Comoediae;

571쪽

ΕΙΣ ΟΥΣ ΙΠΠΕΙΣ. 657

439. 436. Ποτιδαίας επαιξε τω νόμαetι, ναυκολουθως απο της θαλαττης και των ἀνεμων ἀποκρίνε-5σθαι καὶ αυτος ὁ0κri. v ὁ Ποτίδαια πόλις εστ προς τω σθμ' ης Παλληνης κατωκισμένη, Κορινθίων μενειποικος, θηναίων ὁ σύμμαχος, καὶ φόρους ἐτέλει. ηυ

ποστῆσον πολιορκησαντες ι Ἀθηναῖοι πολιορκία μακρα, ως καὶ ψ' ων αυτῶν γενέσθαι καταναγκασαι, παρέλαβον,10 καὶ ζανδραποδίσαντες την πολιν απὸ ταυτης φησὶ της πολεως κεκλοφεναι ι τάλαντα τον Κλέωνα, και τουτωφιλονεικῶν αυτ0ν αμείβεσθαι τοῖς ἴσοις, ἐπεὶ πρότερος ἐκεῖνος φηύεν αυτὸν σφετερίσασθαι της πόλεως τάλαντα πολλά. -

δεκα τάλαντα χρησίμως μετὰ τον τόπον καὶ τον οἀριθμὸν inεν, να o λόγος αυτω πίστεως ἔχεσθαι δοκy, και μὴ μάτην, λλ ως περ της του λέωνος διαβολῆς λελέχθαι χάριν πίστεως γαρ παράοειγμα τον κατηγορουνταμ ψιλοῖς χρῆσθαι rii ιαοιν, αλλὰ και ριθμὸν προβάλλεσθαι και τόπον. 0440. 437. βουλε των ταλάντων δεῖ νοῆσαι Ψου Κλέωνα ἐπὶ ri ἐλπίδι καὶ si ἐπαγγελία του ταλάντου πεισθεντα ενδουναι πρ0, φησὶν ό ετερος το πνευμα ἐλαττον γίνεται.

442. 439. το πιν ευ μ' ἔλαττον γίνεται ἐκθε-30σις της διπλῆ, ἐκ κώλων ἰαμβικῶν χιμέτρων ἀκαταλή-

κτων, λὴν του δευτέρου τριμέτρου, και του παρατελευ- Ου μονομέτρου, καὶ του τελευταίου ἐφθημιμερου οντος. Rῆς ὁ τουτων τετραμετροι τέσσαρες καταληκτικοὶ, εν ἐπω- δου τάξει κείμενοι μεθ' ους τρίμετροι κατάληκται. 35

ἐπὶ τω τέλει της μεν ἐκθέσεως υ διπλαῖ, η μεν εν ἀρ- .H του κώλου η ὁ κατὰ τὸ τέλος του δε υστήματος κορωνίς. Aλλως τὸ πνευμ' ἔλαττον γινεται επί-μξινε mi τροπῆ τῶν ονομάτων. o di λέγει, τοιoὐτόν ἐστιν Ἀτώ

572쪽

ἐπιεικέστερος ἔσται καὶ πραότερος λοιπον γαρ ἐπειδηφθάσας ε&εν κακίας καὶ συκοφοντίας αυτον πνεῖν, δια του- ι πάλιν o&είως ἐλαττον ἐφησεν cit του γίγνεσθαι, το πνευμα.443. 440. φευξε γραφὰς διώκειν καὶ φευγειν

447. 443.h εκ των ἀλιτηρίων των μετεχόντων

αλιτηρίων δὲ ἀντὶ του ἐναγῶν. s ἀλιτηρ ἰωνὶ των ὁμαρτησάντων ει υ ναν Κυλων

γαρ Ἀθηναῖος νηρ ΜεγGeida γυναῖκα γημας εαγένους γυναῖκα, θελων τυραννεῖν, ἔλσβε χρησμὸν etsi μεγάλη ορτυ του Λιος ἐπιθεσ/θαι τη πόλει ἐν λυμπια ὁ ἐπιθέ μενος, νομίζων ταυτην εἶν ι μεγάλην Ἀορτην. δυναμιν --λαβὼν παρὰ Θεαγένους, μη γνους τι τα Βιάσια νη μεγάλη 0ρτη πελθων τη κροπολει λίσκεται. ἐληφθη ὁ Ουλῶν το ἱερον της la νῶς. και αυτὸς με ὁ Κυλων , φευγει, τους ε λλους φ0νευουσι, τινὰς ε καὶ κετας ἐκ των βωμῶν ἀποσπάσαντες ἀπεκτειναν του Οὐλάμαρ-

oeτάνοντας εις τους ἱκετας, ἀλιτηρίους φασκον ους καὶεζεβαλον της πόλεως τι εκ τῶν αρχαίων νόμων παρε - σαν Ους κετα φονευσαντες. λλως Κέλων την ἀκρόπολιν κατελαβεν ἐπὶ τυραννίδι, κοὶ ληφθη ποτε συλῶν ὀίερον της Ἀθηνῶς και υπὶ Ἀθηναίων ἰκλείσθη. καὶ - ουτως κεῖνος ευρὼν καιρὸν, φυγη χρησατο, καὶ οἱ ἱ- λοι ἔφυγον εἰς Ους βωμοος τῶν θεῶν, ους υτοι ἀποσπάσαντες ἀπεκτειναν, δε αλιτηριοι κληθησαν ἐκλη- σαν δ' εντευθεν οἱ λιτaiριοι λιμῖς κατέλαβε ποτε τους labηυαίους. καὶ χῖ ,ἐν ε τὰ τῶν λούντων λευρα ι-οι ηρπαζον απὸ γοῶν κείνων καταχρηστικῶς τους πονηρους ἀλιτηρίους ἐκαλουν παρέτεινε δε τὸ νομα καὶ επὶ τῶν μετὰ βίας τι ποιουντων, απὸ της σιτοὁείας της κατὰ τον

Αἰτωλικὸν πόλεμον γενομένης ἔστι ὁ καὶ παραγώγως cino του ἀλιτραίνειν, ὁ ἐστιν ἀμαρτάνειν λαμβάνεται ὀ τὸ ἀλι- . τηρίων καὶ ἀντὶ του ἀστοχηοάντων καὶ ἀποτυχόνtων. 1 ἀπατήσαντες id, i

573쪽

τυραννεῖν.

452. 448. κόβαλος εἶ προειρηκαμεν τι τους μετὰ ξυλου ai στὰς ουτως ἐκάλουν οἱ παλαιοί. 455. 449. y ἰουν τοὐτο παρεπιγραφη. τυπτόμενον20

456. 450. ξυν ωμόται or ἀνταράται, οἱ προ

δοται, οι et αυτὰ κατ' uo συνθεμενοι φρονεῖν.

ἐκείνου τεχνην εις τε τὰ εντερα καὶ τον κόλον υτὸν τυπτειν κελευει μάλιστα γαρ η των αλλαντοπωλῶν ἐκ τούτων συνέστηκε τεχνη.

παυσdις και ταπεινωσεις. πο ε του κόλου καὶ ἐντερων30την λεξιν ἐποίησεν. ἴσως ὁ καὶ αυτὸν τυπτουσιν. 460. 455. γενεικώτατον ἰσχυρώrατον. παίζων κρέας αυτὸν λέγει, ἐκ μεταφορα των δυοῶν κρεῶν, α Ου κατεργάζεται πυρί.

574쪽

νιῶντες καὶ συνέχοντες.

φυσώμενα καοῦασκευαζόμενα ἐπὶ τίνι -υμπνεουσι καὶ Ομοφωνούσιν τε λέων καὶ on Αακεδαιμόνιοι φη6ὶναυτὸς Ουκ ἰγνοεῖν. Ἀπεὶ ὁ - Ἐλέων τεκτονικοῖς τισινο νόμασιν χρησατο, πάλιν ουτος θηται Πλκευτικοῖς φυ-25σώμενα ε in δια τὰς φυσας iὰς χαλκευτικάς. o εχαλκεύεται so προς τὰς φύσας εἰπεν. εστ δε μοιον is τεκταίνεται. πάντα δέ, φησι, πράττεται τω Κλέωνι, πως οἱ ανδρες των δεσμῶν ἐκφυγοιεν. 472. 467. τοῖς δεδεμενοις τουτέστι τοῖς τρια-3οκοσιοις των Αακεδαιμονίων , ους απο Πυλου καὶ Σφακτηρίας γαγεν ους εἶπεν ianodεδόσθαι βουλεσθαι τον Κλέωνα.

575쪽

ταξις Ἀττικη λέγει ε, οτι ευθυς καὶ παραχρῆμα. 479. 474. τας ξυνωμοσίας τὰς επὶ καθαιρέσει του δήμου ἐν ρκοις συνόδους.480. 475. ται ξυνόδους τὰς νυκτερινὰς sor νυκτος υσης κατὰ της πόλεως βουλευεσθε.

481. 476. καὶ βασιλεῖ ξυνόμνυτεὶ φθάσας ὁλλαντοπώλης διέβαλεν αυτ0- ἐπὶ βλάβχ της πόλεως

Ἀργείοις καὶ Αακεδαιμονίοις ξυνιεναι δια τοὐτο καὶ Κλέων - τω των, Περσῶν βασιλεῖ προδιδοντας αυτους10 τὰ τῆς πόλεως αἰτιῶται πραγματα. ξυ όμνυτελ συμπράττετε, καὶ κοινολογεῖσθε καλῶς δε της διαβολης ου απαπαται της δι' αυτῶν. ξυνωμότας et τους τω Περσῶν βασιλεῖ λέγων γεγονέναι. λαωςπερ ἔθος εἱ θ 0ὐτο καὶ βεβαιώσὶν ora καὶ κατὰ Ου-15

του ξυνωμοσίαν πεποιηνται.

μελης ἐπεξηλθε πρόςωπον, την Βουλην δηθεν κινησαι κατ' αυτῶν οἱ ὁ περὶ τον ικίαν τω ἀλλαντοπώλη παρακελεύονται γενναίως αντιστηνα προ αυτόν. τῶν γάρ ,30 ησιν, αντιστὰς προ τον Κλέωνα, ἔργω δείξεις, ἐάν so γενναῖον η πανοὐργον ἐν τω πρώτω πέπρακται βίω.

577쪽

ΕΙΣ ΟΥΣ ΙΠΠΕΙΣ. 563

Dd γάρ ἐστι προτίθεσθαι της παραβασεως. κομμάτιόν ἐστιν ἐκ κώλων ἀναπαιστικῶν O , πλην του παρατελευτου, οπερ μονόμετρον, καὶ του καὶ τελευταίου, περ φθημιμερη ὁιμετρων. ἐπὶ et τέλει παράγραφος 'αὐτα επαρὰ et Σοφοκλεους 'λλάου. 5

ἡ μειλίχιος η φίλιος ), ουτως γοραῖος οἰκείως ὁ νυν διὰ τον ἀλλαντοπωλην αγοραῖον εἶπεν. 506. 500. κατάπαστος κατάμεστος, πληρης, πεποικιλμενος. 10507. 501. υ μεῖς δ' η μῖ, ἐντείθεν παράβασις

γινεται. καὶ στι τ0ῶτο τ καλουμενον κομμάτιον μεθ' ο αναπαιστοι, πειτα το μακρὰν μετὰ ταὐτα στρ0φη, ἔπειτα το πίρρημα, ξης δε et αντιωτροφὴ καὶ ἐπὶ πασιτο αντεπίήρημα παντοίας δε παντοδαπης, ποικίλης, με-15 μουσωμένοι κροαταὶ καὶ παύης παιδεύσεως και μέτρου Gκροασάμενοι.

- καὶ εἰ θεσις ει αυτην την παράβασιν ἀναπαιστικοὶ στίχοι καταληκτικοὶ τετράμετροι μά. ων τελευταῖος, 20 αἴρεσθ' αυτ πολυ ο ρόθιον, παραπέμ/il ατ' ἐφ' ενδεκα κώπαις. ἐυ ἐκθέσει δε κωλα ἀναπαιστικα τέτταρα, ν τα με δύο δίμετρα κατάληκτα το τρίτ0ν 0νόμετρον καὶ παρα- τέλευτον νομάζεται. το δε τέταρτον δίμετρον καταληκτικόν ων Ο παραγραφος ο δε λογος ἐκ του χυρο παρα25το Ἀριστοφάνους τον λόγον ποιουμενος.

512. 505. ἐα η λέξοντας ora και τὰ αλλα μιτρα ἔπη λεγονται. παραβηναι τε παραβάσει χρησασθαι λέγεται δὲ παράβασις τοι ἐπειδη ἀπηκται της αλλης ποθέσεως 30

επειδη παραβαίνει ο χορος τον τόπον. στῶσι μεν γὰρ ' κατὰ στίχον οι προς την ορχηστραν αποβλέποντες. ταν ὁ παραβῶσιν , εφεξης εστῶτες καὶ προς ους Oεατὰς βλέποντες, τον λογον ' ποιουνται.

578쪽

ποιητ)ὶς καὶ της παρὰ των θεωμένων εὐνοίας, υτι, τηναρος λεων ἔχθραν πανείλετο, καὶ τους αυτοῖς χ- θρους ἡγεῖται, ους τεμεῖς οἱ δηναῖοι.

σιν.

μέλλειν αυτους.

20 521. 514. πολλῶν γαρ δη πειρασάντων μί-

τον.

579쪽

ΕΙΣ ΟΥΣ ΙΠΠΕΙΣ. 565

xας πηνεγκατο κατὰ των δι' ἐναντίας. Aes , ἰὸ ωτι et παρεχόμενος. 526. 519. ψαλλων του βίρβίτιδας τοσσουσινοι λόγοι τους βαρβατιστα αν λέγοι ὁρῶμα ὁ ἐστι του Μαγνητος et δε βάρβιτος ido οργάνου μουσικου. πτερυγιζων ε δτι καὶ Oρνιθας ποίησε ρῆμα. γρα ' δεκαὲ υδους καὶ φῆνας καὶ Βατράχους εστ δε χρώματος εἶδος et βατράχειον ἀπο τουτου καὶ βατραχὶς ἱμάτιον. ρίοντο ε τω βατραχίω τὰ πρόςωπα, πρὶν ἐπινοηθηναι τὰ προςωπεῖα et πτερυγίζειν δὲ εἶπε, ως προς τους νῆ-10

καναχῶσι πηγαί Ἀωδεκάκρουνον στο

580쪽

θασι γαν οι ποταμοὶ τὶ επὶ ταῖς χθοις οντα ενδρα, ἐπειδαν καταναλώσωσι παρασυροντες καὶ παθατέμνοντες τὴν γ=ὶν, τὰς ρίζας τεμνειν ως του Κρατίνου παμψηφεὶ Γυνια:ῶντος oiῖς ἀνταγωνιστάς.533. 526. ασαι δ' υκ ην πάλιν ως μεθυσον αυτον διαβαλλει τον Κρατῖνον ου ην γαρ τεραν , φησιν, ἐν τοῖς συμποσίοις δὴ ποιήσασθαί τινα προκαταλαμβάνοντος αυτὰ του Κρατίνου.

ύπωπτων ὁ τινα κεῖνος δωροδόκ0ν καὶ συκοφαντην του-το εἶπεν.

534. 527. τέκτονες ευπαλάμων τεκτονες

παντες ι τεχνῖται. καὶ τούτο ὁ εκ τῶν Ευμενίδων Κρα- 0τίνου. ευπαλάμων de ευδιακεχειρισμένων η συντεταγμένων.