장음표시 사용
301쪽
Pron. suesco,) quod eodem redit, compellar putemus 3 Quod popuIus ab Israele Israelitis distinis
guttur, in eo nemo offendet, qui cognitum habuerit proprium vatis loquendi usum. Amat enim εin los Israelitas, quos nostro loco Iectivo Israelis Domine comprehendit, discernere ab Israelitis simul sumtis, b. e. universo POPuIO, hunc matris, illos liberorum nomine Vocans Uss.
CAP. IV. Praemissis 'nonnullis de ratione, quae Natibus genere Ludαei8 cum Samariα i ferce88erit, quomodo m8ear tificii sui partes impleverit, exponitur
Decem tribus, tametsi ab reliquis secessi nem fecerant, tamen in rebus ad θεοκρατίαν quam u)hὶ Oui campus et 'ipso adhuc satis incultus iacet
atque negleetus. Ad res civiles Israelitarum cs. praeter antiquiorum scriptorum opera, descripta a DE WETTE in Archa M. P. Ω5 aq , ΚUINOELII breseis historia temporum utriusque reipubliγε indere Ierobeamo II. usque ad Histiam, eiusd. iv Ηos. Comment. p. XIII sqq. Praemissa.
302쪽
iucunt pertinentibus cum geuto Iudaeorum unum quasi corpus efficiebant; in liis rebus utraque civitas erat sororio vel ut Vinculo iuncta. Tene hau tur enim ut antea iisdem legibus omnes, Mosaicis inquam. Igitur vates Iudaici res Epitraimitarum l .
non poterant non suas facere, earumque rationesci-mspicere, quemadmodum vicissim vatum Ephiaraim ilicorum erat, ad Iudaeos animum advertere. Iam vero rerum Israeliticarum a primis initiis ad finem usque civitatis, pauca si eXceperis laetiora intervalla, tristissima facies erat, siVe reges spectas, si vo sacerdotes . sive populum denique ipsum. Ι- .perium nullis legibus adstrictum 'h), discordiae inia testinae '' , bellum externum.'), foedera' eum alienis populis inita ); sacerdotes rituum secta toros .') , cultus commenticiorum deorum spublica auctoritate invectus ββ , simulae ra usquequaquq β- , cultorum Iovae, Eliae aetate, in universum non
303쪽
- amplius septem millia mores populi Penitus corrupti β' . ε
. Ac vales Ephraimitarum quales, rebus ita se habentibus, in potestate divinitus data se exhi-ι haerunt 2 Scilicet ingens numerus cum Baale sa- ciebant cI Reg. 18, 19. 22. al. , ii Vero, UIO vam sequebantur, legum Mosaicaruin et ipsi pa-Tum tenaces, causam suam non ea qua Par erat
auctoritate defendebant, principibus quippe addicti, iisque, paucissimis exceptis sui Micha, 1 Reg. 22, 8 sqq. , ad omnia Parati. Quod cum aliis,
tum loco 1 Reg. us, 1 - 18. aperte video indiscari. Scilicet Iosaphat ab Achabo rege bellum in Syros parante interrogatus: Velletne socius. esse helli, ut vates Duae antea consulerentur, POStu- Iavit. Qui quum uno Ore svss. I 2. I S. s 5.) belli felicem exitum praedixissent, rogaretque Iosaphat: Nonne praeter hos alius adesset Iovae vates, quem consulerent 3 esse quidem adhuc unum, ille respondit, quem de Iovae voluntate percontari liceat, Verum se eum odio habere, quia nunquam fausta ut ceteri omnes,) tantum infausta sibi vaticinetur. - Praeclarum vero genus Prophelaxum, ad Voluntatem loquentium omnia, nihil ad 35 1 Reg. I9, 18. '36ὶ Am. a. 6 sqq. 3, io; 4, x; 6, 7. Io sqq. 8, 4 sqq. Mich. 2, I sq. Hos. 4, I sq. 6, 4; 7, 3; 9, 9; '4. In universum a Res. 17, 7-17. 2I. 22.
304쪽
- 301 veritatem l Quin ne Elias quidem munus suum in.
legro exsequutus esse videtur. Loco certe I Reg. I9, 1 O. 14. ubi de cultu Iovae neglecto graviter queritur , cultum imaginum non occusat, ut apposito monet EICIIHORNIUs L III. p. 55 7. 'Causae autem , propter quas officii divinitus
sibi demandati immemores non, quae dei essent, ea docuerint, sed . quae regibus grata sore spera- Tent, sta protuleritat, vix quemquam diu latero possunt. Cernuntur illae cum in communi omnium Ephraimitarum languore atque rerum divinarum inde ab origine civitatis imminuto studio; tum in eo, quod vates non nisi regio muniti praesidio ab fictorum deorum vatibus se tueri et ca Pitale, quod in eos habebant odium, explere Poterant. ), Teges autem ma Ximam partem aut re- Tum divinarum curam omnliso nullam' habebant, aut sacra numinibus salsis fer ant βο); lum denique in eo, quod Valum magna pars regiis, nisi omnia me fallunt, sumtibus alebantur .s . 3 saalitarum regnante Achabo quadringenii et quinquaginta simul mactati, I Reg. 18, 22. 4o; Iehu
εub lipperio quotquot templum capere poterat O eidione occisi, a Reg. IO, II. 25 γ. ' 38 Exemplorum cum plena est Israelitarum Divitas, tum luculentissimum edidit Iehu, qui postquam crudelissimam illam Baalitarum caedem fecerat, ab autela vitulis nequaquam abstinuit, a. Reg. 2o,a8 4. 3 a. ' . 339 Habuisse vates, non modo, quae ad victum ευ
305쪽
, Quas quidem perditas atque desperatas Israelia
tarum res cum D nimadvertissent vales Iudaeorum, fori aliter non potuit, quin ad illos se convertersint, ita quidem, ut modo orationibus in lucem emissis o longinquo' eos increparent, Ies. capp. 7 sqq. ΙΤ. 28. Ol. , Mieb. I, 5; a, 22; b, I9. al.), modo ad ironi eos Perstringerentque Praesentes. At si quis alius, post Amosum Hosea causam habuit, cur Ephraimitas adiret, ut non tam
peditarent, vernna etiam ad beatiorem sortem sacerent, intelligitur iis, quae BetheIo Amagiam ἱnteret Amosiani gesta narrantur Ain. 7, Io sqq. Nam eum sacrificulus Amosum ita compellat: proficiscere, Vales, amove te in terram Iudaicam: ibi MiMe, ibi cane: aperte munus vatis pro, tali habet, ex quo idonea merces redeat. Quod habere pro- secto non potuisset, nisi suae ipsius patriae Vates,r Iovae aeque ac Baalis, sibi parassent, unde bene viverent. Nam Iudaeorum vates, qui quidem Iovam sequebantur, quorumque e Numero Amtas m esse, latere Amaetiam non potuit, laborum inuina misi Carceris et Sanguinis praemia tulerunt. Hrestibus autem ut credam mercedem istam accepisse vates Israelitarum, me adducit locus I Reg. G, I9., quo quadringentos Asclierae prophetas sumtibus Isabolis Teginae vixisse edocemur. Ceterum non dubito, fuisse etiam, qui res ad vitam necessarias honeste quaererent, tales quippe, quibus Vigor legum cultusque integritas magis quam cetoris c-di es et. i
306쪽
mirum hunc vatem Israelitas aggressum esse, quam seret mirandum. si patriae finibus se eo tinuisset. π
. Est autem munere vates ita Perfunctus. Nimirum Ioaso 'a. 825 ante Chri mortuo impexium Drobeamus IL suscepit, illudque te-Buit annos 4 I. Animo ad res gerendas Patro paratior' insignem ille quidem a Syris victoriam' reportavit. Terras enim inde a mari mortuo ad Damascum, opulentissimam urbem, atque Chamatem Aq), Salomoni olim stipendiarias 1 yeg. 4, , 4o Quin etiam ultra Chamatem imperium protua
307쪽
st. 24. , post' amissas, Ephraimitis vestituiι is Reg. I 4, 25. 28. , Plane ut oraculo ediderat Iona,
eo loco, quo vIctorias regis enarrat ca Reg. 24,a5. 28. , nihil significat; deinde si expeditionem, - do qua loquimur, rex suse pit, eam ob Iocum Am. 6, 4., ut ipse satetur Vir doctissimus, sub uItiis
mos imperii annos susceperit necesse est, hoc est gratidior natu, ad minimum sexaginta habens E- ,
nos, qua qui sunt aetate, ad pericula in tam remotis terris subeunda neque ipsi parati sunt, neque oad eadem alios facito provocant, pacis quippe aiaarim tes; denique quod habetur Ioco ab auctore laud. a Reg. 15, 16. , esse Tapsacum ad phratesmi non nego sed pernego, ea de causa, quod 3Ienachem non is erat, qui in tam latum terrarum sputium, quale Tirgae, oppido Ephri, et Tapsaco ' interiectum est, tamque magnam et locupIetem urbem XENOPH. I. I. victricia arma Proserret. Quod Salomoni contigit ca Reg. 4, 24.J totius Is raelitarum regni potentissimo domino, de eo civi-- tatis a capite revulsae omitique scplere inde ab inlintiis laceratae regulo ne licuit cogitare quidem. Cum RospNMUELLERO igitur mndb. der bibl. Αἰ-
trethumsh. t. I. vol. II. p. uro. aliisque statuendum erit, Tapsacum loci I. aliam eiusdem nominis urbem fuisse, altam eam propius a Samaria. Atque ita Ierobeamum terram trans Chamatem, betalo superasse, Opinor, recte negatis. Neque alia ter ΕICHnonNIo visum est, adnotanti ad Am. 6, 14. l. I. t. I. pag. 56. : ,,mmath bis eum Am senon Oder das toffle Mere inar die inelteste Ause
308쪽
dubitatio est, quin per tam longam alimorum seriem idem pacis artes coluerit, agriculturam, rem pecuariam, mercaturam iuverit audieritque. Sed interna civium felicitas etiam magna Ox parte in haerorum integritate posita est, cui tantum a i suit ut pio animo rex prospiceret, ut rebus bene gestis elatus cultum falsorum deorum, o Ierobo mo I publica auctoritate ac solenni ritu sancitum
I Reg. 12, a 8 sqq. , servare omni modo studeret a Reg. 24, 24. cf. Am. 7, Io Sqq. . Unde mi rum non Est, εἰδωλολατρεἱαν longe latequo divulgatam Ephraimitarum animos, in Debu. divinis ex
subple ingenio lentos, adeo usque occupasSS, Ut omnem sere summi numinis metum extruderet, et
splendida illa flagitia, quae, cum fortunae in gremio sedemus, per se facito gignuntur, inter primores maxime. civitatis iudies increbescerent.
Huic igitur ut medicina malo pararetur, II 4ea vates, Iudaeus genere, sub ultimos Ieroboami Uannos, non ita multo post Λmosum patriae fines transgressus, orationibus, quae Capp. 1 - 5. 9. e 12, 8 sqq. continentur, editis Orgumenta, quibus intelligitur, orationes hoc tempore sciriptas esse, idd. inf. .Cap. V. q. I. a. S. Ephraimitas acriter pers ringere, impios eorum animos vivis coloribus depingere, et, nisi ad meliorem frugem redirent, minari ultima coepit.
f. s. Sed qui potuerunt in rebus secundis sequi
309쪽
AaIutaria consilia, quibus no in adversis quidem utebantur obdurati animi flectique nescii. Imo ad deteriora mox omnes delapsi. Ierobeamo enim anno ante Chr. 785. desuncto plures simul hesenum appetivere, qua insana dominandi eupidine, eum nova semper conflata seditione alter alterum regno expelleret, interregnum factum est decem annorum et dimidii Oam s86 sq. , ut, quo Iaetior anto fuerat regni externa conditio, eo nunc tristior esses. Quibus temporibus qui fuerint
mores, nemo non divinare potest, cum ne sacerdotes quidem civium tumultus a se alienos ambitrarenturi
Quaro Hosea oratione nova cap. 4. vid. Cap. v. 4. , eaque mira cum gravitate ac libertato composita, proceres omne ius fasque violare queritur, sacerdotes, quam tueri debeant religionis Causam, non modo negligere, verum etiam contraria sacere, privulos denique homines in turpi sima quaequo flagitia ruere; nullam esse sidem. pietatem nullam, caedium rapinarumque omnia plena. Qui vero post turbulenta illa et maximo I eluosa tempora proximi habenas regni ad bo rapuin
reges, ii et ipsi uberrimam reprehendendi mate xiem dederunt, alter commentitiorum deorum ne fario cultu a Reg. 15, s. , alter sanguine facie
310쪽
do ib. vs. dubitam non possis, vatemper hoc quoquo temporis intervallum, ceterum hmvissimum, sedulo munera functum esse, licet, 4 ine in regulos istos eadant orationes, in bibliis non Iegantur. q. 5. Sed ab hoc tempore, imperio puta IV nachemi 77I - T. I), salis certo scimus, vatem
iterum sortiter ut antea ad Communem salutem ius vandam egisse. Causa, cur statim sub primos
Menachemi annos in medium Pivcederet, haec erat. Scilicet quum Menachem, audita eaodo in Sacharia rege commissa, Tireta, ubi tum temporis agebat, Samariam advolasset, caesoque Schallumo irerum ipse politus esset: Tiphsachitae, quos Seharulum liaud dubie in suas partes duxerat, ossicia con-
inflanter detrectabant. Facta igitur eruptione ex urbe Tirgae, in quam Samaria su receperat AD,
i IJ Sacharia sexto mense, postquam regnaro ince- 'perat, a Scliallum, spectante magna populi multitudina necatus; qua ratione evenit, quod ex au. perioris aevi vatibus aliquis oraculo praedixerat: ' posteros Iehu ad quartam stirpem Tegea suturos esse. a Reg. Io, Zo. cf. uos. I, 4. 4Q non cum B OsENMUELL. interesumsh. t. I. Vol. I i. p. aro. aliisque inde a Tireta converterim, quasi tota regio Tiretae et Tapsaco interiecta a M Ilachemo devastata esset, quod parum probabu est, sed: excuratona ex oppida Dracta facta.