장음표시 사용
321쪽
non ita, sed vehemens aer mortis illa rapit. Q iod sole lucidius apparet in Aleκadro Rege in cuius cospestu, si luit terra, ut in sacra paginas.Mac. i. legimus,l dq; de Romanorum Impera potibus& Israel Regibus fuisse
nemo est qui ambigat. Saluator vero ait. Ego autem conititutussiana
Rex ab eo supe Sion montem sanctum eiu praedicans praeceptum eiu . A quo con Ilii tirus8Quassoquidem a patre caelesti,& ideo regni Lurc. I. eius non erit sta is, ut angelii; pollicitu est iacerrimς virgini. Vbinotandum quomodo iam nascetitis exordium appareat ecciesita, nam sentes 1 udaeis praedicant Christum regem natum,quem spli 4gnora bant,iam venisse, Unde sit excusabiles facti, maius illos eκpectat tua Nora. dicium.Sed quid ni in cunabulis vagientem ignorent,quando miracula patrate ta verbi vitae aternae praedi canto agnoscere nolluet ut Si ad eos no venissein & ope a in eis no fecisse, quae nemo alius secit I Mn. is. pociatii non haberent. Nuncaute excusatione no laabet de peccato . . suo,ait dias S.d a magi,ne quis putaret hec ominia comenta, ut minia e Te,eos θ; detulos i ore, testimonis nimbile sui adue tus proteret.. Vidimus en in stellam eius in Oriete, est venimus adorare eum.
Text. Multi inulta de haesella dicundi, quippe que eontra side non in
I: tant. A lii alteriit quodangelus qui passoribus apiraruit, Scile Metasia nato eis nutiauit, ipse magis in ligura sideris fulget: ssimi rusus fuit, iisluce illa insolita natiuitate ni vi reg:s didiceriit. V n de su iacius β. Le. Pu. Leo ait.Tribus Magis in regione Orientis stella apparuli noue claritatis,quae illustrior caeteris, pulchriorque sideribus, in se intuentium
oculos animosqueconuerteret. Ut confesti in aduerteretur non elleociosum quod tam insolitum videbaturia Nec desunt qui dicant, Spiritu sanctum , qui in bapt:smo Christi in colibe speciei 3 paru ini DS. Tho. se, quique in stella illa docuit Magos de Natiuitate Christi. Probab 3.par. lius Rulcm. est et ait S. Thoms.3. p. q.36.arti . . quod illa stella de
riuosuit creto, notalin caelo sed maere vicino terrae,quae se dum Vo. lutatem Christidesumouebatur. Hinc Diuus Augustinus cotra Faunii. Non ex illisci at stellis quae ab initio creatae sunt, sed in nouo vir. b Φ- gmi partu nouum sidus apparit. itaque, ut quondam auspicio diui.' --m gestiam est ut critum nata bis duceret populum domitii per desertum; sic stella illa iter ostendebat Magis donec in Bethleem venientes regem caelorum adorarent. Quam tuerit mirabilis ac presulgens S.Cht s. vel ex eoapparet ut notat S. Chrseost. quodno sol una in nocte, sed . . . etiam in meridi E illuminabat,hoc sine ceteris amis nec lunae ipsi peculiate est.Quod autem tepore breui terdecim dierum iter expleue
322쪽
snt,partim agilitate dromedarioru , partim regis nati singulari patrocinio perspicuum est, quia in Bethlee Saluatore cuni matre eius benedicta inueneruiat.Quod nimirum lioli euenisset,si post annu venirent. Testate Luca, quod post praesentationem intemplo reuersi Luce. a. sunt in Galileam iii ciuitatem Nazareth S.I hos p.q 36.ait 6.Mi to nunc an magi fuerint eri prosapia Balaa,qui vaticinatus est Christitin nascitur u ,dices: Orietur stella ex Iacob, ct consurget virga de Num.LIsrael de percutiet reges Moab. Motueriit quid ecfleeX lemme Iob, qui fuit vir sanctus inter otietates, ct mira prophetauit de Cl ro ve turo.Credo ait quod redeptorine' uiuit,&in nouissima diere turrectu Iob. t. rus sum,& in carne mea videbo saluatore meti. Quod veru liabetur est,eoa ex Oriete venisse,ut Matthaeus refert.& hoc satis est ad veritate tu storie. Quorium lati Iaboris iter acceperant 'palare no pauet. Venimus adorare eii. Lia quomodo diu mae vocis oraculo edocti, Text.
intellexerunt Christu dominu ab omnibus, etia regibus esse adorandum. 4 ira res ct satis mirada,quam audacter fides persecta loquitur, nec videt Christ u rege caeli di iam parati sunt pro illius a more S honore mori.Non Venurrus eu videre, sed adorare. Sane viginti quinq; Nota. reges in Israestivere,regnaruntque annis sere quingetis: V erum unum 3 RV. io tantum qua situ venit Eegma babba , ct irrianeribus prosequuta est, non aute eum adorauit. At quado eum inuisit fanaosus erat, quoquo versus sapientia,diuitus,es gloria. V nde scriptura te statur. Venit regum Sabba videre Salomone. Itaq; quae stionibus propositis es extatim passa, reuerta est dices: V icisti fama virtutibus tutus. in puero Iesu nilii Iexterim est reperire, non aula regalem, non diuitias aut glo ria,non denaq oquetiam quanquam plus Salomon sit,ct patris caelista lapientia. Nituloni inus aiunt,venimus adorare eu. An in aduer Noto.tite fratres qua iit operibus Phena fide ,no sat suit regibus iis crederendi operibu sanctis fidem sua confirmaret. Veneruat Iane elonginquo labores itineris excelso animo obeuntes. Nec vacui de uenerunt
sed munera Christo Iesu iii paupertate sua obtulerunt. Obmutescat improbi haeretici, palma dutaxat fidei dates . quippe tuae Iacobo testate si operibus careat mortua est. Tatu abest ut vita a ternam praesare possit, quado apsa vita non habeat ij si opere madata Dei adi mPleat. Rursus coli deratione dignueit,quod nil de muneribus fantur, sed de adoratione tantu, ut nos doceant opera nostra bona ab im- Mart. 6.pioru oculis celare, dic e te domino: Nesciat manus tua sint stra quid faciat dextera tua . Nempe Pudentiatiue, munera quae attulerant.
323쪽
rantes regem caeloria,Sc virtute pietatis eκerceto,quae profectis praecelletissima omnium virtutu est. Qua uis post ceu lio mo pietate in debeat praeitare parentibus.Saho.2.2. l. ici .ai t. i. Rud ergo ex hoc S.Tho. tam faustissimo tam cra laetissimo nutio fuerit obortu hierosolymis, 2 a. q. lol. nunc Matthaeus receIet. Audies aute Herodes turbatus est,&omnis ara. i. hierosolyma cuin illo. Merito rex alienigena natione id umem,hasu- Teat.
Γer & tyrannus Herodes timet,nato M essia pacis principe, metueat quidem ne eκpelleretur regno, quod pos idebat Romanorum auxilio.Falso suspicabatur, Christum Iesum temporaliter regnaturum,quippequi caeleste regnum venerat hominibus impedere , non temporarium imperium accipere,V nde sacra canit ecclesia .Haerodes impie quid times haud arripit mortalia regna qui lubes dat caelestia.Praua quidem eius conscientia ipsum conturbat.Nain scriptum
est,non est paκ impijs dicit dominus. At contra, qui legem Dei im- FI i. o.
plent Spie vivere Pro sua virili conantur, pace mirabili fruuntur. Iras iis. Adeo ut nihil sit tam austerum,quod valeat iplas turbare.Paκ multa diligetibus legem tua,& non est illis sca salum.Verbum hoc, multa,magnam euphasim habet. Ita ut Daniel in lacu leonis, tres pueri in inedio fornacis ardentis,beatus Petrus duabus vinctus catenis,tans ni paccati animi,ut tyranni ipsi&carnifices stupefacti, mirabilem seomin tranquillitatem & tolerantiam insignem intuetes,Christum Iesum veru Deum ac mundi dominatorem profiterentur. Hinc N abuc dono r Babylonis rex, videns Danielem inter leones incolume Danie. t exclamauit. Magnus Deus Danielis , faciens mirabdia in caelo S in terra.Magna ergo pax sed quibusὶ Sane diligentibus legem diai,nec illis poterit usquames escadalu.Eoquod scriptum est, non contrista Prou.D. bit iustium,quicquid ei acciderat. N escio quo auersos nos dicendi vis rapuit,quaquam haec prorsus alienano sint ab instituto.Par eritiam ut eo redeamus unde nonnihil digressi sumus. Quadoquide conscientia praua,quequam coturbet necesse est,qua ob rem impius rex in porum audies vocem stupet,& contremiscit. Nec miremini fratres liturbatur mundus, ubi nomen Christi Iesu insonat Turbatur suapte natura latro,nominato iudice. EX pauescit phreneticus coram medi Con iliaco,quia stultitia laborat. Ad eundem modum Herodes&coplices tio.
eius,turbati sunt iudice ipso ad uetante. Verum enim non decipiuntur,nam Christi vita in ud i mors est & mundi amatorii nex. Timeat vetus homo oportet,quoniam videt vita caelestem venire. Herodes
typuin gerebat getium,sacerdotes,&scribae praesignabant Iudaeoru L . T s Populum.
324쪽
populum. Omnes ergo paveant, quia nec philosephia Gra eorum,
Hebr. io . nec leκ Hebraeoru quequam ad periectum adduxit. Imo Oinnia sub Rom. ii . peccato era ni c Oncsula quando Sa lua tor venit in nrundum.Sane sorti Sille armatus Satanas, prope niodum Oes possidebat, Cum ergo co-Luce. n. lectat sortiorem pro foribus esse,turbatur valde,captiuosque suos turba re nititur.Praeterea si altius rem indagare placet,Herodis S hierosolymae turbatio, piaesagium totius mundi erat comotionis futurae,
Aggeι.2. quae ex euange bl predicatione oborta fuit. Vnde in Aggeo sc habetur: Adhuc modicum,& ego comouebo caelos & terram,& mare,detal.9 6. aridam. Et venit statim deii de ratus citetis gentibus. Et in psalmo: Alluxerunt fulgui a eius orbi terrae,vidit S commota est terra. Fulgura Dei miracula Christi & a postolorum sunt, nec non ct verba eorunisi ammantia, quae quidem illustrant credentes, impios vehementer terrent. Quid plura turbatur etram hodie Herodes dum praedicator Nota. interlogat, dic mihi fidelis, ubi est Christus Iesus rex tuus.Vbi posuisti eumξquem pro vili voluptate, pro paruo quaeitu , ut alter Iudas vendidisti V linam tanta elici in vobis turbatio ut fletu magno cum peccatrice Magdalena,& cum Davide clamantes S pectora perc utientes veniam postularetis dicentes:Milerere mei Deus,utundum PsI. so. magnam misericordiam tuam. ι .lSed quorsum omnis hierosolyma turbatur rege suo nato tandiu desiderato ξ Sane hoc per hyperbolem intelLgo. Sub impio rege,ut
Dole.io. plurimum parsim Placu. Vnde scriptum inuenimus: Secutulum iudicem populi. sic dc ministri eius,&qualis rcctor ciuitatis tales inhabitantes in ea. Dubro procul fratres quales fuerint in unaquaque do- . . Ino parentes, tes Jc tibi,S quales domini talesi A serui. Pe suasum mihi habeo, luammultos esse hierosoly ma , qui audito hoc iucu disimo nuntio laetitia magna exhilarati v lde gau si sunt , dice te prophe Psil. 6. ta: Lux orta est iusso, dc rectis corde laetitia. Nihilominus Saceid tes & Scribae, qui emerant ossicia ab Herode, cum ipso perturbatur Spauent nilui de aeternis bonis cogitantes,temporaria boua amittere metuebant. Vel, ut quidam aiunt,dolo hoc fecerunt I udaei aia LMὰ. sentationis causa. Sed quonam pacto gaudeant de aduentu Me sitae. cui legatos miseriit dicentes,nolumus hunc regnare super nos Quin. ct Pilato dixerunt:Non habemus regenis Caesarem.O rerum vices in diuersum mutatas, Salomonis vultu omnis terra desiderabat qui
tamen populum flageli s caesum expilauit,lesus pax nostia qui pro populo positurus erat dorsum ad sagella,ad cruce, & probra quam
325쪽
primunt auditur natus, hierosolyma turbatur. O nationem prauam ac perfidam,simul dc stupidam,quae in tanta,tam mirabili re nihil gaudij ostendit. Oportebat quidem vos,o Iudaei agnoscere quantum vobis sit additum lucri, qua tum dignitatis aduenerit populo ve sero dum Persarum reges Christi ortus ab Oriente traκit. At illi desides de ostrearum more,nihil aliud quam timorem indicant, nec dant operam ut quod factum est,ceu pastores videndi queant. En philistim improbi in castra arca domini veniente eκ pauescunt, inge inisce es. Ecce superbus Rex Saul audita electione David ex ore pro plictae, Vehementer turbatur.Sic truculentus Haerodes scandescit, ct pauet a. Reao. regis Cliristi Iesu natiuitatem audiens. Eκclamat S. Doet. August. Quid erit tribunal iudica litis, quando superbos reges cuna terrebat in tantis 3 O vos reges intelligite erudimin: qui iudicatis terram, seruite domino in timore,&exultate ei cum tremore. Ecce rex regum i Saluator venit, per quem ipsi regnatis, cauete nequando irascatutes animaduertat in vos, ut in hunc tyrannum Herodem animad. . e
uertit, gehennali poena eum plectens . Sed de ijs in regali institutione tractauimus stili is, pertriplicem tractatum. Quam fuerit s uerus Herodes in Hebraeos, plures ex illis occidens , testatur Iasephus latius. Quam ob rem ipse merito turbabatur,suspicas Iudae oa Iosesb. ILrursus itis dias in eum moliri , ut regno eijceretur.O erie cranda lues, is s.
Iessim acue pestis ambitio , tu loseph virum tinctum vendidisti, tuot millia puerorum innocentum occidisti, tu denique Christum Ie Ambitiosum totius mundi authorem , cruci adegisti. Quid ergo agat iniqua pessima.
constientia, quae temper timida est,& quam penitus nescit iudicium
Congregans omnes Principes Sacerdotum & Scribas, sciscitabaa Textitur ab eis ubi Christus nasceretur. . , Non interrogat vesanus hostis ubi natus est , sed ubi nasceretur; nam sacerdotes&scribae statim diκisssent, nescii nus. Ueruna,si ut pastores ipsi vigilarent super gregem sutim , animarum salutem Perquireres,&ines cubiis semper vigilarent, non sua lucra eκquirerent, angelus eis nuntiaret locum regis nati. Scribae legis doctores erant ,Scsu ,
per cathedra Mous, vi iacerdotes sedebat populum docentes,ut sal 'uator author ei . Vel ideo scribae d icti sitiit ceu Dilius A ugustinus refert, quia ipsi latiim, libellu repudii dabant,ut in legeiancitum erat. Mira res Haerodes quamuis ethnicus sacris literis candidatos viros
acceisit,a quibus cosi Itu accipiat.O si Reges Catholici,saltim in gra 'uibus
326쪽
infinibus eius educabantur. Ad haec,oquain antiquum eli ma In hoc, Nota. quod reges non integya audiant veritate. De sola humanitate Christi responderunt Herodi, quod vero ad eius diurnitate attinc bat tacuerunt. Sic eum deceperunt, &seipsos deluserunt. Veraces ad se, mendaces contra se vocat illos Diu. A ug.nunc obseruandum maxi. SAietu. me existimo,tripleX esse hominu genus mecclesia qui Christu quaerunt. Alij ut eum interficiant, ut Herodes. De quibus A postolus: . Rursus in semetipsis Christum crucifigentes. In quovis l celere,Christus contemnitur, comprehenditur & occiditur. Vivit autem in me Christus ait Paulus, ob peccatuum mortale Vita illa gratiae moritur, ct ideo crucifixor est peccator. Alii Christum ut scribae ct sacerdo- Etes,et huc inuenire optant scriptum seu pictum, no vi inina. Et ii sunt concionatores.& literati,qui studio magno libros euoluut,non visibi prosint sed populo, quibus dicet iuderi rectus: Anien dico vobis Praedicanescio vos .Quamuis in nomine meo prophetastis,&daemonia eieci tores.stis non a peccatis abstinuistis,ideo nescio vos. Sane viVtias regales literas hi portant,magno suo malo. Qui fecerit, ait dominus, ct do- cuerit hic magnus vocabitur in regno caelom. Non quasi aerem verberans,sed calligo corpus meu Sc inseruitutem redigo, inqu:t Apostolus. Cur ita ZNe cu alijs praedicauerim, ipse reprobus efficiar. Audiat haec praecones verbi Dei,te timeat,ne,quod absit, de unoquoq;
illorum locum habeat,quod insultantes Pharisaei dixerunt Cluisto: Alios saluos secit seipsum non potuit saluum facere. Demum quida quaerentes Christum Iesum fide & spe& caritate roborati adorare , eum cupiunt,& ideo inueniunt illum,uoti sui compotes effecti. De Nora. quibus propheta: Haec est generatio quaeretium dominu, quaeretius acie Dei Iacob.O selices qui quaerunt Christu bis , fide & operibus sanctis,ut Magi quaesierunt. Plane videbui facie eius intuetes eum, sicuti est, in sua maiestate& gloria. Non Vacat ad amusim prome-- .
tiam Micheae quam narrauimus explanare,hoc Vnum velim vos annotare. Quod in parma Bethlee natus est rex Israel Christus,minima es tu Bethlee, & magna Hierusalem ipsa gloriosior, quia in te natus
minimus ac paruus ille qui magnus est, ct magnitudinis eius non est Psas . sinis. Itaq; Micheas vocat hanc ciuitatem minimam, & ita veru est. Ipsa est minima&no minima, nam praecelletior coimprobatur quauis opulentissima ciuitate.Sic in ea natus est ille de quo Esaias: Paruit Esai. 9.lus datus est nobis,dc filius natus est nobis, nihilominus, magnus est Ec imperium habet. Ideo principatus eius super humeru eius. Mini
327쪽
in finibus eius educabantur. Ad haec,b qua in antiquum est ma In hoc, Nota. uod reges non integra audiant veritate. De sola humanitate Chrii responderunt Herodi, quod vero ad eius diuinitate attinc bat tacuerunt. Sic eum deceperunt, ct seipsos deluserunt. Veraces ad se, mendaces contra se vocat illos Diu. Aug.nunc obseruandum maxi. S. Aietu. me existimo,tripleX esse hominu genus in ecclesia qui Christu inatis . 'runt: Alij ut eum interficiant, ut Herodes. De quibus A postolus: . Rursus in semetipsis Christum crucifigentes. in quovis scelere, Christ us contemnitur, comprehenditur & occiditur. Vivit autem in me Golit. a. Christus ait Paulus, ob peccatuum mortale vita illa gratiae moritur, ct ideo crucifixor est peccator. Alii Cluistum ut scribae ct sacerdo- ites,et huc inuenire optant scriptum,seu pictum, no vivum .Et ii sunt conciona tores.& literati,qui studio magno libros euoluut, non ut sibi prosint,sed populo, quibus dicet iudex rectus: Amen dico vobis Praedita
nescio vos. Quamuis in nomine meo propheta stis,& daemonia eieci tores.stis non a peccatis abstinuistis,ideo nescio vos. Sane utUrias regales literas hi portant,magno suo malo. Qui fecerit, ait dominus, dc do- cuerit hic magnus vocabitur in regno caelo . Non quasi aerem Ver- nis, berans,sed castigo corpus meu in Ieruitutem redigo, inquit A po- stolus. Cur ita Necu alijs praedicauerim, ipse reprobus efficiar. Audiat haec praecones verbi Dei,te timeat,ne,quod absit, de unoquoq; illorum locum habeat,quod insultantes Pharisaei dixerunt Christo: Alios saluos secit seipsum non potuit saluum facere. Demum quida quaerentes Christum Iesum fide & spe& caritate roborati adorare eum cupiunt,& ideo inueniunt illum,uoti sui compotes effecti. De Nora. quibus propheta: Haec est generatio quaeretium dominu, quaeretius acie Dei Iacob.O felices qui quaerunt Christu bis , fide & operibus
sanctis,ut Magi quaesierunt. Plane videbui facie eius intuetes eum, sicuti est, in sua maiestate&gloria. Non Vacat adam usim prophe- , tiam Micheae quam narrauimus explanare,hoc unum velim vos an notare. Quod in parua Bethlee natus est rex Israel Christus,minima
es tu Bethlee, & magna Hierusalem ipsa gloriosior, quia in te natus 'minimus ac paruus ille,qui magnus est, ct magnitudinis eius non est PLI. . . sinis. Itaq; Micheas vocat hanc ciuitatem minimam, S ita veru est. Ipsa est minima & no minima, nam praecelletior comprobatorquauis opulentissima ciuitate. Sic in ea natus est ille de quo Esaias: Parim Esui. 9.lus datus est nobis, 3c filius natus est nobis, nihilominus, magnus en& imperium habet. Ideo principatus eius iuper humeru eius. Mini
328쪽
mus Christus et . Quia vermis Sc no homo, opprobrium hominu 'abiectio plebis. Minimus di valde humilis quoniam venit non ministrari,sed ministrare, quia nou ssimus viroru scies infirmitate.Tamem agnus quoniam con ili tutus rex a Deo super Sion monte sanctum, ut in psalmo legiinus. Iino est super omnem principatum, Ec potestatem A virtutem,cui denique pater dedit nomen super omne nolnen, ut in nomine Iesu omne genu flectatur, tam in caelo quam in terra. Quod autem iste ta ma anus natus sit ali minima ciuitate Bethleem, id mysterii habet,quod tibus eam deligere solet animam, in qua nasicatur,quae in sujs oculis minima est,nihil sapit quod altum sit. Quippe qua cuiu propheta dicere queat: Ludam Sc vilior fiam ante eunt. qui elegit me. Et ero humilis in oculis meis. Et iterum: Domine non est exaltatum cor meum, neq; elati sunt oculi mei. In hac Bethleem minima, hoc est in anima humili felicius nascitur Christus quam in illa ciu:tate parua. Imo ex illa exijt regere Israel, ex anima non exibit unquam, sed permanebit in aeternum, iuxta promissionem illam. Ad eum veniemus S mansionem apud eum faciemui. Quas ob res hanc Saluator praecipue commendauit dicens: Discite a me quia mitis tum & humilis corde. Nempe humilitas potissima virtus appellatur, eo qubd per eam magnum nostrae salutis impedimentum remouetur. idest sit perbia iniqua labefactatur, quae sane omnibus Operibus bonis insidiatur, ut pereant,diuo Augultino telle. Vide sancti Tom,a. 2.qu stio. isi. arti c.y.ad. . Mitto nunc quod propheta dixit: Ex te exiet qui regat populum ineum. Vbi nomen tanti regisξSane maior estoriani laude cur quaeris nomen meu , qui .imirabile Oinni rege ct imperatore Christus maior ei Quin & ὰκ regum Sc diis dominantium appellatur, veluti scriptura in femore,& vestimento eius cote statuta Egressus eius a diebus aeternitatis. Alludit ad illud: In spledoribus sanctorum ex utero ante luciferum genui te.Ideit pater g nuit verbum suum eκ omnibus persectionibus suis. Omn:a quae habet pater mea sunt. Quae quidem persectiones quamuis in Deo una periectio sit ut est una essentia, in angelis S sanctis varis sunt. Dics ille aeternitatis, unus dies est. Ideo pater ait:Filius meus es tu, ego hodie genui te. At iu , cum pater continenter generat filium, dies una aeternat' lures d ies dicuntur. Sed nunc quo se vertat turbullentus ela versutus Herodes audiamus.
Tunc Herodes vocatis Magis, diligeter didicit ab eis tempus stella quae apparuit eis. Videte statres technas & ausiactus silis diaboli e
329쪽
s,de ic pores deris interrogat ut Christi Iesu nati aetatem coiectare valeat, Scsc facilius inuenire illia queat, non ut seruiat ei, aut adoret. sed ut occid.it. O infelix homo te dicam tinnianissima bes tua, quid fustra tot insidias paras aduersus dominu Chri ilia Scriptu est:Non Preu.ai. est prudentia non est consiliuin contra donianu. D: ligenter interrogat,nam filii huius seculi prudentiores thiassi ijs lucis in generatione sua. Erubescamus oportet videntes pigritimostra in obsequio Dei,ci sedulitatem iniquorum in suis prauis desideriis implendas. Pedes
eorum ad malum currunt,nos putem gradu tellud ineo incedimus in via Dei,corporis nostri mole praegrauati. De tempore apparitionis stellae,extat varia docto in sententia. A lij putant in oκ nato puero 'apparuisse,alii ut Chrysostonius, bienio ante eiu loriosam natiuitate,jed qa ex sacra scrip ciariario ccstat elinquitur cuiuis sua opinio. Exacta ergo diligetia, edoctus de tepore stellia rex impius, dixit magis . Ite S interrogate de puero. Et cu inueneritis renutiate milii,
Vbi S. August. Impius rex deuotione fingebat, gladium acu bat. Sub melota dentes lupi habebat. Ecce versi pellis Saul, sanctum in
David insectatur exploratotes suos mittens. Satanas ore utriusque loquebatur. Veruntamen oportebatim pleri scriptura. Nocoques n*q qta Ceduin lacte matris suae. Vnde Leo papa. Ante code dum est euagellum,antc patranda miracula, institueda sacramenta,praedicandum regnum coeloria. Ite ait in Bethleeni& interrogate de puero inuides ea, non regem sed pueruin nominat. O summi Dei prouidentiam, cur Herodes in magos debacclautus non irruit, ct eos apprehendens interfecit: Sane Herode sua vana spes sesellii, pcctabat eos r uersuros,at dominus alto suo consilio longe aliter praeordinauit. Quadoquidem fallacem animii. Herodes pauit sequens factum, interiecit plures infantes ut unu Christu occidat. Magi cu audissent rege abierut.Iam duplici testim Ohio roborati iter arripi ut, stellae appariti oe, ct prophetae Micheae vaticinio fulti, ut more duoium via trium sit Declaris omne verum,gaudentes in Betuleem Pergunt. Vas fratres nota te, desidiana Hebraeoru , sontem ommu gratia rum tiara bile veluti digito ostendunt peregrinis. ipsi vero siti pereunt. Equidem literi occidit . a . illos,spiritus aute in Magos vivificauit.Sex milliaribus ab Hierusale, ciuitas Belialee distat, sacerdotes 5 si ribae autem, nec pedum Ouet, ut regem suu mna tum videant, ct videtes via acu his sanctis regibus
adoret. Cetera Magis ab cutibus caelestu sidus sele matulestauit.
330쪽
Text. Ecce stella qnam viderant in oriente,antecedebat eos,relicto H s. Bern. rode, dimissia ciuitate Hierusalem, quippe quae etsi visio pacis interser.3 epi. pretetur, turbata est cum impio suo rege, Infelix nimium ciuitas in qua Herodes tyrannus regnat. Quique interfector est Paruulorurn, ne religio initiata crescat insantes occidit. Vos carissimi pueros Babulonis ad Petram qui ristus est allidite ne gradescat, antinam PsI.i36 perimant. Beatus qui tenebit & allidit paruulos suos ad Petram ait
propheta. Cogitationes prauae extinguedae sunt quam occissime,cogitatus sancti & mundi nutriendi. Si ergo caeleste sidus cum magis intueri cupitis Herodem relinquite, nam eo dimisso stellam viderunt Dati reges. Ecce stella quam viderant in oriente antecedebat eos. V sque
dum veniens staret supra ubi irat puer. Videte qua persecta si ut summi Dei opera. stella quae eos ab oriente guxit, quasi siles donec sacra
scriptura loqueretur,eXeuntibus regibus,rursus apparuit eos non deusserens, donec ostederet domum in qua saluator erat.Tacita loquebatur dicens: En locus ubi rex Iudaeorum iacet, introite in conspectu riges β. eius in cofestione &procubentes eu adorate. Non e sacra sides stellacra. caelica est, quae nos non deseret, donec videamus Christu Iesum ad Ἀ- de Xtera Patris regnante Z Vos sequimini ea,etsi Haerodes impius obsistat, et toto nisu rellactetur. Sanὸ post exhalata anima veniet quod persectu est, euacuato quod ex parte est. lino nuc videres Christuin sipeculo dc nigmate postea ipsum videbimus facie ad facie.Quod lucidius loanes eκ pressit. Cu apparuerit, videbimus eu sicuti est, in sua maiestate et essentia. Quatum laetitiae Magi habuerint iteru sua
stellam aspiciei ites recelet nuc Matthaeus.
Text. Videntes autem stellam gavisi sunt gaudio magno valde. Absit a fidelium cordibus ait S.Greg. vi quis fatum elia dicat,nequaquam, fato aliqua reguntur qui nihil est, sed prouidentia diuina
cuncta gubernatur. Tu autem pater prouidelia tua omnia subernas, Sapi. io. ait Sapiens. Cui sentetiae alludit Saluator asserens,nec passerculu, ca dere absque voluntate patris. En magnum solatium orthodoxoru, qui certo certius sciti omnia siue prospera siue aduersa e manu sum- mi ac beneficetissimi Dei evenire. Iniqua est et stella quae ad malum s.chos impellit tominem. Vt ait Chrysostomus. Deus autem creator inudi vidit cuncta quae secerat & erant bona valde.Huius rei maκimum argumentum est, quod stella quam viderunt Magi pendebat a virtute pueri,non contra,puera stella pendebat Quamobrem non puer ad
stellam sed e contrario stella adpuerum telum venit, ostendens ubi