장음표시 사용
161쪽
DE CONFESSIONE. 147 CAPITULUM XXX.
De bibate, ii persecutus est nonachurn, eo quod eae confessione cuiusdam intellerisset, illum scire sua vitia. Abbas itidam de elaustro milii bene not0, de quodam uti notatus fuit. Per cuiusdam monachi sui ' consessionem eum intellexisset, h0 alium quendam Seire diabolo instigante,c0epit eum oeculte persequi, timens ab eo in Visitati0ne aecusari. Et cum illum mittere vellet ad quandam d0mum rem0tam, nesci quid praetendens ecasionis ' ille bene e0n- Siderans causam persecuti0nis, respondit Abbati Domine, 0-mum meam non demerui, si Vultis me mittere ad matrem nostrama , ib0; sin autem, Visitatorem hic exspectabo. Benesciebat, quia illuc' eum n0 mitteret, ne sorte detegeret de quo timebat. Haec mihi relata sunt a quodam seniore d0mus illius in qua e0ntigerunt. Si Abbas iste tam dure persecutus est hominem innocentem, qu0m0d persequi haberet 0nspiratorem Cernis qualiter uterque periclitatus sit, Abbas perSequendo, m0nachus rarissimis tentati0nibus laborando.
NOV CIUS: Licet in aliquo casu c0nstenti pers0nam pr0deresi alterius MONACHUS: De 0 a me requisitus magister
Hermamus Decanus BonnenSis, vir literaturae magnae, resp0ndit: Si talis persona suerit, de qua c0nstet 0nstenti, qu0 peccatum omni me e0nsiteri 110hierit, bene eam prodere debet, ne taeend pereat. De hoc mihi retulit exemphim utile satiS.
Puod liceat in aliquo casu consitenti prodere personam alterius, et Templum de adulterio. Cum essem, inquit, plebanus apud sanetum Parumn Martinum in C0lonia, quidam e parochianis mei Vir honestus, cum die quadam cuiusdam concivis et amici sui d0mum 80-lus intrasset, et X0rem illius solam in gradibus s0larii repe-
1 sui in C. - accusationis. - hoc est Cistercium. 4 C illic. - persequeretur, si haberet mox
per conspiratorem. - BP prodere per Sonam.
162쪽
risset, amplexibus atque sculis ipsius ac libidinem histaminatus , eum ea e0ntra prop0Situm peccavit. 0 ad me quasi hausto veneno currens, de lante e0nfessi0nis bibit, venenum exspuit, poenitentiam SuSeepit, et adiecit: 0mine, ego personam V0bis ' exprimam. Femina tui pis est, et mult0 corrumpit, et certum mihi est, quia peccatum illud minime e01 stebitur Tempore ver Quadragesimae venit hilla, magis exe0nSuetudiqe, quam X aliqua e0ntriti0ne, peceat quaedam minima ac quotidiana mihi e0nfitens, adulteriumque mitino subticens. Ego non immemor peccati mihi consessi, cum n0llem eam e0nfundere, neque e0nfitentem pr0dere, dicit: Domina, ite mod0, et era revertimini interimque dieite tres orati0nes Dominiens, quatenus Deus illuminare dignetur c0r vestrum, ut digne ac plene consteri possitis pedeat ve8tra. Illa vadens, et in crastino rediens, nihil adiecit, sed tantum peceat prius consessa replicavit. Quam cum Secundo iussissem abire, eaSdemque oratione qua prius repetere, illa non sine suspieione discessit, et sequenti die reversa, audiente quodam terie e0gnat Su0, quem Sestum adduXerat, in haec
verba pr0rupit: Ecce dominus iste, nae digit dem0nstrans, adulteria mihi imponit. Ego d0min Episcopo conquerar de ill0. Cumque verbis illius satis essem iniuriatus, nec tamen m0tus, solus 80li cum multa modestia di xi: Bona d0mma, quare peccata Vestra abse0nditis, et ' quare negatis qu0dm0d dieitis Numquid n0n 0mmisistis adulterium in talil000, et cum tali auro Illa intelligens erimen me non latere, tandem ad se reversa, Satis humiliter respondit Domine, Verum est, ego eum tali Iur adulterium ommisi, parata Sum e0nfiteri, parat 90 enitentiam Useipere, et de cetero caste vivere. Sicque laetum est, Ut quae pesteatri Venerat,
plebant industria iustisdata rediret. Si non fuisset a 0nstente prodita, forte n0n esset iustificata. NOVICIUS: Si n0n licet constenti personam peceat e0nsortem, nisi in tali vel consimili casu pr0dere, quid sentis de c0nsess0re Lieet illi in aliquo casu peceat constentium, sive personas ipSas confitentes pr0dere MONACHUS: Pedeat quidem consitentium in multis easibus pr0dere p0terit, tacitis pers0nis;
163쪽
quem infra hoc itinquenniunt d0minus Inn0centius Papa tali
De monacho, iri sine ordinibus celebravit, et quod eae sententia Innocenti Papae liceat confessori talem prodere, si noluerit utro consiteri. Di domo quadam ordinis Cisteretensis m0naehus quidam sine ordinibus celebravit. 0 eum die quadam Abbati suo retulisset in consessione, nee tamen cessare vellet a tanta praesumtione, Abbas d0lens a lacrimans, ut a blasphemia tam magna desisteret, miserum r0gavit, monuiti et praecepit, Sed non pr0feeit. Ille vero timens n0tari, Si cessaret, celebrari ut prius. In sequenti Capitulo generali Abbas idem pr090SUit casum eundem ), interrogans quid aetendum laretc0nsessori, si sorte tale quid in aliqua d0m emergeret. Cumque domitius Cisteretensis sive ceteri Abbates super h0 nihil auderent diffinire, casum seripserunt ' Inn0eentio Papae. Qui convocans Cardinales vir0sque literatos, eaSum ei pr0p0SUit, et quid de h0 sentirent, a singulis requisivit. Omnibus pene in hoc e0nsentientibus, quod e0nsessi non esset prodenda, resp0ndit: Ego die c0nsessi0nem in tali articulo esse pr0dendam, quia talis consessio non est consessio, sed hasphemia nec debet consess0 blasphemiam tantam ac insaniam celare, per quam perietuum ineumbere p0terit toti celesiae.
Et laevit sententia' omnibus. Seripsitque sequenti Capitul qu0 a se fuerat determinatum et a Cardinalibus appr0batum. Nec debes dubitare, quin e0nses80res mulium Or- queantur, eum tale quid audierint, qu0d 0li 0rtare non
p08Smit. l)Blacrina an nil semina rogavit, ut a tali blasphemia desisteret et monuit Cons. IV, 1. - casum eundem proposuit. - ad domino. - sententia eius, C sententia sua. - sequenti anno, C in
164쪽
150 DISTINCΤIO TERTIA CAPITULUM XXXIII.
Narratio longa et tilis de Simone converso de Alna, eiusque prophetiis. Non est diu, qu0 monachus quidam peccatum quoddam gravissimum' consessus est Priori suo; sed euius fuerit generis idem peccatum, ignoro δ). Quem cum Pri0 secundum consuetudinem remittere vellet ad Abbatem, non acquievit. Pri0 vero cum pondus auditi peccati solus portare nequiret,et 0nachus eius c0nsilio minus acquiesceret, e nimia animi moestitia c0rp0re tabescere coepit. Intelligens hoc per
Spiritum sanetum frater Sim0n de Amna a c0nversus bene mihi n0tus, di xit Priori: 0mine, quid habetis ut quid si marcescitis Respondente illo Tristis sum ait Simon: 0lite tu
bari. Causam tristitiae vestrae bene n0vi, in brevi Dominus Vos con80labitur. Accedensque ad monachum dixit: Quare non confiteris peccatum tuum Abbati tuo Deus mihi revelavit illud, et si non fueris consessus debit modo, ego te pr0dam. Ille c0nVersi Sanctitatem non ignorans, magis X tim0re, quam e devotione peccatum Abbati consessus est, et
Pri0r ab angustia liberatus est. NOVICIUS: Videtur mihi vir iste spiritum habere pr0phetiae MONACHUS: Revera
spiritum habet prophetiae, si tamen adhuc Vivit, sicut exsequentibus ) 0gn0sces. 0tarius quidam Romanae curiae, cum eundem fratrem Simonem ex mult0rum relatione didicisset spiritum habere pr0phetiae, desideri videndi eum, ab Urbe venit in Ahia monasterium, Volens ill praeSente peestata sua c0nsteri, perans ab e e0rrigi, si aliquid omitteret animari, si minus plene diceret. Quem eum non inveni88et in abbatia, ductus est in ' grangiam eiusdem coen0bii, quae C0lenites' vocatur, in qua ille magister erat. Quem m0 ut frater Simon respexit, causam adventus eius intellerit, et ait: 0mine, exspectate me hic ego enim ibo pro negotiol B peccatum gravissimum quoddam C peccatum quoddam, D peccatum gravissimum. - penitus ignο-ro. - Alna, ut ne abbatia Brabantiae prope oppidum Tul-num Vide IV, 4. - habetis in corde. - spiritum prophetiae habuisse. - CD consequentibus. 73 C in quandam. Celenies. Verba quae vocatur m ABD.
165쪽
d0mus meae ' ad talem locium, et cum rediero, parati l obisero ad omnem VeStram V0luntatem. Ivit et rediit, et cum a clerici 0re didicisset, qu0 tamen non ignoravit, misit ad mo-Da8terium, petens ibi transmitti consessorem discretum. Cui elim, Praesente c0nver80, idem clericus peccata sua satis de-v0te c0nsiteretur, et in diversis l0eis aliqua per blivionem transsiliret, quaedam' etiam pr0pter erubescentiam minus integraliter cum suis circumstantiis exprimeret, interrumpens ei lasc0nsessi0nem iam dictus Simon ait: Quare haec et haec peceata
subticetis Ista in tali aetate commisistis et illa et illam tali 0e ex levitate, 0nnulla ex necessitate secistis; ubique eum corrigens, ita ut Valde miraretur, et cum Regina Austri mediam partem gratiae eius ' non se audisse fateretur q). Rediens vero ad Urbem cum gaudi magno, pert0tam curiam in tantum suum prophetam magnificavit, ut
dominus Papa Inn0eentius ad Concilium ' suum generale illum v0earet, Vocatumque de pluribus interrogaret' , a quo tam ipse quam ceteri Cardinales didicerunt experimento, qu0d Spiritu p0lleret prophetic0. Haec mihi retulit beatae mem0riae' Walteriis de Birbeelis m0naehus in Heminem ode, qui ei sa- miliarissimus fuit, et plura de illo recitare e0nsuevit. Alio temp0re Videns quandam mulierculam pecea tristem, hortabatur eam ad consessi0nem, dicens: Constere me audiente. Qu0d cum fecisset, n0n sinebat eam aliquid per blivi0nem sive per erubescentiam supprimere, ubique eius c0rrigens conse8Si0nem, sicut Supra dictum est de clerico I 0mano, ae si illam peccasse vidisset. NOVICIUS: Consider in isto vir quievisse spiritum Elisei, qui corp0re absens et Spiritu praesens.
peccanteni legi corripuit ' . MONACHUS: 0n alius spiritus peratur in iustis veteri testamenti, atque alius in anctis V gratiae, sed idem dividens singulis pr0ut vult NOVICIUS: Si nosti adhuc aliqua de hoc OnVers0, ree0r tedisseras mihi, quia magis Videtur miradulosum, e stulta e0rs C nostrae. - et quae dana. - et in C; paulo post D tali in loco. eius gratiae mox se adit C. 5 Reg. III 10 T. - BC consilium. - interrogavit. - ad nonnus. - pro Birba cli scripsi Birbech in tua scriptura certe aliquot lucis codices nostri consentiunt. Intelligit auctor villam ierhais, Bierbec, in Brabantia prope Ovanium sitam. - 10 Reg. IV, 5 26. - 44 C tempore cons. IX, 30. - 12 Cor. I, 12, 11.
166쪽
dium n0sse, et cogitati0niam Seeret revelare, quam mortu08
suscitare. MONACHUS: Verum quidem dicis, qui seire ii teri0ra hominis, s0lius Dei est. Unde Ap0st0lus: Quis scit hominum, quae uni homilius, nisi spiritus hominis qui in ipso est S0lus hie ex hiditur spiritus divinus, qui ubique est et implet omnia, et ut ipse v0luerit revelare ). Tempore illo quo dominus C0nradus, nunc Episcopus Portuensis 'in Cardi alis, novicius fuit in Vilario, contigit fratrem Simonem eum , Waltero monacho, nune Abbate Vitariensi, et aliis
quibusdam monachis atque conversis ordinis n0stri in quadam ecclesia saeculari missam audire. Infra canonem Vero eiuS-dem missae, vidit idem Simon spiritum iam dicti Conradi,
in capite gestare. Vidit et c0gitati0ne cordis eius, atque orationesq), in quibus tunc Versabatur in Vilario. Finita missa, secrete locutus est' Waltero dicens: Cum videritis 110nnum Conradum novicium Vitariensem, dieite ei, ut caveat sibi, quia huiusmodi tentati0nes patietur hoc anno. Tales enim e0gitationes, talesque rationes iam habuit in missa, et sciatis quia magna per80na erit in ordine. Postea cum idem alteriis vidisset novicium, e0epit per ambages illum interr0gare, quid infra missas 80leret rare, quidve c0gitare. Respondente ill0, sic et si orare consuevi adiecit Rogo etiam, ut dicatis mihi, quae fuerit ratio, qualisve e0gitati vestra die illa D0minie insta missam. Cui eum diceret novicius Cur tam diligenter investigatis de c0gitati0nibus meis resp0ndit Dieite mihi, quod quaero, et ego V0bis p0Stea causam eXΡOnam. Tunc recitans ' ei 0 4eius per ordinem, quid raverit, vel )cogitaverit insta missam illam, in magnum eum vertit stuporem, quia nec in imo verbo discrepavit a verbis ratris Simonis. Mo ei insinuans, quid de illo viderit, simul et modum tentationis, monuit, ut cautus esset, ne sorte sub specieb0ni a diab0lo deciperetur. Mira res. Cum satis idem Oricius admonitus, Satisque praemunitus Sset, 140 tamen Vadere potuit tentati0nem praedictam, quin satis in illa ann01 Cor. I, 2, 11 - 2 Matth. 11 27. 3 Portus Romanus, Vulgo Porto, urbs est Italiae ad Tiberi dis ostium sila. - addnonno. - atque orationes in D. - ad domino paulo post B dominum. - C recitavit, et infra et
167쪽
00dem vexaretur. Quam sublimis pers0na laetus it 0stea, non solum in rdine, sed et in celesia, novimus innes.
Primo Pri0 laetus est in Vilari0, et ' deinde ibidem electus est in Abbatem; 0stea in Abbatem Claraevallis deinde pr0m0tus in Abbatem Cisteretensem. Nec in illo gradu stare p0tuit, sed a d0min H0n0ri Papa ' V0eatus est in Cardinalem et piseopum P0rtuensem ). Quid ad c de illo suturum sit, ign9ramus. - Die quadam cum idem in10n iuchor Vitariens staret inter ceter08 0nverSOS, 0l VerSUS quidam virgeldus nomine, frater carnalis beatae mem0riae ε)Ulaiei eiusdem d0mus m0naehi, ex Opp08it eius Stan eoepit in e Scandaligari, et dicere in corde suo: 0n videtur mihi talis esse conversus iste, sicut ab omnibus praedicatur; neque ea quae dicit, Spiritu praedicere prophetieo, Sed tantum c0niiciendo et oepit eum despicere. 0Xsnita h0ra, stater Sim0n' assumto Utrie monaeh0, coepit ei per ordinem replicare, quae ille tractaverat in corde su0, dicens: M0net fratrem VeStrum, ne de ceter tam insipienter gratiam Dei in aliis iudicet, ne Drte ex h0 vindictam sentiat. Quod cum secisSet, expavit Evirgeldus, discens experimento, qu0 aliis narrantibus eredere non potuit de illo. 0rum autem quae dicta sunt, testis est dominus alteriis Abbas Vitariensis, cuius superius see men-U0nem, a cuius ea re audivi. O HUIUS: Stupenda sunt quae didis. MONACHUS: Vita elapsi sunt anni quatuor, qu0d 0minus Sim0n, nunc Abbas Fontaeensis'), tunc Pi 40ribidem, l0eum nostrum Visitans, eundem Venerabilem e011Versum secum duxit nee tamen, ut aestim0, pS converso
petente quamdiu apud n0 fuit, quis esset, dicere noluit. Cui
quaedam Secreta, apud nos eorreeti0ne digna, divinitus sunt revelata, quae recedens ipse cuidam eni0rum 110Strorum indicavit, et ipse n0bis, quae 90Stea Vera SSe Omperimus. E0dem tempore veniens Coloniam, eum in Ona8teri Sanetae Dei genitricis' ad orati0nem staret, Sororesque psallere
nonni. - frater Simon om DP palato post Cison noUtrico. - ore ea. - Funia censis; sic et infra XI, 30. Intelligit auctor Fusniacum, O igny, abbatiam ordinis Cisterciensis in territorio Laudunensi prope oppidum ervilis sitatu. adduxit. - ad Mariae. Fortasse intelligit monasterium beatae Mariae virginis in orto de quo id Gelen. de Magia Colon p. 42.
168쪽
audiret, ingemiscetis ait: Heu qu0 in omni collegi liarum Sanctim0nialium nec una est de adultis, quae aritatem ia-beat, id est, quae Sit in peceat mortali. Hoc eum posse )n0SSe per Spiritum praeseientiae, 01 80lum e prae edentibus, Sed et ex Subsequentibus e0gn0Sees. DeScendens eum
praediet Simone Priore frater Simon ad partes inseriores, Simul venerunt ad 0minam Methildam' de Sinithusin, matr0- nam alite honestam ac devotam, quae diu illum desideraverat videre', e qu0 multa audisset de ill0. Sedensque iuxta eam, per interpretem cogitati0nes e0rdis eius ei revelavit, ita
ut hirimum miraretur tantam in homine gratiam. Haec ab eiusdem matronae re audivi. Vere, inquit, domine, ipse mihi dicit quaestunque 5 c0gitavi. - Anii praeterit0, cum dominus Engilbertus Arelli epise0pus Col0niensis Decanum Her- mannum et Godesealeum eius e0neanonicum direxisset ad curiam R0manam pr ab80hitione erudis ' , et invenissent eundem Simonem in quadam grangia, sciscitati sunt ab eo de processu negotii ' . Sicut eis evenit, ita de eis pr0phetavit. Nuncii, inquit, Epi8e0pi parum in curia proselent, m0nachus Ver bene neg0tium suum expediet. Utrumque rei exitus c0mpr0bavit. Nam illi insecto' negotio reversi sunt; 011asthit Ver n08ter, quem cum eis misimus, ibi obtinuit qu0dv0luit. Sunt adluic alia multa et magna converSi huius opera, quae ad meam n0titiam 140n pervenerunt. Ex quibus tamen quaedam audivi, quae scribere noliti, eo qu0 relata minus bene retinuerim Satius ' duxi etiam Vera subiicere, quam salsa scribere. NOVICIUS: Miror, si vir talis ac tantus aliquas iertulerit tentati0nes MONACHUS Sicut audivi a
huson, hodie Schmit hausen, prope Cliviam est cons. G. Von elsen: Die ludi leve, etc. p. 270. - quae illum diu videre desideraverat linui post ADP de eo. - 4 id est per Spiritum sanctum. - Omnia quaecunque. - Cdum. - Vit. S. Engella II 8 p. 31T: sicut testis est magister Johannes bbas sancti Trudonis, proposuerat ante mortem suam beatus Martyr renunci Bre negotiis regni, et pro peccatis suis cruce Signari atque personaliter transfretare. Nam circa illud tempus, quo in piscopum electus est signatus sucrnt. Sed propter necessitatem communem detentus, domino onorio Papa dispensante, pro se milites misit cum sumtibus magnis. ne
169쪽
qiuodam otiis familiari, ita eum veXabat, et sorte assime vexaren0 cessat, spiritus fornicati0nis per incentiva carnis, ut dicere p0ssit cum Apostol0: Ne maynitudo revelationum extollat me, datus est mihi stimulus carnis meae, angelus Satanae, qui me colaphizet J. Dieitur tamen adhuc 0rp0re esse Virgo. A pueritia enim in Alia nutritus pecora eiusdem m0nasterii pavit. Deinde actus c0nversus, de pr0secit, ut cuiusdam grangiae' magister esseeretur. Qui bene ac fideliter administrans Xteriora, sicut bonus ac delis dispensat0r, 0na meruit interi0ra. NOVICIUS: Utinam haberent omnes e0nsessores c0nversi huius Spiritum, quia time constentes nullum eis, Sive per erubescentiam, iVe per ign0rantiam, possent
subtrahere peccatum. MONACHUS: Licet multis c0nfess0ribus desit spiritus prophetiae, inest tamen hiuibus spiritus sapientiae atque prudentiae, per quem desectus ille Suppleatur. NOVICIUS: Die quaes0, pr0dest aliquid peccata confiteri, retenta voluntate peccandi γ
De eo quod confessio, quae sit cum oluntate terimi peccandi, sit inutilis. MONACHUS: M0dicum pr0dest, quia Deus non pr0ucit λ)iniquitatem, nisi homo prius malam pr0iiciat V0luntatem. Qua proiecta, sequitur qu0 dicit Pr0pheta Michaeas: Depones
omnes iniqυitates nostras, et proiiciet in prosim tum maris omnia peccata nostra . ubemur enim per alium Prophetam, scilicet cl0nge proiistere iniquitate n0stras, non UXta no ponere, sicut illi saetunt, qui ante Pascha peeeata Sua per Onsessionem, ut eis Videtur, dep0nunt, et mOXIOS OetaVam resumunt.
Longe, inquit, proiicite iniquitates vestras . NOVICIUS:
Estne melius si c0nsteri, quam uinin tacere MONACHUS: Melius, id est, utilius est, cum oliuitate iterum peccandi c0nsteri, quam tacere. NOVICIUS: Quare MONA
1 Cor. II, 12, 7. - ad quae vocatur Colemi es. - )ABD proiiciet. - 4 Michae. 7, 19. - per alium Prophetana, Isaiam scilicet, D per Prophetam Isaiam C per alium Prophetam. - ΕZech. 18, 1.
170쪽
Struitur; et fit nonnunquam, ut tam verbis quam Xemplis ab illo ed0etus, ad se revertatur, et de Sua perVerSR Olm1-tate conteratur. Qu0d si consess0 iustus est, et pr0 confitente rat, Deus illum aliquando pro meritis eius illuminat.
Vides quantus sit fructus in confessi0ne 2 NOVICIUS: Video et gaudeo, atque de his exempla requir0. MONACHUS:
Quod quis a consessore territus, peccandi v0luntatem degerat, exemplum hoc te doceat.
De confe88ore, qui nummum proiecit in tersa consitentis et poenitere nolentis. Quidam veniens ad 0nsessionem cuidam sacerdoti disere-t0, consessus est illi peccata quaedam criminalia. dm0nitus ab eo, ut peceat consessa desereret, deserta desteret, et dereliquo ' emendatius meret, respondit: 0nfiteri 908sum, Sed peccata dimittere 110 p0ssum. Sacerd0 h0 audit0, 0enitentiam illi iniungere recusavit oblatus est ei ab illo num-mUS. Quem quidem Sacerd0s recepit, sed in reeedentis terga )eundem eum clam0re pr0iecit, dicens: Pecunia tua tecum sit in perditi0nem '. Ille vero tam de veri, quam de saei sui consessoris territus, in crastin rediit, consessi0nem' iteravit,p0enitentiam condignam suscepit et egit. Vides nune quantum valeat prudentia consessoris Si imprudens e0nfitens tali modo non suisset territus, ortassis nec ' esset iustifieatus. Audi aliud exemptima, quantum constentibus pr0sit 0nsilium
De Abbate sancti Pantaleonis in Colonia, qui fratri careali
peconiam ecclesiae uae tribi en d paliperavit'. Di 0nasteri sancti Pantale0nis in Colonia Abbas quidam fuit, ratrem habens carnalem' eiusdem ei utatis civem. Quem carnaliter diligens, Saepe pecuniam m0nasteri illi ceulte largiebatur Quam pr0priae IubStantiae admiscens, et in ea