장음표시 사용
41쪽
bat eos iii 0rrigibiles. Unde Si ixisset tunc, aut pulli vi Sel, et Sic sorte recessisSent 0-ta ij ter a siden ut 0n punivisset, et te dedisset occasi0nem magis peccandi. 2 Sed quia aliquis posset dicere, quare dicis Parceus vobis. umilia id Dominu noster es Ideo conseque uter h0 crem0 vel dicens 0u dic0, quia d0n ii-namur de vestrae. Sed adjutor, etc. 'quasi die ulla non die h0e, ut DominuS, sed ut coadjut 0r Peli'. v V. 3 n
exponit consequenter, dicens am sides talis, s id est statis tu gratia ista Christi per sident.
42쪽
Cur venisse s 40. distulerit causam dicit, quam IutSserassii mat, ne eos tristitia
I. Statui autem hoc ipsum pitu me, noiterum in tristitia venire u ad os 2. Si eniti esto coriariSi LOS, et quis est qui me loetisicet, nisi qui contrista Direae mea 3. Et hoc ipsum scripsi vobis, til NON, cum venero, iistitiam super tristitiam habea in de quibus o ortu stria me gaudere, si fueris in nratibus Mobis, quia gaudium meum omnium eSirtim
i. Nam eae multa tribulatione et angus si cordis scripsi vobis per multa la- cmbmas non ut contristemini, sed ut fetialis quam caritatem habea in abundantius in vobis. 490S lolii supra posuit excusationem in geli erat de lora eundi ad 0riuthios, hic vero insinuat causam laniae morae, et quo modo ei pepercit. Circa h0 autem duos adiici primo ut in insinuat unam cauSamii talionis suisse, ne in adventu Suo tristi ita in inseri et eis Secundit, flendit aliam ausam suiSSe, ne fructus quem apud ali 0s,perabat, et inceperat sacere, impediretur, ibi is Cum veni SSena autem, etc.
43쪽
eausa in dilationis esse iv 0mmuni, ne talia vide, e in tristitia venirem ad vos, viri Si illam inferret Secund0, 0 Iultur ii id est vos contristem. Et alio quare n0luit
speciali de olus dum, qui eum contris tu verat, ibi z e Si quis utent contris laxi me , circa pituitam si facilci primo, a signat rationem quare vestire distulit Secundo, cauSaul dicti assignat Si quin ego contris latus et lertis , muni se, a quae dixit, ibi : . Nam ex nulla tibula
I' Dici ergo dixi qu0d non venit ad V0 parcen vobis, ut id se quia uului 08 0uli istari, ideo e latui, s id est in iiij lei disposui, e hoc ipsu ut apud me, qu0d proposui cum aham epistolana misi
Eccli. XX. ii v. 20 Ante niuia ver bum verum, Cic. -ς e iterum . id est quare
eo contris lare est illa qua Dominus n0luit jejuvare discipulos uos, Sc. ud hoc, ut uniore et nou timore asticerentur ad Chri iuui, et ungerentur sibi. Ac luit enim e0s D uiiuus ii mare et tuli ire sile, inoni ui dulcedine et desideri cordis, et Siclitatiari ex auiore ne de facili avellerentur propter tribulationes, quia et aituae mullpenon potuerunt ex linguere caritalem Ciant. v m. v. Si utiliter Apostolus non vult eos propter hoc contri Stare. HV KTi DNEIi hujus dicit, Se quod n Gli 0 contris lare, assignat cum dicit: Si enim ego e , uiristo, etc. Ei circuit e
44쪽
duo a citri primo, Ssignat busam quaren0luit e0s contristare Secund0, mani se S tal quare hoc signisiicet eis, ibi h0cjpsum ScripSi. I. Dici ergo rat j quare n0lui in tristitia venire, est, quia tris lilia vestra redundat in tristitiam meam, et de con80la tione vestra gaudeo, et Solum V 0S OnSO- lamini me, cum Sum apud οὐ unde Sivenirem et contris larem V0S, ego ex tris lilia vestra tristarer, et Sic nullus esset qui laetificaret me inter VOS, qui contristamini ex me, quia contristatus non desae ili alium cou Solatur Pro D. X, V. .Filius Sapiens, etc. Ivov. XXIX, e Vir qui amat 9pientiam, etc. s Vel aliter, est duplex tristi fi una Secundit in muti-duni : alia secundum Deum, quae paenitentiam in salutem peratur. Ap0Slolu D0nl0quitur de primu sed de secunda. Et dicit ex h0 ipso reg0 0nsolabor si contri Stovos, id est si increpando redue ad paeni lentiam ; sed si venirem, et viderem VOS non paenitere de peccatis, tunc nullam constitutionem haberem, quia nullus contri S latur et paenitet ex me, id Si mea correcti0ne et increpatione. II. Causa autem quare h0 scribo vobis, est, ut ita disponati V0S, Π0d quando venero, non habeam tristit jam s de eo qu0d viderim V0s incorrecto Super
tristitiam quam habui, quando audivi V0speeeasSe. Et ei rea hoc duo sacit : prim0,p0ui admoniti0uemri secund0 Spem de
45쪽
dicat liani fiduciani iube, de vobis
latile disponi vos, ut cum venero, Omne detis mihi maleriani gaudiici et h0 debetis libenter sacere, g quia gaudium meum, etc., s id est cedit ad gaudium vestrum, vel est pr0ple gaudium vestrum, quod habetis de recuperatione gratiae t Thes sal. II, V. 9 u id est gaudium
in Silii, quia posset aliquis dubitare delio , Iuod dicit cum venero, tristi tiam super tris liliam habeam, s et quaerer quam tristitiam habuit de eis, ideo conse ituenter hoc exponit, dicens am ex multa tribulati ine, te nat circa h0 duo facit : prim0, manifestat tristiliam jam dii
46쪽
dum habitam ; secundo, respondet cuidam 'laetiae quaestioni, ibi N0n ut contris le
I. Daei ergo primo : quia haberem tris liliam, si non invenirent O correctOS, super tristilia in quali habui quando peccastis et oportuit nae contri Stare vos redarguendo dure, et ana ex multa tribulatione et angit Stia c0rdis Scripsi s prima in epi S lolam, Q per una lacrymas, s qua sudi pro vobis lana mortui per peccatum Ier. ix, v. uis dati it capiti re aquas. etc. Eccli. XXII. v. Confusio est
patri de filio indiseiplinato. D. in V. I : Iustus perit, et non est qui recog lel. et Si iesidii in Si auten quod duo ponti ad exaggeratione ni tristiti: irib italione ἰ Se et angustiana, quia unum additum alteri aggrava tristi iam. an aliquand0 quis tribulatur, sed in angu Slia, tunc Sc. quando aliqua adversi late quasi aeutissiimo tribulo pungitur e lamen videt sibi palere vias evadendi, quia si non paleat, tribulationi angustia jungitur. Dicit ergo Ex multa tribulatione v qua pungebar de ac lo et malo vestri, si et angustia cordis, quia non videbam unde de sacili posset p0ni remedium, g Scripsi, etc. PS., cxviii, V. I 13 Tribulati et augustia
ll. Sed quia possent dicere Apost0le, eliani haec scribis nobis ut tristemur ; et ideo hoc removet, di dens Non ut 0ntristemini v se. Scribo vobis illa si sed ut se illis quant charital senalia' ean in vobis. 2
47쪽
muis eu parti usus ous, sur ne sint ous charger sus. 6. Potiris qui est de elui qui a commis e crime, 'est asse PDur
gati leat quis de bono alteriit , et tristetur de malo ejus, et late ego habeo ad 0s infra, , , Ii Charilas Christi iii geln0S. - Abundantius η quain credatis vel abuti dantius qualia ad ullos.
Vult erga sornicatorem et contristantem eos inisericordia uli, licet ij iis citi palliel pinnam exagger t. 5. Si quis autem confris auit m , non me contristavit et se ex Parte, it nou Ne-
6. Sufficit illi tui susinodi estis vryatio et , Iu sit a pluribus T. Ita ut e contrario mayis o Helix, et consolamini, me forte abundantiori tristitia absorbeatur qui ejusmodi est. 8. Propter quod obsecro Nos, ut consit me is in illurn charitatem. 9. Ideo enim et scripsi vobis, ut cognos catu experiittentu in Mestrum, an ira omnibus bellientes sitis. 10. Cui utem liquid donastis, et ego nam et euo quod donatri si quid do navi propter vos in persona Christi,il. Ut non circit inveniamur a Satia ita non iiii ityn Oramus couitationes ejus. Post quani Apostolus instimavit causam dilationis, ne se tristitiana iii surret, et durius c0 iuris tali 0ndi tractavit, hie Ἐ0nse
48쪽
quonte tractat de c0ntri Stante. ire adsed ex parte . . t 0 dic Ν0n ut hoc tria facito prim enim, Xaggerat cui unerem v0s omnes, id est vobis h0c nusparia contri Stanti Secundo, pinnati ejus pro culpa inflicta, ibi is Sussici illi, etc. stertio, h0rlatur eos haberentis eri e0rdiam ad 0ulrisi autem, ibi sed tam e contrario,
I Diei ergo ni Moci si Seripsi Obis per multas la eryinas, s qua sudi pr0pler tristi ilain c0nceptam, et propter pinnam iussi gendam peccanti. Seil, Q Si qui contris lavit me, scille se. 0rnicarius eu0rmis, de quo dicitur lior. V v. mni auditur inter vos ornicatio, etc. Iste ili- quain, et Si L0ntri S lavit, e n0n contris lavit me, sed ex parte, s id est non contris lavit me, Sc. 0lum, Sed V0Mel OS. Non omnes, omnibus non imp0nam derisorie l0quendo quasi dicat 0u ita estis boni et diligitis me, quod pro riSi ilia mea et pr0 peccato fratris omnes doleatis. Vel ut non ne rem Omnes VOS, B 0uri tu luna illos qui n0ud0bierunt de peccat0. Vel aliter die studuinet melius N0n me c0ntris lavit sed ex parte, etc. s Sciendum est enim qu0d aliquis aliquando tris latur lol aliter, et ali quando non lotaliter. Tolatile quidem tris latur quis, quando prae tristitia abS0rbetur a dol0re et ii de tristilla est quae m0rtem peratur, in dicitur iii fra. VH V.
I0 quae quidem , Secundum Phil0s0-
49쪽
phum, non adll in sapientena. 0 lola limp0nam v0bis hocinus, quod Sc. 0nlriS-liter autem tristatur quis, quando licet e laveritis me alii tu m0d quod alitur seu videt fieri, II SED ne isti propter tristitiam Ἀp0Stri, latur, lamen ex aliis causis uiijs de tu et ista tris litia est secundum Deum, et cadit in sapientem. Quia ergo Apostolus diei se colitris latiun ne credatur totalitera tristitia abs0rpitis, qu0d non est Sapieri iis, dicit se e intri Statum g e parte, quasi n0u totaliter. Et secundum h0 legi
iri lκ vi totaliter, quia, licet in pS propter peccatum habuerim tristitiam, lumen tu vobis pro pila aulla b0na quae sucilis, et in ipso propter uni lentiam luani sucit, habeo gaudium. Et dic0, a X parte, ut loli adhuc vellent eunt lagis punire, OS-lendit eis pinnam susticientem fuisse, dicens Susii et illi qui ejusmodi est, quod Sc. contristavi me tam graviter peccand0, si obiurgatio quae si a pluribus, s id est tam manifesta et publica correctio, tu e suil, quod separatus sui ab mulcommunione, id est excomni unicatus ab Ecclesia et traditus Satanae, ut habetur Or., v. v. 5 . Est ergo susticiens haec pinna pr0pter dictas causas vel potes dici Sulliciens, non quantum ad Dei jud cium, Sed quantum expediebat tempori et perS0uae. Melius enim is Sic servars
50쪽
paenitentiam c0rreetioni si uetus Sequatur, quam si durius corrigatur et desperet pest-cans, et majoribu peccati immergatur. Et ideo dieitur Eceli. xxi, b-jurgati et injuriae annullabunt substan
III Qui ergo pinna susticiens suil, et paenitentiam egit; de consequenter inducit eos ad miserendum, dicen Ila ut econtrari imagis, etc. Ubi tria adit primo, mandat, ut ei se peccanti pareant; secundo, hujus rationem assignat, ibi et e sorte, et q.; tertio indugit eos ad ob servantiam injus monitionis ibi; Prop
l. Dicit ergo primo: dico quod Suisiciens pinna est illi , et in clautum, ut velimcul e contrario ni agis doneti S, id est romit aliS Luc. vi v. 37 Dimittite et dimit letur vobis. Eph. IV V. 32 Donantes invicem, Sicut et Deus in Claristo donavit vobis. Et non solum donetis, Sed quod plus St, C consolemini et hoc propo uendo ibi exempla peccantium, qui restituti sunt ad latum gratiae, sicut dicitur de David Petro, Paulo et Magdelena, et per verba Dei Ezech. xviii. v. 23 lonior tem peccatoris, etc. ThθSS. V, .l4 Corripite inquietos, consolamini pusillanimeS, etc. II. Nationem auten hujus admonili 0- uis subdit sorte abundantiori iris lilia absorbeatur qui ejusmodi est. v lj- quis eni in propter peceatum et laenam