장음표시 사용
341쪽
SANCTI AUGUSTINI CANTUARLE. 3I9 Silia CYtra hortim missas sua cantare, licet ii tabula suerint,
nisi uerit, quoc absit Pro majori neceSsitate, ut pro desectu Suplendo. Sed neque ratre clauStrales, qui Pr quacumque egritudine in infirmitorio jacent missa Suas absque Specialis licencia abbatis aut clam prioris in illius absencia ali tua vice cantare debent aYime Cum de nulla missa dicenda clum ibidem extiterint, in tabula poni debeant, nisi fortasse pro longa Irritudine ingruent merit ei concesSum, Ut Suo perpetuo decumbant et Stagiarii X istant; quia tunc, o tentato semel ab abbate celebrandi licencia, POSSunt deince S, quoad
ViXerint, quocien Scumque C doneo ad hoc Persenserint, missas suas licite cantare privataS. Si vero contingat M. I 48b. quod alioqui claustralis sive Obedienciarius, cum X tra horum fuerit aut in infirmitorio jacens, missam suam celebret auti eciam scribat, Vel aliquod tale manis Ste agat, a quovis ordinis custode Vel a Su magistro, Si de Custodia nondum fuerit absolutus, percipiatur, dicendum est ei ut ipsa eadem die aut eciam in crastin chorum ordinate ingrediatur, et quod missam non Cantet nec scribat Seu aliquod tale agat, done chorum
a sit ingressus. Nec debet aliquis frater, qui in infirmaria
jacuerit, in Claustro Sedere, done Chorum introierit. Set is, qui tantummodo CXtra horum X titerit aut minutus, licite poterit hora matutinali in Claustro Sedere, et Ciam Cantare, Cum aliis, a reddere, si Sit novicius, die illa videlicet qua a chorum est ingreSSuru Sed non PriUS, PC quantumcumque temporis X tra Xtiterit. Ne debet, ut resertur, miSSam celebrare, dum CXtra horum fuerit, Sed ne ipsa die qua chorum S ingreSSurus miSSar Celebracioni Seu quovis alio ossicio Se debet mancipare, quominu PrOSt Sit et Paratu ad 3 terciam chorum ingredi Ordinate.
Ouod nulδει vamuctur dies quo a GVus fratris defuncti corpus in ecclesia acer.
Si autem, in die qua fratres cursorie sanguinem ibi minuere Proponunt, aliquem fratrem ante capitulum obire contingat,
3. ita quod iSque in crastinum debeat reservari, ut videlicet Si post sonitum citi dormitori, factum ibierit, vel iOStquam
342쪽
32 CONSUETUDINES MONASTERII signum ad primam inSonuerit, nullus proculdubio illa die minuendi Causa licenciam petat. Sed, Si qui forte minuti fuerint ante horam qua Obierit, minuCionem Suam Servabunt meliori modo quo possunt. In locutori tamen per intervallas non sedebunt, Sicut alia ConSUOVerunt.
Nec debent aliqui fratres, si recta et antiqua Consuetudolo servetur dum fratrii defuncti torpui in MCClesia presens fuerit, loquendi Causa locutorium ingredi, nisi illud urgeiacior deposcat necessitas Sed ipsi minuti una Cum alii fratribus, ad corpus in ecclesia per intervalla jugiter On Sedere so. 49.
Conentur, atque ad UigiliaS, Ut ordo OnVOrSioni eorum St, I si reservari debeat, in tabula, sicut et alii fratres, Cursorie ponentur vigiliisque intererunt Qui quamvis Secundo die Sugi minuCioni Pro qualicumque transgressu Veniam cin Capitulo non Sint accepturi, XPlet tamen ossicio Sepulturae fratrii defuncti, ad leniam aeum inlii Sumendam. PSalmOS 2 CRnondo PenitenCialOS, Chorum proculdubio introibunt, quoniam ita in Venia multu omnino debet eXCusari, nisi manifestior egritudo it in CAUSA.
as Engntur. Si autem iniicioni tempore anniversarium Veniat principale, Omne quotquot Unt in monaStori fratreS, XCeptis in infirmaria decumbentibus, Ciamsi fuerint aliqui ab itinere ipso die reVersi, ad 'igiliam atque ad missam de anniversari OSSO tenentur. Fratre vero in infirmaria stagiarii non ad vigiliam Venire, Sed miSSpe de anniversario interesse debent; atque, modo prelibato, si aliqui fratres sanguinati fuissent, aut CRUS infirmitati eXtra horum, seu de itinere ad domum reversi, in die ante vigiliam Natalis
343쪽
SANCIT AUGUSTINI NIUAKLE. 3ail Joni in seu aliorum estoriana principali una in quorum vigiliis CX Osicio ad matutinas legitur, consueverunt, UX in OnSUC-tudinem anticluam licet hoc voluntarie ab usu moderno recessit matutinis de vigilia vigilii Omnes Pariter interesSe, et Post Secundum nocturnum una cum Celerarii a Choro ordinate Nire, atque laudes Cum Suis a se Pendiciis Privatim simul dicere ad librum ante altare sancti Gregorii.
io Cantor, cum minutu fuerit, non ad vesperas sed ad vigiliam de anniversario principali, Sicut et alii fratres CSSe tenetur, quam Vi ad Cain Suum non debeat exequi ossicium sed succentor, prout Paulo OS CViden citi Pandetur, quia nullus CVera, CCUndum CCtam Ct antiquam Ora SuetudinCm, i S Xtra horum egritudini CRUS aut minutus CXistens, in prima videlicet aut secunda die minucioni Sua legere aut Cantare
aut aliud quippiam in conventu sacere debet, nisi λ. 49b. pro desectu Supplendo. Sed debent proculdubio minutilegere et iantare, ad irandium Servire atque ad missama i indui, priusquam de tabuli suis fiat desectus, si alios, quod absit, qui pro ei legant aut cantent aut aliud quodlibet
ossicium agant, invenire nequiverint. Renuentes autem facere pro eiSdem, Per CCnSuram CaPituli Sunt acriter Puniendi.
Resectorarius siquidem cum fuerit SanguinatuS quando iratres Otum caritati habent, non Sicut alia ConSUCVit ad finem Secunda clauisula de eccione collacionis de capitulo I X ibit ne aliqua hora tempore minucionis Suar Ossicium Suum in resectori e X equi debet, licet presens ibidem Nistat. Nec debent ambo Simul resectorarius Scilicet et subresectorari US, sanguinem Sibi minuere, Sicut ne cantor et Succentor, SiUCalii duo qui in una administracione conjunguntur. SCU
344쪽
3a CONSUETUDINES MONASTER Subresectorario Causa miniicionis aut infirmitatis extra chorum existente, debet refectorarius, X CCta et Antiqua ConSUOtU-dine, officium Consuetum de resectorio per Se Vel Ciam per alium quem rogare tenetur, Si PSO forte nequiverit, totaliter implere quemadmodum Cantor Officium SUCCOntoriS, UO- CionSCumque CaUS minuCionis vel alius Cujuslibet necessitatis CXtra horum extiterit,/ Supplere tenetur nisi ipsi fortaSSe, subresectorarius Videlicet et Succentor, sive alii duo qui in una administracione Conjunguntur, alio Sponte rogare Velint, qui, IO One in horum revertantur, Suum jugiter a Specialiter officium ComplCRnt.
Ouod numi cauSa rauce inis extra chorum formissatur.
Nussu autem auSa raucedinis se consuevit aut debet 1 Chor abSentare, nisi alia insimul infirmitate gravetur nisi tantum prior et preCentor Ne debet missae ebdomedarius aut mensae lector aliquo modo, nisi pro manifesta sit necessitate, Sanguinem Sibi minuere in illa ebdomeda qua in tabula extiterint ne eciam Septimanarii Coquinae maXime et si juvenes sint in Ordine. Nam, uXta rectam et so. 3O. antiquam ConSuetudinem, majore ebdomedarii, Cum de magna missa in tabula fuerint, Curam Xteriorem ut Sociis debent per ebdomedam penitus Commendare, niSi major necessitas aliud inducat Et quicumque in tabula fuerit de et missa aut mensae leCCione debet ad minus prima die, si sui compos fuerit, iliud officium in propria Supplere CrSona. Sed nec tres fratre Collaterales de uno horo Simul et semel Sanguinem sibi Cursorie minuere debent. Ne debet aliquis, Cum extra horum fuerit, alicubi a domo recedere: Sed nec 3 gardianUS, CXtra horum Xisten ad ardiam, nisi delicencia speciali, niSi Priu intraverit horum.
Prior vero fratri. inunccioni aut commendacioni vel vesperis aut vigiliae de anniversario Principali, Cum Sangui-3 natus aut egritudini causa fuerit χYtra chorum, misi cin
extiterint, S. tenentur, S. . sue, S.
345쪽
SANCTI AUGUSTIA I CANTUA ALE. 323 abbatis presencia itueresse non Olet, eo quod si ictu in Personaliter sacere non debet. Si recti et anti tua consuetudinis Prout esse tenetur, uerit imitator. Sed proculdubio ad prima in vigilia in in fratris decessu esse tenetur, quamvis
sanguinatus aut egritudinis Causa CXtra chorum X istat necnon et ad missam de anniversari Principali, et ad missam in si atris decessu bene poterit esse et debet licet Supserior missam celebret et corpus destincti sepultur. tradat. Et tamen in liquOciens Super lac Psa re mersa est Contencio io volinatarie et irracionabili ter asserentibus quod, licet serior. Ut lare sertur, Cum Sanguinatus fuerit, inunccioni aut Ommendacioni Seu vesperis aut vigili: in obitu fratris aut in anniversario Princi alli nisi dona pinus abbas assuerit. interesse moti debet. tamen . quamvis uaticus duerit auti egritudinis Causa CXtra horum Ni StCnS, Potest, Si Velit, ad fratris esse inunccionem sive decessum atque Iud speciale et tam spirituale ossicium in propria Persona totaliter Xequi. Preter missam Solummodo, Si ad O agendum Se Ompotem esse tunc ortaSSe enciat quod tamen e saniorum arbitrio
chorum Nistit, nudatenus est facturus, licet ita aliquociens ignoranter et Voluntarie a quibusdam inordinate fieri con- SUCUCrit quoniam rex era nulli unquam licitum est XConsuetudine anti qua dum egritudini causa CXtra M. Sob. a chorum fuerit vel minutus, maxime usque ad diem tercium sua minucionis aliquod in choro officium agere, Sed nec interim Privatam missam Celebrare, uXta quod Ilibi paulo superius declaratur; quoniam, si aliquis ita sui Compose Litterit quod missam Suam Sit ausus Celebrare non CSU Ci 3O UOUSque horum Sit ingressus, concedenda celebrandi facultas. Sed debet tunc a priore claustri continuo moneri ut chorum ingrediatur nisi ipse tunc chorum ultroneu S
nisi alia detineatur invalitudine in horo se debeat abSentare 3 quamvis prior ossicio de anniversario Principali, ut refertur. interesse non debeat nisi illud personaliter sacere queat vel abbas assuerit: in sestis tamen xij. Heccionum debet prior.
346쪽
324 CONSUETUDINES UIONASTERII e recta et antiqua Consuetudine, licet raucii fuerit, matutinis interesse, et supprior Vel aliutinserior CustoS, Si Supprior non affuerit, illius legere leCCionem reSponSorium UC CRntare,iPSO tamen priore Super lectore. benediccione proferente 5 qua Si Competenter Pronunciare, aut mnum ae Deum laudamus V Voce psaltem sic suppressa inchoare nequiVerit, matutinis nullatenus interesse debet Sed neque VesperiSaut matutinis interesse debet in festivitatibus in quibus abbas vel ipse in abbatis absencia, totum specialiter officium Io St tactUrUS, nisi eas Cantare queat. Sed proculdubio admissam tunc in die festivitatis bene poterit esse et debet,
quamVi eam Cantare non POSSit, a quacumque persona fuerit celebratR.
De cantorE. 1 Si vero Contingat quod Cantor, qui ConSuetudine antiquas et approbata pro Viribus tueri SpeCialiter et agere debet, primo aut Secundo Suae miniicionis die, rectae et antiquae consuetudini Obsistendo, quod absit, ossicium suum fortasse ad vigiliam de anniversario principali aut in decessu alicujus
a fratris Voluntarie ac inordinate fuerit Xecutus, ad missam tamen nullo modo reVOStietur, Sicut ne alii fratres Cum minuti fuerint. Sed debet Succentor, quocienSCUmquo Cantor extra horum fuerit et raucu aut Sanguinatus, Vel Ciam
alius socius ad nutum CantoriS, Si PS SUCCentor non so. ΙΘΙ. st assuerit, officium Cantariae in fratris decessu et ad vigiliam de anniversario principali Xequi, et ad mandatum in capitulo similiter, necnon et ad miSSam, Cantore in horo interim et in capitulo Xistente ; et faCiet Cantor alicui signum qui cum succentore Cantet CSPonSOrium. Qui quidem Succentor, Vel 3 alius qui Cantori Suplet officium, abbati, si affuerit, antiphonas ad matutina et ad CSperaS, QUAS OS incepturuS, Proculdubio intimabit.
Si autem tercia die minucionis fratrum conventus fuerit 33 supra forma Vel miSericordias, et dicatur prima in aurora diei, sicut OS OS in hyeme, Surgere tunc debent qui minu-
347쪽
SANCII AUGUSTINI CANTUARIAE. 3asuntur, cluando incepta fuerit inissa bent: Mari: C, si sibi te prius non Surre Nerint, et ad lavatorium ordinat in Cedent, lavantes Et Pectentes C, ut Consuetudo deposcitu ita videlicet quod Statim ut a conventu in choro icta suerit prima cum vij. Psalmis et letania, ipsi continuo tres racione SolitaS, Cum Con Ventus CX ierit, in Oratorio sacer Possint, et OStea Cum ceteris in claustro sedere, vel eciam ad missam beat: Mari EConfestim incedere, si de custodia fuerint absoluti hoc habito PrCCiPUC luod primam Cum suis appendiciis in loco ad hoci deputat regulariter predi Nerint. Ne protermittendum quod Sanguinati ercio minucionis die, absque licencia illius qui ad
collacionem Conventu preest, ociam Si dona Pnu abba CX-titerit, a Completorio morari non debent, licet omne fortasse Sacerdotes X istant; ne debet sacerdotibus nec Ciam levitis, i si maturi et ordinati sunt gestus, morandi licenciam denegari. Sed de mora ab aliis inferioris Ordinis a Completorio facienda in disposicione e Ytat presidenti I OC Observato quod magistro noViciorum de ui novicii Secum Sanguinatis, aut alias res occionis gracia secum X istentibus, morandi acultas a nullatenus denegetur Debent autem OmneS, quotquot fuerint Sanguinati, terci Suae minucionis die ad completorium et ad omnes alias horas diei in choro morari.
θ rater qui custos deputatur Super infirmo fratre fi o. IS I b. hoc officii habet, ut ab eis inquirat et audiat quid voti: nt
et quibus rebus in Iligeant ac pro sua possibilitate voluntati Corum SatiStacere Studeat, neceSSaria quaeque, tam in medicinalibus quam in corporalibus alimentis, eis Odicit Proso Urando. ProUiSum nam clue fuit, tempore quo idem CuStos Posse sionem eccleSia de histet et primum optinuit, quod infirmis e tunc et in posterum qualicumque infirmitate detentis sive ad medicum Sive ad Sururgicum Cura I CCtaret, ut si tui fari aut cli steri gari seu quoquo modo leubothomarias aut alia qualicumque re indigerent, Omnes Sumptu Plenarie
348쪽
326 CONSUETUDINEM MONASTET eccleSiam, preter liqui riciam ad deCOCCione nullam rem medicinalem nisi de gracia impendere On Sueverat. Sed Cetera quaeque neCeSSaria, Ut in utensilibus aliisque rebus oportunis, eisdem semper ab antiquitate tenetur Xhibere, eXCepto quod omne infirmi salem ad Sua mensas, Sicut et ad aquae Xorcismum, Dominicis diebus a Celerari proconsuetudine habebunt. Qui clam eis faciet per famulos fideles et doneos die noctuque illigenter ministrari ; atque infirmis in capellam ire non valentibus matutina et CeteraSio Ora S, Ut decen fuerit, est dicturus. In magni tamen festivitatibus ad matutinas et ad alias hora atque admiSSam a famulis quo ii modo portari debent, nisi majore afficiantur egritudine seu debilitate, aut infra octo fuerit minucionis dies. Debet clam infirmos, consolandi gracia, is frequenter Visitare. Fratribus Vero per graVem egritudinem exhaustis et eX inanitis, vel ob qualemcumque auSam nimium debilitatis, cibaria auctora et eXquisita ad libitum et opcionem eorum pro possibilitate Sua a Celerario procurare tenetur. Sest ceterit in convalescencia existentibus te gallinis, Sieto OCierint, Vel de Carnibus porcinis vel vitulinis aut aliis consimilibus, uXta quod postulaverit UnUSquiSqUC Corum, honorifice Celerarius providebit. Noviciis minime pro SSiS, in infirmari a jacentibus, celerarius Carne nunqUam inVeniet, quod absit, nisi pro urgentissima neceSSitate et X M. 32.2 abbatis imperio. In vigilia omnium Sanctorum faciet liberacionem infirmis fratribus, ad mensam infirmorum comedentibus, de bosco, quod OSCum inVeniet CamerariUS etsi Cotidie usque ad urificacionem beatae Mariae et clam ulterius, Si neceSSe fuerit.
Ouod in marius coli te dico complosorietum
morum, Sicuti et Cetera hora regulareS; atque OS COmPletorium aquam Sparget benedictam per omnes eorum lectOS, Sias recta et antiqua ConSuetudo SerVetur, Sicut SubcamerariUS
lectos fratrum in dormitorio. Factisque tribus GracionibuS
349쪽
SANCTI AUGUSTI VI CANTUARIAE. 327Solitis ante matuti iras, circuibit cum absconsa lectos infirmorum omnium, Observans sollicite ne aliquiS, Cum Surgere POSSit, in lecto Suo remaneat. Ipsius enim est egros blande
consolari et, si delinquant leniter castigare tui. Si illius 3 X hortacione emendare noluerint, illorum ne ii ICncia atque tranSgressus prior sive custodi qui preest ordini manifestabit. nulli unquam illorum pro aliqua os sensa, Pere, Ut Crmone molestiam inserendo. Nullum autem monere debet, quod absit, ut in Chorum aedeat, licet aliquis resumpti viribuSio lene convaluerit et ulterius dissimu inclo inibi demoretur; sed omnia hujuscemodi superiori intimabit, qui reo Sive rei S, quocien OPUS suerit, in Capitulum accersitis Clamores ibidem Super hii atque Correcciones, ut ordo eXigit, est rite habituruS. Prior, vel is qui ordini preest, singulis diebus POS miSSaSi PriVata infirmOS, Consolandi gracia, Visitare tenetur et similiter post reseccionem et cenam Conventus a demum in Silencio OS Completorium per eorum cameras Circuibit
diligenter, in Spiciendo utrum Ordinate se gerant, a diligenter inquirendo, quando loqui potest, qualiter ab infirmari prO-
a Curetur et quomodo Se habeant, atque, Xaminat Stat Singulorum, Si aliquibus indigeant faciat per infirmarium, prout cuique Opus fuerit, in medicinis provideri competenter. Et Siquos penes illos desectus inveniat, qui per eum Ommode Suppleri non POSSint, aut idos Celeriter superiori I 82b.
a denunci et aut in pro Mim capitulo conventui X ponat, ita ut Omne eorum desectus absque tarditate et negligencia quam- tociu SUPPlCantur.
Ouod Seculare sorson m infer infirmo prandere nec bibere debent.
3 Nullus seculari fratribus infirmis se miscere debet, CC cum iliis bibere aut Ommedere, X ceptis medici et Servientibus ad eorum custodiam deputatis. Nec aliquis infirmussamulum sibi assumet pro sua voluntate sed omnis infirmUSsrater uno Servienti contentus esse debet, qui videlicet serviens 33 muli modo MXtri infirmariam sernoctares debet ide
350쪽
famulus per infirmarium assignetur de Consilio illius qui ordini preeSt, Vel Ciam magiStri novi Ciorum, si idem nondum de custodia fuerit absolutus qui sobrius Sit et circa eum die noctuque Sit Sollicitu S, et non perturban quietem aliorum. Duo sunt famuli in infirmaria, qui Custodiam clavium de armarii Camerarum Sicut et Stiorum, ipsi dii famuli, Cum presentes fuerint, proculdubio jugiter habebunt in quorum prejudiCium et graVamen non Se debet unquam aliquis garcio de eorum interponere mini Sterio, quoniam ipsi duo famuli, ut Ι mori CSt, Per SaCramentum Obligari debent, quod fratribus fideliter et sollicite servient atque eorum SeCret Colabunt. Quod si non fecerint aut fraudulenter in esculentis fratrum
aut oculenti Seu quovi alio modo in gestu, Ormone aut opere e malo modo geSSerint erga infirmos fratres, vel fratresi infirmi, quod absit, erga eos, Vel ipsi famuli in aliquo sibi invicem Contrarientur, illud infirmario primum ostendi debet ab OiSdem, ut Continuo. Si POSSit, per PSum Corrigatur. Quod si illius industria corrigi nequirerit, ipse illud et non alius prior Claustri nunciabit, ut secreCius, eo jubente agatur inde a CorreCCio. Vel Si non Ossit, ipsi tunc, prior videlicet et infirmarius, abbati illud seu Ciam Conventui palam in Capitulo intimabunt, ut nullius delictum transeat inpunitum.
Predicti vero duo famuli ad ministrandum infirmis specialiter deputati, aut unu eorum, UOCien OPUS fuerit, Pud Cantuariam ad apothecariam pro quibuS Cumque so. 33. medicinalibus incedere debent, herbas ad decocciones faciendas 3 Colligero, atque PSAS CCOCCioneS, prout a medico edocti fuerint, Cum omni diligencia facere tenentur. Qui si egritudine sint detenti, ita quod ministerium Suum eXCqui nequeant, tales loco suo inveniet infirmarius, qui dono ConUaluerint, circa infirmos fratres die noctuque sint solliciti de quorum 35 OneSt gestu et probat maturitates infirmariu Securus