장음표시 사용
61쪽
ea excommunicatione absolua Imo fi moriatur nore. stitutis ijs exactis;ipsius successor cum eodem onere ,& obligatione satisfaciendi succedit, atqi adeo nisi intra mensem satisfecerit, etiam ipse excommunic tione maiori ligabitur.3 Et quidem merito praediista sunt statuta a Summo Pontifice, & sacro Concilio, quia bona Ecclesiastica non sunt sub potestate, ac taminio laicorum Principum , ac magistratuum, sed Summi Pontificis, di Ecclesiasticorum ; quare non aequum est laicos ea velle pro suo arbitrio grauare , ut non est amuum in
necessitate publica grauare personarum non Iubdit rum bona , suae iurisdictioni non subiecta, Helueti rum, v. g.a Principe mediolanensi, etiam si serte aga, tur de eorum commodo, ut si irrumpente hoste inditionem mediolanensem periculo eidem subiace ani Principes con termini. Nec video circa hoc dis, paritatem, nisi quod timor armorum temporalium, ab Helvetijs, aut alio Principe inferendorum, qui sub nostra non sunt potestate, maiorem habet vim quam timor amorum spiritualium, quibus Sancta, Ecclesia utitur quae non se tuetur more eastrorum gladio corporali, sed spirituali tantum, grauissima vi delicet censurarum poena,quae parui a multis istimam tur in hac aeui mortalis ignorantia, & peruersitate. Quod si etiam ipsa armis corpus petentibua se tuer tur, ni n ita facile a seculi potestatibus, vis eius b
Onetaeones. Non ergo sunt obligati Ecelesiastici subuenite reip. CXtra e Atremam necessitatem, ni ficum ab Epibino em et consensu Papae compelluntur, utetiam do. vita , & ho-cent Tiaulfus cum alijs , a dicam deficiunt facultates neu, taxus, uicorum ad necessitatem sublatrandam.
62쪽
tempore conserta. Cap. V. s et
i Ecelasiastiui quoad vim coactitiam non sunt subisciti laicis . Cum tamen nec Cilicas urget, & pericu loster, auel.
Ium est in mora , aliqua executio scri porcst , iuxta
a. Ad reparationem Pontium , viarum , murorum c. non tenentur Ecclesiastici, tulita fundem Iessium s. Effugium laicorum, quod non compelluntur Ecclesiastici ad odera, vi iurisdictionis, sed ratione politica, acoeconomica, de quia ta iusta Reip.d fensio, nec censetur contra dignitatem Ecclesiasti
- . Refellitur dictum csfugium quia extra necessitatem extremam, non licet a non subdito auferri bona. Nec Squitat naturalis id suadet. ali ui posset laicus Magi stratus auferre Privilegia Ecclesiae,& ipsius esset commisium iudicio grauare Ecclesiasticos , cum vellet. I. . Idem confirmatur ex eo, quod Ro Pontifex est consulendus, cum danda est aliqua subuentio ab Ecclesiasticis pro neccessitate publica ; quod si id non esset licitum, foueretur peccatuem. o. Est contra status Ecclesiastici dignitatem comtribuere, nisi seruentur praescripta a suis Canonibus.. T. Non est inconueniens laicos pro Ecclesiasticis i igari ad onera, . Demus tamen Eccle fiasticos esse obligatos subuenire necessitati communi, etiam si laicorum faculta.
tes suppetant, adhuc a Principe, & magistratu laico G et non
63쪽
non possunt compelli, ut subueniant si forte volunc sub uenare, quia quoad vim coactivam, non sum sub diti laicis, cum habeant fori immunitatem, nec pose sint adseculare iudicium trahi, ut pluribus iuribu statutum est, quae infra adducemus Cap. 6. de videri possunt in Suario contra Reg. gl. lib. q. c. et Thusco loco citato in margine n. 3 3. ubi citat Bellar cons. s. 6. T, & ait Rotam ita decidisse ex ordine Papae . inq; quoad hoc puto esse dubium, cum praxis doceat diuersa esse Tribunalia, & diuersos Iudices Ecclesiasticorum , & Iaicorum , grauissimamq; quotannis poenam excomunicationis reseruatae terri in trahentcs personas Ecclesiasticas ad latueca Tribunalia, in bulla caenae . Ncc lepis est in con traria sententia,licet pro ea citetur I. x. de Iust. & tum c. 33. n. et . qui concedit quidem obligationem Ecclesia sticorum, cum primario facienda est contribu tio in utilitatem eorum laicorum, sed negat positcompelli a potestate laica, docetq; ab Ecclesiastica esse compellendos ; In casu autem, quo haec non possit commode compellere illos, nonomnino reijcit quod fieri possit executio ab illa, cum videri possit adesse tacita Papae licentia. Non concedit c o Le sius Principem laicuri posse de facto procedere crutra Ecclesiasticos, sed cum Ecclesiasticus superior no potest adiri, vel ipse non potest commode prouidere, &necentitas urget . ut si sint reparandi aggeres, , ne flumen vicinos agros Clericorum, & laicorum inundet, in iocant periculum est in mora, si adem.tur Summus Pontifex, & expectetur responsum. id quid sit, hoc belli tempore seruari commode polaiunt quae sacri Canones prestribunt circa hanc mat '
n contributioni ab Ecclesiasticia faciendae.
64쪽
ff. Idem tessius ait. Ecclesiasticos non teneri ad reparationem Pontium, viarum Murorum Vrbis, &siin ilium, quia ista non tangunt ipsos principaliter, scd secundario, ut sunt membra Communitatis. g. Dicent pro se Iaici,non compelli a se Ecclesiasticos ad soluenda onera vi iurisdictionis, nec ut poena inferatur pro obligatione non adimpleta, sed ratione
politica, de oeconoenica, quatenus di stamen aequia talis naturalis exposcit, ut Princeps suam Remp.
tueatur, & lex charitatis erga Populos sibi commis.fos, requirit, ut eos quantuim fieri possit, subleuet& compellat obligatos subuenire, ad id praestandum
. cum praesertim agitur ex aequo de eorum, & aliorum, bono. Vnde dicta coaehio non est censenda coaetio,
sed iusta Reip. defensio, perquam ab eius omnibus partibus, dcciuibus accipitur quod ab eis debetur, Atq: ideo tale tributum non datur Principi ut Domino, nec iit illud arguit subiectionem, sed datur. vi est quaeda distributio inter ciues,ad propriosci uium usus . Aequum autem est ut Ecclesiastici ad illud
concurrant, cula fruantur commanibus commodis,&defensione ab hostibus, ob quae onus illud, seu tributuni, de quo agimus, est impositum. Neque id est contra dignitatem status Ecclesiistici, sed quid
ad pietatem pertinens. Quare l. ad institutiones C. de Sacros. Ecch dicitur. venerabiles Ecclesias tam laudabili titulo libenter ascribimus, quia non est inter sordida munera numeratum . Nec aequitas postu lat, ut deficientibus bonis communibus Rei p. parti culares ciues laici ex proprjs soluant pro Clericis .Pig. Praeclara sane defensio , ac distinctio, per qualia Ecelesiastica Privilegia auferuntur, de Principi sui; ciuntur. qui non erant subiecti. Iu extrema neces
65쪽
litate , cuin alia via, ea ause rri non potest, non ne go iure de sensionis Reip. possc Principem a quocumque auferre , etiam a non subdito, est enim velut extreme egens, in quo casu omnia censentur bona communia. At extra eam necessitatem Nego posse a non subdito auferri,quae ad eam subicuandam opus sunt. Non enim tenetur ; qui non est subditus subuenire Principi non existenti in extrema necessitate . Nec verum est aequitatem naturalem dictare, ut sub-Meniatur Reip. ac populis ei commissis, grauando non subditos, & eos vi compellendo ad contribuendum. Sic enim sequeretur quitatem naturalem dictare, ut priuilegia Ecclesiasticorum, quae una via auferri non possunt, nempe iurisdictionis, possent alia via ause ri, nempe infensionis, &ob utilitatem, seu nece sit a tem communem e Sequeretur etiam Principis, ac magistratuum iudicio esse commissum,ut Ecclesiasti. cos grauarent in qualibet graui necessitate Reip. aut cum est ipsis valde utile, quod asserere, est Summis Pontificibus, ct sacris Conciliis obsistere, volenti bus nullas exactiones posse per laicos exigi ab Ecclefiasticis, aut ab his dari subuentiones , & necessitam tem praetensam esse nona Iaicis,sed ab Episcopo, &clero examinandam . Et si iudicent eam adesse,non ei subueniendum esse sine consensu Ro. Pontificis.
Quare Clem. unica, & c. Non. minus de immun. Eccl.
'prohibentur contributiones Ecclesiasticorum, si fos. sata, & expeditiones, aut at ia quaelibet sint facienda . Cum tamen fossara ad custodiam Civitatis pertineant , in qua est utilitas communis, ut etiam in e
peditionibus. Ea autem particula, Alia quaelibet, compraehendit ad minimum omnia similia, ut aduera
66쪽
fingarijs, ge Perangariis supra diximus fuisse exemptos Ecclesiasticos in Auth. item nulla. s. Non ergo charitas, aut aequitas naturat is obi i gat statim ac creditur adesse magna necessitas Ee clesiasticos ad ei subueniendum, sed post consensunt Ro. Pontificis, si sine incommodo possit adiri, cum ab Apostolica Sede in sacris Canonibus , in quibus nullus error esse potest, sit decretum, ut diueratur subuentio donee Ro. Ponti consulatur . Non enim hoc decreuisset Apostolica sedes, si statim urgeret obligatio, nam foueret peccatum, impediret enim suae obligationi satisfacere, disserendo solutionem, quae statim deberet fieri. o. Ad id quod dicitur non esse contra dignitatem
Eccle fastici uatus ad onera concurrere, quia ex l.ad Instructiones, non est sordidum munus. Respondeo neq; bellare, ac militem esse, inter sordida munera esse numerandum , sicut neq; alia multa sunt inter sordida munera recensenda, ut esse causidicum in lai.co Tribunali, aut Advocatum druitum in eo, & tamen non est conueniens ab Ecclesiasticis ea exerceri. Sicut ergo non valet. Militem esse non est munus indecorum, ergo Ecclesiasticus ad militiam est adigendus a laico Principe, vi, non iurisdictionis, sed oeconomica. Ita nec recte conci uditur. Contribu re pro Reip. necessitate est honestum munus, ergo Ecclesiastici id debent facere, di si non faciant, sunt compellendi a Principe, &magistrato laico, non vi Iurisdictionis,sed vi oeconomica Imo assero esse contra status Ecclesiastici dignitatem contribuere , nisi seruentur ea , quae Summus Pontifex iubet seruari cum contributionem temporum calamitas exposcit;
quia indecens est, dc contra status Eccletiastici diasnitatem
67쪽
gnitatem subi jci lateis , & ab eis compelli. siue iatione iurisdictioriis, siue ratione occCnomica guber, nationis, quam non dari probabo inferius c. .& con
tra dignitatem Ecclesiasticorum est suis priuilegijsertemption is non posse uti. . Ad illud autem quod dicitur non esie aequum ut laici soluant ex proprijs pro Clericis , cum de utriusq; bono agitur. Respondeo, non tale incommeniens laicos pro Clericia obligari , ad publica onera utilia, & necessaria omnibus ituri Clericis,liungaicis, quia bona Ecclesiasticorum sunt pro eorum alimentis datas ad altissimos fines destinata, nempe ad Dei cultum conseruandum,& augendum, &ad pauperum sustentationem , quae in utilitatem lai corum redundant, cum templa, & sumptus in illis pro Dei cultu,& pauperum subuentio, sint laicis, & to ii Reip. valde utilia , eorumq; usibus, & commodis
asuar.enotri valde inserviant. a Et eum Ecclesiastici in laicorum Reg. Ang , utilitatibus, tum spiritualibus, tum saepe etiam ten V i' '' poralibus sint occupati, aequum est, ut utilitaribus Communibus temporalibus Reip. & laicortina si uantur etiam si temporaliter ad eas non concurrant, &soli laici frauentur . S. 3. Consensus Ecclesiasticorum requiritur ad oneraeis imponenda , etiam ciuem adest priuata eorum necessitas- cogi possint attaco Principe.
r. Dato quod Pontifex concessisset, ut laici grapuarent Ecclesiasticos, cum adest horum priuata viblitas, horum consensus requireretur, nam quod omnes tangit, ab omibus approbari debet; & ad Pon cficem,
68쪽
ficta, & Episcopos speetat Ecclesiasticorum cuia
a. Ob solain deliberationem Laicorum non obIsta uitur Ecclesiastici ad onera Laicorum in Principem Ecclesiasticorum in Summum Pontificem translata est autoritas. s. Si Laici possent imponere onera Ecclesiasticis non tamen possent ea exigere, etiam vi potestatis ora conomicae. Princeps Laicus corrigere non pote st Ecclesiasticos 1 eorum enim cura ipsi commissa non est. Cum adest urgentissima necessitas sib*: neque potest adiri Ecclesiasticus Superior, aut hic non vult, aut iniuste ditari subsidium afferre, possunt Ecclesiastita cohia Laica potestate ad contributionem, si Labxorum facultates non sufficiant. Resarcire tamen deis bent ablata vicum necessitas cessabit..t S. Cum Episcopus,&Clerus iudicant adesse ne cessitatecn subueniendi Reip. tenentur approbare cta tributionem, ex Charitate, Iustitisahgali, & pietate in patriam . t talis 6. Textus Canovici vetantes impositionem on rura Ecclesiasticis complehendunt etiam Imperato res, & Reges. Inquiunt aliqui Pontificem supra dicta decidisse , cum adest sola necessitas publica, non autem cum ctiam adest priuata i lininus ital esse , licet absoluth Degandum sit. At non ideo d tui absolute autoritas
xiincipi Laico grauandi Ecclysiasticos, aut eorum ona. sed tunc sbium si consenserint ipsi Ecclesiastici, Episcopus videlicet,& Clerus, est enim aequum ut cum tota Ciuitas, seu Res p. constet ex Ecclesiasticis, de Secularibus tamquam ex partibus, siue ut ita loqui velimus ex partialibus rebus publicis, cum H ordine
69쪽
Pagine, de coniunctioire mitis adulter
cus Princeps caput pallis vilius, Pomisex, seu Epuscopus alterius , tum pars aliam non grauet sine eius contensu ; quod eruat omnes tangit, allivomnibus debet approbari.Clem. n. decens. . a. Francis igituro Abbas in C. de populi, & Cleri utilitate agitur , viritim dei the Nec aequum est hyogi L ea. graro uarc positi Esclesiasticam , non . em latam Pallan ,3 udenti essis Mesesiasticam subdeercoicae Mal, dc Aio: de pet gubernari. At Episcopust, aut Papa iuberet jSuci P in C. i. οβ aliquatiecelsitateResp. alutata monDibuere, non id toleraret Polae pi e nec Magi latus , niuiato minus, si per vim exigeret codiribistis eviri su im politam, d icercndi ad LPapathus in istatam suas' stare tributa, aut alia dammiaris ocitastis , aut imposita vi exigere ab in , quotam dum cominii a cura in rebus tempore Iibas thoidehi modo Papa, & alij Ecclesiastici respontant, cum Laica pote, vis vult Ecclesiasticos grauare, avi meravi exigere sine eorum consensu, Ad ea inin injectare Ecclesiasticorum in temporalibuscum in gerero 'sed ad Pontilicrat, seu Discopum, & ideo adeos es
recurrendu n , extra extremam necessitatem. cum periculun non est in mora. .
a. ob Iam ergo deliberatronem Laetan uni non obligantur Ecclesiastici ad onera a Laicis. mposita, , sed virorumq consensus requiritur , cum ad Ummbussit appriabandum , quod omnes tangit . 'Potest Laicus Princeps grauare Laicos, quia in eum suam autoritatem transtulerunt, at non Ecclesiasticos , quia horam autoi itas in Summum Pontificem , & superiores Ecclesiasticos estitanslata,non ira Iaicum
70쪽
Sed ii carenim a lateis posse imp p oti ra E
miox;. Ratio utenae cur Ecclesiasticos offigere non possit iiij qtia: non est ipsi chimissa cura perstanae. rum, honorunt Ecclesiasticorurn, nec decet ob eui. . bus P votivinu 'igi,&emndati Peccant qiii delir Ec .sclesiasticiniolantes subuenireResp. in t aui e et stitu. . tes astituta: uin qtra praetem natae eoru agetiai ne siti. inododgatur,ateare naae illos tui punire pro tiari. Peccato non ad uicum oeconomum , dei administH-torem pertinet, la d ad Ee lusiasticum. Quare ueq;-in villa occouminae potestatis, cti aequitatis naturam
.lis possunt i te grauari bona Ecclesiastica . i& rii ul-xo minui auferri in uilla Messiasticis , qui ad Renae. Laicam imn pratiueni, sed ad Ecclesiasticatin' , cujus admirustrator, & Caputrest Papa, & in qualibet Dioecesi Episcopus. Unde oldradus cons. 83. late Probat in Ciuitate duos esse populos, duas uniuersitatus, duas Iurisdi nes, duo militum genera , Clerie H a