quibus tela redeunt ubi str subito occidi L Ite legi: ω eu quida intentis clatus perieuli sui obii esses cuida te amicis sens casum deos audiret doctrina gamalielis: qua scriptu in q, non est ha, ous occurrens ci ex opposito porrigites scalam per j egredias hsanctim domo ruinosa propter multi pericula: ut lapidum aut aperi hunciscans es periculuetust inde extat 3ste auscum dicelignou subito radentixaut serpentaecogitas hoc estet i ea res ret septius sinu pomis imploe et discruda ore corrosa et cade relicta a deo: ut eicit math. arcte relinquet o sevotiato lea flatu dictarum viperam corruptus cecidit in draconi sequisem fugit ah ea ad eccleta 3te est domus plena laqueis adca viscordens in puteu eum ibi rauit dic homo est pectator nis enta uiros spuales per spuales aetationes Ecci ix. ii medio is comis est mors teporalis foueam ustactea uita peccam po ui eoru ingredieris Dierem ueti sunt in p o meo ponetes ta macius delectationes peccat immisissemus coraco diabolvsque u vost sequis Sicut decipula plena aussi'sic donise mi assius dies niger nocuuattor vipere uuattuor uualitatus in plene fiunt dolo. 3tem inploramuscipulis ad capimia iit qui temporanti minis thesus christus aut predicato: scalaea coibadmodumum adherent terr Bap xii in creature eo facie sunt lvi penitentie facindere aut differt homo acquiescere salutari in odist et v muscipula pedi' insipietita te seminio est rota ssilio subito uita deficierte in diaholi cadit: qui 3 in insemole maria et sortunaeque indiu tepus fluit ut ad sempxolute et ut rapite orat et depascit. 3tem ex parte interita est in magno dicite rego qui labeti uirunt ne eest ut cula telahas. Se periculo: cius oscientia est lacus leonii cum quibus oportet tacundo timere debemus quia tempus est pincula sum quia renui morari ediu est in pereato mortalissiceian dentescius dentes inanes diis qualiter illud expedis'. Ciaeni mometa eo visa leonis intersciditis alas holum: in malati periculo est in niti sunt nobis ad agenda penitentia:ad impetranda gratia: ad acqui mectus in lacum leonumn Q.etasii. Quidnin horat seci co renda meri et gloria Imerenda Et ideo dii ricte requiret fisa solante et eludente ora leonia horum aut oeus est aduersarius. nobis ictus nobis impensiualiter fuerit expensu et exiget illud Aminudacior est qui in uno peccato mortali eo lassi qui cum a n lacum usuris: scutostedes infra de iudicio. Est aute rei v septem hostibus de morte sua inuicem obligatis. 3tem ex param emu maxime pericii sui requia valde aptu est ad generatas te interiori misi ad statuendim est peccatori periculta mutoicis Quales infirmitates que est ad morte et a ut dicit a. Lia 3 alii mi in eodestatu anen mino saniam momen mo nouissimis diebus instabuli ora periculasa quia fimul et se, Diues modo pam modo letus1modo tristis: modo timen modo mel est lepus nimis calidus 1 et humidii spitaliter ex his cotras sperat ex his uue exterius sue Uii in magno periculareri in mahuntur oes infrinitates ex eoque is euualitates nimis iliuidanti gno timore deberesse qui turrim habet ediscare octo lateram: inestuat tem ardore inordinato coefiderio peccadi 3sa e succe, qua necessebahet iu uixerit hahirare Que talis est uditionis sa est uti ignis impietas. 3te audat trigiditas ex refectu calotis ur cito edificauerit xiiii latus cius' radite alluchust uoturris uitalis et ordinati. charitatis. utrem et maxilii Abudabit tota an et habitante xl emat et atterat. hec turris vita presens iniquitas et frigescet charitas multo; hoc est in nouus mas terra emocto latera ius sunt salutastinfirmitas:diume: upertas:les poti .etinetia ostendit is ij. i iii Enuit in nouissimis die licia tristitia timor et spes de rebus presentibus et uanis quorumhua tepora periculasae ira saeps amus et Ubios edit quo uuatomagis ascendit altera radit reliquus usinquo corpus obrus uuasi extingui e ignis charitatis et succediet sabunctus inio me et ala in rasurius o limans. Quarto in maximo periculotativiri patet cuditis Seipsos a tes. Uitoli in do iam alis sumus in hoc mulo ter oditionis humane fiagilitate: hahi uuid pure ae propter Esed propter Nomiu remota. Unde mus in motumque terrenu habet fundamentu 3M.ou. Do amor molemus reflectie in scipsum. la inred, aman non ocii natus te muliere die ui.tempore et hi satis notat stagilitas consed scipsogavit QMabundet iniquitas patet cumbese cupidi moras humane tete, ex qualitate humanem ovis est ho elati superbi et Reperiti sum est templax abundatis fictitatis moti magno periculo: m cum moret ui domo stagilis corporiss alis:u sit pingratitudinco desacrat humore vitale in s mulo. rem pugnat quattuor pugiles assidue sibi aduersantes 'au, Uii Sem 3ngratim citu tus mens rore Efluo ita miseris struis Oino facie alterius succubuerit m latra corruat et in cordi uenas pietatis exiccis uti sistat in supradicta auctoritas puluerem reuertat: et habitator capiat ut ad suspendui et utrate ii Thi hic grati celestisne a victione te Ingratitudo fuit ea hae. Iec domus est eorpus luteu inutio copulat fim quattuor demictimis hierosolim triticie Tuc rixaeo in no costi ει tapletiones eius talidastigidae siccum humidusi alterutilaeum item visitationis sue et Diep.rit,miluus cognouit in celo es ibi succissilierit necesse habet homo mortico us incinerari r suu etcopis est meus mero cognouiti Sem Recolesi coede ala ad patibulia trahi Et nota. cum quida rex uuereret a quo meo torpore teporem miserabilia vi te in memetipso es daphilas hoc vis questiones respondit ad singulas sic vis fundor cui mi modern tantu gaudiuingerat tanto Micio nis fuit quid est hoeno Respondit mancipiunt is hospes laetim exhibit quantu antinuis patribula imisso lacte, muti viatoe transiens mancipia dicis cuia manu mortis euadere ne diis fit iam inpem' statuere din.ii iesu, sumebas serru quinet ur mors oes dies cius et labores rapinet quia in finem uiteste quod signate, in fine eruisne sedere: et Mesa humore Πα homo meruerit premuti soluitur 3tem dicitur hospes lacuuia te pericillosu est tus et supctu citia notis humosa svoluptas cito obliti ni traditum limina gaudio recipiatur 3tem ur pascens lumniales muniti' holes pro uiribs suis ab Ara sequie in iis et potans et gratos in manere hospicio nihil de rebus holpicii sed

adicia amoestate L Ues tam magi amatores gemi. cum portare permittitur et in hospitii introitu mutari imit et

46쪽

turd noras larigat est elatre dimiseris nα ad momentii met ni do suae comedendo aeursu admcute acuuiesces. Boeti avio fui ui illae homo Andit aceruo uis se matutine monotio: cavlacem' niuis modico olera cito i aqua Musa fuerat cito restauit sc genis putredine modis iste nutate in ea retiant Rose matutinem in iuuentare haberis citorem multauri uespere senectutis habet marcidu om nouo meu in arborem ens ad cremantu debitu pugnire credit modico ere ne interius exortore rodit: et subito coemes inutile efficis schom pueritia sua subita infirmitate et morte uent' inutilis suis efficit: et ita nudiri dicit in o vanitati sis est Pi e fi

teri raria questio fuit quo se habet ho Mntat ut lucema ad centuque cito extingui ut scintilla in mari et abundis cito abs in et ridicit in L p mut sipum facilis utito ameella. dispergitur ut lanugo uves ima vento rapit ut sum' qui cito diffundit et ad nihiluredigis maria questio est: vhi est Aruditu, in bello multiplici et diuersio 3ntra se habet bellu intestinus remordentis omine ut fie in peerato adeo auertae. st i li occupe habet bellu ciuile et uicinit . quatuor elemet que sibi copugnant adinvicem pstrarias qualitates ealida re copugnant inhumano coepe frigidis et humortia ficos: cuodlibet quatus euelamentorum uult eushi vincitare de alio. x hoc pugnat cii maliis ut ei predominemn velut euad nihilus redigat: terra pugnat ut ei dominet pineticola.aqua ut sat flagmaticus.aeret fiat an meus ignis ut fiat laeseus quodlihethoe in te es homine a uirendo stra alium pugnat et quodlibet alteris viribus repugnatrimum bellum est extra re so piscibiliue et est ut adeo auertatu. et ad se illicito amore si es eum fiant. Quinta questio est uitibus sociis est ho Assio est ita si tem sociis e M.qin massidue molestatu qui sunt fames tas talore et stigus: lassintddim mutas:et meust et ut istis satisfaciat Mustequenter pectator molestat. Quinto in magno pioilo fiunt holas pomumanifestam famitatem uue limitenter apparet in septem urimouet ut balaam assuetus monstris monstra uisa nec stupebat nec timebat.3psa ipsi pictitantiu visa picula nec uitant nee so Mantiet sunt similes latroinhus qui civident suspendi alique de socia

suis nota hec dinurrunt furta sua sed ut aresci susponsum ei curauis altere cesti totium ureritu. 3temno solii uidetu nometuat.imo videt et no sentiat picula iuuibus sunt ad modii isti et dormio inum Staitui similes ione pocilius pec tu nauis pictitabat alii oes clamabant et timebant ipse solus in tempestate et piculo dormiebat umeri. rideo aliis in Quibus etiacientibus ipse solus in piculo remansit. puer xxiii Eris uuasi tor ens in mari et duasi hernam amisso clauo. Rem no sollino sentiunt picussi immo et sum diligunt adeo nillud scientur se impingunt et immergut ut qui in mari saliut ieienteriaci ea rus sirina: ita holas curris ad loran sciunt sibi riculosa ad lora ubi sunt ocrata peccandi in spectaculis mulie .puer eiulae fenestra diomus mee .pspetit et ecce uideo eccoede iuuenem et me muliero uinciis hahitu meretricio: et post stathsequit easqfihos nucius ad victima3 et usi agnus lasciuies et postulat s auia festinet ad laqueu et nescitu, oepi iis alaei' agat. xi iaci raropter Decio mulieris multi prerunt 3te ero. iii Qui amat pi lupidituralis. Quarto no soli picilla amant immo pie annes sessi illa minutabris euellinentieane modum e qui submers in aquis extinguunc cultour civi debemat exonerare et explicare ab impedimentis inpiculo admota materialbur picilla a quot granum nudi et expediti liberius possent nare et citati re uerso se magis implitant et onerant rebus Natibus et nomuis.3tem thrixi cui uolui divites fieri vc. sunt linulas illis qui derelicta astera et clara aqua eligunt herbosam et limosa 3 aqua fluuium transuade cui un se credunt magis expedire magis se impetumio erant et illaqueandrede subito impediunt submer, ne et exti sit. 3Q seriourcu fini iniciale deui emtant

in adiutotium cius inuocant fine quo euadere nequeunti sed potius iraeundiam eius morant. um volent eos a periculo revivire et liherare comi nitet etiam e quos uidens fidi acumescere et stilla fugere ad cus ni ita demet inmundi ii co .i Uerbum crucis pc h'stulam est eis es qui salis sum tu biseci virtua est 3 dies . Ei uuida paterfanullas haberet

diros filios talauefacim sum in medio maris IIccios et me te in piculo niam sin medis palpitantes norata Da parem msce naincula sumpta et manus pocifiges eis ta clamore et fetu nitebat eos a zmior orare et lascrare talo autem manu patri

riges liberatus nauieula impositus ei lius aut v a patris coria nes et pitvlupii meta eae spuma maris ludes ab da subito oppressus submersus tuni est Sicilia vovens in munes manius in eructericissis utili tiberare nausea fidae stat ei et adherentiu et cruci adicito liuerat darust tet vanitate dilr gsit subito dictitane Trose fecit hest Huiusfugit adem pauesperi iliumone disicipuli mam iiii Lunavicula cimitet fluctibus ederestaue timetines me salua nos pinis 3 leno epotrus massis milium cepi mergi clamauit. One sal me fac Ite usi τε soci adiutorei diuini ut sancim ad cans cogad iracundia coemeliis orat et et mciris phines in tepestate saltat et ut stenetici et insani in suis oculis exultat et eos nuos se cui uidet svolvi in culis insensatos et ismos reputat. Sapa Tlos ins lati vita ill reputabam insania et tam fine honore. Sexto timere est 'uriculosa est societasmal qua multi diligunt et sectimnsque macie est oeclincidam te crati sua3

salute ex is ictis baptiste qui poste uenit ad adultam te ma glaetigit habitare litter seras e intis holes. Sen. Quoties inter holas fui mi, hortati. 3re exemplo machahe magis elegerit habitare in desertis custris G cu gentih'.iLman v. te exemplooni uiti poste itinerit amomiis no lagit habitasse uisuersatus fuisse aliquib' malis sciri fecit tue illo quo uersat' est in ter ris. licet legat sepe apparuisse et fuisse cithonis Rem inritas trulegit o mari ius actui moram in seculo in palatio et rogaret v sua salute rex ad uast fuge holas et salusteris uri stelligit de

malis et danis et cla multa mala facit mala socinas: ecqui se aliqua ondam'. Et notandite, mala societas d immala furit Iesimo ab hereditate excludit anges a celo heina paradisitar mare o. mo octii Draco tradit stoi tertiam parte stellaues uda prima pars est eou qui xoluerunt deo cote

plando assii tere inmine quirimitiis rudo parati merui deo Medire hino cecideriit seclis a veritate steteriit Tettia pars mitrarii qui fuerat patierabolas a re hiculi sero cecidinit alari plus uxorio deo ediens exulata paradiso. Nohoa3m magis credidissilio iuuenti feci o seni amisit regnuisti Seso spoliat et sumit hominata nari. et graniita Qui incidit in mala societate milia est illi qui incidit in latrones. ollae gratuitis bonis aeuca 3te similis est filios imoniis na meretrices cosumpse traice mi gium tertio emt shi sinites efficit ps. Lupuersonuerteris et Galli. is tam ad sbimile uertet. Rhidem cui unicat sim induet susu piter xiii antios usis stimilis iniciet Ex xxiii. it.6. Tire inibis meis sedus. Sen Ex sui mi mores somune cadido et inocenti socio rabigine sua malignus comes as nolit latae maletader neri poterat se e there cum laederet ad modii leonidis hinnoisci quom tritus fuerat. Quarto inficitam repit ut grex morbidus tuis detinuos sanu uel mmdu.3te frumis putridi sanu torita cita.

sa fermenruciuorti u modicii fermentu tota massam cedrupit.vinucturumum mpit ho is fiatus malus xt filiis aerem victriin timui tu Lo triplinthon mores colloquia praua

Quinto maculat et polluit ut pix et cimo manu tagentis aevit viniaque tetigerit aliquid iniudu rea erit Ilumeri xin ciuic tengeniti dus iminata erit alta ii Si tetigerit pollut in ala eroibus his quid contaminabis etc. Scito apostatare facit visalomo rem ii re .et j.muhoepe ni se talefaciente cum minis stris 3oh. ii E .m uinum et mulieres etc. Septimo sedit cit ect is cum si biotab habitas. Osee vii. Effra quasi columba seducta no habensae id est prudentia declinandi petas vico sortia. Dc orabolus maue es qui potvit columbas habent coit ocillos in decipula sua acturas accelerues alienori aduertumvis optas in laqueos et rapuine cum .isi rem xui. te spheta iuvim quia falsus spheta seduxit ut senueret emo sus est a leone 3 tem Uer xviij. Seduxerunt te uiri pacifici tui dimiserimite in serno et inta eo pedes tuos et recesse a te hoc dicit te sedechia qui m credidit falsis sphensanabuchodonosor est raptus et ero latus.et inhabile ductus est. die staructi enulei etatis refert perras allatis multa exempla. mentale dicit enLTum nulla vellet ire apud-ha ptesertae ι omenda in cuidam ne fame cimianua redeunti negauitruvi consilio cuiusdam sapientis fecit fieri dece3co mos plenos sabulo et milherrimos is extra mus cessit cum muli et seruo Alii nouem secuebantur a longe. et diis mulier illi uiri negas

Dir de fitur . Quidam magnus iurare e filio suo voles balbo te fides eius illas commere decem mos picti pecunia

47쪽

c occurrit et prendens eum re cui negauerat deposimastu laenimis diu dimisisti pecunia tua apud me ut est recepisset cophi, nos et pecunia recessiit 3teido dictu, munita iuuenis haberet domu iuxta diuite queda nee vellet ei venderes voluntate sua prio dato' posuit in ea decet ellos quou et pleni cris oleo alii uulam se plani oleo et alia pars erat plena ad que actusauit buta cora iudice, fraude et oleo furato dier militi cuiusdapta a iubae audivi miscroe liberae dum decuit iudice et, faceret scires me surarum seces ruderet oleo.3dephsait i5 emas mu Noe cognoscas uicinu et ii est rimatus eris empta redem diu malu vicinum malii matutinii ut patet in icto et lo te is supradicinu, adiues s saceu planu aureis amistin quo erat serpensanae tetm faceret clamaria monem et redderet amissus in inde haheret oece aureos paupqui ea pecunia inuenerat iustaurire reddidit ea diues aut dolens prece aureis quos pauphas hebat amiciust paupere cora iudire dicens cuindicto sacco erat

ouo serpentes aureLad Hostilius ms dixit diuesmbus videt et videtur ono debeat menruimur qui cti posset retinere reddiscit ridet fidelis et veridie e sed in mei rutilatis no est iste saccus su re egbui et fac clamari et, 4 inuenerit sacta in quo tutduo serpentes aures reddat diuiti et ita reddes cuisucinoris cui esse debeat maudiciis diues oetexit tu sim. De alido facit et plute ductu sapientssi' et tertio fimplici. nui uolentes sedecipere Moecept uirentu desertu et no heret nisi modicam farina: duoe astuti odixerunt quo deciperet tertiu qui plex videbat. et oleteris et, de farina facerent sibi, et circoquerer in ignetiue tuo tertio ua dormirent et 4 rahisius somniaret panem comederet supra dictu. cfimplex fingebat se oormire sterte . et alii oditeriit inuice tu dices v somniasti te moritvriete, angeli poetaret te in paradisii et ego. eram mortu'. et demories volebat me portare in simul mus post attedens ev modovius rei siurrerat comedit lita duo excitati dixerat adiuicem opsc somniauerat excitates tertiu uriit somniuri'. Ego somniaui ait edite moet angeli ferret in paradisuxoemo te in itima. ideo surrexi ethhu comedi Octauo: fanis redit et erutes ethoama occidit Ecci xlvii ossus in mille mirabiliter omedatus est salomonee eo subdie 'incuruasti femora tua mulierib dedisti macula in gladia tua. deo lacohesau dicenti Emanu. Bradiamur simul. ego ero sidaei eris mitiuae instret oleo morerent una die cuncti greges et paruulimuL Itonoea deo eluidit. Dimen moti ero ultra uobisac suam eliseet meis. Ne invitis tr legit et, quida petes locu solitudinis.et rogans enmutonderet mhi locu aptu uidet aquila uua seque usi an Is sibi missu medit eu τs ad locu in quo erat palma et fons in pede in quo locomas fit pli Nonis omni istus de stuc 'palme coniecta et de solus se vesties.tunc abolus informam oris accedens cepit eu adsmira inspicere dices. cu quesserat pherem multot ur pater suus incetu' erat in secillo et hereditas es spera n I an uilli parati erat pugnare qui ei acquiescerium secutus est cura intenone vires distribueretiet post rediret. Quo es miret orabolus es spuit et ille parentes uiuos laenicet societate illae illectus ibi remanens. et multis flagitiis se imiscens in eis miserabiliter morti est diecimrodeu offendi s odi e malist,parar rix. pio Mens auxiliti M. Undecimo:lites et iurgia nutrit senatii iactae rixa etsi puer xiii tersu os semper iurgia sum diuo decimo in malu succedit ps.3gnis exarsit finagoga eou.εια almodita scintilla augetur ignis 3 .nx, frater fui aconum qui sunt flamiuo . ramodecimo: in periculo inuoluit Ben iij.Surge exite domuis subditur ne pereas in scelere etc. benerunt generi loth qui exire noluerunt ficut ibidem dicit Numeriam discedite a tabernaculis eorum. militer i. regum. . Quartodecimo ad mentem temporalem adducit. Senera. ter alterum tradimus in morio vhs. Menest transeundu per seden sentis inique cit trus assensi. me clerici minitam ciuitatem audierunt ou ssime cantantes in iis acu fistulis inuitantes eos ad pommmmc mus dixit alteri. Et pN. Mon est transeundu per sedem gentis inique notho ad eos et his dilatis secessc de alius illectus tam dulcedinecatus ciauiditate potum cum declinasset ad eos vinum o scuiusdam villa in ascicerant homicidium et cepit omnes et sus dicet clericti ius ti illis tunc cim suspenderole moto experimeto suo messi oleo γ fatuus est quino credit sapienti de vita osortio an Quintodecimo in in emunico Met thalii olligite 3hania et lis sate in fasciculos adcoburendimincti m. Stu collecta sma goga peccatii x et flamatio e ignis. iis ficio in igne Muri ullime Munus malus hic ali stet in summes alio combures. Siptimo dimedae demonuimpietasad summe times sunt multio de causaevidelicet talocale inquitat . inritatis inuisbilitare uoluntatis nul ignitate intre&s pueritate actioris crudeliti,M delitatis insati ilitatὰ potestatis impietatθipietatis sine, fita subtilitate naturae antilat expictae sagacitate fallacie diositate mal epsiampliori audaciCIIcaritate impudetie mulstiplicitate obtere uictos uiditate nocedit uaricta te falledi assiduitate tetandelpossibilitate placaditet descenitatis honore diemes erudelitate 'aliter dies Iohavi Collegit furore simiumst et cominas mihi instemuit stra meo tim' suis hosti meis teiribilib' eLEt manci' dii tradidit me etc.Pin. v. medes

alienis honore tuu et annos tuos crudeli usala Ur 1 rada emptu

in manibus imp ut in crudeliu itere ui iciliae et nomiserebis Ideo idelis eiustis crudelior sui mirilibu Mibi.

c. crudelis fit iustis patetissagello Iob ij percussit hvicere pessimo a planta pedis etc. Na in flagello antoniique in praepiosae suasoriis verberauerut temones ad morte3otri crudelicue suis in insemo eos emorado diere li3npsonat ah. comedit deuorauit me absorbuit me.scut draco replesiit teneritudine mea ventre si Erorat xl exemptu de theodoro et te monacho

isso. duidebae ualde religiosus et abstinens sed comedehat in ecculto qui in fine hoc clamauit inera insilmsteret ala3ci' ut Dracoret cupedes eius et amici ligatam et alaue esus absorhemtos sim habens in ore suo hec escens mortu' est De me potestare barito est potestas fur terra ori possit comparari re Ees retrix Sut spirit' ad vindicta creati et in furore suo maὸ nerui tormenta sumet in messumationis ei dent uirtuto et virores qui fecit eos. oelis . tes cius ut detes leongus scitra teu fortis fuit eu in mace occidendo itere rivi sortis impegit in sorte et ambo pariter corruerunt: tomasis stra hines alebit Hen xxxii Rem abac.i ipse te regibus tri hauit et supo munitimo ridebit inultiplici arre nocedi uel tentadi i et vaditersaris uester orabolus etc., e in uita Mati marcialis ,

oi uuida sanae adiuraret monod mirabiliteram statuuenda arreptu ut eiceret quom residixit et, mille artifex: eo eo hasberet infinit modosi fallendi et nocendi Iob xx. Nuet suae hellu etc. eo in apocrii. racodicis habere septe capita et rece mira. deo inviti spatu sub Oecie diuersis ferax beato atomo apparebat: alion fingehat orabolus leonii regit' aliun Quos sermissis ut Meum ah heremo fugam. trimat iiii. cie et, cueam mediorepist 'coriri aduenisset:intrauit domu uuam multis annis moes inhahitates inhabitabilo reddideran et cuvellet itide nocte quies erecepit audire magnis clamori es rugitus leonil halas com stilogis Erasit' asin porcou et so rita huiusmodi tuc episto est. Σntihi stigit miser tu es illa d dixisti naucaero milia altissimo: ecce psuperhia uia his ιstus similis faciet emad hec usi erubescenserabolus recessit. laede amitate eoae horribili 3M xx videt et ueniet si e Masribiles. p xivolens eras mittere illis multitudinoris 1 aut audaces leonestaut noui genetis ira plenas etc. st quax iaso Ulasura poterat eos reterminare sed etia aspectus occidere. Quida sanci' in fispatu dicebat puto et, s 4s videret oemones in illa deformitate in qua uident eos nati no posset uiuere Trau ii Aspectus e usi lapades et us fui radiscutienti, et rite ς, in passione beati Bartolomes legie 1 e, angelus volens ondere exabolii illis 'beat' vinolem predicauerat.precepit cis infractus fieri num cruci stet tunc ostendit eis ingentem mutunigriorem fuligine facie laebarba prolixa erinthus usus ad pedes prolemaide oeulisi eis flantillas emiti item ex ore et narihus sulphureum ignem spirantem: iunctis retro manibus. 3 iEre . at xl dicit crisaurio mciam infirmares uidit multitudinem monum tabilius reuelamaret inducias uel usque mane et se huc illucq3 uerteret ne eos uiderennec posset eos non videre interrore illo mortuus esti3tem beatus sebastianua ait in es legenda. peccator a morte perpetua rapietur et tenebitur in uua eiu stuma pseuera a tribulatio et pena perpetua huic attreces angeli commoranturquorum brachia capita edicentim sunt quo: oeuli ex se ne sagittas iaculis quou detes it elephantis raminent et stimulant ad termen AEae cauda scoepionum quo rum voces vile iam stemitus sonanti quorum aspectus tremorem inducit patitur dolorem et mortem ad hoe ibi eluitur ut uita clatibus ex natur.etrus crita rontegratist ut se entum

48쪽

moesh membra iteratis subinde et reparatis postea adirectetur. CDe causa timoris. Disci Vla I ij, Ao eo inclarata est de causa timotis ει cir

sectus. Ur a pristi mendihe, obiecta passi fiala se est ad eas tam forme ad res naturales vel artificiales m mos es alas me recipiunt ab obiectis sic res petite a suis se iis minit igit quiculea rauca eunte est causa rei ostituae pipsas staena uuacud et uuota di modo est causa eslecti est causa pastoriis contigit aut aliquide me rauci; obiecit.vel p modii cause essicientis Min modii dispotae iis materialis sciat obiecta delactatiois est risi appares similes olimctumius caemetens est illud facit, uncione uel uo facit suenientia vel horaitate uel apparemtia hui' boni causa attigmo u oispositionis natis est habit' uru Iesu dispositio sconi qua fit alicui eriles aut apparens illo nu Oeeisiunctu Sic igit in v fito obiecistimoris est ei matu malu latum spinuitu cui resisti defatilino pol et ideo illuduo pes inserre tale malii est causa essectiva obiecti timoris. et pco secludis ipsi' timoris illud auin malicuis ita es sponte ut aliud fit cita est catimoris et obiecti eius p moduoisi stola malaria iis et emo amor est causa timoris Ex senio, alius amat aliud honus uiae opem arathoni stes malu et postques o, timeat ipsus tanto malu timoreian se et primo respicit ad malu qci re fugit ut pote alicui bono amato et sic p se timor natae ex amore uti dicit Auginti. Irretii dire villi octium no alia3 esse metuendi cantiae illud do amamus aut amittamus adeptu aut non adipiscamur speram Secudario timor res it ad illud st quod sumit tale maliuet Munci per arridem inducit timor amore iuuam si uui puniri timet adeo sematrius m Maia et ex obseruam tia mandat incipit sperare ut spes inducit amore. et hoc est u5 Dicit Augus stiri tano io Co ficut ficta introducit filum setis nisa introducit amore Mem est paccidens ut dictum eae craca se . utrum desectus si causa timorisaeicendu o, Mut dictu est duplex causa timoris accipi pre Una p mota est sinois materia ter partecius uui timet alia moducaute inicientis ex pasterius qui times. uatu igitur ad primum defectus p selouuedo est cauti ni moris ex aliquo mi resectu virtutis stingitum pos strepcllere inlinens malum Muteni diuitie temporalest et robur corporis multitudo amico: et testas et huiusmodi cxcludit timorem ficit dicie in se restorice sic ex desecm vi caiisat ruin sed madeausandum timore requiris defectus cum aliqua mensura minoe est enite crus cui cavsat timor futuri mali m sectus conseques malum presens de uno est tristina et adhue esset maior testetusi totaliter sensus mali auferer vel amor . nimius cotrariu timetur. Quantu uero ad scom virtutis et robur per sel uendo est causa timoris ex hoemii aliquid quod a prehendieri nocivum virtuosum cotingiton eius effectus re sti non potestae cingit tamen per accidense, aliquis desectus ex ista parte cautat timorem dilantum ex aliquo defectu contingita, aliouis velit ne mentum inferre puta propter iniusticiamur

Quando ante lesus fuit uel uuia timet se ledi C, effectu timoris. DISIIlx di ii A considerata est te essectu timoris Urie M. ia dux est avid, timor sedecim effectus has

hetin anima. Dimonam timor dimissico entiam sic ho timcns ne latrones mi in domo eisquirite stratatur omnia lalmula ne ipsus spoliet xvi iugulanteormiente. t sessi inta mundius circitentes inspiciis ne subintrare possint adversarii et ipsos eum aduertis occidant ficut psidens in monasterio omnes officinas vilacido circuit omni sero. ne quid stra religio is honestate fiat sti fit homo deu timens redit ad cor Dum ne cuilineo latea duodeculos diuine maiestatis offendat Ideo dicis Ecra tri Qui timetem uertie ad cor suuri eiusdemmo timor i sciem e religiositas. Se do timor inducit pes remm Mut patet deni uiris Ione is i ad Micatione ione timuerat et penitetiae rugaea de paulo Tmus ic Qui tremensae stupest attine uvid me vis facererer de gabao itis mosue in cui addictes cunctaque secrrat sue etc. raside cogitates tute rem fidi cibaria et omnia menti ni ad veros peruteres et subdistur.ramuimus erit ualde et uidimus animabus nostris 'sta periit is delet perratu Em i Timeoni et Et peccatu. 3hid n iram qui fine timore est peterit iustistari. Item scit Qui meum rapparabit corda sua.et in cospectu illius sincti ,

hunt alas suas Piciat pni in ceruus langustia postus et timode inter nes et spicata rimat no habens effugium recianti ad lacharinas cuas ahunti in emittit. Temo timor inducit uisiticia: es recidii spatiat sucr xiiii Limoroomini focis vite Iut .s vita graue eo seruatur peccarum abluitur ara renouatre seruor semitis refrigera ut declincia ruina mortis spiritualis videlicet et et e 3 temerim aberrimccem diti et inat res a n talociave et penetauis semel capta spet euadere limiti' timet ludore ceruus canes' lupus pedicarethopincuria suci infirmitate scis res posui aliut x planus uel sibi 3dco puer. i. Em a si odit malium de 3 qui interptis doles omi Mo i Erat time di et recedes a malo et Ercim dixit mortes filiis istisct venit oeus interroresus esset in vobis et no pectaretis. Exempluinera Llae odore quieuin regioe necessitate copulsas se tus et fratre su iuramcnto firmabat , nun assumem habitii sed dissolute uiues infirmitiae arripit vi extremis laboras clamauit statribus presenes' et oratibus.recedite quia datus iuuetraconi ad aeraneum uiuia me absorbet med impeditus orationi vestris qui es magis orarent clamauit eo gratias: vestris orastionibus liberatiis sim et ex criti sua emendauit. Quarto excludit orassetiari ludere niniue qui audita comi Mee subuersione ciuitatis de sint vestimeta regia surrexit solio idutus est sacco et 3te Machaniau.regum xvi Lu audisset acri cominatione domini scidit uestimenti sua. et operuit cilicio me sua ieiunavit et dormiuit in sacco et abulauit oemisso capite militer Tut xxiiii mulieri cum ad sepulchru declinaverum vultus suos in terra. et Mnavitici audiret abrari cominatiocidei stra sodoma ait Iour ad Dominu meum; sim puluis et cinis Quo pano circiispicies eleuatienectuti supbit de pulchritudie te vides at turpitudine tu dimittit :et horribiliter clamatificho respicies sine suti humiliat. Quinto timor pstat in toυtatione resstentiu Em. ii Sili accedes adseruitute eae sta i iustiscia et timori et prepara alas tua altera ne. Motad timet et amat Dominu si legitimiussis cius aduersario tentat te no Noe honoratione uel scitioe domino suo facieta nocissensi.se is posito exemptu de loseph qui reditus abespita noluit a iure Eeri nix.Undens teratus ad Metiae iiii res dii Smptiae: in deut timebis citi et merito qui tetat timereno debet ficut dirit Ecci xxxiii.Timeti Nuno occuret malaesto intera tione deus illusseruabit et liberabita malo. Sexto timor deiciat in afflictioe sustinetia ur ficut dicit Erego Timorent in uia eni ac foeni incinuia se lidebilitatαnec mi*: uet scut ait ps.firmametue domin 'timeries eu et Era. xxxiiii cui timet deum nihil trundabit et no timcticum ipse e spes cius M. Sequit Coeli domini sup timetes euxae 4 poteri firmamem uirtutis tegime ardoris vineta tu meridianit catio dissola et adiutoriuras texaltans alam et illaminas oculos. das sanitate et vista et benedictione. Meo dicebat . min' mihi adiutor non immebo id faciat mihi M. Me:fiam lauerat medio umbae moe tis no timebo mala: tu meta es Septimo timor dei facit loratione clamoris vehemetia Solet.' heres clamare un timent piciatu math.xiiii discipuli timetes p timore clamauer et Iem. Incerta uox et Musus clamor magni oesse indiciu et math. xuii. epit pera' ambulare sua quas m ueniret ad iis uides vero et tu validu veniete timine et citrepisset mergi clamauit dices ne sal me fac adorabo ad tepes sanctii nisi in timore tuosa uolutate timetiu se faciet ethpratiocie exaudi re Cctasuo fimodecidat de condecens eosdentiam: civia Muttinivi semii rerat diffidentis ita timor ocissidentia. Duer. iiii. orent fiducia fortitudinis .heneplacita est ono sup erates eu et inris qui sperat sua misericordiarius.Ethnps ista duo iungit spen uidelicet et timore quia nec timor fine spe nec spes esse debet in hola sine timore ne timor in despis Eocistit nee spes fine timore in pretan Eri extollae unde divit. xxvii. Immaccipies loco pignoris inferiore et sustiore mola mola inserime timor mola sustiore spem adi neutra dehet homo carere 3ra figura huius dicis Benabi die benedictioni celi desim et abrs fi iacen dedis erit henedictio tua. bene e figurar spes celemiaeve, celestibus Declis 3n tabcti figurat timor qui surgu ex penis insem inter ista tuo de elles p uita iusti: ut sophabeat pocilis gaudia Mite qui spe et mus insema uuas timeast cuius figuram abram genti denuo rite Een. o, teteraeit tabem lum suum habena ab occidente Bethel et orientebar id est in adversis o et habere spem que est de Mulus pa

49쪽

radisi quis i in distria interotas domus vel habitaculii trit

Ilis at debet habere timore peccatoe tu uel futuri indici vel te et insemi rat in hoc nola ha τ interpectae ensvita villisce vita sordiu uita cci tota relustio uite uerit in iii dicio ubi totiquite ratio exiga fuci interpretae abrilas in quo notat timor in emi. τ' citin torcio facit in opstoe diligentia: timerent solicita scit patet timetes inopiam solliciti simi aequiremtim res sua amittere solliciti sunt radiistodiret cimvis morte sollitiae uetu possent morte inducer cho times deu solli citus equo deo placere et Magere ecteadi uri 3M la. rassistrascu timore sollicite: Eccs vii Qui timete nihil negligit iodice bat rex iosaphat ii para aer fit timor ivedishu: et cu diligentia civita facite Seete Metis in timore eni fideliter in corde Necto. Eca i tali timetosin cistodestinacita illius: e. m. Qui timciem faciet hona et Em i Qui timet inmineret ubnplacita sit illi. Pecimo timoe dei inducit sapietia Ees i. et Iuct. i. viriusapietis timor i et iaci i Radir sapietis timere o nec sola radix imo et plenitudo init dicit Ees.s plenitudo sapietis timcteteu sup 3M Troili timorent ipse e sapietia. Undecimo tinior dei facit vitii obseri tu .ciis odit n. mino et oia bona eius ps. 3mmittit angelus ossi in circuitu timcntium. Ecci laumor disti scientie religrostas religiosius diis oditi et iusti hilc et x in cerni sustola se si poni videli sciit bonus cis nos. Eem supratia veritate ceperi nihil re ita efficiet ad gratia. eredareti eda et re pala scora deo talentaris no ab tu cape sed timere unde ob dixit aboliis. Tluquid Iob frivistra timcidetanonem uallasti m et oeni subitatu citis. t radecimo stimor dat bonouola abulantici Meo p imete eum a sancti iustumno est inopia timetibus eu et b iiij. et oboehis multa bona si timueris deu nodecimo timor ori facit in dia et culpe et peneidulge viis. Quo misctes missili misertus e diis timetibus se. Mali territi purgabutim iiii. dyar.

xlviii.oicit Ee ac, aliun sancti timet in incute ut pauor ille pur sali e in eis pur diae et ponit inde duo Mepta. Unue emptu de Quod st sancton miradi liter in morte timuit, qui post apparuit cilicia in stola s edidissima et redit urentium fictiminar ω pauor ille olom purgauerat Ite aliud subiugit de iratre antonio qui stati eodemonasterio morabas 4 in scripturis quottidie meditas no uerba scieri sed spuntastis et deuotiola lachrumas: Querebaticiscussi' affluebat tu in cui dictu e pnoctuma vision paratus esto mens iussit te migrare unu3 ille nomine se sumsptus ad migradu dic mes sineri fide peccatis tuis agit tantissa simn veni semel audisset et adhuc magno metu trepidam nocte aliaricie uerbis eammonitus et uulta die τω febre correonis cora fratribus fletibus et oratibus emigrauit Ne fi beato E ardo eidem in exitu mirabilim timuit, te timor penaei radit ne infligae iii re Il5ne uidisti achab humiliam coera mei induci malit hoc I dictus mersa xxxviii de exstia senato et uti regua .ra demens mala inferre uolebat habitaties in hiemiale subitat ictu, pterritii e cor tuu G non vide te litui mala uiductur' su; etc. temo. r. Qui timue tem de reis pharaonis no sunt lota plaga gradinis. tb mora penata inflicta liberat ne sentiae. untres pueri qui timccersi noluerunt ossi adorare: simi ab ignis incedio liboeatidian. iiDDemeantes te dentibus leonradian.ri etaiiii. Rem sucinna a salso testimonio et a morte dian Uit.' Lien xx. Massicomminatus est mimis morio ab elech et semiscius pro uxore abrahe uuam abstulerat timuerunt ealdereddidit da oomin' sanitate et sminditatem ablatam. Quartodecimo timor testat delectationis asauditiam Ecci i tantor domini dabit delevitione cordis et gaudim et lentam. . Quantagna multitudo dulce t omine quam ah scondisti tiae et Em m ij. ramoetomini usi paradisus in ledictionibus. Quintodecimo timor ori pati deo retinentiam unde civit. Visa mortui sussitatione ac cepit omnes timor et magnificabant M. cimii vitans centurion fiebant glorificauit Nume actuum vix cecidit timor super oeg et Item mathavdares discipuli uidentes glaclam domini irami rati timueraealta et ceciderunt in tara 3 etc 3te apoci Johannes cecidituitas moeruus ante pedes filii hola. Item dianiti uiso gabriele corruit in uiti x Sextodemimor timor tinetur et a gloria; siciuait . dedisti editato timotibus nomen munLEcci.diu tamentiaeeum lacritata eius

deo eicit meati oes qui timent dominum audacia. Dis. xxx.

contactandum de audacia gres is '' cosside mea sunt uuinm. Nimo utrimaudacia sistraria timori Seoo quo oudacia se habeat ad sp .a otio decuisa audacie. Quarro deessetiueius Quinto te specie uel diis his ipsi'. Ad primu is utrimaudacia sit ria timori dicendii oeteranoemi est minarime a se distent ut ina.methcillud tuo maxie distata timorae audacia .fimo mire pugit in cntulat spincius visorici suo

ipsus timente sed audacia aggredit pestilluiminens Iptaui rict sui supctipsum nicillii un manifeste timori strariae audacia. Ad s m. quo audacia se habeat ad spem dicendu ob sicut iapli es dictu ei oeshmei alapassiones ad oppetitiud poterit princinnois motus appetitiue potetae reducit ad psecutione ursum m. Nos rho aut vel fuga est alicuom se et p accidens pa secide est Iseonio boni mora mali paccidens aut potest re apiscutis mali spter aliud bonia adiunctii: Quod aut estp accides sequit ad id do est per se et ideo psecutio mali siduint i secutione honi sciit et fuga ni sequis fuga malimecautumior ptinet adnuattuor passiore nasseculio nimina ad spem fuga aut in li ad timore. sinitio mali terribilis utare ad audacia fuga aut nimii ad spatione.m senuit vi, audacias sequat ad spe3. Ex hoc enim alida sp t sumare terribile imitam ex Fraudatici insequit ipsit; ad timorexo seque desinatio Ideo ent alius de smutuatimcloifficultate cirrabonuiperandu est. Ad tertius de ea ito audacie dictaud se ei est audacia os uis spe, et mirarias timori mulierem sunt nata usare sp uetercludere timore sint rausa aiida cum timor et spes. retis audacia cusint passore quedamstunt in motu appetitus et inuada tramutatione corporali duplici in potaccipitausa audacie iure maliuotatione spes. uemmae exotisone imo rane quide modire parte appetitivi motus alio mo ex parte trasmurationis corporalis riparte quide appetitivi motus d sequit apta risionesu e spes causans audacia pra que faciunt estimare Q, sibi iecit adipisci uici Sucis myptia pomitia ficut sortitudo corporis experietis inpiculis multimeo pectima et alia hinoi siuem potentid alior. it multitudo amictu uel quoducum auxiliatium et piae si ho considat de auxilio eluino illi qui se est ne ad diuitu audaciores suri tetia phs dic in sedo remorice Timor aut excluditur stem istum modum remotione terribiliua a lanii filium puta m homo non minimicos da nulli nocuit da non vivit aliub pericillitisinoe 3llas mi uident maxime pericii, rinincte qui aliis nocuerent in parte eo transmutaticis corporalis uot audacia si oratione spes et exclusione timorimet his que faciutraliditate circi cor unde pira dicit in libro de partibus alatin3 et illi quihnt mucor quatitare fiunt magis arvidaces. rasalia habentia magina cor scdue quislate sunt timida mrator naturalis notin potest taleticere magnu cor ficiat puli sciit ignis no potest tam talefacere magnu domu ficut M. et in libeto de Minimatib' dicit . hahentes pulmone sanguinciam sunt audaciores toraliditate cordis exinde sequent et ibide estitio uini amatores magis sunt audaces propto iditate vini. uirude et supra dictum estu, e etas facit ad nitatem spei ealiditas olim cordis repellit timorem etctu sat spem propin cordis extens sonem et amplifitationem. Ad quartum si de Hectu audace dicendum in audacia cum si quidam motus appetitus sentavi. senuis apprehensione senstiue rimatisminus aut sensitiua non

est collativa nec inquisitiua finguisuque circinatrem: sed subistum m iudiciu colingua sit quia 3 e, scom subitam appo, hensione non possimi cognosci omnia que difficultato in aliquo negocio affsunt unde surgit audacie motus ad aggredio diis periculamet deni dolam experime ipsim miculii sentiui maiorem di cultatem Gestimauertit et ideo desciunt: sed ratio est obi inua omnlia que afferent dissicultate negotio, et ideo sortes det iudicio rationis aggrediuiis incula in Mincipio uicine remissi quino passi. sed cum deli hctatione debita aggredime uua aut sunt in ipsis periculis no experiune aliquid imp uisum: si duualo minora illisque ogitaurea et ideo magis ps utriletia quia propicthoi virtutis picula aggrediunt eu boni uoluntas in pseuerat quataci 3 sint pericilla audaces enh sunt

propin solam estimatione faciente spem et excludite timorem. sicut dictum est. Aduuinium so dedi fictentiis audacie dicens dum et, quedam est audacia assiimenda.et queda testanda. Audacia assumenda est in oebellando hostes popotentia; ficut scriptum est. ij.parat Lee rege iosaphat et aduerte G prudentct

50쪽

ars misi. m.

eordinate sumpsit audacia 'strimori sumes audacias in ardua sanctuaris odia sacedo sumpsit audacia erre insta mala et Ios te regno suo et postmodu inseredi bonae et de adeo fate dat stra hostes: uet nullus refellare psumeret ira eum e re

ibi ostituit militii numeros insciis ustiis' etc. Sequie Anstulas istis aphat in viis mini patris suist et spatiit in deo patris sui. et precit in meptis illius mitificus sum mei ceu eius audacisam . ter vias mi et oecessa et lueos abstulit missi de picticipis hiis suis uerudiebat popula. 3tam fac e pavor otii sua otare gria tenax nec audebat re lare strato phat istudeat icti priceps eire bonitate acquirerem ter peccatu pessicios legimus alim populu comissici regum eice ii regii vit et in multis aliis Iocas. Seoo oe sola tri benitate Ofidere remeratis suis nec 5 ma potestate ficit facieDIt morses. aenue mitidiosaphat tali reges ante ingremimpla beneplacitu diu viretes plus m Muoetis precib' in armat multitudine Isidentesaereptu specialithabemus i nuchuui ait iudas virisu staterant. Tre timueritis multinidine em memetote quomodo salui facti fiunt patres nostri teti celam 4'inceis etc. Et cecideriit ex aduersariis duus lia Et infra dicit .sgregauit ratas uir elata, lx milia:.et

edes uirim milia Et occurrit eis iussis cutere milibu viris: et oiauit iussis et ditit. Bridici es e saluas istaei N. Sedule libris sortitudine et tabefac audacia uirtutis rex Sequies et comisciret phia et cecidentide exercitu lasequim milia viro trides ut lama suo: fuga et iude audacia abiit assumedae audacia punie malos de regno suo p ivsticis dies ii ecci n moli urernem iudex ius ualeas virtute irride Hidiates: ficin exercenda est

iusticia inpuniti emat ut oes mali ui ues et audietes times annet timc salte penesino amore iusticae remisca fide dicie,ut Ucauseres malil de medio tui ut audietes ceteritimos haheat et nequam talia audeant facere audacia detestam deterreri et co mi habet piustitiaede hac dicis 3odixit ab cit tabernacilla pes u et audacter amotat de re; oler 3 malleo magis sim ut quo ab e largitate et stra meritu ditat et qui ex bo nis pcrptis ad meliorassicere debueriant donis priorestat Senui vi ipse dederit via inmanies e Med quomodat 'nodi qui pones sunt nequiter tollis 1 scietat his eo, aliud emolpotes misericorditer tribuit aliud 5 irat' haberi sitit ma Monestium faciut B dis sator equissimus nonis iuste hora mittit ut et ille qui rape finit ceratus mete culpa augeate et illeuci rapina patit i imbiano rapines alio mim qua anteppetrauerati finaliter ille purgat uni pes trinisto reatus auget qui pes timueleexfundo nequitie usq; ad penitoitiam redeat: Minor errens tanto grauius et a mnatione feriat . quam to diutius est in sua iniquitate toleratus. Utra. Dis . . IxXI.

Q - ci eminua Tertio de effectu eius mea minus erada sunt octo itimo utu ira fit passio specialis Se domae obiectu ire sit ira vel messi. Tertio vim ira filico piscibili. Quarto ure fit curati e Cautoriae ira fit naturaliores o piscentia Sectoriae ira fit grauior ni cupiscentia. 'timo uae ira fit soluta illos ad οὐ eiu cia Octauore speciesque Raptimum suae ira fit passio sim,rialis dicendesinaliquid dicit generale dupliciter uno m5 p pro dicatione sciit animale generale adola animalia alio modo per usam sciit sol est causas eratis omniumque generant i his lari bus scom otii iiii capitulo te timo. Siculm gem collaci multastiqerentias potestatem militudinem materie ita causa agens contina multos effectus uirtutem acnuam mingit citatiuueni effectu ex usu diversan caucius citetua dis causa aliquo modo marici in ei cru 'ootest et dici tertio modoro essectus ex congregan ne multarum causari producmsχω

quanda generalitatem inuratu oti, multas causas quod, modo in actu stimo ergo modo ira noti est pasto generalis sed eo diuisa aliis passem a risupra dictum est. Similiter cineeso modo non mi est panimum aliarum causa: sed per hunc in dupot diei nostis passio amor patri per Rugu risi decuti des Amor ciue prima radix lampassimur ut supra dictum est Sed temo modo ira potest dici passae generalis inquantu et ciusu multis passimum causas. enim surgit mi' irema maliquam tristiciam illatae et iras asit defiderium et spes ulciscindi uita ut philo b iis dictis forem re 3rarus Da spem

mendi Somes enim vindiciam ut fidi possibilam: mee fiftierit

st. xxxi. Prima

multum excellens presenaque nocumentu intulit no senius ira: sed solum tristinat ut micoici in libro de ala. Ad sintndus su obiectu ire firmatum dicendum monis appetiture vlutis sequit acructur a re suae. Visast apprehemia duplici tali apprehendit Tmo mo p mo et inc leti. Utta uitelligimus duc homotalio modo modum ci mites intelligimus athsium Me misit rimm mouis appenni pol intendere in bonii et malum p modu quide simplicis et incisierim appetitus simplicim hem bono et fugit malai et tales motus sunt desidem spes e lectatio tristia ethmo per moesiast compleri sciat appetit septiir in eo aliud bo vel malum iniit vel fiat crea a item ut tendendo in hoc vel refugiendo aB hoe scut manifeste apparet in amere et odio amamus enialique quam volumus ei inesse aliud bonu odimus aut alique inquantii volumus ei inesse alius maluet similiter est mira quictim mi irascit querit vindicta de aliutio et sic motus ire tendit in duo scin ipsas indicta qua appetit et sporat ficiat quo a bonum. un et de ipsa delectae tendit etiam in illii denuo querit vindictantisicut stram et nocivu q5ptinctae oneniali.Est in duplex disserena attedenda circi eouta ire ad odium et adameta. au maestu, iraten respicit duo odiecti amor xvro et odium qi respiciuturum obiectum uiu Sicut eniticis aliquis amare uinu vel alio moi aut etiam odire. Secuda estur utrem obiectoet respicit amor est bonis vult mi amans M. alicui tan4M suenienti virum v eou u respicinat odium bili ratione mali vult enlodiciis malaia liciti tanni cinda incoiicirientu sed ira respicit vim obiecium rone honi f. vindicta qua appetit et aliud stam ratione mali cheirino ii de quo vult uindicari et ideo est passio quodam os sita ex stranis moles Ad tertiusAu ira sit in viscupistibili.dicendu et, ficut supra dicti est passiones irascibilia in s differunt a passionis' scupiscibilis Q iecta passio ueως iidhilis fiunt i et malu absolus te obiecta aut passionu irascibilis sunt bona et malum quadae uati vel arduitate dictu est aut in ira respicit ovo obiecta .s vindicta qua appetit.et cute quo vindicta uuerit et circautium ada arduitate ira reuuiriti a fieri insurgit mos ire nisi ali magnitudine circa vitam que naut nihil sunt aut modica ualdenuis digna estimam' ut dicit plis in ii resto,ce manifestu est et, iratio est insipiscibili sed mirascibili. Ad quaris. s. vult ira sit cit rauene dicendito, ficiit supra dicta est ira est appetit' ut dicte hec aut collationei sat te infit de ad nocumeatu sibi illarii ministii emi ut dicit phsq, syllogisa riviqin oportet totaliter oppugnare iras esseniimsferre mi et syllogiore rorus emet ideo ira equodam ossi ronc Ad tu cur ira fit nalior meo piscciita dictauo nateticis id a natura causa ripatet in sesophisi uti vim alia passio sit magis vel minus natis usiderarii potnis ex sua caiisa causa aut passionis ut supta dictite dupliciter accipi pol momo exple obiectitet alio modo ex me subiecti Si igies erae causa ire et scupiscitie exple obiecti fico spiscetia et macie M et vorere natior est O ira innuatum ista sunt magis ham vindi LGl aut sta vi caus re ex me subiecit ficuli modo ira est natiociet quodam ossi scii piscat votest minanira alicui' lassiderari vel sim natura generis uel sc nam spe .ucis ni complemnes am indiuidies.si is sudore natura generisque est natura dies is in irantum est anima LM naturalius est compis itiani ira m ex ipsa natura comuni habet homo quadam inclinatione ad appetedum eaque sunt conferuatiuavit vel sim speciem vel scem indiuidus

asit olidamus natura homis et pie spetiei s. innuantum est ra tionalis Mira est magis naturalis hemimo piscem. inquatusta est citranoe magis G scirpis mitra unde pidis dicit in tui adi et, humani'est magis piumreno pertinoe ad iram malaetii esse quia viviquodcvnaturalita insurgat ira cotraria et nociva Si verac fideret natura hmoi indiuiduim M ani comple nescis naturaliore1Φcωipiscentiaequia f. habitu non naturalem ad irascitaque est ex placio magis oefacti sequie iram conomismi .vel aliqua alia passa incisi modiis similao irascendum scemodiiser colatas compleraene colera aut rerali humeces citius moin asinitae ciuigni et ideo magis est in impii ille uiuestes spositus m naturale coplatione ad ira

tur a parentibus in filios ii cupistitiae ad sextum. virum ira fit grauior Godium di id iospes passimis et ratio ipsius obiecio pensatur est autem obiectum ire et odii idem subiccio.