장음표시 사용
81쪽
futuram statuere. Neque omnino ante initium lioerite satis fieri potuit. Imo junt naz prava et i s/m ij=H
non interealabant annum ante initium anni, quod :ό' si abiebant, intercalatio illa plane irrita habeba i ii Sant,etur. Edicto per tribuum tractus ac urbes Terrae sanctae uti, alia etiam loca extera ubi Ebraeo 'rum pars aliqua insignior seu δα rei esset, misso, rem significabant Synedri adjecta item intercalationis causa. . Breviusculam memorat edicti
hujusmodi sormulam Um by nomine prinoipis gne ii conscribi solitam Moses Mai monides dram an Ion ima, nix et riaci P vobis molescat me sociosque meos seu eolrias meos aut nos Syne ros consensisse ut adjiciatur huic anno jam labenti tantum vel
pri Fratribus nos tris , filiis deportationis Babylonicae, seu qui in Babylonia peregrinantur, iis etiam qui in Media sunt in Graecia mearly ue universis Israelitis bisunque peregre agen tibus, pacem vobis multam seu salutem Arimam. Notum sit vobis quod cum agni sint adhuc teneri
ct tussis columbarum θ graciles usibus sacris
82쪽
De Anno Civili C A P. . nimiiii adhuc impares tempus Abib seu frugum maturescentium nondum ita propest, visum est mihi es collegis meis adjicere huic anno dies
triginta. Sic legitur in Gemara Hierosolynaitana. Tam in hac autem quam in Babylonia tribuitur hoc dictum Gamalieli Synedri magni septier Iu Principi Rabba Simeonis filio, atque ut non ch*40. H inliner id existimatum est Pauli Apostolio prae-
R. et alia ceptor I. Commemorat quidem dictum hoc, Shali hebri a vii sunmatis Iosephus cati: er paulo ante ad hunc modum praelatus. Ab ultima, In Pit, antι
β si ps quitate Con istorium iudicum Hierosolymitanum
tou. Biblioth. ex libro τ ψηφοφοροα Mλbini tm a quo paulo ante
Rabbiηic. in egimus quotannis in Galilaeam formam anni proxi- ' me imminentis mittebant, item in alias regiones canon. μ finium Israel; quod es hodie a Samaritanis feris S' V eorunn eo ut demon ravimus Gusmodi Epi-
sou Pontificis Maximi ct Consi ori ad Galliabs
subjecimus Dein subjicit formulam edicti a
Sunedri etiam missi i de indicando tempore Ginar Hiero του πia quod Vertens ille Lxcussuram orituraesolym ad tit voce explicans, non dubitat quin edictum ipsum
c .isol. 8.colnit anni Communi praemonitio, quam .se ab ρη fieri ait eleganter. Et demum pro anni proxime fol. ita buti m ammentis tercalationis dictione edictum in Gem. Hiero stipra allatum sumit quasi tam annum Com-
Ditiae in fore , edicto Synedri praedici suisset
Slieni, cap. s. solitum ecco quod fruges jam maturescentes ς' et lana triturae ser me idoneae essent quam ore aliquem Intercalarem. Sed haec non sine hallu Nam quod attinet ad
83쪽
formulam illam de se ab eo, nec ne typographi aut amanuensis ejus incuria nimia, ibi memoratam, id certum est, vocabulum illud assectum esse quod removere, auferre aut abolere denotat, nec eam ad anni calculum Omnino spectare, sed solummod ad tempus postro mum quo abolendi, auserendi, exponendi erant ab agricolis, colonis omnimodi rudi Wβ, id sus. r. . est solvendi aut pollucendi, idque maΣime jux Bab. t lcianata legem sacram ubi legitur an nSepa ravi seu remotai, quod sanctum Amst, se comas, ad
tradidique i sum Levitis, peregrinis, O c. Quod
ad annum decimandi tertium pertinet. Atque e iit. Shebitili
a illo ibi usurpalo fit viri, in edictis ini et et t
memoratum , nec cum qualitate anni quid in Mathlissier
nino habet commune. Quin quod ait de ςno manni proxima imminentis intercalatione error est fit. Dim ι. manifestus. Nunquam intercalandus orax ni V ' proxime imminens, sed solummodo praesens seu
labens. Error item est non levis quod habet de cap.r Q.8. libro ἡ ψηφοφερ α αλ ιαμ seu compuli Lunaris ante i eat. αε mibi indicato.Nam perperam sumit Figuras Lunares variatim secundum inclinationis aut declinationis
aut illuminationis discrimen depictas, quas rem nta, vocant Talmudici veteres, pro Calculi libro, seu Tabulis. Qua de re nos alibi β.Et demum quod
de Pontifice Maximo adjicit , qu si non η. 2: Iz
ejus nomines edicta seu epistolae intercalares emitti solerent ι apertissim constat Rabba Gamalielem, qui Princeps erat Synedri nec om
nino Pontifex, dictasse, misisse dictum H illud
84쪽
ueo . De Anno Cm C A P. illud intercalare, nec Pontifici hei jus aliquod a
h Paralip. 3o TaliDudicis quidena, ut ON dicetur, permissum, sed omnino, ut judici hac de re nimis impari, Vide Gemar negatum. Controversia autem est aliqua utrum Hir ὐρ γ dictun illud de Paschate' celebrando mense se- cap. Iol. 36.col cundo suo Ezechia rege, ad intercalationem eti-ῖ θη si atra aiani attineret. Et plerunque quidem attinererio. o. col. I. recipitur, ut etiam ad Synedlli ei poteitatem.
lal. .s ibi conssilium cum princi'bus jus atque umverso coetulan.rbid. ρ' M. Hieroso mi ut facerem Pascha in Mens hecun-ddiit. Ibeum do, seu ut Vulgata, decreverunt ut jacerent a se
ζ 'I 2.a Mense secundo. Id quod complures non ,, est accipiunt perinde ac si mense Iiar, contra insti
tutum Numinis, qui in mensum ordine est se cundus, Pascha primum nam non ut secundum klici agitur luine celebrandum. Sed quoniam Isid. c. . , a late die Nisan decimus sextus dum in Templi tam η. 7. sacrorumque instauratione occuparentur,adeoque legitimum in anni communis ratione asellatis tempus praeterierat, ideo ne non omnino eo in anno celebraretur, aiunt annum sic adjecto tunc menses intercalatum Ut mensis hic secundus
dictus fieret saltem alter Nisan, priori velut pro in dare secundo habito. Qua tamen der loquuntur sere Magistri ut des o quod oz: pro temporis necessitate factum est nec moribus avitis consonum. Nam neque rite intercalatione adjiciendus erat mensis alius praeter ipsum Adar secundum, qui item ante finitum Adar primum crat adjicendus. Quod hei non
85쪽
CAp. io Veterum Iudaeorum stobservatum. Et ubi hac de re loquitiatur almu- dici dicere solent Ezechias Rex ira ' a ' a Pintercalavit Can in Nisan , id est Nisan alterum fecit in mensis sectuadum locum protrusit. Addunt autem her rem sui Oe posteritati'mprobatam, quod ipsum S de aliis aliquot ab
illo gestis loquuntur. Nec desuere' qui Intercalarich Vide Gyb. rationis initiae tribuerent. Sed id Talna udicis ac si 'ς η' .ceptum non comperio, te potius plane resectum lib. I.aηης. ic. Jam vero ex ostensis liquet, ita citra ultraque a 33
gari solitum Nisan mensem seu Anni Civilis primum, ut non solum tam Aprilem quam Martium, verum etiam Maium Jidianum subinde occuparet. Neomeniam autem ejus die undecimo Martii, juxta jam admissa, nunquam fuisse citeriorem.
CAP. X. Talmudicorum edi Scripturariorum Sententiae fcrepantes de Locis a Seculis ad quae 'etus ille Men sumo Annorum calculus attinuerit. IN Mensium Legalium annique veteris incerta illa, quae hactenus demonstratur ratione
partim concordes esse, partim discrepare invicem Talmudicos ac Scripturarios ex anthostensis liquet. Sed vero sunt etiam alia aliquot, nec sane momenti levis, huc spectantia,in quibus impensius sunt discordes. Ea sere cernuntur aut in Locis ac Seculis ad quae calaulus ejusmodi attinuerit, aut in Personis quae sive mensibus sive annis intercalandis adeoque phasibus decernen-H di dis
86쪽
dis promulgandisque praefuerint, aut in Legitimo decernendi Modo . Talin udici in ipso phasiis seu
intercalationis ejusmodi decernendae actu, Loci nullius rationem habent heic ullam prseter Terram sanctam. Ibi scilicet, nec alibi necessario phases sic observandas juxtaque a menses constitu- cndos intercalaresque annos faciendos. Ita tamen
ut juxta anni mensiumque ibi dispositionem qualis ante ex ipsis describitur, Judaei veteres ubicunque terrarum agentes seu dispersi Neomenias, sest , jejunia , alia ad anni rationem attinentia servarent quibus nec fas existimatum ex phasibus alibi habitis quid b hac in re statuere. Sed Vero hoc duntaxat obtinuit quamdiu Synedrium
Magnum in Terra sancta haberetur, cujus autoritate Cut mox dicetur phases ac intercalationes more solanni aiunt fuisse decernendas. Simulac autem praeteriere secula illa quibus ullatenus floruit ibi aut non plane emortuum est Synedrium illud, nec in Terra sancta nec alibi rite locum habuisse annalem ejusmodi supputationem. Unde est quod aliud inde putandi genus adhibuerintide quo plura inserius,idque cyclicum nec ita incertum, nefas esse aiunt annos intercalare extra Terram sanctam , id est ad morem seu formulam aliam quam ibi indicatam eos intercalare, qua de re
item mox plura Maimbnides' ex Veterum mente
87쪽
diximus de figendis neomeniis ex ratione basis aut de annis intercalandis ex Tempe fatis abuto rei nectifariae ratione, id universum faciendum erat tantism a Jne si s Magno quod in Terra Uraelis locum babuit, aut a judicibus manuum imp sitione ordinatis Terrae Israelis quibus potesatem in hane rem dederit Syne rium. Quoniam sic
dicitur Mosi ct baroni, Mensis hic erit vobis principium mensium, quo innuitur ut di ieimus majoribus qui per manus avitas traditiones nobis reliquere bo traditum vobis, unicuiqueve rum seriorum qui locum vorum occupabunt. Sed vero quando non es Syne rium in Terra Israelis, non figendae sunt neomeniae aut anni interealandi aliter atque calculus, quo hodie utimur,
admitit. Atque o sane traditio es Mosaica
monte Sinaio G Sic almudici. At vero Scripturari ita sunt helc.ttim de Locis tum de Seculis discordes, ut in terra Sancta perpetuo hodieque juxta phases Lunares, velint a suis enses adeoque tempus Annuum, Festa, ac Jejunia digeri, atque mensem primum juxta tempus ibi frugiana maturescentium constitui, sibi qui intercalationes fieri. Extra vero Terram illain, id nec ne-Η cessario
88쪽
ccsario seri, nec ad c commode fieri posse. Quod si possu, non cum Talmudicis damnant.Quine sede s cap ait X sectae sitae disciplina Elial noster
Nustibi reperimus in Scriptura praeceptum hoc de sanctificandis Neomeniis nouliare suid Terrae Israeliticae. Sed vero manavit a seculis vetustissimis adeoque a tempore Noachi. Ab abae Patris
nostrii quibus pax o mos ille functificandi Lunam
quocunque locorum. Sed, de triusque sectae sententiis circa Temporum suorum post reipubi cap.D. 1; lica illius excidium observationem,plura inferius L
CAP. XI. De Personis quae Phasibus decernendis Annisque intercalandis praefuere , adeoque de fingulari juxta Talmudicos Synedri Magni hei autoritate. Scripturariorum item hac de re sententia
P dxsonae, quas .Phasbus decernendis S:
Intercalationi annali praesuisse aiunt Tal-mudici erant Princeps ac Synedri seu
Collegae Synedri seu Conlistorii Hierosolymitant illius celeberrimi, ni rasan ad dicti, id est, Syne sit 'seu anhe rin Magni, set eorum ex seipsis mandatarii aliquot minimum tres, qui usque in septem augendi in sententiis disjedissent; nec omnino . alii. Principis autem Synedrii assensum
89쪽
CΑp. 11. Veterum Iudaeorum. 3sassensum aiunt hei adeo necessari in ut illo in Vito anni intercalatio admittenda non es et Atque hac do re nonnulla obiter capitibus proxim Esuperioribus allata sunt. Exceptionem alitem tradunt; nec Regem nec Pontificem Maximum in annali intercalationis negotio quatenus sal tem ex arbitrio, ut ostensum est, haud parumpendebat rite quid potuisse statuere , adeoque nec in eorum numerum admittendum qui intercalationi ejusmodi praeessent. . Locum exceptio haec habuit, si modo vel rex Princeps fuissset Synedrii quod tamen rarissime jugia receptissima eorum scita accidit vel Pontifex sive Princeps sive Collega forte suisset Nam qui Pontificem
Synedrio huic semper praefuisse etiam viri a j-
nil asserunt, temere nimis illud nunc in Pontificis 6 .ios. ert.
Romani gratiam, nunc aliter suarum e par xlxim
studiis ut sacri ordinis adstruatur in Laicos ne a bati goo.
scio quae jurisdictio, comminiscuntur,nς Om V in i.
ex commentariis aut interpretationibus traditionibusve Judaicis, quae planis time s in hei adversissimae, hauriunt Rationes autem afferunt de O G et r. 'scilicet ma naz, p .i 'Pri z ai. 1. . 18. he piis suis mutaribus certam annuatim pecum indust haKo
hi inguli forent intercalarcs. ad enim in annum si ad simpliciter praestituebatur, id ita praestaudiim l. V erat ut quoties intercalatio fieret annalis trede cim, quemadmodum ubi intercalatio nulla duodecim
90쪽
Vide cap. Iε decisi menses annum conficerent. Non aliter atque ex hire quo passim utimur Christiani, bissextilis annus perinde atque si communibus annis die integro impar non esset sumi solet. De Pontifice maximo aiunt, id in more receptum ne intercalationi annali nimis refragaretur ubi arbitrio locus idque animi sui seu voluptatis causa. Nam praesumebatur tim libenter nos mensem Tisri seu septimum, cujus in festo Expiation tam, aliquoties crat is lavandus, in frigidiora aut hyemi proximiora tempora protrudi,quod necessum erat in anno insequente fieri quoties Adar secundus praeterlabenti ad)iceretur. Sic almudici. Eousque autem ex Synedri magni autoritate Anni, Mensium, Noviluniorum adeoque Festorum universoru praeter Sabbatum quod in periodis similiter perpetuo recurrit rationem omnimodam pependisse volunt illi,ut quantumvis Synedri omnino inter de- a. ' 't, s. cernendum errassent, nihilominus ab universis Isra-dem .1.guq elitis eorum standum esset judicio, atque juxta illud si festa a Numine imperata essent observanda. Maim O
ties S)ne trium sanctificasset Neomeniam, sive id ex errore aut ignorantia aut etiam vi aut invito fecisset, sanctificat, legitima erat. Et unicuique necessa