장음표시 사용
191쪽
8trauit, et deus subiectus materiae uidetur, cuius substantiae eguit. nem0 enim n0n eget e0, de cuiu8 utitur; nem0 130n
subistitur ei, de cuius eget ut p088it uti; sic et nem0 de
0pi 0r, et inualid0 et minus id0neo de nihil0 facere quaduelit. grande reuera beneficium de0 c0ntulit, u*m ut haberet id h0 die per quem deus e0gn080eretur et omnip0tens 110 caretur, nisi qu0d iam n0n 0mnip0tens, Si n0n et h00 p0tens, ex nihil00mnia pr0ferre. Sane et sibi praestitit aliquid materia, ut et ipsa cum de0 p088it agn0sci c0 aequalis d00, immo et adiutrix, nisi qu0d 80lus eam Herm0genes c0gΠ0uit et haeretic0rum 15 patriarchae phil080phr. pr0pheta 8 enim et ap08t0l08 usque adhue latuit, put0 et Christum.
9. N0n p0test dicere d0um ut d0minum materia usum ad 0pera mundi; d0minus enim n0n p0tuit esse substantiae e0a0- qualis . sed precari0 Drsitan u8us e St, et ad 00 precari0, n0Π20 d0 mini0, ut, cum eam malam n 088et, de mala tamen sustinuerit uti, scilicet ex necessitate medi0critatis suae, qua n0n ualebat ex nihil0 ' uti, n0n ex p0testate, qu0niam si habuisset 0mni 0 ut d 0minus in materiam, quam malam n 0rat, ante eam in b0num c0nuertisset, ut d0minus et b0nus, ut ita de 25 b0B0, n0n de mal0 uteretur. Sed quia b0nus quidem, d0minus
. Brulino ideo P 20 eam malam nosset scripsi: eam malam non esset F, ea mala non esset PN 22 sacere uel operari reseribendum puto
qu0niam scripsi: quam PNF si R, sibi P0 23 ut dominus scripsi: ut deus PQ 24 bonum R, b0n0 P0 25 dominus R, deum os
192쪽
Quinti Septimi Florentis Tertulliani
autem n0n, ide0 qualem habuit tali usus neeessitatem suam Ostondit c0dentem c0n diei 0ni materiae, quam si d0minus fuisset. emendasset. Sic enim Herm0geni resp0ndendum e8t, cum ex domini0 defendit deum materia usum, et de re n0n Sua 80ilicet n0n lacta ab ips0. iam erg0 malum ab ip80, qui est mali, si n0n auct0r, quia n0n essect0r, certe permi880r, quia d0minator. Si uero materia n0n est ipsius, qua malum dein0n erit, de alien0 erg0 USUS aut precari 0 HSus est, qua
egens eiu8, aut et iniuria, qua praeualens eius. his enim tribus m0dis aliena sumuntur: iure benefici0 impetu, id est d0 mini0 precari0 ui. d0 mini0 n0n suppetente eligat Herm0genes, quid de0 c0ngruat, precari 0 an ut de materia cuncta fecisse. Π0Bergo melius censuisset deus nihil omnin0 faciendum quam precari0 aut ui faciendum, et quidem de mal03 n0nno etiam si materia optima fuisset, aeque inde eorum sibi existimasset de alien0, licet b0n0, ' factae satis itaque gl0riae suae cau8am0litus est mundum, ut debit0rem se alienae substantiaq0stenderet, et quidem n0n bunae.10. Erg0, inquit, ex nihil0 faceret. ut mala qu0que arbitri0 eius imputarentur 3 magna, b 0na fide, caecitas haeretic0rumpi 0 huiusm0di argumentati0ne, cum id00 aut alium deum
b0num et 0ptimum u0lunt credi, quia mali auct0rem existiment creat0rem, aut materiam cum creat0re pr0p0nunt, ut malum a materia, n0n a creat0re deducant, quand0 nullus omnin0 deus liberetur ista quaesti0 0. ut n0n auct0r mali
uideri pr0inde p088it quisquis ille est, qui malum, etsi n0nip8e fecit, tamen a qu0cumque et undeunde passus est se ii. 1 tali R. talia P 2 cedens fort. q) 4 dominio P, domin0 NFnon om. F 6 mali de ei si F 8 est seripsi: et 'F. erit Eny14 uulsso a uerbis nonne etiam incipit cap. X 15 aeque R , quae FR; si sibi F 16 bona F bono factae satis. itaqne P R b0n03 satve satis: ita R , bono 3 fatue satis itaque Iun Big OehIerus. b0no facere 3 satis itaque gl0riae suae pr0curauit, si ea causa fori l8 et quidem P, quidem F, quidem est N 20 caecitatis F 23 aut R. et 'F 24 malum L . alium P RI 27 unde unde P. unde se
193쪽
III. Aduersus Hermogenem 9-11.
audiat igitur et Herm0genes, dum alibi de mali rati0n0 distin guemus, interim qu0que 80 nihil egisse hac sua iniecti0ne.
ecce enim, etsi n0n auct0r, sed adsentat0r mali inuenitur deus, qui malum materiae tant0 sustinuit 900 ne ant0 mundi 5 c0nstituti0nem, quam ut b0nus et mali aemulus emendasse debuerat. aut enim p0tuit emendare, sed n0luit, autu0luit quidem. uerum 110n p0tuit. Insrmus deus, . . . Sip0tuit et n0luit malus et ipse, quia mal0 sauit, et sic iam habetur auet0r eius, qu0d licet n0n instituerit, quia tamen, si 10 n0luisset illud esse . n0n esset, ipse iam fecit e8se, qu0d n0nn0luit esse. qu0d quidem turpius: si id u0luit esse, qu0dip8e n0luit fecisse, aduersum semetipsum egit, cum et u0luit esse qu0d 110luit fecisse et n0luit fecisse qu0d uoluit esse. quasi b0num uoluit esse et quasi malum n0luit fecisse. qu0d 15 n0n faciendo malum iudicauit, id sustinendo b0num pr0nuntia uit. malum pr0 b0n0 sustinend0 et 1i0u potius eradistand0 adsert0r eius inuentus est, male, si per uuluntatem, turpiter, si per necessitatem. aut famulus erit mali deus aut amicus,
cum materiae mal0 00nuersatus, nedum etiam de mal0 eius
11. Et tamen unde n0bis persuadet Herm0genes malam e880 materiam 3 n0n enim p0t0rit Π0n malum dicere cui malum adscribit. nam definiuimus diminuti0nem et sublestii0nem caperen0n p0880 qu0d sit aeternum, ut alii c0 aetern0 inferius depiiD25 tetur. ita et nune nee malum dicimus c0mpetere illi, quia
aeternum est. Sed cum alias summum b0num c0nstet 08801 distinguemus scripsi: distinguimus PQ 2 quoque se scripsi: Sequ0que Pse 4 ae0ne scripsi: de bono P0 5 mali P. malus se T lacunam signaui e si uoluit nec potuit int cidisse puto 9 auctor , eius se eius P . reus Oehlerus statuerit F 10 n0n noluit scripsi noluit non P 11 quod quidem turpius: scripsi: quo quidem turpius F. quo quid est turpius 3 PNuulgo 12 aduersum P. aduersus NF 21 unde R , non de P Rx 23 definiuimus Enye definimus PQ deminutionem F 24 quod sit R quod si ita erit 'FRI 26 ex hoc subici , subici ex hoc P uulgo 27 sed om. F, sedenim fort.
194쪽
Quinti Septimi Florentis Tertullianqu0d sit aeternum, - Ut deus, per qu0d 80lus est deus, dum
aeternus est, ita et b0nus, dum deu8, - qu0m0d0 materiae in erit malum, quam ut aeternam Summum b0num credi necesse
est 3 aut si qu0d aeternum est p0terit et mali capax esse,p0terit h0e et in de0 credi, et sine causa gestiuit malum ad00 transferre, si c0mpetit et aetern0, c0mpetend0 materiae. iam uer0 si qu0d aeternum est malum potest credi, inuincibile et insuperabile erit malum, ut aeternum. et tamen - 08 frustra lab0ramus de auferend0 mal0 ex n0bis ipsis 3 tum
et deus frustra h0e mandat et praecipit; imm0 et iudieium frustra c0nstituit deus, iniustitia utique puniturus quibus
c0ntra malum umo finis, cum praese8 eius, diab0lus, abierit in ignem, quem praeparauit illi deus et angelis eius, prius in puteum abyssi relegatus, cum reuelati0 fili0rum dei redem erit c0nditi0nem a malo, utique uanitati subiectam, dum restituta inn0eentia et integritate c0nditi0nis pec0ra c0ndixerint bestiis et paruuli do serpentibus luserint, cum pater filio posuerit inimic0s sub pedes, utique operari0s mali. itaque si finis mal0 00mpetit, necesse est c0m petierit et initium. erit materia habens initium, habend0 et finem mali. quae enim mal0 deputantur, secundum mali statum c0mputantur materiae.
12. Age nune malam ac pessimam credamu S e880 materiam, utique natura, sicut deum b0num et 0ptimum credimus, pr013J es Matth 25, 41. 14J es. Αp0c. 20, 3. cf. R0m. 8, 19. 17J es.
Es. 11, 6. 8. 184 cf. Ps. 109, 1. 1 p urenthesin indicaui, deleri haec uult Eny dum seclusi 2 ita et scris et ita PNF 5 deo seripsi: deum P0 7 Si P 8. u. a m. I), om. 8 tamen 'FR tum R) uulyo 9 ipsis. tum uulgo tum Urs: cum P 10 frustra hoc N F, hoe frustra P uulgo 11 quibus contra malum os λ, quod si c0ntra cerit , mali Oehlerus, quodsi tunc mali Urs 12 lacunam signaui: praecipit obniti. attamen ab ipsa scriptura tunc praefinitus est mali uel similia supplenda censeo 15 uanitati subiectam Γ , uanitatis obiectam P Rin 12 et L . nee PNF 19 et addidi 20 lacunam sistnaui: igitur et desideratur, et , erit Oehlerus 21 computantur PN, deputantur F, competunt Oehleius materiae addidi
195쪽
III. Aduersus Hermogenem 11 - 12. 130
inde natura. 90rr0 naturam certam et fixam haberi 0p0rtebit tam in mal0 perseuerantem apud materiam quam et in b0no
apud deum, ine0nuertibilem et in demutabilem scilicet, quia si demutabitur natura in materia de mal0 in b0num, demutaris p 0terit et in de0 de b0Π0 in malum. h0c l000 dicet aliquis: εrg0 de lapidibus filii Abrahae n0n suscitabuntur, et genimina viperarum n0n facient paenitentiae fructum, et filii irae n0nsoni filii pacis, si natura mutabilis n0n erit 3 temere ad ista
exempla respieie8, 0 h0m0. B0n enim c0mpetunt ad causam 10 materiae, quae innata e8t, ea quae nata sunt, lapides et viperae et h0mines; h0rum enim natura habend0 instituti0nem habere p0terit et cessati0nem. materiam uer0 tene Semel aeternam determinatam, ut infectam, ut innatam, et ideo indemutabilis et ine0rreetibilis naturae credendam, ex ipsius 15 etiam sententia Herm0geni8, quam 0pp0Bit, cum deum negat ex Semetip80 facere p0tui88e, quia n0n demutetur qu0d sit aeternum. amissurum Scilicet qu0d fuerat, dum fiat ex demutati0ne qu0d n0n erat, Sic n0n 088e aeternum. deum ergo aeternum aliud esse n0n p088e quam qu0d e8t Semper. hane 2b et eg0 definiti0nem merit0 in illum repercutiam . materiam aeque reprehend0, cum ex illa mala, pessima etiam, b0na
atque 0ptima a de0 fiunt: et uidit deus quia b0na, et benedixit ea deus, utique qua 0ptima, n0n certe qua mala ac pessima. demutati0nem igitur admisit materia, et si ita
t 0portet Oehlerus nescio undo 3 deum iuc0nuertibilem et indemutabilem. scilicet uulsto quia si Rigo quasi 'F 5 in malum R),n0n in malum P Γλ dicet R. dicit P corr. R I faeient P, faciet se 10 ea om. F 14 in e0rrectibilis F, incorruptibilis ouulgo 17 aeternum, amissurum uulgo sat scripsi: si P0 18 sie
n0n esse aeternum scripsi: si non esset aeternum FNF deum scripsi
dominum 'F erg0 se, uero P uulgo 19 hanc definitionem scripsi: hac definitione F 20 in illum seripsi: ullum F, illum PN materiam aeque PN, materiae qu0 F 22 a deo R , ab eo se, 0m. 23 qua-qua V quasi- quasi P, quia-quia F certe n0n fort.
196쪽
Quinti Septimi Florentis Tertulliani
sed aeternitas amitti n0n p0test, quia nisi amitti n0n p08sit, aeternitas n0n e St. erg0 nec demutati0nem p0tuit admisisse, quia si aeternitas est, demutari null0 m0d0 p0test: 13 et quaeretur, quand0 ex ea b0na laeta sint, quae ex demutati0ne null0m0d0 facta sunt, unde in mala ac pessima b0ni atque 0ptimi 5
Semen. certe nec b0na arb0r fructus mal08 edit, quia nec deus nisi b0nus, nec mala arb0r b0n08, quia nec materia
est nisi pessima. aut si dabimus illi aliquid etiam b0ni ger
minis, iam n0n erit unilarinis naturae, id est malae in t0tum et tantum, sed duplex, id est malae et b0nae naturae, et 10 quaeretur iterum, an in eadem b0n0 et mal0 p0 tuerit c0nuenire, luet et tenebris, dulci et amar0. aut si p0tuit utriusque diuersitas, b0ni et mali, c0ndurrisse et duplex natura fuisse materiae, amb0rum ferax fructuum, tum nec b0na ipsa deo deputabuntur, ut nec mala illi imputentur, sed utraque species ibde materiae pr0prietate sumpta ad materiam pertinebit. qu0 paet0 neque gratiam b0n0rum d00 debebimus nee inuidiam mal0rum, quia nihil de Su0 0peratu8 ingeni0. per qu0d pr0babitur manifeste materiae de Serui S 80. 14. Nam et si dicatur, licet ex 0ecasi0ne materiae, Su0 20 tamen arbitri0 b0na pr0tulisse, quasi nactus b0num materiae quamquam et h00 turpe Sit, certe cum ex eadem etiam mala pr0fert, uel haed utique n0n de su0 arbitri0 pr0ferend0 seruit materiae, aliud n0n habens lassere quam ex mal0 pr0 ferre inuitus utique; qua b0nu8, et ex necessitate, ut inuitus, et ex 258 eruitute, ut ex necessitate . quid ergo dignius, ex necessitate eum c0ndidisse mala an ex u0luntate 3 siquidem ex necessi-
124 es. Es. 5, 20.3 male hoc loco distinguuntur capita quaeretur H quaeritur NF4 quando scripsi: quom0d0 P0 8 nisi ad i. Γ, om. P0 10 et tantum tantumm0d0), sed scripsi cf. I 2, I2. 13.): sed et tantum P Γ . sed iam tum Ny uulgo malae et b0nae b0nae et malae P uulgo it in eadem , seripsi: in , ea Iun: in Pse p0- tuerit P, potuerint se 18 nihil cerit fort. 24 ex malo P. et mal0NF 25 ot reddidi
197쪽
III. Aduersus Hermogenem 13 - 15.
tate c0ndidit, si ex materia, ex Π0luntate, si ex nihil0. iam enim sine causa lab0ras, ne mal0rum auct0r e0nstituatur deus,
quia et si de materia fecit, ipsi deputabuntur qui sedit, quatenus pr0 inde fecit, ac si de nihil0 fecisset, nec interest undes secerit. plane sic interest, unde sederit, ut inde fecerit, unde
eum magis decuit. magis autem eum decuit ex u0luntatefecisse quam ex necessitate, id e8t ex nihil0 p0tius quam ex materia. dignius est deum etiam mal0rum auct0rem liberum credere quam Seruum. quaecumque p0 testa 8 ei quam pusillitas 10 00mpetit. Sic et, si c0ndicemus materiam quidem nihil b0ni habuisse, deum uer0, si quid b0ni edidit, sua uirtute edidisse, aliae aeque ab0rientur quaesti0ne8. prim0, si b0num in materia 0mnin0 n0n fuit, n0n ex materia b0num factum, qu0d materia scilicet n0n habuit. dehinc, si n0n ex materia, iam erg0 ex 15 d00 laetum . si nec ex de0, iam erg0 ex nihil0 factum. hoc enim superest secundum Herm0genis disp0 siti0nem. 15 porr0 si b0num neque ex materia factum est, quia n0n erat in illa,
ut in mala, neque ex de0, quia nihil p0tuit ex de0 fieri, sicut definit Herm0genes, inuenitur b0num iam ex nihil0 factum
20 ut ex null0 factum, ut neque ex materia neque ex de0. et Sib0num ex nihil0, cur n0n et malum 3 imm0 cur n0u 0mnia
2 deus PN, illis F 3 quatenus proinde scripsi: proinde quatenus P, pr0inde quantus NF uerborum ordinem inuertio plane sic interest unde fecerit ac si de nihilo fecisset, nee interest unde fecerit 'F
et, si c0ndicemus Scrip8ir si et sic concedimus P, sic et Sic concedimus
- 11 deum seripsi: dominum P0 12 aliae aeque P, aliaeque se ab0rientur non iam erunt) F, 0b orientur P, oboriuntur N quae abhinc leguntur inde a uerbis primo, si b0num usque ad neque ex de0 l. IS) non bene se habent, quippe in quibus bis idem dictum sit. duplici forma concepisse haec uidetur Tert. a) primo si-dispositionem si6), b) fp 0rro si b0num-neque ex deo. uocabulum p0rro, quod in F deest, interpolatum mihi uidetur, postquam consi erunt duae recensiones 15 h0c PN, hinc F 16 p0rr0 om. F male hoc Ioeo distinguuntur capita 17 in om. N
198쪽
Quinti Septimi Fl0rentis Tertulliani
ex nihil0, si aliquid ex nihil03 nisi si insuffieiens fuit diuina uirtus omnibus pr0 ducendis, quae aliquid pr0tulerit ex nihil0.
aut si ex materia mala b0num pr0 cessit, quia neque ex nihil0Neque ex de0, Sequetur, ut ex e0nuersi0ne pr00esserit materiae c0ntra denegatam aeterni c0nuersi0nem. ita undeunde b0num
constitit, iam negabit Herm0genes inde illud c0nstare p0tuisse. necesse est autem ex aliqu0 e0rum pr00088erit, ex quibu8 negauit pr0 cedere p0tuisse. ceterum si ide0 malum n0n ex nihil0, ne dei fiat, de cuius arbitrio uidebitur factum, sed ex materia, ut ipsius sit, de cuius substantia erit factum, et hie ut dixi, auct0r mali habebitur deus, qui, cum eadem uirtute et u0luntate debuisset omnia b0na ex materia pr0tuli880 aut tantum b0na, n0n 0mnia tamen b0na pr0tulit sed etiam mala utique aut u0lens esse mala, Si p0terat effidere, ne e88ent. aut n0n ualens efficere 0mnia b0na, si u0luit et n0n fecit, modum nihil intersit per infirmitatem d0minus auct0r mali extiterit an per u0luntatem. aut quae fuit rati0, ut cum b0na fecisset quasi b0nus, etiam mala pr0tulisset quasi 110n b0nus 3 cur n0n e0ngruentia sibi s0lumm0d0 edidit 3 quid necesse
erat su0 0pere pr0lat0 etiam materiae neg0tium curare pr0inde et malum pr0ferend03 80lus ut 00gn08ceretur b0nus de b0n0, materia autem ne c0gn0800retur mala de mal08 plus bonum 110ruisset sine mali afflatu . nam et Herm0genes expugnat qu0rundam argumentati0nes, dicentium mala neeessaria fuisse ad inluminati0nem b0n0rum ex c0ntrariis intellegend0rum.
erg0 aut nee pr0pterea l0cus mali pr0serendi fuit, aut siqua alia rati0 exegit illud induci, cur n0n 0t ex nihil0 p0tuerit
2 protulerat fori. 4 sequitur F 5 denegatam Γ', denegant iam P Ri undeunde Oehleruso unde 'F 6 inde om. Oehlerus 12 bona om. P 13 protulit sed Oehlertis: protulisset Pse 14 ne essent RV, necesse est P x 15 lacunam signaui turpiter utrumque uel simile aliquid desideratur 18 quasi re, qua F 19 cur scripsi: cum P non c0ngruentia re non gruentia F 21 de bona F 22 ne se, nec eo F mal03 plus Enge malo. plus uulgo
199쪽
III. Aduersus Hermogenem 14-16.
induci, ipsa ratione excusatura d0minum, ne mali auct0rexistimaretur, quae nunc, cum de materia 0peratur mala,
excusat, Si excusat 3 ade0 ubique et undique illuc e0mpellitur quae8ti0, qu0 B0lunt qui ipsam mali rati0nem 110n exami-5 nand0 nec din0scend0, qu0m0d0 illud aut deo tribuant auta de0 separent, pluribus et indigni0ribus destrueti0nibus d0um obiciunt.16. Igitur in praestrueti0ne huius artieuli; et alibi Drsitan retractandi, equidsem defini0 aut d00 adseribendum et b0num 10 et malum, quae ex materia fecit, aut materiae ipsi, ex qua fecit, aut utrumque utrique, quia amb0 sibi 0bligantur, qui fecit et de qua fecit, aut alterum alteri; tertius enim praeter
materiam et deum n0n est. p0rr0 si dei erit utrum que, uidebitur deus etiam mali auct0r; deus autem, ut b0nuS, auct0r15 mali non erit: si materiae utrumque, uidebitur materia etiam b0ni matrix; mala autem in t0tum materia b0ni n0n erit matrix: si utriusque erit utrumque, in h00 qu0que c0mparabitur de0 matoria et pares erunt amb0, ex aequ0 mali ac b0ni adsines; aequari autem d00 materia n0n debet, ne duus de08Ψb efficiat: si alterum alterius, utique dei b0num et materiae malum, neque malum de0 neque materiae b0num adscribetur; et b0na autem et mala deus de materia faciend0 cum ea lacit. haec si ita sunt, nesci0, qua p0ssit euadere sententia Herm0genes, qui deum, qu0qu0 m0d0 de materia malum c0ndidit, 25 8iue uoluntate, siue necessitate, Sive rati0ne, n0n putet mali auct0rem. p0rr0 si mali auct0r est ipse qui fecit, plane 800ia materia per Substantiae suggestum, exclusa iam causa materiae
l ipsa se eadem 2 cum de materia operatur Γ , de materia 0peratur cum P Ex mala, excusat, si excusat scripsi mala excusat. Si excusat
26 socia re, soli F 27 exclusa iam causa scripsi: excusa8 iam cauSam FRi Oehlerus, excussas Iun, excludis R reliqui
200쪽
Quinti Septim Florentis Tertulliani intr0 dueendae. nihilominus enim et per materiam deus auct0rmali ostenditur, si ide0 materia prae8umpta est, ne deus maliauet0r uideretur. exclu8a itaque materia, dum excluditur causa eius. Superest, uti deum 0mnia ex nihil0 fecisse c0nstet. uidebimus an et mala, cum apparuerit quae mala, et an mala s
17. Unici dei status hanc regulam uindicat, n0n aliter unici, nisi quia 80lius. 110n aliter 80lius, nisi quia nihil eum ill0. 8ic et primus erit, quia 0mnia p0st illum: sic 0mnia p08t illum, quia 0mnia ab ill0: sic ab ill0, quia ex nihil0, ut illi qu0que scripturae rati0 c0nstet: quis e0gn0uit 15 sensum d0mini3 aut quis illi e0nsiliarius fuit 3 aut quem consultatus est 3 aut uiam intellegentiae
et scientiae quis demonstrauit illi γ quis tradidit
et retribuetur ei γ nem0 utique; quia nulla ui8, nulla materia, nulla natura substantiae alterius aderat illi. p0rr0 20 Si de aliqua 0peratus est, necesse est, ab ea ipsa acceperit et c0nsilium et traetatum disp0 siti0nis, ut uiam intellegentiae et Seientiae. pr0 qualitate enim rei 0perari habuit et sequndum ingenium materiae, n0n Secundum suum arbitrium, ade0 ut et mala pr0 natura n0n sua sed substantiae fecerit. 2518. Si necessaria est d00 materia ad 0pera mundi, ut Herm0genes existimauit, habuit deus materiam l0nge digni0rem et
15J R0m. l1, 34. 35.; Εs. 40, 13. 14. 4 deum R), deus P Ri 6 ea Ry, et 'FRi 17 consiliatus F18 demonstrauit R. demonstrabit 'F 19 qua F 20 aderat P, aderit - 21 aliqua Iuri: aliquo Pse Oehlerus ut ab ea F22: disp0sitionem tractatus fort. cf. de re8urr. carnis cap. 6: qui materiam. et eligendo dignam i dicasset et tractando fecisset) 26 si necessaria est deo materia ad opera mundi ut hermogenes existimauit FR Hirsαugiensi), si necessariam esse deo materiam ad opera mundi hermogenes existimauit re