장음표시 사용
221쪽
sios ascriberet in aeternitate. Varii autem reprobis de quibus Dauid : Deleantur de libro viventium, dc eum i ustis non scribantur. Qui peccauerit in me delebo eum de libro meo. O carisse Exo. r. simi, tanquam a facie colubri fugite peccatum, ne sorte Deus optimus deleat vos de regali suo libro, in quo nomina electorum suorum conscripta sunt. Ore Scopere profiteamini Christum Iesum imperatorem angelorum oportet, nam corde creditur a diu
stitiam , oris consessio sit ad salutem . Denarium offerte spon- ς' φ' te, cuncta Dei mandata seruantes , quippe quae decem sunt. Alioqui siquis deliquerit in uno factus est omnium reus, ceu bea tus Iacobus hortatur. Adhaec in Bethleem virgo alma ascendit, ut qui de semine David erat venturus homo factus in ciuitate Da - , Mid nasceretur. Sactus Thomas, partit. 3. quaestione. 3s. articul. . . ' - hq nec fas erat, ut tota Vnum aut Vnus apex de sacra scriptura desi- .ceret, dicente domino: Quae procedunt de labi js meis, non sociam irrita. Diκerat ipse per Micheam , Messiam in Bethleem 'nasciturum , ergo alto Dei consilio gestum est , ut Ioseph , dc
sponsa sua benedicta , ascenderent in hanc ciuitatena. O Beth-Ieem non parua sed ma na, Sca Deo ina3nificata, quia in te partius natus est, magnus ille, cuius magnitudinis non est finis. Quaenam ciuitas usque adeo magna Sc opulenta, non posthac inuide-Nota. Hierosolyma vero ciuitate opulentissima , voluit tot ludibria, Si crucis ignominiam pati. At superbia nostra coram omnibus honores quaeritat, probra ob Christi amorem nec clam obire vult. Sed iam mihi altius rem hanc expendite carissimi, dc videte quain sit obedientiae amator filius Dei, quippe qui, iubente Octauiano ethnico nascitur in Bethleem : praecipiente Pilato improbo , mortem, Ut agnus in cruce obivit, Sc eo volente deponitur de ligno, Sc in Ma soleo sepelitur. O mirabilem ac modis omnibus, laudibus euehendam,nec non toto conatu lectandam Saluatoris nostri humilitatem dc obedientiam. Quid obsecro post hac homulio terra Sc cinis superbisξ Quorsum reluctaris,dc volutati summi numinis obsistis Dominus angelorum parere dignatur hominibus etiam discolis,disce iam obedire
222쪽
creatori tuo, necnon& prelatis sacrosanctae ecclesiae.Imb subiectus esto, omni humanae creaturae propter Deum.Sequitur in euagello,
Text. Et factum est dum essent ibi, impleti sunt dies ut pareret Et peperit filium suum primogenitum, & pannis eu inuoluit, & reclinabit in praesepio.Quia non erat locus in diuersorio. Breui admodum compendio Lucas rem gesfain recensuid, relinquens animae fideli quam plurima contemplanda, quae ipse si lenter prae ter jt: Cu esset ibi impleti sunt dies ut pareret. In qua domo,niarmoreis collinis fabrefacta ξ Vel in qua aula, laqueari liabente deaurata 3 Dum essent ibi, ait, in stabulo iumentorum, in diuersorio ubi bruta pascuntur. Iesu bone, quaere que quaeris,dragma est pretiosa homo, que tua imagine insignisti,qui cum in honore esset, non inteldal. 3. leXit, Propterea comparatus tuinctis insipientibus ,&similis factus est illis. Eo itaque stultitiae deuenit ut in da b ulo iaceat, carnis oblectamenta quaerat, ct ijs secibus inhaerens spui citiis duntaxat vacet. Quod ex tremis suspirijs deplorans propheta ait: Computruerunt iumeta in stercore suo. En ut alter Iob,homo pessimis plagis sauciatus in sterquilinio sedet, sana vulnera eius, medere pientissime medicenostris langoribus. Accelidisti lucernam, humanitatem nostram induens, euerte domum, nec quiescas donec inuenias dragmam,quaml erdidisti. Peperit filium suum primogenitum. Facessat pestilens Aethalis error dicentiu virginem saciam alios edidisse silios post Cliris una. V erum in lege pro primogenito,parentes oblationem in templo dabant, quamuis mater eius alium non genuisset. Primogenitus Vocatur,hoc est unigenitus, tam a patre in aeternit quam a matre in tempore genitus.Prim'genitus Oinnis craturae est, ut in omni gente
Collo.i. primatum teneat. Imo Sc primogenitus in multis fratribus dicitur, quibus hereditatein caelestem non denegabit. Peperit filium suum sacra virgo, ut vera mater fili j aeterni patris,que ex purissimis suis san . opri. guinibus Spiritu sancto concepit operante. Erat Mariae priuilgium, ait Cyprianus,sermone de natiuitate Christi,quod nulla mulierum,
nec ante nec deinceps meruit obtinere,uam erat ii mul mater , ct virgo lingulis titulis insignita. Vnde & matri plenitudo gratiae debebatur, uec virgini abundantior gloria, quae carnis & nactis tutegritatem signi , spirituali&corporat intus A traChristi praesentia fruebatur. Ornamenta quae deerant etsi adessent, non haberet oculos inspectores.Quia praesentia paruuli Iesu sic eorum, qui aderant oculos, occuparat,sic illuminarat animos c corda prorsus allexerat,ut in hoc summo
223쪽
semino bono omnium bonorii unita collectio vaderetur. Nec opussssetvagari,&mendicciri per partes,quod simul in se uno fidelibus omnipotens infantia praesentabat. Dubio procul carissimi ubi puer pera sacra eniκa eis angelorum regem, Esaiae vaticinium impletum cernimus: E redietur virga de radice Gesse, α flos de radice eius ascendet. Geue Daiud suit pater, de cuius prosapia alma virgo ortacst. Εκ hac virga pulcherrima virga vigilante , quam multis retris se lis vidit Hieremias, vigilat quide ut vera mater super nos inopes Ece les filios Adae. De hac,inquam virga, flos pulctierrim Chri stus prodijt, toti instar matre sacram nihil laesit,sed mirmia innao dum honorauit decorauitque.Ego,inquit ipse incanticis, nos campi, Cinti. r. S lilium convallium. Et bene nos campi, qui rore caelesti diu Nat, nocte si spiritus sancti ope,in utero matris genitus iri ei sortii e cusfuit. En lapis paruus absque manibus excissus de monte celibi, ixi Dum . a est. devirgine sancta. Descendit; ut monstrosam statuam Naboch dono sor regis Babiloniae infausta. conuertat. Omnesque superbos; Ec turgidos homines sua poteti manu praeripites, S lium ites insubi
a ne mouebat. Vcluti Dei para perbrile in tuo calico per spuauit: Cro Lucae. i. statijuc pa mulus hic in morem magnum, quaque longe lateq; tu igis iraculoesin fama,tum vita con lima Calestique do ina, Vniuer .ni sana terram impleat, auxta Danielis interpretationc Ei, porta clausa quam demiratus haechiel contemplabatur olim, virgo stricta est,' 'Per quam nullus hominu intrauit unquam . Sed principi ChristoeIὰ su tantum seruabatur, uipe qui sua potenti 'irtute,eam ill sam reliquit inbstqua natus est. Mirabile dictulter porta hic, letalisclausa Nota. ibi vocatur,ut intelligamus Mariam ante partu, in partu,& post pant inuiolatatu mansisse. Planc*ro phetiima latius,& egregie, tum diuus Augustinus, tum etiam sanctus Gregorius, exposuere.Ecce ru Exo. a. bus ardens, nec ob id coin bestiis, est virgo sacra quae filium Dei parit, quume ignis comburens a Mose dicitur,mmtameneri partu Viri 6αro puritatis cic integritatis de iuxit.l Sed quoniam de hac Marice vii ginitate plura in sello expectationis diximus illatis: . Qil Pannis inuoluit & rectra ianit in prasellio quia noti erat es loeus M Text. diuersorio . Hactenus audistis quomodo Lia talus Saluato oster I vrie.36 inhouauit signa, mutabitque mirabilia mYta allud: Domine innova S. B rn. signa,n in priora , ut creatio&guberitatio mundi assidi vitate a pini Io . .uι-hona ines viluerunt . Imb ut in Apoc lyps Jegimus qui sedebat ii, g Mixi. .
224쪽
aam legem,noua sacramenta,nouum sece rd otium, nouamque instituit matrem, quae eum conciperet sine pudore, pareret sine dolore s. Tho. inater quae simul Sc virgo persisteret. O vere noua & inaudita mira-a .p. 3.37. cula, noua & qua uis nouitate plena mirabilia. Nunc fratres obsecroret. . audite de puero Iesu, quomodo diuitias omneis, S delitias paruuecerit. Ad literam hic olfenditur nulliam obsequi uni obstetricis, aut alterius mulieris a dfuisse, sed solis maternis manibus suit inuolutus puer sacerrimus, dc omnis unetitatisfons. Graece habetur: Esparganolem,id es asciis inuoluit. Ecce liber inuolutus quem vidit pro- retec pheta quondam, Liber est in quo sunt omnes tires uri sapientiae de scientiae Dei absconditi. Cuius caput primum illud est: in principio eratverbum& verbum erat apud Deum; &i Deus erat verbuni. Videte quam desetigata quamque lassata regina caelotum mansit. post partum benedictum, ubi suis sacris manibus puerum Iesum tenuit statim & pannis inuoluitiSane magno iubilo affecta edidit Saluatorem,maledicti Ohem Euae euadens,ad quam dictum est:In dolore paries filios tuos. Reclinauit eum in praesepio. V eniat nunc resi. l . . . . . . na Sabba,apprime erudita , & demirata non habeat ultra spiritum. Videat Salomonem regem inthrono regni sui sed entem, imo eccev ὸ ib. plusquam Salomon hic . creator &magilter Salomonis Iesiis Deli
in lius est. Consideret ordines ministrantium, dc bos asina adsunt. Sane virgo mater Dei regina angelorum & hominum hic e statim passa est, dominum orbis in angusto praesepio collocatas. Nos fideles Una miremur cum Deipua gratias inexhaustas dantes Christo qui tantopere nos Gerat, ut tanta pro nobis obiret quo 'as diuitias
Ceterum quamuis in praesepio latet, in caelo fulget & cuneis angeloruin conuolantibus praesepium caelites mentes circumeunt ,&laudantes dulcisona carmina concinunt. Quandoquidem opere tune diluam. is cebat lupis Pilato interroganti respondit: Regnum meum non est de hoc mun do. Diuitias omnes spreuit, omne quod mundus glori sunt fa i so pu tat conculcauit noster E ma nuel, sciens reprobare malum&eligcre bonum. Idque nos docere conatur, in diuersorion
Lue .c tus,dc in praesepio collocatis. Vaeli vobis diuitibus,qui hic habetis vir stram consolationem , ait puer Iesus iis, qui delitias plui aequo dilis AmoJ-6. gunt. Et iterum: Uael, qui in lectis eburneis dormitis, lasciuientes la iob. 28. st ratis vestris. Sane teste Iob, sapientia non inuenitur in terra sua. uiter viventium. At contra: Beati pauperes spiritu quoniam ipso-
225쪽
rum est reg'um caelorum. Sed iam rationem mirabilem rei huius audite. Non erat ei locus in diuersorio, ait Lucas . Mirabile dictu' non aderant virginis brachia ct sacrum pectus eius, ut in eo quiesceret saruulus Iesus Z An tam eratponderosus, ut mater benedicta, su-inere illum non posset, Plane carissimi dicam hoc,ut potero,non quidem visentio, balbutiens est quae uis lingua , vi diuina myste-xia exacte loquatur.l ta est quod iumentis diuersorium erat plenum, ut Euangelium rectauit,nec era tibi locus in quo infans sanctissimus poneretur. Loquatur aute in praesepio ipso volente imo iubete,blandimeta materna contemnens, ut in praesepio vagitus emittens nobis sequatur: Paupersum ego & in laboribus a iuuetute mea: eXaltatus Psl.8 . autem & humiliatus. V erba tant regalis Prophetae, ceu in Christi Iesu persona loquentis. Pauper sum ego ait Saluator, & paupertatis amator, ita ut matrem inopem non diuitem delegerim .i Pauperem Iocum quaesiui , ct in diuersorio malui nasci quam in aula re gali. Quid plurat Adeo pauperiem dilexi , ut cum diues essem, ... inops factus sim, quo mea inopia electos meos ditare possim Atqui in laboribus enutritus sum a iuuentute mea. Eamobrem in hiscar cto praesepio procubere volo, in quo moras traham donec passores pauperes,audito angeli nuntio vagientem me inueniant ador H Ad loc exaltatus sum& miliatus. Omirabilem Christi Iesu exal NM utatione &deiectione. Angeli instar examinum apum ex alto ad praesepe volitat& inibi verbum patris,Deum Screatorem suum trepidantes adorant. V nde S.Cypria aeriit. Natiuitatis domini.Glorian S. Curi. tur in caelestibus superi, paκ in terra hominibus bona volutatis co- dfirmatur. Adsunt angeli, nec dedignatur loqui pastorib' humilibus cures ipsi sublimes sint,caritas quidem infimos non aspernatur'. Sub haec humiliatus est Christus fasciolis obuolutus virgineo lacte nutritus,qui lilia ct flores natiuo colore depingit, aviculas mira varietata vestit,caelos totastris ornauit,ispanis inuoluitur. Et q dat esca omni earni, qui angelos in caelo beat, tuiq; pullis corvoru inuocatibus eii, pabula no denegat,paruo lacte pastus est, per quem nec formicae in εauernis terrae,nec pisculi in profundo maris,aut passerculi non in Eunt. Beneergo dictum est,eκaltatus autem& hurviliatus. auaturu' Nota. doloris virgo Deipara passa est,quado ipso inspirate in prcsepio illa collocauit, vos fratres mei,in corde vestro recogitate attetius,& par ruperin hac conreptatione gradum figite,precatu virginis almae scia tire roteritis , quod verbis ipse loqui nonvaleo. Feruentasiam Oam
226쪽
diligebat amore , utpote ivera parens, omni illum vener statues esse situ, tauquasti creatorem & totius mundi opificem adorans Hac admonendi sunt paupeyes,ut si non gaudenter, salti iri egestatem suam pacienter serant, ob oculos sena per habetes Christi Iesu inopia, necnon& mente saepius repetentes dogma illud adeo frugiferum: BG- Matth. I ti pimperes spiritu, quoniam ipso uni est regnum caelorum. Vbi --,luntaria paupertas veheuienter commendatur & laudatur. Rursus . monendi sunt diuites, i e ciues Bethleem ianitentur,qui agnoscente Mariae virginis & Ioseph iusti upertationeis hospicutiri denega-.runt uam ob rem in diuersorium venientes rex caelorum natus est Facite vobis amicos ait dominus, de mammona iniquitatis; ut cuni defeceritis , sulcipiant Vos in rurna tabernaculassiane morte aduentante Aonor.& numdialis sest iis evanescenti diuitiae fallaces dest itidi auari aurum vi argentuin assectantes inibaratrum destendenti: Quam sit utilis elotiiosylia paucis indicauit sanctus rir Thobias fi- ob. . hi Diuo. Eleemosyna a morte liberat,ipsaque extinguiti occata, &iacit inuenire vitam aeternam. En triplo comodum quod in eleem in synaesitum est. et rum Iesus salus nostra qui suinnaostere pauperta tu dilexit,primio pauperes ad se vocavit quibushoc a intrabile in '
T D pastores era nilii regione eadem vigilantes .eustodientes viagilias noc6s supergregem suiuu. Et ecce angelus domini stetit iuxta illos ,& claritas Dei curcunfulsit illos, ct timuerunt timore magno. Singula mysterijs plurimis scatent: verum non vacat omnia prose-S B ii, qui Tlineo ait anitus Basilius.homist 6 perilludari principio erat verbum non primum ριsemel vobis omnia' docere , Ne sontis ora tionis logitudine quae ututio seselecta sunt,ui utilia recidamus obseruanda viuiuevc ba.& mamme concio natoribus verbi Dei adnotarida. Ne prolixitat. sermonis infrugifera fiant quae theta suns δε audi toribus saltidio sint verba Dei,quae suapte natura dulcisra sunt, su-Por mel&sauuua, regali prophςta teste. Quamvis Ito inscribendo non aeque ut praedicti do obtingere potest Adae in veni antris: Pastores era ni prope Bethleena, eo quod paupertas non Iongei est a Clui-sto,vel fili nuper tetigimus. Exultate paupere tia eadem regione d i. at . in qua Christus natus est vos estis. Vnde hsuras ait Elpauperestiomines msancto Israel e ultabunt. Quis ol,sec rosanctus Israel sanctificansanimas, nisi Christus latius De quo Gabriel adChristisera Ma- Lucae. i. tiam Quod esum rascellat eκ te Lycium,votabitur fili Dei.Equi A Q, dem
227쪽
dem non diuites auari,non mundi diuitijs opulenti, sed pauperes pastores,in sancto Israel MessiaeXultauerunt, exult. iitque hodie viri religiosi, Sc omnes qui sponte omnia reliquerunt quo expeditius, regem Christum Iesum sequantur,quocunque ierit. Sanctus Hiero V S. Hiero tuus qui in Bethleem habitauit iuxta praesepe dona ini, cuius corpus cum praesepio deinceps Roma trassatum est, is refert mille passibussere a Bethleem turrim esse Ador nomine, quae interpretatur turris gregis, iuxta qua pastores custodiebat grege suum: Et tu turris nebu Mikb. .losa Syota,usq; ad te veniet, ct veniet potestas prima, regnii filiae Hierusalem. Quod vaticinium prisci patres de natiuitate Saluatoris no- .stri intellexerunti N am ibi Michaeas urrim pretis illam vocat. Sed quid pastores ij aiebanti Num somno indulgentes, in lectis sterte-bani3Absit,erant vigilantes ait Lucas,ne sera pessima, aut lupus rapaX aditum inuenira, ovesque dilacerareti Ecce omni solertia cu-Dias agunt, qui animalia bruta dunt at custodiuit,ut pastores sanctae ec Aesae vel ab ijs pastoribus discant, inuigilare super oues sibi creditas quippe quas princeps pastorum Christus, roseo cruore suo,
in cruce mortem appetens redemit. Beatum diXerim animarum custodem,qui more Iacob pastoris optimi, noctes ducit insomnes, ne leo rugiens Satanas, aut improbus haereticus, gregem domini iuua dat. Lupus non dormitat neque dormit,imis circuit quaerens quem deuoreticui resinendum magnopere est, ne sorte ouis Christi iugo
dare possit Alioqui ut in Ezechiele scriptum est Ouis peribit,& saim Eteoboguinem eius de manu pastoris eXquiret dominus.Hinc Sanctus Gre S. Grego.
sorius dogmata egregia in libro pastorali,praelatis reliquit Quippe b. pastor. quae literis aureis scribenda forent. Ecce ego , super pastores clamat 34. bonus pastor, tui animam suam dedit pro ovibus suis. Ipse sane stri iam rationem exiget de singulis etiam minimis oviculis. Quas ob res opus est vigilia, Iabore nimio, in re tam seria. V rgebar gelu& Gene. i. aestu aiebat Iacob, quod longe melius pallor noster Cluisius in praesepio iacens dicere potest. V ael, tamen pastoribus,ait domi uus,qui seipsos pascunt. Qui magno sa tellitio stipati incedunt, mensam opi-Param,aqreis Sc argenteis poculis ornatam possident. Vigilantibus Pastoribus caelest i a reuelantur, ijs angelus loquitur &faustissimum nuntium narrat. Bene pastores vigilant, ait divus Gregorius, quos 5 Grego. bonus Pastor Christus ipsormat. Nempe praelatis dormie' bus inimicus homo superseminauit Cietania,ut Saluator noster recesset, laemon tot haereses excitauit,potissime in hac nostra tempestate. Erra
228쪽
dicet illa pientissimus, ac poten ti si inius agricola C hristus Iesus, ut
optimum triticum euangeli j sacri iactum accrescat,rore gratiae irrigatum. Agite vos fratres mei vigilate & vos supergregem vestriana, . r familiam vestram cu stodite, filios Sc seruos in timore Dei educate, De truculentus lupus daemon, quem leonem rugientem iure optimo Petrus appellat, iacturam inserat Christi coli ub tutela vestra degei. Pen. tibus Sobrij estote & vigila te, sobrietati orationem addentes iugem, ' dicente domino: Vitilate & orate ne intretis in tentationem. Oiristus Saliothr noster lux est,& ob id vigilantibus vigilat,dormienti- Psilao. bus obdormit.Taineis scriptum est ecce non dorinitabit eq; do mi et qui custodit Isisel. Sane vox nostri pastoris vehementer suauis Sapi. s. ea est: Qui inane vigilat ad me inuenient me. At quid pastoribus vi
gilantibus euenerit nunc Videamus. .
Text. Et ecce angelus domini stetit iuxta illos, ct claritas Dei circui
fulsit illos,&t inmerunt timore magno.
Obseruandum maxime hic est, quod Saluatore naic non principibus terrae , non sapientibus secuti, non denique sacerdotibus legis antiquae, aut inter pocula comituatibus,sed agrestibus S rudibus 'astoribus, simplicitatem sectantibus mysterium , a seculis abscotiditum, angelicis nuntiatur praeconi j s. Hinc apostolus ad Corinthos . cor. i. clamat: Videte vocationem vestram, quia non multum nobiles, non multum sipientes. Sed quae infirma sunt nauis elegit dominus, C. Vt consendat sortia. Et ea, tuae non sunt, ut ea, quae sunt, destrueret, ut no glorietur omnis caro incos pectu eius.Hinc Saluator in Spiritu sancto exultas gratias egit patri,quod absco derit arcanas a sapiens tibiis&prudent: bus,&reuelarit ea paruulis. Et statim rationem is dicans ait: Quoniani s c placitum est ante te: nequis scrutator sit ma Mart. u. testatis,& prosundi consi lii eius. Sed quid cauta subest, ut non pro pheta aut patriarca iustus, id muneris acciperet, natiuitatem domini D t. 3a nuntiansξEquidem Dei persecta sunt opera, ct quoniam angelorum reX natus erat par suit ut angelus hoc sacranientiani hominibus reserarct Potissime. iii a legem acceperat populus illesia dispositione aria ul. iῖ. geloruin Acto. 7. Adliaec S. Aug.servi. Epipha. caelos angeli habitatis sydera ornant, Vt iq; caeli enarrant gloriam Dei, t regalis psaltes Gene. zs prophetarat. S.I o. 3 p. q.36.ar. . Quid quod scala Iacob terram de caelum ungens in Bethleem sita erat, nam Saluator homo ct Deus in praesepio recumbebat. Vt homo humilis terram tangebat, ut Verbii patris caelos omnes penetrabat. Dcscendan t dc ascendant angeli: c. ' oportet,
229쪽
. p.rte alii ut hominibus 'lagelizet regem suum natum, alii ascendentes nouem choris spiritum,revelent prodigiti prodigiosum ii un-
uam auditum, quoniam Verbum caro facturn est. Ceterum tisi mo- Ne vio angelusistetit iuvia illos,vel ut Graece habetur,eminens super il Ios,sed claritas Dei eos circunfulsit. En singulare priuilegi uin natiuitati Christi reseruatum. Saepe aligeli apparuerunt Patribus antiquis, no autem luce fulgurates: nempe nato Mesiia,qui erat lux vera, quae IoMin. r. illuminat omnem homine venietem in hunc mundum,par erat, ut angelus tui urans natale eius reseraret. Sic sane nimio splendore irradias visus est,Saluatore sustitato,&etia in carcere Petri. Vt in actis
legimus.Vel claritas Dei,non solis lunaeve, pastores circuivisit, suo nia legis umbraeia declinabat, sole iustitiae radiate in diuersorio illo. Lex per Moysen rata est, quae umbram habebat futuroru non imaginem rerum, gratia & veritas per Iesum Christum facta est. Vbi veritas lucem euaset ij praesignat, unde nouam lucem intuentur illi, ει noctem illam sanotam initar diei illuminata,vt prophetia iam va- Psila,Fticinatus fuerat,contemplantur: Timuerunt valde. Nempe horror
hic humana insurgit fragilitate, tuae peccatum insequitur. Id profectis miserabile est,ut posteri Adae, plerunq; timemus ea, quae spiri- alem consolationem nobis adserunt. Proh dolor,humana infirmitas sua: beati finis,quam expectat,non sustinet claritate .Hinc apostoli in monte faciem domini resplendentem ut sol videntes, & patris de nube vocem audietes, in facies suas cecideriit. Nec non & Sau Acto. v. ius,in apparitione lucis caelestis,e caecatur& extemplo corruit. Da Danie.ioniel in visione mirabili concidit. idq; de Ezechiele, memoria: literis proditum est. c. r. Oremus supplices carissimi ut Christus letus lucis tuae radium nobis mittat,quo cum pastoribus ineffabile mysterium hoc,pro modulo nostro indagare p'ssimus Iesu bone, lux vera luc
habitans inaccessibilem mitte nobis lucem tua Sc veritatem tuam. Reuela obsecro oculos mentis nostrae, ut considerare valeamus mirabilia,quae pro nobis immeritis patrasti. Nec angelus domini sustinuit quominus corda eorum sedaret. Idcirco sequitur.
Aitangelus illis, nolite timere, ecce euangelizo vobis gaudium, Text. magnum, inod erit omni populo. Quia natus est vobis hodie Saluator qui est Christus do ininus, in ciuitate David. : ii Blandietis affectu eos alloquitur, veluti infirmitati eorum expeccato Oborix condolen , ic angelus ad Dalii elem ait a tur blade, pro- D iitrii. stratu illum vides. N ob metuere vir desideriora pax tibi,cos Ortare.
230쪽
cesto robustus.Vtinam hanc claritatem Saluator nostris impertiat pastoribus, quatenus inuigilant super greSem suum, necnon, uigore gratiae illustrati,oues suas ad caulas caelestes ducant:Ecce euagelizo vobis gaudium magnum. Serpens ille versutus in paradiso Euae apparens, non gaudium sed ingentem militiam,non laetitiam sed letnalcin tristitiam prae se tulit,nuntiatiitq;,idebita serpetis figura i Auenda loquebatur,quia mortem asserebat uniuerso orbi. At contra, an-Pro: .as. gelus domini laetum nuntium profert. Nam sicut aqua frigida sitient' sic bonus nutius de terra longinqua. Exacta quidem comparatio, ct nimium decora retulit sapiens. Nuntius de terra propinqua mundus, diabolus, caro inimica,vos ab ijs cauete,equidem narrant confaPsi ii - bulationes,& non ut leX Dei docent. Narrauerunt mihi fibulati nes sed non ut leκ tua . Tales sunt pessimi haeretici, ore improbo venena sua auribus hominum effundentes. Veruntamen nutius bonus de caelo veniat o torret,non de terra,terrena doces & venenata do mata seminans. Ecce Euangelizo vobis gaudium magnum. Omirabilem sacri Euangeli j dignitatem,angeli primi praedicatores eius ex Preii - titerunt. Ecce quod munus vobis columissum est, qui in populo, ficatores. delibus verba Dei propinatis. Quandoquidem angelica dignitas,in gelicam vitam exposci candidaq; opera extorquet. Nec cedigna tur angelus pannosis & agrestibus pastoribus tam sublime myste-
Nora. riuin praedicare. Vcre superbiam eorum retundit,laxatque vehemiater, qui nisi magnatibus S principibus, nisi in cui ijs&ciuitatibus, leEDL6 . Christo Iesu loqui,nec volunt, nec valet. Audianti; q)sa picti a Dei, ore suo in synagoga depropsi oraculum scalae legens: Spiritus do-
. mini super me, ei, ouod unXit me,euagelizare pauperibus irrisit me.
Hodie completa est prophetia haec in oculis vestris o caritatem istupendanalo humilitatem Christi Iesu non satis laudandanas Non regibus purpuratis, nec magnatibus huius secuti euangelizare se dicit, Lutis.1i pauperi bus, humilibus,quales erant pa flores quos alloque batur
angelus. Gaudium quidem no vulgare, sed magnum annutio vobis, quod omni populo erit,quod caelos& angelorum choros, & viros iu. ii os in terra,necnon dc pristos patres in limbo letificat Siquidem an Lueae. is gest g udent in cλlo super uno peccatore Poenitentiam agente. En quantum gaudij habebunt superi,ubi nato domino omnes peccato res ad poenitentiam accersuntur8 Non sic mundi gaudium magnum
est, sed paruum,& exiguum quod parum habet inellis,inultum vero Iob. Q. aluus & sellis. Gaudium livpocritae,ait Iob ad instar pudii. Christus