장음표시 사용
371쪽
nen lethali plenii accipiens. Heu quia eX illo biberunt omnes gentes & inebriatae sunt. Apoc .i3. , Nesciebat Architriclinus unde esset vinum illud optimum,mini- Text. stri autem sciebant. Sat est fratres ut ministri,&pr lati,ac predicatores mysteria Dei, Nota.&ea quae sunt si dei sciant. Vos nol: te sapere plus qua oportet sapere, sed sapere ad sobrietate alio lurin praecipitia haereti colu ita uetes peribitis. Memores estote dui praecipietis,quod Levitae a Sacerdotibus p
vasa acciperet non nuda sed velaminibus obuoluta. Hoc facite dc vi - φueti quae subtiliora sun x ninnstris ecclesiae relinquite.
Hoc secit initium signorum Iesus in Cana Galileae ct inani secta- τὸ fuit gloriam suam. primum miraculum hoc fuit, quia in pu itia portenta nulla voluit sacere,ne praestitia putate tur,ut S.Clirysostomus allerit. Os endit gloria sua quia Deus latebat in carne.M ira res sola volutate absq; verbis hoc miraculum operatus est.IuXta illud: Oinnia quae .uq; vo- rata. luit secit Deus, in alo, ct in terra,& in omnibus abylSis.Fructus in gens ex miraculo obortus iam desci ibitur. Crediderunt in eum discipuli cius. Hoc eii ad aues .i fuit corum sides, signo hoc tam insolito facto. Nos vero ita tres ardentissimis votis Christum Iesum precemur, 'cin: is nuptijs sanct cccesesiae ubi vinum tae gratiar abundat, veluti inebriati vino illo quod germinat virgines , in udum ciea, tu P mudi Zerb. s. sunt, Prorsus pernentes, quae aeterna sunt bona duntaxat affectemus. Toto corde diligentes illa mordicus teneamus, ipso opitulante, qui cuin Patrect Spiritu sancis vivit&iegnat per secula.Ain. en.
P Rimis in iis mi piijs vel maxime sple det Saluatoris nostri humili- Annot. .
tas,quippe qui accersi tua nullatenus tenuit ted ad nuptialia festa Venit. Nempe qui dignatus est seruus sieri cum in forma Dei esset,is nupti is interesIe volu t: una primo,ut Ioanem a suctivaga matrimoni tempestate crip cret,utiat a meminimus eκ sententia Diui Augustini,& beati Hieronymi,quibuscosentit. S.I ho. 2.2.q iS6.art Ad S.I D. Primum. Tum etiam ut deitatem suam os Penderet in mirac ulo illo patrato. Nec non ut Tatianotum errorem euerteret, qui spequi nuptias prohibebant.
372쪽
a. Secudo,quod Ioanes nomen sanctu virginis taceat non Mariae dvocas sed matre Iesu, ob id hoc fecit quia ex alijs evagelistaru verbis illud benedictu nonae perspiculi erat. Uous ergo funditus euertere Manicheoru blaspheinia, saepesaepius in hoc euagelio hac noniecta Nota. tura Utitur appellas eam matre Iesu. Nempe in auribus Dei parae virginis, nil suauius resonat, hoc mirabili nomine. N os ergo corde & ore eam laudantes,& ubiq;& semper inuocates summi Dei paretem vocemus oportet, cu Elisabeth dicetes: Benedicta tu inter mulieres , α benedictus fruct ' vetris tui. Vnde hoc mihi ut mater disi mei veniat ad meὶ Equide hac dipnitate nil in caelo aut in terra praecelletius est. 3. Tertio, mirabile ess,quod virso Maria orauit filiu quem antea mi S.Chos rabilia facere non viderat. Ubi V.Chrysost. ait. Plane alma Dei mater in corde suo,miris A quae super puerit Iesum facta erant ob oculos habebat. Imbluce teste, coseruabat cuncta illa conseres in corde o. Nec oblita erat paranim phi Gabrielis verbi: Eece concipies in utero & paries,& vocabitur altissimi filius. Ad hec ipse reuelauit ma Aso. a. tri ut miraculum peteret,alioqui no ita deprecaretur eu. Verum Petrus ilia quam diceret claudo in speciosa porta tepli sedeti, quod autehabeo hoc tibi do,in nomine Iesii Christi Na Wareni surge de ambula. nis reuel. itione sibi facta. Hinc est quod Baptista nullusignit fecit.
Quoniam Deus optimus nunquam illi reuelarat,vi illud pollularet. . . Quarto aduertendum,quod Architriclinus non abs re demiratur,
vino illo degustato, na vinum illud ex aqua factu, excellebat bonitate,&suauitate, quod uis aliud per naturam generatu. Talia itaq; sunt Christi l esu miracula, ut multo ijs quae sunt per natura speciosorasant. S.I ho.3. p. l. 3. art.3.Vnde iure optimo scriptum est: Dei perse Deut. 3i cta sunt opera si ergo quis roget, cur nunc coepit miracula facereZratio est quia in aetate perfecta oportebat docere, Sc sua caelestem doctrinam miraculis confirmare. S.I lio 3. p. q. 3. arti.3.
o Quinto aduertendum,quam suerit ingens fructus. qui ex hoc miraculo pronatus est, nam crediderunt in illii discipuli eius. Hoc est
tanquam verum Deum eKistimarunt, qui potens erat elemeta mutare. Prius credebant in eum non tamen aeque persectius.S.Thomsi. p.
quaest. 3.arti c. . vel ut alijs placet, discipuli nuncupantur qui futuri
erant, ct non tantum quieuin comitabatur ante miraculum factum.
Εκ quorum sententia esl,S. August. libr. de consen. euangelist. Imo alii asseriint quosdam inspecto in iraculo,coiis estim in Christiim Iesum credidisse,cuinq; subinde esse sequutos.
373쪽
DOMINICAE TERtia post Epiphaniam.
Vam grauis erat hominis infirmitas , quam & periculosus morbus Adae&filiorii eius, voX alla vatis sacerrimi palam facit quam ingentiscus ipse emisit: Misererem ei Psit.
lne,inquit,quonia in lirinus suin. Sana me domine, quoniam conturbata sunt ossa me'. ξ uidem super terram qui mederetur nostrae infirmitati nemo erat. Quamobrem regalis proplicta obnixe precabatur,ut descenderet de caelos lius Dei. Misericordia im astora domiserum se profitetur. Ideo toto nisu clamat: Miserere mei. ncolumitate magnopero appetit, luare orat: Sana medite. Deniq; infirmitatem indicas,addidit,cotur Data sunt ossia mea nam peccati lues virtutes animae confundit , easque conturbare solet. At misertus . diis infirmitatibus nostris,eκ alto venit,ut oes morbosa nobis depel lat,integratia incolumitatem exhibeat. Beato Augustino dicente: S. A Q. .Magnus medicus venit e caelo,quia magnus egrotus iacebat in terra. Nec abs re Saluator noster sese medicum appellauit. Non est opus valentibus medicus , sed male habentibus. Is autem descendens de mole nedum leprosum oratem sanauit, sed ce turionis seruum spote curauit. Haec sunt duo egregia opera quae nobis S. Matthaeus inlectione Euangeli j graphice narrauit. Nos ea penitius inspiciamus summi numinis ope adiuuante.Euangelium sanctu ni sic habet. Descendete Iesu de monte sequutae sunt eu turbae multae. Matt.8. Eitan: Signanter euaget sta ostendit quando caterua magna populo tu, lium Saluatoris vestigia sequuta est,ni mixta cum ipse descendisset demontis acumine. Ascederat paulisper in molem lemotus a turba,cosummatam legis persectione docturus,ideo rude vulgus mole peccatorii grauatum sequi nullatenus poterat. Q ais ascendet in motc in diai,ait propheta,aut quis stabit in loco sancto eiust I pse vero statim respondit, Innoces mali bus 2 inudo corde, tui lio acccpit in vani anima Pi l. a3. . suam,
374쪽
suam,nec iurauit in dolo proximo suo. Ecce quomodo montem inia scendere neutiqua ira omnibus datum est, sed ei, qui eandidam aepersecta habet vitam, A postolorum instar. Quippequi ex ore magistri sedentes dogmata praecellentia audierunt. Fasta me no eliquis delperet,sed cuspolatoto oret affectu: Domine trahe me post te decurremus,in odore unguetoruin tuorum. Expectet peccator donec
dominus descendat, ipse iustitiae suae fastigiu inclinabit, & mlirinitatibus nostris seie accommodabit, ut pote miscricors&benignus. Vidi asi lictione populi mei S descedi ut liberarem eos. Sane si in sublimi sua equitate persisteret omnes infelices in barathrii dilaberemur,
dicente propheta. Si iniquitates obseruaueris domine, quis sustinebit3Mirabile dictui Moles quidem ut populum idolatriae scelere infectu inplecteret, descendente eo de inolate legis tabulae confractae sunt,quanquam digito Dei conscriptae. Ad eundem modum Saluator noster Moses prefiguratus, ut nobis delicta codonaret duritie lugis fregit, in seipso peccata nostra vindicans, quo cunctis peccatoribus parcat. Non enim habemus potisicem qui non possit copiti in firmitati bus nostris, tentatum autem per omnia, pro sit litudine absque eccato. Fas non erat ut tu legesancitum est, ut agnus qui Deo onerebatur maculam vel minimam haberet, alioqui redem. ptoris iunctione minime fungeretur. Hinc neminem ad se venieteiri
rei jcit, sed lubens vinis extentis amplexatur. Quid quod mons ille, de quoad litet adest edit , abu molem ad librabat cuius sublimitas infin: ta es Exivit a patre ' venit in mundum,& cum in forma Dei esset, non rapinam arbitratus est, sed semetipsuin exinanivit formam ser ui accipies. O mirabilem & non satis laudadam summi Dei in nos caritatem. Is qui dominus erat, serui formam induit factus homo propter hominum salutem. Et qui diues egenus esticitur,ut opes spirit les nobis pauperibus suppeditaret. Denique filius De: descendit ad
terram, ut nos suis humeris proueheret iii aethera. Ecce descendit in humilitatem carnis nostrae , qui Deus ultionum appellabatur olim, eo lubdin peccatores animaduertes eos do terra delebat,nuc aqua,
nunc igne sui rhureo illos enecans. Quin & terra ipsa deliis c ente rebelles homines perimebat. Mira res fratres eo descendit filius Dei altissimi,ut inter iniquos reputatus omnia traheret ad se, quod in monte alto sedens non secerat. Ianiq; totus Orbis crucem ad Orat, crucifixum Christum Iesum verum Deu S redemptorem profitetur, ty.rannis saeuientibus,2 detinoni jsi Plis ululantibus. Si ergo pridicator Zelo
375쪽
ates ea itatis accensus prodesse cup it po pulo, 'di mitta id sic de iis de monte supra biae ubi neciosi ratiae, nitar Pl amiserisO d GDsi i . . .
descendit.Sic turbas allectobre,vddoet r inani laneiani in corae δε- liganti opereque mandata Clitilla lusu impluaui. Numnia: ne Sa uato inalorum omnium ibiatem de radicem Riens. vita supelli iam .i u Adae, humiliavit se, ut nos cetelestem viam doceat e sicliui litatena, scientes illud Iacobi dogma verax: Deus superbib resistit, Mi Lbus larebi. . autem dat gratiam.N epe ut filius Dei insua Meilate purmas nec homo Rctus descendit ad nos , notus erat Deus au uraciduntariat, . '. o modo ibiq; terrariuum agmon Est nomen eius finio is urai Ne dum hominesqvi incolumes erant editas ritu Sia proli ausu veniebatit
recuperandae sanitatis caula, uti sequentia milieant, i γi ιhdecce id pro has veniens ad eum,adorabat euiu dic eis Domine si Text.
Lucas dicit hunc hominem plenum lepra, Marcus autem asseth Luce.s. quod genuflexus orabat, quia humilitas, in 'ration: pernecessbria est. Duente Davide: Respexit in oratione humiliti,&nia spreuit Pre PM.toices eorum .Quod videre est in Publico no orante M.dicete: Dexta pro Lucie. pitius esto mihi peccatori. Quiq; iustificatus descendit de templo,ut Saluator noster c otestatur .lturius sapies ait oratio homiliatis se nubes ponetrat Et donec appropinquet mmcritolabitur,dc nodi scedet EcclLA.
donec altissin .us aspiciat. Singula annotatu digna sunt, ut Drauo ne plurisiacia inus. Atqui leprosus hic imaginem gerit cuiusui speccatoris. Est quidem peccatum Iepra foeditsuna totam animam im sciens,ita ut horreant angeli eam inspicere. Quid elcge talius insim . mitatis quam multa scire cupit G ad capit. D dc. 14. Leuς cl. Alia est lepra in cuto dum quis in peexatum dilapsus, no ivtenaciter luseret,imbs ab quis eum reprehendat eve9 rgio surgit. Iai conci urua lepram uertitur, quando altius erat penetrauit. at taliam misera i 'bi placeat sbi in scelere. Vnde sapiens Qui laetantur cum male lacerint,
epexultant in rebus peliimis. Infelicaes Lxerim eos, qui eo stultiti inuenem &diabolis miles fict Isunt.Est lepra in cicatrice. ubi pec H ator ut canis ad vomitum reddi ci Putruerunt cicatrices meaea lacte 4nsipientiae meae, aiebat Dauid .Quandoquidem qui scelera fuat cote data. Ait re per sanctam conse 6nem reserat, is inspiciu est,&ob hocci ob ii peius computrescunt a I capite hepra ethaeam qnis contra christi fidem delinquit. Ipse esti caput nonnun nusque amembra civi. In caluitio,cu quis superbit dς Paupotate fucialiquo de opere
376쪽
S. . ibi erit,hati B. Augustifio sposus no alius nisi Mati fluit, pretii de nuptii, Saluator vocaverat, ut v gi in vir sinu matia su apa me daret. OnuS.Hie phaei o. Hiero. inrade sentetiae tron pio go rupe Lis eliisuioati LG. Quod vero in Cana Gahileae asserat Ioanes , ideo est, quia est CatiaGailee gestia ibi tri bu A ssau, i N ainanaes erat natus, ut refert S. Hiero. Ad liaec maini lius haec ei latrimoiiij, quod Dei para
Maria de Iesus erat ibi. o vel gemitio testimonio,Tatianoru versutia esii. Ti- ditur, proin bellum nubere. Adhaerebat obit Paulus spiritibus errori. IusnN.A. qu deerat ut qui ui paradiso intor Eua Adamniatrimoniusan tu instituit,iruptiis interestet ut sacramentu hoc ordinareti Sane miraculo illud celabratii nolint,na ex costa Adae facta est Eva, nec hoc matrimoniti absq; prodigio cincimr. Him abile cUnubiu&toriis immacti latus,ab apoli ba,nec abs reap pellatur.N otadumquod no eκduto a Deus optimus secie ed ex colla Adae,ut vir intelligati it sibi carius 1 itq; agvlutina du. , . t tenatam uxore. Mira res,cetera sacrameta in terra suntlnstituta, matrimoniis aut in paradiso ainoenissima. Mobpeccillimedela,hoc innocentiae twoin naturae coditae datu est.Ceterum si sit Deus pacis S unitatis ama- Noto. tor erilaocves maxime V scimus. Ex viro uno falaricauit matre omniuvIucti uin,quod vincilla nec in auibus aut animatibus inueninius. Creavit imus s
ill id est zelo ii uptiae laetae sunt, zelus discretus praesignatur quo coiuges Vi 'Iasiis opti mussim pi plura volatilia Ec iumeta , d plura in angelis vicis- Eccles siti donas, si reperitur,millia missi una creat; lunt.Quod aute in Cana. cisii in sediligere debent. Est zelus improbus repreliesione dignus,de quo Ecele. sapies. Non zeles uxore sinus tui. At de uxore scriptum est Dolor cordis. a6. &Iuctus mulier Zeloti pa Zelussanctus Sc prudentia plenus ille est de quo Pph.y. Apostolus: Viri diligite uxores vestias, sicutiCluvius ecclesiam. Praecla'
-κ- ii insinubtudo ct valde notanda, utina in bre orati in emoriar eam commenu
. u: 'Varent. Et iterum: Unusquisque uxorem suam diligativi seipsum - Cedemi,uptiae hae alias longe excelleti ei ad Grant.V bis posus filius Dei, sposa natura humana sibi cis apta est.Audite viriusq; voce, sposi,scili . O i,Si 5sae.Gaudetes gaudebo in do se eκultabitata mea in Deo meo. e . au i CuritatQuia induit ni e v stimetis salutis, dc indumeto iustitiae circu dedi me .Quasi ipsisum decoratu corona.Ecce vox spiis: Et quasi sposam Orn . ip ludine ruore libus. En voκhiunanitat Chri qm ineffabiliti charismatu do .s :.I I srbu I ei ditauit qui monilia Linas nucupauit. Et bene in Cana factetravi.3 sui Aoc est inael a amore ni inio succesus pater misit filisi suu inmudu. cete Ioanet Sic Deus dilescitantita ut filiu suu unigenitv daret. Vt ou qui credit in illii no pereat ed trabeatvita aeterna timula verba magnam
ED. I moPhasim habe Quid quod, has nuptias alegorice GPaulus explicat duc Christo
377쪽
precas, serere mei Dne miserere inci Veru e tra ec Vesatiatio nullusq; loc' poenitetiet adinveni Limo coru' extra arcaeoluta vero vinis extetis aNoe suscepta saluatur.Surge 'perλamica mea, Canti.
coluba mea,formula mea,tit sposus benignus Christus. Ecce qMHpem idilietat cui blandietis assectus lic Imtur.EcceMoses Aetluop,sa duxit Naria rore eius murmur1te, quae alto Deitudicio cosestim lepra Pcussa est kquide nigredinepeccaus datus erat Ois lis.adeo ut regius vax retioes declinaverutumia mutiles iacti sunt. lomodo oes declinarint,ap Num. ruit RPaulus,vno verbinousin Ada peccauerat,& eget Fra Dei. Osumma iadmirada Dei caritas, Hac Aethiopisam sic adamavit, ut sanguine
suo mirabili decoraret assumes ins bim sposam.Hinc Apostolus veluti stupefactus clamat:Christus dilexit ecclesia & tradidit semetipsum P ea. v. l ivt exhiberet ea sposam gloriosamMOhabetem macula necana, c a i qd .a. huiusmodi Egregia planesentetia aureis literis coscribeda,in qua eXubera ' . ,
te filii Dei in nos dilectione agnoscimus.Abstulit ab ea maculam peccati . Imortali S. tulit ruga veniali culpae .mo dicere potuisbet igra sunt sed formosa filia Hierusale. obsecis geliposthac,deforme αμ:abd. me aestimare velitis,na si meapte natura nigra lium, sponsus meus Christusiua grame decorauit, Sc adeo speciosam serit, ut sole ipso pulchrior sintim, laeareus ille sortisiim' bison nie alienigena Dalida ita dileκit,ut amore mei . id
fuerint vinctus ab inimicis,nedu vinctus , sed flagellatus Duu acutiSinu ..cor malusntadem cruci affixus spote oppetes morte,ut mini Rieri pubeatvita.Latisiimus nobis patinat hic campus sed lubens sup risuqq. ti . ,- , i Aliae sivit nuptii quas sporus Christus in unaquaq;anima quotidiecelebrativerba sposi satis dulcia ea sunt Sposabo te mihi in side,spois ora mi Oscae. hi in iustitia Sc iudicio,& in misericordia. miserationibus, sc scaeaqa elo a.dM.Singula profecto annotatu digna sent, non in vacat oia prosequi Cu i S.Io enuptias haste colao Gaudeamus,& exultemus S deum gloria Apoe. Deo a venerui nuptiae agni.Ft uxor eius pr parauit se. Et datu est ei, ut i9. induatse byssino spud ido,bri sinuaustificationes sanctoru sunt.Sanehoe dictu de triplici conubio quo actenus explanavimus luculeter eXpoqi S. . soterit,necno de nupta iscoelestibus bisancti sposi praesentia Duuntur,ia 4. dist. ilo mirabili exultates. Cuius voκ mellilaea est. Ecce sposus enito ite Hobuia ei Tuc intrabat cumprudetra virgines,stultissoris remanctib', dc IK.3.
378쪽
clarisa erit ianua. Intrauerut ait S.Matth.cusposo ad nuptias, quippe quM risi in tetra sed in caelo p peti in celebratur. V bi alma mater Dei au centera
Finoi Vos hoc iit. No Saluator me sis opiparis e sipiedidis ad elle soler Ἀd iis duiui uites is gaude quae paupereate pri se serior. Virtate uitem ne gin leti corchi vestita in crapula diebrietate. talpa egregi' uaprime diu tibis dat l. V tina ob oculos illud haberent,ut dii victitat,Paupem memin e Gessens Amui,nitidi huius gloria ct gaudiu huiui in odi est, bieci
his itis I, o uitrib filioru lobvinati titiae defiet cinaedentibus Abiberi libas ii, donii, primogeniti, subito vetus triuit dedoinuscorruit, ct sic Oes. oppresii sunt. Fugite obsecros atres, fugite coumia,Nbi tot mala auditis eκI eisoboriri. Miri res vinudi mulieres apostata faenus apicies, Ut in sacra
Ecele. yasina legimus. Exeplo nobis Isit Loth, que plases odomaruscet na19. vicatri crutarae,iriu quod immo e bibit,dlude vicit. Et stite asterit P. Aspabrosius. Roborat tot hocppostolus dicens Nobicinebriari vino, Gene. in quoestiqxuria. Piaculuin illud Noe alioqui viri iusti ἡ memoria non V. et at,ipse vinea platauit,de vino euis inebriatus uit., tergo: caris univiu. nu illud bibatiscit Christo nouum, iri tegno patras caelestis,cauete mundi. mensam adeatis, in qua vinum laetitia spiritalis deficit. . iiii Text. DiXIt mater eius ad est Videte pietate Mariae sanctistimet precibus nul. F. latenus adorta. rogat benedictu filiunt , ut opprobrium nubentium assib. V . tutum tollat in Solo intuitu apprehenda egellatem &i subinde precanu arillu: Etenim iitisericordia mota haec fecit, quippe quae longe meliu ,1 4l qua in Iob dicerEpoterat: Abini intincreuit metu rinieratio,oc de utero. s mutati irinae egressa estnietu.Uos statres,sit latre necet utate laborare VitIMn.a derelis stat mi usubleuates illius niseremini. Nam si quis viderit fratre
.l suum nec cise habere, dcclause flvasteta tira , quomodo caritasDei est in
379쪽
illo Perinde dicit talis deIis est, & nec um xecproximos di
tigit. Sed citiam modest equamq; sapiet ecqrauer: t: virgo Maria iam audiamus: vili, ait, vinu nos bat.Ecce docusta tunc rosi inn quod pro nostra virili sequi nos opoliet,ne sorsitaui repulsi morato patiamur,dicatque nobis dominus quod duobus fratribus dixit: Nescitis bratth. quld petatis. Defectum Hru uilinualcitdunt at. modum de tenipus ad subueniendum.voluntati eius di milit. Alludit ad illudibrotu L, atari aegrotantis: Ecce quem amasitaniatur Quandoquidem Dulpa ios n. t i. ra ut piEpetiuit, se reuerenter orauit illa hereas idia verbisais, ramisereatur inopiae nubentium. Aduertendum,quod i ii loquuta est
palam sed seorium adiit filium,non eius potentia in tentati , ted illius Voluntatem humiliter explorans. Fili vinii non habent ministri, ut propinent.Qui e vestigio respondit. t a: iii Quid mihi di tibi est muliere Nondum venit hora mea. Text. Nihil austeritatis praeseserunt verba haec, imo sponsa in canticis de Christo sponso vraice dilecto ait: Mel Sc lac sub lingua tua , eloquium tuum dulce. Nempe verba Christi Iesu paruulos, ut lac,enu traui,Sc persectis dulcedine prestat ineffabilem, dicente David: Qua dulcia faucibus meis eloquia tua super mel&favum. Si vinum deest quid ad nos pertinet Nostra non interest hoc prouidere,qui huc vocati sumus. Spontus sibi consulit,cuius connubia celebrantur. T Gantiam haeretici dc blasphemiae ini facessat. Non negauit suam matre sore Iesu ,sed more scripturaru muliere a ppellauit. Sic voca ta est Eua statim ut Deus ea creauit. Nec est nomo corruptionis sed Gene.ti
sexus. Eo ip hira adhuc virgo mulier vocata est.Mira rester in hoc
Euangelio beatus Ioannes vocat Mariam matrem Christi, ct ipsa
bis eiri vocat filium, quo eudentius haereticoruin scelus appareat. N ondum venat hora mea Hoc est non penitus vinia ira desecit, v gestatem suam agnoscentes miraculum pliaris iaciat. Notandum quod omnia operatur diis, sed opportuit oculi omnium in tespera idne PDLEc tu das escam illis in tepore opportuno. Aperis tu manum tuam, Scimples omne animal benedictione. Vos fratres praepostere ne festi. netis,sed si moram fecerite ei alecum. EXpectauri patienter sacra Nota. mater,sestinauit ut nos doceat, loganimes esse in spe . Mirabile dictu 33.annis Christus Iesus expectauit, ut adimpleretur desii derium , quoxiluabat nos redimere. Desiderio desideraui hoc pasta in manducare vobiscum antequam patiar. Verum anima illa benedicta,subinde ut vidit deuin in utero sacroancto Mariae, desiderio magno concupi- Π
380쪽
ti it nos eripere de oremaentissimi draconis Satanae. Huc attinξ verba illa satis notanda:Baptismo habeo baptizarii, quomodo coarctor donec per sipiatur Qui de go mirum si nostra desideria,quamlibet sancta disserat PConcessit quod emasita bat pia mater, sed suo teni Pore, videlicti qua do prorsus Vinii deiiceret. Sic no patiem cilicinii dedit populo suo in deserto, nisi descietate sarina,quam de Aegypto socii adduxeiat. Nec iti deserto bis miracula dignatus est operari paucis panibus: tot hormi iuria millia satians tus tum habetibus ipsis quidni aduoare ut. Ceteruastrologi nil possunt bic cauillari,quauis Chri,
cenea. inas dicat, iton luna venit ora mea. Dominus erat temporis, qui creauit talem & lunam Sc stella , posuitque eas,in signa,& tempora. Η mo creatus est rectus & in m anu sua relictus,v t sa cra te statur scriptu Eea .iu.x - Et stelle inclinare possunt,cogere voluntatem nullatenus vaviolo leni V nde astrologorum princeps dixit: V ir sapiens doni inabiturhibui. stri adq; sanctus Augustinus auerit. lib. . de ciuitate .cap.6.S Diuus Basiluis,c igres. qua exha meron. Imo omnes doctore, saneti velle menter taxant curiositatem eorum quiboras, diesve siruiuao MerPsalo. uJut PQquibus regalis citharcodus: Odissi omites obseruantes van tales superuacue. Ecce quam abhorreat Deus optimus superstitios,
drornines Horam suam vocavit Sili uator: tempus commodivi dc ut,
i πρ miraculo V et sic tropologice. Et hora surium Dei, o est horas mour quippe quae ob id nostra vocatur iura ea 'erpera Vim urlI, da P.;trates.Qub alti et illud Saluatoris: Plaec est hora vestra, Sc pote alas tene brarum .i .ersequentibus se ho c di xit,ut libertatem dc breuitatem impiorum descciberet. Horarium est; un is momentaneum est: quod delectat impios aeternunt quod cruciabit illos. Ecce infelix hora peccatorum,qui quandiu viverint mala ei iacere valent. Hora Dei est, qua miseretur nostri lubensque peccata dimittit, .Noti ergo venit eius hora nisi nostra deficiat. Si vero peccata dimittimus, pccni .lini tentiam agentes, tunc hora DA adest,& ipse vinum suaue gratiae iucDeutor. impartit Ueficiente tamen peccato quod sel draconum est. Fel draconum vinum eoru in ait Mosesia o nimium desiderata ummi Dei L .iῖ. hora, de qua scriptum eli: In quocunque die ingemuerit peccator, omnium iniquitatum quas operatus est, non recordabor amplius. Nedum parcere nobis spopondit, sed quod plus admirationis habet,
nec rationem aut ni emoriam noli roruicelerum, P iutatia Peracta, se habiturum pollicetur. Sequitur. . . I; P. RU l
Text. Dixit matercam inistri quodcunque disciit vobis facite. .