장음표시 사용
131쪽
hathir, sed a sola puella Ut lebatiu. Eratque tam nequam idem Spiritus, ut praesentium peceat detegeret, crimina improperaret, ne aliquod peccatum eum lateret, nisi qu0 vera consessi tegeret. Ostendit et alia signa nequitiae suae. Ster-c0ra, liasque e0nsraetas sim plenas, Super eonfluente spargebat. Didierunt ei quidam: 0sti, o diabole, Dominieam orationem Resp0ndente illo, optime sei0, rogatus est illam dicere. Et ait Pater noster, qui es in Delum, nomen tulim, sat 0luntas et in terra, panem nostrum quotidianes a nobis h0die, sed libera n0s a mal0. Et cum plures in eadem orati0ne sedisset' saltus atque barbarismos, caehinnando Subiunxit Eee si v0 late dicere s0letis rationem Vestram.
Requisitus etiam de symbol0, dixit se bene et optime Seire, si incipiens Cred Deum Patrem omnipotentem. Cui eum quidam diderent Dicere debes, Credo in Deum illeque subiungeret Credo e0 viri literati, qui time erant praeSentes, diab0li verbum 110tantes, et vim accusatiri intelligentes, inStiterunt ut diceret, Credo in Deum. Et n0n poterant eum adh0 inducere. NOVICIUS: Vellem et ego scire, quid sit Credere in Delmi MONACHUS: Credere in Deum, est per
dilecti0nem ire in Deum. Unde Salvator ait: Omnis qui Dirit, et credit in me, habet Litam aeternam' . Daemon, sicut dieit Ap0st0his ae0bus, credit et e0ntremiseit ' sed n0n diligit. Credit Deum esse , redit Verba eius . Vera SSe, sed non redit in eum, quia non diligit eum . Sahitati0nem vero angelieam idem daemon incipere n011 90tuit, eum tamens illam scire prosteretur. NOVICIUS: Cum dignior sit orati D0minie Sahitatione angeliea, miror cur permiSSU Sit
distere illam, et n0 istam. MONACHUS: V0hiit 0 seri
D0minus, tum propter h0n0rem matris, tum pr0pter eminen-
1)B in eadem fecisset oratione, fecisset in eadem Oratione. - Johan. 11 26. - Jac 2 19. 4 Homil.
II. p. 109: usque hodie per ora praedicalorum de peccato incredulitalis aro uitur mundus. Ut enim taceam de insidelibus, non omnes Christiani, imo respectu mullitudinis, pauci credunt in Christum. Credunt Christum esse filium Dei , natum de virgine , RSSum , resurrexisse a mortuis, et si qua alia de illo sunt credenda. Credunt etiam Christo, id est Evangeli eius, Scientes esse Vera quaecunque dixit egit vel promisit; sed non credunt in Christum. Credere in Christum est fide et caritate ire in ipsum do qui credit Christum, vel Christo , sed qui credit in Christum, habet vitain aeternηm. μ
132쪽
tiam sacramenti suae incarnationis. Quantae virtutis sit eadem salutati , per quam initiata est humani generis redemtio, exsequentibus plenius agn0See8. Interrogatus idem daemon, cur ita raucam haberet Vocem, reSpondit: Quia semper arde0. Dicebat eadem puella, qui qu0tiens veniebat ad me, cavit ne eum Videre possem a dorso. NOVICIUS: Miror quare
hoc deerit MONACHUS: Daemones, sicut intellexi ex alia
quadam Visione, posteri0ra non habent. Unde quidam daemon puellae cuidam apparens requentius, cum ab ea diverten Semper retr0 cederet, interrogatu cur hoc saceret, respondit: Licet 0 0ra humana nobis assumamus, dorSa tamen
non habemus. NOVICIUS: Exspecto exemplima, per qu0dfictae veraeque eonsessionis disserentiam e0gnoseam. OΝΑ- CHUS: 0 in pr0mtu est. Fuit in vicino Vir quidam, qui supradietum daemonem audire nimis desiderans, propter turpia
quaedam quae commi8 erat peccata, appropinquare non audebat, timens sibi illa c0ram omnibus improperari. Et veniens ad Saeerd0tem, consessus est universa, Voluntate tamen peccandi retenta Faetusque e eadem consessione securior, ad domum Venit. Mira res. Mox ut limen attigit, et introspexit, daem0n in aure lamavit Amiee, veni hue, Veni, certe bene te dealbasti. Et statim c0ram omnibus omnia eius peccata turpia, licet consessa, prodidit, in tantum illium confundens, ut eadem hora esse ' v0luisset in ortu solis. Tristis essectus, et conseientia necu8ante in se reVerSus, ad sacerd0tem rediit, quae gesta sunt retulit, consessionem iteravit, et quia de reliquo emendatius Vivere vellet, de orde p0llieitus est De et sacerd0ti. Tunc sacerdos: Modo, inquit, revertere Securus, non te e0nsundet amplius. Et Deit te. Intrante eo
domum, quidam ex circumsedentibus daemoni dixerunt: Ecce amicus tuus iterum venit. Quibus ille resp0ndit: Quis est Ilio, inquiunt, eui aut ante tam turpia peccata impr0perasti. Respondit daemon: Ego nihil illi improperavi neque aliquid de se novi mali ). Et mirati sunt daemonem mentitum fuisse, hi qui hominis ign0raverunt confessi0nem. Sicque per virtutem c0nsessionis ille evasit notam maximae c0n-hisi0nis In eadem d0m matrona quaedam cum Peteri Sel B suisse. - de eo tali novi C tali de eo novi. 3 ABCDP aestiniati sunt aes iis ruit t. Scribendo
na irati sunt genuinam lectionem me restituisse arbitror.
133쪽
debat, filiani iuveneulam, sicut mos est matribus, sub pallio tenens. Quae cum daemonem, nescio in quo prOV0eaSSet, clamavit ille Putas filiam tuam sub tu mantello sedentem virginem esse Vae tibi, male eam cust0disti. Dicente muliere, mentiris; resp0ndit ille: Nequaquam mentior. Si non credis, interroga Petronillam illa bene dicet tibi veritatem. Erat enim eadem Petronilla mulier quaedam stupri puellae con8cia. His Verbis auditis, mater filiam a se repulit eum indignati0ne dicens: Recede a me, immunda, nunquam aliquid tibi b0ni continget ex parte mea. Illa bene sibi ' c0nscia,
simulatis lacrimis egressa est eiulans, daemonem mentitum suisse amrmans. Inspirataque a Deo ad vicinum cucurrit sacerd0tem ), commi8sum peceatum conseSSa St, et quia nunquam de cetero carnem suam illicite c0inquinaret promisit. Tunc a Sacerdote suasa, et quid dicere deberet diligenter edocta, reVer8a S ad matrem, quae n0ndum rece8Serat al0c0. Dixitque illi Vere mater, multum peccasti ε , Sine causa tam graviter me confundendo, et tam immiseric0rditer repellendo , pr0pter verba daem0nis huius, qui totus mendax est, et pater eius ). 0epitque lacrimari. Commota mater tam e Verbis quam ex lacrimis filiae, dixit ad daemonem: Die, inique, ut quid tale crimen imp0suisti filiae meae Resp0ndit ille Quid enim mali l0cutus sum de stia tua. 0na est et munda nihil de ea mali vel novi vel dixi . Sicque puella, Sicut Vir Upradietus, per beneficium consessi0ni liberata a suspicione lai Dicationis, ad matris gratiam reducta St. NOVICIUS: Quid est qu0 diabolus puellae Stuprum ante c0nsessionem novit, et ' Petr0nillam Stupri conseiam nomina-Vit, Virum ero tupri auct0rem non expressit 3 MONACHUS: Satis ut de peceat illum egisse poenitentiam, per quam diab0l culpae subtraxerat n0titiam. NOVICIUS: Placet quod dicis. Sed rec0rdor adhue supradictae virginis de Nivella, et non desin mirari, quod daemon, eum Spiritus Sit, Opillam carnalem eontra Suam ' naturam e0ncupiseat et requirat. MONACHUS: Non mirum qu0 daemones semina procantur; Sed quod illis commiscentur mirabile est valde. NOVICIUS:
a B tibi bene die et BC sibi bene. - BC sacerdotem cucurrit. - 4 ABD peccastis. - Johan. . 44. - DP nihil de ea inli novi vel dixi, Cnihil niali de ea vel dixi vel novi. - et om BC. - B sui, ut IV, 9.
134쪽
Meministi 0 ' u quam contigisse 2 MONACHUS: Et memini et legi, et ut sentinae cautae reddanti tu, quae larte haee quae dicturus Sum legent vel audient, diversa quae n0stris contigerim temp0ribus Xempla replicabo. Quae ut maiorem habeant 1irmitatem, prius maum, quod in Miraculis sancti Ber- nardi legitur ), breviter praemittam.
emplum de mirachitis sancti ea nardi Abbatis, qui incubum daemonem a muliere fugaLit. Mulier quaedam in regione Manneti a a quodam petulante daem0ne se annis, habito ius consensu ineredibili libidine VeXata est. Apparuerat ei in peei valde ε pulchri militis,
et saepe abutebatur ea invisibiliter, marit eius m 0dem ieet cubante, laseivus ille spiritus. Quae anno septimo timore eorrepta Si ). Veniente in raedietam eicitatem sanet0Bemard Claraevallis Abbate misera mulier ad pedes eius corniit, passionem horribilem et idiseationem diab0lleam eum multis lacrimis e0nsessa, succurri sibi flagitavit. A quo con-s0lata, et quid assere deberet d0eta, 08t 0nsessionem diaboliis ad illam aededere non potuit, sed tamen 7 Verbi terruit, et quia post Abbatis diseessum ad eius supplicia reverteretur, asterrime minabatur ita ut qui fuerat amator, erudelissimus fieret perseeut0r. Haec eum anet indiea8Set, pr0xima die Dominiea, uni du0bus Episcopis, aestenSi eandeES, cum omnium fidelium qui erant in ecelesia Subscriptione anathematigavit fornicat0rem spiritum, uet0ritate Christi tam ad illam quam ad omnes ' mulieres ei deinceps interdistens ae-ceSsum. Exstinetis vero illis saeramentalibus hi inaribus, t0ta virtus daemonis exstincta est, et mulier post generalem On-DSSionem peccatorum Suorum e0mmunicans, plene liberata
est. Haec n0stris temporibus contigerunt. NOVICIUS: Smpenda mi ista MONΛCHUS: Audi adhue alia exempla his ' pene simillima, muli tamen restentiora.
1 haec. - 2 Vit. S. Bernarii. II 6 p. 34 sq. - 3 Mananeti Nanneti. Intelligit auctor iit hein quae hodie antes dicitur. - 4 valde adit BD. - est adit . - BD Abbate Clarae vallis. - B tantuna mox D verbis ea ni terruit. - R innes alias. - sorte huic.
135쪽
DE CONFESSIONE. 121 CAPITULO VIII.
De silia Arnoldi sacerdotis, quam daemon corrupit. Bonnae in parochia sancti Remigii ante paucos annos sacerd0s itidam suit, Arn0ldus nomine, filiam habens speci0sam. Quam nimis diligens, quia pulchra erat, pr0pter iuVenes , et ' maxime canonico Bonnenses, ei custodiam tantant adhibuit, ut quotiens de d0mo exiret, in solario d0mus illam in clauderet. Die quadam apparens ei diab0lus in specie viri.
coepit animum eius in amorem suum intus suggestione latenti, oris l0euti0ne blandienti, inclinare. Quid plura Per-SUaSa miSera, et eorrupta, saepius postea daem0ni ad suam perniciem e0nsensit. Una dierum sacerdos Solarium Scendens, filiam gementem sentemque invenit a qua ausam d0l0ris Vi ext0rquere potuit. Consessa est patri, quod dehisa esset a daem0ne et oppressa, ideoque se merito d0lere. Quae etiam ita dementata est, et a Sensu alienata tum e dolore tum ex diab0sea operati0ne, ut Vermieul0s, quos de Sinueolligebat, in s mitiseret et masticaret. Tristis essectus pater. misit illam trans Rhenum sperans eam e mutatione aeris aliquid p0sse meliorari et ob fluminis interpositionem ab incubo daem0ne liberari. Transmissa ustila, apparuit daem0n sacerdoti, apertis ei v0eibus distens Male sacerdos, quare abstulisti mihi ux0rem meam Mal tu hoc secisti. Et 0 trusit eum in peetore tam alide, ut sanguinem Vo- mens, tertia die m0reretur. Huius rei testis est Abbas noster. testis etiam Gerardus monachus noster, aliquando Bonnensis Seholasticus, quibus res bene inn0tuit.
Item de muliere in Ba lacte, quae moriens confe88a 8t, eseae annis cum daemone incus pecca886.
In villa Briseke, quae vicina est astro inesthe ' , sicut milii narravit Arnoldiis monachus noster, qui tunc temp0ris rem gestam intellexit, ante hos ann08 u0decuti mulier quael)et om C. - 2J D in solario eam B in solario domus ipsam. - ABCP lumen Rhenum hodie Rhe in ecli, in cuius vicinia est villa reisi ad Rhenum sila.
136쪽
dam suit, quam daemon quidam, eo quo praedictum est modo,c0rrupit. Sedente ea die quadam in taberna, cordis coepit desectum sentire. TinienSque adesse mortem, V0eari Sibi celerius petivit sacerdotem. Cui cum daem0nis ludificationem et horrendam illam qua septem annis lab0raverat commiXti0nem dixisset, lingua deficiente in ipsa c0nsessione spiritum esstavit. Quae cum incredibili libidine a libidinis auctore vexaretur, nunquam alicui dicere V0luit, Vel 90tius ausa n0nsuit, vel, quod credibilius est, in illius am0re delectabatur. NOVICIUS: Si daem0nes talia, cum eis permissum fuerit,
sacere p08Sunt, Valde cavendum est seminis, ne eis Occasi0nem praebeant, Vel aliquo consensu p0Sse tribuant. MONACHUS: 01 80lum in his cavendum est mulieribus, Sed et viris, quia sicut daemones per χrma Virorum, ut letum est, seminas ludiscant et corrumpunt, ita per speetes seminarum vir0s seducunt et decipiunt Lege Vitaspatrum, et invenies ibi qu0sdam viros persectos per phantasmata mulierum delu-S0s, confracto et deiectos. Dieam tibi et alia exempla i), quibus cogn08ce Vir0s a daem0nibus in specie mulierum ludificatOS.
De Iohanne Scholastico Priimiae, qui cum daemone
Prumiae Seh0lasticus quidam suit, J0hannes nomine, Vir quidem satis literatus , sed levis et lubristus ). Isti, sicut de e distebatur, et sicut ab Abbate eiusdem monasterii audivi,
semina quaedam promiserat, quod tali nocte ad eum Veniret. Nocte c0ndicta, illa quidem non venit, sed in eius specie c0nsimilique voce diab0lus clerici lectum ascendit. . Quem putans seminam bene sibi n0tam 8Se cognovit eum. Mane Surgens, clam daem0nem, quem ' seminam esse putavit, egredie0mpelleret; respondit ille: Cum qu putas te hac nocte iacuisse Cumque ille diceret, cum tali semina respondit daemones Nequaquam, sed cum diabolo. Ad qu0 verbum
I ADP tibi et aliqua exempla, tibi exempla alia. - 2JGregor Dial. IV, 2 usque ad aetatem decrepitam levis ac lubricus exstitit. IV, T luxurioso ac lubrico. - )AD unm.
137쪽
J0hannes, sicut nairabilis suit, ita mirabile verbum, quod dicere verecundor, respondit, diabolum irridens, et de pere
De Henrico cive Susaciae, i/i a daemone in specie mulieris raptus, et in pa8culo depositus, amen effectus est. Di diritate Susaei ' civis quidam erat Henricus nomine, e0gnoment Gemma Huius isset y suit vinum in tabernis vendere. Habebat autem tabernam aliquantulum a d0m sua rem0tam. Qui cum nocte quadam secundum c0nsuetudinem tarde de taberna rediens, et pecuniam de vino collestiam Se- eum p0rtans, d0mum seStinaret, Vidit quandam Speciem muliebrem in alba veste et linea stantem in loco quodam, ubi cives solent placitare Nihil mali de ea suspicans, cum adl0cum venisset. illa per vestem hominem traxit, et ait amice, diu te hic exspectavi amare me debes. Illo vestem de manu eius excutiente, ac dicentes Sine me ire, hixuriae tuae non 30nsentiam, Iem vadam ad uxorem meam: illa sortiter institit, ins commixtionem eum invitans Quae cum verbis non proficeret, inter brachia sua virum t0llens, et multum comprimens, in aera levavit, atque ultra m0nasterium sancti Patrocli, quod satis alium est . illum transserens, in pascui dep0suit Qui dimissus, extra mentem factus, iump0st horam resumtis Viribus respirasset, surrexit, et ad 0-mum suam lauStro Vicinam, manibus ledibusque reptand0,
cum labore Veniens, ad Ostium pulsavit. Surgente familia ut lumen accenderet, clamavit ille: Nolite lumen aecendere, non enim 'mihi expedit illud videre. Et reclinaverunt tum inleetulo Suo quia debilis erat valde, tam in sensu quam inc0rp0re Tribus noctibus i0ntinues intempesta nocte idem daemonium pulsavidi ad istium, Meiarico clamitante Seio quia propter me Venit; ei quia propter me pulsat Postea supervixit annum, debilis et insatuatus Haec mihi retulit monachus noster The0dericus usaei ensis, distens celebre esse valde in eadem civitate, cuius state adhuc vivit in ecclesia1 Susacia oppidum estphaliae , hodie So est dictuni. - 2 cons. IV 4 paulo post B taberna. - ΑΒ placidare. - 4J
138쪽
sancti Patr0eli canonieus. NOVICIUS: Si daem0nes hominibus in assumtis corporibus commiscentur, stetit diversis iam exemplis osten8um St, mir0 Si de seminis po8sint generare,
Sive de Viris concipere et parere. MONACHUS: De hae quaestione s0lvenda nihil novi sci0, sed qu0 in antiquis hist0riis legi, 0 replico ).
emplum de Immis, et de Merlino, et quod in filiis
Cum gens Gothorum de Asia migraret in Eur0pam, Sicut in eius gestis legitur, haberetque mulieres deformes in Su comitatu eiecit illas, timens ne liberos nimis deformes gignerent, sicque n0bilitatem G0th0rum deformarent ). Quae
de caStri extrusae, eum errarent in nemore , accesserunt ad
illas incubi daemones, genueruntque ex eis filios et filias. Ex quibus processit sorti8Sima gens Hunorum. Legitur etiam Merlinus pr0pheta Britann0rum ex incubo daemone, et anctim0Diali semina generatus. Nam et Reges, qui usque h0die regnant in eadem Britannia, quae nunc Anglia dicitur, de matre phantastica descendisse reseruntur Merlinus Vero homo rationalis et Christianus fuit; nuuta sutura praedixit, quaequ0tidie implentur. NOVICIUS: Si homines ex utriusque parentis semine' concipiuntur tantum et nascuntur, qu0m0d0 dicendi sunt h0mines, qui partim e li0mine, partim e daemone carnis Suae trahunt riginem 2 Numquid resurgit ' in iudicio, qu0d 0n est de veritate humanae naturae 3 MONACHUS: Dicam tibi qu0 audivi a quodam literat Vir0 de hae quaesti0ne. Ait enim Crementum humanum, quod e0ntra naturam unditur, daemones e0lligunt, et ex eo sibi corpora, hi quibus tangi viderique ab hominibus 908Sint a88umunt; de masculino ero masculina, et de seminino seminina. Sicque dicunt magistri in his, qui de eis nas euntur, veritatem esse humanae naturae, 0sque in iudicio, ut vere M li0mines resurgere. Mae de his sufficiant.' Nunc revertamur ad 0111 replicabo. I, Gottorum, ut apud Cana. Lus III, 100: Gottica gente. - gigneret des Orimaret. - )C semine parentis. - A resurget, B resurgent, ut sal 1 b. - veros. - DBC dicta sussiciant.
139쪽
sessionem, de qua ccasi0ne interrogati0nis tuae aliquantulunt digressum St, Xempli cauSa.
De Aleide sanctimoniali in Lancicade, quae per confe88wnem a Disibili infestatione ' daemonis liberata est. B0nnae civitate Dioecesis olbniensis sacerd08 quidam
fuit, nomine Petrus, eiusdem ecclesiae vicarius. Ste, nesci0 quo Dei iudicio, in amerae suae ostio se suspendit. Cuius c0ncubina Aleidis nomine, tam horrenda eius morte territa, saeculum deseruit, et in c0enobio quodam sanctim0nialium,
qu0 LaneWade' dicitur, religionis habitum suscepit. Die
quadam, cum stan in dormit0ri de senestra prospiceret, contemplata sv iuvenem, im in iuvene daem0nem, Stantem i ta puteum mur dormit0rii 0ntiguum qui ea vidente unum pedem Super lignum, quo ambiebatur puteu8, 908Uit, et alter se quasi volitando, ad ipsam in fenestram deposuit.
Quam cum Xtensa manu per caput rapere Onaretur, territa retrorsum cecidit et clamavit, pene exanimis saeta Audito eiu clamore aecurrere Sorores, in lectum suum illam reclinantes. Recedentibus illis, cum paulissum reSpira88et 80laque iaceret, daem0n iterum assuit, et verbis quibusdam amat0riis eam sollieitare coepit. Cui ' cum c0ntradiceret, intelligens spiritum eum esse malignum respondit ille: Bona Aleidis, noli sic dicere, consenti mihi, et ego te habere faciam virum honestum, probum, nobilem, divitemque. Quare sam te crueias in h0 paupere l0e , vigiliis aliisque multis inc0mmodis ante tempus te intersciend03 Revertere ad saeculum, et ' utere deliciis, quas Deus homini creavit nihil tibi, me duce, deesse poterit. Tune illa Dole quod tamdiu te secuta sum, recede, quia ' non acquiescam tibi. Post hae verba daem0nnasum ungens' , contra eam ipsam immunditiam ad parietem lecti tam sortiter pr0iecit, ut par aliqua reSiliens, Vesti-
DBomil. I. p. 25. - 1 AB infestinatione. - 2 BP civit ad Ps. . 3 Langwaden villa in Dioecesi Coloniensi, prope Wevel ing- hoven. - 4 Α et contemplata esset. - quae; paulo post B eum spiritum esse malignunt, D eum Spiritum malignum esse. - et om BC. - quia in BC. - emungens.
140쪽
ment eius adhaereret; steque disparuit. Eratque emunctio ipsa sicut ita nigerrima, et tanti s0etoris, ut tolerari non p08set. Deinde cum spiritus ille nequissimus die noctuque esset ei insestissimus, suaserunt quaedam e Sor0ribus, ut aquam benedictam semper paratam haberet, qua Venientem Spergeret aliae I ero, ut eundem, si aquam non timeret thurificaret. Omnia quidem haec tentavit, sed modicum ei prosuit. Namqu0tiens c0ntra se signum crucis saetum vidit, aspersi0nem etiam, sive thuris eationem, ad 0di eum quidem cessit, sed mox ' rediit. Tunc una ceteris sororibus aetate maturi 0ratque prudenti0r, Suasit ei, quatenus daemonem pr0pius accedere Sineret, et tunc alia voce Sahitationem angelicam in
eius laetem iacularet. Qu0 cum feeisset, diab0liis, ac si sagitta esset pereussus, Vel turbine impulsus, aufugit, nec unquam pr0pius ei ex illa hora aecedere praesumsit. NOVICIUS: Hactenus mirabar' , qu0 diab0lus angelicam Salutationem dicere Vel incipere n0n 0tuit, sicut te dixisse recolosuperius capitulo sexto MONACHUS: Huius loci ibidem
rec0rdatus Sum. Sanetimonialis vero tali iaculo munita, ae-m0nem ab illa hora vidit sine terrore, et audivit sine timore. Die quadam de his l0quens cum viro quodam religi0S0, Suasit ille et ' distens Fae Pri0ri tu consessionem generalem pure, plene ac deVote, in quantum ecurrim mem0riae ε), et liberaberis omnino a daemonis huius infestatione. Cui cum consilium tale placuisset, mox aecedens ad Pri0rem, rogavit sibi praefigi l0 eum et horam audiendae confessionis. Mane, dictis matutinis, illa se praeparans, sestinavit ad locum praefixiana, capellam scilicet monasterio adhaerentem, ubi Prior exspectabat. Et ecce, daemon occurrens in tria sestinanti,
dixit Aleidis, quo vadis 3 quo pr0pera. Et illa: ad confundere me et te. Time daem0n O Aleidis, noli, noli, re-Vertere, revertere. Resp0ndit illa Saepius c0nsudisti me, ego m0d confundam te. Non revertar. Quam cum n0n posset blanditiis sive minis retrahere, sequebatur eam usque ad locum consessi0nis, sicut milvus in aere super ipsam Volitans. Quae m0 ut genua c0ram Priore flectens ad confessi0nem os ape-1DP statim. 2 ABCDP hactenus non mirabor in deinceps non mirabor. Cons infra VI, 15 VlI, 4b. VIII, 86. 3 ΑΒ ei ille. - memoriae occurrunt, P Occur