장음표시 사용
251쪽
cudocarmure huiu .primi versus , miraculam quod lupinquodam istico accidit,sam q'uin via siqino quodam immani,cru LM
rinuri si umqyoconsutactus ah in tu Gotho cum mili trahebat P, Q 'u vinucet m tuis precibu inexu, sol insicin eorum qui sed a Vbi inmm serun digp reatu, &crimine, q-vcluti q9 comDde, actu in inlaro, & vinculo inamaniter constitngunturi, huc, que illuc uripoli tuo. Hauserasso M alludere videtur hoc secundo versa hymni auctor , mirac lo quod secit hic.stactus; nam quum fratres sui monasteri j in ardui maluis cacumua Giclituir, gra molestia laborarentiaque a tam , dc capiend uni quam , lacu longe distante, meis ι precibus viii dei factum est, tibidem saxum laticem, liquidumque sentem euomeret ,ὰquo sine in Olestia ex trunc ceperunt hautaretaqua, Orati iuchocvraiu hymni aubor, ut sicut olimipse si Benedictasluis precibus hauserat aquam e saxo Donti, es Emontisivertice, sic norescindat lapidem pectoris nostri, ut queatsalubri tatu tergeres isdes vitiormn, unde verborumsensus est,. Benedict uiollitud; ' re emi, rigenti uro auido, de iligido; bai si, idem xeras, laticen acidutav insul terranea nun latexrproprieaqua.s Manea, qgazuieti venis terrae, de quia derivatur per adiu elum supplenda est litera: Hauseras laticem aqualicunii, velaqueia in venis terret Fntem , non bacchicu, vel lyaeum oramus vi, nodo.
252쪽
Ianualem prebente: in iii ie'uis, si, licitu
sol. Iimmunditias P de sontes otiiotum , uibus aisimae no - atrae denigrata est super carbones, . di hoc uerse commemoratur aliud miraculum , nain suum fratres eius ' quoruimores non conuenlabanditioribus sis; di io inlitio
ove ni mixti prodidua dias, unde dixitet misereatu vestri oni Mipotens deus, quaret sta Inune faeere luistIs ρ nonhe dixi .bb quia vestri moro, meis non conueniesnnt Z orat igitiir hymni aucior, ut sicut olim .potenti uno contriuit,ciathum, ac per hoc v:- rus paratu non nocuit sibi , sic munc,& semper suos tueatur ab hausto Dido criminis olide rebo tum sensu est Abeneditae qui olim signo crucis potenti, 'uod'mim semper more suo prKmittebat supcibo, & potu, conteris. i.drangis, & in plures partes diuidis Ut tit' i'viva quo pinus hauritiare ac di pro lignota istat dedi - , nu
docuitscriptura,ait enim Madon esticis tuis attende nam Cliri: Eret. ι i. sius ait S anie Ipsium Micheas propheta inimici hominis dontestini Mat . io eius obtulerunt tibi , oramus ut sc nunc & semperti ea Betuos L Mita. νdefendas . ,hati .i sorbitione, fido criminis, quod hon corpo- ris sed animet virus, 3c venenu est mortisem,nunc uelut gumdam ere.. lenius huius vςrsusini oramus, ut sicut olἰm, erena ira,BenedI- per ι .n abegit,temonii a Totilare othom rege crudelitatem , d c enimad litetam puto ub aliorumeensera tamen sit dictu, hymni a uictor in prirm Ilusus versus carmine 2 cul pa-.tet hic bes dictus praedixit adirenturnetum in urbem, & post decem annos ni0rtem, quis cum Romanis habitauitper aliquod tem pus. qnasi pater cum si is, hanc animibenignitatem contulit admonico huius almi patris , quem olimradierat antea n Imlae criide
Abatis legitur qudda porta ostiens urbem Ingressus
253쪽
eo erat laceremrtins neptis pecca prio existensibus, rem -qubal u I, dum fMiat tolerabilius , ut olim fece ino mis enim vita cpr o, muricis Gin quaearct, illuni diligebat, capit terἰuna, illest uas quo frumentum purgatur fractitari prece prepotenti restaui aula, & in partesdiuisum reiunxit ac flantἱ nutrici suet restituit,& Placidum puerum Tertulli Romani ει ὰ gurgit idest pr 'dαloco fluminis liberassit,sancti inutiles dIIcipyli edi' , cui pis pit vicit ecurreret,:& puerim Esub mee o Tipem, oc aquis extraheret, Ulpi tandem σμὰ sensi m'am huc impetrabimus. Tandem etiam obtinebimus ut mericar g ira: cuius sumus discipuli: rise , idest recte, de benὰ Potiinu, idest si uamurraulaea p, ibique omnes, si revi, idest nouissim εν Ionemus, & deo sine fine nocte, dim; cantemus camica lauditi e
ut nonor,&Imperium Petsecula. Amen. Vi
citur admi eas a Sabbato Dominia passio vis usque ad -- f iam querariam maioris hebdomade,&recte uidem e ratur hoc tempore, quia in eo agitur deChristi passione . de cruere, In quo uctor, qui non fuit Fortunatu episeopus ut putat Hen i-eus Bebelius 4 nec Sedulius sui quidam referund)- nec D. Ambro ut putat Dionisius ChattusianusδSed Theodubhus Aurelianen. Episcopus qui etiam auctor fuit hymnidominicς palmarum-, G ria, laus, & honor tibi sit rex Christe redemptor : quem compi, ruit cum esset carceribus emancipatus apud Asia auos imperan . Ludovico pio Franchorum Rego, d Caroli Magni filiol) ieee is Dominicae passioni&mysteria, de vivifice crucis p latis mccois qua factum est humanae reconciliationis eum deo aeramentum,& humani, generi completa fiών redemptio, de tandein ad Ipsam crucem dirigit flam orationem, de precatur , ut e passionis tem re augeat pij iustitiam,dereis donet peccatorum: dcertoriarei v Iiraroesi,d belli um qiisdanteprincipem, vel exerci Mese vir, &inhel tigitur,cum adatim coneum optinet: de contine lacundum Liviumlibr. s. ab urbe ho nescentum octoginta sex,
aris inlatu 'α vexillis Chiisti regis nocii,
254쪽
alium mnnibus iste ichristianorum exelestiis defer amn:miliambum continentur et & haec prodeunt, nunc idest apparent, manifestamur, α Iopalam fiunt , recoluntiar, honorantur,prydirca tur : Et .inia vexilla, sunt, omnia sacra'assionis regis nostii Christi , qui rex est, de secundum diuinitatem, de quo deus authoritate amitiua, sterna, summa, re increata, qui regit frae idest popi
dum iudaeolum, de deducit velut ovem Ioseph, idest populum cre--
inentem degentilibus,sgna mam per Iosei h: qui interpretatiuauin ,
mentula,tiam gentium popinis avetiis eu, draditinctus populo Iu odaeorum credenti, de rex est euam secundum humanitatem assum- Irim auctoritata creata dependente, de quasdestiume ' . tali: Et lue sunt Ista Insgnia belIim ρ Respondeo crux. flagella,c ad dunna. spinea corona , claui, lancea, quibus potestates aereas, de signia taetrincipe & rectores mundi tenebrarum harum prostrauit: de L Iu .uit ei lique foras, quibus victu mundum , viis pluris facimus ' 'nos, quam Imperatores magniticiant, coronax; sceptra de diadsminta sua , sunt Alam Ista tali da bellica V sacramenta nostia: 'ine ex latere Christieriortui fluxeriant, quibus sermitur ecclesia de uno qu bus non solet fieri remissio, non quod non possio, neque enim virtutem suam deussacramentis alligauit, ut non possit facere fina ipsi quod acit ei in ipsis, quae sacrameniamnis hoc tempore prodeunt, idest manifestantur, honorantur: praedicantur: dcuunt, qua alio tempore quo ostenditur illa vim habere mundandi purgandi, di nutriendi a Christi sanguine,illiusque passione. Fulget raucis malarimnere, ubino quod mysterium proprio dicitur, quod secre- .s'mν tam in se continet inreli gentiam, unde inter alia signa bellica m Iterium. setIum erucis quod est sacrum secretum a seculis absconditum in 'deo, de magnum mysterium appellault Diuus Andreas, de verbuit, crucis Apostolus Paulus: q, pereuntibus:& Incredulis stultitia est, r. conticia ac scandalum: in autem qui credunt: dei virtus est, de salusὶ fiaget, idest splendet hertotum mundum, & splendore suo ferit , dc pe inutu oculos, de conlatiremIum, de de'eb contemplantium, vel, idest in contemplatione fidelium splendet, & in fide, de ve- neratione est, cuilas sulgore , atque splendore percussi, oc allecti mdeles, non habent unde glinientiar, nisi in eo, apostolo sanicis dis aetate. mihi autem absit gloriari, nisi in ance dominI nostri Iesu ses Q Uitisti Hestineontemplatione filii dei erucifixi, non enim incit - da 2 ' 'euntisione gloriandum est , nec in ceremonatalibus legis e nec in rem -buxei,ductis de vastis, sed In cosideratione mysterii passionis, ch i a
255쪽
rium : de abditam , atque secreram, & occultam intelligentiam--Ηιmo dici hum Mnexis homini, qui in scripturis iis in fera 'ς iv )00 Hi quipriis iocorruperat sim suam,ad te om- . mis caro veniet, videbit omnis caro talutaredet, 4n diebus illis ef- fundam de spiritu meo super onmem carnem,di verbum caros . est ,αHedisti mihi potestatem cis carnis, &etiue diciturcam , quiam ista s. . 'ςOnsvpis et Iri Oxisut , & muria caro est, non perinatio.
n adest in corpore & in humana carne: cluci affixus est,signi odis' s e. hoc Oci,nm ligneam,seram, qua bsua cla Sisoc et crucem,&sic a patior. eris .nona pateoxs. deduci manifestum est icet patibuli minor suid sistul--m P I p. m. starim exanimat appensum .
νς ' δ' ' eondidit , d ecata nostraaitD.Petrus pertulitin coiPoetu suo sup lignum 1 vel ut sit sensus,: conditor carnis , patitar uisensu est ea ne. i. propter carnem , δέ pro humana carne, depro sarate hominis, quod confitemur in limbolo, qui propter nos homines, dc propter nostram salutem dcc alio uulneratus insuper c. risit sensus a quo .ri In quo patibulo, vel in quo crucis mysterio, ad utrumque enim misserti potest relativum: quo ultramamrum,& pedum confixionem, Manum ct Be perserationem iuxta illud ps. at . foderunt manus meas, ' pedum chis des meos,quae quidem in ligno manuum , de pedum imul peti, si confixio tio ob neruorum concutium squi cum Carneallas Suom, ptii in cruce val cipia sunt, & organum : sensus tactus in nimis enalis est, ον ne de panalis ius est ipse carnis condit deus,& homo Christias secundum ii fuit. manam Daturam tamen. In latere, Mucioire dirae lancea. I. acuminori cuspide crudelis, de tauae lance militaris,quet dira dicatur: quasi
Dan. I9. c. dei , I linc in sancti Ioan . euangelio unus militiam diui- Teccatum tui lancea latus eius apertili.' siauaret crimine σc. issensus est , originale di de ut nos amarest crimine. i Grigitis; pecoto,quod erimitasicitur atiner men an tonomasticet Giper excellentiam, quia ex eo ceterat 'ceatas' tbonomasti runt, quibus etia: ut nostiuaret : voluit Ut ex vulnere laxetis in .
256쪽
p esset redemptos esse, si permaneremus quales prius eramu lenon etiam cur oe abluerimum' ii, remur,aqua ripae corporalesaaiuudauare Poterat sordes sanguini s qui est nostrae redemptionis pretium0 sociata est,&ex eius s.cie
late virtutem ,& potes ea ampsit visit digna cooperari spirituit sancto ad abluendas peccatoriam lordes spirituales, Mirabilis sb domino sulpassio tua, quς passiones omnium nostrum propulsauit: propitiata es moibu iniquitatibus nostris, lenulli unquam pesti ,
miniae inuenitui inessico, quid enim tam ad mortem , quod noni tua morte soluatur e de qui am turpe, & sordidum pece toru no. strorum, quod noniauelut sanguine tuo e lauit nos a peceatis 'suis in s iuulne suo ait D: Ioam Sed dices: fuit nevere actua : quam C ' ' 'fluxit de latere Christi saluatorist Respondeo cum D. Tiam quoa
squa illa non fuit humor stygmascus ut multi dixerunt I sed q 3 - ο --
miraculosὰ rediens e corpore mortuo, sicut &miraculose odijxsanguis ad comprobandam veritate dominici corporis, d ad G eri futandum errorem Manicheorum , ut per aquam suς est unumπαἰ
quatuotelemeritis comprobaretur corpus Christi finita erὸ coposi . . . ., . . tum ex quatuor plementis, ocpedianguinem tendesetur quod es, 17 μ ς. set compositum quatucit humoribus. Implatasum qua concinit circ. sensus est, & quia salus humani generis in ligno crucis constituta est, ut in ligno vinceretur diabolus: qui per esum fiuctus ligni primos patentes vicit, recte subdit auctor hymni, pr . .:ρbetiesreel Oamd Melis sic enim a latur in scripturi s vittac. iseeundurni cor dei. seriam vobucuna pinum meu misericordias Dan r. c. uid fidelis e carmine .i dii cantico, vin psis et sic legas, Isa. ye. i ι qua concinii David Deli carmine cantico, de ses: in q'o itae taut de fides fidelitate, quum in , Mestringentibus, quia domu dat. nus regnauit, visi senta edicite pr dicando. in gentibus: vel dieite b vos gentes quia dominus regnauit , & hoc factum fuit quan do centurio: qui erat. degentibus dixit. Hicfilius deseratisin t Alia Asau. 1 .e. litera habet , duens in Po--s x ves dicendo nati tur: regnauit aligno deus , & si haebraicum, & gallicum psalteriunon habeat pa ticulaminam a ligno, nee psalterium,quod transtulit Diuus Hiero nymus secundum Hebraicam vetitatem, qua particula utitur Ecclosia Roma: toto paschali temporc , nam quum in te teriali, δέ sancto
257쪽
ninorum simoiscium fit mentio de enice, Inversu daei. tacite hinationibus alleluia, & respondet uiuia dominus r nauit a ligno, allesula , de vere addi debet a ligno , quia reuem per lignum deuiciti diabolum i EE ipsam mortem debellauit, per lignum culpa venitae per lignum redemptio ficta est,sub arbore mala, suscitaui te, ibi cox
rupta est mater tua,ibi vilata est genitrix tua, & per arborem tum intellexit crucem, quae diciturat bor malus, vel quia ad litemini fuit ibi de malo, vel quia arbor crucis fuitsucti fera licut arbor. 'si dicitur malus , sub qua gentium ecclesia reuixit, quae ibi fuit mor-itua, α veia ex tunc regnauit, quia ex tunc dum diabolus nihilaibi debentis persequutus est libertatem : venit princeps mundi huius .idc in me non inuenit quicquam ait Christus captiuorum omniu inrisit seruitiatem, & dum tenere voluῖt i in quo nihil habuit, ius amisit proprium detinendi generis humani amplius in captiuitate: t& priuatus est praeda licita, dum nixus est captare pretiam illitatami idest Christum n quo nihil habuit iuris , de ex huc didicit quod usilesset imbelli s,sed dominus fortIs & potens, dominus potens inlio , & quod in cornibusmanuum luatum abscondIta erat sortitu cdo eius, α ex tunc regnare cepit, cum cepit baiulare sibi crucem, iquae non erat secudum lia. c. . nisi principatus, & imperium super numexu eius, propter v secundum apostorum Paulum, de dominus exaltavit illum , de dedit illi nomen , quod est super omne nomen is 'Arbor decora , ct fulgidae . sensus est: o crux et quς es arbor, & lignum vitale, non formaliter, nequeenim vitiis vita vegetativa, qa petit plantis, vegetabilibus:& arboribus, sed caussaliter,& instramentaliter. caussa enim uliae nostraefuisti, per te vita perdita nobis est restituta , & ut instrumetum cooperata es saliutihumanae, vitam nobis oesibem praeparasti, qu lignum vitae dic sis. quia vivificuna portam fructu in ruo stipite inter duos latrones suspesum, Decora . idest pulchra, fulo: da, idestsplendida precellenti decore, immolpulchrior, de splendidior ni viastris, quae in iudicio secundum 1 D. Chisinouarum apparebis splendidior solis radiis, dc sola exces-,sior Aceiis ab ecclesia super omnia ligna cedrorum ,α cedrus nobi Iis diceris propter tuam sublimitatem. & celsitudinem, In coelos.n. tuum extulisti cacumen, & inferos penetrasti,atqueis omnem ter. ram extendisti ramos tuos, ic brachijs tuis uniuersum complexa est orbem in omnes dissundens salutis, de vitae virtutem. ornata regis purpura oec. Per purpuram Intellexit Christisanguinem, qui colo re umilis est purpurci quae conchilioru sanguἰne tingitur, ut sitias: tion habe hoc ex ruinatura , sed mma ornata purpuraret: ἀ χ- .... Hen
258쪽
Uest mettibila Ch Isti regῖs nostrI sangulavi rubescitis decorata, a
quo sanguine, de quorum membrorum sacrorum attactu: vIm sortita es purgatiuam uiuiscatiuam,& de cuius membris decorem, ac pulchritudinem suscepisti, &ex membris eIus tamquam mat-gantis es ornata, Electa Dignostipite Oe. sen sus est, quae es elicta, di praeordinata albor a deo, rauere , de sustinere membra tam D Ga, manus, pedes, brachia, dorsum, & totum Ipsum Christi eor- as :stipite digno, idest, induno, &sancto trunco, vel electa es; deprcelecta ex radice,&trunco praeclaro Peatacinus brachys ctc. sen 1us est et o beata crux, alloquitur crucem hymni auctor, non qubdipia intelligat, se ut nos excitemur in honorem sanet e Crucis, de magis in reuerentIam ,& subIectionem Chrῖsti pendentis in ea, a quo habet quicquid boni, & excellentit habet . Hanc dicit esse, alam, non qubd Ipsi beatitudinis, aeternet vitae, perpetu que sa - . . . tutis capax sit, vel esse possit, sed ab effectu, instrumentaliter enim . cooperata est ad recuperandam hominis beatitudinem, a qua Cecia derat per ligni vetiti esum , in men Im verbum patris seeundum hu- Τμη μ' manam naturam pendens, salutis semῖtam inuenit, vel beata dicic. . gIoriosa, nam si sepulchrum sulcglotlosum,quanto magis crux e
Attende gloriam crucis,ia In fronte regum clux illa fixa est, cui inimici Insultauerunt, essectus probauit virtutem, domuit orbem, non
ferro, sed ligno, lignum crucis columelijs dignum visum est inimicis,& ante ipsum stantes caput agitabant, dicentes : si filius dei est Mart. I. descende de crucerat nos-illam esse dicimus, in qua Christus mortis vicula rumpens, callidum aspidem superauit, in quo totam
sua gloriationeni posuit, & no In aliquo alio S. Paulus quu ali. M hi Gaio . absit gloriari nisi i eruce diti nostri Iesu Christi, de ecclesia hortatur dicens: Nos auia gloriari oportet In cruce domini nostri &c. o Igutut , beata eurus 'achῆs , idest In cuius brachys, hoc est lateralibus: extremitatibus in trauersum porrectis,quet ad brachioru instar porrectae sunt, secli pependit pretium , quod non paruum, sed magnum t. cor 6 αtitit ut Diuus Paulus testatur) empti estis ait in precio magno, & Mirum pahoc non corruptibilibus auro, de alento , sed in precioso raro, & na cbrim magno sangu ne agni immaculati, quem effudit abunde, licet mi- Iusseiebat 'nIma pars eius suffeere potuisset d delenda peccata infinicorum ad libera mundorum, nedum unius, Et si dicatur: qubd tanta paena erat s dum sto speiquat si minima poterat sussicere pro redemptione mundi RG humanum , spondetur quod s facta suisset humani generis liberatio per potesta debuit tam rem,minima paena suffecisset, sed quia uoluit deus hoc neri per iu- esse maxi-stiuam,& per iustam saudactionem: illa paena debuit esse maximas mavide ea-Gg cum viam.
259쪽
ciam esset pro peccatῖs totῖus m Midisatisfictoria. staterasinae poris θα sen sus est: & crux vel artist crucis: facta is uatera corporis ChrIsti in cruce pendentis, metaphori nam sicut statera sitM-tat pondus impositum, ita crucis arbor sustentauit corpus Christi sanctissimum in ea suspensum, & scias Inter stateram, & libra hanc inter libra, esse differentiam, nam statera instrumentum est: quo res sine lan et flateram cella ponderantur,& libra proprie dicitur quae lances habet: Dicie explicatur . autem hymni auctor: arborem crucis factam esse: stateram corporis crμx fuit cbrini, & recte quidem, nam sicut rei valar , & quantitas per sta
statem com teram inuestigatur, sic quanta fuerit dignitas, & valor cor iis saluporis cir uatoris nostri in statera crucis apparuit, nam mors elus temporalis sit cycμr. in ea, sussiciens fuit, & idonea, non solum ad redimendum depe
ditum homiuem, & ad colligendum duo illa lisna, de quibus be ta illa mulier dixit ad Heliam, En coli go duoruna, super quo diacto quidam admodum pius, demitus :&sanctus dixit Lintuere cum quanto sacramentot ungantur & loquitur de angelica, & humana natuta i ii viroq;l nolit sc illo, ex occasione vulnerum mitior iunctura componitur, super caelestes spiritus non mediocre vulnus -- ceperunt , cum deus ἰn angelis suis reperit prauitatem, non c5tem nenda plaga , cum eam resarciri vesteat: quia non restituto Ibciali numero, numerositas cadens iacta vIderetur in uanum, inferior nα tura a planta pedis: usque ad verticeri', iti venisera fermentation insecta est, ut nesciat: unde Venῖat, aut quo vadat, virorumque igο- tur sphituum vulneribus non mediocriter hyantibus: impresso 1 cta est iuncturalis , quae ChrIsto coniungente . ita resarcita est, ut . , , nihil vulnificum videatur In esse , Christus igitur passur, utrosq; Guilla corporis sui, validius necti &icor pu suum iuncturis propriuopponit, ne valeat restire: crux igitur non solum a sagit c liun , ω terram, angelicam, & humanam naturam Φeas edam tulit tartaris : nam virtute mortis ti spoliatus c sex a Fr. leo rugiens ligatus, velificatumque est; l ' O dicitur. mors ero mors tua, morsit tuus er inierne, ω hoc est, quod dicit bym- ni auctor tutis supple tu ,victor Christus in cruce, tartaris : idest spi- 'ritibus infernalibus , praedam: idest genus huimnum,. M sanctos equos ab Inferis regressu seduxit de lymbo, & cum eis etia' deten tos in purgatorio , se qua re in Paulus disserit, D ens q'od adue sus serate hirographum decretias ueni illud crucs,' expolians principatus: & potestates idest daemonsa, P dat est hominibus tquam ceperant, & suo dominio subdiderant, inducen o eos ad culpam, uaduxit confidenter palis uiumphans,dc vlyceos illos In se- metipsin
260쪽
descendendo ad Inseros ,& inde sanctos educendo , omnes enἰm iustos inde eripuit, & nullum de suis ibi reliciuit, unde non mirum s In lsata dicitur. Voca nomen eius accelera, spolia, detrahe, sestina, Iura. 8. e. predare, δ crux aue pes, caerc. loqvstur hymni auctor potius ad 2 si ad eruChristum in cruce affixum , quam ad crucem , de ad figuratum, dc cem dirige signatum potius, quam ad Agurantem rem, & signantem ,& licet da sit ora isdem sit motus In figuram : dc figuratum: in signum:& signatum, tio vel ad in imaginem , & imaginatum : sicut visus eodem actu numero ser- christum. tur in aerem illuminatum , & colocem, prIncipaliter tamen motus fertur in figuratum: signatum, & Imaginatu, unde siquid boni ha bet crux, &caetera pallionis Christi instrumenta, non habent hoc de se, sed ratione annexi, de se enim non sunt honore digna, sed talum propter representationem, unde quia crux, & cςtera initiumeta passonis Christi, quia representant Christum in eis passum , ea adoratione adortatur ex antiquo ecclesiae sanaae ritu, qua adoran tur res per ipsa representatae, nec fit iniuria Christo, quia stet Damascenus ait in honor Imaginis pergli usque ad prototypum, dc exem
plar, unde sensus verborum horum est, o crux quae ex membris saluatoris tam qua ex margaritis es ornata, illius ratione salusamus his vi te, dicentes tibi: aue,&vocamus te: spem unicam, principalem, dc summam, ita, ut spes haec hostia non in te firmetur, sed reponatur in
eo, qui pependit in te Christus. Auge pi s lGlutam oec. ut sit senius augere digneris iustitiam, qua neque Hesperus , neque lucifer ad 'mirabilior, pijs, dc deuotis hominibus. ut qui iusti sunt, iustifice- o. 22. e. tur adhuc, & per iustitiam putamus auctore hymni intelligere omnem virtutem, iustitia enim comm unis est virtus, ut eant de virtute Halm. s. In virtutem, sicque videant deum deoru in Syon. Et reis . L peccatoribus in iudicium vocatis a multἰs actoribus ob crimen laeset diuinae maiestat s. Dona ueniam, . i. peccatorum suorum remistionem, hoc tempore tu nis, Te Ium a deus trinitas ct c. ut sit sensus: O trinitas . l. Iumma, quae trina es in perinis , de unus Deus, neque enim persQ-
naiam trinitas: de pluralitas diuinae simplicῖtati derogat, & vnῖtatiemInentissimae, unus deus est, de unitas imperialis , & principalis eminentissima te cmnis spisitus, ic anima rationalis praecipue viato-ium, collaudet idest simul laudet, & gratias in lupet tibi referat de or, & tantis beneficiis, quae ei contulisti, creationis videircet, ocrecreationis , collaudet potius dicendum est, quam collaudat, ut sit optatio, potius quam indicatio, & respondeat illi loco omnis i picitus laudet dominum, quos per wsterium idest secretam crucis i ntui Psal. i Oo.