장음표시 사용
281쪽
factum suerit vulnus saniosum, Galenus dicit quod causa sui ineutabilitatis est, D
quoniam sine tussi mundificari non potest: dc tussis tumorem augmentat, Maperit vulnus,&grossicies tumoris augmentat saniem. Adhuc mihi videtur quod causa suae in curabilitatis sit: quia cum hoc membrum apostematur, vulnusipuus induratur.& sanationem recipere non potest, sed tamen longo tempore Vivere potest. Et habenti saniem in pulmone debemus propinare medicinas&.cibos, qui habent aliquid abstersionis cum aspersione dc confortatione: sicut capillus Veneris,&corte X citri, dc mastiche,& radi Μ lilii. dc panem comedat cum zuccharo rotato,& Vuas pati as pingues.& hibere lac, hoc laudabile eκi stit& bibere aquam ordei:& terras habitare sicca,. & simile huic faciat qui to- eo tempore in reumate frigido perseuerat. Et si ulceratio est in canna, melius curari potest. & hoc fit cu rebus exiccati uis desῖccantibus ulcera pulmonis, MPraecipiedo infirmo ut in ore teneat medicinas desiccat tuas Sc abstersiuas mi κ-tas cum leniti uis:& ut iaceat supinus, ut facilius medicamina transire possint. discurrendo per vulnera, quemadmodum ros discurrendo per parietes, & mu ros, per terram. Quod si causa suκus sanguinis fuerit eκ aperitione orificiorsi Venarum, cura eius erit cum medicinis leuibus stypticis. Sed si causa apertionis venae subtilitas sanguinis fuerit,iptius sanatio est cum cibis grossis conglutinatiuis. Susiacit nobis hucusque dire isse de solutione continuitatis arteriarum moc Venarum .
De cura solutionis contii itatis in Nervis, O Laeertis.
NVne vero volumus dicere de solutione continuitatis, quae in neruis.& Iacertis accidit. Et dicimus in quando solutio continuitatis in his membris accidit, tunc necesse est corpus cum phlebotomia,& pharmacia euac are : δc studiose perspicere ut in vulnere aliquid saniet non fiat, ne dolorem spasmosum inducat. et ideo quia neruus est membrum profundum visco sum, non suffici in mundificatione saniel medicina consolidat tua: sed necessaria est medicina,quae cum calefactione habeat lactionem, ut saniem trahat sine mordicatione.& ideo in principio necesse est hoc vulnus aperire. Et medicinae hae utiles sunt, sicut viscus alboan.& q, fortius emistit est,quando aliquid addimus de euphorbio:& maκime si corpora humida fuerint, confert valode. Sed in corporibus durae compleκioni de siccis valet opopanacum, & assa foetida. & sulphur crudum oleo oliuae mi κ tum in his multum valet. & gummihi ni in his virtuti visci,& glandium proκ ima est. Et quando inciditur, vel scin Editur neruus,& cutis desuper fuerit eleuata,tunc has non posset medicinas sustinere, sed erit sufficiens abluere ipsum cum oleo oliuae,& ponere desuper tutiam ablutam. Et si corpus durum eκtiterit, trochischi andaracharon erunt sussi cientes. Et si neruus eκ transuerso,& eκ toto non est incisus, tunc vulnus periis
culosius est, qua si incisus in longitudine traheretur. de hic est timor spasmi. Mob hoc regimen istud totaliter est adhibendum, ut prouidus sis in resistedo spanmo. Sed res,quae mitigant dolorem nerui, ipso non eκ istente discooperto, est oleum olivae calidum: propterea quia resistit omnibus passionibus nerui. sed qia discoopertum est, tunc contrarium eκistit:& nota est ponendum nisi doloris fortitudo nos impellat. Et necesse est ut medicinae, quae neruo superponuntur, sintactu calidae: ideo quia hoe membrum pro maiori parte a frigore leditur. Et qua do a postematur neruus.& e N eo timendus est spasmus, tunc eκ toto incidedus est: quia eκ hoc securabitur a morte: quamuis membrum adducamus ad priva tionem sensus, α motus. Ligamenta vero sortiores medicinas patiutur qua neraui,& simu iter chordae: quamuis viciniores sint neruis. Sed Iigamenta,quae cum Iacertis sunt coniuncta, medicationem similem medicationi neruorum recipiut.
sed que ossibus continuantur,fortiore. recipiunt medicinas,
282쪽
De eura fracturae ossium. cap. XXXVI.
DB inceps loqui volumus de solutione facta continuitatis in ossibus qyς
ruptura nuncupatur. Et dicimus . . quando ruptura fuerit in osse ererransuerso, tunc necesse est ut partes ad sua propria Ioca reducamus τδc ad hoc unamquanque partem trahere eu instrumento ad hoc soli to, aut manu, donec suo musculo vniatur. & aequare quod sit aequandum et M
poste a ligatur, secundum quod praecipit Hippo. Et est ut duae lasciae accipiano tur cum una incipere a loco fracturae superius ascendendo. Et Hippocra ies hoc laudat ligamentum: quia per hoc cursui materiei resistitur ne sanietur. nuod non accideret, si superius i gando ibi inciperet, & usque ad rupturae lo cum perueniret. & praecipit Hippocrates, ut sic ligatum stet usque ad septena
dies propter apostematis metum . propterea praecipit, si dolor membro superuein nerit, ut super membrum ponantur medicinae mitigatiuae. 8c si pruritus ad la rit, emhrocetur aCua calida,ad hoc ut pustulae non otiantur:& hoc prima septiomana. propterea si securi sumus ab apostemate, tunc non solum non sufficiunt fasciae, immo astellae erunt adiungendae. Dicit it a sis: qui medentur hoc nostro tempore fracturis in prima septi inana, astellas ponunt:& Hippocrates hoc apostematis metu vetat. Et etiam,quia prima septimana non timemus quod memohrum fiat tortum, sed apostemata tantum timemus. Item Rasis dicit, ', fra diis olithus, nostri temporis Medici in principio ponunt astellas in eκtremita. tibus medicinarum,quibus membra ligantur cum satina ordet,et album ine ovi,
εί sic dimittunt donec conualescant. Et mihi videtur π ille,qui per hunc modum curatur, ille casualiter evadit. & melius est dissoluere fasciam. Sc sic fiat omni septimana, & videre porum sarcoidem: & est illud, quod dicimus in Latino supra os) qui si nimis fuerit grossus, superponendae sunt medicinae mulis tum desiccatiuae, & fascia bene constringatur.& si nimis fuerit subtilis, embroiscetur spongia, & aqua calida, & fascia e Iargetur. Et si fuerit repletio, medicetur phlebotomia, & pharmacia,& ipsius cibus subtilietur multum. & qua nodo transiuit primam septimanam, debet cibari cibis similibus illi substantiae .
quam volumus generare, ut cibis grossis 8c viscosis. Et si fractura cum vulneis re carnis eκistit, necesse est ut orificium vulneris remaneat apertum. Et si os in longitudine scissit ram patiatur, ligatura sola cum bono regimine sanat. Et ilfractura sit in osse cranei, ut penetret usque ad telam, tunc necesscte est ut circa scissuram os remoueatur, Ut mundificari possit a fame tela, ne telam corrumpat.& si sic non fieret, sanari non posset. sed hoc in loco nostro non inuenitur, qui hoc facere sciat. Et sufficiat hoc in omnibus speciehus malae complexionis, Asolutionis continuitatis,& primo in membris consimilimus.
De cura aegritudinum officialium membrorum Primum
autem de cura aegritudinum in P umero
cap. XXXVII. ET dicamus quod aegritudines membris offieialibus appropriatae, quae
dam sunt, quae sunt aegritudines secundum numerum magis & minus A& quaedam sunt,quae sunt aegritudines creationis, sicut figura, oppilatio& apertio, asperitas & lenitas: & quaedam sunt aegritudines positionis. Sed aegritudines numeri, quaedam sunt naturales, sicut digitus se κtus:& quasi ars Medicinae hoe non consideratr& quaedam sunt no naturales, licut lapis qui nascitur in vesica,& Iumhtici qui in corpore nascuntur,& Verrucae,& aqua ira oculum descendes,& ungula,& antecedes causa istoru est materia disteperata in quantitate,& qualitate. Et si istae aegritudines sint in fieri, causa efficies remoueri debet cum euacuatione uniuersali,& postmodu membra superflua erut reo
mouenda, δέ si Licia fuerit, quod iactum est,raiι remoucduna, Et medicinas Pr
283쪽
prias vn Iustulusque illarum rerum tu scis in multis pari Icularibus libris. Sed nquae lapidem e N pellunt,& arenam, sunt medicinae appropriati ilIi operationi. sicut diκimus. Lumhrici vero,& ascarides occiduntur cum medicinis amaris: sicut est absinthium, da centonicum. sed cucurbitini sortioribus indigent media . sanioni, cinis. Verrucas vero eradicamus cum ferro,.vel cum penna, ponendo verruiseum. cam in concauitate pennae, δί circumgirando violenter eΜtirpare. quae huic
Oppo. Vide, ς' rationi utiles emistum, sunt pennae aquilarum, Sc passiorum. De aquis, αtur. 16. ecti . se Diebus,quae in oculis aggregantur,dicit Gale. de quibusdam Medicis ocul tra. s. e. quai xum,qui infirmum ponebant super scamnum. 8c caput in serius quassabant, doto in fine . nec videbant saniem ab ocino descendentem: de hoc in aqua oculi fieri no movhidp duod iet, eo quod nebulae assimilantur: ita quod quando ipsam descendere facimiis, aseatidh, rexi erimir superius. Propterea non valet aliter, nisi inferius cum instrumento iragent Milioli bδtur. Et collyria fellium senibus Valent,& aquis quae ad oculum descendiit. hus nihdiei. Et aliqui sunt,qui curant eas aperiendo. Ungula autem , quando est magna. ni, . curatur cum ferro:& si parua suerit, curatur cum medicinis. Sed moliam remo Et ideo seia, V emus cum medicinis prouocantibus menstrua, Sc cum aborsum facientibus. paliter aeei' ,ritudines diminutionis numeri sunt, sicut caluitium propter alopeciam .pii eueuibili τ' tu sti. quod piloruna generatio m superfluitatibus fit laudabilibus. 6e inlauno, na vei. d bilibus.ergo casus eorum est propter desectus illarum superfluitatum: aut eκ is in tu sunt spe t0x ptione dictar 3 suPerfluitatu, quae egressae sunt a sui natura in qualitati, dies diuor. hus Maiis.& .ppter boc necesse est, ut e Npellamus ipsas superfluitates per phar macia. Diminutio vero carnis dictum est, qualiter debeat restaurari.
De cura aegritudinum in creatione. cap. XXXVIII. SEd aegritudines in creatione,eκ quibus una in figura eκistit, utplurima
sunt naturales. 8c ideo in curatione medicina ingressum non habet. Et si etiam tempore partus usque ad finem augmenti ad honas conueatantur formas'iectificari possunt. Et etiam lenitas, dc asperitas aegritudines soraniae eκ istunt. Et asperitatis causa est humor cholericus acutus, aut phlegma ticus salsus. M sanatio istius est superfluitatis istius euacuatio, de membroru confortatio cum rebus stypticis, ne huiusmodi materia ulterius spargatur: dc postomodum cum medicinis Ienitivis asperitas remoueatur. Sed lenitas ab humore fit leui, 8c lubricativo.& huius sanario est illum humorem remouere. & secvnodum quod dictum est in alio, hoc erit faciendum. Et sub hoc genere, oppilatio. nis aegritudines continentur. Et si in fieri fuerit, humorem facientem euacua muscum usu medicinarum aperitiuarum, quae illas aperiant oppilationes. Ets facts fuerint,& non adsit repletio, aperuiuae medicinae sufficientiain habent. PEt apertioni viarum, quae clausae sunt nedifatio erit per contrarium: sicut sunt medicinae sypticae, de confortaliuae. Et aliquando curatur haec passio cui medio
cinis stypticis, de stupetactivis. de hoc fit, quando Virtus superat erepulsiva.
De cura aegritudinum in Positione: se operis Peroratio. cap. XXXIX. ET positionis aegritudo hernia mani festior existiti sicut quae in ventre,
6c testiculis fit. Et unae in ventre fit sanatur ut aeger super ceruice ponatur, dc quod egressum fuerat, reducatur. Et fractura stypticis sanatur. sicut cum nucibus cupressi, de gumini glandium, Sc similibus. Et si tumor fuerit qui reductioni resistit, remouere illum debemus cum rebus remouentibus ventositatem. Hernis vero quς in intestinis descendit.curatio est, ut quod egressum fuerit reducatur, dc eκercitium inhibeatur. de haec sgritudo difficilis est ad sanandum. Εκ aegritudinibus positionis gibbolitas extitit. Sc huius curatio est humorem grossum viscosam evacuare.& cNbibere medicinta vaporabiν
284쪽
A res,quς ventositatem diminuunt grossam. Et huiusmodi φgritudinum est disi
catio. 8c hcc per reductioiaem membri ad proprium locum curetur, antequam apost emetur. Et scias . quodlibet membrum, quod distocatur, eius positio issionem recipit, eNcepta brachii,& spatulς distocatione:tamen huius scientis artifices cognoscunt eam. Sufficit tibi & illis. qui tibi assimilantur, quod breuiter de generibus aegritudinum dictum est. inia hunc librum non composui, nisi ropter illos, qui tibi in perfectione assimilantur. quia illi comprehendent quod dictum est, ab eo quod est dictum, propter fundamenta de principia, qus ha- dicendum hebunt. Nam tu scis v omnes scientiae principium sumunt duobus modis,aut a rebus per se notis, aut ab alia scientia. Et ma Rime tibi sufficit si, in hac scientia multas habes doctrinas, & principia . Et scias et, ille. qui a te elongabitur, hunc librum vitabit. Sed debuissem compleuisse sermonem meum in sanatione accidentium Vnicuique membro niperuenientium : propterea quia etiam acci dentia secundum aliquem modum aerritudines dicuntur: dc melius in declara tione rerum uniuersalium e Nistit, ut ipsa uniuersalia ad particularia reducan. tur. sed ad praesens mihi commoditas non respondet: quia in alia re , vel arte hac nobiliore studere intendo . Unicuiq; volenti ad huiusmodi praeclaritatis scientiam peruenire,bonum est ut libros Ahumeron Auenzoar studiose legat. ει nam illic medicini thesaurus patet manifeste. Et Deus nos ab errore eri t. - Mere ipsius lumine nostros oculos illuminare dignetur.
Librorum Septem Colliget finis.
Ioannes Broerinus Campegius , vir doctus, ac in dicendo perpolitus , tres Collectaneorum Auerrhoi Iectiones , tribus colliget libris, Secundo scilicet, Sexto,ac Septimo responden- tes latinitate donauit,ea', in lucem protulit. Vos autem studiosiorum commodo eas post antiquam librorum Colligeς translationem νna cum ipsis imprimendas curauimuμ
285쪽
COLLECTANEORUM DERE MEDICA AVERRHOI
. Ad illustrisiimipotentissimi; principis Lotbaringorum
in medicum Isannem Galfredum do simum: atq; iHieronymum Montuum Allobrogum meditarum praestantissimum.
haec collectaneorum rei medicae Auerrhoi interpretatio calumniam pro gratia habitura sis. uippe plerique omnes iuniores medici iam intolerabile in Arabum , Mauriatanorumqj dogmata odium conceperunt,ut ne nominandi, citan esue locus relinquatur: principes erenim Hippocratem ,atque Galenum habere nos praedicant,quos in primis sectari, summas veneratione, simul ae diligentia ob1 uuare debeamus,qui uniuersa,quae ad medicinam pertinet am docte,tam copiose, tamq, accurateposteritati tradiderunt,ut a caeteris nihil addi possi quod rem medicam adiuuet. suae opinio , ut nobis omnino haudquaquam probatur , ita non queetuaque improbabitur. Sane pummus fuit Hippocrates, summus d nique Galenus,verum numeris omnibus minime absoluti: quod de Hippocrate identidem ingenue fatetur Galenustatq; etiam de Galeno tum Graeci,ttim LMiint,tum Mauritani, inter quos primas sibi vendicat Auerrhoes , qui multis in locis omnisudio conatur conciliare Aristotelem Galeno: interdum vero ab ipso notatur Galenus:quod quam recte,viderint docti. Ego quidem in ea sum haeresi, Arabum pariter ac Maurorum de med cina commentarius , prorsus . haud esse negligendos,maiorum nostrorum vestigiis inpiens, qui etsi eloque, tiae Ciribus minus valerent,ingenii tamen siubtilitate, sicientiarum h omni genere minime destituebantur: quod me aliquando docuit noster ille Dionysius coronaeus,triplici lingua ornati stimus, Latina, Graeca,atque Hebraea , mihi, olim in literis Graecis praeteptor: quippe inter euoluendum Gentilis in Avicennam monumenta,deprehendit illum multa assequutum iudicii acrimonia, quae oportuit ab eo,qui linguam Arabum,Hebraeorum' calleret, explicari . Vbi etenim locus occurrebat, in quo variae essent controuersiae, codicem is uicen e sebraeum Auem secum Roma aduexerui ostremo clementis septimi Ponti'ia inmo statim conpileiatu illicet, terspiciebat Fulgi ten' ugarum lingua
286쪽
rum Omnino expertem, eodici Hebraeo plane assentis; . Quamobrem apud me plus sane valebit veritatis amoriqitiam timor calumniae , quam vel doctissimi, sapientissimi' defugere vix potuerunt. Sie varia sunt hominum se fragiar
multis nata; recondita doctrina,impolita,incultat placet: aliis eloquenrias la arridet: nonnulli linguarum seritia , mentiarum tamen cognisione δε- situra , commendantur: quod prudentissime Erasmus uno libello declarauit. Ab Hippocrate, Galeno , atque aliis medicis Graecis nemo Ianae mentis nega fit optimum medendi exemplar peti: nec infibiabimur . Graecia medicinam profectam, O eam elegantissimam, atque incorrupti imam: non tamen ab his solis pendebo, in i oruniri, verba tam 1ancI. iurabo,ut non interdum melioribus , cumulettioribusq; remediis inuentis , ab iis discedam , admittam; siquidiscentiores vel insigniter barbari,incultiq; orrexerint melius. Hempe exempli gratia, si υariolis morbillis: adhibenda sit curatis, c Graecidα ρήματα)quae exigua ab antiquis prodita reperitur,num ex Aujcenna , Auerrhoe,cae
terasq; id genus mutuo sismere verebor' Arqui Galenus vir elegantia Hii is comparabili ex Scribonio Largo, et alio quodam Lugdunensi medico quaedam decepsit , minime veritus ne incultior fieret oratio : Plato Dem eloquentissimus κb Hebraeis, egitiis φ non paucisiima, risiimq; didicit:Quinetiam Arnsoteles ille eloquentiae priueus a Iudaeo quodam viro egregia multa hausitaclearcia Peripatetico te lanter Theophra ius insiver scribente Eusebioo ex Hebraeorum libris non pauca laudauit,dsumpsitq;:id tamen non obsistis , quominus elegantisiime placita sua posteritati mandarent.Nam quid opus est com memorare aliorumphilosophorum , O virorum literatorum pene infinitorum peregrinationes pusiceptas ut tamen uniuersi bis elisa tissimo, excultissim OF commentarios constri erunt,nullam; barbariem ex barbarum consuetudine imbiberunt:quinpotivisse politiores, ve ALNA: effecerunt. Taeessam igitur, qui hoc non irum qualecunq; negocium vitio nobis vertere volunt. Albhaud secus,ac Carneades,qui Fcripturus aduersus Stoicos prius veratro sup riora expurgari, faciant,dum Averrhoi nouam interpretatione legere aure dientur: sic.n.eontinget res,vi qui in ipsis tantinentur viti sit succi, uacua ti,depulsiq;,nulla assurda nulla tumultuosi,nulla denique istorta visi ipsis t ariant. Verum enimuero Criticorum huiusimodi calculos,censiurame nihil moror:Vna mihi satis erit,viri nunquam satis laudati, ven 1 tentia , unum vestrum iudicium pro lapide Heraclito. cur vero conuertendi in Latinum collectanea de re medica Auerrhoi pruinciam si vermi n cussa fuit ocium,quo ab aulae Galli e tumultibus liberi,aliquot iam menses fuimur Lugduni as coenate nostro clarissimo ruden:fimoq; Cardinali Turnonio, Regis Chri Esenissimi vices gerente. Conu deranti Onque mihi Galeni principis notari uni- . Mersa perse opera Latinitate donata mul ac Graecorum aliorum posteriorum, diligentia virorum doctorum, venit in mentem , me quoque pose medicinam adiuuare, si hanc, quam auredior materiam,aliis vel intentata vel corru- ptissime deprauatam, quampossem diligentissime tractarem. Laboraui equi- ' .dem hac in re vehementer,quoniam todites,quos triis excusos habemus, lepra
287쪽
lierum ab hiae mensis aliquot inciderat in manus nostras codex vetusti simus,
qui tres quatuorue se Lunes horum Collectaneorum complectebatur , quia νeferebar eam tempestatem,qua in Gallias immigrarunt Arabum,atque Mais ritanorum,rum philosophia, tum medicina. Porro mei incit esse puto, eadem opera docere,quo modo harum gentium barbarum doctrina ad nos deuotarit. Postquam itaque Athenarum florenti um Διm curruit , Romanum; imperium Gotthica barbaries inuasit, migrarunt ad Arabas,Mauritansq;, adde ct Hisbanos qui 'b Arabum iugo vincii tenebantur, atque eorum lιngua ac teribus utebanturo Graeci aliquot tumphalosiophorum,tum medicorum
libri,potissimumq; Aristotelis, simul ac Galeni, quinetiam Platonem legisse
videtur Avicennino quo factum est,ut complura utrissique volumina e G -- eo insiuam linguam conuerterint:costat nanque eam gentem bonarum scientiarum funesudiosi am: quamobrem Auerrhous,Alpharabiis, Avicenna, alis; innumeri eodem feculo , iis philosophati punt libris, quos solor veritati indagandae sit cere arbitrati sunt: in hocq; negocium toti incumbentes, vimq; omnem ingenii effundentes,utriusique interpretationes , atque expositiones susceperμnt . Cum vero in His an ia imperaret Alphonsus literarum , O max me mathematicarum sitienti mus, Mauris adhue Bethicareti obtinentιbus , facile fuit ut partim ob viciniam, partim ob Irequens populorum commercium comportarentur in Hispaniam citeriorem Auerrhoi aliorum: Maurorum imgtia consicripti libri, ubi ab Hispano quopiam Latinitate incunque donati sint: aut 'rentibus iam in Luteria Parisiorum philosophiae medicinaeq; Diniis ex Bilbania in Gallio deportari,illic transferri potuerunt: quemadmodum imperium tenente Carolo Magno , I oannes Scotud monachus Dion i opera con-Merterat in Latinum.Fraeterea Hebrai horum placitorum exones minime esse
uiuerunt, quorumprimM Auansum intelligo Moes Aegyptius acerrim MAristotelis se. Eiator, o Auer οι seculo philosophatus, negocium tale est averesus:quem postea alii imitati , multa in lucem emiserunt in omni doctrinae
generc monumenta. Sane quantum auroritatis semper habuerit apud antiquos recenιioressi Graecos Aristoteles,ram clarum, υτ explicatione haudquaquam
indigeat. Apud Latinos vero paucos reperias, qui tam ardentes illum sints
diatι,nisi si postquam ex tralia terra , in Gallias nostras philosophi quidam
conuolarunt, magna cum laude pariter o sequenti auditorio commentaria Auer Oi in Aristotelis volumina interpretantes .mde factum esse nemo sememeniis dubitabit, ut vel parum sita incultaq: tralatis magnum aestimationis inerimetum,tum in Hi*ania tum in Gallia,tum in Italia traxerit. Cum vero nostra memoria philosophia Omnis Iacobo Fabro Stapulensi duee eoepissetpriamum eaput attolere,arque politior, Latinior legantiori; legi, medicina quoia Leoniceni aut iciis libertatis spem non exovam coepit. Ab his elaborarunt v
hae re,o id felici e , aliquot clarisiimi viri, non eloquentia tantum steti, merumetiam sicientia omnigena referti t. Deinde alii bonae quidem indolis iuuenes , ac spoi : sid doctrina ccuius libros interpretandos sesceperanto pene destituti. Horum ergo errores resticiens, diu aequidem dubitaui num praelis committerem tres pectiones collectaneorem Auer οι, quae de sanitate tra
288쪽
rint, videbam, quam di sella esset ealumniam vitare. Sed tradem visit, impulitq; ardens veritatis indagatis , quam anteponendam rebus omnibus identidem praedicare soleo: vicit item Hieronymi Montui,philosephorum simul aemediorum suae aetatis aede principis, adhortatior quare in hunc maxima cubpae atque calumniae pars sit modo suo reiicienda eris: frequenti sim e Genim ingenueq; confessus est, se plus per Averrhoi nostri lectionem profecisse calioqui Galeni operum maximuου hestus o quam per ullum alium posteriorum G -- eorum. Cuius siententiae audacter subscribere poterit is , qui in omnium commentariis diligentissime sit uersitus. Quippe liquido peribiciet, non eo animo scripsisse Averrhoum,υς Galenum ceni tantum sit addiditas,quem; tam egregiis laudero taxaret,ealumniareturq; merum id omni diο , modisii: Ommbus pararere,vt Arpotelem celsi etiam siummopere fauebat si fieri posset, ab erroris insignis nota liberarer,huncq; cum illo conciliaret. Nam quod ad controuer,siam,deprincipe animae sede,ac domicilio pertinet, quae sine cum inter philo βο-
phos,tum inter medicos acerrima essessis, ut Democritus, Hippocrates, Plato,in cerebro collocantibus: aliis, In quorum numero Erasistratus, circa cere is bri ventriculum,quod vocat ραπιδα : aliis in cerebri concavo, quae Obri
si est,inter quos Herophilus:quidam vero ut Stato , in frontis pane interiori posivit: Parmenides atque Epicurus in toto pectore Dam putauere et Diogeni placuit eam ese in arteria cordis tancaua; Sisici in corde,uel spiritu, qui eirca cor erit Aristoteles uero philosephorum maximus,in corde habitare censiuitia quo si di sentiat Galenus,medicorum omnium facile primus,non mirum uideri debet. I on mirum denique , si ab hoc Alexander Aphrodisius discrepet, qui eadem tempestatefloruir, qua Galenus,in libro suo enarrationis de anima procordis principatu multa disicutiens, vel ad animantium dispectionem prouocas, ut Oculata fide facilius quispiam suum a uero non esse alienum iudicium, dignoscat. Quod anima isertens Auerrhois, post Aristotele summus philοβphus, atque post Galenum medicus pummus, tantamq; controuersiam dirimere cupiens,totq; seculis agitatam, partem huic, partem illi concedens , O ita disi dium componens , ut ab alterutro non staret, Oseecundum alterum litem non daret: functionum uidelicet principia eordi attribuens r sines uero Grebro H- largitus Hoe testatissimum euiuis potest facere,quam difficile siti fuerit ab altero discedere, quae Ois in utrunque ardentissima eius uoluntas. Asferrem hoc loco mille ali, controuersias, inter philosophos Ducae medios coortas,ut est
de somno, ac uigilia,defensiu:denique de semis ex quibus fiat,quid nam sit a
quonam depromatur,item, num ab uno tantum mare,an etiam a foemina:ΤΗ
stne lis duobus, Oeo amplius, auarorum millibus, subdocti simis , eloquentlymis, grauissimi q; cesoribus uersata,hactenus sine sine perseuerat. Non desiunt, qui foeminam qMoque proiicere sientiant: e quibus othagoras , Democritus, Epicurus. Ari istelis uero diuersa fuerunt placita,quanquam Firmiantu Miat eundem idem sensisse. Posterior autem Galenus Ariaiotelem reliquis etq; Meteribus subsicripsit:quem postea Averrhois non omnino siqui uidetur,uetam totius Aristoteli adhaerere. Quamobrem omnis quoque posteriorum schola sis per hac re decertauit, ct adhuc sub iudice lis ea . cum igitur medicina caram
289쪽
monem abhorrerem,unde Averrhoi ingenium eruditionem; intelligere minia
me poterant, cium meum esse putaui,ut si quid virium in nobis esset, quibus
efficere,ae. praestare haec meliora valerem, hunc matrem campum ingredo erio pro dignitate excultiorem faceremus: in quo gloriari non verebimur nos primus esse,qui huiuscemodi barbarorum interpretationem se ceperimus: quae υt Qeramusoad eloquendum aprior, ct ad medicandum commodior utiliorq; iudicabitur: modo lector mentem sanam habeat,in corpore sano. Sed illud repetendum,me mulpum laboris insumpsisse,multum, vigiliarum eolloca ste in hiseonuertendis,ct instaurandis,cum a nullo, praeterquam a codicis mei vetustare,quae fidelius scripturam reddidit,quam formis excusi libri,iuuarer. Legendus mihi profecto fuit tum Galenus totus, tum Aristotelis opera e luenda, O notanda :quae quam ' negocisum, operosum; velsemel diligenter legiqe, nedum ad transferendum accommodasse, ledior eruditus facillime prouidebit. Etenim nemo,nisi is qui ct naturalis philosophiae,ct medicinae sit perissimus, tale quid audebit. Ηιllus denique, tui Latinae simul,ac Graecae linguae expers Depitis S Hebraeam adiunxisset ad unguem factus interpres, seu spere comendarenum Sequi vero ordinem uidetur,quem Aristoteles in libri, sivi, de hisoria animalium υμrpauit: causas nanque materialem primo tradiditrab hac Maum,ae formam quo esse easdem prope opinanturo posti emo eam quae efficientis numen praecipue obtinet,ut quod superioribus collectum esset: inde distulatione rationibus uallata flabilitaq: in usum ueniret. Cogitanti aute mihi,
quos huius mei laboris defensiorespararem: ct eos quam posse doci imos p ient imosiq;: soli occurri iit,viri literatismi,digni,quorum felicibus aisiciis prima ingenii nostri foetura in lucem trodire intrepide debeat. Ad haee vobis
dicodam qualencumlue nostram Uellam ollimum esse duxi,ut ocio aliquo, et per bimis beneuolentiae signis,egregia illa uestra erga me uoluntas, uesteri: amor ardentisiimus roboraretur. suod cita me deus ameto praestare alio pacto haud poteram,quam re,qua uos munerari, potissimum, expetere exploratum haberem. Vobis itaque titerarumsitient imis, aliquid de meorum studi . dium osscina depromo:quod si aptum ac iucundum este contigerit, trapediem alia,e multis quae habeo, in lucem emittam. Valete igitur ., ct eandide nostrae mi illas in nominatissimum Averrhoem interpretamini. Lugduni ex aedibui
uestri Symphoriani Campegii libertatis medicae assertoris, 's D XXXVII. Idibus Ianuarii.
290쪽
A Ioanne Broerino Campegio latinitate donata .
De sanitatis definitione, temperamentis, W: partium uniuersarum eorporis structura. cap . I.
ANITAS est eommoda partium eorporis humani as. Sectio haee
sectio, constitutioq; , cuius ope functiones secundum natura Secsido Coi edimus,& patimur id ipsum quod natura pati comparatum liget libro est. Hic autem definitio est eκ his quς per se note stini. respondera Cum ita li partium,quantum sensu deprehenditur, dupleκ sit compositio: similarium videlicet, ac dissimilarium: primum in unaquaq; haru quid ipsa sit, con syderandum: Deinde in differentias secablinus e Postremo actiones atq; pansiones singulis attributas perdiscere oportet:quod cum e Seis . . cerinius , quid sit sanitas Vere, atque absolute tenebimus. Sumpto igitur ab incompositis sinitaribusue partibus initio, asserimus, metho dum, qua e N ploramus id, quo cum actiones, passione': suas hs perficiunt, cer tissima nobis, ac firmissima medicinς fundamenta adferre posse. Eit nanq: naturalis philosophis interpretibus docte abundeq; dictum, Similaria, quatenus similaria,eκ quatuor elementis constare: terram dico, aquam. aerem,& ignem. Quin etiam libro degeneratione 6c corruptione ostensum est , generationem a moderantia mi κturs ac temperamenti proficisci: commistionem vero tempera n turamq; modo elisationis confici:& hanc ipsam a calore tantum, libro meteo. rologicorum quarto eκplicatum. Ad hcc dimerentiarum varietatem , quς simio I 'Libs adest, a quatuor qualitatum, calidς videlicet, ac frigidς, humentis. ac Mocs differentia modo, mensuraue haudquaquam contingere: quandoquidem i pla-Tum alia est temperatura . Prsterea eodem commentario proditum est, simila. llium formas easdem e si e cum temperamenti formis, quas consequuntur acciden. tia. quς in singulis harum differentiis spectantur. Hs c quidem , Utpote ma Nime necessaria,& ah indicationibus naturalis philosophis doctis , atq; ordine optio mo dispositis orta , prccessit Te oportuit: qua in re medicorum non pauci grauio ter aberrant, qui de hae scientia scribeae quippiam aggressi, sermones absur Gos, nulloq; ordine digestos reliquerunt: cuiusmodi est videlicet, cp uniuersa.
1 PMιicularibus assignant entibus: quo fit ut logistime absint ab his, ill Obλνδε