장음표시 사용
181쪽
188 Ds Div INAT AsTROL. rura exictimarentur , qui eodem illo tempore nati fuissent : Si isto , inquit, modo obseruari coeptum esto ex eaque obseruatione ιomposta quaedam dis ipsina est ni co id pacto potest procedere dicant enim quot tandem annis vel potitu quot saeculi orbis hic obseruationis perfici quiuerit. Constare quippe inter s-strologos dicebat, stellas isto, quas erraticas dicerent, quae esse omnium rerum fatales dicerentur infinito prope ct innumerabili numero annorum ad eundem locuctim eode habitu simul omnes unde profectae sunt,regredi ut neq; ustus obseruationis tenor , neq; memoria vlla lneq; ef gies litera=u tanto aeno potuerint edurare. sic Phavorinus. Ad hqc,licet Astrologi cognoscere possent singulares vires & defluxus cuiuslibet astri separati m. tamen qua vim habeat sidera, cudefluxus diuersitum astrorum una coeut & pe miscetur, vel in coelo vel in aere vel in terra vel etia cum causis subluna b. earumq; actionibus,
ab ipsis nequaqua sciri potest. Audiat lector Orienem cuius ex Commentariis super Genesim anc Euiebius extremo lib. 6. de Praeparatione Euangelica citat sententiam: Quae autem: inquit: comm lione compositione, ac temperie diuersorum a'
spectuum fieri asserunt profecto concedunt nullo modo sciri posse. Tomodo enim quantum diuinatur de lasone maligni astectus propter astectum ben ni θυ-
ris percipies ' ct xtrum auferat malignus, quod a benigno concurrur, quoniam locum eius astexerit. aut visitet, aut imminu ;t, aut mictura quadam inde fatquis percipiet ' quae omnias quis abius inspiciat a-cile credat non posse ista humano ingenio penitus percipi. I des quis harum rerum periculum fecerit, videbit in pluribus errare, quam veritatem coη eqsi Genet-
182쪽
LiBER TERTIus 189 Genethliacos. Qua mobroi Esaias etiam quas hac omnibus impossibilia sint: ad filiam Chaldaeorum , qui maxime ista protentur ait: adflnior saluam te faciant Astrologi , coeli Augures annuncient tibi quid euent grum sti, His enim verbis docemur vela, Dentisiimos in hac re Chaldaeos non posse pradicere quae v ut unicuiquegeniti Deus attribuere. Hactenus Or
His accedit,multas esse stellas, quae vel non
clare cernuntur, vel etiam nullatenus cernuntur e arum vero quae cernuntur, paucas sibi esse cognitas, permultas vero necdum exploratas
fatentur Astrologi. qua ratione igitur ex paucis astris , quorum vires norunt, tam confidenter praenunciant futura, cum per aliorum siderum quae nesciunt influxus , notorum sibi siderum effectus, aut impediri, aut variari possitit λ nisi forte astrorum, quae iacent ipsos nullas esse vires nullosq; defluxus, impudenter, & absurde me tiantur. Certe costat inter Astrologos numerari in octauo coelo mille, praeterq; viginiti duas stellas , quarum cum quaelibet maior sit terra, necesse est ingentem cile earum vim& potentiam: huiusmodi stellarum, vel nullam,ivel pe exiguam notitiam habent Astrologi quippe cuars eorum iudiciaria fere constet ex planetarum oli seruationibus, in quibus tota propemodum versatur & consumitur. Vidit hoc,qua erat perspicacia ingeni j Seneca,&in lib. 2. Naturai. quaestionum, cap. 32. elegater exposuit: Quid est aliud inquit, quod errerem incutiat peritis natalium, quam
quod paucis nos sid ribin a fignant um omnia qua su pra nos sunt, pintemflbi nostrixendicent 8 Submis
183쪽
1 o DE DI v INAT. ASTROL. si ora forsitan in nos pro ius vim suam dirigunt , ct ea qua requentius mota,aliter nos, aliter catera animalia prospiciunt: caeterum 9 illa quae aut immota sunt, aut propter velocitatem uniuerso mundo parem, immotis mitia non extra ius, domimumque nostri sunt.
y. De noua ella, quae superioribus annis
SuPERIORI Bus annis vidimus stellamat ouam ante illud tempus numquam in coelo visam , & iudicio Astrologorum in eodem loco, ivbi uellae fixae lucent positam: haec cum ad aliquod tempus conspicua fuisset, repente tota ex aspectu nostro discessit,& prorsus euanuit: hanc stellam necesse est vel in coelo esse generatam& postea corruptam , idemque in aliis saepius
euenire, longis tamen temporum interuallis verisimile est: vel esse supra septem planetas alia sidera errantia, quae proprios quidem meatus, sed nobis tamen ignotos habeant: vel denique quas nos in oectauo orbe stellas inerrantes , &infixas putamus, eas quoque proprios circuitus& motus agere : de quo addubitasse olim Hipparchum nobilissimum in Astrologia Virum, locuples auctor, & testis est Plinius in cap. vigesimo sexto , libri secundi. Hipparchus, inquit, numquam satis laudatus nouam stellam, Θ aliam in uo suo genitam deprehendit . eiusque motu qua die fust , ad dubitationem est adductus, anne hoc sepius feret , meuerenturque ct eae, quas putamus Q xas. Quid quod permagni ad artem suam reterrC censent Astrologi,conuenienti discrepantiari
184쪽
Liga R TERTIUS. . I9 Itiam quae est inter duo Zodiacos , at rerum O' Dus, vetavi, aiterum noni coeli, exploratam habere' quae tamen ipsis nota esse non potest: qui pse Ur mihcum nonuin coelum omni stella luc in; careat, nec aliud de ipso quam motus, iique ex ira C suoctaui coeli deprehendi possit. Latet etia Asti O- .logos quemadmodum isti duo Zodiaci se habuerint in exordio in indi. quod tempus ab origine mundi ad hanc diem exactum, certo teneri
nequeat: nam ut annorum eius temporis ratio
aliqua iniri.& numerus colligi possit, dierumtamen & horarum non potest: quorum tamen subtilis & certa copulati Ρ, isti doctrinae Astrologicae opus est.
I A M vero vix potest line errore ullo notari& cognosci positus astrorum qui est in eo momento, quo quisque nascitur. Etenim dissicilli mii est,uel punctum temporis,m quo quispiam oritur, vel in eo ipso puncto aspectum sideri in
Omnium , qui tunc viget, obteruare: laepe namque,coeli,5 stellarum aspectu, nubila & crasso rum vaporum interpositus,vel adimunt nobis vel interturbant,& infuscaut:& quod caput est rapidissima coeli vςrtigo facit, ut constellatiopi ius transvolet,quam. a nobis proprie anno te tur: quippe per singula sere momenta, alia& alia coeli facies,& identidem diuersa astroru positura existit. Profitentur isti Astrologi se cuius uis hominis euenta omnia praenunciare posse,
185쪽
191 DE DI v INAT. A TR o L. dummodo sibi ortus ei is certum tempus p n0tescat: at eiusmodi tempus subtiliter, & propric: ita nimirum, ut opus esset Astrologo fere nescitur. Nam ut dicatur, exempli causa: Petrum esse natu vigesimo ab hinc anno, die Septembris vltimo, hora noctis decima,vel ineunte, vel media, vel iam exeunte: at momentum illud vel potius minimum illud tempus,quo Petrus aluo matris susus, & in luce editus est, uec obstetrix, nec parentes,seu cognati,subtilis sine annotatum & perspectum habente qua tamen temporis illius subtilissima obseruatione & cognitione ad diuinandum eget Astrologus. NON possum facere,ut adscribere hoc loco S. RUil. ar, praetermitta verba Basili j quibus ipsa haec ratio x tW ' quam nos strictim attigimus, latius ab eo expli- catur & acrius urgetur. Sic enim ille homil. 6. super Genesim scriptum reliquit: Genethliacae
artu inuentores, cuni in temporis amplo stacto complures figuras suam ipsorum scientiam fugere percepissent, in angustum admodum temporis contraxeretnensuras, ut minui imo quoque, 9subitaneo arti-r. Hai. t s. culo, qNale est quod Apostolio dicit: In momento temporis,in ictu oculi:plurimum disserentiae sit inter natitarem ct natiuitate. Vt is quidem,qui hoc in momoto genitus est, futurus si Rex riuirarum, populorumque princeps, locuplet imu3, praepotens. Is autem, qui natus est temporis sequentis momento,pauper qui dam sit futurus , aut mendicivi, circulator, velpraestigiator, ex ostiis ostia permutans quotidiani consequendi causa victus, quamobrem eo orbe, qui signifer appestatur,duodecim in partes diuiso, cum in triginta
dierum stacto partem Sol eius globi transeat duodecim
186쪽
LIBER TERT ivs. I9ῖmam quem inerrantem appellant, triginta in portio nes sngulaι illas duodecim partes pecuerunt, tum singulu portionibus illis in sexaginta minuta diuisis, m nuta hac singula rursum in alia sexaginta modo milidiuisere. Poto igitur enixu eorum,qui in lucem edun- nauta sttur: videamus obsecro,s hanc exacti finiam temporis ''o diuisionem auctores hi ibi valeant conseruare. Nam simul atque editas pusio est, mas an semellast, obiic q. AU trix explorat, tum vastum expec2at infantis, nimi- citur. rum indicium vita eius, qui narus recens est. Quot hoc tempore vis sexagesima prateriisse minuta ' Dicit obstetrix deinde Chaldaeo partum, qui editus e Ii: quot minuti fima momenta vis interea dum obstetrix loquitur praeter curribse ' praesertim si forte fortuna su rit non in conclaui mulierum Chaldaeus ille praebens, sed in aedium atrio,aut vestibulo,tempus horam1 re ponens. Et cum eum qui de niturus est diligenter rempus ac horam , exploratoria nimirum horarum perci pere oporteat instrumenta, ue dinrna sint ne nocturna: quot minutorum hoc quoque tempore qusso pra: reruolat, praeteriis examen ' Compertam enim eam
esse ellam , qua tempus h ra i st exploranda, non solam quanta in partest duodecimas sed etiam quam
iuxta duodecima portionem partis,in quoi ossi minuto
sexagesinae eorum n quae subdiuisa sutit ingula sexagesima illa prima , necesse est. Atque hanc tamen adeo renuem subtilemque remporis inuentionem, quamquam attingere nequeunt , Mulis in siellis errantibus faciendam esse necessario dicunt, ut qualem ad caelo ad xas stellas ipse dispositionem habitudinem re haberent: quali h ipsarum esset inter sese Dura, cii ' , in lucem ederetur sartus , compertum it tandem , ac
exploratum. Qua cum ita sint, si seri non lotest V
187쪽
19 DE Divi NAT. ASTRO L. H tempus illud exactifime quisquam attingat,variationeque vel breuisti ni temporis fit, ut tota via pensrus aberretur: deridendi profecto non mediocriter esse videntur , tam j, qui studio huius in uiserunt artis, quam in ratione rerum nusquam esse constat quam isti qui hiantes ab illorum ore pendent intenti:perande quasi omnia illi scire positiit qua ipsis sunt eventura. Hactenus sunt, quae Basilius eo loco aduersus Astrologos disputat. ETIAM SI ASTROLOGI S V M M AMrerum caelestium cognitionem tenerent, non posse tamen eos futura diuinare Grobatur octo rationibus.
C A P V T I l I. SE D concedamus Astrologis quod ipsi falso
& impudenter sibi arrogant, persetiam videlicet astrorum & coeli scientiam: hanc ipsam
nunc contendo non posse certam futurarum rerum praenotionem,& diuinationem efficere d-que multis & validis rationibus confirmo.ir. Octo rationes, quibus probatur ex cogniti
ne astrorum etiam perfecta, non posse diu nari omnia quae Iutura sunt.
P RiMA RATIO. Vera est& trita est in scholis illa Philosophorum sententia. Sicut resse habet ad esse, ita quoque se habet ad cognitionem ,hoc est,propter quas causas, quaeq; resst,& est,per eas cognosci debet, si quidem per- serum eius rei scientiam adipisci volumus, ad generationem autem futuroru effectuum particularium
188쪽
L1BER TERTIV s. I9sticularium : non modo concurrit coelum , sed etiam causa particularis: est enim coelum causa uniuersalis, quo sit, ut eius vis & efiicientia sit etiam uniue rsalis, &indeterminata ad producendum quoslibet effectus particulares; determinatur autem vis coeli per caules particulares, qua inobrem verissimum est illud quod dixit A ristoteles: Sol ct homo generant hominem, quin effectus particulares, licet quod attinet ad eorum effectionem & confestiationem , maxime pendeant ex causis uniuersalibus: tamen quod pertinet ad propriam cuiusque eorum naturamin ad naturales proprietates,tam specificis quam indiuiduales , magis particularem causam quam uniuersalem ae mulantur, atque imi
M. Praeter causas caelestes, necessariam esse notitiam causarum particularium adpraenos
cendos earum sectus. C v M igitur praeter causas coelestes, ad producendos effectus futuros, opus sit etiam causa particulari efficiente, & meteria idonec praeparata , quorum si dast alterutrum, prorsus nullus futurus est effectus: ex his necessario concluditur, ad praenotionem futurorum effectuum,c testium causarum notitiam non esse satis. Atque hoc etiam quotidianis & manifestis experimentis costat, cernimus enim agricolas eodem
tempore , & sub eodem siderum aspectu varia
'seminum genera in terram iacere,ex quibus tamen diuersa nascutur, quae sane diuersitas non
ad causas coelestes, sed ad diuersas tantum spe-N a cies,
caelum, sed tiam causparticuum ita ad cer
189쪽
196 DE Divi NAT. ASTRO L. cies, & vires seminum referri potest, Ad han ceandem sententiam, in libro secundo de Genesit Auxis, ad literam, cap. I . ita scribit Augustinus : Cum
multa corpora diuersorum generum, vel aut mantium
vel herbarum, is arbusurum, uno sinulpancto temporis seminentur,rnoquoque puncto remporis innumerabiliter multa nascantur,non taurum diuersis sed e-ιiam iisdem terrarum locis, tantae sunt varietates in progres ibus, in adlibus, Opinionibuι eorum, ut rere ibit scut duitur perdanis era, si ista confiderent.
Quid autem insulsus ct hebetius, quam cum istis r bus conuincatur duere ad solos homines 1ibi subnιiendo fatalem'Ilarum pertinere rationem λ sic Augustinus: cuius extremum dictum paulo uberius tractat apud Gellium libro i q.capite I. Phauorinus: Si vita, inquit, mortisque homInum, rerumque humanarum omnium tempus, ct ratio, ct causa in caelo, ct apud stellas foret quid de mus iis, aut ve miculis,aut eι hinis,multisque aliis minutis imIs terra marisque animantibus dicerent' an ista quoque iisdem quibus homines legibus nascerentur,iisdemove itidem extinguerentur,ut aut ranunculis quoque ct culicibus nascedi Fata int de caelestin siderum motibus attributa. aut si id non putaret nulla ratio videretur cur ea θ-derum vis in hominibus valeret,si deficeret in caeteris.
13. Desimilioris , o di 'milibus euentis G
SECvNDA RATIO. Si vera esset istiusmodi Astrologorum doctrina. necesse esset Geminos qui uno tempore concepti & nati sunt. similinios omnino fore: quod falsum esse, satis per- spicuum
190쪽
L1BAR TERTIus 3 9 ipicuum est , nam ut caeteram eorum dissimilitudinem taceam, euenit nonnumquam, ut alteriit mas, alter vero semina. Cicero quidem in- altero libro de Diuinatione. Proclum & Euri-sthenem reges Lacedaemoniorum fratresque geminos commemorat , quorum tamen & exitus vitae dissimilis, & gloria rerum gestarum dispar fuit. Verum, in sacris literis luculentissimum eius rei habemus exemplum: Iacob enim& Esau eo de concubitu, ut inquit Paulus Rom. 9. sali,eodemque tempore nati, dissimillimis tamen ingeniis, studiis , moribus, & euentis fuerunt. Nec vero firmum est illud prcesidium , in quod refugiunt Astrologi . cum hoc argumento Vrgentur, videlicet breuissimam illam moram quae inter Geminorum ortus intercedit, licet ea nobis perexigua videatur, in coelo tamen, ob eius vastitatem & rapidissimam conuersionem, esse admodum insignem, magnamq: facere variationem. Hoc Nigidius Figulus declarabat exemplo rotae, quam incitatissim E contortam, auacum bis eodem loco signare atrameto, vel percutere summa celeritate conatus esset cessante
ipsius rois circumactione, reperta sunt duo illa loca ab ipso percussa vel signara, haud paruo inter se interuallo distincta. Hoc, inquam, praesidium & refugium infirmum est , parumque tutum Astrologis. Etenim, licet in ortu Geminorum aliqua Derit mora, in eorum tamen conceptu prorsus nulla suit. Deinde, si tam breui variatur ratio constellationis, sub qua quisque