장음표시 사용
331쪽
SANCTI AUGUSTINA CANT ELE. 3 tempore, Sed iis vel semel l l minus ii clualibet ebdomada Per anni circulum de alicitia specialitate curialiter providere.
m inucionis si super seriam minuantur fratres, Omne Vesperi S interesse tenentur. Prima minucionis die cum Conventu commedere tenentur. Secunda die inter magnam misSam et inter VCSPera ante conventum Commedere tenentur. Similiter et tercia die nisi prior de sua gracia in camera Sua Vel in nova Camera una Starum dierum cum is voluerit reficere.
io D DFcis coitPEUS, S. Nec pretermittendum quod laicis ratres OnVersi, quando de licencia sui magistri sanguinem sibi minuunt, cum fratribus in infirmaria recreacionem Sunt habituri proviso quod ab eorundem magistro tam Priori claustri quam clam celerario et infirmatrio priuS M. 44. I Ostendatur. Tun celerarius Os graciose a misericorditer respicere solet, Si sorte indigeant.
Si infirmentur et Cognoverit eorum magister quod fleu
bothomi nimium indigeant, poterit et debet pietati intuitu,
a minuendi eis annuere facultatem, de licencia priori tamen C magi Ster Corum semper Cum eis erit ad reddenda horas canonica et Pro doctrina Corum usque ad tercium diem. quando horum intrare debent. Si Xtra conventum Pro
aliqua infirmitate ad tempus fuerint, fiat juYta quod eorum
a censuerit magister, ita tamen quod ducente OS SUO A iStro,
in capitularii et ad collacionem cotidie veniant, et Similiter Cum OnUCntu Prandeant. Si crescente infirmitate oportet eos infirmariam intrare, tunc infirmarius omnia necCSSaria Pro medicini eorum plenarie solet providere; sed in cibariis 3 Providebit ei celerarius. Sed proculdubio novicii Carnes ante Suam Pro SSionem nullo modo sunt commessuri, niSi de abbatis gracia speciali in magna necessitate. Iagi Ster autemn OViciorum, quando sibi sanguinem minuere facit, Poterit Ilicite, si sua sederit O in tali novicios non ProseSSOS SCCum 3 tunc habere, ut et ipsi similiter pro urgentissima neceSSitate Sanguinem ibi minuere iaciant. Sed tunc procu lubio Xtra resectorium nullatenus reficient.
332쪽
De essu fratrum rima is Sum minucionis, quando
Fratre quoque professi, Sive Cursorie sive privatim fuerint Sanguinati, dum die primo minucioni Suae, ut mori CSt, in locutorio terratenus resident, abbati, Si SuperUOnerit, RSSUrgere non debent, Sed hunc, ut erunt sedentes, humiliter et debita VenerRCione CSalutabunt, si eos, Ut OnSUetudo St, PriUS Salutaverit. Nullus enim ad eos loqui debet, nisi ob causam racionabilem et necessariam, et io, des licenci speciali, io si claustrales fuerint. Si autem aliqui minutorum Potare necessarium habeanth dum servitores reficiunt, Sive OSt prandium fuerit sive post Cenam, debent primum manUS SUAS RVare, et poStea refectorium ordinate ingredi, atque ad gradum, sicut et ceteri fratres quando interi potandum ad satisfaccionem Veniunt, ordinate PrOCO-dere et signo licenciam potandi petere ac deinde M. I 44b.
UnuSquiSque ordinate ad an Cum residen quantum OCOSSO fuerit bibet. Postea vero Omnes pariter SurgenteS, faCiet UnuSquiSque ad majestatem, ut moris AESt, inclinacionem insto loco ubi sedebant, atque in locutorium ordinato OUertentur. HOC ObSOrUato quod antequam prior Circuitum secerit Con-SUCtum, OS Prandium OnVentUS SiVO post Onam, nullus minutorum Causa potandi vel alicujus rei agendae a locutorio CXeat, misi per Citacionem ae Ctorarii, ut mori St, OStaue OseCCionem SerUitorum, Vel pro OCOSSitato, Ut dictum St.
Qui clam horis statutis quibus a priore hujusmodi Circuitus fieri solet, debent ordinate omne pariter quotquot Sunt minuti done pertransierit, erratenu residere. Post Cujus rOCOSSUIT, Oniores atque alii qui sibi fortasse indigent super
Si necesse habeant, in resectorium aut in dormitorium ordinate incederes ita tamen quod nullatenus dormiant. Sed estivo tempore, quando Ceteri fratres hora dormiunt meridiana, providere debent ipsi minuti in locutorio interim residentes, ut 3 ante Onitum Omne in dormitorio ordinate X istant.
333쪽
SANCTI AUGUSTINA CANTUARI E. II
I ater, qui non e cursu Sed pro necessitat Privatim sive de Vena Sive aliter sanguinem sibi minuit, debet proculdubio, licet solus extiterit, in locutorio deorsum SederC, Prout cursorie minuti sedere Solent, hoc St Per Septem in Septem Septimanas et illi recipue qui aliter quam de vena minuuntur, multo a It ceteris ita indi gent deorsum humo residere uibus eciam celerarius, sive de Vena sive aliunde io minuantur, licet ipso die Litterit quo alii fuerint minuti decursu, nichil specialitatis hora re CCtonis Providere tenetur, nisi de gracia ultro voluerit. Sed ad nutum residentis inresectorio, debet ei, vel Ciam eis si plures fuerint, Cum fratribus, Si qui tunc in infirmaria egrotantibus, Seu alio quoi decreverit loco, nisi sorte a Celerario ad prandium specialiter fuerint invitati, tam die secundo sive tercio Suae minucionis reseccionis consolacio misericorditer eXhiberi.
Guod fratres an uiuati, e qui e risu in iis so. 45.
Et, quia tempore Od Crno, Pro mor ConSUCto, fratreS sanguinati Processionibus Solempnibus et VespertiniS, quando abba tenetur vespera dicere, interesse solent, qui proculdubio Prima atque Secunda Suae minucionis die, sicuti et fratres quia egritudini cauS CXtra horum CXiStunt, ad Omnem Pro CS-sionem, de quacumque seStivitate agitur ipsa procesSi O, Stabunt CX On Suetudine antiqua, quolibet anni tempore eXtra chorum Suppliciter inclini juxta locum per quem ProcCSSi CS egreSSura, Suum ordinem CXPectanteS, atque ada issam in ordine suae conversionis, Sicuti et ceteri fratreS, processionaliter debent incedere. Et, quandocumque Sic ad ProceSSionem Veniunt, OSSunt licite, si voluerint, Sicut et
celerarii atque alii officiarii quotquot ad procesSionem eXtiterint, qui proceSSionibus interesse tenentur, dicta Prima
334쪽
3I CONSUETUDINEM MONASTERII oracione, ad proceSSionem Se inclinanteS, Ordinato OCOdere, nisi usque in dormitorium OS VeSpera agatur PrOCOSSio qui tun omnes et Singuli interesse tenentur. Debent autem sanguinati, prima Suae miniicioni die, Omne Pro ConSUO- tudine, preter priorem aut alium Custodem qui Vicem gerit prioris, in resectori Commedere, nisi forte aliqui eorum Cum abbate aut Ciam alibi de prioris licencia extra reiiciant ProVis tamen quod non Omne aliquo modo ipsa die alicujus ducatu a ClauStro egrediantur, nisi totus a ClauStro fortaSSe1 ob aliquam CRUS3m CXeat OnVentus; sed, in URntUmPOSSunt, debent ipsa die e recta consuetudine debitis locis et OnsuetiS, Ut ordinem faCero queant, Omne simul morari et esse. Et Si forte aliqui eorum ipsa die in infirmaria vel alibi ivtra reficiant. debent ceteris horis et maxime post 13 Collacionem una Cum alii in loCutorium Convenire, atque ibidem usque ad Scrutinium priori post Completorium ordinatim reSidere, Ut, Postquam PotaVerint, omne Simul completorium dicant et dormitorium intrent.
Die autem qua sibi fratres sanguinem minuunt, si fiat mandatum, Capitulum Cum Servitoribus ad mandatum intrare debent, quando Cilicet Cum aqua ad manuum ablu
25 Secundum antiquam ConSuetudinem, nullus in Capitulo residere debet ad pedum ablucionem, nisi fratre tantum quorum tun pedes ibidem abluuntur. Sed, si secundo die minucionis fratrum mandatum agatur, ut in quinta feria ante aliquod festum principale, ipsi proculdubio, sicuti et fratresso Si qui egritudini Causa fuerint X tra horum, ede suo in claustro abluent atque in Capitulo lavare faCient, nisi aliquam in pedibus aut in tibiis paciantur infirmitatem. Primo autem die miniicioni fratrum, facto Circuitu Sive Scrutine POSt Completorium ConSUCto, ut mori est, ad locum ubi sedent, 3 a priore Vel ab alio Ordini custode qui ad Completorium ConVentui res uerit, rigente Se continuo CX ei qui Oluerit,
335쪽
terminato Scrutinio sive e X ploracione, resectorium bibendi causa qui voluerint et indigent ordinate intrabunt, et resectorarius pariter cum eisdem Oui quidem resectorarius,5 cmali tempore et quocien alias necesse uerit, Suam CCum Portabit laternam, Ct, Priu Squam a locutorio Neant, Candelam intus accendet, et usque in resectorium illos antecedet, thora qua Nire Volunt eoSque recedet in redeundo Versus locu corium, atque cum iis Si voluerit dicet completorium. Io Eodem modo in silencio secunda nocte aciet. Minuti fratres. Cinna ceteri omnes et singuli qui omittunt in conventu Completorium, eccionem istam, iratres, sobrii
antur vel incipiant Comi letorium, dicere Vel audire tenentur, is dicto prius Gube domi ne V in illius principio, et ' Tu autem, dona piae.' ad illius finem, subjuncto Consequenter, Ut OriSest, Versiculo Adjutorium nostrum,' cum oracione Dominica.
Et licet singuli fratres completorium et ceteras hora de O Dei genitrice stando cum devocione et intenta mente CX recta consuetudine dicere teneantur, Completorium tamen de
die sedendo dicere solent. Nec mirutur inde aliqui quod videlicet horas de Dei genitrice specialius quam aliunde stando rite dicimus, cum omnis reverencia quae matri M. 46. a defertur Illi clam, qui eam talem secit ut Virgo et mater CSSOt CXhibeatur. Quoniam haut dubium est Quin totum ad gloriam Dominicae laudis pertineat, quicquid digne genitrici sua inpensum ac devote fuerit Xhibitum.
Nec pretermittendum quod ingui fratres, quocien SCumque de beata Dei genitrice fit in conventu obsequium, Primam Ct completorium te eadem sicut aliis Solent diebuS Per te Secrecius a devote dicere tenentur nimirum cum ad rimam 33 aut completorium capitulum vel versiculus aut collecta de
336쪽
314 CONSUETUDINEM MONASTERII ipsa specialiter minime dicatur, sed matutinas vel Vesperas aut ceteras horas diurnas non tunc oportet ut unuSquisque 'Per Se ita secrecius dicat, nisi forte aliqui pro suis omissis et defectibus supiendis ultro Voluerint: dicto utroque Om-5 letorio, et Subjuncta tura ab eisdem, prout moderno tempore
fieri solet, una tantum racione OnSUeta, quae, Si ConVentUSsuerit Super formas, cum genufleCCione est agenda ; Sed prima die minucionis stando Cum inclinacione agenda St, et OS SCinclinantes dormitorium unus post alium Ordinate intrabunt, aio Senioribu incipientes, atque a Sacerdote OS PreCedenteaquam benedictam obnixe admittent. Sed proculdubio ante matutina et ante primam tres racione a SinguliS, Prout VerSUS matutina in Cedant, Coram altari sancti Benedicti facient ordinctio.
CraSSetum Vero in locutorio, quod per camerarium debet inVeniri, quocienSCumque per annum fuerit neceSSe, et maXime hora Collacioni et completorii, et quociens nocturni horiSibidem est loquendum, eo quod fratres in tenebris tanquamst ad invicem loqui debent, atque ad processiones quae fiunt Capitulo in resectorium et a refectorio Sque ad ecclesiam tempore emali, et Specialiter ad fratrum minucionem, quocien opus fuerit, accendi debet. Non Xtinguetur OnCC, dicto Completorio, tam ipsi quam celerarius et refectorariUSa atque Ceteri omne dormitorium ordinate fuerint ingressi.
Quando autem Versus altare beati Gregorii adi M. 46b. matutinas dicendas fratres minuti et qui causa infirmitatis
Sunt CXtra horum, vel Ciam fratres ab itinere per licenciam tantum domum reversi, incedunt, singuli Separatim et 3 SUCCOSSiVC, UXta quod unuSquisque sero surreXerit videlicet aut tempestiVe, priuSquam illuc adveniant, tre OracionOSSOlitas, sicut et ceteri fratres in Choro, et Sicut fratres in infirmari a jacentes, ante altare beati Benedicti ordinate sunt facturi atque cum illuc advenerint, et fratres in Choros quindecim Salmo inchoaverint, incipient eos et ipsi, si recta
337쪽
SANCTI AUGUSTINA CANI VALLE. 3I3 SerVetur On Suetudo, Ct non revera Priusquam in Choro
incipiantur. Nec debent iidem in cal)ella infirmorum ab infirmario aliqua vice inchoari, Si consuetudo Servetur antiqua, quouSqu cessaverit Primus Sonitus qui fit ante matutinas in ecclesia. De suffragiis vero aut quibuslibet aliis qui de nocte aut de die in Conventu dicuntur, nichil ipsi dicere omittent et quod semper post matutinas dicatur ibidem, scilicet ad sanctum Gregorium, Treciosa, Pro PtC Datres qui re Procurant CXteriore et alio quibus ante capitulumio ex consuetudine loqui licet, Si tales sint ibi presentes.
Celerarius Vero, Cum non fuerint aliqui fratres minuti vel ab itinere domum reversi, matutina ibidem pro consuetudine licet. Ad minucionem vero prioris, si sint alii minuti cumis eo junior minutorum reddet matutinas, et non ejus capellanus, o quod in choro tunc esse tenetur. Od, Cum Prior, CAUSAegritudinis fuerit e X tra horum ejus matutinas, Si sorte opus fuerit, suus dicet Capellan US.
sto Inter haec sciendum quod, quociens Ompnu abbas curSOrie Sibi sanguinem minuere proponit, illud prius in capitulo conventui debet intimare quod prior revera nullatenuSsaciet, nisi abbas ortasse in partibus fuerit transmarinis. Sed debet illud prior suppriori et aliis quibus Voluerit reten US a ProPalare, atque Per Suum capellanum obedienciariis illud
De natur cione Ilvemimo C OPic Isractu. JuVene Vero de Custodia nondum absoluti, qui in Ontinuo studio aut labore Nistunt, Sanguinem ibi UrSOrie, a Sicut Solent ceteri ratres, minuere non debent; Sed hoc sacient quater aut quinquies per annum, vel ciam LM. 47.
Plurie si sorte indigeant, pro sui disposicione magi Stri et Secundum consilium medici Qui proculdubio Sanguinem
338쪽
316 CONSUETUDINES MONASTERII sibi non minuent, Si recta consuetudo SerVetur, niSi illorum magister aut unus de ordini Custodibus seu aliquis maturus sacerdos Cum illis Xistat, qui e tura ab eis absentare non debet nimirum cum ipsi ad satiSfaccionem inter prandium Omno Venire, O graCiRS, Ut moris est, reddere, Vel ad satis- saccionem inter Potandum ConUentUS UOntro, SiUO R ClRUStro egredi, abSque magiStro SiUe ordini Custode Seu Sacerdote nullatenus debeant. Si autem necessari oporteat ut juVenes egritudini Causa sanguinem minuant, aut erit Cum eis illorumio magister, licet tunc sibi Sanguinem minuat, aut de licencia superiori alium eisdem ductorem assignabit. Ubicumque autem fuerint juvenes de Custodia debet eorum magiSter Curam illorum habere, qui Cum ad eo Venerit, Ubicum Ue existant, debent se illius reverenter Societati Conjungere, Oti hoc licet unus aut Ciam duo ordinis Cu Stode Cum eisdem ibidem sint presentes, nisi jubeat ipse ut Cum illi pro tempore morentur CUStodibuS. Sanguinati ero SOCunda Suae minU-cionis die ad librum ante altare beati Gregorii ordinate Sedebunt, OraCionibus et psalmis intenti Daviticis, done tacto et signo ad terciam et hora diurnas pariter Sint dicturi, atque eodem loco sedere debent ad intervallum inter VOSPOrRS. Necnon et missae matutinali ipsa die interesse debent, Si pro defunctis principaliter Celebretur ad quam tunc, non in Ordino Suae ConverSionis, Sed ultimo loco stabunt, hoc ObSeras vato Semper quod illi qui illorum priores sunt in Ordine, sicut et ceteri Seniores in Choro, altari sint propinquioreS, et quod tunc OblaCionem pani et Vini non faciant, eo quod Ordinem Suae OnVOrSionis in Chor nullatenti tenent.
Si autem secunda diei Dominici fuerit sua, minucioniS, tunC, Cum IutSatur Signum ad iXOrcismum Sali it aquae, ingredientur Chorum minuti sicuti et alii fratres, si sortesue aliqui lausa infirmitatis extra illorum extiterint, aut de
339쪽
SANCTI AUGUSTINA CANTUA ALE. 317
itinere ipsa die sint reversi, seu aliqui ili infirnaaria fuerint stagiarii, incedendi habentes acultatem atque in s . 4,b.
Ordine suae conversionis in choro Stabunt, et ad processionem
ibunt Dictoque Gloria latri post inchoacionem horars tercire, inclinantes Se a choro egredientur Sed, Si Processio
in aliqua Dominica fiat in albis Sive in calapis, quando
Datres ,ro aliqua infirmitate ingruente sanguinem sibi minuunt. Proculdubi duobus diebus ProXimis ante aliquam festivitatem Nuces in capis colitur vel in albis nunquam estio minuendum, nisi Pro infirmitate tantum. Tunc tu idem minuti atque fratres, si qui fuerint Causa infirmitatis X trachorum, ad Pi OCCSSionem CSSO OnCntur, Ct, dum Cantatur tercia debent e revestire, Ct, hora decantata, horum intrare
atque capas induere Sed ad nullam regularem horam usque is ad tercium diem minucionis sua debent in conventu moram saCCre, X moderno Su. Nam licet fortasse aliquis infirmitatis causa ad aliquod estum principale licen cietur sanguinem sibi minuere, vesperi tamen in conventu aut matutinis, nisi SPonte Voluerit, interesse non debet; sed semper ad miri e et et ad missam de anniversario Principali intereSSe tenentur. Sed notandum quod quilibet suam minucionem ita disponet, quod Semper plenarie in pace et Optima quiete quibuSCumque diebus rite tenere possent. Nam Claustrales, ab hora qua sanguinem sibi nainuerint, sic ut nec aliis nemporibus, sinea licencia a claustro Nire non debent, sicut ne fratres qui causa infirmitatis sunt Xtra horum ne debent locutorium
ingredi Secunda die sua minucionis absque licencia speciali quibus eciam secunda die post capitulum ut in gardinum Si
Voluerint, Pacientur licencia negari non debet, Vel ciam, Si a Prior Voluerit vel alius de ordinis custodibus, cum iliis in Cain PiS, Si Cm Pu congruum fuerit, pactari, et cum iliis, si dies piscium uerit, in Camera Sua Vel tibi recreare Si V Prand Cre, cum domi fuerint reVerSi.
340쪽
cESSO. Quoniam ad missam matutinalem nunquam induentur minuti Seu fratres extra horum XiStenteS, Sed neque ad magnam missam indui debent secundo die Suae minucionis, licet in cappis conventus fuerit ad eandem, nisi ante M. 48. miSSam rugatum proceSSio, quia nunci induentur, non CAUSA 1 miSSae, Sed ut processioni intersint, ad processiones Vero quae fiunt ante missam in quartis et sextis seriis Quadragesimae, sicut et ad omnes processione quae Per anni Circulum Circa claustrum fiunt, tam minuti ' quam clam fratre per infirmitatem OXtra horum, et quotquot domi fuerint Obedienciarii, 15 chorum ingredi debent, quando utSantur Signa et a Cantore inchoatur antiphon EXurge Domine V necnon et Ompnus abbas, Cum domi fuerit, et omnes alii ministeriales, Una Cum alii in ordine suae Conversionis, prOCOSSionalitor incedere. Omnes proculdubio, qui infra limites CCCleSiae Sunt superStitOS, 2 intereSSe tenentur. Ad miSSam Vero matutinalem, quae in seXtis feriis Quadragesimae pro Congregacione dici Solet, Omne qui POSSUnt, O maXime ClauStratOS, Convenire debent,eXCepti minutis, si fuerint, et fratribus si qui per infirmitatem
chorum exis uni misSam cantare non debeant.
Si vero aliquis fratrum qui sibi de Vena sanguinem minuerit de aliqua missa in tabula ponatur, sive privatim sit dicenda Sive Cum nota debet pro ea rogar quia proculdubio nun-3 quam Citum est alicui die Secunda suae minucionis miSSam aliquam Celebrare, nisi pro videnti et urgentissima fueritnCCCSSitate, RXime Propter periculum quod nonnullis inde dinoscitur accidisse. Nec debent fratres qui causa infirmitatis