Io. Balthasaris Wernheri ... Principia iuris ecclesiastici protestantium instruendo inprimis pastori adornata

41쪽

non una est sententia; de quo uid. 6Um . Fori P. VIL OU. o. Communiter,iniuxta praxin, in Consstortiis Sax receptam, caliculus ita instituitur, ut omnes fructus

census, per totum annum tam in matre,

quam in filia, collecti, festo Michaelis, ad eundem terminum anni sequentis, di Michaelis, di medera Michaelis, compustentur, eorumque dimidiam partem, uidua liberi defuncti Pastoris, alteram uero di inmidiam, eiusdem Succetar, capiant; illis tamen, quorum dies breui post uenit, simul ad Michaelis terminum retrotractis: Nems listi, maguen Decem. an ettethe, auth et

verbienet seriis Belerus in Addis ad carpe.

s. XLV l. hi tamen notandum, i) quod Iigna, has Brenn/θoth, Onahen/'laum, censeantur in futurum tempus praestari, a quod intuitu collectae cereuisiariae, exsteremetranti Steuer, terminus a quo sit Dominica Quasimodogeniti. B. Belerus e. I. f. XLVu. Accidentia tamen, ut uulgo appel-

42쪽

histren, quae intra dimidium annum gratiae, percipiuntur integra uiduae, atque liberis, defuncti Pastoris, cedunt, neque de his nouus Pastor participat. His r. d. Superimend. c.so. i s vig. XLVIli. Quodsi defunctus Pastor emeritus fuerit uel saltem Substitutum habuerit, aequillimum est, non plus, nec minus, per dimidium annum gratiae, a uidua liberis percipi, quam desunctus pero Perat, residuum uero, Succelsori in ossicio uel Substituto relinqui.

f. XLlX. Quoad liberos, qui salario semestri fruuntur, nulla est differentia, utrum adhuc in patria potestate sint, an emancipatio elocati; item utrum primi, an ulterioris, gradus sint. Hi tamen, non iuxta numerum personarum, sed stirpium de isto participant. s. L. Restrictum uero est hoc heneficium. ad soks descendentes Unde as cendentes,&collaterales, ab eodem excluduntur. 6 Ll. Quamobrem, si Pastor, absque uiduain liberis, decesserit, in arbirrio Consistorii est, cuinam hos reditos assignare uelit utrum aerario Ecclesiastico, aut Successi sors, an uero illis qui interim munus Dcans adnitivstra uni, cedere debeant.

43쪽

; Ap. V. D IMMvNiTATiBvS g. L l. Restrimina etiam ad uiduam unde, ad sponsam relictam commode extendi nequit cum uiduae nomine proprie haud ueniat. Consultum tamen, ut, remedio supplicationis, propter rationes qua Schio

rus Inst. Iur Can L. I. r. I. g. p. in annot. suggerit, utatur.

cfuncti Pastoris, intuitu huius heneficii, uiduam cliberos haud stringit nisi eius heredes fiant, tunc enim, ut alia eius laeta. ita ioc praestare tenentur. Vid. L. .. α

f. LlV. Quod impensas attinet, ad has uidua atque liberi, nec non Succetar, prorata tenentur.

LV. Sicuti uero, eo momento, noPastor moritur, uiduae cliberis ius salarium semestre percipiendi, quaesitum intelligitur sta, si contingat eos, ante finitum semestre tempus, mori illud ad heredes suos transmittunt. Enunc Nostri Musi. α

g. LVI. Pertinet hoc benefficium, ad solos Pastores, atque Diaconos. Ord. Ecce Sax. c. I. Igitur eodem, custodum, organoedorum scholarumque ministrorum uiduae Mi- heri, non gaudent; nisi aliud consuetudine speciali, introductum sit in Academiis tamen

44쪽

men Prosestares etiam eodem frui solent. I. LVll. Denique per se patet supponi, pastorem in munere suo decessisse. Eodem igitur non gaudet, qui ves remotus, uel ad aliud munus prouetius est. f. LVlli Praeterea, cum tutela & cura munus publicum sit, quod regulariter nemo nis legitimam excusationem habeat, declinare potest immunitas clericis ab hoc onere competit is in eorum arbitrio hodie est, utrum illud subire, an recusare, uelint. Οὐ Etes Sax. u. 23on Immunitatem g Darneben. Jure Civili, ne uolentes quidem, ad hoc munus admittuntur. Nou. raritis aut presbyteros. C. d. epist. σιών.

4 LlX. Pristinis temporibus, cum dina dationes hella priuati, inprimis durante magno illo interregno, post Friderici thlius mortem,in usu essent,Clerici, iure treu-gaein pacis, ni uocabatur, gaudebant, neque belli incommoda perinde, ut alii exHperiehantur.

. . LX. Competit etiam Clericis facultas, ius ciuitetis municipalis, si uelint, acquirendi, & bona propria, in solatium uxoris Albherorum, sibi comparandi, modo id eos, in i inistrando inunere sacro, haud impe citat in nihil, ipsorum personis indignum, Committant ora. Em Sax.. s. su beni

45쪽

34 Ap. IV DE IMMUNITATI BFs , s LXl. Sigillatim, de iure uendendi cere-Nisiam uel uinum, tenendum est, quod eo casu, hi uinum in proprio fundo naturi, uel ius uendendae cereuisae parochialibus, aut propriis, aedibus, inhaerer, uendere quidem Clericus possit, e gasien, ghmern, iunii ethnnen, sed abstinere debeat, von Eden feen Seiten augitiden odit dire ut sit lini θaust isthen. r. Eu Sax ara.geno s.f. LXll. lnter beneficia Pastorum & hoe est quod ipsis gratusta habitatio debeatur, istere Solinung quem in finem compara itae sunt aedes parochiales, dies' 'tr. 434u set, quae dum exstruuntur, uel reparantur, illa interim ipsis aliunde praestanda.

q. LXlli Tenentur uero Pastores, suis sumtibus, tales aedes sartas iectas conservare, Si inussin die farr. Mot nuncin Tath unb gad ethalten. Hoc M. d. iis consistiriai Sashm. s. a Quod, quem in modum intelligi debeat, distincte

sumtus maiores, inprimis, qui in perpetuam earum utilitatem fiunt, aerario ecclesiastiCo, uel in subsidium Parochianis, incumbunt. Decret Synta. d. anno ID .s Mirassab .

f. LXlV. Vbi obseruandum, quod, quan

do onus sum tuum, ab aerario serenoum,

apud

46쪽

apud Saxones hi non excedere quinque JO-renos debeant absque praescitu Superintendentis, alias inter expensa, in rationes e etesiasticas reserri nequeant, per expressam dispositionem cit. Decrer. 2 d. I. und f. LXV. Ius quod Pastores in aedibus parochialibus habent, magis ad usum, quam usumfructum, accedit. Unde cons quitur, eas regulariter ab ipso Pastore, inhabitari non uero aliis seorum locari debere; quod&expresse prohibitum in Ord. Ecce

Sax art. Mansa. f. sis sol auo. lino in hoc deterioris conditionis est Pastor, quam usuarius, quod hic inquilinos recipere possit, si ipse simul domum inhabitet.

s. a. I. d. M. σι α L. . sis. g. eod. non uero Parochus. ω. text.

s. LXVI. Excipiuntur tamen duo casus, i ut praescitu atque consensu Patronid Seniorum Ecclesiae, hem tiro, mater, proprias aedes Passor inhabitet, ays in Eccle-1ia filia peculiaries aedes parochiales exinant, quas utique locare licet. Vtraque limitatio expresse habetur in cit an gen. g. g. LXVll. Vnde, ne quidem nuptias, in domo parochiali, celebrare fas est Pastori, nisi consensus onsistorii; qui non impetra-

a ri

47쪽

36 CARIU DE IMMVNiΥATisus ri solet, nisi hac cautione adhibita, ut Par chus, de periculo damno, si quod inde

oriatur, praestando, caueat.

g. LXVlli. Ad priuilegia Clericorum& illud pertinet, quod ab onere detractionis, a Stimr 2bόu , ud, etiam quo- . ad bona priuata latrimonialia, immunes

I. LXIX. Neque etiam in causis iniuriarum poena carceris, quae in Mandato Regio atque Electorali Sax de uestis, propria uindicta, ae anno I a. s. N. Constituta est,

in Clerico locum habet ne per illam animarum cura impediatur in uicini Pastores nouum onus, in administrandis interim aestibus ministerialibus, subire cogantur. Vid.

48쪽

um Clericis denegari non posse, puto, evemplo militum terrestrium a quibus merito argumentum ducitur. Vid. Ricbriri P. I. a f. a. u. . Quamobrem, si in Pastoris oh. aerati bonis Concursus creditorum oriatur. non tenetur ultra, quam facere potest h. e. necessaria uitae alimenta eidem relinqui de.

g. LXXII. Ultimo loco, inter priuilegia

Clericorum in illud commemorandum, quod de bonis suis ecclesiasticis, aliis Clericis decimas non praestent, iuxta regulam: Clericus clericum non decimat; cuius sedes est in c. a. X. d. decim ubi simul limitatio, de Clericis minori hus de quo extat peculiaris Di p. s. Hormi, de cleris clericum nen deci

OFFICIO ASTORIS CIRCA

Sacramenti tuom hic specialissime sumitur; prout notat actionem diuinitus instituistam, qua Deus sub visibilibus signis, inui-D sibi-

49쪽

38 A . V. DE Oppicio P As Tollis sibilem gratia m. bona coelestia, nobis ob-sgnat & exhibet. f. Il. Constat quodlibet Sacramentum, partim re corporea, seu elemento, partim re coelesti seu uerbo. g. lli Quamobrem fides Sacramentum accipientis, ad eius integritatem dubstantiam non requiritur quamuis ad salutarem eius usum omnino necessaria sit. g. IV. Sacramenta sunt vel Veteris, uel Novi Testamenti. Illa fuerunt, Circumcisio.& Agnus paschalis; haec sunt Baptismus, Coena Dominica. His enim solis definitio Sacramenti competit. s. V. Prius de Baptismo, qui Sacramen . tum initiationis constituit, dicendum; qui iuxta uim uocis, βαπτίζω quamuis oti nem, si ue immersione,siue aspersione aquae, fiat ignificat. g. Vi. Describitur quod sit Aenio, diuinitus instituta qua homo, per lauacrum a. quae, uerbum, regeneratur, meres omnium bonorum coelestium constituitur. g. Vii. Suprema cognitio, de administratione Baptismi iuxta institutionem diuinam, nec non determinatio loci, temporis, aliarumque ircumstantiarum est pars summae potestatis circa sacra, unde de his passim legesieclesiasticae serri solent.

50쪽

Cara A,MavSTRA MONEM BANssMi. ν VIll ossicium baptizandi, quod Emclesia, a Christo Saluatore accepit, eXercet ordinarie per ministros suos in casu

necessitatis uero, per quem uis etiam seminam ut hodie, per obstetrices.

g. IX. Neque etiam interest, cui religioni addictus, aut quibus moribus praeditus sit minister, qui baptizat. Namque essicacias

cramenti, non a conditione, dignitate personae administrantis, sed instituentis ordinatione, atque diuina uirtute dependet g. X. Vnde etiam, ab impio Pastore imo de haeretico, atque pagano, collatus baptismus ualidus est neque iterandus; si modo somnaa, a Christo praescripta, ab eo rite obseruata suerit. s. XI. Consultius tamen est, talem non adhiberi nisi ubi necessitas exigit 3 copia alius deficit. Quo pertinent uerba L ιheri, relata in Orae Eucluit vinae lauist.

Dero alben e aut molit illi iit, fianin t rustilene uri tolle fasin auii ng. XIl. Neque uero subditi, qui in anno

decretorio iω . exercitium suae religionis. nec publice nec priuatim, habuerunt, impediri queunt, quo minus, liberos suos, Pastoribus suis sacris addictis, atque in uicinia constitutis, baptigando oneranti ostr. D Paci