장음표시 사용
141쪽
II. De Carnis Resurrecti0ne 42-43.
ciem, id est spe, n0n re. et ideo subiungit: fidentes autem et b0num ducentes magis peregrinari a d 0rpore et in m0- rari ad d0minum, scilicet ut per speciem magis incedamus quam per fidem, per rem p 0tiu8 quam per Spem. Vide 8 quam
5 et hie c0rp0rum c0ntemptum ad martyri 0rum praestantiam reserat. nemo enim peregrinatu8 a c0rp0re Statim in m0ratur penes d0minum, ni Si ex martyrii praer0gatiua, paradis0 Scilicet. 11011 inferis, deuersurus. defecerant autem ap08t0l0 uerba ad significandum d0 00rp0re excessum 3 an rati0ne etiam n0ue id l0quitur 3 temp0ratum enim absentiam a c0rp0re U0lens significare peregrinari n08 ab e0 dixit, qu0niam qui peregrinabitur
setiam reuertetur in d0micilium. exinde etiam ad 0mnes: gestimus, inquit, Sive peregrinantes siue inm0rantes placibiles de0 esse: omnes enim manifestari 1108 0p0rtet 15 pr0 tribunali Christi Iesu. si 0mnes, et tot 08; si t0t0s, et interiores et exteri0res, id est tam animas quam et d0rp0ra: uti unusquisque, inquit, rep0rtet quae per corpuS Secundum quae gessit, bonum siue malum. h00 iam qu0m0d0 lega8 quaer0. quasi turbate enim per hyperbat0n struxit. 20 utrumne quae per c 0rpus 'rep0rtanda erunt' an quae per
Sunt. 00rp0ralis indubitate resurrecti0 est. et 8i quae pere0rpu8 gesta Sunt, per c0rpu8 utique pensanda Sunt, per qu0d et gesta sunt. ita et t0tus hic a eapite tractatus ap0st0li
25 tali clausula detextus, qua carnis resurrecti0 0Stenditur, Secundum hae e erit intellegendus, quae cum clausula c0BS0nant.1J II Cor. 5, 8. 12J II Cor. 5, 9. 10. 17 ΙΙ C0r. 5, 10.
1 audentes Gel 2 boni fort. ducentes FE , dicentes PM i in ucorr. m. 2) Ry 5 hic et Gel 2 scilicet paradiso P 11 110s P s. u. α m. m. se Oh peregrinabitur F, peregrinatur PM syll. bi in my. m. I) peregrinatur-reuertitur Eng 12 gestimus PMF, cet ide0 gestimus Gel 13 placibiles deo esse Pse, placibiles illi esse C, placere illi Gel 15 Iesu om. Gel si totos Gel: si omnes PMF 17 quae F. Om. - 18 siue seu M 19 struxit Gel: instruxit Pse 20 quae per corpus ter seclusi 24 et totus F, totus m
142쪽
Quinti Septimi Florentis Tertulliani
44. Si enim adhuc ad superi0ra respectes. Unde menti0h0 minis exteri0ris et interi0ris inducta est, n0nne et dignitatem et spem carnis int0gram inuenies 3 cum enim de lumine qu0d inluxerit deus in e0rdibus n0stris ad inluminati0 nomagniti0nis gl0riae suae in pers0na Christi dicit habet 0 n0s thesaurum istum in testa deis uasis, scilicet in carne utrumne. quia testassea est secundum 0riginem in lim0, destruetur an . quia diuini thesauri c0ndit0rium est. ext0lletur 3 atquin si lum0n ipsum illud uerum, qu0d est in pers0na Christi, uitam in se e0ntinet seaque uita cum lumine e0mmittitur in carnem, peritura est in quam uita c0mmittitur 3 plane sit. periturus est et ipse thesaurus 3 perituris enim peritura creduntur, sicut ueteribus utribus 110uum uinum. cum item subistit: semper mortificati0nsem Christi Iesu circumferontes in c0rpore n08tr0, qualis i8ta res est, quae p0st dei templum iam et sepulcrum Christi p0test diei 3 cur autem m0rtificati0nem d0mini ei reum ferimus in c0rp0r03 ut et uita, inquit, manifest0tur. ubi γ in c0rp0re. in qu03 in m0rtali. erg0 in carne, plane m0rtali secundum culpam, sed et uitali secundum gratiam; vide quantam, ut in illa uita Christi manifestetur. in re erg0 aliena salutis. in substantia perpetuae diss0luti0nis manifestabitur uita Christi aeterna iugis inc0rrupta, iam et dei uita 8 aut cuius temp0ris uita d0mini manifestabitur inc0rp0re 1108tr03 illa quidem . quam uixit usque in passi0nem, n0n m0d0 apud Iudae0s in manifest0 fuit ustrum etiam omnibus nunc gentibus pr0dita est. ad00 eam significat quae p0rtas adamantinas m0rtis et aeneas seras inser0rum2J ef. II Cor. 4, 16. 4J II C0r. 4, 6. 6J cf. II C0r. 4. T. 134 cf. Matth. 9, 17; Marc. 2, 22; Luc. 5, 37. 14J II C0r. 4, 10. 15 cf. I C0r. 3, 16. 17J II Cor. 4, 11. 27J cf. Ps. 106, 16.4 luminationem M 6 scilicet P scilicet et se 9 ipsum P0 ipsum i deici B li plane sit. periturus cesseripsi: plane si sic R)periturus PMF 12 thesaurus; perituris uulgo 16 et mortificationem FIT uita Iesu C 18 in corpore nostro C 21 ergo om. F saluti sed in N, salutis sed in B 22 aeterna om. F 24 quam FC. qua o25 non modo PM add. s. v. quae m. 2) Gel: quae non mod0 FN Hirsaugiensi) in manifesto apud iudae0s F
143쪽
II. De Carnis Resurrecti0ne 44-45.
infregit, quae exinde iam 1108tra est. denique manifestabitur inc0rp0re. quand03 p08t m0rtem. qu01110d03 dum resurgimus in c0rp0re, siqui et Christus. ne enim quis argumentetur nune habere manifestari uitam Iesu in c0rp0r0 110stro per disci-5 plinam sanctitatis et patientiae et iustitiae et sapientiae, quibus d0mini uita st0ruerit, pr0uidentissima ap0st0li intenti0 ingerit:
si enim n08 qui uiuimus, in m0rtem tradimur pr0pter Iesum, et uita eius manifestetur in c0rp0re n0stroni 0rtali. adeo defunctis 110bis h00 ait futurum in c0rp0re n08tr0. 10 qu0d8i tunc, qu0m0d0 ni Si resuseitat0 003 pr0inde et in glausula: 80ientes, ait, qu0d qui suscitauit Iesum et n0s suscitabit cum ip80, quia iam reSurrexerit a m0rtuiS, nisi quia eum ips0 siqui ipsum sapit; si uer0 sicut ipsum,n0n utique Sine carne.
15 45. Sed et rursus alia eae citate in du0s h0mines impingunt.
qui secundum deum e0nditus est in iustitia et religi0n0 u0ri-20 tatis', ut et hie ad duas substantius distinguend0, uetustatem ad carnem, n0uitatem ad animam, c0rrupti0nem perpetuam usiteri defendant, id est carni. p0rr0 si secundum substantias, nec anima ide0 n0uus h0m0, quia p0steri0r, nec car0 ide0HetHSi quia pri0r. quantulum enim temp0ris int0r manum d0i25 0t adflatum 3 ausim dicere: etiam Si mult0 pri0r anima car0, 00 ips0, qu0d anima impleri Se expectauit, pri0rem eam fecit. 0mnis enim c0n8ummati0 atque perlaeti0, etsi 0rdine p0stumat, essectu anticipat. magis illud prius e8t sine qu0
1 nostra est nostra F 6 dominus F 8 et of ut B uulgo 9 adeo Gel: ideo P0 12 resurrexerit PM, resurrexit FGel 13 nisi -sapit om. P add. R in my. eae Hirsa tensi) 18 sensu spiritus Amy22 defendant Gel: dorandat P0 23 ideo addidi 25 anima quamucaro B 28 effectu Pse, effectu tamen C maius F
144쪽
Quinti Septimi Florentis Tertulliani
pri0ra n0n p088unt. Si car0 uetus h0m0, quand0 istud γ a prim0rdi03 atquin Adam n0uus t0tus, et eX n0u0 uetuS nemo. nam et exinde a benedicti0ne geniturae car0 atque anima Simul sunt sine calcul0 temp0ris, ut quae simul in uter0 etiam seminantur, qu0d d0cuimus in c0mmentario animae. c0ntem-p0rant fetu, c0aetant natu . duo isti h0mineS, sane ex Substantia duplici, n0n tamen et aetate, sic unum eduntur, dum pri0r neuter. rectius est t0t08 n08 aut ueteres aut n01108 088e; qua enim unum et alterum p088imus e88e, neScimuS. Sed ap08t0lus ueterem h0minem manife8te notat. e Xp0ne enim, inquit, secundum pristinam conuersati0nem ueterem h0minem, n0n Secundum alicuius Sub8tantiae 8enium. neque enim carnem praecipit dep0namus sed quae et alibi carnalia 0Stendit, 0pera, n0n 00rp0ra accusans, de quibus et hic subicit: dep0nentes mendacium l0quimini ueritatem unusquisque ad pr0ximum suum, qu0niam membra alterutrum sumus. irascimini autem et n0 lite delinquere. s0l n0n occidat super iracundiam uestram. neque
dederitis diab0l0 l0 cum . qui furabatur, iam n0n furetur, immo potius lab0ret 0perando manibus, uti habeat impertire indigenti. omnis serm0 turpis non pr0 cedate X ore ue8tr0, 8 ed qui sit 0ptimus ad aedificati0nsim fidei, ut gratiam audientibus praestet. et n0 lite c0ntristare spiritum dei sanctum, in qu0 signati estis in redempti0nis die. 0mnis amaritud0 et ira et clam0r et blasphemia auferatur a u0bis cum 0mni malitia. 08t0 te aut 0m in alterutrum benigni miseric0rdes d0nantes
1 sit c nune caro fort. 2 atqui Γ 5 contemporant R, c0ntemperant P0 6 duo isti scripsi: duos istos P0 7 eduntur scripsi: edunt OF 8 neuter R neutre PMFEx rectius Oehlerus: citius PMF, scitius fort. 9 unum et addidi possimus BD possidemus PMF10 exponens Gel 18 ne dederitis Gel 19 furabatur FGR furatur
P i locum diabolo F 21 impartire R 22 de ore F qui sit GR , quis PII corr. in qui sit m. 2)F. si quis Gel 26 blasphemia cet indignatio , I
145쪽
II. De Carnis Resurrectione 45-46.
in uice m, si qui et deus u0bis d0nauit in Christ0. igitur
0eeurrant 3 110s enim, qui t0tam fidem in earne administrandam 5 credimus, imm0 et per carnem, cuiu8 08t et 08 ad proferendum 0ptimum quemque Serm0nem et lingua ad 110n blasph0- mandum et cor ad n0n indignandum et manus ad operandum et largiendum, tam uetustatem h0minis quam n0uitatem adm0ralem, non ad substantialem. disserentiam pertinere d0Dn- 10 dimus. atque ita pariter agn08cimus hominem, qui secundum pristinam c0nuersati0nem uetus fuerit, eundem et c0rrumpi ita dictum secundum c0ncupiscentiam seducti0nis, quemad-m0dum et ueterem secundum pristinam c0nuersati0nem, B0n secundum carnem per interitum perpetuum. ceterum carne 15 tam saluum quam eundem, utp0te uiti08am disciplinam, n0nc0rpulentiam. θXUtum. 46. Talem ubique ap0st0lum rec0gn0scas. ita carnis 0pera damnantem. ut carnem damnare uideatur; sed, ne ita qui8 existimet, ex ali 0rum uel c0haerentium Sensuum Sugge Stu pr00U-20 rantem . nam et dicens e08, qui in carne 8int. deo placere n0np08se statim de prau0 intell0etu ad integrum reu0eat adiciens:
uos autem n0n estis in carne Sed in spiritu. 008 enim, qu08 in carne esse c0nstabat, negand0 in carne e8se in 0peribus carnis n0n 0880 m0nstrabat, atque ita ill0s demum deo 25 placere n0n p08Se, n0n qui in carne e880nt, sed qui carnaliter uiuerent, placere autem d00 ill0s, qui in carne p0 siti 8ecundum spiritum incederent. et rursus c0rpus quidem ait m0rtuum, 8ed pr0pter delinquentiam, sicut spiritum uitam pr0pter iustitiam. uitam autem m0rti opp0nens in carne c0nstitutae ad sine dubio illic et uitam repr0misit ex iustitia, ubi m0rtem determinauit ex delinquentia. ceterum frustra 0pp08uit uitam
204 es. R0m. 8, 8. 224 Rom. 8, 9. 274 cf. Rom. 8, 10. 5 credimus scripsi: credidimus Pse praeferendum F 11 c0rrumpi, ita M 20 sint of sunt Pam 24 monstrabit F 26 illos
deo Gel 27 ait Pse; inquit Gel
148쪽
Quinti Septimi Florentis Tertulliani
p0re excludit, n0n p0test id perficere nisi illuc penetret, ubi est qu0d excludit. et quid eg0 Π0d08ius, cum ap08t0lUS ab S0lutius 3 si enim, inquit, spiritus eius, qui suscitauit 5 Iesum, habitat in u0bis, qui suscitauit Iesum a m0r tuis suseitabit et m0rtalia c0rp0ra uestra pr0pter inhabitantem spiritum eius in u0bis; ut et si animam quis
0pera carnis damnari, n0n ipsam: itaque, fratres, ait debit 0res sumus n0n carni ad uiuendum Secundum carnem ; si secundum carnem uixeritis, futurum e8t, ut m0riamini, Si uer0 Spiritu carni 8 actus m0rtificaue- 15riti 8, uiuetis. p0rr0, ut ad Singula quaeque re8p0ndeam, si in carne c0nstitutis, secundum spiritum tamen degentibus, salus repr0mittitur, iam n0n car0 aduersatur Saluti, Sed 0pe
enim. inquit, Spiritus uitae in Christ0 Iesu manumisit m0 a lege delinquentiae et m0rtis, certe quam praemi8it
habitare in membris n08tris. erg0 iam membra n08tra legim0rtis n011 tenebuntur, quia nec delinquentiae, a quibus manumissa sunt. qu0d enim inualidum erat legis, in qu0 25 infirmabatur per carnem, mi 880 deus fili 0 si10 in simulacro carnis d0linquentiast et per delinquentiam, dam-5J R0m. 8, 11. 12 R0m. 8, 12-l3. 20J R0m. 8, 2. 23J cs.
R0m. 7, 23. 25J Rom. 8, 3.1 si add. R non om. F 3 illud Lat: illud PMF 6 a mortuisom. C T suscitabit PMF, uiuificabit C 13 ad uiuendum ossi , ut uiuamus Gel secundum carnem addidi 15 actus carnis Gel 17 id egentibus F 21 manumisit te ρ 23 legi scripsi: lege of 26 in simulacro in similitudine F 27 per delinquentiam M a eae o m. 2) FC, per carnem P
149쪽
II. De Carnis Resurrectione 46 47.
nauit delinquentiam in carne, n0n carnem in delinquentia: neque enim d0mus cum habitat0re damnabitur. habitar0 nimpeccatum dixit in c0rp0re 110str0. damnata autem delinquentia car0 abs0luta est, sicut indemnata ea legi m0rtis et delin 5 quentiae 0b Stricta est. Sic etsi Sensum carnis m0rtem appellauit, dehine et inimicitiam ad deum, sed n0n carnem ipSam. cui erg0, dices, reputabitur sensus carnis, si n0n substantiae ipsi Θ plane, si probaueris aliquid carnem de su0 Sapere. Si uer0 sine anima nullius est sensus, intellego sensum carnis 10 ad animam esse reserendum, carni interdum deputatum, quia pr0pter carnem et per carnem administratur. et id00 habiture ait d0linquentiam in earne, quia et anima. a qua delinquentia inducitur, inquilina est carnis, m0rtificatae quidem, Sed 110118110 uerum delinquentiae n0mine. nam et alibi: quom0d0 15 inquit, etiam nunc uelut uiuentes in mund0 sententiam fertis 3 130n ad m0rtu0s scribens, sed ad 008, qui desinere deb0r0nt mundialiter uiuere. 47. Haec enim erit uita mundialis, quam ueterem h0minem
ad talem ceturum si n0n ita accipimus, n0n est c0rp0ralitas n0Strac0nfixa nec crucem Christi car0 110stra perpe88a e St, Sed quemadm0dum adiecit: uti euacuetur c0rpus delinquentiae, per emendati0nem uitae, n0n per interitum substantiae, siqui ait, uti hactenus d0 linquentiae serviamus et ut hae
tatum P Μ demutandum corr. m. I), deputandum Oh 11 pr0pter carnem et om. Gel 12 animae mi a qua B om. PMF delinquentiae M 18 coniunge: haec uita mundialis erit quam dicit ueterem h0minem confixum Chr. qua Nw 19 esse seclusi c0rp0ralitatem pro c0rporalitas, quia intercessit: quam dicit sed moralitatem seclusi 25 Christo Pum: in christo PMF c0nuiuemus MC, c0nuiuamu8 PF
150쪽
Quinti Septimi Florentis Tertulliani
uiu0mus illi sic enim, inquit, et u 08 reputate mortu08 quidem uos. Quinam3 carni 3 110n, sed delinquentiae. erg0 salui erunt carni, uiuentes autem de0 in Christo Iesu, per carnem utique, cui m0rtui 110n erunt, delinquentiae sellidet m0rtui, n0n carni. nam et adhuc ingerit: ne erg0 regnauerit in c0rp0re uestr0 m0rtali delinquentia ad 0baudi 0 dum illi Ut ad exhib0ndum membra uestra arma iniustitiae delinquentiae: sed exhibet 0 110smet ips08 d00
uelut ex m0rtuis uiu08, - n0u uelut uiu08, 80d uelut exm0rtuis uiti08 - et membra uestra arma iustitiae. et rursus: sicut exhibuistis membra u0stra famula inmunditia0 et iniquitatis ad iniquitat0m, ita et nune exhibet 0 m0mbra uestra famula iustitiae in sanctificium; cum enim serui vissetis delinquentiae, liberieratis iustitiae. quem erg0 fructum habebatis super his, de quibus nunc e0nfundimini γ finis enim ill 0rum m0r8. nunc uer0 liberi facti a delinquentia; famulati
autem d00 habetis fruetum uestrum in sanctificium finem autem uitam aeternam. stipendia enim delinquentiae mors, d 0natiuum autem dei uita stet 0rna in Christ0 Iesu, d0mi 0 n0str0. ita per t0tam hanc Sensuum seriem ab iniustitia et delinquentia membra Π0stra diuellens et iustitiae et sanctim0niae adiungens et transferens eadem astipendi0 1 0rtis ad d0natiuum uitae aeternae, carni utique 00mpensati0nem salutis repr0mittit, cui nullam 0mnin0 c0mpetisset imperari pr0priam sanctim0niae et iustitiae disciplinam, si n0n ipsius esset et praemium disciplina0, sed nec ipsum baptisma c0mmitti, si per regenerati0nem n0n etiam restituti0ni inauguraretur, h00 qu0que ap08t0l0 ingerente: an ign0