Avencebrolis (Ibn Gebirol) Fons vitae ex arabico in latinum translatus ab ...

171쪽

. si auritantia eompotita non aequirit a substantia simpliei motus vires figuras: Ma m tantia simplex aui non ha biieme, aut non erit agens sed substantia implo habet eras et ea agana ergo substantia omposita aequirit a substantia

simplici figuras ulres ei motus. ε 6. Figuras uires et motus, quas in substantia rumposita

sunt, aequialta sunt Memario aut a saetore viso, avi

ab saanlia auditantias quas sustinet illa, aut ab alta sit, alantis quas est media inter illa. - Si essent aequisita ab

emantia laetoria primi, neeesse esset ex hoe ut inter laetorem' primum et inhalantiam quae sustinet praedicamenta eam eonum nisulia, quia quod erat in ementia laetoria primi, unitum est e sentias subalanuas; et etiam Messe esset ut in ementia laetoris prini eam multitudo, propter multitudinem figurarum uirium ei motuum et utrumque ea impossibile ergo figurae 3 ulrea e motus, quae subalatuni in au tantia quae sustinet pra dieamenta, non sunt aequisita ab regentia saetoria primi. - Si marint aequisita ab emenita subalantiae qua aualinei illa. ii Mam eam ut substantis simul eam agens sormam ei reeipiens illam; et nerem esset ut ait agens seeundum o quod reeipit. Naut non. Si eam agens mundum o quod si reeipiens, una ei eadem rea eam nlmul agens et patiens quod est impossibilo. Si non therii agens saeundum hoe quod est reeipiens, tune lola non emo reeiplena sormam, nisi unde erat tota gulsettaniis formala. ergo non est potiabile ut non ali agens undem

172쪽

rei milens. Si non uerit ulniantia agetas unde est mittens, . stierit agens sortior quam patiens, ne ase est ut mi tantia una uis sit sonio se ipsa, alia uim debilior ae ima, si in stantia est una. si autem non fuerit una, et aliquid elusia rii agens ei aliud eius patiens, Messe est ut aliud eius patietis si lion lamiaiunt, et tota substantia sumiata ergo est soritia-lum et non inmatum quod eat ineontietiiena. 7. Onano eornpositum ex duobus, nuni luoduli eorunt ii tes esse per se eo us autem composiluit ea ex sulistantiae lamia ergo oriata potest esse per a sine tu latilia eo isporali item dieam Forina potest eas iter se in tu laniis eorporali sorma autem non est in non sustinerito ergo sumia inuenitur in austinenta 3 i ii tantia meliorali. d hine adivngani huie praetor gubalanticani orpoream rhon est sustinens nisi au tantia siniplex ergo forma inuenitur in assu lanii sinipllei. η. Oilinis actio sit in spirituali, o omnis remptio in eo orati et si fuerit subalantia agens unda et linitans, erit spirituale eteorporale stinui; et si aliud eius fuerit agens et aliud patiens, tune aliud eius esset apirituala ei aliud orporale sed totam

hi eius eat agens. s. Si substantia eorporalis suerii reeipiens formas quas sustinentur in ea ab alia substantia a se ipsa, neemae est ut ipsa substantia si superior ea. si iii,stantia implex ea superior in

173쪽

liseommina ergo substanta eo ore Nerpit sorma quas innantur in ea a m tantis simplici. Io. Suhatantius a pilaea non pereipiuntur nisi in eo oribus. et lamia quas subalaiunt in substantia eomposita non pereipiuntur nisi in eorpori a ergo larma subalatente in auritantisseompotita sunt ex larmis substantiarum simplicium. ili. Forma quae sentitur in substantia eomposita pergeli eius

eam ei omne quod perstes mas substantiae, substantia est. ergo forma via sentitur in subalantia omposita tu tantia est. N. 12. Substantia simplex diuiditur in materiana ei formam se- is eundum diuisionem generis in speei . ei omne quod diuiditur diuisione generis in species, speetes esus eoaequaeuae sunt ad suseipiendum nomen generis et definitionem ergo speetes substantiae iam eis eoaequaeuae sunt ad suscipiendum nomen generia ei defl- nitionem ei huis addam hane materia et forma sunt speeissis iamplius auditantiae ergo materia ei forma eoaequaeuae sunt ad a splendum nomen simplicia substantiae et definitionem au stantia autem iamplex nominatur ei destititur nomina et destiti-ilona substantiae ergo materia et forma aeriuae sunt in nomina auditantiae ei definitione. N Is. Omns amatum ommallum mi omparatione suae ea M. aed si sormae eorporales dierint eausatae ex sormis spirituallisa, debet ut sint eompotitae sed eomposita gunt ergo

emtalas sunt ex sormis apiritualibus. Omne quod morit eausatum, in is eat in laetu ei in ea a mi in potentia si sormae subata aevas eompeiatae dierint ea alae debet ut iant in se in metu et

174쪽

in reum sua sint in Potentia. sun ea alae a metu. ergo in ausa sua sunt in polentia. ii4. sorinae Orporales quae sunt instam iit suditantia, uatias sunt eum illa et omnia unita singula non Miami laniuiniit lis et perseetionis, quantuin sorina simplex per se ' ergo alarma ita est inlusa in substantia non eat in uirtut tanta et pectetione, quanta est sorma simplex per ae dehine ea potiani liane et dieam quiequid non stierit quantum aliud inuinute et perlaetione, est simile ilii ergo torma infusa in inhalantia altallis eat omae simpliei per se dehine praem-as m hane et addam omne simile alleui exempliam eius est. ergo formae infusae in substantia exemplum sunt lamiarum piritualium dehine addam vie otiine quod est exemplum alterius, imago uel pictura eius est ergo forma quae eat iustis hi substantia, imago uel pietur ea sormae piritualis. a. sib. Formae sunt simpliem et simplex priua est eomposito.

ergo formae priores sunt liis tuae eomponuntur ex eis.

il6. omnis sorma sustentata in materia diuersis tu in ei

rilate ei perseelione Meundum diueraitatem materiae quae eam meipit in elaritate ei perseetione et quiequid diuortilleatur diuersi is tale rei alterius a te, qualitas formae eius pendet ex illa re meum dum euius diuersitalon diuersilleatur ergo forma spiritualis sustentata in materia pendo ex diuersitato matariae mundurn

euius diuertitatem diuersistraturi ut addam hane omne euius forma pendet ex alio, ipsa forma non eat forma tibi ipsi. is

175쪽

mergo forma spiritualis malentata in materia non ea sorma tibi pia dcinda ea hane omno quod non est in aliquo per se, ea patiens ab alio quod est in aliquo Per s. ergo sorma

quas sustinetur in materia est patiens ab alio quod si in

aliquo forma per se.

si . omnis substantis spiritualis habet sorinam; et omnis

au tantis spiritualis est subtilis et ex omni subtili sivit forma elua. ergu ex Galantis spirituali fluit forma tua. d his post hane Ex substantia spirituali fluit sorina eius. et omne a quo uit formari , ipsa sorma re in Nratur ab opposito quod eat remptibile illius ergo sorma apiritualis subalanuae reuerberatur ab opposito quod est meapillata illius. hul eonelusioni addam et quaeeumque

forma reuerberatur auo Meptibili, Ipsa forma penetrans ea suum remptibilo ei intreumdans, quando sua substanilandierit lautalantis tubulis ergo subalantiae spiritualis forma penetrat subalantiam quas sustinet praedieamenta et ei eumdat eam desitne ut addam: Substantiae spiritualis sorma penetrat Galantiam quae malinet praedleamenta et ei eumda eam ei torma quas sustinetur in substantia quas res unet praeeleamenta penetrat e reumda illam ergo forma quas sustinetur in suditantiarinae sustinet praediramenta,lpa est sorma su tantiae spiritualis. sis. Omnis au tantia orporalis terminabilis ementia est. et omne quod emita illa essentia est, non potest extendi uixi in in omni lam. ergo tu tantiae eorporalis ementia non potest

extendi ut ait hi omni laeo. deinde eonuersionem huius: Substan-ua spiritualis non est terminabilis essentia, quia non est quanta,

tri in

176쪽

stantia spiritualic fluens est non quieseens vinno quod Iuenm eat, non quisse a. sorma eius quieseit, dum eorpus inuenit sibi obstatis, et ex eo reuerberatur eius sorma et actio sient lumen solis quod reuerberatur a eorpore. ergo substantia spiritualia, qui ei eius forma et reuerberatur a eorpore.

deinda addam hane: forma quae sustinetur in au tantia eo porali, quiescit apud eam reuerberatur ab ea. ergolarina quam gustinetur in substanti orporali, est forma qua resulta ex substantia spirituali. Gmna quod resultatu in aliquo ex aliquo proprietas eius ut se expandat super superstetem rei in qua resultat, et ui legat ne appareat. et sorma quae austinetur in substantia omposita expandit semper superstetem substantiae, et imit eam ne appareat ergo

torma sustentata in substantia omposita resultat in ea a su restantia alia ab ipsa deinde huic addam: omne quod resullat in aliquo ex alio ab ipso est in illo a quo resultat ergo forma sustentata in substantia omposita est in substantia aqua resultatin sis. Omne quod apparet in substantia eomposila lineameniorum et figurarum, in telum est a sua eausa. et substantia sim-

177쪽

m placemis est eompositae ergo quiequa lineamentorum ista irraum appae et in tu tantia omposita, inmeium est a substantis iampliei deinde liuis addam hane quisquid inllieium eat ab aliquo in allud est in insigente illud ergo quiequid lineamentorum ei figurarum apparet in substantia omposita, sis incinnigenio illud deinda uis addam substantia simplex est instrena lineant enla et figuras ergo quiequid lineamentorum et figurarum apparat in subalantia omposita, si in substantia

20. Figuras et eviores et lineamenta, quae fiunt in eon positis partieularibus, fiunt ex agent substantia. substantia quae sustinet

formam elementorum, non est agens ergo figurae et eoiores et 'lineamenta, quae fiunt in Ompoaliis partieularibus, non fiunt a su stantia quae a tinet tormam elementorum ergo fiunt ab aliqua inhalantia impilei. Iata aettones aut fiunt ab ementia su is alantia almpileia, aut non ab elua maenita Si fiunt a tioneius ementia, tune postibile est ut fiant non ab eius aetione. sed non est maiahilo ut stant a non tua actione. emo non eat ponathiis ut fiant a non eius essentia. Si autem fiunt ab elua ementia, opua mi ut sint in eius essentia. - Similiter diemduniis ea de figuris et lineamentis uniuersalibus quae fiunt in substantia ramalia, quod sunt in Montia su tantiae instigentia illa. sai. Vnum miradix multiplicitato substantia simplex estunum.

178쪽

.et minantia simple est radia mustiplieitalia laritia quae

.ustinentur in substantia omposita multae sunt ergo in Manlia simplex radix est formarum quae sustinentur in au tantia

eomposita.

ra. Multitudo est eongregatio unitatum; unitate eongregatas diuiduntur in una seeundum diuisionem otius ilici artes et nitie quid diuiditur in aliquid natura totius est iii ingulis inflibus eius et una partes uni mullitudinis ergo riatura multitudinis est in ingulis unis et sormae quae sustinentur in substantia omposita sunt multitudo ergo formae subalatentes asin substantia omposita sunt in una forma lamia autem iamplieis substantiae una est ergo lamiae ulniatentes in ubstantia omposita sunt in forma tu tantiae simplieis. 23. Substantia implex similius eat uni quam substanti eomposita; et forma quae mi in tu tantia omposita similioris est uni quam substantia omposita ergo substantia implexuntilis est sorina auritatenti in substantia eomposita, quia ambae similiores sunt uni et omnia similia aut similia sunt in nere, aut in specie, aut iii aeeidente, aut in qualitato. aedforma eum substantia simpliei non est eiusdem generis aut sp Mehi, et substantia simplex non labo aeridens in sua mentia. ergo similitudo eorum non ost ex hia. ergo sunt similia in modo agendi. 24. Quantitas et qualitas duas formae sunt sed omnis sorma sit ex forma ergo quantitas et qualitas non sunt a subulantia

quae eas sustinet llem Quantilas et qualitas stunt ex somia. ei praeter substantiam ompositam et subatantiam implieem ni

179쪽

hil ea torina ergo quantitas ei qualitas non fiunt nisi a tu, stantis iampliei. 25. Quantita ea multitudo et multitudo eoniposita est

ex unia ergo quantitas omposita est ex unis una autem mm alta sunt ex uno impliei ergo quantilas eoinposita mi ex uno iampliei unum autem sitnplex ea in au tantia sim ei ergo quantitas omposita est ex uno vhalantiae simplicia unum in suritantia siluplici ea aeeidona simplex elae mmmmmalium eompositum est ex amidente simpliei ergo Meldona eomi miluin omponitum est ex uno tu tantiae sim- replicia. Item Quantitas omposita est ex unis et unaeompsalla uni aeeldena eompositum ergo quantitas est acti- eam ompotitum hule addam hane aeeidens ompositum eompositum eat ex uno substantiae simplieis ergo quantitas eat eomposita ex uno au tantiae simplieis ura. 26. Dieam quod proprietates substantiae sint plieis et impressis a sunt in sorma quae austinetur in aut stantia omposita. Manlisatailo huius eat haee Substantia simplex non sentitur iiisi in eorpora similiter ei forma non sentitii nisi in eo ore et auritantia simplex una simplex est in to ipsa similiter et sormam una simplex es in a ipsa et substantia simplex sorma est substantia eompotitas similiter et forma est forma substantia eompositas et substantia simplex peritet illissi ius ea sormai similiter o forma periles illud euius eat forma et in iantia simplex est penetrans sub- . stantiam ompositam similiter et forma est penetranssu lantiam ompotitam. auritantia simplex eat eomplectens

180쪽

.ubstantiam ompositam si niliter et forma substantia nimissa diaremit subiectum suum ab alio similiter et forma dis Nati substantiam ompositam ab alia substantia implexo itanei partes sui subiecit; similiter et forma restringit substantiam ompotitam substanua simplex non eati alis similiter. . larma substantia simplex est mouens ei agens similiter . so a. Deinde Praeponam hane proporationem et dieam quod proprietatos et impressiones substantiae simplieis uni in lana qua sustinetur in au tantia eomposita et in quo iii- qiis tuerint proprietates subalantias implicis, illud impremum is est a substantia impliei ergo forma quae subsistit in substantia omposita impressa es a substantia simpliei. - Iiam a eurulum allui ordinem. Si proprietates ei impressiones su stantia simplicia suerint inuentae in forma quas sustinetur in sillulantia omposita, debet ut sorma qua a tinetur in m restantia eommatis imprimat proprietate ad modum substantiae simplicis similiis distine eonsteiemus de unaquaque proprietato subalantia simpliel propositione ei da proprio alibus lamas, ei adiungemus argumentationem quae eoneludat quod tam est ex impressione subalantiae simplieis erunt ergo Margumentatione in oe Meundum numerum proprietatum ex quibus fiunt propositiones.st . Omnes duas au ianua oppositas in sorma eum uniuntur, ex unitiona earum si forma divorsa a sormis propriis ipsam subalantiarum Cortitudo liuiua propositionis est manifestam quantum ad se uni sed quantum ad inlati tum M li