장음표시 사용
51쪽
deponite vos omnia .Quae sunt haec omniaξdeponite iam iram, indignationem malitiam , blasphemiam. Animaduertite obsecro,Vnde Contra Apostolus initium arripit. Deponite iram,inquit,& indignationem iram. e quibus tanquam ex venenatis sontibus, peltilentissimi effluuntri, uult,ut pote, malitia,blasphemia,cunctaq; flagitia. Atqui e diuerso hoc luteo,turbidoq; sonte obtruso,cetera quam occissime eXiccantur scelera,&dileChorum flumina. Longe igitur sit haec pestis,ides&intestina pernities,fratres,mansuetus venit rex noster no seroN,qu re mansuetudinem sequimini ferocitatem deponite, ne tanti patris degeneres sit j sitis,isc seuerum iudicem aliquando videatis. Horrendum est enim incidere in manus Dei viventis ait scriptura.
Quid ergo,fratres in ei,s liae Babilonis dica3 Ecce rex tuus venit tibima suetusZabsit,nempe, dilectissimi, et vaticinium prophetae Dauid sanistissimi prosera: Filia Babylonis misera benedictus qui retribuet. Pl l ias tibi retributionem tuam. O filia confusionis, boles iniqua,semen
nequam non tibi reκ noster inansuetus venit S mitis,sed filiae Sion. Non exultes sed Iuge,fac tibi planctum amaru quasi unigeniti. Vlula, ingemisce,quae ore reprobo regem tuum verum negasti, & alium regem neminem nisi Caesarem habere asseruisti.O infelicem Babylonis filiam omni bono destitutami quam mercedem tibi retribuet dominus,nisi hereditatem patris tui diaboli Non creationis ratione veluti Manicsaeus versutus asseruit sed imitationis gratia. Vos eκ patre diabolo estis,ait dominus,& unde pater eorum diabolus sit, cofestim ostendit. V oluntatem,inquit,eius vultis ad unplere,illius vestigia sectantes, me occidere cupitis, si militudinem eius induentes,ral. iqi odio habentis me gratis. Merces itaq;& hereditas tua non in terra viventium sed potius in terra morientium. Baratrum erit praedium tuu& chaos tetrum,ubi regio Babyloniae,& totius cosusionis unda non quiescit.Vbi vermis conscientiae nunquam moritur, & ignis Vorax, quo cruciatur iniqui,non extinguitur.5liror si non minaris, & expaApoc.3. uescit Esc audies:rilia Babylonis misera&mis arabilis pauper nuda, Treno. Scaeca. O filia Edonque ha bitas in terra Hiis ad te quoq; perueniet cali &inebriaveris atq; nudaberis,ut sacra testatur scriptura. Filia Edon,id est, sanguinis, meretrix obliuioni tradita, quae sanguinibus tuorum sagitiorum infecta infeliciter corruisti,nisi regis veri Christi Iesu fimbriam tetigeris salti in , cuius virtute initimitas, escatensque morbus tuus te derelinquat, ad te perueniet calix. Non utique ille de quo rex noster ait: Calix meus inebrians quam Praeclarus
52쪽
rores artis est,sed calix ille cuius sextasi est exinanitia. CaliX,inqua, 'al. ori Ritem duobus Apostolis promisiit Saluator Noster. Dicens: Caicem Ris .ciem meum bibetis. Quinimo calix ad te perueniet de quo Matrao aberit omnes peccatores gelic nam, inhabitantes. Ocalicen synzhio plenum,sellis amaritudineq; res ei sum, quo Vtique indignationis,& viridi ae poculo inebriaberis filia Edon: quoniam sceleris tui musto inebriata regem inali sitatum negasti,& superbo, immo superbiae principi paruisti per omnia. Ipse utique tanquam fulgur de caelo scades,proiectus est in lacu nil seriae ideis ad eudem modii, quotquot
illius dogmata, & vestigia ampleis tur, Velint nolint,pari plectetur
V aeli igitur genti peccatrici, populo graui iniquitate, semini ne ' Esai. i.
quam, si iijs sc eleratis, qui assidue toto corde tam infelici regi exhibet famulatum.Videte obsecro iugum illius serrexi, inspiciis tyran ' ii, hi mdem qua suos bernat, Vt e X actore seuero cognito, quamprimit delitus mundialibus abrenuntiantes, liuitias fallaces regis vestri sce 'nissilui cotem natis. Regnum itaque Zabuli munitur viiijs, ambitur flagit ijs,turres eius sui it crimina,armavero,quarumcunque turpicua dinum molimina huius regis vestri telonearis, pauperum sunt op pressores,cubicularij eius tu. aestuu aduncatores, tribuni seductores,
pr sedit iudiciorum peruersores , mercimoniarii traiectores, linguae subdole cbsiliatores. In aula huius iniqui regis ut Cypriano placuit) c pria.
sunt qui paludamentis talaribus pauimenta verrentes, dignitatem vi scr. de ierilem,non sine magna naturae iniuria,dehones fat. Hic plane,auaras iunio manus cupidi muneribus complicant, hic genuflexo concupiscenatiae suae quisque idolum colit, es propriae libidinis adorat si mulacrum. O regem inielicem,b tyrannum scelesti stimum, huius inferioris mulli tua est scabies,tua languentis sunt ulcera ,haec scalpis, haec impurus ab lingis, qua si serpens venenosus terram comedens omnibus dic Gcne. 3.bus vitae tuae. Vides ne filia Babylonis infelicitatem regni de quo gaudes3Intedis quomodo nulla societas si t Christi ad bellat, nullaq; participatio, nec aliqua iustitiae potest esse cum iniquitate coin munioJua nimirum iam resert silia Edon,Caesare seueruin relinquere, T r filio&ilico mansuetum Christum Saluatorem orbis, toto pectore dili- pere polo iere,etu', dogmata humiliter accipere, vestigiaq; illius per omnia gum. ectari. Cuius regnum non est de hoc mundo, quanuis princeps caeli& terra ,sit cui omnia seruiunt& obtemperant. Cuius clementia & mansuetudo,erga nos mirabilis, astatuq; difficilis,mel di lac sub lingua
53쪽
Canti. gua eius,ait sposa in canticis: Claritate &dulcedine doctrint Christi Iesu degustas, militate dc longanimitate,quibus peccatores reuocat, suscipit,& amplectitur praelibans quodam imodo.Solue vincula colli tui in tiua filia Edon, iugum ferreum a te prolice, laqueos prauitatis tue disrumpe, quatenus silia Sion,merito eiticiaris, & gaudio nizacba. 9 mio i ubi lans aud ire merearis verba illa,ad siliam Sion destinata: Ecce re M tuus venit tibi inansuetus. Nos ergo Datres mei gratuita Dei iniseratione non Babylonis fi- iij aut Edon progenies, sed filiae Sion ei fecti, iubi lenius satis, gaudeamus abunde, aduenturia seruatoris nostri contemplantes. 1 grediamur obuiam ei, nam ecce sponsus venit: En dilectissimi rex noster, A PIt post parietem nostrum, humanitate nostra velatus, Deus absconditus&homo manifestus cuius regnum non est esca de potus sed iustitia pax gaudium in Spiritu Sancto,sicuti benedictus asseruit Paulus. Cuius principatus non est de hoc labili& fallaci mullo, quia cordibus credentiu dominatur duntaxat, ct animabus orthodoxorum solumodo assidet. Cuius gloria in excelsis non senescit aut desiicit, Apoc 3- cuius sceptrum in aeternum stat. Nam reκ regum est, ct dominus dominantium,ideo ii seueritatem eius Dat respertimescctes,qua vindicta ex inimicis in tremendo iudio accipiet fugiamus, & ne Babylonis cali Lad nos perueniat, eius faciem in consessione praeueniamus. Sponte pedibus tali regis procumbentes,saluatorem , ac instauratorem nostrum suscipiamus,mitem regem & humilem totis medulis cordis amplectamur,illi obsequia,quam pluri nise Xibeamus, illi sui par est lauaes quandita ' isupererit nobis lia litus reddamus, cui
est honor & gloria per sternλsecula. Amen.
54쪽
Dominicae primae aduentus domini
e ὶ sacrosancta Romana ecclesia, Uni e ricea sponso Christo Iesu dilecta fiatres carissi- 'mi, ne sorte ingratitudinis noxam incuireret, *' 'p'RI qua nihil periculosius, nihilque horribilius, in ' si
canticis canticorum,scite aiebat Oinitia pCaria D
Vetera,&noua seruaui tibi dilecte mi. Hae ph Imirasi verborum,nifallor, poma pulcherrima, fragratia,Jc qua uis meli ta dulcedine suaviora. numinis,& beneficia sibi impe sa appel lat. Enimvero' pomum sua pulcritudine nativisq; coloribus vehemeter vitam oblesu: agrantia, stulti insuper innata suauitate delectat. unde in Genesi legimus:Erat pomu pulchrum visu,&suam in tuea luescendum Ad eundem modum prosectb,s attentius e fetia 'r' i ς' πωm Dpera inspiciamus , peniti usq; ea indagare velimus, eq- μ' in q' terne mirabilem venustatem habet,interne vero,:ngentem dulcedinem Possident,modo mens nostra palatum non habeat,rudia o pestilenti cibo Aegypti insectum veluti olim in deserto scalenti filiis Israel de itato manna caelesti coni it. Quippequi tanquam micabiIeuissimo . Quid obsecro fratre quodvis proderunt a Deo erga populum suum quondam fuit,nisi pomum decorum vara pulchritudine depictum Mitto lubens decem illa
contra rebellem regem Pharaonem, cuius cor aveo obduratum erat, ut populum domini exire nullatenus sinerer, donec
55쪽
donec primogenita cunct. ,ab angelo interempta sunt . Quae omnia magis ipsistellatibus digitus Dei , hoc est virtus omnipotentis Dei operata est. Ea quidem recen sere volo, qu. ae vel maxime stuporem, S admiratiouem cunctis gensus asserunt. Sane quod mari rubro ex cicato atque in diuisiones in arum decisso, populus domini regis Exo. i η. versuti,tyrannidem euasit, ipso,nec ii 5 exercitu suo submerso. Quod quadraginta annis cibo caelico in deserto Deus optimus filios Israel pauit,ita ut demirutis psaltes regius clamaret: Panem angelorum manducauit homo. Quod lapis bis percussus iubente domino Mosi loquere ad petram & dabit tibi aquam,subinde si ueta aquarum praebuit. Quod tandem nς in immensum procedam, tot regibus debellatis,& Iordane retrorsum conuerso, terram tandiu promissam, lacte ct melle manantem peculiaris Dei populus possidereti quid est nisi poma Vetera numerare, quae sua gratuita dignatione totius mundi creator populo tuo largitus est Z Quandoquidem poma vetera sunt,
Nota. xeruntamen non marcescunt nec veterascet unquam.Ceterum sunt&alia poma noua veteribus praestantiora ac pulchriora, quae nimirum,tanquam lux umbram,veritas ipsa fguram,vetera illa miracula excAlunt. Mirabile dictu fratres, quis tam demens, aut rudis,qui IGn. i. non obstupescat, si tota indagine intellectus inspiciat, Deum homo factum,ex illibata virgine Maria ira tum, vagietem in praesepio,octauo die circuncisum, in Aegyptum pergentem quo Haerodis cruenti iram euadatZRursus sit fidei oculis contemplemur eudem Christum Iesum in deserto fames celem inedia quadraginta dierum lassatum, tentatum a diabolo ac multifarie assi ictu. A I udeis omnimoda persecutione affectum. Si Christum Iesum inspiciamus in horto comprehensium,alapis caessum, ulceribus saucium, spinis acutissimis coronatum , cruci affixum, inter iniquos reputatum, in cruce mortem obeunte in tertia die e tumulo suscitatum, cum magna sanctorum caterua,necno angelorum cinaeis super thera eleuatum,& in deκtera patris sedentem quis, in quam, non de miretur Sc extassim patiaturr Vos obsecro carissimi iam sponsae vestigia sectamini. Vetera poma& noua dilecto Christo Iesuseruate,mirabilia quae in veteri testameto Deus optimus fecit,ne memoria defluant. Quingratias Deo inexhaustas,diu noctuq; lartienti agite. Potissime noua poma mirabili odore fragrantia ob oculos habete,in corde sedula contemplatione versantes beneficia egregia, quae Saluator noster, nobis&mm meritis eiuribuit, ubi honio factustios sua mor te redemit , ct cruore suo
56쪽
soo x Ceo Hos abluit. Mementote precor nullum animal mundum Figura. foco in t sis cx isicio Dei accoinodatum nisi ruminans. Quo tropo nos Leucro
Ucris mori ait, ut beneficia,tum uniuersalia,tum etiam peculiaria,ne a rixiam obliviscamur. Imo i par est,sratissi naus&iugiter ea reco amoR, iri tuo is usq; totis medullis cordis illa conseramus. Exeplo nobis sit.alia a Dei genitri D, de qua Sanctus Lucas dixit: Maria autem
corii ex Mabat omnia verba haec coserens in corde suo. Non ore tenus Luca .ra opera Dei narrates manus oporte ed meditatiotae prosunda,ea Confera moS , Hie litemur, ' degustemus.Sunt plane dulciora super mel, α Cci Hom.Hoc te state & dicente domino: Spiritus enim meus super me I ctoicis. Qua dulcedine undelibata, extemplo desipit omnis ca-xo ut PQlchre asserit Sanctus Gregorius. Has ob res sponsa prudentissima Ecclesia , seruans poma noua A duetus C laxa it o Iesu incarnationis my sterium mirabile quod ante .lio .an- domini. Hos cic et o amplius gestum est, hodie recolit Sc celebrat , ad uetum domi rii inrthodoXis coram offerens,&atinuatim celebrabit ad finemo Hricli usq;. Mirares alias solennitates vigiliam breue in secum adse-xorit diem unum durata Xat,llaec magna festiuitas in qua Deus homo facitas irascitur, sere quatuor hebdomadarum tempus pro vigilia habet. Ratio, tuta tam est inges mysterium,ut magna vigilia indigeat, Νεt
Iaosq; ipsos tot dierum curriculo adsesta ventura solitatius praepareamus. Hinc omnium sanctorum exliortatio inoleuit,quiq; in suis cci tionibus fideles exhortabatur, & obnixe eos rogabant, ut sacro temPore hoc, frequentius in ecclesiam conuenirentia iactis ieiuni js insta. xe t sic ram ex homologessim , ct consessionem peccatorum suorum facerent,absoluti onem a conses Iore accipientes. Necnon sacrosanctam Eucliaristiana sunt entes, puro corde candidoq; pectore pascha admodum soletae,iucundum,nedum hominibus sed etiam angelis Lucc.ratabundum expectarent. Idque statres vos ipsi pro vestra virili agatis obsecro. Eo itaq; aduentus domini tendit,ut qui puer paruulus semel natus est de virgine sancta, is gratia eius aduentante quotidie oriatur in coidibus vest s. N atus, sanctis Desiderijs Sc pijs operibus crescat, necnon ®ni sui solium in mentibus nostris collocet. Ipso ac . Ianaante: I egi uiti Dei intra vos est. O nos felices dilectissimi s nobis Lucae. ip tali uigens donum conitin at, ut nolinis reA resum Christus Iesus in corde nostro regnet,mundi sallacis potenta tutati serpentis versutid ilioni regno dc uicto, ct c lugato.
Illic plane pertinet, qu d nuperrime in lectione EuageIica lectil
57쪽
asa mortis, sagittas suas acuens,quibus, tum corpus tum anima more perenni percutiat, dicente diao: Nolite timere eos qui occidunt Mut:. Σηorpus,animam autem non possunt occidere. Illum aute timete qui ostquam occiderit, potest truttere an unam ct corpus in gehenamgnis. En bifariam morte,quς impiose X Pectat. Eodem attinet quod illo loco idem propheta dixit: Dedisti metuentibus te significatio-iem,ut fu iant a facie arcus. Ecce signa dat Deus , non modo im- γrobis, ut a peccato resurgat,sed viris bonis ut timore extremi iudici j
uotidie nonnihil meliores fiant. Quoppe luidum orationibus assi- Nar. luis instat,& inedia quotidiana carnis lenocinia sir nat, dum deniq;orpus suum mille modis castigat,& cum Apostolo in seruitute spi-itus redigui. Non latum gehenales fiamas euadat sed maiorem gloiae cumulum in aethereis mansionibus percipiant. Vnde liquido co- rebeditur,quata sit in nos indulgentissima Dei caritas,ubi non tan- Caritasi in iudeκ seuerus,imo ut benignus pater ante flagella, signa iudi- Chrilli. ij sui indicat Quod pala in videre est, ubi p rimu pare tem punire voen non surtim,non clam,sed vociferans venit dices: Adam Adam bi est ZO ineffabilis summi Dei dignatio,quis patientiam eius expri Gene. 3.nere valeat. Nomen delinquentis non horruit, quin proprio nomi-- in eum compellat, qua si nihil indignationis contra eum indicans. auid plura ξ qui os cnsa magna adortus suerat, offendentem vocat. ruem non impium ,rebellem,aut procacem, ut commeritus ille sueat,sed bis A non semel: Adam, Adam,illum vocitat. Quod quidemaagni affectus, ingentisque dilectionis indicium esse solet. Alludit ad Luce. io oc illud: Martha,Martha,solicita es. Dubio procul nominis piae ho,ita repetitio, symbolum fuit latentis in Christo Iesu amoris . Necio spectat mira arce Noe olim constructio, quippe quae annis circi roentum praecepto Dei facta est. Uiro sancto Noe ultionem prae- Gene. s.cate, & cathaclismum futurum annuntiante, luem Deus optimus littere volebat, quo peccatores nefandis delictis irretitos perime-:LAt ipsi increduli,ut caecucientes,misere perierunt Quibus spirii veniens quado Saluator ad inferos descedit teste beato Petro,pra: i. PGr.3. cauit eos que redar uit. VOs,carissimi,nolite illis assimilari,ne cum il, P nas comeritas accipiatis.Quin du articula fidei nostrea sitemii, te iudicio eκ tremo cogitates,& cociones de eo audietes,quid fa o Opus iit expedite peccata respuetes Spsacra cusessione pectora est laesinu nates,corda vestrapraeparate. V miseris,qui,ut tepore Gene. 19otb indicta Dei agnoscetes,nihilo meliores sui. V idebat eis , ait
58쪽
D riptura anctus vir Lolli,quasi ludens loqui. Quique sic pius, 3c misericors est dominus noster, ut quondam signa dedit ante ultionem, is sui non oblitus,ante quam iudicare orbem terrarum veniat, multa
inditia aduentus sui dabit,quibus inspectis, homines ad penitentiam Not/- conuola re valeant. Q aequ: dem si gna iri cae lis apparebunt,quo permicuum sit caelorum dominum aduentare, atque, dum superne taliaco latio, iuestia filio cunctis terrigenis sint conspicua. Ait ergo Saluator nostet frunt si rea in sele& luna & stellis. Quaeretiam quis Oc merito,
T quae nani sibi haec erunt:cui salictus Mattiaeus. a .cap. Latius respod et Sciestantibus Apostolis& dicentibus,quando haec erunt,dotium it p4 ne & quod signum aduentus tui ZReκ noster Christus. primo de miseran ab Hie rosolymae cXcidio respondit,&confest in totius mundi consummatione ni innuit.Statim erit consummatio, nam sol obicit, rabitur c luna non dabit lumen tuum dc stellae cadent de caelo. Aduertendum vel maxillae hic est,carissimi, quod tribulatio haec cuius meminit dominus,qua sinita statim erit cosummatio, no ea est, qua ipse narrauita urget gens contra gentem,& seditiones obuenient. Lupi ine haec amite tio qua peracta,mundi finis instat, antic hi sti improbi deuaslatio,quippe quae,vsqueadeo magna erit, ut similis nu quam fuerit nec erit,ueluti Saluator ipse testis eis. Nec obstat quod statim
dixerit consummationem mulli adesse,nam scripturae mos talis est, ut paululum temporis dicat fore, quod temporarium est. Exeinplo M lής -3 nobis sit Malachiae vaticinium de primo me sitae a luctu enarrantis Statim veniet ad vos desideratus,quem vos quiritis,& angelus tella menti,quem vos vultis. Veruntamen, poli hoc o aculum non pauci anni de Iluxerunt,quibus exstetis Deus homo factus est. Huc item attinet, 'ox illa animabus sanctis clamantibus, caelitus facta. Expectate modicum donec impleatur numerus fratrum vestrorum . Quod quidem ni odicum ante annos. ii co. dictum est Ad eandem imaginem dominus iesus hanc prophetiam protulit. Poth tribulationem hanc, ioc est, antichristi furibunda S cruenta persecutione comple. ta, statim erit cusummatio. Non quod breuitatem teporis tam Iagm-ficare vel l, liram rei gerendae seriem ct ordinem. Cuius consummaticius si na,exacteiarn depromit,nam sol obscurabitur. Quo verbo, nos docet, Ioelis testimoni uin intueri: Maginis enim dies domini,cti' testibili, valde dc quis sustinebit eum Z A facie eius contremuit terra. Moti sunt calisbi ct luna obtenebrati sunt. Et stellae retraxerunt lumen suum.Videtis tu fallor fratres,quam cocinne loquatur utruq;
59쪽
stamentum de tremendo iudicij die. Enimuero sol non inibit ut
inpore Iosue legimus, non per lineas decem retrocedet elut reg-
inte Egechia,sed sol ipse obscurabitur. Ratio quia ius est, ut delicto Esi. ar.
spondeat, commerita poena . Dilexerunt quidem homines magis nebras quam lucem, sectati sunt haec vana ct mundi fallacia bona,hristo Iesu relicto, qui lux vera est, illuminans omnem hominem Exa. io. :nientem in hunc mundum .Eam ob rem,ut olim tenebris pharaos duricia commollita fuit, sic veniente iudice supre ino Cluisto,te: bra sceleratores homines inuoluet. Ceterum, par erat, ut sol, qui Notia
luatore obeunte in cruce obscuratus fuit, creatorem suum recog-γscens Sc honorificans, ita eo veniente uniuersum orbe ludicaturo,
mensuum adimat habitantibus in terram. Erubescet luna dc con- Hai. 1 .ndetur sol,ait Esaias. Et addidit eae templis: Cum regnauerit doiniis in Sion. Hoc est, in ecclesia,quae rite specula dicitur,tanquam inii male & in speculo fidei, nunc arcana Dei contemplans. Tunc ro clim apparuerit sposus Christus, videbit omni facie ad faciem, apostolus perbelle docet. Erubescet luna Sc sol confundetur, ut tra rationis expertia doceant homines procaces & inuerecundos ubescere, tum redarguente illorum conscientia,impudica dc nefani sua opera viderint. Erubescet Spudefietauna, tanquam redariens orthodoxos impudicos, qui serarum morecarnis suae oblecta entis habenas laxarunt. V tinam vel tunc erubescente luna ct sole, pii erubescant Sc pudefiant conuersi addominum. Confundantur nat. erubescant valde velociter, orabat regalis Propheta. Quam pretionem vos fratres saepe pius toto pectore dicite. N ec silui t bea-; Ioannes hoc lis stupendum signum,ubi in sua apocalypsi diNit: Apoe.6.l factus est niger quali saccus silicinus. Nempe ut hominis perturtio potissime apparet in iacie, sic in pulchriori uniuersi parte, id, in caelo, signa haec iram summi numinis indicantia apparebunt. collatio. s haec Sanctus Chrysostomus obnubilationem ta solis, quam tuns S.Chos
stelarum admirabilem iudicis venientis sit lendorem refert. Ita ut otidie experimento compertum est, quod orto sole, caetera coe-
astra obsuscantur, sic gloriosa Saluatoris nostri apparitione non dabit lavin iubar , luna ct stellis obtenebrescent. Quan- quidem hoc verum est, tamen nihil ossicit, quoin inusiigna haec , aesagia l:nt aduentus domini, ut Ioelis Propnetarct euangeliinerba ad literam sore testantur. Neminem putrectam est, quod illo uid Gorex noster,ut iubar sulsentissimum,qnasi in nouo secu
60쪽
: lo fulgebit, cuius tanta erit numinis virtus, ac gloria, ut sol qui nunc lonae lateque radiat,luna ct omnes stellae , aduentu maioris luministi . i occultentur. n. Sequitur in euangelio,& in terris pressura gentiu , prae consus onesoni tus maris & fluctuum. Post signa illa aettaerea, non vulgaria sed
inusitata dc miraculosa, verbis iis Saluator sub indicat hominum angorem, Sc moestitiam ingentem. Equidem non modica eos vexabit tristitia ita, ita ut pallore nimio pertus vicissim sese aspectantes, nec fari quicquana pol int. Quin potius exanimes facti, atque lassatili Nou. mi prostrati decumbant. O fratres, quanti eκistimanda est tunc, canit: da S pura conscientia, siquidem cor mundum in extremo i dicio, quibus uis sceptri si regitis,praestantius Spretiosius erit. Imo quod uis argentum aurum liue vernantes gemitiae ut arena exigua, i in die illo apparebunt. Tune prosecto vecors, Sc inermis erit omnis peccator,iustus vero infracto animo ingenti fiducia fretus persi steti Prou.aῖ. Uicente Salomone:Fugiet impius nemine perse lucte, iustus autem Hal. 2 a. Vt leo considit. N onne imperterritae mentis vox illa est Si ambula- uero in medio vinbrae mortis,no timebo mala, quoniam tu mecum es. Ecce secundum signuin aduenientis iudicis Christi Iesu, pressura hominum est. Quin Sc quotidie peccanti cuilibet, confestim hoc si- Ronia. agnum contigit.Indignatio, ira, tribulatio, angust ia, in omnem aliis
.mam hominis operantis malum. Non vacat cucta expendere,qua
uis, singula, singularem ac insignem Empha sim habeant Vossea atres aequa lance , ct omni librata ratione perpendite salutem quam miseram phalangem poenarum, quamq; infelicem cuneum aerumnarum, apostolus nobis indicet oriri eκ peccato. Vos pro vestra virili cauete malum, a quo Velut a pestiletissimo fonte, tot mala dimanat At contra qui Christo I esu duce, pie viii it, is ouanter aduersa quaeqperserens, hilaratur,iubilat& laetitia magna assectus incedit. Icq; apostolus non tacuit, sed apprime probum virum nobis depinxit. R . a. Gloria, honor, & pax omni homini operanti bonum . Sigillati in haec tria in corde vestro conserte,carissimi, ut honorem mundi labentis,eiusque gloriam, necnon Sc pacem subdolam , subinde spesenentes,quae verassent bona candido pectore diligatis. Operanti bonum duntaXat,vera gloria,verus honos,veraque pax a Deo optimo promissa est,angustiam tribulatio mala patranti exhibebitur. Arescent itaque homines, ct instar arboris, quae instante hyeme vir rem amittit . propemodum emortui adhuc uiuente; videbuntur.