장음표시 사용
51쪽
Methodum tradit, qua Maligna ulcera, quae graeci Cacoethe dicunt, curentur.
ubi sini speries solutae Unitatis,ac quae Disserentiae Vlcera aegre sanabilium. CAP. I.
Num esse morborum genus, ipsam quoque continuitatem Blutam diximus. Haec in omnibus animalis partibus incidit: non tamen unum nomen in Omnibus sortitur.Quippe, quae in carnosa parte,Vlcus:in osse, Frac iura Graecis Calagma dicitur: in neruo,Conuulsio, G raeci Spasma vocant. Eiusdem
generis sunt, ec quae Graeci Apospasma,ct Rhegma, oc Thlasma dicunt: itilud in ligamentis: haec in vasis musculis que ex violento ic tu, vel graui casu, vel alio quodiam Ualente motu excitata. Qtiae vero Ecclivinosis graece dici tur,plurimum una cum contusione ruptione q3 incidit . Fit autem aliquan-
do & ex oris vasorum apertione, quam Anastomosin vocant, & ex ea, quae a non nullis Diape desis dicitur, aliud utique tunc solutae continuitatis genus.Iam vero Zc exerosione,quam Anabro l. M. lin graece vocant, seluitur interim in animalis partibus continuitas: verum is iam mistus affe- eius est, ut qui aliud quoddam morbi genus adsciscat, quod in quantitate partium consistit: veluti supra, cum de cauis ulceribus egimus, est monstratum .Est enim horum ipsorum duplex ortus, alias ab excissone, saepe ab erosione proueniens. Verum, excisio quo pactio eueniat,non latet.Ero ito, si intrinsecus ab ipso animali prouenit, vitiosi succi soboles est: sin extrinsecus, aut a Valenti. V hus medicamentis sit, aut ab igni. E t sane ut dictum supra est) diligenter attendere oportet, simplices asscctus a compositis discernere: cum simplici morbo simplex adhibenda curatio sit,co Possito non simplex. At, quae nam in compositis curandis tenenda methodus sit, supra est dic 'um. Caeterum non tantum generalitatem eius didicisset, sed citam in singulis eius partibus exercitatum C esse oportet: cum in his quoque,aliis non paucis methodis ut ita dixerim particularibus fit opus Propterea, Q cuique morborum speciei sua sit methodi species.Ergo, quod reliquum est ulcerum curationis,in hoc libro exequamur, hinc sumpto initio. Omne ulcus aut sollim est, ipsum que per isse,nullo nec cum eo simul inuadente, nec ipsum praecedente, aut sequente alio affetiti aut cum alio bquopiam uno multis e consistit quorum alij non modo statim ab initio Ulcus excitarunt, sed etianunc maius emciunt: alii eius,sine quo non, ut ad curandis opus, rationem Obtinent. Verum de his prius dictum est. At, quae maius ulcus reddunt, de ijs hoc volumine agetur . Ac duplex in his curationis c silium est, ut vel eiusmodi asseetus e corpore prorsus eximas: vel incommodum, quod inferunt, vincas. V erum hoc, ubi exiguus planer affectus est, fieri licet: ubi magnus est, duci ad cicatricem ulcus prius non poterit, quam illi affectui remedium attuleris. Ergo, qui nam δίquot numero eiusmodi affectus sint, diligenter nobis considerandum est, inde nimirum sumpto initio,vnde supra est coeptum. Omne ulcus, siue solum sit,sive una cum cauitate di subiectam si hi carnem naturaliter habere postulat, Zc nequid inter oras conglutinandas intersit: quod tamen ,. o saepe fit,ita,Vt pilus,arena, sordes oleum,aliud, e id genus glutinationem prohibeat. Caeterum lisco ceu symptomata quaedam ulcerum sunt, θί quae morari fanationem, si sint, possunt: emcere, ii non D sint,non possunt. Subiectae vero carnis affectus causae rationem obtinet ad id, quod emcitur: quippe ex hac,& per hanc,tum,quae dissident,glutinantur tum, quae caua sunt,carne implentur. Ea er go plane pro natura sua se habeat, oportet, quo haec utraque commode perficiantur: atque ea recte quidem se habuerit, sit,id quod reliquis etiam omnibus est commune, proprium temperamen tum tueatur. Itaque temperatam esse sublesiam carnem ad ulcera tum glutinanda, tum carne im-Plenda, prorsus oportet . Nunquid igitur hoc tantum satis est an etiam sanguinem, qui affluit, re bonum esse Oc mediocrem quantitate oportet . Mihi id quoque multo maximie Verum esse Uidetur. Nam,qqui corruptus sanguis est, tantum abest, ut ad glutinandum carne implendum sit utilis,ut etiam ipse non nunquam corpus erodat,atque exulceret:& multuS humor,cum in Vlce' ' ribus excrementa creet,sanationem ceu prius diximus) moratur. Atque hi tres aegre sanabilium Vlcerum modi videntur: qui ex intemperie subiectar prouenit carnis: qui ex vitio affluentis fit sanguinis: Zc tertius, qui ex mensura confluentis nascitur . At non ita facienda diuisito eli, sed sic Poetius et Nempe aegre sanabilium rebellium que ulcerum alia propter ulceratae carnis intemperiem,alia ob affluentem humorem,talia fieri: tum intemperiem rursus ipsam bifariam diduci,cum alias in qualitate sola naturae modum egressa subdita caro iit: alias etiam cum accessorio quopiam
tumore: Iam ipsum confluxum bipartito etiam scindi, nempe in confluentis succi, tum qualita
52쪽
tem, tum quantitateni: interim Uem massiccri diciorum aste filium aut aliquos, aut etiam pariter Eomnes Porro tradenda cst mcdendi nacthodus non Omnium sis mulsed cuiusque seorsum . De ho o ctir rixa I Derum , quae vel ravis inteperie, vel uccias uentia GMaligna unt. CAP. a. A C cainis quidem in emperies si squalicias licca que Uidctur, aqua temperata fouens hume cians is coi riges. QtIOties aut co remedio Uteris, cito tibi perfusionis humectationis diamera, ut, cum pr: mum i Ubescit altollitur*Particulae moles, tum delinas: quippe li ultra perfuncias quod attraxisti d euocabis ita que nihil proseccriS. Qtrin ctiam medicamentorum hum celandi facultas plenior clito, quam Ut in sana Carne praeceptum est. Si Uero humidior, quam pro natura. li habitu,caro turrit. contraria ratio ineunda est,ac medicamentorum facultas ad siccius transfercn da, aqua vero nullatenus admovcnda: immo, ii latiandum Ulcus Videtur, vinum,aut posca, aut decoctum austerae cuiusquam herbae praeparandum .Eodem modo oc calidiorem, quam par est, carinnas habitum rcfrigerabis, dc frigidiorem calefacies. Agnosces Uero horum Utrunque partim co I re, partim tactu, partim laborantis scnsu. Qtuippe alias Ultionem sentire se fatentur, alias mani
fellum frigus in particula: gaudent q, vel frigidis medicamentis, vel calidis. Et aliis quidem ru-hor icuis insidet, aliis color magis albicat . Verum haec distinguere propositi operis ossicium noncst: quippe in quo non dignoscendi, sed medendi, methodum uastituimus: sed consequentia qua- Fdam sermonis inuitante digressi in hanc sumus. Rursus igitur ad ea ,:quae proposuimus, reuerta mur. Partium, quae cum aliquo praeter naturam tumore exulceratae sunt, earum prius sanandus Umor est. Iae Vero Omnis praetcr naturam tumoriS curandi ratio sit, in sequentibus dicetur. Nunc, quantum eius rei coniundium cum Ulcerum curatione est, tractabitus. Cum labra tantum vicci is decolorata dura, e plusculum fuerint, excidenda ea sunt ad sanam usque carnem. Cum Ueroam plius progi citus eiusmodi a siccitus est, deliberatio incidit, excidendum e omne id sit, quod Priarier naturam vilitur, an spatio potius curandum. Procul que dubio est aegri animum hoc casu coni ulcndum elle . Aliqui enim longiore tempore curari citra sectionem malunt: aliqui quiduis stabire, dummodo citius sanctatur, sunt parati. AEque vero Sc mali succi, qui ad exulceratam paratem confluit, ut ulcerans quidem est, sanatio eius hic dicetur: Ut malignus succus est, aut copia re d Undans,in propriis ipsorum locis tradiabitur. Cum ergo,qui exulceratis partibus influit succus, nec multo plus tulto, nec mulio deterior sit, auerti hunc regeri que conueniet,adstridiis scilicet re sses cratisq3 ijs particulis, quae ante eXulceratam sunt. Inchoanda quoque deligatio est a laboran te ipsa pal ticula, deducenda q3 versus fana: veluti it infracturis ostium praeccpit Hippocrates. Sed O uar ulceribus ipsis admouentur pharmaca, siccen t valentius, OPOrtes, quam ea, quae simplici Gadmovcntur viceri. Quod sit sisti compesci q3 medicam ciatis influXUs nequeat, causa eius inuesti ganda est, atque haec prius adimenda. Ac,si quidem ob partis, quae fluxum recipit,imbecillitatem aliquam id fiat, huic nimirum mcdendum est: fuerit autem haec Vlceratae quoque partis propria quadam curatio: Sin propter sanguinis copiam , Vitiosum e succum Vel corporis totius, vel alicuius iuprapolitarum partium, illa scilicet prius sunt corrigenda . Ac imbecillitas quidem partis, propter quam plus iusto succorum illi influit, Omnino ab intemperie prouenit, non tamen ab
Omna. Eo qi tit, Ut eX ulcerata caro non nunquam iniemperata tantum sit, non autem imbecilla:
nonnunquam Utrunque, di intemperata S i inbecilla : Querippe imbecillitatis aste fiae partis Ualentior intemperies causa est. Hanc autem, licui prius dieiuna est, curabis utique calidam remgerando, siccam humeetando, frigidam calfaciendo, humidam siccando. Quod si per coniugationem trigidior pariter humidior q3 locus lit, calfacicndo pariter ac iiccando: 8c in aliis ad eundem modum, vinccntem Uidclicet qualitatem contraria semper oppUgnans . Huius rei ratio haec est: sicquid rectum est no in animalibus modo piratis,e,verti etiam alijs quibus q3, id symmetroncst, mcdium q:, dc omnis vitiosi cxcesius cxpers. Cui enim nec demere quicquam, nec adiicere non partem aliquam,non qualitatem possis, prorsus id recte se habet. Contra, quod demi sibi ali H l uid adi; ci,c postulat, id iam ab optimo statu reccisi t. Ad qucm Utique redire aliter non est, nisi, ec quod luperuacuum est, tollatur: ec quod deficiens es adiungatur. Ac de ijs quidem, quibus parici quaepiam abundant, desciunt Ve, alibi sermo erit. Vbi Verd qualitas aliqua plus iusto inualuit, ibi Cc continuo vinci contrariam illi liccesse, continuo vitium corrigi ex ea, quae Victa ante cit, i est sitienda Quippc refrigerans, quod immodice incaluit, una, 8c quod dcficit, restitues:
quod superat, diminues. lare, quae per intcmperiem aliquam a naturali habitu recesserunt,eo rum sanationem perca, quae contraria Viribus sunt, fieri omnino est necesse. Atque ad hunc modum caro, alia e carnosa quaepiam pars , quae fluxione humoris ob imbecillitatem affligitur, sanari debcbit. Vbi intemperici affectum iam sanaueris, deinde etiam exulcerationis affectum sa-Nabi S non ali cr planc nunc curata intemperie, quam si citra ulcus incidisset. Quo manifestum fit non elle Vicci I S, sed intemperiei, propriam omnem eiusmodi curationem. Ad eundem modum, si a Ut alteri US c trita Stil, ct particulae occallone aut etiam totius corporis, cum in eo sanguis mali e sucinci redundant vitiosum aliquid exulceratis partibus influxerit,medendum prius eii vel ei, quod fluxionis est causa,vel etiam toti corpori. Ita igitur varices, qui stepe supra exulceratum locu sunt,
Prius sanabimus,ut deindc mox ulcus sanemus. Etiam qui ex liene,aut alia quavis notabili parte laborant,
53쪽
A Iaborant,ipsa prius parte percurata,mox ad viceris curationem accedemus.Ceterum nulla harum curationum ipsisus est viceris,sed alterius cuiusquam affectus, qui ulcus vel gignit, vel certe auget. Exiemam Causam ad orbi quidem cognitionem necessariam ,se tamen nusiam ex ipsa Indicationem curation spraeberi. CAP. R.
NAm illud quoq; ia definiri tempestiuum ur,nullam externaru, vel ut nunc loquuntur) pri
mitiuaruF causarum curationis indi catrice esse,sed huius indicatione ab ipso aflectu initium habere quae vero particulatim sunt astenda, haec tum ab eo,quod prima indica tio dictat, tu vero ab aegrae partis natura,tum ambietis teperie, quae q3 alia sunt his cognata,inueniri. a vi breuiter di cam a nullo eorum, quae adhuc no permanet,indicatio sumi eius,quod ex Usu fit,poi. Sedypterea, , ad eum affectum noscendum,qui Omnino tum ronem tu sensum lateat,saepe cogimur de exter
na causa inquirere,opinatur vulgus hanc quoq; sanationis ronem indicare: Quod plane secus est. Apparet id liquidom ijs, quibus nosci asseditis exacte pol Siue. n. ecchymosis,sive vicus,sive erysi Pelas,sive putredo, seu phlegmonc in parte aliqua coniistat, superuacuu est cam, Q horii quodlibet estecit,inquirere, nisi iam etficiat. Sic.n. simul, quod iam factum est,curabimus simul, quod adhuc facit,facere inhibebimus. Si vero fecit illa quidem, caetersi iam abijt, Vtiq3,quod factum est,curabi
B mus: quod adhuc non est,nec si velimus,submouere id positimus. Quippe rei praesentis est cura ἡ 'c si trib tio eius aut, quod futuru est, prouidentia: quod vero nec nunc laedit, nec issuru timet, id ab utroq; artiS munere, tum eo, quod curat,tu eo quod prouidet, excessit . Quare nec indicatio ab hoc ad curatione ulla,ne puidentiae 1 O sumis sed ,uti dictis est,ad eos tin affectus, qui nostra notitia fugiunt, externae causis cognitio est utilis. Empiricis in ceu pars totiUS syndromes, i.concursus,in quo cura tione obseruartit,externa causa interim sumitur veluti in iis, qui a rabido cane, di oibus,qui a vene
nosis bestiis sunt laesi: Quin et ex Dogmaticorum quoq; numero ijs, qui sine ronali indicatione, sola experietia curare se talia cofirmant. Quippe his quoq3 externa causa seu pars totius syndromes,
id est concursus,quaeritur iis vero, qui ex priore usu venenosarii animantiu Uim norunt,atq3 ab hac indicatione curationis sumunt,no sane ad curationis indicationem conducit externa causa cognita, ε, est ri
sed ad praesentis affectus cognitione. a pone, scia scorpionis venenu frigida vi esse: suma q3 veluti oa frigido, remedii indicationem, nullo in signo intelliga tale esse in hoc corpore affectu: manifestu cest,si scorpiu percussisse didicero, , calfacere tu corpus totu , tu puncta ab eo particulam conabor, nulla amplius expectata experietia,sed ab ipsa rei natura indicatione sumpta. Mostratu. n.in iis li- . bris est, qui de medicamelis sunt inscripti,in quibus exercitatu esse censui. quisquis ex his cometa- C riis fructu percipiet, nulla eiusmodi facultate fine experietia inueniri . Esset. n. profesto foelicitatis cuiusda munus,liquis inspecto lithargyro,aut castoreo, aut cantharide, Itinus eoru Uires intellige ret. eru,sicut in omnibus peccata, tum ab iis, qui modii excedunt, tu qui citra consistunt, comit
tuntur,ita nimirum hic quoq3, ac Dis dia pasti,n Ut in prouerbio Graeco est non semel, arbitror, inter se discordant,& qui neque in hodiernum usque diem allirmant sciri medicamelorum vires, id q3 post tantam experientiam: qui ex una experientia sciri eas censent. Nam hoc praecipi tanter inconsulte q3 dictum est, si utique inconsultum est,quod fieri omnino non potest Willud hominum est,aut omnino attonitorum,aut plane litigiosorum . V erum de his plura expediare nunc non oportet, utpote de quibus dictum latius est tum in tertio de temperamentis, tum in ijs libris, quos de medicamentis inscripsimus. Caeterum, ut dixi ad noscendos affectus aliquae externarum causarum conferunt ': Ubi vero praesentis affectus nihil latet, nulla iam externae causae est utilitas . to Ταν αδηλοι Ac diximus quidem in superioribus,non esse in idem coniungendas utrasque doctrinas, sed seor sum empiricen,& seorsum tradendam rationalem. Memoria autem tenendum nunc quoque est, Q, quoniam propositum nobis in his commentarias est solam rationalem tractare, quanquam ad quaepiam horum, quae dicimus,non apponitur, Q absolute Vera non sint, sed solis iis, qui methodo .. Lib. D curant,aliquis tamen eorum id per se ratiocinari ultro q3 apponere debet. unc enim ipsi apposuimus nullam externarum causarum ad curationis indicationem conducere, sed ad astectus aliquando agnitionem,fatentes videlicet externam causam ηs, qui empirice quiduis curant, unam esse partem totius concursus: id q3 siue ni ratione reliqua curant, siue omnia empirice . In ijs autem, quae deinceps scribentur, non erit necesse hoc adscribere. Rursus igitur ad propositum redeamus. in dubitatum illud principium praesumentes, quo etiam in praecedentibus sumus vli, ubi diximus Primum scopum, quo medicus tendat,affectum ipsum,qui curari deiideret, indicare: ex hoc vero ec reliqua omnia sumi. Quod vero cum hoc scopo nulla externae cauta societas sit, ex ipsis maxi
me ulceribus,a quibus sermo est ortus,intelligas. Finge enim' ex eo, quod in partem aliquam Pro dim dita cubuerit,Fnatum ulcus esse . Quod si sit, ex vitiosis prouenire succis manifestum est. Ita enim in , est in morbis facere natura solet: cum corpus expurgat, omne excrementum ad cutim trudit: atque hac tiquidem ulcerari,totum vero corpus purgari accidit. Quae nam igitur est eiusmodi Vlcerum sana naeer. ἐ- ὰ j, tio : Nempe, quae reliquorum omnium, quibus nullus asse 'ius malignus, quem cacoethe graece ς ατος au- vocant, est adiunetus. V erum,fi hoc sic se habet,manifestum est nullam esse ad curationem a causa, quae ulcus excitauit,indicatione. Atqui, si Vitiosus succus remaneret, omnino aliqua ab hoc quoq3 abseesic.
indicatio sumeretur. Verum alioqui et absurdu esset,si curatione postularet, quod amplius non sit:
54쪽
atu si curationem indicaret,qtrod nullius indigeat. Qtiare diccre indicat ionem curationis ab exter Ena causa sumi, irini modo e it absit dUm. Qiloniam ergo non ab hac, perspicuum est ab ea,qus prsi cns cit, indicationem fore. At qualis tandem est indicatio Nempe ei, qui exacte loquetur, quae ad ε ι' prouidentiam pertinet prophylacticen Graeci vocant: qui abuti Vocabulo volet, medicinalis. Mandoquidem ipsorum etiam xlcerum, siue tantum ulcera simpliciter sint, si uectiam cum cautistate, liquis diligcnter aestimet, e fugiendis prospiciendisq; is, quae naturae ossicient, sanatio perficit cir . Et in summa, in quibUS, quod efficitur, naturae ipsius opus est, veluti viceris glutinatio, dc ex
carne impletio, in iis ad eam, quae pro Uidet,aritS partem, omniS pertinet cura caelei um sanatio vul Rodicitur. ideoq3 etiam triIIUS, qtIae prouidet,paritSartis,in altero genere constitutu est, quod morisso sum alicesum iam praesentem submouet: in altero, quod cum, qui non dum urget, prohibet. Ita luc hic quoque iuniores mcdici denominibu8 contendere se non intelligunt. Par autem erat, si de rebus itudiosi ciscnt,illud inucia iste,duas csse functionum medici primas disteretias . Aut enim cos, qui nunc urgent a flectuS, ljS,qtlae moliuntur curant:aut eos, qui non sunt,fieri prohibent. Ergo praeserues iam allectus tollere, siue amouendis iis,qtIae naturae opus impediunt, id fiat, siue pera ne dicamenta quid ipsi moliamur,omnes profectd homines curare dicunt: cauere autem,ne accidant, prospicci c. Et sane ea, quae succorum Vitio sint cxulcerata,curant ii, qui ratione ac methodo artem Fadministrant, simul illos purgantes, simul ea, quae naturae motus impediunt, auferentes: quorum UtraqUe,qui exacte loquitur, prophylactica Vocati: Vetant nanque ut in proximo ostensium cst liabro) O:rania talia,aut sordem viceri,aut humiditatem nimiam vitiosam e innasci . Fal .r Iethodo ac Impropriys Nominibius usium fuisse Thessalum, cum de Curandis Vlceribis diuturnis loqueretur, ac de Cmore loquendi Hippocratis es veterum medicorum. C A P. On est igit ur de nominibus anxie contendendum, sed methodus potius aliqua sanandorum 'lacrum tradenda: qualem arbitror) ipse tum in proximo libro,tum in hoc praecipio. Ego nanque vel stupiditatem Thel Iali demiror,ita de Vlccrum, quae cacoethe dici tur,curatione scribetis: Sunt autem perq uam Iacccssariae, de communitates Vlcerum diutUrnorum, ac non sanescentiu , aut post cicatricem induciam redeuntium: ad hoc Ut in iis, quae non coalescunt, quidem aestime
tur,quid lit, quod prohibeat, id q3 tollatur: in iis Vero, quae post cicatricem inductam renouantur,
Galeum non Ut cicatricem tenere cogas, roborans scilicet sic enim Vertimus vel patientem ui, he di bbhε Particulam, Uel etiam communiter totum corpus: atque, ne facile patiatur, id praeparans per ea, is
declarat . quae haec faciatat, praesidia. Atque haec quidem Thcssalus cum in principio statim libri de Chirur .gia proposuisset, post a de iis ipsis latitis ad hunc modum scripsit: Diuturna ulcera, Sc quae non sa- Gncscunt, aut quae ad cicatricem perducta denuo reuertuntur, haec indicant: Quae quidem ad cica , is tricem non pervcniunt, ut, quae coitionem fieri Uetant, auferas, ac locum aflectum noues: postu usimile recciati vulneri feceris, rursus Vt cruentum sanes: quod si non processerit, ut phlegmonen mitiges, dc reliquam diligentiam adhibeas: irae Uero ad cicatricem veniunt, re rursus se aperiunt, in accessionibus quidem, Cc exulcerationibus, Ut simili modo cures ηs quae recen S phlegmone vr ' αγανάκτη get, ex iis quae mitigare solent, cataplasma inducens, id q3 donec deferueat ira: ubi deferbuit , adiu. ues ad cicatricem inducendam: poli haec Vt partes circum potitas late complexus malagmate, quod cx sinapi si i compositum, rubere facias, aut alio quopiam, quod mutare pOT t: ac, ut minus malo
pateant enicere. Quod si ita non cessent,etiam totius communiter corporis cura habeas,ipsum per res συγκρI VasiaSexercitationeS, A geliationeS, Cc UOcii crationeS,adhibitis scilicet earum rerum peritis,robo . - rans, etiam Vicius ratione gradatim tum aucta, tum diminuta, principio a Vomitione per radiculas
Deso. Vteris etia albo ueratro,alijs q; Omnibus, quibus utimur in iis,qui diuturni agre q3 submoti morbi victus rationi sub ij ciuntur. Atque haec quide est Thessali dicito. Operaepreciti vci oesiae stima: e nominis vel ltuporem,Vel audaciam: Utique,ti recte se dicere sibi persuasit, stuporem ilia conscius sibi nihil dicere, imponere omnibus legentibus spei at, audaciam . Ex diuturnis Ulceribus, Hqu, nam cit,ogcncro filii med iaci sale,curationis indicatio Ego sane neque ex his,nequeeX recentibuS,Iaec omnino a tempore, in Ullo morbo curationem Unquam inueni, sed ex ipso, quem sanandum mihi proposui,ancctu. Prorsus enim , ii tempus spectabitur, tanquam ab eo indicatio sum a tur,alteram omnino secundus,alteram tertius dies, indicationem dabit: ad eunde modum, ec quistus alicrum a quinto,dc ab his omnibus sextus, dc a reliquis singuli, qui post istos. Sic affectus, quos curamus,non ultra nobis ad considerationem proponentur, nec ab his indicatio sumetur: quo tamen nec cogitari quidem magis alienum a ratione poscit. Quomodo ergo necessariae sunt diuturmorum Ulacrum communitates, ubi nihil indicare tempus ipsum per se potest non enim prose Od,Vbi a malis succis ulcus eroditur, diuersam ex eo post quatuor menses indicationem sumemus
ab ea, quam statim ab initio sumpsiimus. Ego santia ec sinerem quidem eiusmodi ulcus diuturnuciis, sed protinus in principio causam eius adimerem. Nam ct nosse aflectum a principio plerunq3 licci, oc indicationcm ab aflectu sumi est necelle. Tempus vero quid amplius, quam dierum nu merum docere nos possit,non hercle possum con acere: nili id voluit Thessalus, ad eiusmodi vice ra noscenda tempus omnino esse manendum. Verum i ic primum idiota prorsus sit, si videlicet fatetur non prius agnoscere se aiiectu, quam ulcus inueterauerit.Deinde illud quoq3 aperte fateatur, oportet,
55쪽
A oportet,ex alio suggeri sanationi findicationem,ex aliis praeberi affectus notitiam. Nam esto con ferat aliquid tempus ad agnitionem,certe indicatio curationis a tempore non sumitur. Quid enim ad rem pertineat,si quod ulcus inueterauit,adimere,quae coitionem impediant, nouare locum, qui affligitur ' Nam,si propter fluxionem malignam,quam cacoethe dicunt,vir inepte, VlceriSla-hra hoc vel illo modo sunt affecta, quid commodi erit,ii ea excideris ante, quam fluxioni filiendae consulueris: Videlicet ulcus latius emcies, veluti non nulli faciunt eorum, qui similiter,ut tu, Vt cera curant. Siquidem causa,quae ea θc dura δc callosa prius reddidit,adhuc manente nihil aliud ex
his excidendis accedet,* viceris amplificatio: quippe illa ipsa, quae excideris, perinde Oc dura, ex callosa rursus erunt,atq; ea, quae prius. Quanti ne id ipsum quidem adiecit prudens scilicet Thes
salus,callosa,& dura,& decolorata exulceratae partis excidenda esse,sed absoluto sermone abscidi, quae coitionem morantur,iubet,ac nouari . Ac, si quidem submouere causas, quae glutinationem morantur,suaderet,& Vetus ea ratio esset,nec ipse eum accusarem praecipitur enim ab omnibus sere antiquis medicis,quicunq; ratione quadam,ac methodo de Vlcerum curatione scripserunt, cau-'sas, quae illa creant,abscidendas esse, aeque profladid,ut caeterorum omnium morborum. N Ο enim, arbitror,in ulceribus manente adhuc causa,quae ea excitauit, hanc prius tolli expedit, in aliis mor'
B bis non expedit: sed omnino in omnibus,in quibus effectrix causa adhuc manet, ab hac inchoanda
curatio est. Quod si, quae coitionem impediunt,non dixit de omnibus causis,quae cam impedire mi, pos uiat,sed de labris tantum,veluti ex ηs,quae subiecit,ostendit, plus certe nescire scire eorum, sic quae ad viceris curationem spectant,videtur. Quippe fieri aliquando potesso, utS haec causa sola fit,quo minus sanescat victis. Potest etiam ut dictum est causia esse,& quae citra tumorem praeter naturam sit in exulceratis partibus intemperies: quae cum tumore quidem aliquo coniunci sit, i.. ε iἡ non tamen, qui omnino sibi labra excidi desiideret. Potest& vatrix superiacens, Vel lienis auctior, gunt i, id,
vel in iccinore vitium aliquod,praeterq3 haec omnia imbecillitas partis aegrae,quae ipsa qUOq3 inten ut Linacer nos a quaedam est intemperies: quin etiam vitiosus in toto corpore succus cacochymian vocant maxi si Ima scilicet causarum, quae incommodare ulceribus possunt. Vexat sane non minus ulcera,& suc corum aequaliter se habentium exuperantia,quam ple thoran vocant.Horti quodq; si adimi Thessalus iubet,laudo hominem,ceu veteribus subscribentem sin labra tantum , Unum nouit ex multis, sed quod nec opiliones lateat. Quippe, si opilio viceris labra dura,&callosa, di liuida,ec nigra,ec alio quopiam notabili coloris Vitio videat,prorsus ea circuncidere non dubitabit.Esst enim cir cuncidere res promptissima maius vero quippiam,atq; artis egens,medicam ciatis sanare: Thes a-ς lus autem nec, quae labra molliri medicamentis possunt,unquam nouit. Quippe fatentur eum penitus hanc artis partem declinasse,ita utique,Vt ipse quoq3 indicat: nec omnino experientiam rationalem ue scientiam de ullo medicamento visus est habere, quod ipsum quoq3 ex libro eius de medicamentis ostenditur. Vcrum de hs, quae ibi non recte ab co sunt prodita, in progressu operis dicemus. Nunc de diuturnorum Ulcerum sanatione, quam in prius posita dictione tradidit, paramus disscrere.Sane melius fuerat non diuturna, sed cacoethe ea Vocasse: tum naturam eorum narrasse, ec causas generationis eorum exposuisse: curationemq3 cuiusq3, primum quidem comunem Omnium, quatenus ulcera sunt, qualem in tertio libro descripis deinde priuatam cuius 3 pro em cientis causaespccie, veluti in hoc libro docui. Hic, cum nihil horum fecerit, ct novandum Ulceratum locum censet,&,ubi instar recentis vulneris fecerit,Ut cruenta sanandum. Hoc sane quis in operi hus artis exercitatus non euidentissime intelligat ab eo esse scriptum, qui nunquam ulcus curauit Sanare ne ulcus diuturnum,ut cruentum,quisquam potest, ubi id simile recenti vulneri fecerit cvirum ne labris eius fibula adductis,an futura coniunctis,an potius horum nullo, sed medicamen to,quod cruentis sit aptum,& cum hoc sola deligatura fretus Quis est, qui non norit ulcus omne cacoethes statim etiam cauum esse,Utpote ex rosione natum N unquid igitur insulse Thessale fie-Dri potesst,ut coalescat cauum ulcus prius, quam cauitas carne sit impleta an non est hoc, ut crucia tum, fanare Ergo ipsc tu frustra cauorum Ulcerum curandorurn indicationem non esse glutinationem, sed impletionem scripsisti. Qtiod si etiam non esset cX se cauum omne ulcus contumaX, cer te dum ut tu praeci pis excisis videlicet labris,ut cruentum, emcitur, ex necessitate cauum fit,maximamq3 conquirit labrorum distantia adeo,Ut non Videam, quomodo id glutines, coire, Ut cruentum,facias. Nam, sit adducere violenter labra, quae plurimum distant, tentabis, phlegi nonen neces sario accersent,nec coalescent. Id, quod tantum intelligere mihi Thessalus videtur. Subdit cnim: : Si non fuerint vieia,ut phlegmonen mitiges. Salius Ucro fuerat scribcre: Cum non vincentur,ut phlegmonen mitiges, nam necesse est non cise vincenda. Verum,ut hoc quoque Thessalo done tur,atque id transeamus,nec Ualde anxie examinemus, illud cultris apertum est, quod a communi
rate, quam ipsemet tradidit, prorsus recessi t. Quippe sis, quod obstat, auferemus,nihil amplius de
communitate diuturnorum Ulcerum,q ua diuturna sunt, lumemus. S ed detur hoc quoq;. Videa-ς mus,quae sequuntur: scribit enim ad hunc modum: Quae ad cicatricem veniunt, θί rursus scape α riunt,haec in accessione&viceratione similiter curabis iis, quae reccnter vexata phlegmone sunt.
Post haec subdit Malagmate,quod ex sinapis semine sit,circum politis partibus rubore excitandu. Quid ais insane,etiamsi acre calidum sit, quod influit, rubrefieri particulam ex sinapis semine
56쪽
oportet,vi,quod ua multo tempore contrahere ex fluXione debebat, id statim exitio medicamento E obtineat, tota vidclicet Ulcerata,atq3 erosa ' Nam Ueteres eas partium imbecillitates,quae vel ex frigore,vel plurimo tui mole, citra manifestum calorem acciderant,rubefaciendo curabant. Tti rutah reticatione in omnibus deincepS Uteris: primum nullo facto discrimine, propter ne partis imbe cillitatem an propter fluXionis malitiam,non sanetur ulcus. Deinde ordinem inuertis. Nam,cum sinapi particulam viseris,nec quicqua profeceris,ium ad corporiS totius curationcm accedis: cum L . contra, Utar bi tror,tum ratione,tum eXperimento de 'S sit itatutum,Vt toto prius corpore a super A Uacuis liberato, tum calidum aliquod acreqῖ medicamentum parti admouere sit audendum quippe ciusmodi medicamenta omnia cucurbiis ritu ad se traherea toto corpore sunt habilia Itaq3,nisi id prius vacua ueris,materiam fluxionis acri medicamento relinques . Hoc enim tum Empirici medici fatentur, turn Dogmatici hoc philosophorum Optimi senserunt,nam,cum corum quoque meminerit T hcssalus,non alienum iit eos citare testes: Oculum recte sanare ante totum caput noIicci,neq; hoc ante totum corpus. Sic Aristoteles ac Plato de morborum curatione senserunt, sane ct Hippocrates, ec Diocles,&Praxagoras, Sc Plilionicus, Sc veteres uniuersi. Thessalus vcioso lus non sic, sed primum ad medicamelum eX sinapi venit: post de toto corpore solicitus est,ne hic quidem prudcnter quicquam docens. Nam,cum liceat corpore medicamelo, quod purget,semel si vacuato,mox salubri vi 'tu ipsum reti cere, hic Uociferationum meminit, exercitationum 43, 8cge stationum, vietus certo ambitu mutati,tum UOmilionis ex radicula: mox summam his imponit, ipsum vcrat runt idem scilicet, qui sine Ullo magno negocio Omnia sanare promisit. Ego vero,ne intelligere quidem possum, quo quisquam aut deterius,aut maiore temporis dispendio, aut inani magis opcrp,Ulcus sanauerit. Age igitur,sicut Vsu non nunMVidimus,sic verbis quoq; homine fingamus cui sanari ulcus contumax isto pus. Esto aliquis, qui caetera quidem sit sanus,sed ex scabeda de repcnte quapiam particula,Veluti brachio, pustulam ita tim excitari: mox eadem ipsa particula - . ς iterum atq; iterum pruritu uexetur,pussulaqi dirupta Ulcus decolor inaequaliter erosum gignatur: atque haec in tribus quatuor Ue diebus a principio inciderint: dicat mihi hoc loco quispiam cx me ' dicis, qui Thcsssalum imitantur, quo nam paelo sanare eiusmodi Ulcus conueniat. Ego nanq; cacoethes omnino id dico:&ob id, qualis sit totius corporis aste litus,si alim considerabo. Inueniam nanq; tum ex ulceris ipflus sym plomatis, tum e nolis, qua S totum cor PUS prae se seret,cuius maxi me generis sit is, qui redundat succus atq3 hunc medicamento protinus cducam, nec protraham, dum totus hominis cubitus aste fium quendam contumacem rebellemq; curationi contrahat. At Thessali se fiatores, ipsius videlicet praecepta seruantes, primum expectabunt,dum Ulcus inuetera Gium sit, iuθ in mirificam illam in Uetera lorum Ulcerum communitalcm recidat: quasi non longe
melius csset contumacium Ulcerum,non aUtem in Ueteratorum communitatem, quae curationem indicaret, tradere. MOX duorum alterum,aut excident, Oc ceu recens Vulnus reddent, acvcluti adglutinandum partes eius adducent: aut primum, quod ex is napi conficitur, medicamento utentur. Quo non proti ciente,ad sublatas uoces, ec ges attones, ct reliquas exercitationcs,8 vietum p cr circuitus mutandum conflagient ab IjS UOmitionem ex radicula movebunt. Quod si his ulcus non sis,
nabitur,ueratrum dabunt. Sin nec id profecerit, hominem in Libyam ablegabunt:nam id quoque adiecere debuit Thessalus, post eximiam illam contumacium ulcerum curationem .. Q Iippe in vociferationibus,geliationibus, ec aliis eiusmodi immoratur, quali malum habitum corporis quam cachreian G raeci uocant non uitium humorum quam cacochymiain dicunx curciat. Et quid mi
ri,si tum fatentur se ulcus cacoethes statim, Ut est natum,non nosse: tum Ucrd,dum sit inuet cratum, Impressi eod. ac saepe cicatricem ducat, saepe se aperiat,manenti ante,*, quid facto opus sit,intelligant ubi ctiam RRuscripti eos, qui quoquo modo febricitent,accessionem,quae tertio die futura non futura ue est , transire ce
, 'Ilh' ἡ sent Adeo uidelicet ad Unguem contemplationem de crisi pernoverunt, aut summum morbi in crementum futurum prospicere possutat. Quid igitur saepe accidit Nempe tabescere in lectulis HrM . i- x intelli horum culpa homines,qui statim secundo die explicari potuissent. Quippe non semel nos, aut bis sy 'M4 se sexcenties tum ipsi multos febricitantes simul ut prima accessio deiij t,lauimus: ium prae ceptores nostros id ipsum facere uidimus: intrepideq3 de caetero uic iitare permitimus, ceu poli se . hri carituros quos sapiens. Thessalus, qui primam diatriton, id est tridui inediam excogitauit, prorsus arefecisset,lotis puto tribus diebUS fame confessios: mox dein,arbitror,modice. s. in quarto die nutrivisset ab hoc paulatim reficiens, Vix sexto aut septimo ad consueta munia, qui semel fe-hricitassent,dimisisset. Adeo semper homines in morbis tabefaciunt, a quibus utique facile possent liberari. Nam, cum paucissimis diebus sanari Vlcus contumax incipiens posset, Thessalus id
in annum,aut etiam longius temPUS incurrere sinit.Manere nanq3, dum id cicatricem Lepe indu cat, Depe etiam se resoluat ut scias,an contumaX sit: mOX,Vbi curationem inceperis, ne tunc quide
corpus statim purgare,sed primum medicamento ex sinapi,dein gestatione, & uociferatione, Sccerto uictu,post radicula,ab his ueratro uti: haec quid aliud, latinum expediantis, sunt: Aia per Deum immortalem,cum sex diebus,aut plurimum septem, posset homo curari, multos messes tr hemus, qud uidelicet primum,an cacoethes ulcus sit, sciamus, dein curationem inchoabimus: Et quae demum necessitas erat propriam inueteratorum ulcerum communitatem tradendi, prae-
57쪽
A sertim cum nihil ad curationem conducat,licueratq3 non inueteratorum, sed contumacium,nec horum mehcrcle communitatem uadicatricem, sed curationem scribere Qttippe accidit quibusdam tum ulceribus tum morbis,ut contumaces rebelleSq3 ad curandum sint: nec tamen inde curationis indicatio sumitur,sed affectius ipse primam curationis indicationem suggerit . Ex ea verθ,S quae sunt agenda,inueniuntur, ad eum modum, qUcm ipse tradidi. Quare hoc est mei hodo curare, quod nos facimus, veteres imitanteS: ii modo methodum esse oportet Unam quandam uniuersale viam, quae omnium particularium sist communis. Hic Uero etiam in hoc fallitur, putat que, quicquid omnino in 14s habetur, qui methodo aliquid faciunt, ipsam methodum esse. Nam notitiam certe habeat,oportet,tum similis tum dissimilis, qui methodo quiduis molitur: non tamen ipsum hoc methodus est,similis scilicet dissimilis 43 notitia neque hoc Aristoteles Plato ire assii mat, quos
falso Thessalus citare audet Verum haec ad praesens refellere non attinet. Q Uare rursus ad medendi methodum reuertor, promitto J3 Oitcnsurum me tum Unum esse eius in omnibus curationibus Principium num viam, quae ab eo Principio ad tincto,sq3 ducit, in omnibus particularibus simile esse. Quare, etsi in singulis morbis priuata quaedam methodus sanandi videtur, commune tamen in omnibus genus Unum est. Auspicari nanq3 perpetuo oportet ab indicatione, luae ab essediti,cui B mederi paramus,accipitur. fistimaretero ac discernere,an causa, quae assedium excitauit,iam de fierit an nunc quoque ipsum tum augeat, tum faciat dein,si deiij t,ad eam, quae in tertio huius operis libro traditur, methodum est veniendum risin adhuc facit,ad eam, quae hic docetur. Quippe eadem hac methodo tum phlegmoneS, tum febris, tum omnium Vno Uerbo morborum,remedia in
Uentas,utiq3,si nihil etiamnum tit,de praecedentibus causis non laborans, sed ab ipso latum affectu ordiens: Sin nunc quoq; aliquid fit,duos tibi curationis fines praeponens,lum alia deinceps,ut di cium est,faciens. Sed enim mirari stupiditatem eorum, qui Thessalum sequuntur, est operaeprcinitum non utique Q in talibus delinquunt, sed op dyspathias, Sc meta syncriscis, oc imbecillitates, Scfirmitudines, alia id genus nomina non pauca proferentes, quae per ea ssignificentur,ne nunc quidem, ii interroges,respondere possunt. Nam,quid sit, quod in omnibus diuturnis ulceribus graece
dicUnt μυετασυγχυνειν οἰν ἔξιν,nec similiter intcr se omnes,nec clare nec prudenter respondent.
Atqui,si vel antiquum nomen esset, Vel ab Vllo Graecorum usurpatum, ex erjs fortassis, quae illi scriberent,intelligi posset,de quo id negocio dicerent: nuc, quoniam stupiditatis ipsorum propria est,utique cx Asclepiadis hypothesi natum, sicut re reliqua eorum placita, aequum prose 'o citipi 1 sua se inania interpretentur Unde scilicci, quod graece dicitur συγκοίνεο Θ cu τά σωρεαταγ9δια
C κρήνετΘcia, qualis misceri secerniq3 corpora dicas,soliS iis, qui corpuscula δέ meatus, aut indiuidua Sc vacuum,aut deniq; impatibilia&inalterabilia, prima clementa statuunt, liceat usurpare, sicut certe usurpant,& assidue ipsis nominibus Utuntur. Quin etiam ipse Thessalus in canone,cum hec
Principia confirmat,nouat quidcin aliquid ibi quoq3 praeter ea, quae a Themisone Sc Asclepiadestini polita caeterum, quod scntit, docet anc non obscure. Non enim prorsus, sicut Asclepiades, cuin symmetr1a quadam, id cli compctentia eXiguoi Una meatuum sanitatem: in ametria, id est in coucnientia iam orbum constitueret reditum ad pristinam meatuum symmetriam, fanationem putauit ita Thcssalus quoque est arbitratus, sed totum exiguorum meatuum statum ccnsset immuta dum. Atque ex hac opinione processit meta syncriscos nomen, idem plane indicans potestate, quod graece metaporopinesesis,id est eXiguorum meatuum status mutatio. Caeterum: non decebat ipsum,in quibus fugere ab incertis obscurisq3 iubet, ectantum ijs communitatibus, quae cuidenter apparent,animum intendcre,in iis quoq3DOgmaticorum uti nominibus. At noli inquiunt sectatores eius chim his utitur,dogmatice eum audire, sed αφελως,id cli limpliciter. Nam ita ferre suppetias exsectatoribus eius quidam solent,videlicci ad aliud rursus nomen nos reuocanteS nempe αφέλειαν, quam nOS simplicitatem Vertimus , quam ne ipsam quid c ira, quid significet, ipsc s. Diae intelligere possum. Si enim,iscuti ipsis hoc quoque rursus exponunt, ad aliud. s magis friuolum nomen nOS remittenteS,Nempe graece βιωτικῶς, quod ipsum rursus cxponentes significari per id dicunt idem, i uod vulgo hominum limiliter,Utique tantundem fuerit ci, quod non definite nec exacte, sed sine omni tum arte tum scientia. Siquidem loquuntur homines, qui magis
sunt ad loquendum praecipitcs,artium nomina sub sensibus quibusdam, qui nullo fundamentoni tantur rogati Verd, quid significent,ostendere clare non possunt. Quod si hoc Thessalii illi a cidere sibi fatentur,loqui se quaepiam,nec intelligere se cxaete, quae loquantur, id ipsum prosedio fatentui quod nos illis ob ij cimus. Nam meta syncrisis illa, si quidem de immutanda poro poeta, id
est exiguorum meatuum statu,dicatur, certe intellectus aliquid habuerit, significauerisque rem aliquam,caeterum friuolam multis modis. Nam nec ex corpusculis meatibUs corpora nostra contrant nec, si hoc , erum csse posset tamen aliquis docere, qua ratione sinapi meatuum illorum statum immutaret. ec,si id quoque ostendere aliquis posset, consenticias eorum feetae esset, qui se apparentibUs communitatibus contentos esse dicunt.N e igitur Utantur hoc nomine, nec nobiS negocia facessant: licet enim S sine metasyncris eos nomine, diuturnorum ulcerum curationem
Θliis verbis dicere,ficut Empirici faciunt. Qiuod autem in Atonias id cit imbecillitatis vocabalo,ssimili modo nugentur,monstratum prius est in secundo libro. Si enim,sicut Empirici,nemen
Septima Classis. ddddddd ii usurpant, ef
58쪽
usurpatit,aliud prorsus non signisacant, in Q aetio non seruattIr. Sin autem lacultates aliquas quia Ehernare animal proponunt, quas I Una nos alIerim US,sum Omnes fere Veteres praeter id, Q Asclcpiadis dogmat: scontradicunt,etiana incerta, rae qUibus parum inter a Uthores conueniat, attingunt,
citiarinuis ea fugere iubeant. Sed dic nobis Thessale clare, quid tibi velit illud μεταπυγκεύνσιν. Si nanque exiguos nacalus mutare, ec falleris, de , quae incerta sunt,Vsurpas: Si firmari sanamq; rcddi corporis particulam,vel hominem totum,nihil hic praeter nomen plus, y Empirici,doces. Quippe sciunt hi quoq; remediis quibusdam admotis reddi holem sanum: caeterum,qua ratione reme dia id faciant,utiq; nesciunt. Neqῖ enim,an cXigUOS meatus mutet medicamenti facultas, neque ans, nam ctrian cSciat,neq3 an totam patientis particulae qualitatem alteret, pol Empiricorum quis. piam dicere. Atq; illi saltem sunt modesti,ut qui unum se solum scire dicant, huic scilicet morbo in hoc t cm pore li medicamentum ex sinapi adhibeatur, saepe notassie se utilitatem secutam: non tamen methodos loquuntur,nec supercilium attollunt,nec tali sibi notitia placent, nec antiquis ma ledicunt,ncc Hippocratem pro nihilo habent,immo Verdipsum laudat, fereq; omnia vere dixisse affirmant. Hic verὀTheslatus,qui tum hunc, tum reliquos omnes medicos contemnit, Empirica contumacis ulceris praecepta se scribere non intelligit: quaquam,sii vel hoc commode iaceret,utiq; .ia , aliquid Operae pretium facere atqui ne id quidem fecisse videtur,cum ordinem remediortiminuer F i rat, L prius partis reia tedijs Utatur,cli totum corpus praeparauerit. Nam hoc insignis inscitiae argu . v mcntum cit cum in uno eo scr amnibus medicis conuenia quamuis in plurimis dissentiant, ci, tolum corpus Uacuum purumq; ab cXcrcinentis ante sit reddendum', qj vlla pars valetibus remcdiis Lit subiicienda. Nam,sive expcricntia iudicare quis velit,itue etiam ratione tertium enim, quo tu dicet,neq; in alia quapiam arte, neq3 in ulla Vitae parte quisquam habet maximum esse incommodum deprehendet,cum,toto corpore sUam curam requirente, prius,sta illi fit prospectum, afflictae parti acre aliquod di calidum medicamentum sit admotum.Trahit enim ad se,cucurbitae more, ex toto corpore superuacua,atq; ita in graui parte affigit,Vt aegre avelli pollini. Q Jo magis operae p-tium est Thel Ialios ilios percundiari, Unde nam Thcssalo in mentem Venerit dc contumacium Vlcerum curatione talia nugari, cum nec Emp1ricus quis ante,nec Rationalis ita scripserit: sed nec ipse Thesialus, nec eius tequacium qui Sin eiusmodi remediorum Ordinem aut cum experientia consentire, aut cum ratione,arsirmare ausit. Adde, q) nec docere possunt,quo modo tempus indicet,non aut astectus: Sed neq3 quod hoc maius est quomodo Thessalus, qui aestimandum censet, quid sit, quod cicatricem ulcerum moretur,atq; id tollendum,non prorsiis sit stupidus, si iam ut curia hoc tantum satis cisse non videat,diuturnitatem autem Ulccrum nihil cise ad reni simul cum non in Gulceribus modo,Verum etiam reliquis morbis omnibus,id esse iaciendum,velim Veteres monent, non aduertit. Verum ad haec nobis nihil respondent: sed semper non rescintclligere nos dictates, tanquam vidclicet ipsi vel Hippocratis, vel Vcterum cuiusquam sententiam ad I nguem intellige rent,rccitcThelsalum dixisse assii mant, diuturnorum ulcerum Unam quandam communitate et se: . Ita enim Hippocratem quoq; sensisse in libro de ulceribus,cum ita scribat: ij Etiam ab inueteratis, Hild f; 6 Ulceribu Sid agere,Ut sanguis crebro effluat, conducit, quomodocunq3 udetur opportunum elle. 'i abent tamen Fortas4scrgo ad rem pertineat, tametsi non prediXcrim me de Hippocratis mente hoc loco disser ' ό, rurum,Vel summatim ali cluid de ea perstringere.Fuerit Vero, quod diccmus,non minus di prisco i θὰ hibuisse rum sensus interpretatio. Hos nanq3Viros,ccu nullius adhuc dogmatum siccita addi 'ios, scd puraiae ur Vidi; S simplici meiate studentes utile quippiam ad salaitatem inuenire,credibile lane cit quaedam Usu, quaedam inuenisse ratione tum scriptille, quae in Ucnerant, subinde non adhibita inuentionis suaerone,aliqri vero Sc adhibita atq; id fecit Te ipsius legentium Utilitatis causa. Qilippe,ubi ad dcxtruinuentorum usum conducturum polieris sperabant, ii rationem inuentionis noui sient, tum eam diligenter prodiderunt: ubi secus, Κ superuacuam relatu putauerunt,ec propterea Omiserunt. Na, Q scrinonis compcndium prisci in primis coluerunt,id oes Vel me tacente ia norunt: atq; ob hanc Hmaxime causam non HippocrateS modo, Verum etiam reliqui priscorum,medio interim tras gresso, primo tertium adnectunt. Si enim primum secundi sit lignum, atq; hoc tertium ex iacccstitatessequitur,ita tertium primo subiiciunt, secundia praetereuntcs. Ostendi vel ὀ peris pc tum rc liquos antiquos, tum vero maxime Oium H ippocratem talia scriptisse: debctq3, qui callere priscorum in terpretandi genus volet,in illis exercitari. Nunc vero ipsum quod propoli tum ci tantu cxponat χιι sit Vlcus, quo raecis anesiatur Cacoethes ac de radethodo Vlcerum omnium
curandorum ex Hippocrate. CAP. F.
Am, quae ulcera omnibus rite decenterq3 faetis tamen non sanantur,ca medici graece cacoethe, nOS maligna, contumacia,rebellaue dicimuS. Diuturna autem prorsus fiunt, cum duia Ia Xat,Ut Ulcera sunt,curantur. Qtiae Uero sit Ulcerum,ut ulcera sunt,curatio,in libro, qui hunc praecedit, definitum elit. Haec igitur ulcera & cacoethe,&inucterata, ct diuturna Vocan indifferen
ter his nominibus in ipsis utentes. Quin etiam ad noscendum,quὀd affectus ipse,cacoethcs id elicontumax ad sanandum,lit,una cum aliis notis etiam id, Q perae iis etiam, quae decent, Omnibus diuturna fiant,aliquam portioncm habet. Non tamen aut ipsa diuturnitas,aut Q diuturna ET VO
ccntur ec sint idoneam curationem indicat, sed ex hoc, et male affecta sit ulcerata pars, licet cclli
59쪽
II gere.Hoc vero inuento, ct curationis ratio constabit.Quo,inquies,modo Nempe, ubi tantum eae partes,quibus ulcus insidet,ita sunt astesiae,si has sanaueris ubi totum corpus vitioso aliquo succo abundat,si hunc vacuaveris. Ac signum quidem vitiosi succi est ipsa ulceris diuturnitas inuentio autem eius,quod expedit,non ex diuturnitate, sed ex succi vitio suggeritur. Quare tria haec delia ceps se habent,signum,assectio, ec curatio:signum quidem,ipsa diuturnitas: afleetus,succi vitium: curatio, eius Uacuatio. AtqUe hac ratione subinde veteres inuenias medio praetermisso icrtium statim primo subiicere veluti Hippocrates fecit,cum dixit: is Tum ab inueteratis ulceribus, confert, Qt assidue sanguinem effluere facias,utcunque id opportunum videbitur. non Utique curationem indicante vetustate,sed sanguinis vitio: quippe ipse mox subiicit Prohibet nanq; maxime quidem eiusmodi Ulcera sanescere. post vero etiam reliqua omnia, putredo sanguinis, di siquid ex saguinis transmutatione est ortum. Quin etiam post paulo,cu de Ulceribus, quae ad cicatricem non veniunt, disserit: Nec si inquit quae ulcus ambiunt,nigri cent, sanguine putri,aut etiam varice fluxionem suppeditante,id genus Vlcera coire possunt,niti quae ulcus ambiunt,sana reddas. Post etiam de varicum fanatione scribit. Ad haec etiam purgationis meminit totius corporis,tum in aliis quibusdam vulneribus,tum 4s quibus cariem,quam sphacelon vocant, instare est metus. Praeterea herpetibus, B Zc ei thiomenis omnibus, id est,quae exeduntur, ita enim graece nominare solet ea, quae humor aliquis erodit.Iam vero in iis, quae mox sequuntur,rursus ad hunc modum subiungit: si In quocunqJulcere erysipelas superuenerit,purgatio totius corporis adhibenda est. Et in summa, si curiose librum de ulceribus reuoluas, inuenies semper eum .ab effectu indicationem sumere: uti vero inte
rim Zc tempore, sed ad affectum noscendum. Quod vero haec ita se habeant,ex ipso libri ingressis; agnoscas, qui talis est: lj Vlcera madefacere, quaecunq3 ea fuerint,nisi Vino,non oportet.TUm cauSa; adiiciens,ait Nam siccum sano vicinius est,humidum Uero non fano.Et mox:Vlcus.13. humidum est, sanum aut siccum. Ideoq3, per totum librum cum totius ulcerum curationis finem siccationem statuat,mox particularia inuenit, etiam sinis ipsius subinde nos commonefaciens. Cum enim ita scribit: lQuodcunq; ulcus acuto telo caesim percussim ue diuisum est,medicamentum, quod cruc- Ibidem. iis statim imponitur,Enaemon graeci vocant,ac ficcans, Oc quod suppurare vetet,admittit.Fit enim effluente sanguine siccius. Et rursus: Qitaecunq; probe &opportune purgata, semper ad siccius promouentur, 'iis caro magna eX parte non supercrescit,bnis1 si1 contusa sint. Et rursus: Siquod coire nequit, humecta caro in causa est In his Oibus primae sanandorum ulcerum indica tionis nos admonet. SiqUidem Ulceris, qua ulcus est, sanatio,mediocris siccatio est cuius rei demonstiatio in C libro, qui hunc praecedit, tradita est. Verum Ulceris, quod cum alio aste 'iu coniunctum est, cuius videlicet praecedere curationem oportet,eius curatio, ut viceris solius, non est, sed prior illius assc-ctus, secunda VlceriS. Nam, flue phlegmone quaepiam, titue nigritia, siue ecchymolis, siue cryispe
las,sive indema,Vlceratam carnem obsederit, primum citis molienda curatio est. At Ucrd, Ulcus interim non solum non commode curatur,sed multo et maius redditur,id neminem lateat. Nam,
siue contusa fuerint circum posita viceri loca, seu phlegmone alius Ue tumor in his constiterit, pro pria eius affectus sanatio inuenienda nobis est, illud pro certo habentibus,seri non posse, ut Vlcus sanctur,nisi locus,in quo consistit, prius fit fanatus. Ac proinde Hippocrates ipse redigens nobis in memoriam ea,quae statim in libri initio tradiderat,tum quae reliqua paulo ante sunt com prehensa,tum vero haec adscripssit: odcunq; ulcus caesim percussim ue acuto telo est diuisum, medica mentum enaemon, di siccans,oc quod suppurare Uetet,admittit. Sin caro aliqua telo tum contusa, tum caesa sit,huic ita medendum est,ut Φ celerrime suppuret: nam Sc minus phlegmone Urgebit, di necesse est carnes, i contusae caesisq; sint, putrefac stas& in pus Uersas liquari postea noua carnem nasci Indicat.n.hoc sermone manifeste solos eos ulceratarum partium affectus non esse siccandos, in quibus gigni * celerrime pus cupimus,utiq3, ν cum aliqua putrescentia pus fiat,obiter docens. ληs x 3 DPorrθoia, quae putres uni, ex calido ex humido sic assiciuntur. ideoq; et ea cataplasmata, lex hor i 'Τ '' dei farina componuntur, ceu quae calefaciant humectetq3,oibus il saliet libus, qUibus moueri pus aeri. expedit,admovemus. Hordei nanq3 farina ex aqua &Oleo,uemis panis ex aqua Scoleo, praeterea flamentum multae calidae aquae, 'c tetrapharmaci uis,oia deniq; quae calefaciunt Sc humectant, ce terrime pus mouent.Ideoq3 et η spartibus, quae phlegmone infeliatur, ubi vehementius iam pullitant, isc,Vtiam desperetur de horum citra pus curatione, Veteres Oes ciusmodi applicant medica menta ante Uero nequali. Atq3 hoc Hippocrates ipse aperte nos docet in m cmoratis iam Uerbis, quibus iubet, quae sine contusione vulneratae partes sunt,quam maxime siccare. cum contusione
quadam sunt laesae,ijssi primum pus mouere. Quin etia, cum dixit: it Quaecu J3 Ulcera no probe & Ibidem.
Ut conuenit, eXPUrgata, semper prius pullulare incipiunt, ijs maxime carci supercrescit: quae Uero probe& Vt decet,eXPUrgata, semper adsiccius promouentur,ijs, iussi sit contusa,caro Ut plurimum
non supercrescit. Dippe hic illud nisi lint contusa quod ad ij citur, redigit nobis in memoria, qae in superius proditis Verbis est dicitu, nepe oportere ola siccari praeter ea, quae contusia sunt. Neque enim,sicubi cataplasmate, quod calfaciat humectetq3,illinuntur,q phlegmone infestanc ex primarone id fit, hoc est,iit remedium asseeius, sed ut symptomatis mitigatio liquidem ipsius phlegmo nes remedia siccioru sunt virium. Audi nanque loquente Hippocrate Cataplasmata indematu;S